陰霾時代的曙光：以斯帖記釋經敘事講道
主前四百多年，波斯帝國書珊城內，一場滅族陰謀正在醞釀。數月後，陰霾盡散，曙光乍現，以色列的國族命運驀然扭轉──事件的關鍵人物，正是當年的「仙氣王后」以斯帖。以斯帖記一書令人不解，又奇特有趣。其不解處，是全書沒記神的名字，甚至連摩西律法也沒有提及，但猶太教及基督宗教都把它列為正典；其有趣處，是作者運用了上乘的文學技巧，藉連串「筵席」和「逆轉」，以精巧布局和出色的人物刻畫，把猶太孤女拯救自己民族的故事，曲折有趣地演述出來。本書作者是建道神學院前教牧系副教授，深具文學及人生歷練修養，也是說故事的高手。在「導言」中，他精要地分析了以斯帖記的敘事文學特點；在其餘部分，則運用新興的釋經敘事講道手法，把這卷充滿文學趣味的書卷演繹出來，寓釋經於宣講，將蘊藏於古代經文的信息，與現今時代連接，帶領現代讀者走進二千多年前的文本戲劇世界，從而揭示出在這段看似「無大台」的奇異史事中，誰是「既似缺席，又無處不在」（absent presence）的神祕力量。 【作者簡介】何啟明牧師／博士 ◆美國福樂神學院宣教學碩士、神學碩士、宣教學博士 香港建道神學院神學士 ◆ 事奉經驗：一直從事牧養和教導工作，曾任香港蓮塘尾福音堂（現為基督教以便以謝堂）堂主任（1977-1982），美國羅省華人播道會助理牧師（1987-1990），羅省東區宣道會副牧師（1991-1992），羅省宣道會活石堂創會及主任牧師（1992-2009）。2010年起回建道神學院事奉，歷任實用神學部主任、實習主任、教牧系主任及副教授。2019年8月榮休，現為建道神學院教牧系副教授（2019-2020，部分時間）。 ◆ 著作：《當代個人佈道──理論與實踐》、《屬靈歡欣之旅──從約翰書信看信徒靈命成長》、《問題多多哥林多──哥林多前書一至六章》及《問題多多哥林多──哥林多前書七至十六章》等 ◆ 研究範圍：宣教、教會增長、佈道學、教會牧養、教牧領導及講道學 【推介文】本書收錄了作者11篇講章示範，其中有堅實的釋經、歷史背景陳述、場景分析及文學鑑別等。他把這一切融合在時代的例子中，讓讀者容易消化，同時能體會昔日波斯帝國的故事，以及一名小女子的膽量，激勵我們在當下發現神的足跡。高銘謙博士建道神學院聖經系副教授 從學術角度而言，本書從敘事文學詳細詮釋，使信徒更了解敘事文體的特點。從實用角度來說，本書除提供大量生活應用和反省外，還設有問題討論，並以「講章構思」為切入點，使每一章都成為一篇講章。對於弟兄姊妹，閱讀本書可算是「聽了」一篇好道；教牧則可知道如何處理經文而寫成講章。楊文立牧師香港宣道會荃灣堂特約教牧美國福樂神學院教牧學博士..
給她讚賞
我們會將哪些詞彙用於女性身上：膽小、柔弱、溫順、依賴性強、剛強、豪爽、正義、勇敢、堅強、獨立、果斷？ 「脆弱，你的名字是女人!」（“Frailty, thy name is woman!”莎士比亞：《哈姆雷特》第一幕，第二場，第146行）當真？果然？ 「做人難，做女人更難，做名女人難上加難。」（內地演員劉曉慶）決心做個效法基督的女性又如何？ 聖經記下的每一個女性，各有獨特的個性，當然，各人也有強弱處。平淡、相安無事的日子，顯不出她們處事的作風、機智、勇敢、膽識、信心、堅忍、鎮定……她們一生不斷為生活、為家人、為理想奮鬥。一旦遇上問題，她們毫不退縮，勇往直前，確實是「巾幗不讓鬚眉」。 作者抽取了約40位聖經提及的女性，並仔細分析32段經文，給予她們不同的評價，從而希望讀者不要忽視出現在我們人生中的每一個女性（包括你自己）的價值，讚賞她們對家人、對朋友、對社會、對教會付出的一切。每一章附有適切的討論問題。 當我們感到生活不如意，要面對種種磨人的挑戰和考驗時，希望本書的某一個女性能夠鼓勵你。 問一問自己，在你生命中，可曾有一個女人，不知為甚麼，為你無怨無悔的做了一些事？ 「讀聖經的時候，經常感到女性不易當。有很長時間，舊約的女性必須依附男性才算得上有意義，行善就是『扶助男性』，順應情慾則『絆倒男性』。在壓抑的日子，善良和勇敢的故事更顯可貴。聖經中的女性並非樣板戲女角，她們各有特色，是有血有肉的人物。對今日的信徒來說，正因為這些女性來自不同背景，文化、性格、社會地位迥異，我們才得以在她們身上瞥見自己的影子。感謝Victor和Doris留下這份美好的作品，讓我看到即使面對磨人的要求和挑戰，我們還是可以選擇上帝的道路，擁抱上帝所創造、美麗而完全的自己。」——鄭黃健芳 「讀畢本書初稿實為欣喜，因為用這個題材出版的中文書，坊間也是少見。本書一口氣追蹤了聖經40位婦女，有些女性可能在我們心中只有模糊的輪廓，經葉牧師及師母的勾劃後，各自獨特性躍然紙上，因而每一位女性的生命變得立體，她們為主所用，祝福讀者。大多數女性都以『關係』為重，各種關係上的互動都會牽動她們每日的心。書中的婦女也不例外，她們經歷各種的關係：夫妻關係、親子關係、婆媳關係、手足關係、工作關係、朋友關係並與神的關係。而且她們同樣面對了很多現代女性的艱難：雙職角色的張力、不育、領養孩子、婚外情、長期病患、喪偶……。葉牧師及師母就是通過這40個生命，引導讀者反思自己身邊的每一段關係。」——黎麥美華【作者簡介】葉莫瑞英師母．美國Biola University of Southern California教育博士，先後於美國Azusa Pacific University和澳門大學任副教授，2010年證實患癌，2013年復發，期間仍熱心事奉及分享見證。葉師母於2016年5月22日主懷安息。 葉福成牧師．美國Trinity Evangelical Divinity School教牧學博士，具20多年牧會經驗，自1999年起在美國及香港的神學院教泰釋經講道學，並創辦「傳基督」網頁（www.preachchrist.com）。現為香港中國播道會恩福堂普通話部同工。【目錄】序／莫慧英、莫導英、莫敏英序／鄭黃健芳師母序／黎麥美華師母序／作者 1 夏娃：世上最大的危險（創3：1～24）2 撒萊：主領何處，我必跟隨（創12：1～20）3 夏甲：看顧人的神（創16：1～16）4 利百加：家和萬事興（創27：1～46）5 拉結和利亞：愛的付出（創29：1～35）6 收生婆和摩西家人：完全的愛勝過恐懼（出1：1～2：10）7 喇合：不歸路（書2：1～20）8 底波拉：女中豪傑（士4：1～24）9 路得：我心靈得安靈（得1：1～18）10 哈拿：痛哭一場（撒上1：1～20）11 亞比該：得不償失（撒上25：1～44）12 拔示巴：罪——誘惑的網羅（撒下11：1～17）13 撒勒法的寡婦：信心的飢餓（王上17：7～24）14 書念婦人：晴天霹靂（王下4：8～37）15 以斯帖：時機來找我（斯4：1～17）16 才德的婦人：願她享受操作所得的（箴31：10～41）17 馬利亞：蒙恩之路（路1：26～38）18 亞拿：至死忠心（路2:21～38）19 撒瑪利亞的婦人：主，請倒滿我的杯！（約4：1～42）20 拿因的寡婦：長途的拿因（路7：11～17）21 拿著玉瓶的女人：哀慟的人有福了（路7：36～50）22 患了十二年血漏的女人：心動不如行動！（可5：21～34）23 迦南婦人：碎渣兒已夠（太15：21～28）24 行淫時被拿的婦人：我也不定你的罪（約8：1～11）25 馬大和馬利亞：忙而不亂的事奉（路10：38～42）26 病了十八年的女人：全地的主，愛所有人（路13：10～17）27 煩擾的寡婦：我心的呼籲（路18：1～8）28 窮寡婦：寡婦的小棧（路21：1～4）29 抹大拉的馬利亞：她們中最美的（約20：11～18）30 多加：清潔的虔誠（徒9：36～42）31 呂底亞：歐洲的第一個信徒（徒16：9～15）32 百基拉：兩人總比一人好（徒18：1～4、11、18～26）..
最美好的那個妳，一直都在：離開麻痺無感的日常，找回偏離迷失的自己
妳的生命，是一部曠世巨作！ 請帶著「信心」去相信，帶著「勇氣」去行動，喚醒你的內在女孩，把她帶回來，回到屬於她的地方。 我從未想過…… 有一天我會做著一份不喜歡的工作，天天被榨乾。 有一天我會被愛情沖昏頭，經歷失焦帶來的傷害。 有一天我會面臨龐大的財務危機。 有一天我會站在關係破裂的邊緣。 有一天我會做出違背信念、向慾望妥協的決定。 有一天我會在挫折、失意、極度無聊中度日。 許多人也是這樣，長期以來疏於照顧自己，每天忙於應付日常瑣事，讓人疲乏得無暇靜下來思考，對凌亂不堪的生命狀態逐漸痲痺、無感，直到更多的凡塵俗事將我們淹沒，一步步偏離夢想中的那個自己。 但不論妳覺得相離多遠，最美好的那個妳，一直都在。 請勇敢地相信，獨特而美好的生命仍屬於妳。 妳至今仍有機會好好過妳的人生。 30個反思與行動計畫，陪妳為自己的生命奮戰，包括： ✓ 發掘你被造的獨特與恩賜 ✓ 知道自己按照真實的樣子被深愛著 ✓ 活在誠實透亮的光中 ✓ 擁抱痛苦的時刻 ✓ 培養單純的喜樂來滋養靈魂 ✓ 斷捨離使人偏離的事物 ✓ 擊退奪走盼望的毀滅性思想 ✓ 聚焦三件事的九十天挑戰 本書收錄「建立全新觀點－自我評估」題目，適合和姊妹們一起分享討論。名人推薦 時裝品牌CROSS FOR GOD創辦人｜高小娟 新聞主播、主持人｜高文音 STUDIO A共同創辦人、暢銷作家｜蔣雅淇 女人迷共同創辦人｜張瑋軒 The Hope 教會傳道｜孫悅 暢銷作家｜Qlam 作者介紹作者簡介克莉絲朵．赫斯特Chrystal Evans Hurst 作家，經常受邀在大型特會擔任講員，觸及廣大讀者和聽眾，同時也為「箴言31事工團」（Proverbs 31 Ministries）撰寫文章。她深信上帝對每個人的生命都有獨特的計畫，因此致力於幫助女性們認識且活出這個真理。 生長於基督教家庭，她的父親東尼．伊凡斯（Tony Evans）是牧師兼作家，她曾和父親合著暢銷書《Kingdom Woman》（暫譯：國度女人）妹妹普莉希蘭．夏爾是電影《War Room》的女主角，並著有多本暢銷書包括《火力全開：擊潰魔鬼的爭戰式禱告》。 身為五個孩子的母親，她視自己為赫斯特家庭的指揮官，不只餵養身心靈，還得在每天的日常混亂中指揮調度。現與丈夫傑西（Jessie）定居美國德州附近的小鎮。想知道更多關於克莉絲朵的人生經歷和分享，請上：ChrystalEvansHurst.com譯者簡介童貴珊 政大新聞系，曾任職雜誌社資深轉述，目前專職翻譯工作。譯有：《他，會是恐怖情人嗎？》、《大腦依戀障礙》、《我不是耶穌的粉絲》、《與耶穌一起，談愛情》、《當下說不的力量》、《正念生活，從年輕到年老》等。 目錄推薦序代序致謝給讀者的一封公開信CHAPTER 1 為你的生命奮戰你其實是上帝的傑作你會好好的坦然面對自己的過去你是祂的好女孩剖析人生中的偏離CHAPTER 2 凝視你的生命你是個靈魂迎面衝撞珍貴物品，請小心運載建立觀點：看與聽參與在過程中你不需要全盤掌握CHAPTER 3 擁抱你的生命滋養你的靈魂在痛苦中尋找意義以你所有，盡你所能初步答案，而非終極答案CHAPTER 4 建造你的生命全力以赴，專注終點線別再優柔寡斷，做決定吧全神貫注，保持方向擅於分辨操練自律繼續往前走CHAPTER 5 鼓舞你的生命成為自己的密友：自我訓練頭腦裡的惡魔：訓練你的思想逆流而上：訓練你的心灑點糖粉吧：訓練你的手CHAPTER 6 選擇你的生命練習感恩的態度：選擇歡慶跑你自己的賽程：選擇自由最大的掩飾行動：選擇誠實姐妹圈：選擇群體蝴蝶效應：勇於相信改變的可能性結論建立全新觀點：自我評估..
單身愛之語(增訂版)
作 者 蓋瑞．巧門博士（Gary Chapman,Ph.D.）《紐約時報》暢銷書排行榜冠軍書《愛之語》、《兒童愛之語》、《單身愛之語》……系列書作者。以超過三十年的諮詢經驗，他有驚人能力為人類行為豎起明鏡，讓讀者不僅看見什麼地方出錯，更同時知道如何改進和成長。他除了擔任教會的教育牧師外，時常在各地舉辦婚姻研討會，也是美國婚姻與家庭生活諮詢公司（Marriage and Family Life Consultants, Inc.）總裁；為國際知名演說家，並擔任遍及北美洲四百多家廣播電台聯合製播的《愛語備忘錄》節目主持人。巧門博士與妻子卡洛琳定居美國北卡羅萊納州。更多資訊請見：https://www.5lovelanguages.com內 容 簡 介 全球暢銷1200萬本《愛之語》作者、紐約時報暢銷作家蓋瑞．巧門暖心力作本書附有•「找到自己的愛之語」測驗 •網路交友的益處、陷阱及注意事項五種愛的語言：肯定的言詞、精心時刻、接受禮物、服務的行動、身體的接觸不論未婚、離婚或喪偶的單身男女，心中最深處的需要就是被愛的感覺……沒有任何事比愛與被愛更能提升一個人的幸福感。本書幫助你有效去做這兩件事。──蓋瑞．巧門數十年來，暢銷作家蓋瑞．巧門博士幫助人們尋找彼此連結情感的方法──如何主動付出愛和接受愛，而不是被動等著愛神奇地發生。他發現每個人都有一種主要愛之語，能觸碰到我們最深層的情感；與人溝通來往，發現別人的愛之語絕對是必修功課。在這本特別為單身者而寫的書中，他從單身族群共同的需求著手，也指明與家人、朋友、同事建立更融洽關係的方法，讀者可以： ．更了解自己和他人 ．與關心的家人、朋友更親近 ．有勇氣表達愛和情感 ．了解過往的人際關係為何失敗 ．約會更容易成功……您在本書會遇見不同類型、不同年齡的單身男女，他們的親身經歷和實行五種愛之語的成果將改變您和您的人際關係。目 錄 致謝 序 1. 單身族群：不容忽視且逐年增多的族群 2. 人際關係的重要因素 3. 愛之語一：肯定的言詞 4. 愛之語二：接受禮物 5. 愛之語三：服務的行動 6. 愛之語四：精心時刻7. 愛之語五：身體的接觸 8. 發現你的主要愛之語 9. 維繫家庭關係 10. 戀愛關係Part 1：愛之語和你的重要他人 11. 戀愛關係Part 2：相愛就要結婚嗎？ 12. 愛之語運用在室友、同學及同事關係 13. 愛之語與單親父母 14. 用愛鋪設成功之路附錄一：「找到自己的愛之語」測驗 附錄二：網路交友的益處、陷阱及注意事項 ..
溫柔聖靈(譜)-大衛帳幕敬拜禱告系列專輯11
大衛帳幕的榮耀敬拜禱告專輯第11輯旋律譜／合聲譜／吉他譜<溫柔聖靈 The Gentle Holy Spirit >全心創作 全心敬拜讓溫柔的聖靈，帶領我們更深的沈浸在神美好的愛中! 【專輯介紹】10首觸摸人心的全創作專輯Bonus兩首現場Live版本，深刻感受全然敬拜的現場感動！特別收錄-台北靈糧堂65週年堂慶主題曲「讓家偉大」中英文版本！ 【收錄曲目】1.讓家偉大 Make Our Home Great2.將會知道 I Will Know3.用信心宣告 Proclaim in Faith4.就這樣沉浸在祢愛中 Here in Your Embrace5.溫柔聖靈 The Gentle Holy Spirit6.還有更多 There Is More7.起初的心 Back To The Start8.敬拜祢名 Worship Your Name9.牽手 Hand in Hand10.Make Our Home Great 讓家偉大(英文版)11.就這樣沉浸在祢的愛中 Here in Your Embrace(Live Worship)12.牽手 Hand in Hand(Live Worship)..
犁人：編織生命的教學靈程
朱sir 的書共分三部分。第一部分：「教育改變了我」；第二部分：「粉嶺社區改變了我」；第三部分：「農田改變了我」。無論在教育、社區生活或種田，都可以看見朱sir 對事物有極強的反省能力。大多數人都會因為忙碌、慣性或安全感等等原因，重複做著常做的事，久而久之便不再問其效用和適切性，也漸少作反思。「不去改變」所帶來的安全感，代替了尋找每事的內在意義。與朱sir 相處，認識其人，看他的文章，閱讀其心。從他筆下，可看到他對學生、下一代，以至對土地萬物的承擔、守護與包容。他有敏銳的觸覺，有對人和萬物的大愛，有放下與拿起的勇氣。朱sir 從一個歷史老師出發，去探討事物的意義，透過更新和改變學習的理論、模式和方法，讓學生改變學習的態度，讓他們擁有學習，從而改變思維，再認真地建構價值觀，活出真實生命。【作者簡介】作者：朱耀光二ＯＯ二至二Ｏ一三年曾任職中學教師，現職香港中文大學教育學院兼任講師及鄉土學社導師。以農田為教室，寓教學於農事，觀察四時，不時不植，以共生為原則。愛與年輕人遊走河畔村落，以口述歷史重現人和土地的親密回憶【目錄陳序 / 陳耀華 viii楊序 / 楊秀珠 xi楊序 / 楊秀卓 xii袁序 / 袁易天 xv盧序 / 盧智榮 xvii第一部分：教育改變了我菜園村 002悟 004在田野靜修 008台灣的《無米樂》與 香港的馬屎埔 011新年、靜思 014口述歷史 018歷史、族群、根 020生命滋養生命 023六四，抹去六四 026站在農夫的身邊 029畢業：友誼的開始 031唱說史人 034給通識學生的一封信 038回憶錄與生命史： 讀《新村的故事》有感 042耕與讀 045在口述歷史中相遇 049離開以後 051客家人 055教出來的無知 058從口述歷史到鄉土教育 061生命之網 064用心教學 067給城規會的信 071教育的政治性 076口述歷史作為教學行動： 尋找共同建構的初中 香港歷史課程 078第二部分：粉嶺社區生活改變了我說梧桐河 098粉嶺戲院：孩子的 共同回憶 101再說粉嶺戲院 104發展粉嶺？保育粉嶺？ 106口述歷史 — 為粉嶺 戲院尋找最後的故鄉 108馬屎埔：我們不需要樂園 111《1+1》：失蹤了的 七十年代 116樹的聲音 119向地產說不 122開心薄餅店 124靈光乍現 127樹與人生 130回憶中的家鄉 132河畔我故鄉 135野葛菜考 137農村士多的回憶 139華山 142立秋詠楝 146我愛我家 148口述歷史不會一帆風順 151躬耕土地 154給貓伯伯的歌 157甘苦一杯 161給針蜂仔的信 164寓言的蜜蜂 168承傳回憶 170水坑田的守護者：俊叔 173離開？離不開！ — 生在馬屎埔的媽媽 183走鬼走到依家 — 「四眼妹」姨姨 191第三部分：農田改變了我觀察、除草、堆肥 198翻土、播種 202拒絕結束 204循環 206復始 208上泥 210豐收 213竹枝 216芒種 218惰農 221學社 224養志 227暴風 230立秋 233處暑 235白露 238中秋 241龍葵 245野菜 248做人 251清明 255萬物 257辭去 260夏至 263尋蟲 266城鄉 269在農田與教育學家相遇 272跋 / 朱耀光 290..
愛的創造論
因為愛，神創造天地，人間的愛，也從祂而來。有一天，罪進入世界。從此，我們想愛卻害怕受傷害，想饒恕卻無從下手。在人際關係中，我們有意或無意互相傷害。為求自保，只好收起愛心；仇恨滋長，使饒恕遙遙無期。《愛的創造論》幫助我們，從傷痕累累、恩怨交纏的人際關係中，讓愛重生。本書結合綿密的解經、精闢的心理學理論、動人的輔導室故事，由兩位分別從事基督教諮商和聖經研究的學者合寫，分三大部分：第一部：內心的戰場。在被罪污染的世界，我們互相傷害，因此饒恕是愛的先決條件。主耶穌尚且饒恕我們，為我們在十架上犧牲，我們更應該效法祂、彼此饒恕。第二部：愛之戰的策略。我們一直以為報復是不應該的。其實神的屬性包含報復，為的是彰顯祂的公義，幫助罪人悔改遷善，修復與祂的關係。我們也應該學習神的榜樣，使人與祂和好。第三部：為靈魂而戰鬥。整合聖經和心理學，我們可以歸納出三類日常遇到的罪人：邪惡的人、愚昧的人、普通的罪人。我們需要從神而來的靈巧和純良，去愛這三類人。本書適合所有基督徒，尤其是牧者、團契輔導等在教會服事的同工。【作者簡介】艾倫德（Dan B. Allender）受過性侵和嚴重車禍之苦，立志與身心創傷者同行，作一個情理兼具的諮商師和教授。威斯敏斯特神學院神學碩士、密西根州立大學諮商心理學博士。一九九七年創辦西雅圖神學與心理學學院（The Seattle School of Theology & Psychology）。著有《醫治之路》（新北：校園）。朗文（Tremper Longman III）耶魯大學古代近東研究博士，曾在威斯敏斯特神學院和魏士蒙學院（Westmont College）擔任聖經研究教授，教學生涯接近四十年。研究範圍涵蓋歷史、聖經文學鑑別等，著作包括《新舊約文學讀經法》、《21世紀舊約導論》（新北：校園）。朗文有三個兒子、兩個孫女，是位業餘壁球高手。【目錄】導讀001致謝009推薦序011前言：饒恕――難解的奧祕015第一部：內心的戰場025第一章：對愛的複雜感受027愛，實在辛苦；饒恕，又似乎辦不到。第二章：把藏起來的恨拿出來見天日053很多人說，基督徒恨神簡直是不可思議的事。第三章：震驚到啞口無言077要發生深層的改變，啞口無言是必要的條件。第四章：面對內心的戰爭103人際關係中的戰爭，它的本質是什麼？第五章：我們的神聖戰士129新舊約聖經，都在向我們訴說神的戰爭行動。第二部：愛之戰的策略155第六章：勇士的履歷157認識基督不代表多數人所謂的「愛」會增加。第七章：渴望修復181饒恕人不是一勞永逸的一件事。第八章：解除報復211報復並不違背神的愛和恩慈。第九章：給予好禮物237恩典是一件滋養人的禮物。第三部：為靈魂而戰鬥261第十章：愛邪惡的人263邪惡的人很少看起來很邪惡。第十一章：愛愚昧的人291愚昧人對他人或自己生氣時總是遠超過分寸。第十二章：愛普通的罪人325普通罪人最大的掙扎在於和嫉妒、天真奮戰。後記：勇敢之愛――椎心擊倒死亡353附註363..
跨越藩籬的福音:給全世界的羅馬書
羅馬書是談論一個人如何得救也是談論一群人如何得救福音的搖籃，沒有隔間；上帝的愛，也不曾斷絕。奧古斯丁對稚嫩嬰孩吃奶反應的觀察，某程度描繪了初代教會的景況：「還不會說話，就面若死灰，眼光狠狠盯著一同吃奶的孩子。」這畫面刻畫出新約時代某些信主的猶太人，在享受救贖重生乳汁的同時，卻死盯著信主的外邦人；心裡苦毒但嘴上不說，小小的手腳不斷使勁推開身旁熱呼呼的手足。兩個嬰兒與餓的距離極短，卻都沒能專心喝奶。初代教會彷彿就像張嬰兒床，傳出兩股哀號哭聲，各述委屈，互不相讓。然而，福音的搖籃裡，其實不存在隔間與柵欄。上帝的福音，論及的範圍是全世界。「這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。」（羅一16）惟一在乎的，就是相信，相信主耶穌基督，那位神從前藉眾先知在聖經上所應許的（羅一2）。保羅所撰寫的羅馬書，安撫且引導稚弱的初代教會，讓她得以成長茁壯。影響深遠的羅馬書不止講明因信稱義的福音，更同時談論神與人、人與人之間的關係。本書從經文出發，解明福音的大能如何貫穿猶太人與非猶太人。中華福音神學院榮休院長陳濟民博士，長年牧養港台與英美的華人，深知華人閱讀聖經時可能會有的信仰盲點；本書展現陳博士一貫嚴謹的態度面對聖經經文，並回應諸多羅馬書的學術疑難，幫助華人讀者走進羅馬書的世界。有什麼事物能使你我與神的福音隔絕呢？給全世界的羅馬書，要跨越一切阻隔福音的藩籬。【作者介紹】陳濟民一九三七年出生於日本神戶，畢業於香港伯特利學院、崇基學院，並獲美國西敏神學院道碩、神碩學位，以及英國曼徹斯特大學哲學博士學位。曾於香港、英國、美國加州等地牧會，主要服事領域為神學教育，擔任過香港中國神學研究院講師及教務主任（1978～82）、加州富勒神學院華人宣教系主任（1982～91）及中華福音神學院院長（1998～2004），二○○四年榮退後仍教學不輟。著作等身，計有《新約神學精要》、《未來之鑰：啟示錄注釋》（香港中國神學研究院）、《保羅神學的十堂課》、《十架牧養學：從哥林多前書學習教會建造》、《認識解經原理》、《新約倫理談叢》、《盼望的話語：啟示錄的10堂課》、《目睹生命之道：解讀約翰福音》、《成為宣教的教會：從新約看宣教神學與實踐》（校園）、《哥林多後書》（天道）等書。【目錄】序言第01章 導論 引言 寫作的年代和地點 寫作的對象和目的 羅馬書概要 羅馬書大綱第02章 以廣傳福音為榮 一1～17 引言 上帝的作為 福音的核心 事奉的生活 省思與應用第03章 上帝生氣了 一18～32 引言 上帝的腳蹤和世人的罪惡（一18～23） 世人的罪惡與上帝的回應（一24～32） 省思與應用第04章 你我皆罪人！ 二1～29 引言 你我不比外邦人更善良（二1～16） 你我比外邦人更該自慚形穢（二17～29） 省思與應用第05章 我怎會是罪人？ 三1～20 引言 上帝的話語絕對可信（三1～8） 讓神向你說話（三9～20） 省思與應用第06章 如今的恩典（一）：因信稱義 三21～31 引言 上帝的公義之道（三21～26） 人得稱為義之道（三27～31） 省思與應用第07章 因信稱義的典範 四1～25 引言 本章主題（四1～3） 亞伯拉罕的信被「算為義」（四4～12） 亞伯拉罕以信承受應許（四13～22） 小結（四23～25） 省思與應用第08章 如今的恩典（二）：以神為樂 五1～21 引言 信心與基督（五1～11） 基督與恩典（五12～21） 省思與應用第09章 誰說犯罪不嚴重？ 六1～七6 引言 從信徒生活的起點看犯罪（六1～14） 從信徒的情境和路徑看犯罪（六15～七6） 省思與應用第10章 道德的枷鎖 七7～25 引言 律法與罪（七7～12） 肉體與罪（七13～25） 省思與應用第11章 如今的恩典（三）：共同承繼萬有 八1～39 引言 罪奴得解放（八1～11） 死囚成神子！（八12～39） 省思與應用第12章 傳統人士的悲哀：從猶太人學功課 九1～33 引言 第九章的引言（九1～5） 解釋（九6～13） 答辯（九14～29） 小結（九30～33） 省思與應用第13章 狂熱與真知 十1～21 引言 猶太人的致命傷：熱情卻缺乏真知識（十1～13） 真知識的獲得（十14～21） 省思與應用第14章 上帝的智慧與慈愛：普世救恩的成全 十一1～32 引言 有猶太血統之人的命運（十一1～12） 插入解釋：對外邦人說話（十一13～24） 神恩典的奧祕（十一25～32） 省思與應用第15章 飛天禮讚 十一33～36 引言 人生最終的關懷：神的榮耀（十一36下） 榮耀上帝的原因：神的豐富智慧與知識（十一33～36上）第16章 感化與轉化 十二1～2 引言 委身的內涵（十二1） 委身的實踐（十二2） 結語第17章 活在恩典中 十二3～8 引言 思維的改變（十二3～6上） 恩賜的運作（十二6下～8） 結語第18章 只有祝福 十二9～21 引言 基本的原則（十二9～12） 如何愛不同的對象？（十二13～16） 如何對待不義和迫害？（十二17～21） 結語第19章 愛神、愛人、愛國 十三1～7 引言 順服（十三1～2） 無懼（十三3～5） 盡責（十三6～7） 結語第20章 起床囉！ 十三8～14 引言 認識現今的時代（十三11～12） 採取合適的行動（十三8～10、13～14） 結語第21章 以愛化解差異 十四1～十五13 引言 認識自己，不作上帝（十四1～12） 對準焦點，落實善行（十四13～十五6） 結語第22章 主裡一家 十六1～27 引言 教會的特點 教會的基礎（十六17～20、25～27） 結語參考書目..
