天父的話：孩子圖看聖經II
聖經給你和你的孩子甚麼感覺？是沉悶的？是乏味的？是難懂的？其實，聖經一點也不沉悶乏味，而且還相當有趣呢！ 你知道，把所有售出的聖經疊起來，可以環繞地球多少次？要用多少個足球才能填滿整艘挪亞方舟？聖經中哪頭動物會說話？使徒保羅的宣教足跡覆蓋了多少公里？要走完這段距離大概會走破多少雙鞋子？ 《天父的話—孩子圖看聖經II》將會繼續帶領孩子以奇趣好玩的方式認識聖經。第二冊的重點是透過充滿令人驚歎的對立事物，呈現天父奇妙的作為。 這些對立的事物包括：光明與黑暗、英雄與壞蛋、上帝的奇蹟與人的失敗、人類的帝國對上帝的國度、天使與魔鬼、天堂與地獄、還有假神與獨一真神…… 除了對立的事物外，本書還有很多聖經中重要而有趣的資訊，例如聖經世界中的奇蹟、轟烈的戰爭、所羅門的身家、四福音書、奇異的動物等，書中還有很多有趣和古怪的知識，帶領你以前所未有的方式探索聖經！ 本書誠意獻給所有渴慕天父的話的你，天父的話是適合任何年齡人士閱讀的。天父的話：孩子圖看聖經 （第一及第二冊）【作者簡介】豐收之家出版社 (Harvest House Publishers) 自 1974 年以來，豐收之家出版社一直出版有關耶穌的書籍來影響人們的心。這個出版路向是以激發創造力、鼓勵家庭和提升生活質素為基礎。不論男人、女人、老年人或幼童，豐收之家出版社也都關心他們的心靈需要，並希望透過其出版的書籍服事上帝和那些需要上帝的人。..
標注原文希臘字的新約聖經經文匯編
新約聖經經文彙編本書共收新約經文詞條9027條，特點是標注其原文希臘字的詞義及拼音，讀經時方便作為比較。全書以中文漢語拼音為順序，書末附有筆劃索引及希漢索引，查閱簡便，是教牧人員、神學院師生和有志研究新約聖經的信徒案頭必備的工具書。【目錄】前言出版者的話序編輯說明．編例目錄正文筆劃索引本匯編所用參考書..
好想變成你(繪本)-附注音
我不想當松鼠了。再也不要當松鼠了！松鼠皺著眉頭看著水中倒影，每天在樹枝上跳來跳去、獨自尋找松果的生活，實在很無趣。這隻厭倦當自己的松鼠，羨慕起其他的動物。河狸很勤奮努力、團結合作，鹿頭上的角真是美麗，刺蝟能把身體捲成一顆球……奧利維耶・塔列克藉由這隻不想做自己的松鼠，隱喻總是羨慕他人的人性，從松鼠誇張逗趣的神情中，可以看見他內心小宇宙的喜、怒、哀、樂。猜猜看，他最後成為自己喜歡的樣子了嗎？【作者簡介】奧利維耶．塔列克（Olivier Tallec ）法國知名童書繪本作家、插畫家。1970 年出生於法國莫雷市，巴黎高等美術學院畢業後，從事平面設計與廣告工作，也為報紙和雜誌繪製插畫，出版80多本童書作品。2014年，作品《綿羊王路易一世》獲得勒克雷文化獎的青少年最佳繪本獎。中譯作品另外還有《這是我的樹》（道聲）、《星期三書店》（聯經）、《黑女孩》（臉譜）等。【譯者簡介】宋珮加州大學（U.C.S.B.）藝術史碩士。1990 年代開始對圖畫書的圖像敘事產生興趣，繼而從事圖畫書評論、導賞、評審等工作。在大學兼課多年，講授〈基督信仰與藝術〉、〈美學概論〉、〈數位敘事〉等課程。2020 年和政大Soobi 團隊一起研發〈看藝術學思考〉國小美育課程。翻譯圖畫書一百餘本，另譯有《觀賞圖畫書中的圖畫》、《童書創作實用指南》、《圖像語言的秘密》等書，並出版散文集《寫生冊頁》、《光與影的二重奏》（與鍾榮光合著）。【名家導讀】羨慕，讓人通往何處？宋珮（圖像藝術研究者） 畫書作家奧利維耶．塔列克的《好想變成你》和《這是我的樹》都是以松鼠為主角的寓言故事，有著他一貫的幽默風格。兩個故事的主題都和人性的貪心、不滿足有關，《這是我的樹》裡的松鼠想要完全擁有一棵松樹，和樹上所有的松果，而《好想變成你》裡的松鼠，則是不滿意自己為了尋找松果，獨自在樹枝上跳來跳去的生活，他認為當別的動物遠比當自己好。塔列克身兼作者與繪者，一面用文字模擬松鼠自說自話，一面用圖畫描繪這隻松鼠的各種想像與行動。 這隻厭倦當自己的松鼠，羨慕起河狸的勤奮努力、團結合作；又羨慕鹿頭上頂著鹿角，可以自由地穿越森林，還羨慕悠閒地躺在樹下休息，可以吃美味黑莓的刺蝟⋯⋯於是嘗試過起他們的生活，才發現原來每種動物都有艱難之處，到了最後，他決定還是當松鼠好。