醫治之路(平裝)
通往神那兒的路，需要張開手臂擁抱事實，帶著盼望等待，溫柔而堅定的環擁神和他人，然後放下一切，和神一同優美地滑進生命的新體驗。這共舞，能經由信心的眼睛，帶給我們更寬廣的視界，能經由盼望的心，給我們更深刻的熱情，能經由愛的擁抱，給我們更溫柔的撫觸。處在一個時有黑暗與悲劇發生的世界裡，我們無可避免要面對三種真實的傷痛：．遭背叛——我還能信任嗎？．深深的無力感——我無能為力，還能再期待什麼嗎？．矛盾不安——被拒絕之後，我還要選擇去愛嗎？在此同時，我們心中的信望愛逐漸被侵蝕殆盡。 然而，傷口的確能得到醫治，只要我們與傷痛同行，選擇擁抱生命而非死亡，我們將體會到受苦也能是一趟神聖的旅程。 在本書中，作者艾倫德博士把靈性的醫治根植在信仰的核心裡，帶得們深思信心、盼望和愛的含義：信心是關乎過去的盼望，盼望則是關乎未來的信心；而愛，是「信心的回憶」和「願意盼望」這兩者所結出的果實。因此，記起每一次蒙神救贖的事件，並且堅持去想像那將充滿我們的至高喜樂；這樣的醫治，使我們得以看見在別人生命故事中的呼喚，並學習以無比的愛去回應。過去、現在、未來直到永恆，都將在信心、盼望和愛的交織裡得到嶄新的意義和力量，這就是神與我們同行的醫治之路。【作者簡介】艾倫德博士（Dan B. Allender），於韋斯敏特神學院獲神學碩士學位，並於密西根州立大學獲心理諮商學博士。他在救恩神學院聖經輔導學系教授七年，接著在科羅拉多州基督教大學聖經輔導研究所課程擔任教授之職。 目前，艾倫德博士在西雅圖西方學院擔任諮商教授。他著有《愛傷之心》（The Wounded Heart）一書，並和克萊布博士（Dr. Larry Crabb）合著《鼓勵——關懷之鑰》（Encouragement: the Key to Caring）及《受傷者的希望》（Hope for ythe Hurting）二書，和朗文博士（Dr. Tremper Longman）合著四書：《勇敢的愛》（Bold Love）、《靈魂的呼喚》（Cry for the Soul）、《親密同盟》（Intimate Allies）以及《大膽的目的》（Bold Purpose）。 艾倫德博士及其愛妻麗貝卡，和三個子女安娜、阿曼達及安德魯目前居住在華盛頓。【目錄】譯序一：與神相遇的喜悅譯序二：親身走上醫治之路致謝前言：在悲傷中品嚐喜悅 第一部 受苦的神聖之旅第一章 漫漫長路第二章 醫治之路第三章 擁抱生命 第二部 揭露魔鬼的意圖第四章 背叛與失去信心第五章 無力感和失去盼望第六章 矛盾心態和失去愛 第三部 救贖的吸引第七章 信心的賭注第八章 盼望的夢想第九章 愛之舞 第四部 擁抱救贖的關係第十章 活出根本的人生第十一章 邀請他人共同生活第十二章 創造客旅群體 附註..
上帝是我的好朋友-故事聖經
原價:580元活動日期至:2020/04/24作者與繪者 傑夫‧懷特 ( Jeff White )：Group出版集團的策劃主編。自己寫作及與他人合著有15本關於教會事工和信仰造就的書籍。他熱衷於幫助人們發展創造力，並在全國各地的事工研討會裡帶領創意工作坊。傑夫畢業於Biola大學，著有幾本給年輕讀者的書籍，包括《逃跑的拐杖糖》（The Runaway Candy Cane）。大衛‧哈靈頓（David Harrington）：從小就熱愛藝術，在任何東西上都可以畫圖，最後終於以繪製插畫為職業。畢業於帕薩迪納（Pasadena)設計學院的美術系（Art Center Collage of Design ），為無數的兒童書籍繪製插畫，也熱愛滑雪、衝浪，以及花時間與妻兒在一起，現居加州的拉古那山（Laguna Hills）。內 容 簡 介 和上帝作朋友是什麼滋味？本書幫助孩子與上帝建立真實的友誼孩子可以遇見聖經時代的朋友(50個人物)，聽他們從自己的觀點來分享刺激的故事。孩子可以跟著大衛衝向歌利亞；與彼得一同回轉看見耶穌復活；與亞伯拉罕一起站在滿天星空下，回想那原本不可能的應許成真。搭配精美的插圖，越讀越有趣，孩子的信仰會隨著親近愛他們、稱他們為朋友的上帝而增長。本書特色 ‧以第一人稱的方式敘述聖經故事，直擊主講人內心世界‧活潑生動的插圖，讓人愛不釋手‧以貼近現代人的語彙呈現歷史事件，打破距離感，主講人彷彿就在你身邊‧每個故事最後，設計了與主講人面對面的「相見歡」，告訴你上帝在其中如何扮演核心角色， 以及與你現今生活的關聯‧每個故事顯示了主講人如何透過與上帝之間的友誼，進而改變了生命‧適合孩子自己閱讀，更可親子共讀，全家一起成為上帝的好朋友目錄8 簡介13 哇！就是哇！上帝創造我的那天－主講人：亞當19 蛇、樹和我－主講人：夏娃25 感謝神，可以重新來過－主講人：挪亞31 我眼中的星星－主講人：亞伯蘭37 笑果然成真了－主講人：撒拉43 意外的結局－主講人：雅各49 時好時壞、上上下下、起起伏伏－主講人：約瑟59 靜悄悄地在河上漂－主講人：米利暗65 大脫逃－主講人：一個以色列人的家庭75 有備而無患－主講人：摩西81 隨從群眾－主講人：亞倫87 我一點都不怕！－主講人：迦勒93 現在你倒是會講話了－主講人：巴蘭99 沒有不可愛的人－主講人：喇合105 我們骨子裡有的是勇氣－主講人：約書亞111 別小看女力！－主講人：底波拉117 啥！你叫我嗎？－主講人：基甸123 我絕不離開你－主講人：路得和拿俄米129 一個禱告和一個應許－主講人：哈拿133 透過上帝的眼睛－主講人：撒母耳目錄139 上帝站在我這邊！－主講人：大衛145 停止那愚蠢的行為！－主講人：亞比該151 只有一個願望－主講人：所羅門157 上帝才是真神－主講人：以利亞163 讓它流〜讓它流〜讓它流〜－主講人：以利沙167 失而復得－主講人：約西亞173 終於回到故鄉了－主講人：以斯拉179 騎「牆」難下－主講人：尼希米185 就是為了這一刻－主講人：以斯帖191 糟到不能再糟－主講人：約伯197 就像牧羊人一樣－主講人：大衛201 就是你－主講人：耶利米207 燒吧！燒吧！－主講人：沙得拉、米煞、亞伯尼歌213 聽我吼！－主講人：但以理219 水深之處－主講人：約拿225 就在我們這裡－主講人：牧羊人231 月黑風高的夜晚－主講人：馬利亞237 他來了－主講人：施洗約翰243 通通來問我－主講人：尼哥德慕249 跟著我這樣做－主講人：馬太255 你買不到永恆－主講人：財主261 狐群狗黨－主講人：法利賽人267 最好的東西要給最好的人－主講人：馬利亞273 因為我愛你－主講人：耶穌283 懷疑不能改變事實－主講人：多馬289 那就是聖靈！－主講人：初代基督徒295 說到做到－主講人：彼得301 定睛在天上－主講人：司提反307 停、看、聽－主講人：腓利313 壞蛋脫胎換骨－主講人：掃羅319 堅信不疑－主講人：西拉329 為上帝而活的準則－主講人：提摩太335 你有天分－主講人：亞居拉和百基拉341 是結束，也是開始－主講人：約翰347 你的故事－主講人：你！..
帶著聖經去旅行：向應許之地前進以色列
您喜歡讀聖經嗎？您喜歡去旅行嗎？那麼，您絕對不可以錯過「帶著聖經去旅行—向應許之地前進（以色列）」。這是一本以「聖經為經、聖地為緯」的旅遊書，從看見聖地風貌開始，認識以色列各區地理環境與氣候類型。透過聽見土地故事，探討聖地與聖經間的關係，理解聖經信息。最後發現心靈感動，明白神對今日基督徒的獨特心意。本書從創世記開始，直到啟示錄，依據以色列地理分區，走遍聖地、縱覽聖經。「發現聖地原貌、回到聖經場景」，這是一場與眾不同的聖地之旅！走過以色列的我們，深深被聖地風貌、聖經話語感動不已。這是一本關乎聖地的旅遊書，如果您曾到過以色列，相信本書能喚起您旅行的回憶、信仰的熱情。如果您正準備前往以色列，這本書恰恰可以成為您旅行前的規畫指南。倘若您尚無機會來到以色列，那麼這本書的文字與照片將能幫助您神遊聖地，悅讀聖經。現在我們也誠摯地邀請您一同「帶著聖經去旅行─向應許之地前進」，願聖靈透過聖地、聖經親自啟示當代信息，觸動您我的心靈！本書特色：1. 根據以色列地理分區，依序綜覽聖經新舊約書卷。2. 取得Google授權，使用Google Map說明聖經地歷史舞台。3. 親自拍攝實景照片、考古文物，讓讀者有身歷其境的感受。4. 透過心靈感動，發現神對當代基督徒的心意。誠摯推薦 :中華福音神學院前院長 賴建國院長中華民國駐以色列前代表 季韻聲大使新竹北門聖教會 陳正雄牧師新竹市基督教美門社區關懷協會 羅明珠牧師澳洲墨爾本喜樂河靈糧堂主任牧師 洪瑞卿牧師【作者簡介】白碧香(Bi-Hsiang, Pai)喜歡帶著聖經去旅行，隨同先生旅居土耳其期間，完成聖地考察的壯舉。足跡踏遍以色列、約旦、埃及、希臘、土耳其、義大利、馬爾他、賽普勒斯…等新舊約聖經地點，造訪各國考古博物館，蒐集考古文物資訊，實地拍攝聖地風情，最後再用筆尖細細釀文，因而結出豐碩的寫作果實。更多好書「跟著保羅宣教去」、「跟著摩西出埃及」、「那些年，我們駐在土耳其」正陸續出版中。【目錄】第一站-------------- 應許之地-族長之路第二站-------------- 南地曠野-曠野漂流第三站-------------- 約旦河谷-得地為業第四站-------------- 丘陵河谷-關鍵之地第五站-------------- 中央山地-王國興衰第六站-------------- 猶大曠野- 等候盼望第七站-------------- 加利利區-愛的禾場第八站-------------- 耶路撒冷-完成使命第九站-------------- 沙崙平原-傳揚福音第十站-------------- 耶斯列谷-末日戰場後記-------------- 一個盟約的故事..
-210x210.jpg "葡萄-羊沒爹磁鐵開瓶器")
葡萄-羊沒爹磁鐵開瓶器
可愛台灣水果◎兩種用途，磁鐵、開瓶器。..
眾水之聲3-愛之泉國度事工
用人聲與器樂譜出感恩讚美，用生命的體悟創作眾水之聲！我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說:哈利路亞!因為主—-我們的神、全能者作王了。(啟示錄19章6節)01.上帝愛疼/上帝慈愛 The Love of God02.主啊!我讚美祢 O Lord! I Praise You03.榮耀被殺羔羊 Glory to the Slain Lamb04.我的心哪 O! My Soul05.恩典為年歲冠冕 You Crown the Year with Bounty06.祢的話 The Word07.耶和華是我的牧者 The Lord is My Shepherd08.這事以後 After This09.差遣 Send Me﹐O! Lord10.哈利路亞 Hallelujah..
基督宣言的起源: 三卷本教程 第二卷
基督徒的信仰宣告是：有一個人，祂也吃，也喝，也像正常人一樣地活著，但是祂說過：「我就是你們的終極命運；我就是那創造整個宇宙者。」客觀地講，這在人類的歷史上是唯一的：有一個人，祂不是普普通通地「被神化的」，而是就本質而言，祂與天主是同一的。基督信仰的指引：人要怎麼到達終點？朱撒尼神父在此卷中帶領我們從人的宗教性步入耶穌基督的事件，也就是身為一個基督徒的靈內體驗。簡介裡重述《人的宗教性》幾個重要面向，作者幫助我們真切地意識到，人在生命中無時無刻都能感受到自身對於奧祕的需求，也就是人與信仰的關係，這種需求從而由人的起源發展至不同的宗教。人類因為無法深刻而清楚的理解奧祕，促使人迫切地領會對於奧祕啟示的渴望。然而人類歷史上所有關於奧祕的傳言或故事被一個非凡的事件超越了：兩千多年前，一個名叫納匝肋耶穌的人，不只揭示了神的奧祕，更認證了自己即是奧祕。這一事件吸引了人們的注意力，耶穌如何描述自己與奧祕的關係，以及耶穌如何為人類生活建構一個完美的啟示，正是這本書的內容。作者說：「在這裡，我希望表達人相信基督的理由：人性的內在需求與納匝肋人——耶穌的事件相互之間的深深呼應。」【目錄】序言 04前言 07第一章 人的宗教創造性 21第二章 啟示的需要 35第三章 人生軌跡中的謎一般的事實 49第四章 問題如何在歷史中出現 65第五章 確定性信念之深奧的過程 87第六章 基督自我啟示中的教育學幅度 107第七章 清晰的聲明 129第八章 耶穌對生命的理解 149第九章 面對耶穌基督的宣言 191..
哥林多前後書注釋-大衛‧鮑森研經叢書
若非哥林多教會的問題，我們可能永遠不會知道保羅關於婚姻、守獨身、屬天的恩賜、復活的教導，以及最經典，那令人讚嘆有關基督徒之愛的描述。聖經只保留保羅寫給哥林多教會四封書信中的兩封，它們顯示出保羅對信徒們的主要關切：希望他們長大成熟，並且能成為被聖靈充滿的團契；跟進是新約福音工作中不可或缺的一環。比起其他的書信，保羅在哥林多後書揭露了更多個人的經歷，包括他持續遭遇的患難、他的感受（喜悅的與失望的）、對仇敵的反應、他的羞辱與誇口，讓我們一窺使徒的內心世界。【目錄】大衛・鮑森牧師 著/申美倫 譯大衛． 鮑森牧師為英國當代的聖經權威教師。一九三○年出生於英國， 在大學時代修習農業， 預備經營農場。爾後上帝呼召他成為全職傳道人，並於劍橋大學完成神學碩士學位。他曾於英國白金漢郡的GoldHill 以及喬福市的Millmead Centre牧會多年，現在經常往來世界各地，傳揚真理，並從事基督徒領袖的培訓工作。他的著作等身，更有許多人是因基督教廣播節目和證道影音節目認識他。大衛．鮑森牧師堅信，唯有上帝的話語才是真理，無誤無謬。若遇到教會傳統與聖經教導相牴觸之時，必主張回歸聖經；從不避諱提出異於其他基督徒的觀點，非為特立獨行，只為捍衛聖經真理。他畢生研讀聖經，主張將聖經逐卷讀完、一氣呵成，才能明白上帝所要傳達的信息。..
你是上帝的神隊友：雅各書的智慧
當我們悔罪信主後，神的道隨之植入你我心中，聖靈便成為我們隨時的叮嚀和幫助。真理就如同一面晶瑩剔透的鏡子，或處貧賤、或富足，或有餘、或缺乏，隨事隨在我們都得了祕訣。因有主的寶貝在瓦器裡，無論任何景況，遇挫折、灰心沮喪、試煉或困苦......所思所言、所行所為都必須在心鏡中映照出主的作為，活出主的樣式，與主蒙召的恩相稱。《你是上帝的神隊友》精闢地剖析並引領我們，如何將主的話確切地落實於生活中的各樣情境，好讓主的智慧成為你的智慧，主的道成為你生命的盾牌，主的想法就是你的想法，主的喜樂就是你的喜樂，成為時時滋養生命茁壯的元素。在瞬息萬變、精彩奪目的人生萬花筒中，凡事都能以主的心為心，以主的惡為惡，以主的樂為樂......唯願在上帝主導的每一幕戲，都是上帝讚譽有加主角，成為上帝最佳的神隊友！【作者簡介】陳志宏 牧師十六歲信主、受洗，十八歲領受全職事奉的呼召。廿九歲神學院畢業。擔任過台灣信義會家家歌珊堂牧師、台灣信義會監督、道聲出版社社長。現任中華福音神學院院長特別助理，同時參與「講道實習」及「教會領導與管理」⋯⋯等課程的授課。在好消息電視台的空中聖經學院及空中主日學曾錄製《創世記1-11章》、《約書亞記》、《以斯拉記》、《尼希米記》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《以弗所書》、《使徒信經》、《十誡》、《理財有道》⋯⋯等節目。信息的特色為致力於將聖經真理運用到我們今天的時代處境中，思路清晰、善用比喻與例證，把聖經的真理講解得讓人聽得懂、聽得明白、聽得有興趣，而且能夠激發人去行道。著有《什麼？王子居然選了灰姑娘壞心的姊姊─以弗所書驚天解密》、《從曠野到迦南─約書亞的得勝足跡》。..
天國宴席
珍珠的力量――從苦難、傷害、逆境中喚醒生命的無價之寶。 砂礫闖入蚌殼的身軀之中， 經過漫長歲月的孕育，才能變成價值連城的珍珠。 珍珠是長在蚌殼的傷口上， 而傷口則能幫助我們照見真實的自我， 唯有把傷口變成珍珠，才能脫胎換骨成為一個真正的人。 一位不認識上帝的女孩，在人與神相遇的剎那間，會迸出什麼樣的驚人火花呢？生命又會出現何種奇妙的遭遇呢？ 遇見神的每一天都充滿了驚奇與讚嘆！書中女主角與上帝的對話，活潑、生動、有趣，猶如《與神對話》一書中所啟發的深奧智慧，蘊含哲思與生命的意義，發人深省。 天堂是我們存在於這個黑暗破碎的世界中唯一的盼望，但它是否真實的存在呢 ﹖本書將揭開天堂神祕的面紗，讓世人一窺心所嚮往的天堂，究竟擁有如何美麗夢幻的樣貌。 【作者簡介】林唯倫 筆名：珞玄 作者是一位基督徒，卻被道家老子的《道德經》所深深吸引，筆名珞玄就是取自《道德經》裡的一段話：「故不欲琭琭若玉，珞珞若石。」意思是我不願意琭琭晶瑩像美玉，為人所貴，寧可珞珞粗糙堅硬像山石，為人所賤。玄，乃玄之又玄，妙不可言之喻。 十年前，作者動筆開始寫人生第一部小說，是一本關於上帝的慈愛與偉大的動人故事，其間融合現代男女浪漫的愛情，也摻雜科幻元素。書中有許多上帝與女主角的精彩對話，生動、活潑、有趣，格外發人深省！如果你喜歡《與神對話》一書帶來的啟發，那麼就更不能錯過這本《天國宴席》的精彩內容。 或許，讀者會問：「上帝真的會向人說話嗎？」我想自己會笑著回答：「祂是一位又真又活的神！」如果，你像書中的女主角一樣，認真懇切的尋找祂，你一定會找尋到祂；並且，你將會驚訝的發現――上帝確實存在於這個世界，從亙古直到如今！ 盼望這部小說除了帶來消遣的娛樂，也能激發人生命中正向的能量，畢竟，有夢想的人生是最美麗的！ 【目錄】第一章 背叛第二章 教會第三章 巧遇第四章 隱藏的珍寶第五章 情慾第六章 奇蹟第七章 真相大白第八章 愛第九章 十一奉獻第十章 聖地牙哥第十一章 神祕女子第十二章 打獵第十三章 事實真相第十四章 黑暗降臨第十五章 祕密第十六章 造訪天堂第十七章 天山老泉第十八章 不速之客第十九章 初次見面第二十章 命運..
道成肉身：與區永亮牧師一起讀約翰福音
區永亮牧師生命讀經系列～與區永牧師一起讀約翰福音用生命來讀約翰福音，讓神來對你的生命說話。書籍的成型：2012年7月中，區牧師回應從神而來的感動，開始每週一到週四清晨六點到八點的68班晨禱。六年來，在這一千多個早晨，區牧師每次都先花一個小時與弟兄姐妹一起敬拜神，再來約五十分鐘時間，區牧師以他卅多年跟隨神、服事神、服事教會的生命經歷，帶領弟兄姐妹細讀神的話語。區牧師2016年2月至2017年1月於晨禱中帶領弟兄姐妹讀約翰福音，本書是這167個早晨的講授中編纂而成。我們要的是神蹟，還是神？我們要的是成功、興盛；是恩賜、恩膏；還是賜恩的主？我們服事是為了愛主？還是仍有積功德的心態？我們禱告是為要主垂聽我們的禱告，還是我們尋求主的心意，按著祂的心意禱告？我們遇見神了嗎？我們渴慕神的話，渴慕遇見這位道成肉身的主嗎？我們是把自己的心意讀進聖經裡面，還是容許道成肉身的主，將祂的道放在我們裡面？套句區牧師在晨禱常提的話－破碎！謙卑，放下自己！這是神藉區牧師對這世代凡渴慕神遇見神的人之挑戰！【作者簡介】區永亮區永亮牧師1981年起回應神的呼召，於北美華人福音派教會牧會，用心研讀神的話語，竭力於基督徒的生命成長；直到牧會第六年，體會到心內戮力行出神話卻行不出來的苦悶；1986年四月的某一個禮拜一早上，他獨自一人在教會裡，忍不住跟神說再也做不下去時，聖靈從天澆灌，他從心裡明白自己是個罪人；領受神赦罪之恩，開始學習靠聖靈行在神的旨意中。1996年他順服神的帶領回到台灣服事，一年後加入台北靈糧堂，2011年接任為主任牧師。因此，區牧師一直強調，神的話和神的靈是不可偏廢的。神的話語必須準確研讀，因為是神給人的唯一準則；聖靈是我唯一倚靠，因祂是神所差來幫助人明白神的話，好遇見神的兒子耶穌基督並活出祂的樣式。【目錄】寫在前頭 一千多個早晨：只有一事～遇見神CHAPTER 1 道成肉身聖父聖子聖靈更多像主耶穌為光作見證真光照亮世人神子的工作真認識神嗎看啊! 神的羔羊!水洗和聖靈的洗又真又活的神你們要什麼你來看真以色列人CHAPTER 2 到底信什麼神蹟水變成酒牛、羊、鴿子祂的死與復活神的話與神的名 CHAPTER 3 最好的禮物尼哥底母聖靈如風神啟示的信仰最好的禮物必來就光施洗約翰的考驗神不勉強CHAPTER 4 真實的敬拜撒馬利亞婦人信心的根基如今就是了心靈和誠實的敬拜基督徒的影響力必須人的眼光神的作為超越時空的神CHAPTER 5 安息日的主順服與信心愛與信心安息日的神蹟三一神做事到如今蒙福的兒女生命在耶穌裡成為基督的見證父所差來的查考聖經CHAPTER 6 生命的糧五餅二魚退到山上是我，我是找耶穌的動機信神所差來的生命的糧一個也不失落救恩的途徑委身叫人活著的乃是靈跟從主的門徒CHAPTER 7 活水的江河真正的成功求差我來者的榮耀跟與不跟活水的江河這真是那先知CHAPTER 8 真理叫人得自由丟不出去的石頭世界的光為什麼還不信信靠［我是］的神當人子被舉起得自由的門徒生命的源頭亞伯拉罕的歡慶CHAPTER 9 重新的創造趁白日做主工重新的創造法利賽人的迷思信心的突破遇見神的生命CHAPTER10 好牧人羊的門好牧人好牧人為羊捨命我也認識祂捨去和取回放下自己來到主前一次得救，永遠得救我與父原為一施洗約翰CHPATER11 拉撒路出來信心的榜樣你若早在這裡復活榮耀的盼望耶穌哭了信就必見神的榮耀兩個國度的爭戰都在神的旨意裡CHPATER12 一粒麥子落在地裡真哪噠香膏和散那！奉主名來的以色列王！一粒麥子落在地裡破碎帶出榮耀趕出世界的王當耶穌被舉起回轉過來照著父所說CHPATER13 愛到底愛與爭戰謙卑與主有分的彼得神的話帶來潔淨真正的跟從消失在黑夜中的猶大主的新命令彼此相愛的心CHAPTER14 道路、真理、生命回家的路上到父那裡去認識和看見信的人也要做更大的事聖靈保惠師聖靈的工作神向愛祂的人顯現（一）神向愛祂的人顯現（二）就可以信我了門徒的根基CHAPTER15 葡萄樹與枝子葡萄樹與枝子常在基督裡（一）常在基督裡（二）稱我們為朋友世界會恨我們對付老我靠著聖靈為主作見證CHAPTER16 去是與你們有益預備門徒的心自己責備自己為罪、為義、為審判明白真理進到真理榮耀主耶穌等不多時從憂愁到喜樂滿足與父神連結在耶穌裡的平安CHAPTER17 主耶穌的禱告榮耀認識耶穌，就是永生父所賜給我的人保守與合一因真理成聖，歸神使用在愛裡合一同在那裡的盼望成聖與榮顯CHAPTER18 客西馬尼我就是父所給的杯彼得的痛哭與破碎在不義中活出神的義一切都在神的計畫裡耶穌的國不屬這世界屬真理的人就聽主的話CHAPTER19 各各他上山彼拉多看哪，你們的王！在十字架旁成了CHAPTER20 看見就信了抹大拉的馬利亞還不明白我已經看見了主看見主，就喜樂了門徒奉差遣信心，從神而來我的主！我的神信心的三部曲CHAPTER21 愛主更深跟隨到底再次建立信心牧養主的羊走出比的軟弱跟隨主，只有一條路專注愛耶穌為主作見證..
主啊，我要能看見！：馬可福音講義
為什麼門徒在風浪平息後更加地害怕？因為那平息風浪的比風浪更大。人無法控制風浪，而耶穌超越風浪的能力更是人所無法控制，然而兩者之間有絕然的差別。風暴（自然的災害）不會愛你，也不會理你，甚至可以將你摧毀。我們同樣不能控制耶穌，雖然祂容讓我所不願意的事發生在我身上，也不按照我的計畫行事，或是做出我以為合理的事，但如果耶穌是上帝，那麼祂使我經歷這些事一定有祂偉大的理由，即使我現在無法明白。「自然的風暴」不會理你，但耶穌知你、愛你，並常與你同在。如果門徒對耶穌有如此的認知，他們便不會害怕了。他們原先的認知（如果祢真的愛我們，祢不會讓我們遇見這個風暴）是錯誤的。上帝能夠愛一個人，卻仍然使他經歷各種患難，因為祂是上帝，祂所做的都是為祂所愛之人的益處。你可以對一位擁有無限能力、無限智慧的上帝生氣，因為祂沒有阻止苦難的發生，你也可以相信一位擁有無限能力、無限智慧的上帝，因祂有你所不明白的理由，但你只能選擇信或不信。Elisabeth Elliot 說：「上帝就是上帝，正因為祂是上帝，祂配得我的敬拜和服事。除了在祂的旨意裡，我找不到其他安息之處。上帝的旨意遠超乎我的知識所能明白，也超過我的言語所能表達。」上帝安全嗎？當然不，但祂是聖潔、公義、良善、與慈愛的天父。耶穌問祂的門徒：「你們沒有信心嗎？」這句話或可以譯作：「你們的信心在哪裡？」，這個翻譯將我們從信心的強度轉到信心的目標―耶穌身上。【作者簡介】許信靖1949 出生於台灣。清華大學核子工程系畢業（1971），獲美國辛辛那提大學核子工程哲學博士學位（1978）。曾任職於GE,CE, ConEd (NY)等公司，1987 年自行創設電腦公司。許牧師是第四代基督徒，1981-2003 年擔任紐約新城歸正教會長老。2003 年進入美國費城西敏神學院（Westminster Theological Seminary）就讀，獲道學碩士（M.Div. 2007）學位。畢業後在華盛頓台福教會牧會三年（2007-2009）。2010 年回台在各地教會及神學院教授聖經神學，並成立福音導向基督徒團契。2016 年按立牧師。..
天父的花園/讚美之泉兒童創意鋼琴譜1 (歌本)
前言這本兒童敬拜鋼琴譜是為了喜愛讃美之泉詩歌的兒童們設計的，希望孩子們不僅能夠唱詩敬拜，也可以用鋼琴彈出這些膾炙人口的旋律。當他們能夠在鋼琴上彈出他們喜歡的歌時，那種喜樂及成就感是無法言喻的，也藉此讓家中更多充滿敬拜讃美的聲音！每一首歌都能夠在youtube 讀美之泉兒童頻道裡找到孩子彈奏的影片，希望能夠啟發您的孩子也愛上用鋼琴敬拜。[頻道名稱：讃美之泉兒童Stream of Praise Kids，請訂閱!]祝福您和您的家充滿讃美喜樂的聲音！讃美之泉製作出版部敬上如何使用這本歌譜每一首歌都有標明程度級數，老師可挑選適合孩童彈奏的程度。其中部分歌曲有附帶四手聯彈伴奏，學生以高八度彈奏主旋律，老師或父母彈伴奏。好聽又有趣，增加互動，讓孩子更享受彈奏！[這些四手聯彈影片也都在youtube 讃美之泉兒童頻道]程度級數(Level)說明第一級[Level1]適用於初階入門/初級的學生。雙手位子不變、有八分音符第二級[Level2]適用於初階中級的學生。單音或五度音程的左手伴奏、臨時升降記號第三級[Level3]適用於中級的學生。包含大調、G大調、F大調不同的調性第四級[Level 4]簡易小奏鳴曲程度(Early Sonatina)。調性上增加了D大調和A大調第五級[Level 5] 小奏鳴曲程度(Sonatina)..
給孩子全面的跨代教會生活
作者余惠娥取得台灣輔仁大學文學士（大眾傳播系）、天道大學/神學院神學研究碩士（多倫多）、南非神學院哲學博士（舊約）學位，並於2017年榮獲Frederick Buechner Award最佳寫作獎。長期致力於教會的兒童事工及親職教育，現任北約華人基督教會傳道（多倫多），主責跨代及兒童事工，並於神學院擔任舊約及希伯來文教師。近著包含專書Translating NEPHESH in the Psalms into Chinese: An Exercise in Intergenerational and Literary Bible Translation，以及專文The Semantic Field of the Hebrew Word נֶ֫פֶשׁ in the OT、使萬民作門徒：兩文三語教會建造門徒的策略。基督徒的第二代以驚人的速度流失，中西皆然。如何挽回下一代？教會必須有遠見，從培育、建造孩子開始。根據馮勒的信心發展理論，孩子在十一歲之前尚能單純地接受父母及師長所教導關於神的一切。當進入青少年時期，一個即使從小在基督教信仰家庭長大的孩子，也會開始受到同學、朋友和傳媒……等外在環境較多的影響，甚至對信仰產生懷疑。此外，巴納針對年齡與信主兩者之間的關聯進行公開的調查。結果發現，從五歲一直到十三歲，一個人信主的可能機率是32%；但在此之後，機率就迅速下滑，以致在十四歲以後的一生中，信主的機會降到平均只有6%。因此，把握孩子對神單純敞開的黃金時期，透過「刻意跨代事工」提供他們全面的教會生活，使他們與神的家有更深的連結、跟神建立更深的關係是刻不容緩的。推薦文 一：十多年前余惠娥姊妹參加我們教會，為兒童事工帶來了一個新的理念──訓練耶穌小門徒！多年後，她完成了博士學位，成為教會兒童事工主任，把訓練小門徒這理念拓展成為跨代事工，不但為兒童事工提供一個全面的定位，更對現今教會因分齡牧養模式面對的困境提出了一條出路。我們教會是兩文三語的加拿大華人教會，會友因語言和文化的差異必須以分齡和分堂來牧養，我一直都在思考如何能跨越這種「分」的局面，讓教會的不同世代，不同堂會的會友，能成為一個真正的事奉團隊，建立基督的身體。感謝主，余惠娥博士這本書，將成為教會邁向跨世代，跨堂會教會的籃圖！ 謝安國牧師 北約華人基督教會主任牧師推薦文 二：此書乃特別針對兒童成長需要而建構之理論與實踐並重的「跨代」信仰塑造。跨代事工不是潮流時興玩意，乃是有堅實的聖經、深厚的歷史、社會科學的參照，更是教會文化的重新塑造。就我接觸，英語已有不少「跨代」事工材料，由華人學者與牧者撰寫的中文書籍尚未出版。此書可作為全面介紹跨代牧養與教育的指引；它提供豐富而實用的資訊，幫助牧者、宗教教育同工、長執、主日學教師、導師、父母……等明白「跨代」教育的重要與適切，並能具體地應用於堂會事工內。華人教會要了解與開展「跨代事工」，就從閱讀本書，及與作者對話作為起點 !胡志偉牧師 香港教會更新運動總幹事鄒 序 xi自 序 xiv感 謝 xvii引 言 1第1章 兒童期研究及其在基督教的發展 7一、兒童期研究的關鍵概念 7二、兒童期研究的誕生 14三、兒童期研究在基督教的發展 15第2章 兒童期研究的發現 27一、兒童是教會整體的一部分 27二、兒童需要完整的聖經 52三、兒童需要哪一種聖經版本？ 60第3章 刻意跨代事工（IIM）：理論 85一、「刻意跨代事工」這術語 86二、「刻意跨代事工」之立論基礎 86第4章 刻意跨代事工（IIM）：實踐初探 125一、發展IIM所面臨的挑戰 125二、如何突破IIM所面臨的挑戰 127三、跨出IIM之旅的第一步 137第5章 從全面的教會生活探討IIM的構思和實踐 155一、跨代關懷 157二、跨代慶典 177三、跨代學習 191四、跨代屬靈操練 202五、跨代服事 210結 語 229蔡 跋 233引用書目 237..
根治飲食帶你遠離慢性病：76種常見慢性病 × 74種老化症狀全面預防療癒對策
有效預防及改善慢性病，就從均衡美味不復胖的根治飲食開始！全彩照片+秒懂插畫，76種常見慢性病 × 74種老化症狀超圖解！ 40歲後，你也有這些疑難雜症嗎？ ●一進入中年就膨脹發福，肚子屁股瘦不下來。 ●天天吞維他命D和鈣片，骨質疏鬆仍然找上門。 ●按時服用胃藥，「火燒心」卻變本加厲。 ●每天吃大量水果補充維他命C，牙齦還是發炎紅腫。 ●三餐都是無油高纖五穀飯配地瓜和精力湯，卻得了脂肪肝。 ●長期服用益生菌，大便放屁還是很臭。 ●下重本用最貴的精華液和保溼霜，皮膚仍然嚴重缺水。 ●眼藥水和人工淚液不離手，乾眼症仍然好不了。 ●健檢報告有看沒有懂。沒有紅字就all pass了嗎？ ●拚命跑馬拉松卻愈跑愈胖，怎樣才能讓身體「燒油」？ 慢性病 × 初老症，和你想的不一樣！ ●大部分的病，是吃出來的。 ●蛋白質攝取不夠，會導致失眠和夜尿。 ●你所吃的油，決定你的排毒力！ ●惱人的耳鳴，可能是腸菌失衡造成。 ●低血糖和高血糖一樣危險，兩者都是吃太多糖的後果。 ●老年憂鬱症，往往是消化出了問題。 ●做菜不加鹽，對控制血壓完全無效。 ●膽固醇攝取不足不但影響排毒，而且很可能引發健忘和失智。 ●酸性體質的元凶，不是大魚大肉而是精緻澱粉。 ●水喝得不夠，會導致胃潰瘍和高血壓。 ●胃潰瘍、胃食道逆流並非胃酸過多，而是胃酸不足。 ●高糖飲食加速老化和皺紋。 ●大吃水果，小心肝指數飆高。 ●吞鈣片補鈣，補不到鈣而且狂抽筋！ 暢銷作家 × 食療天后賴宇凡，首度針對76種常見慢性病 × 74種老化症狀說清楚、講明白； 「年紀大」≠「生病」，從日常保養到病症改善，根治飲食讓你把健康和青春吃回來！ ※【宇凡獨家食療妙方】※ ● 蛋黃含有豐富葉黃素，吞膠囊不如多吃蛋。 ● 吃皮補皮，吃骨補骨，吃蛋補腦。 ● 早餐首重蛋白質，甜點要在午餐吃，晚餐盡量少吃糖。 ● 和姊妹淘下午茶聚會之前，別忘了先吃鹹酥雞！ ● 吃得均衡營養，皮膚自然Q彈凍齡。 ● 根治飲食＝解放限制 × 享受生活 作者介紹作者簡介賴宇凡 ●美國NTA認證自然醫學營養治療師 ●美國加州大學婚姻與家庭問題諮商及學校心理諮商雙碩士 ●美國傅爾布萊特學者（Fulbright Fellow） ●知名暢銷作家 出生於台灣，原本從事心理健康工作，曾擔任美國加州大學心理諮商講師、中國華東師範大學特約心理諮商師及講師。擔任心理諮商師期間，發現心理及情緒問題與食物有緊密關聯，因而轉換跑道投入自然醫學領域，成為美國僅有兩千名的NTP自然醫學營養治療師。 已出版七本暢銷書：《守衛你的情緒界線》、《28天超便利根治飲食法》、《【超圖解】慢卡路里讓你瘦》、《要瘦就瘦，要健康就健康》、《身體平衡，就有好情緒！》、《吃出天生燒油好體質》以及《瘦孕、順產，讓寶寶吃贏在起跑點》。 每本書一出版即空降博客來、誠品、金石堂暢銷排行榜，並於2015、2016、2017連續三年榮登博客來年度華文暢銷作家。YouTube單支影片超過623萬人次觀看。 目錄序 | 聆聽疾病的聲音前言 | 有一條從健康走向疾病的路，就有一條從飲食回到健康的路Part 1 食療保健四大天王1. 消化我們的飲食習慣對消化的影響●蛋白質吃得不夠多→胃食道逆流、打嗝脹氣、放屁大便很臭、胃潰瘍→指甲頭髮易斷、腸胃炎→十二指腸潰瘍、肝膽堵塞、 好油吸收不到、大便浮起來●水喝得不夠或喝錯水→胃潰瘍●中和或抑制胃酸的藥物→確保消化順暢的方法●細嚼慢嚥●飲食組合要正確●補強胃酸●把食物打碎●喝對水和喝夠水●了解糞便和尿的改變2. 血糖我們的飲食習慣對血糖的影響●糖過量但蛋白質（肉、蛋、植物性蛋白質）不夠，血糖一定大震盪●咖啡因、尼古丁會刺激血糖上升●代糖也會對血糖造成負面影響確保血糖平穩的方法●含有糖分或是會刺激血糖上升的食物要搭配蛋白質（肉、蛋或植物性蛋白質）●確實用根治震幅血糖檢測法了解適合自己的飲食組合●了解什麼是有糖的食物3. 排毒我們的飲食習慣對排毒的影響●精緻澱粉吃太多，大便會黏●不吃油或用錯油做菜導致膽堵塞●白開水喝得不夠、利尿飲料喝太多，就會脫水確保排毒順暢的方法●精緻澱粉要適量●利尿飲料要適量、水要喝得夠多●睡得夠4. 荷爾蒙我們的飲食習慣對荷爾蒙的影響●攝取足夠營養才能製造荷爾蒙●必需脂肪酸和膽固醇是荷爾蒙的重要原料●確保荷爾蒙平衡的方法●吃到荷爾蒙的製造原料●確保消化功能運作良好●平穩血糖●確保排毒管道暢通●了解自己使用的產品是否含有荷爾蒙 Part 2 這些慢性病是怎麼來的？該怎麼改善？1.太胖 / 太瘦2.高血糖 / 低血糖 / 糖尿病3.心血管堵塞 / 血管硬化4.牙周病 / 牙齦流血5.手指（手掌）或腳趾（腳掌）發麻6.飛蚊症7.視網膜剝離8.眼睛中風 / 腦中風9.黃斑部病變10.青光眼11.白內障 / 角膜混濁12.聽力退化（重聽） / 耳鳴 / 眩暈13.高血壓 / 低血壓14.痛風 / 尿酸過高15.腎功能減退16.失智症17.女性更年期18.男性更年期19.帕金森氏症20.陰道發炎 （陰道乾、陰道癢、陰道有異味）21.甲狀腺亢進 / 甲狀腺機能減退22.乾眼症 / 突眼症23.骨質疏鬆 / 蛀牙 / 指甲頭髮易斷裂 / 心律不整 / 抽筋24.腎結石 / 膽結石25.憂鬱26.睡眠問題 / 呼吸中止症27.夜尿症28.攝護腺腫大29.尿失禁30.性欲降低 31.不舉 / 早洩32.退化性關節炎 / 椎間盤退化症 / 筋膜炎 / 皺紋 / 骨刺33.五十肩34.肌少症 35.癌症36.自體免疫系統疾病Part 3 預防是最好的養生之道1.預防勝於治療2.骨關節保養3.視力保健4.皮膚保養（預防老人斑）5.腦力提升6.心血管保養、預防三高 / 三低7.牙齒保健8.消化保健9.血液循環保健附錄聰明使用保健食品的方法食療保健快問快答後記 追求健康是為了愛與被愛參考資料..
練習設立界線：在愛裡保持距離，將那些無法掌控的事情全部放手
很多事是我們無法掌控的；往往我們費盡心思想要掌控的事情，反過來掌控了我們。 想要掌控自己掌控不了的事，我們只會失去力量，心也無法平靜。我們無法逼他人改變，改變他人不是我們該做的。我們該做的是在愛中保持距離：建立界線，放手，照顧自己。界線與掌控的不同。設立界線和我們自己的行為有關，也就是我們願意做什麼，不願意做什麼。界線是發自我們的內心，誠實說出我們是誰。界線，表示我們的愛能給多少。 設定界線，不僅表示別人可以怎麼對我們，也表示我們會怎麼對待他人。一開始要設定界線很困難，但隨著練習次數增加與時間的推移，會愈來愈簡單。 別人一定會測試我們的界線，直到知道我們是當真的為止。愈難設定的界線往往就是最重要的界線。 本書作者希望幫助讀者釐清，很多行為的出現是正常的，問題是出在行為越界了。我們可能做得太多，關心得太多，感覺得太少，或涉入得太多。 作者藉由自身與其他人的故事，想要告訴讀者如何練習設立界線；透過書中的評量與練習，幫助讀者評估自己的情緒狀況，覺察、認識自己。本書如同人生指南，幫助我們把從前那些令人傷心、以為必須自己掌控才能無虞的事情，全部放手，重新與自己連結，穩住生命的重心。 本書告訴你．什麼時候應該要建立界線？．設立界線時可以怎麼說？．設立界線時，我們需要做什麼？．設立界線會遇到哪些障礙？．什麼是絕不可以跨越的界線？．設立界線後，要有哪些心理準備？ 【作者簡介】梅樂蒂．碧緹（Melody Beattie），1948年生於明尼蘇達州，曾做過記者、自由撰稿作家，為美國最受歡迎的心理勵志作家之一。1986年她出版成名作《每一天練習照顧自己》，被Newsweek評選為最具代表性的四大心理勵志書之一，銷售超過八百萬本，翻譯成十餘種語言。相隔4年她另一本代表作，《每一天，都是放手的練習》出版後，同樣深深影響廣大讀者，也被視為經典作品。 碧緹之所以受到數百萬讀者的信任，相信她睿智的話語與指引，是因為她曾親身體驗過他們正在經歷的痛苦。她這一生中，遭遇過遺棄、綁架、性虐待、酗酒、嗑藥、離婚、喪子。透過自己的生命經驗和生活的感想，她深入淺出寫下如何勇於突破的信念和哲學，因為她深刻了解被拋棄的感覺，知道怎樣幫助那些還在痛苦中載浮載沉的人。 碧緹已出版18本書，包括本書與《每一天練習照顧自己》、《每一天，都是放手的練習》、《每一天，都是放手的練習2》等，並在報章雜誌發表過數百篇文章，常上「歐普拉秀」等許多電視節目，時代雜誌與People等亦常常專訪她。她還常常在全球各地演講。目前她定居在南加州。【目錄】推薦序 學著肯定自己，就是把愛與感謝融為一體 第一部分：導論 第二部分：設立界線，放下控制欲1 學會保持距離2 界線3 設立界線的障礙4 照顧他人5 別把自己變成受害者6 我的故事7 溝通8 控制9 否認10 依賴11 從原生家庭找答案12 付出與獲得13 肯定自我價值14 操弄15 扶持16 強迫17 我們有權做自己18 不抗拒19 親密關係20 信任 第三部分：認識自己，與自己連結1 情緒健康評量 2 憤怒評量3 恐懼評量 4 過度誇大與受害痛苦評量 5 罪惡感評量 6 悲傷與失去評量 第四部分：把感覺放下1 發現情緒的存在2 處理情緒：憤怒3 處理情緒：恐懼4 處理情緒：過度誇大與受害痛苦感5 處理情緒：罪惡感6 通往心的道路 第五部分：問題指南1 什麼時候該做什麼事2 尋求協助..
走慢一點，才來得及
踏著你的腳步慢慢地走，讓你的人生也跟上來。四十年文字工作者的人文視角，省思人生、社會及信仰的交織脈絡。任何事都是服事主，所有的都是。我們跟一般人最大的分別就是「為誰而做」。做事只有兩個方向，一是為自己，一是不為自己；活著只有兩個方向，一是為自己活，二是為主活。本書收錄了作者對人、群體、社會及時代的反思文章，有批判的包容、包容中也有批判；但是，他批判的第一對象是自己，而不是替別人反省，因為群體也包含了在其中的自己。儘管人性不完美、社會不圓滿，但作為一個知識分子和基督門徒，在深刻反思之中映照神的憐憫，在人性缺憾之中看見神的美好，在無望世界之中看見神的修復工作。行進文字間，療癒每一位在世間徘徊受傷的人，因為耶穌與祂的福音，已經來到人間施行醫治。【作者簡介】吳鯤生，高中時在偏鄉小鎮書局與一生的志向相遇，政大新聞系畢業，1978年出任《校園》雜誌主編，1985年擔任校園書房出版社總編輯，規劃出版《神學基礎叢書》、《當代系列叢書》、《里程碑》等系列，四十年投身基督教文字工作。儘管愛書成痴，卻願意在沒位子的火車上，把書堆成座椅，供沒位子坐的婦孺使用；儘管書庫凌亂，總是能找出你需要的某本書和某篇文章；為了替環保盡一點心力，總是會收拾廢棄的紙張、可用的塑膠袋。著有《風雨書聲》（證道）、《道在人間》、《生命是一份厚禮》、《走慢一點，才來得及》（校園）。【目錄】推薦序／張文亮作者序輯一：又舊又新的不完美人生越努力反而越退步？不圓滿與人性浮沉不完美，但有責任底線小人物與大人物別人是草，自己是寶？自我節制與受節制企業家的兒女經退步中，和進步中上哪兒尋找生活中的「美」？輯二：社會在退進之間的天秤對立的翅膀，能飛不能飛？——談「我」和「我們」這一對翅膀借道「失敗」，尋訪「成功」的座標源頭和下游——新總統的課內題？課外題？責任與愛——企業家的必修／不修課防備，或信任？——男女之間的應對偏遠路線和黃金地區套餐與單點越是定見，越需要反省輯三：需要量變還是質變走慢一點，才來得及用自己的經驗綁住自己政治關懷或政黨關懷——這條線，宗教團體怎麼劃？教會需要領袖，領袖需要（重新）定義真理，多元和多元主義正與反，驚人的相似性「意識型態」漩渦——掉進去和跳出來討好與媚俗——民主政治的潛在對手公平的背後，和不公平的背後抗爭或抗衡——一天或一輩子..
情緒的鏡子(新版)
閱讀情緒猶如攬鏡自照，映入眼簾的不只是生活的美麗與哀愁，更是生命的真實與珍貴。化心理知識為常識，找到獨一無二的美之真我！你是否聽過、甚至嘗試過製造正面情緒的方式？每天早上出門前對著鏡子中的自己說：「你是這個世界上獨一無二的人！只要用心，沒有解決不了的問題！」喊話結束後，還不忘給自己一個燦爛無比的微笑。到了公司，老闆說你的提案了無新意；「平庸」，是你窮盡一切努力後得到的評語。此時，你在鏡子中看到的是憤怒、沮喪，還是無法一言以蔽之的神情？你是否會開始質疑，人真的可以駕馭情緒、隨時保持正面積極？在這個強調理性、高效能的社會，人們往往對情緒避之惟恐不及，擔心情緒讓自己顯得玻璃心，是個產值不高的人。但是，我們忽略了一件重要的事：情緒，跟理性一樣，都是「自我」的一部分。情緒就像鏡子，映照出一個人真實又複雜的樣貌，只有真正了解它，才能好好認識自己、安頓自己。作者林凱沁有紮實的聖經與神學訓練、豐富的心理學知識，以及諮商輔導經驗。她巧妙揉合、應用不同的心理學知識，引導大家閱讀「情緒的故事」。她在本書娓娓道來自己的生命歷程，示範如何「化心理知識為常識」，讓讀者能夠DIY自己的心理健康。除了品嘗人性中的七情五味，也得到安頓自己與人際互動的祕訣。情緒，這份看似不完美的禮物，邀請你來欣賞它、擁抱它，你將因此找到更整全、更豐盛的生命。【作者簡介】林凱沁出生在雲林縣的偏僻小農村，十七歲前以鄉野、戲劇為教室，並藉著自學習得文字能力。十七歲時，因緣際會進入教會，爾後回到學校，自此踏上心靈療癒之旅，立志與痛苦的人在一起。畢業於神學院宗教教育系，並陸續取得中原大學宗教學研究所碩士、美國阿肯色州理工大學教育碩士，在心理輔導工作已耕耘二十餘年。目前除了持續心理諮商與輔導工作，也是佳音電台「快樂送到家」節目製作與主持人；著有《情緒的鏡子》、《記憶的鏡子》、《中年重生：以上半生的智慧，得下半生的幸福》等書。【目錄】推薦序 一：人生劇場/杜明翰推薦序 二：一面鏡子/夏忠堅推薦序 三：這本書不適合當床頭書/章勝傑推薦序 四：我們成了一臺戲/賈紅鶯新版序 / 百年老店的喬遷之喜原版序 / 心理學的知識使我成長有路前記 解讀情緒故事Part Ⅰ 我的故事第一章 教室外的孩子第二章 13號林凱沁第三章 修道院的綠意PartⅡ 人生的功課第四章 人格的工程師第五章 人際密碼第六章 捨不得你長大第七章 遛狗的哲學第八章 四十歲的泳池第九章 錯認第十章 「容我是我」的界線第十一章 錯待第十二章 追逐的旅程第十三章 生命的良師後語 喜劇附錄 我所認識的凱沁老師..
我的小小聖經故事書：專屬寶寶的受洗禮物書
德國最暢銷的聖經繪本 寶貝專屬的受洗禮物書 × 成長日誌 × 床邊故事繪本 一本專屬於孩子的洗禮物書，貼上寶寶照片，寫上名字，記錄寶寶第一次笑、掉第一顆牙、第一次說話、第一次走路……裡面滿滿都是爸媽的愛，與寶寶的成長紀錄。將神賜予我們的珍貴禮物，傳遞給孩子。 本書收錄《聖經》中重要的61個故事，每篇約300字，適合睡前親子共讀。故事文句簡單易懂、插圖生動可愛，不僅讓孩子輕鬆了解神的事蹟，更能初步回答孩子的疑惑：．世界是怎麼誕生的？．為什麼要信靠神？．十誡是什麼？．耶穌是誰？…… 書中也提供簡單常用的祈禱文，幫助孩子學習如何與神說話：．怎麼謝飯？．睡前要怎麼禱告？．如何求主看顧？．如何感謝神賜福自己與他人？【作者簡介】莉茲．瑞本斯（Lizzie Ribbons），資深學齡前童書作家，著作無數。她是學校退休老師，已經當了祖母，丈夫英格蘭聖公會牧師。 【繪者簡介】寶拉．柏托里尼．格魯丁娜（Paola Bertolini Grudina），平面設計師和兒童書籍插畫家，設計和繪畫深受其基督教信仰所啟發。她與丈夫和五個孩子住在義大利戈里齊亞。【目錄】我的家人我的小紀事 《聖經》故事神創造世界挪亞造方舟星空下的承諾三位旅人帶來消息美麗善良的利百加被賣到埃及的約瑟夢境成真籃子裡的嬰孩國王不准！跟從我吧！十誡約書亞的戰役被神選上的基甸玉米田中的路得夜間的呼喚七個兒子和一個小牧童大衛打倒巨人歌利亞神是我的牧者有智慧的王以利亞和叼來食物的烏鴉大火從天而降到河裡沐浴七次被魚吞下肚的約拿可怕的大火爐獅子坑的詭計馬利亞遇到天使加百列長路迢迢前往伯利恆牧羊人的驚奇跟隨星星而來的三位智者耶穌不見了把水變成酒志同道合的朋友主的祈禱文神看顧萬物從屋頂垂下的人蓋在沙土上的房子海上的暴風請救救我的女兒！盛大的野餐撒馬利亞好心的陌生人迷途的小羊父親的愛盲人看見了耶穌有錢卻不快樂的撒該耶路撒冷歡迎耶穌到來投下兩個銅板的寡婦耶穌在花園裡祈禱山坡上的十字架傷心的花園快樂的花園意想不到的陌生人多馬終於相信湖畔的早餐耶穌回到天國神的靈已經降臨神就像風新的名字，新的生命天使拯救彼得保羅沉船了！保羅的感謝信沒有傷痛與死亡的世界 禱文餐前祈禱睡前祈禱祝福的禱文..
道成肉身：與區永亮牧師一起讀約翰福音
區永亮牧師生命讀經系列～與區永牧師一起讀約翰福音用生命來讀約翰福音，讓神來對你的生命說話。書籍的成型：2012年7月中，區牧師回應從神而來的感動，開始每週一到週四清晨六點到八點的68班晨禱。六年來，在這一千多個早晨，區牧師每次都先花一個小時與弟兄姐妹一起敬拜神，再來約五十分鐘時間，區牧師以他卅多年跟隨神、服事神、服事教會的生命經歷，帶領弟兄姐妹細讀神的話語。區牧師2016年2月至2017年1月於晨禱中帶領弟兄姐妹讀約翰福音，本書是這167個早晨的講授中編纂而成。我們要的是神蹟，還是神？我們要的是成功、興盛；是恩賜、恩膏；還是賜恩的主？我們服事是為了愛主？還是仍有積功德的心態？我們禱告是為要主垂聽我們的禱告，還是我們尋求主的心意，按著祂的心意禱告？我們遇見神了嗎？我們渴慕神的話，渴慕遇見這位道成肉身的主嗎？我們是把自己的心意讀進聖經裡面，還是容許道成肉身的主，將祂的道放在我們裡面？套句區牧師在晨禱常提的話－破碎！謙卑，放下自己！這是神藉區牧師對這世代凡渴慕神遇見神的人之挑戰！【作者簡介】區永亮區永亮牧師1981年起回應神的呼召，於北美華人福音派教會牧會，用心研讀神的話語，竭力於基督徒的生命成長；直到牧會第六年，體會到心內戮力行出神話卻行不出來的苦悶；1986年四月的某一個禮拜一早上，他獨自一人在教會裡，忍不住跟神說再也做不下去時，聖靈從天澆灌，他從心裡明白自己是個罪人；領受神赦罪之恩，開始學習靠聖靈行在神的旨意中。1996年他順服神的帶領回到台灣服事，一年後加入台北靈糧堂，2011年接任為主任牧師。因此，區牧師一直強調，神的話和神的靈是不可偏廢的。神的話語必須準確研讀，因為是神給人的唯一準則；聖靈是我唯一倚靠，因祂是神所差來幫助人明白神的話，好遇見神的兒子耶穌基督並活出祂的樣式。【目錄】寫在前頭 一千多個早晨：只有一事～遇見神CHAPTER 1 道成肉身聖父聖子聖靈更多像主耶穌為光作見證真光照亮世人神子的工作真認識神嗎看啊! 神的羔羊!水洗和聖靈的洗又真又活的神你們要什麼你來看真以色列人CHAPTER 2 到底信什麼神蹟水變成酒牛、羊、鴿子祂的死與復活神的話與神的名 CHAPTER 3 最好的禮物尼哥底母聖靈如風神啟示的信仰最好的禮物必來就光施洗約翰的考驗神不勉強CHAPTER 4 真實的敬拜撒馬利亞婦人信心的根基如今就是了心靈和誠實的敬拜基督徒的影響力必須人的眼光神的作為超越時空的神CHAPTER 5 安息日的主順服與信心愛與信心安息日的神蹟三一神做事到如今蒙福的兒女生命在耶穌裡成為基督的見證父所差來的查考聖經CHAPTER 6 生命的糧五餅二魚退到山上是我，我是找耶穌的動機信神所差來的生命的糧一個也不失落救恩的途徑委身叫人活著的乃是靈跟從主的門徒CHAPTER 7 活水的江河真正的成功求差我來者的榮耀跟與不跟活水的江河這真是那先知CHAPTER 8 真理叫人得自由丟不出去的石頭世界的光為什麼還不信信靠［我是］的神當人子被舉起得自由的門徒生命的源頭亞伯拉罕的歡慶CHAPTER 9 重新的創造趁白日做主工重新的創造法利賽人的迷思信心的突破遇見神的生命CHAPTER10 好牧人羊的門好牧人好牧人為羊捨命我也認識祂捨去和取回放下自己來到主前一次得救，永遠得救我與父原為一施洗約翰CHPATER11 拉撒路出來信心的榜樣你若早在這裡復活榮耀的盼望耶穌哭了信就必見神的榮耀兩個國度的爭戰都在神的旨意裡CHPATER12 一粒麥子落在地裡真哪噠香膏和散那！奉主名來的以色列王！一粒麥子落在地裡破碎帶出榮耀趕出世界的王當耶穌被舉起回轉過來照著父所說CHPATER13 愛到底愛與爭戰謙卑與主有分的彼得神的話帶來潔淨真正的跟從消失在黑夜中的猶大主的新命令彼此相愛的心CHAPTER14 道路、真理、生命回家的路上到父那裡去認識和看見信的人也要做更大的事聖靈保惠師聖靈的工作神向愛祂的人顯現（一）神向愛祂的人顯現（二）就可以信我了門徒的根基CHAPTER15 葡萄樹與枝子葡萄樹與枝子常在基督裡（一）常在基督裡（二）稱我們為朋友世界會恨我們對付老我靠著聖靈為主作見證CHAPTER16 去是與你們有益預備門徒的心自己責備自己為罪、為義、為審判明白真理進到真理榮耀主耶穌等不多時從憂愁到喜樂滿足與父神連結在耶穌裡的平安CHAPTER17 主耶穌的禱告榮耀認識耶穌，就是永生父所賜給我的人保守與合一因真理成聖，歸神使用在愛裡合一同在那裡的盼望成聖與榮顯CHAPTER18 客西馬尼我就是父所給的杯彼得的痛哭與破碎在不義中活出神的義一切都在神的計畫裡耶穌的國不屬這世界屬真理的人就聽主的話CHAPTER19 各各他上山彼拉多看哪，你們的王！在十字架旁成了CHAPTER20 看見就信了抹大拉的馬利亞還不明白我已經看見了主看見主，就喜樂了門徒奉差遣信心，從神而來我的主！我的神信心的三部曲CHAPTER21 愛主更深跟隨到底再次建立信心牧養主的羊走出比的軟弱跟隨主，只有一條路專注愛耶穌為主作見證..
主啊，我要能看見！：馬可福音講義
為什麼門徒在風浪平息後更加地害怕？因為那平息風浪的比風浪更大。人無法控制風浪，而耶穌超越風浪的能力更是人所無法控制，然而兩者之間有絕然的差別。風暴（自然的災害）不會愛你，也不會理你，甚至可以將你摧毀。我們同樣不能控制耶穌，雖然祂容讓我所不願意的事發生在我身上，也不按照我的計畫行事，或是做出我以為合理的事，但如果耶穌是上帝，那麼祂使我經歷這些事一定有祂偉大的理由，即使我現在無法明白。「自然的風暴」不會理你，但耶穌知你、愛你，並常與你同在。如果門徒對耶穌有如此的認知，他們便不會害怕了。他們原先的認知（如果祢真的愛我們，祢不會讓我們遇見這個風暴）是錯誤的。上帝能夠愛一個人，卻仍然使他經歷各種患難，因為祂是上帝，祂所做的都是為祂所愛之人的益處。你可以對一位擁有無限能力、無限智慧的上帝生氣，因為祂沒有阻止苦難的發生，你也可以相信一位擁有無限能力、無限智慧的上帝，因祂有你所不明白的理由，但你只能選擇信或不信。Elisabeth Elliot 說：「上帝就是上帝，正因為祂是上帝，祂配得我的敬拜和服事。除了在祂的旨意裡，我找不到其他安息之處。上帝的旨意遠超乎我的知識所能明白，也超過我的言語所能表達。」上帝安全嗎？當然不，但祂是聖潔、公義、良善、與慈愛的天父。耶穌問祂的門徒：「你們沒有信心嗎？」這句話或可以譯作：「你們的信心在哪裡？」，這個翻譯將我們從信心的強度轉到信心的目標―耶穌身上。【作者簡介】許信靖1949 出生於台灣。清華大學核子工程系畢業（1971），獲美國辛辛那提大學核子工程哲學博士學位（1978）。曾任職於GE,CE, ConEd (NY)等公司，1987 年自行創設電腦公司。許牧師是第四代基督徒，1981-2003 年擔任紐約新城歸正教會長老。2003 年進入美國費城西敏神學院（Westminster Theological Seminary）就讀，獲道學碩士（M.Div. 2007）學位。畢業後在華盛頓台福教會牧會三年（2007-2009）。2010 年回台在各地教會及神學院教授聖經神學，並成立福音導向基督徒團契。2016 年按立牧師。..
你是上帝的神隊友：雅各書的智慧
當我們悔罪信主後，神的道隨之植入你我心中，聖靈便成為我們隨時的叮嚀和幫助。真理就如同一面晶瑩剔透的鏡子，或處貧賤、或富足，或有餘、或缺乏，隨事隨在我們都得了祕訣。因有主的寶貝在瓦器裡，無論任何景況，遇挫折、灰心沮喪、試煉或困苦......所思所言、所行所為都必須在心鏡中映照出主的作為，活出主的樣式，與主蒙召的恩相稱。《你是上帝的神隊友》精闢地剖析並引領我們，如何將主的話確切地落實於生活中的各樣情境，好讓主的智慧成為你的智慧，主的道成為你生命的盾牌，主的想法就是你的想法，主的喜樂就是你的喜樂，成為時時滋養生命茁壯的元素。在瞬息萬變、精彩奪目的人生萬花筒中，凡事都能以主的心為心，以主的惡為惡，以主的樂為樂......唯願在上帝主導的每一幕戲，都是上帝讚譽有加主角，成為上帝最佳的神隊友！【作者簡介】陳志宏 牧師十六歲信主、受洗，十八歲領受全職事奉的呼召。廿九歲神學院畢業。擔任過台灣信義會家家歌珊堂牧師、台灣信義會監督、道聲出版社社長。現任中華福音神學院院長特別助理，同時參與「講道實習」及「教會領導與管理」⋯⋯等課程的授課。在好消息電視台的空中聖經學院及空中主日學曾錄製《創世記1-11章》、《約書亞記》、《以斯拉記》、《尼希米記》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《以弗所書》、《使徒信經》、《十誡》、《理財有道》⋯⋯等節目。信息的特色為致力於將聖經真理運用到我們今天的時代處境中，思路清晰、善用比喻與例證，把聖經的真理講解得讓人聽得懂、聽得明白、聽得有興趣，而且能夠激發人去行道。著有《什麼？王子居然選了灰姑娘壞心的姊姊─以弗所書驚天解密》、《從曠野到迦南─約書亞的得勝足跡》。..
哥林多前後書注釋-大衛‧鮑森研經叢書
若非哥林多教會的問題，我們可能永遠不會知道保羅關於婚姻、守獨身、屬天的恩賜、復活的教導，以及最經典，那令人讚嘆有關基督徒之愛的描述。聖經只保留保羅寫給哥林多教會四封書信中的兩封，它們顯示出保羅對信徒們的主要關切：希望他們長大成熟，並且能成為被聖靈充滿的團契；跟進是新約福音工作中不可或缺的一環。比起其他的書信，保羅在哥林多後書揭露了更多個人的經歷，包括他持續遭遇的患難、他的感受（喜悅的與失望的）、對仇敵的反應、他的羞辱與誇口，讓我們一窺使徒的內心世界。【目錄】大衛・鮑森牧師 著/申美倫 譯大衛． 鮑森牧師為英國當代的聖經權威教師。一九三○年出生於英國， 在大學時代修習農業， 預備經營農場。爾後上帝呼召他成為全職傳道人，並於劍橋大學完成神學碩士學位。他曾於英國白金漢郡的GoldHill 以及喬福市的Millmead Centre牧會多年，現在經常往來世界各地，傳揚真理，並從事基督徒領袖的培訓工作。他的著作等身，更有許多人是因基督教廣播節目和證道影音節目認識他。大衛．鮑森牧師堅信，唯有上帝的話語才是真理，無誤無謬。若遇到教會傳統與聖經教導相牴觸之時，必主張回歸聖經；從不避諱提出異於其他基督徒的觀點，非為特立獨行，只為捍衛聖經真理。他畢生研讀聖經，主張將聖經逐卷讀完、一氣呵成，才能明白上帝所要傳達的信息。..
基督宣言的起源: 三卷本教程 第二卷
基督徒的信仰宣告是：有一個人，祂也吃，也喝，也像正常人一樣地活著，但是祂說過：「我就是你們的終極命運；我就是那創造整個宇宙者。」客觀地講，這在人類的歷史上是唯一的：有一個人，祂不是普普通通地「被神化的」，而是就本質而言，祂與天主是同一的。基督信仰的指引：人要怎麼到達終點？朱撒尼神父在此卷中帶領我們從人的宗教性步入耶穌基督的事件，也就是身為一個基督徒的靈內體驗。簡介裡重述《人的宗教性》幾個重要面向，作者幫助我們真切地意識到，人在生命中無時無刻都能感受到自身對於奧祕的需求，也就是人與信仰的關係，這種需求從而由人的起源發展至不同的宗教。人類因為無法深刻而清楚的理解奧祕，促使人迫切地領會對於奧祕啟示的渴望。然而人類歷史上所有關於奧祕的傳言或故事被一個非凡的事件超越了：兩千多年前，一個名叫納匝肋耶穌的人，不只揭示了神的奧祕，更認證了自己即是奧祕。這一事件吸引了人們的注意力，耶穌如何描述自己與奧祕的關係，以及耶穌如何為人類生活建構一個完美的啟示，正是這本書的內容。作者說：「在這裡，我希望表達人相信基督的理由：人性的內在需求與納匝肋人——耶穌的事件相互之間的深深呼應。」【目錄】序言 04前言 07第一章 人的宗教創造性 21第二章 啟示的需要 35第三章 人生軌跡中的謎一般的事實 49第四章 問題如何在歷史中出現 65第五章 確定性信念之深奧的過程 87第六章 基督自我啟示中的教育學幅度 107第七章 清晰的聲明 129第八章 耶穌對生命的理解 149第九章 面對耶穌基督的宣言 191..
天國宴席
珍珠的力量――從苦難、傷害、逆境中喚醒生命的無價之寶。 砂礫闖入蚌殼的身軀之中， 經過漫長歲月的孕育，才能變成價值連城的珍珠。 珍珠是長在蚌殼的傷口上， 而傷口則能幫助我們照見真實的自我， 唯有把傷口變成珍珠，才能脫胎換骨成為一個真正的人。 一位不認識上帝的女孩，在人與神相遇的剎那間，會迸出什麼樣的驚人火花呢？生命又會出現何種奇妙的遭遇呢？ 遇見神的每一天都充滿了驚奇與讚嘆！書中女主角與上帝的對話，活潑、生動、有趣，猶如《與神對話》一書中所啟發的深奧智慧，蘊含哲思與生命的意義，發人深省。 天堂是我們存在於這個黑暗破碎的世界中唯一的盼望，但它是否真實的存在呢 ﹖本書將揭開天堂神祕的面紗，讓世人一窺心所嚮往的天堂，究竟擁有如何美麗夢幻的樣貌。 【作者簡介】林唯倫 筆名：珞玄 作者是一位基督徒，卻被道家老子的《道德經》所深深吸引，筆名珞玄就是取自《道德經》裡的一段話：「故不欲琭琭若玉，珞珞若石。」意思是我不願意琭琭晶瑩像美玉，為人所貴，寧可珞珞粗糙堅硬像山石，為人所賤。玄，乃玄之又玄，妙不可言之喻。 十年前，作者動筆開始寫人生第一部小說，是一本關於上帝的慈愛與偉大的動人故事，其間融合現代男女浪漫的愛情，也摻雜科幻元素。書中有許多上帝與女主角的精彩對話，生動、活潑、有趣，格外發人深省！如果你喜歡《與神對話》一書帶來的啟發，那麼就更不能錯過這本《天國宴席》的精彩內容。 或許，讀者會問：「上帝真的會向人說話嗎？」我想自己會笑著回答：「祂是一位又真又活的神！」如果，你像書中的女主角一樣，認真懇切的尋找祂，你一定會找尋到祂；並且，你將會驚訝的發現――上帝確實存在於這個世界，從亙古直到如今！ 盼望這部小說除了帶來消遣的娛樂，也能激發人生命中正向的能量，畢竟，有夢想的人生是最美麗的！ 【目錄】第一章 背叛第二章 教會第三章 巧遇第四章 隱藏的珍寶第五章 情慾第六章 奇蹟第七章 真相大白第八章 愛第九章 十一奉獻第十章 聖地牙哥第十一章 神祕女子第十二章 打獵第十三章 事實真相第十四章 黑暗降臨第十五章 祕密第十六章 造訪天堂第十七章 天山老泉第十八章 不速之客第十九章 初次見面第二十章 命運..
聖經充滿我01：詩篇‧加拉太書‧以弗所書‧腓立比書‧馬太福音
台灣教會公報社一直以來致力推廣讀經運動，藉以促進信徒有良好的信仰生活，因此搭配《新眼光讀經》手冊的進度，出版《聖經充滿我》這聖經填充本，一年有四本，每季一本，希望它能做為大家讀經的好幫手，讓經文不只是在閱讀時滑過腦袋，而是藉著書寫更深的烙印在你我的心裡。由於是單純的填空，即使不搭配《新眼光讀經》也是可以使用，非常適合教會查經班、團契、小組，以及家庭、個人使用。..
人的宗教性
我們經常聽人說，理性與信仰無關。那麼何為信仰？何為理性？ 《人的宗教性》是朱撒尼神父在教書生涯中與許多學生對談的精華，是一本指出人生方向的書。神父帶領我們突破那些使幸福晦暗不明的刻板印象及偏見，深入地探索個人的內在經驗，好能發現人的真正自我。他相信發現真正自我的方法，就存在每人的心中；藉著理性及開放的態度，人能了解人生是什麼，進而得以慶祝並享受人生。 現代人的思維將人的理性貶為一切範疇的總和，然後一切現實事物都要被強行放進這些範疇內加以衡量。於是不符合這些範疇的事物，都被定義為非理性的事物。而實際上，理性就像一隻睜開的眼睛，在注視著現實的事物；飢渴般地從現實事物中汲取營養，觀察著它們之間的關聯及各自的內涵，在它們之間穿梭，並對各種事物觀察入微，然後將一切都保存在記憶中，以囊括萬物。人以理性應對萬物。理性就是人之所以為人的要素之一。 因此作者朱撒尼神父認為，我們應該對理性懷有激情，這種激情，就是本書要進行討論的基本引線。他先以三個前提出發──實事求是的精神、合理性、人的品德對認知過程的影響，幫助我們理解人的意識如何按照本性而展開推理的方法。本書的目的就在於對真理的肯定，並指出基督宗教的問題是如何出現的，而且也要從歷史的角度加以澄清，指出應走的道路。【作者簡介】路易吉‧ 朱撒尼（Luigi Giussani） 1922年10月15日∼2005年2月22日出生於義大利米蘭近郊小村子代西奧（Desio）。1945年朱撒尼晉進鐸成為米蘭教區的神父，1954年10月在米蘭的一間高中開始教授宗教課，之後培養年輕人的信仰成為他牧靈工作的目標。1964至1990年間，朱撒尼神父在米蘭天主教聖心大學教授「神學概論」。他寫了很多關於信仰、哲學與教育的著作，作品也被翻譯成許多種語言。1995年獲得天主教文化國際獎。2005年2月22日在米蘭逝世，殯葬彌撒由當時的拉辛格樞機主教（前任教宗）主祭，全球四萬多團體朋友參加。 共融與釋放兄弟姐妹會會長朱利安‧卡隆神父，於2012年2月22日宣布提交朱撒尼神父封列真福品與封聖的申請，提案申請由米蘭總教區總主教，安傑洛‧斯科拉樞機通過。【目錄】序 投入生命的深度，沒有成見地活在現實裡前言第一章 第一前提：實事求是的精神第二章 第二前提：合理性第三章 第三前提：人的品德（moralità）對認知過程的影響第四章 人的宗教性：作為出發點第五章 宗教性—人的本質第六章 面對終極問題的非理性態度：將問題掏空第七章 面對終極問題的非理性態度：簡化問題第八章 面對終極問題，採取不合理態度的後果第九章 先入之見（preconcetto）、意識形態、理性（razionalità）與宗教性第十章 終極問題如何覺醒：宗教性之路第十一章 「標記」的經驗第十二章 詮釋的冒險性第十三章 對自由的培育第十四章 尋求未知者的理性能量第十五章 啟示的前提：其可接受性的條件【推薦序】投入生命的深度，沒有成見地活在現實裡◎朱利安．卡隆（don Julian Carron）‧共融與釋放兄弟會會長（Presidente della Fraternità di Comunione e Liberazione ） 宗教彰顯出「我」的本質，並向我們提出以下問題：「存在的終極意義是什麼？」、「為什麼會有痛苦與死亡？為什麼生命終究值得活下去？」或者，從另一個觀點看：「現實是由什麼所組成？現實之目的是什麼？」因此，《人的宗教性》這本書所探討的便是上述存在於我們之內的問題，而這與己身投入生命的深度成正比，唯有當你徹底投入生命時，這些問題才會愈來愈清楚。 我藉由這些話引導讀者進入《人的宗教性》這本書，而它的誕生是從朱撒尼神父幾十年在義大利高中與大學教書的內容開始。朱撒尼神父常引用一位著名的義大利文學家萊奧帕爾迪（Giacomo Leopardi）的作品，來形容人對人生的最初態度，而當中最具啟發性的畫面是從一首名為《一位亞洲遊牧人的夜歌》（Canto notturno di unpastore errante dell'Asia）的詩歌而來： 當我注視著你， 你如此默然無語， 像一望無際的沙漠，直達天際； 與我的羊群一起，跟隨我流浪，不離不棄； 當我舉目仰望天空，你點亮了群星； 我喃喃自語、沉思： 為何群星閃爍？ 無限的長空與廣闊深邃的寧謐，究有何為？ 這無窮無盡的孤寂，究有何語？ 而我，又究為何物？ 《人的宗教性》一書所描述的最吸引人之經驗，就是作者向我們介紹這位「他者」（The Other），創造整個宇宙的「奧秘」（The Mistery）；就是每個時代，每個宗教的人都朝拜、崇敬的「神」，「天主」，「上帝」（God）。 我們心裡有一股力量促使我們尋求人生的終極目標、宇宙的誕生，及所有發生事情的意義。每個人，不管哪個時代、哪個種族，不論中國人、義大利人或巴西人，生下來心理都有一些基本的需求：真理、美麗、正義、快樂等。 這正是本書所刻畫在人心深處的一種態度，這不是我們人類所發明，也不是社會、家庭讓我們產生既定的印象，朱撒尼神父認為這是人類本性的一部分。無論我們難過還是開心；我們是否遇到困難；我們一切順利與否；甚至在我們人生最糟或最好的情況，這樣的態度及需求都會一直存在我們的內心。 因此，閱讀本書不是面對一個抽象哲學的問題，反而是讓我們每個人發覺自己的需要。雖然，我們通常不會意識到，而且生活也過得很迷惑，但那些問題與需求都一直存在我們心中，而我們也會想盡辦法找答案或滿足這些需求。 事實上，人只要活著，就會提出找尋意義的問題，因為這是人類意識的基礎。人不僅提出問題，也會藉著肯定「終極」的現實而提供答案。因為就算一個人只活五分鐘，他也會藉此肯定有「某物」存在，而這五分鐘也將成為有意義的。 這是理性的結構性機制，不可避免的內涵。正如眼睛睜開，就會看見形狀和顏色；同樣，理性只要一運作，就會肯定有一個「終極」，一個懷抱萬物的終極現實，一個終極的終向，終極的意義。 最後，我想祝福所有讀這本書的人，希望本書能為每個人帶來幫助，同時也切記朱撒尼神父在這開啟自我探索的旅程中所提到的必要關鍵：「要時時刻刻、真真實實地作宗教人，唯一的條件就是紮紮實實地活在現實當中。導向現實之終極意義的旅程，它的公式是沒有成見地活在現實裡，亦即不忽略什麼，也不遺忘什麼。」接著我們能進一步發現：「回應萬事萬物的我，並不像底片般捕捉畫面。我所見之物不但讓我產生印象，還推動我，令我投身找尋另一物，此物超越我們此刻所見的外觀。萬事萬物緊抓我們的意識，使我們感知另一物的存在。我們並不是無動於衷地面對海洋、大地、天空以及活動在其中的一切。事實上，我正被所見的一切鼓勵著、推動著、感動著，而這內在動力讓我開始尋找『他者』。」【作者序】 ◎朱撒尼L. G. 這部三卷本的教程（PerCorso）的目的就在於對真理的肯定，並指出基督宗教的問題是如何出現的，而且也要從歷史的角度加以澄清。各章節的論述並不在於要徹底處理所有的問題，而是要指出應走的道路，即理性之路。事實上，天主在時空中將自己啟示出來的同時，也回應了人性的需求。 今天，我們經常聽人說，理性與信仰無關。那麼何為信仰？何為理性？ 現代人的思維將人的理性貶為一切範疇的總和，然後一切現實事物都要被強行放進這些範疇內加以衡量。於是不符合這些範疇的事物，都被定義為非理性的事物。而實際上，理性就像一隻睜開的眼睛，在注視著現實的事物；飢渴般地從現實事物中汲取營養，觀察著它們之間的關聯及各自的內涵，在它們之間穿梭，並對各種事物觀察入微，然後將一切都保存在記憶中，以囊括萬物。人以理性應對萬物。理性就是人之所以為人的要素之一。 因此，我們應該對理性懷有激情，這種激情，就是我們要進行討論的基本引線。正因如此，這三卷本中的第一卷—《人的宗教性》—就以三種前提為方法而展開，幫助我們理解人的意識按照其本性而展開推理的方法。..
民主與召命的距離-研討會叢書01
收錄台灣本土神學研究中心"從基督徒信仰的角度來討論民主選舉的實踐"研討會11篇文章，可以概略分為宗教與政治、聖經詮釋、神學反省以及信仰實踐四個範疇，從不同角度梳釐信仰與民主政治的關係及其中的諸多變數。【目錄】台灣本土神學研究中心研討會叢書 系列序/黃伯和民主與召命的距離 序/黃伯和 第1部 宗教與政治領袖魅力與上帝國的盼望/李茂榮 宗教經驗、理論與歷史實例──再論John Rawls的公共理性/劉俊麟第2部 聖經詮釋先知撒母耳的難題/莊雅棠 從路加福音4:18-19看國家領袖的召命和人民的抉擇/曾昌發 第3部 神學與反省眾樹立王──選賢與能/黃伯和他們與召命的距離/陳錦生淺談基督宗教與民主/陳文珊上帝的召命與上帝子民的出頭天/黃清立 基督教神學的民主觀：反思台灣民主的現況/阮盛 第4部 信仰實踐台獨學者從政百日/施正鋒 在愛中與他者相遇/顏慧旻附 錄 研討會程序及與會名單..
神的應許滿足你一切需要
神的話語，成為我們心靈的最終倚靠，牽引著我們和祂的緊密關係；而透過神的話語，讓我們能夠遵循祂的意念和帶領，走出自己獨特的人生道路。 我們渴慕神，透過祂的話語所提供的智慧、力量和平安，使我們在經歷神的豐盛應許時，得著超越我們所求所想的無盡賜福。 「看哪！神是我的拯救； 我要倚靠他，並不懼怕。 因為主耶和華是我的力量， 是我的詩歌，他也成了我的拯救。 所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。」 ――以賽亞書 十二章2-3節 【作者簡介】傑克．康特曼（Jack Countryman） Thomas Nelson出版社之資深編輯人、JCountryman® Gift Books 書系發起人。此精心選取神的應許之經文，再配以主題的小書，在北美為暢銷禮物書。 【目錄】譯者序 耶穌是你的……拯救者主愛平安赦免公義釋放者團契榜樣同伴弟兄保護者憑據豐盛滿足一切 聖經是你的……可靠權威應許之道生活指南堅固磐石力量泉源 你會怎麼做？當你感到……沮喪憂愁孤單消沉失望有罪困惑受試探發怒悖逆 你會怎麼做？當你處在……害怕恐懼驚惶失措缺乏勇氣需要忍耐沒有平安靈命冷淡悲痛欲絕懷疑神時 你要如何面對？當你……無法肯定自己遭遇困境罹患疾病財務有危機婚姻出狀況被親人遺棄無法明瞭神的旨意等候神時 聖經怎麼說？關於……信心彼此相愛永生讚美歌頌服事神順服屬世的心神的恩典聖靈神的信實教會管家職分魔鬼基督的再來未得救者 聖經如何教導？關於……寬恕他人基督徒團契你的任務宣揚神的話語尋求神的旨意禱告蒙應允未得救的親人婚姻離婚你的家庭妻子寡婦單身者年長者 你可以這麼做……在靈裡增長改變世界發展你的事業 討神喜悅神的救恩計畫……..
詩歌書讀經講義-讀經講義系列1
「詩歌書」，是指舊約中「以希伯來詩歌體裁所寫的五本書」：約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。這五本書也叫做「智慧書」，因為是在「教導世人生活的智慧」。其實，整本聖經中都有希伯來詩，對於你的讀經將有很大的幫助。他的話是「活潑長存的 living and enduring」（彼得前書1:23）。神的話不是死的字句，而是有生命的活物。的話是真理，在時間的長河中屹立不倒：「凡有血氣的，盡都如草；他的美榮，都像草地上的花。草必乾枯，花必凋謝；唯有主的倒是永存的。（彼得前書1:24-25）..
漢語基督教學術評論第二十八期
Articles 一般論文：〈保羅．田立克論道德與宗教的關係〉 關啟文 Abstract摘要〈論西方視覺中心主義在中世紀基督教思想中的確立〉 宋旭紅 Abstract摘要〈猶太喀巴拉語言論中的辯證品格：肖勒姆語言哲學的神學詮釋〉 陳 影 Abstract摘要〈奧斯維辛之後的耶路撒冷：從孟德爾頌到列維納斯的猶太政治神學路徑〉 鄧元尉 Abstract摘要〈莫特曼與北森嘉藏論上帝之痛苦〉 洪 亮 Abstract摘要〈奧古斯丁《懺悔錄》早期中譯本及相關討論〉 周偉馳 Abstract摘要Reviews 評論：趙曉陽。《域外資源與晚清語言運動》 陳才俊、江亞柔夏多明。《一個從未旅行之人的全球糾葛：一位十七世紀中國基督徒及其衝突的諸世界》/ 王志希Academic News 學術動態： 新約研究學會亞太聯委會第五屆學術會議王學晟「東亞脈絡中的台灣基督教史」國際學術研討會 王政文第11屆近代中國基督教史國際學術研討會:「華人教會與普世基督教」 洪善丰..
鐵證如山的信仰：伊斯蘭或基督教？-真理衛道叢書12
誰才是宇宙獨一的真神？ 一位虔誠的美國穆斯林青年納比．庫雷希，因為改信基督教而失去了所有的家人和親友。許多穆斯林跟他一樣因改信基督教而失去一切，甚至自己的生命。很多人說穆斯林和基督徒敬拜的是同一位神，那為什麼有人寧願犧牲生命仍要改信耶穌？如何知道基督教是真的而伊斯蘭不是？作者花了四年時間客觀調查伊斯蘭教和基督教的歷史證據，在本書中回答了這些問題。 穆斯林從小深信穆罕默德是神的先知、可蘭經是神的話、阿拉是慈愛的，作者在歷史證據中痛苦地發現這並不是真的。而耶穌被釘死在十字架上並從死裡復活，卻是證據確鑿，使得他不得不放棄伊斯蘭，接受了福音。穆斯林最感困惑的就是基督教的三一神論，作者卻發現因為神是三位一體並在永恆中彼此相愛，因此神的本質就是愛，這愛帶給他盼望。相對地，他發現可蘭經中沒有任何內容表明阿拉希望與人類親密，祂的本質是孤立的且不希望與其他的存有建立關係。作者在可蘭經中找不到任何安慰。 本書考察重要的史實，包括兩個宗教的起源和可蘭經及聖經各自的形成過程，提供豐富的歷史資料。而關於聖戰和十字軍東征這些歷史上爭議的議題，作者也有出人意外的發現。全書推理縝密，並富含生動的歷史敘事和作者自己的心路歷程，讀來扣人心弦又富啟發性。這是他繼暢銷書《在清真寺尋找，十字架下尋見》之後，更進一步深入分析比較伊斯蘭和基督教教義的著作。對於探索真理有興趣的讀者，本書是不可或缺的選擇。真誠推薦 「大部分人並不知道，伊斯蘭教多年來早已針對基督教發展許多護教學說，而那是教會界相當陌生的領域。這本《鐵證如山的信仰——伊斯蘭或基督教？》對於剛開始接觸伊斯蘭教的華人教會來說，出版得正是時候！」——哈利勒／宗教學博士、台灣愛穆負責人 作者介紹作者簡介納比．庫雷希（Nabeel Qureshi） 1983年生於美國加州，父母是來自巴基斯坦的移民，父親任職美國海軍，原來全家都是虔誠的阿赫邁底亞（Ahmadiyya）穆斯林。庫雷希五歲時就能用阿拉伯語背誦整本的《可蘭經》。他在就讀維吉尼亞州的老道明大學時，經常在學校與人辯論耶穌的神性，並花許多時間研究比較《聖經》和《可蘭經》，最後卻不得不放棄伊斯蘭，背叛父母，接受了福音。大學畢業後繼續在東維吉尼亞醫學院取得醫學博士學位，但他決定成為傳道人並加入拉維．撒迦利亞國際宣道會（Ravi Zacharias International Ministries），致力於向大學生傳講耶穌。他隨後在拜歐拉大學、杜克大學和牛津大學取得了三個神學和宗教比較學的碩士學位。當他在牛津大學攻讀哲學博士時，罹患了胃癌，於2017年九月逝世。他和妻子蜜雪兒育有一女，著有三本著作：《在清真寺尋找，十字架下尋見》（Seeking Allah, Finding Jesus）、《回應聖戰》（Answering Jihad ，中文書名暫譯）《鐵證如山的信仰——伊斯蘭或基督教？》（No God But One, Allah or Jesus ?） 目錄推薦序／哈利勒前言序幕：法蒂瑪的困境問題一：伊斯蘭和基督教有什麼不同？第一部：伊斯蘭教法抑或是福音？——兩種不同的答案1. 通往永生的道路2. 比較伊斯蘭教法和福音3. 質疑恩典4. 診斷與解藥第二部：神的獨一性抑或是三位一體？——兩位不同的神5. 伊斯蘭宗教裁判所6. 比較神的獨一性與三位一體7. 質疑所謂的複雜性8. 穆斯林和基督徒敬拜同一位神嗎？第三部：穆罕默德還是耶穌？——兩位不同的創始人9. 尼西亞大會10. 比較信使與彌賽亞11. 質疑神人12. 利比亞最好的朋友第四部：可蘭經抑或是聖經？——兩本截然不同的經書13. 燒毀經書14. 比較可蘭經和聖經15. 質疑經書的文本16. 第一次焚毀可蘭經第五部：聖戰抑或是十字軍？——兩個不同的聖戰17. 第一次十字軍18. 比較創始人的傳統19. 質疑基督教的和平特徵20. 耶穌與聖戰問題二：伊斯蘭教和基督教那一個才是真的？第六部：耶穌真的死在十字架上嗎？21. 正面的主張：前後一致的記錄22. 伊斯蘭教的回應：被做成似乎是那樣23. 評估伊斯蘭教的回應：可蘭經和「歷史中的耶穌」24. 結論：耶穌確實死在十字架上第七部：耶穌從死人中復活了嗎？25. 正面的主張：對事實最好的解釋26. 伊斯蘭方面的回應：都是保羅的錯27. 評估伊斯蘭教的回應：對保羅與門徒的正確視角28. 結論：耶穌從死裡復活第八部：耶穌自稱是神嗎？29. 正面的主張：耶穌始終是神30. 伊斯蘭教的回應：耶穌真的說過「我是神」嗎？31. 評估伊斯蘭教的回應：讓經文背景說話32. 結論：耶穌自稱為神問題二的中期總結：評估基督教的主張和伊斯蘭對基督教起源的解釋第九部：穆罕默德是神的先知嗎？33. 正面的主張：預言中的典範34. 回應：別忘記反證35. 評估回應：聖訓與歷史記載36. 結論：「歷史中的穆罕默德」的矛盾第十部：可蘭經是神的話嗎？37. 正面的主張：獨一無二的一本書38. 回應：那就是神蹟嗎？39. 評估回應：可蘭經是一本什麼樣的書？40. 結論：沒有任何理由說服我們可蘭經是神的話問題二的結論：伊斯蘭抑或是基督教？證據是明確的總結：這真理值得我們為它捨命嗎？..
荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。(本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
兒少標竿──靈修版(THE PURPOSE DRIVEN LIFE–DEVOTIONAL FOR KIDS)
作者:華理克牧師是創立南加州馬鞍峰教會的牧師和《標竿人生》的作者。根據出版家週刊的記載，那本書是出版史上最暢銷的非小說類精裝本，英文版總共賣了超過三千兩百萬本。華理克牧師以「七個重要議題」的模式來帶領馬鞍峰教會，這個模式已經廣泛地被其他教會所採用：目的導向模式、歡慶更新事工、愛滋病事工、全球P.E.A.C.E計畫、孤兒關懷、但以理計畫， 以及心理健康運動。內容簡介: 上帝創造我們每個人有一個目的……現在是你開始出發尋找那個目的的時候了！你的出生不是一個意外！在宇宙被造之前，上帝就想到你了，而且祂計畫為了祂的目的而使用你。本書包括了365天根據聖經而寫的靈修短文，要幫助你發掘你在上帝眼中是什麼樣的人， 也幫助你找到與基督有關的人生目的。 本書主題是根據華理克的暢銷作品《標竿人生》而定。好的開始是成功的一半。愈早培養與上帝同行的習慣，使人生有目的，就能活得豐富精彩！作者用淺顯生動的語言與實例，勉勵兒少年輕時就明白上帝的智慧與計畫，面對各種挑戰，活出有目標、有定向，且合神心意的一生。 ..
上帝的吩咐-啟幼稚級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
(母親節)紅康乃馨胸花5元
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
一眼看懂聖經
****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準感謝您的熱烈支持！！作 者 魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists. 內 容 簡 介 作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖 以色列的節期 五經中的地理 從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖： 以色列諸王 猶大諸王 埃及與亞述帝國 巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表 一眼看懂詩歌智慧書 舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表： 以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖 使徒行傳與書信的地理位置 使徒行傳的地理：旅行路線 保羅第一次宣教旅程 保羅第二次宣教旅程 保羅第三次宣教旅程 保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱) 圖表 保羅書信快易通 保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表： 非保羅書信快易通 非保羅書信摘要啟示錄圖表： 新約統整 新約作者 聖經的連結聖經綜覽 ..
耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級教材 ( I )目錄 單元一 耶穌愛我 第1課 耶穌認識我 ( 線上閱讀) 第2課 耶穌供應我的需要 第3課 耶穌保守我 第4課 耶穌愛我 單元二 耶穌關心我們 第5課 開心的睚魯 第6課 讓瞎子看見 第7課 陪伴朋友 第8課 感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三 耶穌的死與復活 第9課 耶穌上耶路撒冷城 第10課 聖餐 第11課 愛的耶穌 第12課 耶穌復活了 單元四 耶穌顯現 第13課 遇見復活的耶穌 第14課 多馬相信耶穌 第15課 耶穌升天 第16課 聖靈來了 單元五 教會 第17課 教會是上帝的家 第18課 一起分享 第19課 一起禱告 第20課 彼此照顧 第21課 傳福音 單元六 約瑟 第22課 討厭的心 第23課 親切的行為 第24課 正直的嘴巴 第25課 成為一個宰相 第26課 饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。 活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。 同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。 合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..
登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝 ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課 耶穌和被冷落的人在一起 單元二 家人 第5課 體諒 第6課 順服 第7課 上帝永恆不變的愛 第8課 教會，上帝的家 單元三 耶穌的死與復活 第9課 記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四 初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五 宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六 友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..
登山寶訓-兒童級教員本(繁)
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
聖靈的果子-啟幼學生本6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
登山寶訓-中小級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
上帝的吩咐-兒童級教員本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
王后的故事-啟幼級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」（2018年3-5月）1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
上帝的吩咐-初小級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
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快樂的回家－幼稚級學生本9-11月道光
給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金 句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩 歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金 句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金 句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩 歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金 句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩 歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金 句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩 歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金 句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩 歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金 句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩 歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金 句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體 就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩 歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金 句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩 歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金 句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩 歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金 句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩 歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金 句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩 歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..
先知的心聲-兒童級教員本 3-5月道光
給老師的話先知，在以色列人的宗教信仰和國家生活中佔了很重要的地位。列王紀下十七13提到先知的身份是「勸戒以色列人和猶大人離開惡行，謹守遵行耶和華的誡命和律例。」先知都是直言無諱地指出百姓和君王的罪惡和失敗。所以先知在百姓眼中，不是受歡迎的人物，他們的工作也誠非易事。先知的信息往往針對當時的環境及需要。範疇包括宗教、道德、政治、社會。他們不能容忍只有外表禮儀而沒有敬虔實質的宗教生活，他們針對社會上的不公平和富強欺壓貧弱的現象，呼喚公義、正直和善行。本季「先知的心聲」以舊約十二卷小先知書為主，或許老師會認為課程比較沒有故事性，很難教導，但帶領學生認識神的話是非常重要的；從當時環境背景，以及現今世代的敗壞看來，我們有同樣的需要。盼望藉著本季課程帶領學生再次體會神的愛、神的救恩、神的呼喚，有了真正的信仰，生命被改變，才能夠結出仁愛、憐憫、公義、謙卑、……等品格的果子，順服神委身於神。2019年3-5月教材「先知的心聲」課程大綱目錄1神醫治的愛本課經文：何西阿書十一1～4，十四1～9本課目的：明白神有無限的愛，祂願意赦免我們的罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識神是愛，願意回轉歸向神。2.決志信靠主，生命有改變。金 句：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。」 （何西阿書十四4）啟幼金句：「神的怒氣…轉消。」（何西阿書十四4）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒歡Ⅱ，No.305）品格教育：憐憫2神饒恕的愛本課經文：約珥書一至三章本課目的：了解犯罪必招致神的審判，但神的憐恤也必定隨著祂的公義而來。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲所犯的罪向神認罪悔改。2.生命願意爲主發光。金 句：「祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）啟幼金句：「祂有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）詩 歌：「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格教育：饒恕3神公義的愛本課經文：阿摩司書五1至六6，九13～15本課目的：知道百姓因驕傲、拜偶像、欺壓窮人，導致神的審判臨到。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己是否有不討神喜悅的事。2.關懷弱勢團體，用實際行動幫助他們的需要。金句：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩八11）啟幼金句：「聽耶和華的話。」（阿摩司書八11）詩 歌：「順服信靠祂」（兒歡Ⅲ，No.36）品格教育：公正4神寬容的愛本課經文：俄巴底亞書1～21本課目的：明白永在的神必照顧和保護屬祂的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用愛心對待自己的兄弟姊妹。2.有良好的信仰生活和見證金 句：「愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」（約壹四21）啟幼金句：「愛神的，也當愛弟兄。」（約壹四21）詩 歌：「復活節早晨」（兒歡Ⅰ，No.20）品格教育：寬容5神普世的愛本課經文：約拿書一至四章本課目的：明白神的救恩是賜給全人類的，我們必須傳揚救恩的福音。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約拿對尼尼微人的態度如何。3.列舉自己對人的偏見需要如何改變。金 句：「耶和華我的神啊，＃卻將我的性命從坑中救出來。」（約拿書二6）啟幼金句：「＃將我的性命救出來。」（約拿書二6）詩 歌：「約拿」（兒歡Ⅱ，No.260）品格教育：善勸6神和平的愛本課經文：彌迦書四1～5，五1～15，六6～8，七1～20本課目的：願意在這黑暗世代中，成為明光照耀的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.生活態度上能夠榮神益人。2.立志遵從神的心意生活。金 句：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書六8）啟幼金句：「與神同行。」（彌迦書六8）詩 歌：「我願做個好小孩」（兒歡Ⅱ，No.264）品格教育：和平7神管教的愛本課經文：那鴻書一至三章本課目的：願意遵守神所擬訂的生活界線和規則。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲國家元首及在上掌權的禱告。2.每日親近神，喜愛讀神的話語。金 句：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的 人。」（那鴻書一7）啟幼金句：「耶和華認得投靠祂的人。」（那鴻書一7）詩 歌：「永遠的愛」（兒歡Ⅰ，No.215）品格教育：果斷8神鼓勵的愛本課經文：哈巴谷書一至三章本課目的：明白所有的盼望是從神而來，而能體會受認識神的喜樂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.喜愛禱告，靠主重新得力。2.不會因眼前逆境而灰心喪志。金 句：「主耶和華是我的力量，祂使我……穩行在高處。」（哈巴谷書三19）啟幼金句：「主耶和華是我的力量。」（哈巴谷書三19a）詩 歌：「我心憂悶嗎？」（兒歡Ⅱ，No.338）品格教育：決心9神默然的愛本課經文：西番雅書一至三章本課目的：明白信主的人接受神的管教之後，必得享喜樂安穩的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己的行為是否討神喜悅。2.享受信主之後的喜樂。金 句：「耶和華…必因你歡欣喜樂，默然愛你…。」（西番雅書三17b）啟幼金句：「耶和華…必因你歡欣喜樂」（西番雅書三17b）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒歡Ⅲ，No.44）品格教育：安穩10神關心的愛本課經文：哈該書一至三章本課目的：願意學習關心神的家，神也必紀念我們的日常需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神的家做一件有意義的事情。2.在小事上學習能夠誠實忠心。金 句：「你們要省察自己的行為，…建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。」 （哈該書一7、8）啟幼金句：「建造這殿…得榮耀。」（哈該書一8）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅰ，No.45）品格教育：尊敬11神犧牲的愛本課經文：撒迦利亞書八1～23，十四9～21。本課目的：知道耶穌基督是永遠的大祭司，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天親近神，領受從神來的異象。2.把福音傳給身邊的人。金句：「看哪，你的王來到你這裏，祂是公義的，並且施行拯救。」（亞九9b）啟幼金句：「祂……施行拯救。」（亞九9b）詩 歌：「永遠的愛」品格教育：熱誠12神等候的愛本課經文：瑪拉基書一至四章本課目的：明白神喜悅我們敬畏祂，也願意將最好的獻給祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得敬畏神、愛神，遵行神的話語。2.願意將自己最好的獻給神。金 句：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪三12）啟幼金句：「你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪拉基書三12）詩 歌：「讚美主的愛」品格教育：喜樂 ..
耶穌花園II-幼稚級 (6-7歲) 學生本
004 本書的使用方法 010 單元一 上帝創造世界 012 第一課 哇！神看著是好的 018 第二課 我很特別 024 第三課 賜下禮物 030 第四課 治理全地 036 單元二 大衛 038 第五課 讚美上帝的大衛 044 第六課 獻給上帝的心 050 第七課 大衛和歌利亞 056 第八課 大衛和約拿單 062 單元三 以利亞 064 第九課 大能的上帝 070 第十課 獨一的真神上帝 076 第十一課 垂聽禱告的上帝 082 第十二課 ?是上帝！ 088 單元四 但以理和他的朋友們 090 第十三課 立定心志 096 第十四課 真正的勇氣 102 第十五課 禱告的但以理 108 第十六課 但以理的信心 114 單元五 約拿 116 第十七課 我不能去！ 122 第十八課 上帝的饒恕 128 第十九課 依舊前往尼尼微 134 第二十課 上帝的愛 140 第二十一課 感謝耶穌 146 單元六 耶穌的降生 148 第二十二課 大喜的信息 154 第二十三課 上帝的禮物 160 第二十四課 傳揚好消息 166 第二十五課 愛的禮物 172 第二十六課 耶穌是葡萄樹 ..
聖靈的果子-兒童級教師本 6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
福氣在我家:高年級學生本(快樂假日11~12歲)
給老師的話在創世記第二章當中，我們看見神所設立的第一個家庭。家庭是神親自設立的族群共同體，也是培育生命個體最切要的地方。然而，一旦家庭無法扮演稱職的教化角色，「罪」和「傷害」便導致家庭問題。在許多聖經故事裡，我們可以看到不同家庭的特色和問題，特別在主耶穌的訓諭中，我們可以了解地上的家庭不過是一個縮影，神的心意乃是藉著地上的家庭顯出將來神國的形象，使神的旨意行在地上，如同行在天上。今年的「快樂假日」即以「福氣在我家」為主題，在五天的課程中以家庭倫理配合福音性的教導使每位小朋友從其中學習到神設立家庭的心意，並且也樂於將神的心意行在家庭當中。因此我們將這五天的課程安排如下：第一天：「憂心的爸爸」當家中有人生病時，全家人是否陷入憂慮中？由睚魯的故事，感動每位學生珍視神所預備的家庭，珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。第二天：「哥哥，對不起」從雅各和以掃的故事裏，觸動每位學生對「罪」的敏感，願意向天父認罪悔改，並且幫助學生學習在家中與兄弟姊妹和睦。第三天：「貴賓到我家」一個不討人喜歡的撒該遇見主耶穌時，將發生了什麼事？盼望這個故事能激動每位學生的心靈，並且樂意「接受耶穌」進到他們的心中。第四天：「你看妹妹啦！」一個美滿的家，需要每個成員付上代價來經營；從馬大與馬利亞的故事，鼓勵每位學生在家庭中成為父母的好幫手，以好行為來表明自己是上帝的兒女。第五天：「福音小使女」乃縵將軍的小使女，因為和乃縵傳福音，不但使他的病得醫治，靈魂也得救，激勵學生也樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。策動學生「宣教」的熱忱，能在家庭中分享福音。雖然兒童的理解力和思考力有限，然而聖靈動工的能力郤是無限；耶穌喜歡讓小孩子到祂身邊來，所以即使我們受限於個人的恩賜和才力，但是藉著「禱告」、「交託」把每位孩子帶到主的面前來，神有祂的時間和辦法，我們可以凡事盼望，凡事相信，凡事忍耐，因為上帝對每位小朋友的愛是永不止息的。祝福每一位參與「快樂假日」的老師們，願神使你們如同栽在溪水旁的樹，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡你們所作的盡都順利。2019年快樂假日『福氣在我家』大綱一、憂心的爸爸本課目的：使學生珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。本課經文：馬可福音五22～24，35～43具體目標：上完本課後，學生能夠1.為家中的每位成員感謝神。2.學習以行動關懷自己的家人。3.認識耶穌是有能力的主。金句：「我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。」（約翰一書四7ａ）詩歌：「上帝給我甜蜜的家」（兒歡Ⅰ，No.144） 「我是天國好國民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格：感恩二、哥哥，對不起本課目的：使學生知道每個人都有犯錯的時候，只要真心悔改，神必赦免我們的罪，幫助我們改過向善。本課經文：創世記廿五～廿八，卅二～卅三具體目標：上完本課後，學生能夠：1.認識罪所引發的不和睦。2.避免與家人產生衝突。3.在得罪人的事上，具有認錯的勇氣。金句：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。」（約翰壹書一9）詩歌：「你讓他一步」（兒歡Ⅳ，No.12）、「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格：真愛三、貴賓到我家本課目的：使學生知道上帝藉著耶穌的救恩使我們成為神的兒女，並且樂意成為神家中的一份子。本課經文：路加福音十九1～10具體目標：上完本課後，學生能夠：1.列出撒該遇見耶穌之後的改變。2.樂意打開心門接受主耶穌為救主。3.說出自己需要耶穌改變的地方。（至少列出三點）金句：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為上帝的兒女。」（約翰壹書三1）詩歌：「改變」（兒歡Ⅳ，No.29）、「奇妙真奇妙」（兒歡Ⅰ，No.21）品格：果斷四、你看妹妹啦！本課目的：使學生願意以好行為來表明自己是上帝的兒女。本課經文：路加福音十章38～42；約翰福音十一章20～40；太五16；箴一8具體目標：上完本課後，學生能夠：1.主動參與協助料理家事。2.在言語和行動上皆能順服父母。金句：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」（約翰福音十四15）詩歌：「耶穌是我朋友」（兒歡Ⅱ，No.318）、「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格：寬容五、福音小使女本課經文：列王紀下五1～14本課目的：激勵學生樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出小使女願意幫助主人的原因。2.提出二項可以讓家人認識上帝愛的方法，並且實行。3.說出我們要信耶穌的理由，並願意每天為自己的家人禱告。金句：「我不以福音為恥，這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」（羅馬書一16）詩歌：「主聽我禱告」（兒歡Ⅳ，No.49）、「我要傳講耶穌故事」（兒歡Ⅰ，No.2）品格：誠懇..
我的第一本床邊聖經故事-20個最受歡迎的聖經故事?
內 容 簡 介 給寶貝睡前的最佳良伴 本書精選新舊約著名的20個福音信息，容易朗讀與明白的文字，讓爸媽在睡前講故事給幼兒聽，搭配表情生動的可愛3D立體人物插圖，吸引幼兒的注意。 除此之外，每篇故事結束還有一篇禱告，和一節金句，讓孩子學習向天父上帝禱告，與天父的關係更親密。..
兒童床邊聖經故事(二)
本書使用法 第一部 摩西的故事 故事一 籃子裏的秘密 故事二 公主驚奇的發現 故事三 成為王子的男孩 故事四 燃燒的荊棘 故事五 啟程了 故事六 向前行 故事七 埋怨的百姓 故事八 豐富的禮物 故事九 曠野中的聖殿 故事十 停、聽、看 故事十一 二比十 故事十二 更多的怨言 故事十三 永遠長存的律法 第二部 耶穌的故事 故事十四 最偉大的應許 故事十五 應許的實現 故事十六 奇特的宣告 故事十七 兩個夢 故事十八 孩童耶穌 故事十九 耶穌長大了 故事二十 走失的男孩 故事二十一 孩童的朋友 故事二十二 得醫治的孩子 故事二十三 瞎眼的人 故事二十四 最奇特的午餐 故事二十五 屋頂上下來的人 故事二十六 耶穌不著急 故事二十七 興奮的星期天(棕櫚日) 故事二十八 最悲慘的一天(受難日) 故事二十九 最快樂的一天(復活日) 故事三十 最好的消息 本書作者艾蓓德女士─ 一位偉大的講故事專家。我們很難想像到，浩瀚而深淵的聖經，竟能講述的如此生動有趣，出神入化。這就是艾蓓德女士的魔力！請大聲的朗讀，你將驚喜的發現，原來介紹聖經真理並非想像中的難，原來它多麼的容易在每個家庭中建立起親密的關係！尤其文中流露著作者一貫的風格─簡潔、迷人、生龍活現，令人欲罷不能！年輕人著迷著大衛的勇猛，約書亞的睿智，年長的也會對摩西、雅各倍感親切。是的！描寫得這麼精采的聖經故事真是少見！它將成為家庭每一個成員的寶藏。 一個「教師、基督徒、講故事專家」─這就是她。她無可言喻的風韻，活潑而熱誠的個性，贏得了所有年齡者的欣賞。而把故事賦予生命，使之活躍鮮明的專長，終於使她成為美國最有名的講聖經故事專家。 ..
兒童床邊聖經故事(一)
本書使用方法 第一部 起初的故事 故事一 這個世界是美好的 故事二 世界第一人 故事三 第一個謊言 故事四 世界上最奇怪的船 故事五 奇怪的船啟航了 故事六 挪亞感謝神 故事七 奇異的旅程 故事八 自私的選擇 故事九 立下承諾的訪客 故事十 順服神的人 故事十一 世界上最難的一項試驗 故事十二 一個蒙神垂聽的禱告 故事十三 逃 故事十四 難兄難弟 第二部 約瑟的故事 故事十五 一件帶來麻煩的禮物 故事十六 兩個帶來麻煩的夢 故事十七 一個結束所有麻煩的任務 故事十八 改變一生的旅行 故事十九 可怕的謊言 故事二十 被遺忘了的夢 故事二十一 一個使囚犯得釋放的夢 故事二十二 舊夢的實現 故事二十三 驚訝的旅程 故事二十四 更大的驚訝 故事二十五 好消息 故事二十六 願望的實現 相信您一定希望您的子女們能看重神的話語，喜愛閱讀聖經。問題是如何啟發他們的興趣，並且持之以恆？ 這本可愛的聖經故事，是由全美最富盛名的講故事專家艾蓓德女士執筆。我們很高興將此書推薦給您，它必能使孩子在聽故事的喜悅中，得到潛移默化的功效。艾蓓德女士具有奇妙的能力，她擅長以生花妙筆，栩栩如生的介紹聖經人物和故事，兒童聽了無不渾然忘我，如身臨其境，更能欣然領受那偉大又奇妙的真理。 艾蓓德女士的講述抑揚頓挫，充滿了迷人的韻律，筆調更富有節奏的美感。她明瞭兒童的思想及感受，能深入他們又小的心靈世界，無怪乎她的故事那麼著迷，令人難忘。 ..
給孩子全面的跨代教會生活
作者余惠娥取得台灣輔仁大學文學士（大眾傳播系）、天道大學/神學院神學研究碩士（多倫多）、南非神學院哲學博士（舊約）學位，並於2017年榮獲Frederick Buechner Award最佳寫作獎。長期致力於教會的兒童事工及親職教育，現任北約華人基督教會傳道（多倫多），主責跨代及兒童事工，並於神學院擔任舊約及希伯來文教師。近著包含專書Translating NEPHESH in the Psalms into Chinese: An Exercise in Intergenerational and Literary Bible Translation，以及專文The Semantic Field of the Hebrew Word נֶ֫פֶשׁ in the OT、使萬民作門徒：兩文三語教會建造門徒的策略。基督徒的第二代以驚人的速度流失，中西皆然。如何挽回下一代？教會必須有遠見，從培育、建造孩子開始。根據馮勒的信心發展理論，孩子在十一歲之前尚能單純地接受父母及師長所教導關於神的一切。當進入青少年時期，一個即使從小在基督教信仰家庭長大的孩子，也會開始受到同學、朋友和傳媒……等外在環境較多的影響，甚至對信仰產生懷疑。此外，巴納針對年齡與信主兩者之間的關聯進行公開的調查。結果發現，從五歲一直到十三歲，一個人信主的可能機率是32%；但在此之後，機率就迅速下滑，以致在十四歲以後的一生中，信主的機會降到平均只有6%。因此，把握孩子對神單純敞開的黃金時期，透過「刻意跨代事工」提供他們全面的教會生活，使他們與神的家有更深的連結、跟神建立更深的關係是刻不容緩的。推薦文 一：十多年前余惠娥姊妹參加我們教會，為兒童事工帶來了一個新的理念──訓練耶穌小門徒！多年後，她完成了博士學位，成為教會兒童事工主任，把訓練小門徒這理念拓展成為跨代事工，不但為兒童事工提供一個全面的定位，更對現今教會因分齡牧養模式面對的困境提出了一條出路。我們教會是兩文三語的加拿大華人教會，會友因語言和文化的差異必須以分齡和分堂來牧養，我一直都在思考如何能跨越這種「分」的局面，讓教會的不同世代，不同堂會的會友，能成為一個真正的事奉團隊，建立基督的身體。感謝主，余惠娥博士這本書，將成為教會邁向跨世代，跨堂會教會的籃圖！ 謝安國牧師 北約華人基督教會主任牧師推薦文 二：此書乃特別針對兒童成長需要而建構之理論與實踐並重的「跨代」信仰塑造。跨代事工不是潮流時興玩意，乃是有堅實的聖經、深厚的歷史、社會科學的參照，更是教會文化的重新塑造。就我接觸，英語已有不少「跨代」事工材料，由華人學者與牧者撰寫的中文書籍尚未出版。此書可作為全面介紹跨代牧養與教育的指引；它提供豐富而實用的資訊，幫助牧者、宗教教育同工、長執、主日學教師、導師、父母……等明白「跨代」教育的重要與適切，並能具體地應用於堂會事工內。華人教會要了解與開展「跨代事工」，就從閱讀本書，及與作者對話作為起點 !胡志偉牧師 香港教會更新運動總幹事鄒 序 xi自 序 xiv感 謝 xvii引 言 1第1章 兒童期研究及其在基督教的發展 7一、兒童期研究的關鍵概念 7二、兒童期研究的誕生 14三、兒童期研究在基督教的發展 15第2章 兒童期研究的發現 27一、兒童是教會整體的一部分 27二、兒童需要完整的聖經 52三、兒童需要哪一種聖經版本？ 60第3章 刻意跨代事工（IIM）：理論 85一、「刻意跨代事工」這術語 86二、「刻意跨代事工」之立論基礎 86第4章 刻意跨代事工（IIM）：實踐初探 125一、發展IIM所面臨的挑戰 125二、如何突破IIM所面臨的挑戰 127三、跨出IIM之旅的第一步 137第5章 從全面的教會生活探討IIM的構思和實踐 155一、跨代關懷 157二、跨代慶典 177三、跨代學習 191四、跨代屬靈操練 202五、跨代服事 210結 語 229蔡 跋 233引用書目 237..
聖經新地圖全集速覽--全本聖經地圖一站式繪本手冊
128頁/20x25cm這是繼《聖經速覽》後另一本速覽系列圖書，作者尼克．皮基熟悉聖經歷史，撰寫了超過六十本著作。本書是他近年的力作，幫助讀者明白聖經中的地理，對認識聖經甚為重要。每個地方有如一面小窗，讓我們可以透視每個聖經故事、以及其中的英雄人物的生活；它們為我們提供新的觀察角度，叫我們更深明白神與他們之間的重要關係。舉例說，從使徒保羅的佈道路線，我們會明白福音當日所覆蓋的範圍；我們會發現聖殿的所在地，原來就是以撒獻祭的地方。作者熱愛地圖，並認為只要把地圖閱讀得宜，它並不限於地形的研究，它更是歷史的線索、透視不同文化和時代的窗戶和對未來的展望。＊150幅新型彩色地圖與照片，涵蓋民俗、氣候、文化資料。＊按聖經書卷次序，主題與年份安排，使讀者可以在短時間內，輕鬆對聖經史地作全面的概觀。＊附聖經中文人地名索引..
根治飲食帶你遠離慢性病：76種常見慢性病 × 74種老化症狀全面預防療癒對策
有效預防及改善慢性病，就從均衡美味不復胖的根治飲食開始！全彩照片+秒懂插畫，76種常見慢性病 × 74種老化症狀超圖解！ 40歲後，你也有這些疑難雜症嗎？ ●一進入中年就膨脹發福，肚子屁股瘦不下來。 ●天天吞維他命D和鈣片，骨質疏鬆仍然找上門。 ●按時服用胃藥，「火燒心」卻變本加厲。 ●每天吃大量水果補充維他命C，牙齦還是發炎紅腫。 ●三餐都是無油高纖五穀飯配地瓜和精力湯，卻得了脂肪肝。 ●長期服用益生菌，大便放屁還是很臭。 ●下重本用最貴的精華液和保溼霜，皮膚仍然嚴重缺水。 ●眼藥水和人工淚液不離手，乾眼症仍然好不了。 ●健檢報告有看沒有懂。沒有紅字就all pass了嗎？ ●拚命跑馬拉松卻愈跑愈胖，怎樣才能讓身體「燒油」？ 慢性病 × 初老症，和你想的不一樣！ ●大部分的病，是吃出來的。 ●蛋白質攝取不夠，會導致失眠和夜尿。 ●你所吃的油，決定你的排毒力！ ●惱人的耳鳴，可能是腸菌失衡造成。 ●低血糖和高血糖一樣危險，兩者都是吃太多糖的後果。 ●老年憂鬱症，往往是消化出了問題。 ●做菜不加鹽，對控制血壓完全無效。 ●膽固醇攝取不足不但影響排毒，而且很可能引發健忘和失智。 ●酸性體質的元凶，不是大魚大肉而是精緻澱粉。 ●水喝得不夠，會導致胃潰瘍和高血壓。 ●胃潰瘍、胃食道逆流並非胃酸過多，而是胃酸不足。 ●高糖飲食加速老化和皺紋。 ●大吃水果，小心肝指數飆高。 ●吞鈣片補鈣，補不到鈣而且狂抽筋！ 暢銷作家 × 食療天后賴宇凡，首度針對76種常見慢性病 × 74種老化症狀說清楚、講明白； 「年紀大」≠「生病」，從日常保養到病症改善，根治飲食讓你把健康和青春吃回來！ ※【宇凡獨家食療妙方】※ ● 蛋黃含有豐富葉黃素，吞膠囊不如多吃蛋。 ● 吃皮補皮，吃骨補骨，吃蛋補腦。 ● 早餐首重蛋白質，甜點要在午餐吃，晚餐盡量少吃糖。 ● 和姊妹淘下午茶聚會之前，別忘了先吃鹹酥雞！ ● 吃得均衡營養，皮膚自然Q彈凍齡。 ● 根治飲食＝解放限制 × 享受生活 作者介紹作者簡介賴宇凡 ●美國NTA認證自然醫學營養治療師 ●美國加州大學婚姻與家庭問題諮商及學校心理諮商雙碩士 ●美國傅爾布萊特學者（Fulbright Fellow） ●知名暢銷作家 出生於台灣，原本從事心理健康工作，曾擔任美國加州大學心理諮商講師、中國華東師範大學特約心理諮商師及講師。擔任心理諮商師期間，發現心理及情緒問題與食物有緊密關聯，因而轉換跑道投入自然醫學領域，成為美國僅有兩千名的NTP自然醫學營養治療師。 已出版七本暢銷書：《守衛你的情緒界線》、《28天超便利根治飲食法》、《【超圖解】慢卡路里讓你瘦》、《要瘦就瘦，要健康就健康》、《身體平衡，就有好情緒！》、《吃出天生燒油好體質》以及《瘦孕、順產，讓寶寶吃贏在起跑點》。 每本書一出版即空降博客來、誠品、金石堂暢銷排行榜，並於2015、2016、2017連續三年榮登博客來年度華文暢銷作家。YouTube單支影片超過623萬人次觀看。 目錄序 | 聆聽疾病的聲音前言 | 有一條從健康走向疾病的路，就有一條從飲食回到健康的路Part 1 食療保健四大天王1. 消化我們的飲食習慣對消化的影響●蛋白質吃得不夠多→胃食道逆流、打嗝脹氣、放屁大便很臭、胃潰瘍→指甲頭髮易斷、腸胃炎→十二指腸潰瘍、肝膽堵塞、 好油吸收不到、大便浮起來●水喝得不夠或喝錯水→胃潰瘍●中和或抑制胃酸的藥物→確保消化順暢的方法●細嚼慢嚥●飲食組合要正確●補強胃酸●把食物打碎●喝對水和喝夠水●了解糞便和尿的改變2. 血糖我們的飲食習慣對血糖的影響●糖過量但蛋白質（肉、蛋、植物性蛋白質）不夠，血糖一定大震盪●咖啡因、尼古丁會刺激血糖上升●代糖也會對血糖造成負面影響確保血糖平穩的方法●含有糖分或是會刺激血糖上升的食物要搭配蛋白質（肉、蛋或植物性蛋白質）●確實用根治震幅血糖檢測法了解適合自己的飲食組合●了解什麼是有糖的食物3. 排毒我們的飲食習慣對排毒的影響●精緻澱粉吃太多，大便會黏●不吃油或用錯油做菜導致膽堵塞●白開水喝得不夠、利尿飲料喝太多，就會脫水確保排毒順暢的方法●精緻澱粉要適量●利尿飲料要適量、水要喝得夠多●睡得夠4. 荷爾蒙我們的飲食習慣對荷爾蒙的影響●攝取足夠營養才能製造荷爾蒙●必需脂肪酸和膽固醇是荷爾蒙的重要原料●確保荷爾蒙平衡的方法●吃到荷爾蒙的製造原料●確保消化功能運作良好●平穩血糖●確保排毒管道暢通●了解自己使用的產品是否含有荷爾蒙 Part 2 這些慢性病是怎麼來的？該怎麼改善？1.太胖 / 太瘦2.高血糖 / 低血糖 / 糖尿病3.心血管堵塞 / 血管硬化4.牙周病 / 牙齦流血5.手指（手掌）或腳趾（腳掌）發麻6.飛蚊症7.視網膜剝離8.眼睛中風 / 腦中風9.黃斑部病變10.青光眼11.白內障 / 角膜混濁12.聽力退化（重聽） / 耳鳴 / 眩暈13.高血壓 / 低血壓14.痛風 / 尿酸過高15.腎功能減退16.失智症17.女性更年期18.男性更年期19.帕金森氏症20.陰道發炎 （陰道乾、陰道癢、陰道有異味）21.甲狀腺亢進 / 甲狀腺機能減退22.乾眼症 / 突眼症23.骨質疏鬆 / 蛀牙 / 指甲頭髮易斷裂 / 心律不整 / 抽筋24.腎結石 / 膽結石25.憂鬱26.睡眠問題 / 呼吸中止症27.夜尿症28.攝護腺腫大29.尿失禁30.性欲降低 31.不舉 / 早洩32.退化性關節炎 / 椎間盤退化症 / 筋膜炎 / 皺紋 / 骨刺33.五十肩34.肌少症 35.癌症36.自體免疫系統疾病Part 3 預防是最好的養生之道1.預防勝於治療2.骨關節保養3.視力保健4.皮膚保養（預防老人斑）5.腦力提升6.心血管保養、預防三高 / 三低7.牙齒保健8.消化保健9.血液循環保健附錄聰明使用保健食品的方法食療保健快問快答後記 追求健康是為了愛與被愛參考資料..
練習設立界線：在愛裡保持距離，將那些無法掌控的事情全部放手
很多事是我們無法掌控的；往往我們費盡心思想要掌控的事情，反過來掌控了我們。 想要掌控自己掌控不了的事，我們只會失去力量，心也無法平靜。我們無法逼他人改變，改變他人不是我們該做的。我們該做的是在愛中保持距離：建立界線，放手，照顧自己。界線與掌控的不同。設立界線和我們自己的行為有關，也就是我們願意做什麼，不願意做什麼。界線是發自我們的內心，誠實說出我們是誰。界線，表示我們的愛能給多少。 設定界線，不僅表示別人可以怎麼對我們，也表示我們會怎麼對待他人。一開始要設定界線很困難，但隨著練習次數增加與時間的推移，會愈來愈簡單。 別人一定會測試我們的界線，直到知道我們是當真的為止。愈難設定的界線往往就是最重要的界線。 本書作者希望幫助讀者釐清，很多行為的出現是正常的，問題是出在行為越界了。我們可能做得太多，關心得太多，感覺得太少，或涉入得太多。 作者藉由自身與其他人的故事，想要告訴讀者如何練習設立界線；透過書中的評量與練習，幫助讀者評估自己的情緒狀況，覺察、認識自己。本書如同人生指南，幫助我們把從前那些令人傷心、以為必須自己掌控才能無虞的事情，全部放手，重新與自己連結，穩住生命的重心。 本書告訴你．什麼時候應該要建立界線？．設立界線時可以怎麼說？．設立界線時，我們需要做什麼？．設立界線會遇到哪些障礙？．什麼是絕不可以跨越的界線？．設立界線後，要有哪些心理準備？ 【作者簡介】梅樂蒂．碧緹（Melody Beattie），1948年生於明尼蘇達州，曾做過記者、自由撰稿作家，為美國最受歡迎的心理勵志作家之一。1986年她出版成名作《每一天練習照顧自己》，被Newsweek評選為最具代表性的四大心理勵志書之一，銷售超過八百萬本，翻譯成十餘種語言。相隔4年她另一本代表作，《每一天，都是放手的練習》出版後，同樣深深影響廣大讀者，也被視為經典作品。 碧緹之所以受到數百萬讀者的信任，相信她睿智的話語與指引，是因為她曾親身體驗過他們正在經歷的痛苦。她這一生中，遭遇過遺棄、綁架、性虐待、酗酒、嗑藥、離婚、喪子。透過自己的生命經驗和生活的感想，她深入淺出寫下如何勇於突破的信念和哲學，因為她深刻了解被拋棄的感覺，知道怎樣幫助那些還在痛苦中載浮載沉的人。 碧緹已出版18本書，包括本書與《每一天練習照顧自己》、《每一天，都是放手的練習》、《每一天，都是放手的練習2》等，並在報章雜誌發表過數百篇文章，常上「歐普拉秀」等許多電視節目，時代雜誌與People等亦常常專訪她。她還常常在全球各地演講。目前她定居在南加州。【目錄】推薦序 學著肯定自己，就是把愛與感謝融為一體 第一部分：導論 第二部分：設立界線，放下控制欲1 學會保持距離2 界線3 設立界線的障礙4 照顧他人5 別把自己變成受害者6 我的故事7 溝通8 控制9 否認10 依賴11 從原生家庭找答案12 付出與獲得13 肯定自我價值14 操弄15 扶持16 強迫17 我們有權做自己18 不抗拒19 親密關係20 信任 第三部分：認識自己，與自己連結1 情緒健康評量 2 憤怒評量3 恐懼評量 4 過度誇大與受害痛苦評量 5 罪惡感評量 6 悲傷與失去評量 第四部分：把感覺放下1 發現情緒的存在2 處理情緒：憤怒3 處理情緒：恐懼4 處理情緒：過度誇大與受害痛苦感5 處理情緒：罪惡感6 通往心的道路 第五部分：問題指南1 什麼時候該做什麼事2 尋求協助..
耶穌的門徒－詩歌CD
給老師的話經上記著說：耶穌出去上山禱告，整夜禱告神。到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。帶著他們到高山、到曠野、到海邊、到農村、到漁港、到城鎮……，教導他們、訓練他們，最後對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八18～20）當時跟隨耶穌的人很多，但主親自到海邊去呼召西門彼得、安得烈、雅各、約翰；到稅關上去呼召利未馬太；要他們撇下世界的一切，背起十字架來跟隨他。他們與主同行同心三年之久，朝夕聽祂的教訓。主稱他們為使徒，給他們尊貴的職分。他們奉主的差遣，被聖靈所充滿，大有能力，宣傳福音，設立教會，成就了主所託付的大使命。今日主也一樣在呼召、揀選凡是願意跟從祂的人，來成就神的旨意。願本季的課程讓每一位老師和孩子，從這些使徒的故事中領受神的恩典與呼召，樂意將自己的一生交託給神，讓神來使用我們。2020年3-5月教材「耶穌的門徒」課程大綱目錄1整夜禱告（耶穌呼召門徒）本課經文：路加福音六12～16；哥林多前書一26～29本課目的：讓學生明白耶穌呼召不同個性的人成為祂的門徒具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識耶穌是我們唯一的救主。2.做任何決定前願意禱告求告神。金 句：「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧……。」（林前一27）啟幼金句：「神揀選愚拙的。」（哥林多前書一27）詩 歌：「祈禱使我常得勝」（兒歡Ⅰ，No.103）改品格教育：耐心2彼得本課經文：太十六15～18，廿六33～35；約十八10，廿一章本課目的：樂意學習彼得，接受上帝的呼召成為有影響力的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受神的呼召一生愛主跟隨主。2.凡事充滿熱情影響身邊的人。金 句：「你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的 子民。」（彼得前書二9a）啟幼金句：「你們是屬神的子民。」（彼得前書二9a）詩 歌：「天父的兒女」（兒歡Ⅳ，No.70）──沒改品格教育：熱誠3安得烈本課經文：太四18～20；約一41～42，六8～9，十二20～22本課目的：明白上帝能夠藉著每一個人將福音傳揚出去。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意將自己的親朋好友帶到教會來。2.對的事情要主動積極努力去做。金 句：「於是領他去見耶穌」（約翰福音一42）啟幼金句：「於是領他去見耶穌」（約翰福音一42）詩 歌：「奇妙的主」（兒歡Ⅳ，No.25）──沒改品格教育：主動4雅各哥哥本課經文：太廿20～24，廿六37；路九51～56；徒十二1～2本課目的：了解跟隨主的過程，有時會遇見困難，但是靠主必能得勝。具體目標：上完本課後，學生能夠1.無論在甚麼環境下都能勇敢跟隨主。2.做任何事都能有忠心耿耿的態度。金 句：「要將你的心歸我，你的眼目，也要喜悅我的道路。」（箴言廿三26）啟幼金句：「要將你的心歸我。」（箴言廿三26）詩 歌：「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.64）改品格教育：勇敢5約翰弟弟本課經文：太二十20～21；可三17；約十九26～27本課目的：明白主耶穌信賴約翰，將母親交託給約翰照顧。具體目標：上完本課後，學生能夠1.耶穌所教導的事能夠在生活中實踐出來。2.在信仰的路上成為討耶穌喜悅的人。金句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（林前十24）啟幼金句：「不要求自己的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「為主獻上自己」（兒歡Ⅲ，No.54）改品格教育：仁愛6腓力本課經文：約一43～44，六1～7，十二20～22，十四8～9本課目的：明白上帝的作為奇妙，能夠供應我們一切的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習用單純的心相信主。2.學習將一切的煩惱交託給神。金 句：「到我這裏來的，我總不丟棄他。」（約翰福音六37）啟幼金句：「我總不丟棄他。」（約翰福音六37）詩 歌：「與主相遇」（兒歡Ⅳ，No.22）不改品格教育：信心7巴多羅買（拿但業）本課經文：約一43～51本課目的：世人對基督雖有偏見，我們仍要努力把握機會傳福音。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把握機會把福音傳給身邊的人。2.做一個內心純正誠實無偽的人。金句：「也用不著誰見證人怎樣，因祂知道人心裏所存的。」（約翰福音二25）啟幼金句：「因祂知道人心裏所存的。」（約翰福音二25）詩 歌：「我願做個小小的傳道人」（兒歡Ⅱ，No.271）改品格教育：誠懇8馬太本課經文：太九9～13，可二14，路五27～32，六15本課目的：樂意學習馬太，願意捨棄一切來跟從主。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納身邊與自己不同的人。2.認真學習聖經上的教導。金句：耶穌說…「你跟從我來。」他就起來，跟從了耶穌。（馬太福音九9）啟幼金句：耶穌說…「你跟從我來。」（馬太福音九9）詩 歌：「稱謝讚美耶和華」（兒歡Ⅲ，No.42）改品格教育：接納9多馬本課經文：約十一1～16，十四1～6，二十19～29本課目的：耶穌讚揚有信心的人，所以我們要全然相信祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.日日更新，生命有所改變。2.將自己的憂慮煩惱交託給神。金 句：「……不要疑惑，總要信。」（約翰福音二十27）啟幼金句：「……不要疑惑，總要信。」（約翰福音二十27）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒歡Ⅰ，No.21）改品格教育：樂觀10亞勒腓的兒子雅各本課經文：太十3；可三18，十五40；路六15；徒一13本課目的：上帝紀念默默跟隨主，遵守主道的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.行事為人存著謙卑的態度。2.盡上自己該盡的本分和責任。金 句：「他們因著信…軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢…有人忍受嚴刑…為要 得著更美的復活。」（希伯來書十一33～35）啟幼金句：「軟弱變為剛強」（希伯來書十一34）詩 歌：「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）改品格教育：謙卑11奮銳黨的西門和達太本課經文：路六15；太十4；可三8；約十四21～24本課目的：上帝揀選平凡的人成為祂的門徒。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天保持喜樂的心。2.為自己所擁有的獻上感謝。金 句：耶穌說：「人若愛我，就必遵守我的道。」（約翰福音十四23）啟幼金句：「遵守主的道。」（約翰福音十四23）詩 歌：複習「讚美主的愛」品格教育：感恩12猶大本課經文：約十二1～8；太廿六14～15，太廿七4～5本課目的：認識罪的可怕性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉心中不好的思想念頭。2.倚靠主耶穌過得勝的生活。金 句：「你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹……。」（使徒行傳三19）啟幼金句：「你們當悔改歸正。」（使徒行傳三19）詩 歌：複習「天父的兒女」品格教育：可靠 ..
西瓜-羊沒爹磁鐵開瓶器
可愛台灣水果◎兩種用途，磁鐵、開瓶器。..
蓮霧-羊沒爹磁鐵開瓶器
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葡萄-羊沒爹磁鐵開瓶器
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情緒的鏡子(新版)
閱讀情緒猶如攬鏡自照，映入眼簾的不只是生活的美麗與哀愁，更是生命的真實與珍貴。化心理知識為常識，找到獨一無二的美之真我！你是否聽過、甚至嘗試過製造正面情緒的方式？每天早上出門前對著鏡子中的自己說：「你是這個世界上獨一無二的人！只要用心，沒有解決不了的問題！」喊話結束後，還不忘給自己一個燦爛無比的微笑。到了公司，老闆說你的提案了無新意；「平庸」，是你窮盡一切努力後得到的評語。此時，你在鏡子中看到的是憤怒、沮喪，還是無法一言以蔽之的神情？你是否會開始質疑，人真的可以駕馭情緒、隨時保持正面積極？在這個強調理性、高效能的社會，人們往往對情緒避之惟恐不及，擔心情緒讓自己顯得玻璃心，是個產值不高的人。但是，我們忽略了一件重要的事：情緒，跟理性一樣，都是「自我」的一部分。情緒就像鏡子，映照出一個人真實又複雜的樣貌，只有真正了解它，才能好好認識自己、安頓自己。作者林凱沁有紮實的聖經與神學訓練、豐富的心理學知識，以及諮商輔導經驗。她巧妙揉合、應用不同的心理學知識，引導大家閱讀「情緒的故事」。她在本書娓娓道來自己的生命歷程，示範如何「化心理知識為常識」，讓讀者能夠DIY自己的心理健康。除了品嘗人性中的七情五味，也得到安頓自己與人際互動的祕訣。情緒，這份看似不完美的禮物，邀請你來欣賞它、擁抱它，你將因此找到更整全、更豐盛的生命。【作者簡介】林凱沁出生在雲林縣的偏僻小農村，十七歲前以鄉野、戲劇為教室，並藉著自學習得文字能力。十七歲時，因緣際會進入教會，爾後回到學校，自此踏上心靈療癒之旅，立志與痛苦的人在一起。畢業於神學院宗教教育系，並陸續取得中原大學宗教學研究所碩士、美國阿肯色州理工大學教育碩士，在心理輔導工作已耕耘二十餘年。目前除了持續心理諮商與輔導工作，也是佳音電台「快樂送到家」節目製作與主持人；著有《情緒的鏡子》、《記憶的鏡子》、《中年重生：以上半生的智慧，得下半生的幸福》等書。【目錄】推薦序 一：人生劇場/杜明翰推薦序 二：一面鏡子/夏忠堅推薦序 三：這本書不適合當床頭書/章勝傑推薦序 四：我們成了一臺戲/賈紅鶯新版序 / 百年老店的喬遷之喜原版序 / 心理學的知識使我成長有路前記 解讀情緒故事Part Ⅰ 我的故事第一章 教室外的孩子第二章 13號林凱沁第三章 修道院的綠意PartⅡ 人生的功課第四章 人格的工程師第五章 人際密碼第六章 捨不得你長大第七章 遛狗的哲學第八章 四十歲的泳池第九章 錯認第十章 「容我是我」的界線第十一章 錯待第十二章 追逐的旅程第十三章 生命的良師後語 喜劇附錄 我所認識的凱沁老師..
走慢一點，才來得及
踏著你的腳步慢慢地走，讓你的人生也跟上來。四十年文字工作者的人文視角，省思人生、社會及信仰的交織脈絡。任何事都是服事主，所有的都是。我們跟一般人最大的分別就是「為誰而做」。做事只有兩個方向，一是為自己，一是不為自己；活著只有兩個方向，一是為自己活，二是為主活。本書收錄了作者對人、群體、社會及時代的反思文章，有批判的包容、包容中也有批判；但是，他批判的第一對象是自己，而不是替別人反省，因為群體也包含了在其中的自己。儘管人性不完美、社會不圓滿，但作為一個知識分子和基督門徒，在深刻反思之中映照神的憐憫，在人性缺憾之中看見神的美好，在無望世界之中看見神的修復工作。行進文字間，療癒每一位在世間徘徊受傷的人，因為耶穌與祂的福音，已經來到人間施行醫治。【作者簡介】吳鯤生，高中時在偏鄉小鎮書局與一生的志向相遇，政大新聞系畢業，1978年出任《校園》雜誌主編，1985年擔任校園書房出版社總編輯，規劃出版《神學基礎叢書》、《當代系列叢書》、《里程碑》等系列，四十年投身基督教文字工作。儘管愛書成痴，卻願意在沒位子的火車上，把書堆成座椅，供沒位子坐的婦孺使用；儘管書庫凌亂，總是能找出你需要的某本書和某篇文章；為了替環保盡一點心力，總是會收拾廢棄的紙張、可用的塑膠袋。著有《風雨書聲》（證道）、《道在人間》、《生命是一份厚禮》、《走慢一點，才來得及》（校園）。【目錄】推薦序／張文亮作者序輯一：又舊又新的不完美人生越努力反而越退步？不圓滿與人性浮沉不完美，但有責任底線小人物與大人物別人是草，自己是寶？自我節制與受節制企業家的兒女經退步中，和進步中上哪兒尋找生活中的「美」？輯二：社會在退進之間的天秤對立的翅膀，能飛不能飛？——談「我」和「我們」這一對翅膀借道「失敗」，尋訪「成功」的座標源頭和下游——新總統的課內題？課外題？責任與愛——企業家的必修／不修課防備，或信任？——男女之間的應對偏遠路線和黃金地區套餐與單點越是定見，越需要反省輯三：需要量變還是質變走慢一點，才來得及用自己的經驗綁住自己政治關懷或政黨關懷——這條線，宗教團體怎麼劃？教會需要領袖，領袖需要（重新）定義真理，多元和多元主義正與反，驚人的相似性「意識型態」漩渦——掉進去和跳出來討好與媚俗——民主政治的潛在對手公平的背後，和不公平的背後抗爭或抗衡——一天或一輩子..
道成肉身：與區永亮牧師一起讀約翰福音
區永亮牧師生命讀經系列～與區永牧師一起讀約翰福音用生命來讀約翰福音，讓神來對你的生命說話。書籍的成型：2012年7月中，區牧師回應從神而來的感動，開始每週一到週四清晨六點到八點的68班晨禱。六年來，在這一千多個早晨，區牧師每次都先花一個小時與弟兄姐妹一起敬拜神，再來約五十分鐘時間，區牧師以他卅多年跟隨神、服事神、服事教會的生命經歷，帶領弟兄姐妹細讀神的話語。區牧師2016年2月至2017年1月於晨禱中帶領弟兄姐妹讀約翰福音，本書是這167個早晨的講授中編纂而成。我們要的是神蹟，還是神？我們要的是成功、興盛；是恩賜、恩膏；還是賜恩的主？我們服事是為了愛主？還是仍有積功德的心態？我們禱告是為要主垂聽我們的禱告，還是我們尋求主的心意，按著祂的心意禱告？我們遇見神了嗎？我們渴慕神的話，渴慕遇見這位道成肉身的主嗎？我們是把自己的心意讀進聖經裡面，還是容許道成肉身的主，將祂的道放在我們裡面？套句區牧師在晨禱常提的話－破碎！謙卑，放下自己！這是神藉區牧師對這世代凡渴慕神遇見神的人之挑戰！【作者簡介】區永亮區永亮牧師1981年起回應神的呼召，於北美華人福音派教會牧會，用心研讀神的話語，竭力於基督徒的生命成長；直到牧會第六年，體會到心內戮力行出神話卻行不出來的苦悶；1986年四月的某一個禮拜一早上，他獨自一人在教會裡，忍不住跟神說再也做不下去時，聖靈從天澆灌，他從心裡明白自己是個罪人；領受神赦罪之恩，開始學習靠聖靈行在神的旨意中。1996年他順服神的帶領回到台灣服事，一年後加入台北靈糧堂，2011年接任為主任牧師。因此，區牧師一直強調，神的話和神的靈是不可偏廢的。神的話語必須準確研讀，因為是神給人的唯一準則；聖靈是我唯一倚靠，因祂是神所差來幫助人明白神的話，好遇見神的兒子耶穌基督並活出祂的樣式。【目錄】寫在前頭 一千多個早晨：只有一事～遇見神CHAPTER 1 道成肉身聖父聖子聖靈更多像主耶穌為光作見證真光照亮世人神子的工作真認識神嗎看啊! 神的羔羊!水洗和聖靈的洗又真又活的神你們要什麼你來看真以色列人CHAPTER 2 到底信什麼神蹟水變成酒牛、羊、鴿子祂的死與復活神的話與神的名 CHAPTER 3 最好的禮物尼哥底母聖靈如風神啟示的信仰最好的禮物必來就光施洗約翰的考驗神不勉強CHAPTER 4 真實的敬拜撒馬利亞婦人信心的根基如今就是了心靈和誠實的敬拜基督徒的影響力必須人的眼光神的作為超越時空的神CHAPTER 5 安息日的主順服與信心愛與信心安息日的神蹟三一神做事到如今蒙福的兒女生命在耶穌裡成為基督的見證父所差來的查考聖經CHAPTER 6 生命的糧五餅二魚退到山上是我，我是找耶穌的動機信神所差來的生命的糧一個也不失落救恩的途徑委身叫人活著的乃是靈跟從主的門徒CHAPTER 7 活水的江河真正的成功求差我來者的榮耀跟與不跟活水的江河這真是那先知CHAPTER 8 真理叫人得自由丟不出去的石頭世界的光為什麼還不信信靠［我是］的神當人子被舉起得自由的門徒生命的源頭亞伯拉罕的歡慶CHAPTER 9 重新的創造趁白日做主工重新的創造法利賽人的迷思信心的突破遇見神的生命CHAPTER10 好牧人羊的門好牧人好牧人為羊捨命我也認識祂捨去和取回放下自己來到主前一次得救，永遠得救我與父原為一施洗約翰CHPATER11 拉撒路出來信心的榜樣你若早在這裡復活榮耀的盼望耶穌哭了信就必見神的榮耀兩個國度的爭戰都在神的旨意裡CHPATER12 一粒麥子落在地裡真哪噠香膏和散那！奉主名來的以色列王！一粒麥子落在地裡破碎帶出榮耀趕出世界的王當耶穌被舉起回轉過來照著父所說CHPATER13 愛到底愛與爭戰謙卑與主有分的彼得神的話帶來潔淨真正的跟從消失在黑夜中的猶大主的新命令彼此相愛的心CHAPTER14 道路、真理、生命回家的路上到父那裡去認識和看見信的人也要做更大的事聖靈保惠師聖靈的工作神向愛祂的人顯現（一）神向愛祂的人顯現（二）就可以信我了門徒的根基CHAPTER15 葡萄樹與枝子葡萄樹與枝子常在基督裡（一）常在基督裡（二）稱我們為朋友世界會恨我們對付老我靠著聖靈為主作見證CHAPTER16 去是與你們有益預備門徒的心自己責備自己為罪、為義、為審判明白真理進到真理榮耀主耶穌等不多時從憂愁到喜樂滿足與父神連結在耶穌裡的平安CHAPTER17 主耶穌的禱告榮耀認識耶穌，就是永生父所賜給我的人保守與合一因真理成聖，歸神使用在愛裡合一同在那裡的盼望成聖與榮顯CHAPTER18 客西馬尼我就是父所給的杯彼得的痛哭與破碎在不義中活出神的義一切都在神的計畫裡耶穌的國不屬這世界屬真理的人就聽主的話CHAPTER19 各各他上山彼拉多看哪，你們的王！在十字架旁成了CHAPTER20 看見就信了抹大拉的馬利亞還不明白我已經看見了主看見主，就喜樂了門徒奉差遣信心，從神而來我的主！我的神信心的三部曲CHAPTER21 愛主更深跟隨到底再次建立信心牧養主的羊走出比的軟弱跟隨主，只有一條路專注愛耶穌為主作見證..
你是上帝的神隊友：雅各書的智慧
當我們悔罪信主後，神的道隨之植入你我心中，聖靈便成為我們隨時的叮嚀和幫助。真理就如同一面晶瑩剔透的鏡子，或處貧賤、或富足，或有餘、或缺乏，隨事隨在我們都得了祕訣。因有主的寶貝在瓦器裡，無論任何景況，遇挫折、灰心沮喪、試煉或困苦......所思所言、所行所為都必須在心鏡中映照出主的作為，活出主的樣式，與主蒙召的恩相稱。《你是上帝的神隊友》精闢地剖析並引領我們，如何將主的話確切地落實於生活中的各樣情境，好讓主的智慧成為你的智慧，主的道成為你生命的盾牌，主的想法就是你的想法，主的喜樂就是你的喜樂，成為時時滋養生命茁壯的元素。在瞬息萬變、精彩奪目的人生萬花筒中，凡事都能以主的心為心，以主的惡為惡，以主的樂為樂......唯願在上帝主導的每一幕戲，都是上帝讚譽有加主角，成為上帝最佳的神隊友！【作者簡介】陳志宏 牧師十六歲信主、受洗，十八歲領受全職事奉的呼召。廿九歲神學院畢業。擔任過台灣信義會家家歌珊堂牧師、台灣信義會監督、道聲出版社社長。現任中華福音神學院院長特別助理，同時參與「講道實習」及「教會領導與管理」⋯⋯等課程的授課。在好消息電視台的空中聖經學院及空中主日學曾錄製《創世記1-11章》、《約書亞記》、《以斯拉記》、《尼希米記》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《以弗所書》、《使徒信經》、《十誡》、《理財有道》⋯⋯等節目。信息的特色為致力於將聖經真理運用到我們今天的時代處境中，思路清晰、善用比喻與例證，把聖經的真理講解得讓人聽得懂、聽得明白、聽得有興趣，而且能夠激發人去行道。著有《什麼？王子居然選了灰姑娘壞心的姊姊─以弗所書驚天解密》、《從曠野到迦南─約書亞的得勝足跡》。..
哥林多前後書注釋-大衛‧鮑森研經叢書
若非哥林多教會的問題，我們可能永遠不會知道保羅關於婚姻、守獨身、屬天的恩賜、復活的教導，以及最經典，那令人讚嘆有關基督徒之愛的描述。聖經只保留保羅寫給哥林多教會四封書信中的兩封，它們顯示出保羅對信徒們的主要關切：希望他們長大成熟，並且能成為被聖靈充滿的團契；跟進是新約福音工作中不可或缺的一環。比起其他的書信，保羅在哥林多後書揭露了更多個人的經歷，包括他持續遭遇的患難、他的感受（喜悅的與失望的）、對仇敵的反應、他的羞辱與誇口，讓我們一窺使徒的內心世界。【目錄】大衛・鮑森牧師 著/申美倫 譯大衛． 鮑森牧師為英國當代的聖經權威教師。一九三○年出生於英國， 在大學時代修習農業， 預備經營農場。爾後上帝呼召他成為全職傳道人，並於劍橋大學完成神學碩士學位。他曾於英國白金漢郡的GoldHill 以及喬福市的Millmead Centre牧會多年，現在經常往來世界各地，傳揚真理，並從事基督徒領袖的培訓工作。他的著作等身，更有許多人是因基督教廣播節目和證道影音節目認識他。大衛．鮑森牧師堅信，唯有上帝的話語才是真理，無誤無謬。若遇到教會傳統與聖經教導相牴觸之時，必主張回歸聖經；從不避諱提出異於其他基督徒的觀點，非為特立獨行，只為捍衛聖經真理。他畢生研讀聖經，主張將聖經逐卷讀完、一氣呵成，才能明白上帝所要傳達的信息。..
國度神學-再思基督教的天堂觀
再思基督教的天堂觀～有人說，〔上帝的國〕是神學家的術語，太艱深難懂，我們傳〔天堂〕的福音就夠了。問題是，這種態度及其背後的神學觀是否忠實於的教導呢？ 難道基督教信仰僅僅是個人的事，僅僅與死後的世界有關嗎？社會大眾所了解的天堂，真能傳達出基督徒的經歷與盼望嗎？ 研究天堂，不是因為好奇，或者為了給天堂下一個明確的定義，而是希望藉研究打開嚮往天堂的門路，即嚮往更深地經歷永恆的實際，並更深地渴望真善美。於是，研究天堂成了追尋天堂的旅途，人生因而更有活力更有方向，更有智慧，更有愛和光彩。同樣，研究基督教的天堂觀，必然會指向上帝的國。上帝的國不只是一個神學觀，而是異象，使命，盼望。基督徒在今生委身於上帝的國，經歷上帝國的福分。..
鐵證如山的信仰：伊斯蘭或基督教？-真理衛道叢書12
誰才是宇宙獨一的真神？ 一位虔誠的美國穆斯林青年納比．庫雷希，因為改信基督教而失去了所有的家人和親友。許多穆斯林跟他一樣因改信基督教而失去一切，甚至自己的生命。很多人說穆斯林和基督徒敬拜的是同一位神，那為什麼有人寧願犧牲生命仍要改信耶穌？如何知道基督教是真的而伊斯蘭不是？作者花了四年時間客觀調查伊斯蘭教和基督教的歷史證據，在本書中回答了這些問題。 穆斯林從小深信穆罕默德是神的先知、可蘭經是神的話、阿拉是慈愛的，作者在歷史證據中痛苦地發現這並不是真的。而耶穌被釘死在十字架上並從死裡復活，卻是證據確鑿，使得他不得不放棄伊斯蘭，接受了福音。穆斯林最感困惑的就是基督教的三一神論，作者卻發現因為神是三位一體並在永恆中彼此相愛，因此神的本質就是愛，這愛帶給他盼望。相對地，他發現可蘭經中沒有任何內容表明阿拉希望與人類親密，祂的本質是孤立的且不希望與其他的存有建立關係。作者在可蘭經中找不到任何安慰。 本書考察重要的史實，包括兩個宗教的起源和可蘭經及聖經各自的形成過程，提供豐富的歷史資料。而關於聖戰和十字軍東征這些歷史上爭議的議題，作者也有出人意外的發現。全書推理縝密，並富含生動的歷史敘事和作者自己的心路歷程，讀來扣人心弦又富啟發性。這是他繼暢銷書《在清真寺尋找，十字架下尋見》之後，更進一步深入分析比較伊斯蘭和基督教教義的著作。對於探索真理有興趣的讀者，本書是不可或缺的選擇。真誠推薦 「大部分人並不知道，伊斯蘭教多年來早已針對基督教發展許多護教學說，而那是教會界相當陌生的領域。這本《鐵證如山的信仰——伊斯蘭或基督教？》對於剛開始接觸伊斯蘭教的華人教會來說，出版得正是時候！」——哈利勒／宗教學博士、台灣愛穆負責人 作者介紹作者簡介納比．庫雷希（Nabeel Qureshi） 1983年生於美國加州，父母是來自巴基斯坦的移民，父親任職美國海軍，原來全家都是虔誠的阿赫邁底亞（Ahmadiyya）穆斯林。庫雷希五歲時就能用阿拉伯語背誦整本的《可蘭經》。他在就讀維吉尼亞州的老道明大學時，經常在學校與人辯論耶穌的神性，並花許多時間研究比較《聖經》和《可蘭經》，最後卻不得不放棄伊斯蘭，背叛父母，接受了福音。大學畢業後繼續在東維吉尼亞醫學院取得醫學博士學位，但他決定成為傳道人並加入拉維．撒迦利亞國際宣道會（Ravi Zacharias International Ministries），致力於向大學生傳講耶穌。他隨後在拜歐拉大學、杜克大學和牛津大學取得了三個神學和宗教比較學的碩士學位。當他在牛津大學攻讀哲學博士時，罹患了胃癌，於2017年九月逝世。他和妻子蜜雪兒育有一女，著有三本著作：《在清真寺尋找，十字架下尋見》（Seeking Allah, Finding Jesus）、《回應聖戰》（Answering Jihad ，中文書名暫譯）《鐵證如山的信仰——伊斯蘭或基督教？》（No God But One, Allah or Jesus ?） 目錄推薦序／哈利勒前言序幕：法蒂瑪的困境問題一：伊斯蘭和基督教有什麼不同？第一部：伊斯蘭教法抑或是福音？——兩種不同的答案1. 通往永生的道路2. 比較伊斯蘭教法和福音3. 質疑恩典4. 診斷與解藥第二部：神的獨一性抑或是三位一體？——兩位不同的神5. 伊斯蘭宗教裁判所6. 比較神的獨一性與三位一體7. 質疑所謂的複雜性8. 穆斯林和基督徒敬拜同一位神嗎？第三部：穆罕默德還是耶穌？——兩位不同的創始人9. 尼西亞大會10. 比較信使與彌賽亞11. 質疑神人12. 利比亞最好的朋友第四部：可蘭經抑或是聖經？——兩本截然不同的經書13. 燒毀經書14. 比較可蘭經和聖經15. 質疑經書的文本16. 第一次焚毀可蘭經第五部：聖戰抑或是十字軍？——兩個不同的聖戰17. 第一次十字軍18. 比較創始人的傳統19. 質疑基督教的和平特徵20. 耶穌與聖戰問題二：伊斯蘭教和基督教那一個才是真的？第六部：耶穌真的死在十字架上嗎？21. 正面的主張：前後一致的記錄22. 伊斯蘭教的回應：被做成似乎是那樣23. 評估伊斯蘭教的回應：可蘭經和「歷史中的耶穌」24. 結論：耶穌確實死在十字架上第七部：耶穌從死人中復活了嗎？25. 正面的主張：對事實最好的解釋26. 伊斯蘭方面的回應：都是保羅的錯27. 評估伊斯蘭教的回應：對保羅與門徒的正確視角28. 結論：耶穌從死裡復活第八部：耶穌自稱是神嗎？29. 正面的主張：耶穌始終是神30. 伊斯蘭教的回應：耶穌真的說過「我是神」嗎？31. 評估伊斯蘭教的回應：讓經文背景說話32. 結論：耶穌自稱為神問題二的中期總結：評估基督教的主張和伊斯蘭對基督教起源的解釋第九部：穆罕默德是神的先知嗎？33. 正面的主張：預言中的典範34. 回應：別忘記反證35. 評估回應：聖訓與歷史記載36. 結論：「歷史中的穆罕默德」的矛盾第十部：可蘭經是神的話嗎？37. 正面的主張：獨一無二的一本書38. 回應：那就是神蹟嗎？39. 評估回應：可蘭經是一本什麼樣的書？40. 結論：沒有任何理由說服我們可蘭經是神的話問題二的結論：伊斯蘭抑或是基督教？證據是明確的總結：這真理值得我們為它捨命嗎？..
詩歌書讀經講義-讀經講義系列1
「詩歌書」，是指舊約中「以希伯來詩歌體裁所寫的五本書」：約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。這五本書也叫做「智慧書」，因為是在「教導世人生活的智慧」。其實，整本聖經中都有希伯來詩，對於你的讀經將有很大的幫助。他的話是「活潑長存的 living and enduring」（彼得前書1:23）。神的話不是死的字句，而是有生命的活物。的話是真理，在時間的長河中屹立不倒：「凡有血氣的，盡都如草；他的美榮，都像草地上的花。草必乾枯，花必凋謝；唯有主的倒是永存的。（彼得前書1:24-25）..
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一眼看懂聖經
****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準感謝您的熱烈支持！！作 者 魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists. 內 容 簡 介 作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖 以色列的節期 五經中的地理 從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖： 以色列諸王 猶大諸王 埃及與亞述帝國 巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表 一眼看懂詩歌智慧書 舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表： 以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖 使徒行傳與書信的地理位置 使徒行傳的地理：旅行路線 保羅第一次宣教旅程 保羅第二次宣教旅程 保羅第三次宣教旅程 保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱) 圖表 保羅書信快易通 保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表： 非保羅書信快易通 非保羅書信摘要啟示錄圖表： 新約統整 新約作者 聖經的連結聖經綜覽 ..
聖經家族樹
聖經家族樹身高標尺不僅記錄孩子的成長歷程，也讓孩子熟悉聖經家族中的每位重要人物；在神所預定的日子，基督成為全人類的救主….全長 170cm/32cm適用於住家、兒童主日學、教會佈置，是孩子生日、升級禮、新朋友及節期最佳贈禮..
單身愛之語(增訂版)
作 者 蓋瑞．巧門博士（Gary Chapman,Ph.D.）《紐約時報》暢銷書排行榜冠軍書《愛之語》、《兒童愛之語》、《單身愛之語》……系列書作者。以超過三十年的諮詢經驗，他有驚人能力為人類行為豎起明鏡，讓讀者不僅看見什麼地方出錯，更同時知道如何改進和成長。他除了擔任教會的教育牧師外，時常在各地舉辦婚姻研討會，也是美國婚姻與家庭生活諮詢公司（Marriage and Family Life Consultants, Inc.）總裁；為國際知名演說家，並擔任遍及北美洲四百多家廣播電台聯合製播的《愛語備忘錄》節目主持人。巧門博士與妻子卡洛琳定居美國北卡羅萊納州。更多資訊請見：https://www.5lovelanguages.com內 容 簡 介 全球暢銷1200萬本《愛之語》作者、紐約時報暢銷作家蓋瑞．巧門暖心力作本書附有•「找到自己的愛之語」測驗 •網路交友的益處、陷阱及注意事項五種愛的語言：肯定的言詞、精心時刻、接受禮物、服務的行動、身體的接觸不論未婚、離婚或喪偶的單身男女，心中最深處的需要就是被愛的感覺……沒有任何事比愛與被愛更能提升一個人的幸福感。本書幫助你有效去做這兩件事。──蓋瑞．巧門數十年來，暢銷作家蓋瑞．巧門博士幫助人們尋找彼此連結情感的方法──如何主動付出愛和接受愛，而不是被動等著愛神奇地發生。他發現每個人都有一種主要愛之語，能觸碰到我們最深層的情感；與人溝通來往，發現別人的愛之語絕對是必修功課。在這本特別為單身者而寫的書中，他從單身族群共同的需求著手，也指明與家人、朋友、同事建立更融洽關係的方法，讀者可以： ．更了解自己和他人 ．與關心的家人、朋友更親近 ．有勇氣表達愛和情感 ．了解過往的人際關係為何失敗 ．約會更容易成功……您在本書會遇見不同類型、不同年齡的單身男女，他們的親身經歷和實行五種愛之語的成果將改變您和您的人際關係。目 錄 致謝 序 1. 單身族群：不容忽視且逐年增多的族群 2. 人際關係的重要因素 3. 愛之語一：肯定的言詞 4. 愛之語二：接受禮物 5. 愛之語三：服務的行動 6. 愛之語四：精心時刻7. 愛之語五：身體的接觸 8. 發現你的主要愛之語 9. 維繫家庭關係 10. 戀愛關係Part 1：愛之語和你的重要他人 11. 戀愛關係Part 2：相愛就要結婚嗎？ 12. 愛之語運用在室友、同學及同事關係 13. 愛之語與單親父母 14. 用愛鋪設成功之路附錄一：「找到自己的愛之語」測驗 附錄二：網路交友的益處、陷阱及注意事項 ..
天國理財家
勝過「永遠不夠」的心態，經歷真正的天國豐盛「昌盛（Prosperity）」一詞在教會界裡意見不僅經常眾說紛紜，大概也是最容易被誤解的詞句。暢銷書作家暨教師克里斯‧韋羅頓不改他一貫單刀直入、幽默風趣的獨到見解，帶領各位讀者在聖經經文中一探究竟，看看聖經到底怎麼形容金錢、貧窮、昌盛與財富，想必他的發現將會震動你原本所認知的一切。天國昌盛是由內而外地從內心世界開始經歷起，克里斯將會幫助你學習建造起一個豐盛心態─以致於你們面不論臨到什麼光景─都能夠在你生活中的所有面向開始經歷到天國的財富。【作者】克里斯・韋羅頓 Kris Vallotton克里斯‧韋羅頓是美國加州雷汀市（Redding, CA）伯特利教會的資深領袖，負責管理伯特利事工網絡的整體財務健康狀態。他也是伯特利超自然事奉學校的共同創辦人之一，該校的全職學生人數已成長至2,500人；此外，他還兼任伯特利科技學校（Bethel School of Technology）、伯特利媒體和發展雷汀（Advance Redding，該機構致力於從文化帶下轉化）等不同機構的主席。他著有超過十四本書，包含《靈界戰場（Spirit War）》、《命定贏家（Destined to Win）》等。克里斯也是一名成功的創業家，過去二十多年間曾創立並擁有九家店面。他經常與國內外的政府與企業領袖共事，並予以指導、教導與裝備。他充滿先知性的眼光與幽默風趣的分享方式使得他經常受邀於國際特會擔任講員。他與妻子凱西目前定居在加州雷汀市。更多相關資訊，歡迎請上krisvallotton.org。【目錄】引言：君尊皇族該有的態度第一部：何謂真正的天國財富耶穌的身價如何不再對財富免疫？為何基督徒不該求財，而是要豐盛富足不可思議的連鎖加盟機會富得過三代敬虔與否不能用錢來衡量，還是其實可以富有者的心態神是位超狂的藝術家第二部：如何實際擴張承接豐盛的能力嚴酷的玻璃大水缸如何實際看待豐盛富足帶人要先會帶心誰是你的同路人【推薦】慷慨給予只是財務興盛秘訣的一半，另一半是如何成為天國的好管家，以屬神的智慧和創意來管理我們手中的資源…唯有兩者兼具，才有可能實際地經歷加增。這是為什麼在讀完蒙福人生之後，我推薦進階版的天國理財家!Asia for JESUS國度豐收協會執行長/台北靈糧堂青年牧區區牧長周巽光《天國理財家》這本書不但實用又具有深遠意義；能夠帶給許多面臨破碎景況的人盼望，並讓我們明白當如何依循神的方式來經歷豐盛生命。我禱告這本書將能夠長遠地改變教會思想此一重要議題的眼光，因為若是我們沒有先經歷到凡事興盛，我們將難以成功門訓列國。伯特利使徒性治理團隊資深領袖/天國文化特會講員比爾．強生（Bill Johnson）耶穌在約翰福音十章10節告訴我們：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。」耶穌不斷地灌輸我們不光是豐盛，而且是要得的「更豐盛」和「超過所求所想」，而這就是《天國理財家》一書中渴望帶給所有基督肢體的天國豐盛心態。加州巴沙迪那市豐收磐石教會創辦人暨牧師魏格納領袖學院（Wagner Leadership Institute）國際總校長祈安博士（Dr. Che Ahn） 《天國理財家》讓我在職場擔任領袖時可以有一個融合了信仰、工作與財務的全新架構，知道如何去面對那些最艱難的挑戰。克里斯渴望在大家容易感到恐懼和絕望的處境中注入平安與許多可能性；我總是會忍不住一直想到這本書的教導。高盛集團公司前合夥人科技平台HundredX創辦人暨執行長羅伯．佩斯（Rob Pace） 聯名推薦（依姓名筆畫順序排列）苗其傑、張蒙恩、張靜蓉、萬力豪、廖文華、劉群茂..
走慢一點，才來得及
踏著你的腳步慢慢地走，讓你的人生也跟上來。四十年文字工作者的人文視角，省思人生、社會及信仰的交織脈絡。任何事都是服事主，所有的都是。我們跟一般人最大的分別就是「為誰而做」。做事只有兩個方向，一是為自己，一是不為自己；活著只有兩個方向，一是為自己活，二是為主活。本書收錄了作者對人、群體、社會及時代的反思文章，有批判的包容、包容中也有批判；但是，他批判的第一對象是自己，而不是替別人反省，因為群體也包含了在其中的自己。儘管人性不完美、社會不圓滿，但作為一個知識分子和基督門徒，在深刻反思之中映照神的憐憫，在人性缺憾之中看見神的美好，在無望世界之中看見神的修復工作。行進文字間，療癒每一位在世間徘徊受傷的人，因為耶穌與祂的福音，已經來到人間施行醫治。推薦序／張文亮作者序輯一：又舊又新的不完美人生越努力反而越退步？不圓滿與人性浮沉不完美，但有責任底線小人物與大人物別人是草，自己是寶？自我節制與受節制企業家的兒女經退步中，和進步中上哪兒尋找生活中的「美」？輯二：社會在退進之間的天秤對立的翅膀，能飛不能飛？——談「我」和「我們」這一對翅膀借道「失敗」，尋訪「成功」的座標源頭和下游——新總統的課內題？課外題？責任與愛——企業家的必修／不修課防備，或信任？——男女之間的應對偏遠路線和黃金地區套餐與單點越是定見，越需要反省輯三：需要量變還是質變走慢一點，才來得及用自己的經驗綁住自己政治關懷或政黨關懷——這條線，宗教團體怎麼劃？教會需要領袖，領袖需要（重新）定義真理，多元和多元主義正與反，驚人的相似性「意識型態」漩渦——掉進去和跳出來討好與媚俗——民主政治的潛在對手公平的背後，和不公平的背後抗爭或抗衡——一天或一輩子..
【新】情緒的鏡子(新版)
閱讀情緒猶如攬鏡自照，映入眼簾的不只是生活的美麗與哀愁，更是生命的真實與珍貴。化心理知識為常識，找到獨一無二的美之真我！你是否聽過、甚至嘗試過製造正面情緒的方式？每天早上出門前對著鏡子中的自己說：「你是這個世界上獨一無二的人！只要用心，沒有解決不了的問題！」喊話結束後，還不忘給自己一個燦爛無比的微笑。到了公司，老闆說你的提案了無新意；「平庸」，是你窮盡一切努力後得到的評語。此時，你在鏡子中看到的是憤怒、沮喪，還是無法一言以蔽之的神情？你是否會開始質疑，人真的可以駕馭情緒、隨時保持正面積極？在這個強調理性、高效能的社會，人們往往對情緒避之惟恐不及，擔心情緒讓自己顯得玻璃心，是個產值不高的人。但是，我們忽略了一件重要的事：情緒，跟理性一樣，都是「自我」的一部分。情緒就像鏡子，映照出一個人真實又複雜的樣貌，只有真正了解它，才能好好認識自己、安頓自己。作者林凱沁有紮實的聖經與神學訓練、豐富的心理學知識，以及諮商輔導經驗。她巧妙揉合、應用不同的心理學知識，引導大家閱讀「情緒的故事」。她在本書娓娓道來自己的生命歷程，示範如何「化心理知識為常識」，讓讀者能夠DIY自己的心理健康。除了品嘗人性中的七情五味，也得到安頓自己與人際互動的祕訣。情緒，這份看似不完美的禮物，邀請你來欣賞它、擁抱它，你將因此找到更整全、更豐盛的生命推薦序 一：人生劇場/杜明翰推薦序 二：一面鏡子/夏忠堅推薦序 三：這本書不適合當床頭書/章勝傑推薦序 四：我們成了一臺戲/賈紅鶯新版序 / 百年老店的喬遷之喜原版序 / 心理學的知識使我成長有路前記 解讀情緒故事Part Ⅰ 我的故事第一章 教室外的孩子第二章 13號林凱沁第三章 修道院的綠意PartⅡ 人生的功課第四章 人格的工程師第五章 人際密碼第六章 捨不得你長大第七章 遛狗的哲學第八章 四十歲的泳池第九章 錯認第十章 「容我是我」的界線第十一章 錯待第十二章 追逐的旅程第十三章 生命的良師後語 喜劇附錄 我所認識的凱沁老師..
次經全書
次經（又稱為次正經，拉丁語：Deuterocanonical Books，區別於「首正經」，Protocanonical Books；原文有隱藏、隱密的意思，引申為「神秘經典」之意）是指幾部存在於希臘文七十士譯本但不存在於希伯來文聖經的著作。或稱為旁經、後典或外典。一般認為，這些著作是猶太教抄經士在後期加入，或在翻譯的過程裡納入正典。但是也有幾卷的亞蘭文和希伯來文的抄本在死海古卷中被發現。次經不同於偽經，偽經的內容被正統神學認為是否定基督的救恩，冒用他人之名寫作，並且與聖經的主要內容相違背或衝突；而次經只是未被納為基督教（新教）認可為舊約正典的猶太教著作。對於次經的權威地位，教會中存在兩種意見。其一以奧古斯丁為代表，認為次經乃是聖經的一部分；而另一種觀點則更嚴格認為次經在權威上不及希伯來文聖經，只能用作信徒道德的教化，或研究教義的參考，而不能作為教義信仰的依據。耶柔米在他所翻譯的聖經拉丁文武加大譯本的譯序中闡述了後一種觀點。後世亦有一些教父和經院學者也都持這兩種觀點。但天主教與東正教一直以來，皆視次經為聖經的一部份，理由是世紀初已是如此[1]。馬丁·路德整理翻譯聖經時，追隨耶柔米的意見，只把次經放在後頁作為附件，但未有刪除。現代主流新教只使用了傳統的塔納赫(希伯來聖經),公元九十年尼吉亞會議所制定的希伯來文本作為聖經的舊約部分，認為次經沒有希伯來文原始經文作為依據，而是以希臘文或亞蘭文寫作、紀錄或整理而成，故欠缺權威性。目前基督教的《聖經》中，天主教、東正教的《舊約聖經》版本包含次經的內容，而新教的聖公宗、循道宗、信義宗將次經放於舊約和新約之間，新教的歸正宗和浸信宗等則無次經。..
聖經-祈禱應許版和合大字皮面索引金邊
尺寸: 16.5 x 23.9 x 4.4 cm標示聖經中關於祈禱和應許的經文。用現代漢語標點重新編排的中文和合本經文。在經文下加黑點及彩虹圖示標示“應許”的經文，有關經文近600段。以粗體字及祈禱手標示“祈禱”的經文，有關經文超過400段。附書卷簡介、大綱、地圖，並於同頁顯示難字注音（普通話及粵語）。最新出版的特大字版，經文更為清晰易讀。..
愛晚年：老齡倫理新思維
你有想過愛自己的晚年嗎？在大唱「青春小鳥一去不回來」、「珍惜光陰似金」的文化以下，實在沒有人喜歡變老！我們怕老，有些人甚至不喜歡與長者為伴，作者德朗格說這是因為長者會提醒我們，死亡無法避免，身體必會衰殘，社會名利漸失。他透過此書，與一眾讀者分享愛鄰如己的召命，指出這召命敦促我們先愛自己，再愛別人，叫我們坦認和克服這種對衰老的恐懼，並改變我們對長者的態度。假若愛在深秋，老去又何妨？讓我們在生命的最後一程好好去愛，成為自己和別人的祝福。 「在這本關乎牧養的書中，德朗格的表達可謂深思熟慮又充滿創意。他羅列了關乎身體虛弱和對長者之愛的倫理學及神學，亦為愛這議題開闢了寛大的反思空間，讓人思考愛到底是怎麼一回事，也同時為滿有愛心和忠實的照顧模式開拓新方向。」——約翰．斯溫頓（John Swinton）蘇格蘭鴨巴甸大學神學歷史及哲學教授 「德朗格鉅細無遺地描述了對自己和鄰舍的熱愛，亦寫出了面對年老的種種挑戰。在哲學上，這些挑戰都是非常深邃的，但他的分享實在充滿智慧。對我這些不知道如何成長的人來說，這些智慧都非常有益。這本書實在好得無比。」——侯活士（Stanley Hauerwas）杜克大學神學院神學倫理榮休教授 「很欣賞文藝編輯的眼光，還了出版本書的中譯。當中所論述的，對於人口老化的本地社會和教會，意義深長。這書的進路是神學倫理和實踐神學，全書聚焦在第四齡（大概七十五歲後的高齡）上。作者提出了不少具突破性的意念，糅合了經驗科學有關衰老的研究、相關的倫理學、神學、聖經研究等，有血有肉的論述了『要愛你年老體弱的鄰舍，正如你愛老體弱的自己』的道理。我向你誠意推薦這書。」——關瑞文香港中文大學崇基學院神學院副院長【作者簡介】德朗格（Frederik〔Frits〕de Lange），是荷蘭新教神學大學（Protestant Theological University）的倫理學教授，也是南非斯泰倫博斯大學（Stellenbosch University）神學系的系統神學和教會學的特約教授。他在神學倫理學和哲學倫理學這兩大領域擁有豐富的專業知識，對潘霍華（D. Bonhoeffer）和薇依的作品尤有心得（S. Weil）。其目前的研究重點是由神學和哲學的角度出發，對年老進行研究，探討怎樣才是老得好，以及照顧長者所涉及的倫理道德。【目錄】譯序／吳梓明中譯本導讀／關瑞文導論 第一章 流金歲月：一個關乎晚年的倫理學第二章 愛的倫理第三章 為何我們不喜歡老年人第四章 如何照顧步入晚年的你第五章 如何愛身邊年老體弱的長者 註釋參考書目..
熟齡恩典：當迎接上帝仍要給我的使命
只要我一息尚存，我仍要迎接上帝給我的使命；只要你仍舊活着，上帝必會繼續向你揭示恩典。 垂暮的我們會開始思想生命的價值和意義。我們仍能做些甚麼去回饋、貢獻社會呢？我們該如何度日，才能令我們的晚年生活過得更有意義呢？作者李珀娜天天靈修、反思生命、保持積極。她在本書把依納爵靈修的不朽精神娓娓道來，帶領讀者遊走於年老過程中的各個人生交叉點。藉此幫助讀者，回憶生命中如何滿有上帝的恩賜。她以真摯的筆觸分享依納爵的祈禱和退省如何逐步引導熟齡兄姊去發現仍未知曉的召命，叫他們不論在事奉還是生活上，都仍能天天新似一天。 「受依納爵靈修傳統啟迪的操練者，在人生每個新階段，對自己的召命都會有驚喜的發現，特別是在人生重要轉捩點時，容易促使人回到上主前省思，重新思考要如何繼續展開人生新的一頁。在退休與老年的旅程，會經歷失落與衰老，依納爵的靈修操練幫助人們，在陌生的路徑，經歷上主另一種同行，在感恩中，繼續明辨與回應上主的呼召而成長。」——潘怡蓉中國神學研究院助理教授（實踐科） 「退休總給人完結的印象。誰會想到，退休是人生的新開始。作者曾任法官，退休後遇到身分疑惑，及至在神操式退修，省察和明辨中，找到新的事奉。因此，鼓勵讀者進入神操境内。回望過去，從中得着醫治和智慧。又活在當下，學習分辨上帝的心意，勇敢抉擇。繼而展望將來，尋找召命，迎接、發揮和享受祂的恩典。依作者指導而行，熟龄的你必會更加屬靈，在萬事萬物中遇見上帝。」——黎嘉實著名靈修導師、《靈命操練八課》作者 「《熟龄思典》是作者身體力行的靈修心得。她深入淺出的說明依納爵式靈修操練，使之顯得容易實踐。她在退休後加入依納爵義工團，期間透過靈修省察，發現這獨特的靈性操練寶庫對踏進「初老」或之後階段的年長者有着靈性更新的啟發。在這年齡群的信徒可以透過依納爵的靈修，重新發現生命仍可獨特並具創意地打造服侍上帝的空間；同時活潑地與上帝禱告，經驗與耶穌親密地契合並渴慕之情。我作為牧養二十一世紀之年長者的傳道人，我極力推薦此書。」——羅志雄旺角浸信會傳道【作者簡介】李珀娜（Barbara Lee），曾在克瑞顿大學神學研究院（Creighton University Graduate School of Theology）就讀，並修畢基督教靈修學課程。她曾任職律師和美國裁判院法官，提早退休後加入由退休人士組成的依納爵平信徒義工團（Ignatian Lay Volunteer Corps）。她的義工服務包括在移民中心教授英語，並參與促進基督徒合一的組織。現在她常為別人作靈修指導，以依納爵靈修的精神繼續為上帝作工，服事更多有需要的人。【目錄】第一章 在萬事萬物中尋見上帝我的故事：此書的由來你的故事：此書適合你嗎？依納爵靈修簡介 第二章 我的身分：當下我是誰？退休空巢照顧他人失去依納爵式的祈禱：省察祈禱臨在謝恩求聖靈光照回顧一天懷着盼望面對明天 第三章 做決定關乎「是否」的決定工作服務或事奉創意依納爵式的祈禱：做決定1. 釐清問題所在2. 盡量採取不偏不倚的態度（Detachment）3. 求主感動你的意志4. 權衡每個選擇的利弊5. 根據看來最合理的情況作決定6. 在禱告中把決定呈獻給上帝關乎「怎樣」的決定依納爵式的祈禱：用經文去祈禱 第四章 在生活上進行縮減究竟多少才算足夠？另一種貧窮依納爵式的祈禱：分辨神類有關縮減生活的屬靈分辨在處於非自願的貧窮時之屬靈分辨靈修札記靈修指導 第五章 當迎接上帝仍要給我的使命另一階段的旅程回首來時路展望前路活在當下祈禱的服侍在痛苦中的祈禱死亡是生命的一部分依納爵式的祈禱：獻己詠 有關依納爵靈修的資源依納爵靈修省察祈禱聖言誦讀（靈閱）想像式祈禱歷史小說電影神操網上退省依納爵生平 鳴謝依納爵靈修辭彙淺釋／陳群英關於作者註釋..
動物醫生拯救大行動
非洲猴子集體病倒要千里尋醫？要治好猴子全靠獅子和豹？撲滅瘟疫反倒被收進監獄？遇上海盜要靠燕子和老鼠？ 非洲猴子國發生瘟疫，派燕子「專員」來邀請杜立克醫生千里迢迢出診。於是他精彩啟航、克服重重難關，展開拯救動物大行動！ 杜立克醫生原是給人看病的醫生。在鸚鵡波麗的協助下，學懂動物語言並成為動物界聲名遠播的獸醫。在洛夫廷筆下，動物醫生的故事發展成為一系列經典兒童文學。本系列曾獲美國紐伯瑞兒童文學金獎，並獲多次改編成為相當賣座的電影。 作者簡介洛夫廷（Hugh John Lofting），1986年出生於英國伯克郡，自幼喜愛動物。他在兒童時代就飼養了許多小動物。中學畢業後進入美國麻省理工學院學習，後又在倫敦綜合工藝學院學習。 1912年，他在美國與一位紐約姑娘結婚並定居當地，開始為各種報刊寫文章。第一次世界大戰爆發後，洛夫廷曾在紐約為英國情報部工作過一段時間，不久後更加入愛爾蘭近衛軍。在戰場上，他看到戰馬受了傷，不是被送去醫治，而是被處死。於是他想到，如果能懂得馬語該有多好。洛夫廷開始撰寫「動物醫生」系列小說，就是因為這一個念頭。這些關於醫生和動物的故事，記載在他寫給兩個孩子的信內，後來結集了，拿去印刷發表。 1917年，洛夫廷因為受傷而退伍，定居美國康涅迪格洲。 1922年，英文原著系列小說的第一本《動物醫生拯救大行動》出版後，更被譽為《愛麗絲夢遊仙境》之後最優秀的經典童話。及後，該書被翻譯成多種文字，受到全世界的兒童和成人所喜愛。此後，作者繼續以杜立克醫生為主角，寫成了一系列故事，都受到讀者廣泛的愛載，至今翻印不紀。 1947年，洛夫廷在美國加利福尼亞州逝世。【目錄】動物醫生屋裏養了這許多動物，怎能指望病人上門呢？卡卡噯咿啡啡，你知道這是甚麼意思嗎？耕馬載了綠色太陽眼鏡你是有史以來第一個能像動物那樣說話的人有鱷魚就沒有我，我去嫁人了窮光蛋醫生非洲猴子千里尋醫我太興奮了，我要去看看怎樣啟航海上的凶險船上有偷渡客！金奇利特國國王猴子說故事猴子橋我是百獸之王，要來服侍這一大羣骯髒的猴子？非洲母獅吼叫了！猴子國大會牠有兩個頭，要怎麼拿定主意呢？我們要怎樣再弄一艘船回家呢？大夥兒失散了第二次失牢邦波王子的煩惱醫術和魔法成功逃獄不懷好意的紅帆船老鼠的警報燕子的計謀海盜蠻龍我們貓頭鷹連顏色也可以聽出來男孩的舅舅在哪兒？告訴那孩子，在一個星期內，我一定找到他的舅舅我聞到舅舅在挨餓小漁村回家了作者小傳..
蓮霧-羊沒爹磁鐵開瓶器
可愛台灣水果◎兩種用途，磁鐵、開瓶器。..
眾水之聲3-愛之泉國度事工
用人聲與器樂譜出感恩讚美，用生命的體悟創作眾水之聲！我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說:哈利路亞!因為主—-我們的神、全能者作王了。(啟示錄19章6節)01.上帝愛疼/上帝慈愛 The Love of God02.主啊!我讚美祢 O Lord! I Praise You03.榮耀被殺羔羊 Glory to the Slain Lamb04.我的心哪 O! My Soul05.恩典為年歲冠冕 You Crown the Year with Bounty06.祢的話 The Word07.耶和華是我的牧者 The Lord is My Shepherd08.這事以後 After This09.差遣 Send Me﹐O! Lord10.哈利路亞 Hallelujah..
天國宴席
珍珠的力量――從苦難、傷害、逆境中喚醒生命的無價之寶。 砂礫闖入蚌殼的身軀之中， 經過漫長歲月的孕育，才能變成價值連城的珍珠。 珍珠是長在蚌殼的傷口上， 而傷口則能幫助我們照見真實的自我， 唯有把傷口變成珍珠，才能脫胎換骨成為一個真正的人。 一位不認識上帝的女孩，在人與神相遇的剎那間，會迸出什麼樣的驚人火花呢？生命又會出現何種奇妙的遭遇呢？ 遇見神的每一天都充滿了驚奇與讚嘆！書中女主角與上帝的對話，活潑、生動、有趣，猶如《與神對話》一書中所啟發的深奧智慧，蘊含哲思與生命的意義，發人深省。 天堂是我們存在於這個黑暗破碎的世界中唯一的盼望，但它是否真實的存在呢 ﹖本書將揭開天堂神祕的面紗，讓世人一窺心所嚮往的天堂，究竟擁有如何美麗夢幻的樣貌。 【作者簡介】林唯倫 筆名：珞玄 作者是一位基督徒，卻被道家老子的《道德經》所深深吸引，筆名珞玄就是取自《道德經》裡的一段話：「故不欲琭琭若玉，珞珞若石。」意思是我不願意琭琭晶瑩像美玉，為人所貴，寧可珞珞粗糙堅硬像山石，為人所賤。玄，乃玄之又玄，妙不可言之喻。 十年前，作者動筆開始寫人生第一部小說，是一本關於上帝的慈愛與偉大的動人故事，其間融合現代男女浪漫的愛情，也摻雜科幻元素。書中有許多上帝與女主角的精彩對話，生動、活潑、有趣，格外發人深省！如果你喜歡《與神對話》一書帶來的啟發，那麼就更不能錯過這本《天國宴席》的精彩內容。 或許，讀者會問：「上帝真的會向人說話嗎？」我想自己會笑著回答：「祂是一位又真又活的神！」如果，你像書中的女主角一樣，認真懇切的尋找祂，你一定會找尋到祂；並且，你將會驚訝的發現――上帝確實存在於這個世界，從亙古直到如今！ 盼望這部小說除了帶來消遣的娛樂，也能激發人生命中正向的能量，畢竟，有夢想的人生是最美麗的！ 【目錄】第一章 背叛第二章 教會第三章 巧遇第四章 隱藏的珍寶第五章 情慾第六章 奇蹟第七章 真相大白第八章 愛第九章 十一奉獻第十章 聖地牙哥第十一章 神祕女子第十二章 打獵第十三章 事實真相第十四章 黑暗降臨第十五章 祕密第十六章 造訪天堂第十七章 天山老泉第十八章 不速之客第十九章 初次見面第二十章 命運..
人的宗教性
我們經常聽人說，理性與信仰無關。那麼何為信仰？何為理性？ 《人的宗教性》是朱撒尼神父在教書生涯中與許多學生對談的精華，是一本指出人生方向的書。神父帶領我們突破那些使幸福晦暗不明的刻板印象及偏見，深入地探索個人的內在經驗，好能發現人的真正自我。他相信發現真正自我的方法，就存在每人的心中；藉著理性及開放的態度，人能了解人生是什麼，進而得以慶祝並享受人生。 現代人的思維將人的理性貶為一切範疇的總和，然後一切現實事物都要被強行放進這些範疇內加以衡量。於是不符合這些範疇的事物，都被定義為非理性的事物。而實際上，理性就像一隻睜開的眼睛，在注視著現實的事物；飢渴般地從現實事物中汲取營養，觀察著它們之間的關聯及各自的內涵，在它們之間穿梭，並對各種事物觀察入微，然後將一切都保存在記憶中，以囊括萬物。人以理性應對萬物。理性就是人之所以為人的要素之一。 因此作者朱撒尼神父認為，我們應該對理性懷有激情，這種激情，就是本書要進行討論的基本引線。他先以三個前提出發──實事求是的精神、合理性、人的品德對認知過程的影響，幫助我們理解人的意識如何按照本性而展開推理的方法。本書的目的就在於對真理的肯定，並指出基督宗教的問題是如何出現的，而且也要從歷史的角度加以澄清，指出應走的道路。【作者簡介】路易吉‧ 朱撒尼（Luigi Giussani） 1922年10月15日∼2005年2月22日出生於義大利米蘭近郊小村子代西奧（Desio）。1945年朱撒尼晉進鐸成為米蘭教區的神父，1954年10月在米蘭的一間高中開始教授宗教課，之後培養年輕人的信仰成為他牧靈工作的目標。1964至1990年間，朱撒尼神父在米蘭天主教聖心大學教授「神學概論」。他寫了很多關於信仰、哲學與教育的著作，作品也被翻譯成許多種語言。1995年獲得天主教文化國際獎。2005年2月22日在米蘭逝世，殯葬彌撒由當時的拉辛格樞機主教（前任教宗）主祭，全球四萬多團體朋友參加。 共融與釋放兄弟姐妹會會長朱利安‧卡隆神父，於2012年2月22日宣布提交朱撒尼神父封列真福品與封聖的申請，提案申請由米蘭總教區總主教，安傑洛‧斯科拉樞機通過。【目錄】序 投入生命的深度，沒有成見地活在現實裡前言第一章 第一前提：實事求是的精神第二章 第二前提：合理性第三章 第三前提：人的品德（moralità）對認知過程的影響第四章 人的宗教性：作為出發點第五章 宗教性—人的本質第六章 面對終極問題的非理性態度：將問題掏空第七章 面對終極問題的非理性態度：簡化問題第八章 面對終極問題，採取不合理態度的後果第九章 先入之見（preconcetto）、意識形態、理性（razionalità）與宗教性第十章 終極問題如何覺醒：宗教性之路第十一章 「標記」的經驗第十二章 詮釋的冒險性第十三章 對自由的培育第十四章 尋求未知者的理性能量第十五章 啟示的前提：其可接受性的條件【推薦序】投入生命的深度，沒有成見地活在現實裡◎朱利安．卡隆（don Julian Carron）‧共融與釋放兄弟會會長（Presidente della Fraternità di Comunione e Liberazione ） 宗教彰顯出「我」的本質，並向我們提出以下問題：「存在的終極意義是什麼？」、「為什麼會有痛苦與死亡？為什麼生命終究值得活下去？」或者，從另一個觀點看：「現實是由什麼所組成？現實之目的是什麼？」因此，《人的宗教性》這本書所探討的便是上述存在於我們之內的問題，而這與己身投入生命的深度成正比，唯有當你徹底投入生命時，這些問題才會愈來愈清楚。 我藉由這些話引導讀者進入《人的宗教性》這本書，而它的誕生是從朱撒尼神父幾十年在義大利高中與大學教書的內容開始。朱撒尼神父常引用一位著名的義大利文學家萊奧帕爾迪（Giacomo Leopardi）的作品，來形容人對人生的最初態度，而當中最具啟發性的畫面是從一首名為《一位亞洲遊牧人的夜歌》（Canto notturno di unpastore errante dell'Asia）的詩歌而來： 當我注視著你， 你如此默然無語， 像一望無際的沙漠，直達天際； 與我的羊群一起，跟隨我流浪，不離不棄； 當我舉目仰望天空，你點亮了群星； 我喃喃自語、沉思： 為何群星閃爍？ 無限的長空與廣闊深邃的寧謐，究有何為？ 這無窮無盡的孤寂，究有何語？ 而我，又究為何物？ 《人的宗教性》一書所描述的最吸引人之經驗，就是作者向我們介紹這位「他者」（The Other），創造整個宇宙的「奧秘」（The Mistery）；就是每個時代，每個宗教的人都朝拜、崇敬的「神」，「天主」，「上帝」（God）。 我們心裡有一股力量促使我們尋求人生的終極目標、宇宙的誕生，及所有發生事情的意義。每個人，不管哪個時代、哪個種族，不論中國人、義大利人或巴西人，生下來心理都有一些基本的需求：真理、美麗、正義、快樂等。 這正是本書所刻畫在人心深處的一種態度，這不是我們人類所發明，也不是社會、家庭讓我們產生既定的印象，朱撒尼神父認為這是人類本性的一部分。無論我們難過還是開心；我們是否遇到困難；我們一切順利與否；甚至在我們人生最糟或最好的情況，這樣的態度及需求都會一直存在我們的內心。 因此，閱讀本書不是面對一個抽象哲學的問題，反而是讓我們每個人發覺自己的需要。雖然，我們通常不會意識到，而且生活也過得很迷惑，但那些問題與需求都一直存在我們心中，而我們也會想盡辦法找答案或滿足這些需求。 事實上，人只要活著，就會提出找尋意義的問題，因為這是人類意識的基礎。人不僅提出問題，也會藉著肯定「終極」的現實而提供答案。因為就算一個人只活五分鐘，他也會藉此肯定有「某物」存在，而這五分鐘也將成為有意義的。 這是理性的結構性機制，不可避免的內涵。正如眼睛睜開，就會看見形狀和顏色；同樣，理性只要一運作，就會肯定有一個「終極」，一個懷抱萬物的終極現實，一個終極的終向，終極的意義。 最後，我想祝福所有讀這本書的人，希望本書能為每個人帶來幫助，同時也切記朱撒尼神父在這開啟自我探索的旅程中所提到的必要關鍵：「要時時刻刻、真真實實地作宗教人，唯一的條件就是紮紮實實地活在現實當中。導向現實之終極意義的旅程，它的公式是沒有成見地活在現實裡，亦即不忽略什麼，也不遺忘什麼。」接著我們能進一步發現：「回應萬事萬物的我，並不像底片般捕捉畫面。我所見之物不但讓我產生印象，還推動我，令我投身找尋另一物，此物超越我們此刻所見的外觀。萬事萬物緊抓我們的意識，使我們感知另一物的存在。我們並不是無動於衷地面對海洋、大地、天空以及活動在其中的一切。事實上，我正被所見的一切鼓勵著、推動著、感動著，而這內在動力讓我開始尋找『他者』。」【作者序】 ◎朱撒尼L. G. 這部三卷本的教程（PerCorso）的目的就在於對真理的肯定，並指出基督宗教的問題是如何出現的，而且也要從歷史的角度加以澄清。各章節的論述並不在於要徹底處理所有的問題，而是要指出應走的道路，即理性之路。事實上，天主在時空中將自己啟示出來的同時，也回應了人性的需求。 今天，我們經常聽人說，理性與信仰無關。那麼何為信仰？何為理性？ 現代人的思維將人的理性貶為一切範疇的總和，然後一切現實事物都要被強行放進這些範疇內加以衡量。於是不符合這些範疇的事物，都被定義為非理性的事物。而實際上，理性就像一隻睜開的眼睛，在注視著現實的事物；飢渴般地從現實事物中汲取營養，觀察著它們之間的關聯及各自的內涵，在它們之間穿梭，並對各種事物觀察入微，然後將一切都保存在記憶中，以囊括萬物。人以理性應對萬物。理性就是人之所以為人的要素之一。 因此，我們應該對理性懷有激情，這種激情，就是我們要進行討論的基本引線。正因如此，這三卷本中的第一卷—《人的宗教性》—就以三種前提為方法而展開，幫助我們理解人的意識按照其本性而展開推理的方法。..
詩歌書讀經講義-讀經講義系列1
「詩歌書」，是指舊約中「以希伯來詩歌體裁所寫的五本書」：約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。這五本書也叫做「智慧書」，因為是在「教導世人生活的智慧」。其實，整本聖經中都有希伯來詩，對於你的讀經將有很大的幫助。他的話是「活潑長存的 living and enduring」（彼得前書1:23）。神的話不是死的字句，而是有生命的活物。的話是真理，在時間的長河中屹立不倒：「凡有血氣的，盡都如草；他的美榮，都像草地上的花。草必乾枯，花必凋謝；唯有主的倒是永存的。（彼得前書1:24-25）..
聖經充滿我01：詩篇‧加拉太書‧以弗所書‧腓立比書‧馬太福音
台灣教會公報社一直以來致力推廣讀經運動，藉以促進信徒有良好的信仰生活，因此搭配《新眼光讀經》手冊的進度，出版《聖經充滿我》這聖經填充本，一年有四本，每季一本，希望它能做為大家讀經的好幫手，讓經文不只是在閱讀時滑過腦袋，而是藉著書寫更深的烙印在你我的心裡。由於是單純的填空，即使不搭配《新眼光讀經》也是可以使用，非常適合教會查經班、團契、小組，以及家庭、個人使用。..
走慢一點，才來得及
踏著你的腳步慢慢地走，讓你的人生也跟上來。四十年文字工作者的人文視角，省思人生、社會及信仰的交織脈絡。任何事都是服事主，所有的都是。我們跟一般人最大的分別就是「為誰而做」。做事只有兩個方向，一是為自己，一是不為自己；活著只有兩個方向，一是為自己活，二是為主活。本書收錄了作者對人、群體、社會及時代的反思文章，有批判的包容、包容中也有批判；但是，他批判的第一對象是自己，而不是替別人反省，因為群體也包含了在其中的自己。儘管人性不完美、社會不圓滿，但作為一個知識分子和基督門徒，在深刻反思之中映照神的憐憫，在人性缺憾之中看見神的美好，在無望世界之中看見神的修復工作。行進文字間，療癒每一位在世間徘徊受傷的人，因為耶穌與祂的福音，已經來到人間施行醫治。【作者簡介】吳鯤生，高中時在偏鄉小鎮書局與一生的志向相遇，政大新聞系畢業，1978年出任《校園》雜誌主編，1985年擔任校園書房出版社總編輯，規劃出版《神學基礎叢書》、《當代系列叢書》、《里程碑》等系列，四十年投身基督教文字工作。儘管愛書成痴，卻願意在沒位子的火車上，把書堆成座椅，供沒位子坐的婦孺使用；儘管書庫凌亂，總是能找出你需要的某本書和某篇文章；為了替環保盡一點心力，總是會收拾廢棄的紙張、可用的塑膠袋。著有《風雨書聲》（證道）、《道在人間》、《生命是一份厚禮》、《走慢一點，才來得及》（校園）。【目錄】推薦序／張文亮作者序輯一：又舊又新的不完美人生越努力反而越退步？不圓滿與人性浮沉不完美，但有責任底線小人物與大人物別人是草，自己是寶？自我節制與受節制企業家的兒女經退步中，和進步中上哪兒尋找生活中的「美」？輯二：社會在退進之間的天秤對立的翅膀，能飛不能飛？——談「我」和「我們」這一對翅膀借道「失敗」，尋訪「成功」的座標源頭和下游——新總統的課內題？課外題？責任與愛——企業家的必修／不修課防備，或信任？——男女之間的應對偏遠路線和黃金地區套餐與單點越是定見，越需要反省輯三：需要量變還是質變走慢一點，才來得及用自己的經驗綁住自己政治關懷或政黨關懷——這條線，宗教團體怎麼劃？教會需要領袖，領袖需要（重新）定義真理，多元和多元主義正與反，驚人的相似性「意識型態」漩渦——掉進去和跳出來討好與媚俗——民主政治的潛在對手公平的背後，和不公平的背後抗爭或抗衡——一天或一輩子..
我的小小聖經故事書：專屬寶寶的受洗禮物書
德國最暢銷的聖經繪本 寶貝專屬的受洗禮物書 × 成長日誌 × 床邊故事繪本 一本專屬於孩子的洗禮物書，貼上寶寶照片，寫上名字，記錄寶寶第一次笑、掉第一顆牙、第一次說話、第一次走路……裡面滿滿都是爸媽的愛，與寶寶的成長紀錄。將神賜予我們的珍貴禮物，傳遞給孩子。 本書收錄《聖經》中重要的61個故事，每篇約300字，適合睡前親子共讀。故事文句簡單易懂、插圖生動可愛，不僅讓孩子輕鬆了解神的事蹟，更能初步回答孩子的疑惑：．世界是怎麼誕生的？．為什麼要信靠神？．十誡是什麼？．耶穌是誰？…… 書中也提供簡單常用的祈禱文，幫助孩子學習如何與神說話：．怎麼謝飯？．睡前要怎麼禱告？．如何求主看顧？．如何感謝神賜福自己與他人？【作者簡介】莉茲．瑞本斯（Lizzie Ribbons），資深學齡前童書作家，著作無數。她是學校退休老師，已經當了祖母，丈夫英格蘭聖公會牧師。 【繪者簡介】寶拉．柏托里尼．格魯丁娜（Paola Bertolini Grudina），平面設計師和兒童書籍插畫家，設計和繪畫深受其基督教信仰所啟發。她與丈夫和五個孩子住在義大利戈里齊亞。【目錄】我的家人我的小紀事 《聖經》故事神創造世界挪亞造方舟星空下的承諾三位旅人帶來消息美麗善良的利百加被賣到埃及的約瑟夢境成真籃子裡的嬰孩國王不准！跟從我吧！十誡約書亞的戰役被神選上的基甸玉米田中的路得夜間的呼喚七個兒子和一個小牧童大衛打倒巨人歌利亞神是我的牧者有智慧的王以利亞和叼來食物的烏鴉大火從天而降到河裡沐浴七次被魚吞下肚的約拿可怕的大火爐獅子坑的詭計馬利亞遇到天使加百列長路迢迢前往伯利恆牧羊人的驚奇跟隨星星而來的三位智者耶穌不見了把水變成酒志同道合的朋友主的祈禱文神看顧萬物從屋頂垂下的人蓋在沙土上的房子海上的暴風請救救我的女兒！盛大的野餐撒馬利亞好心的陌生人迷途的小羊父親的愛盲人看見了耶穌有錢卻不快樂的撒該耶路撒冷歡迎耶穌到來投下兩個銅板的寡婦耶穌在花園裡祈禱山坡上的十字架傷心的花園快樂的花園意想不到的陌生人多馬終於相信湖畔的早餐耶穌回到天國神的靈已經降臨神就像風新的名字，新的生命天使拯救彼得保羅沉船了！保羅的感謝信沒有傷痛與死亡的世界 禱文餐前祈禱睡前祈禱祝福的禱文..
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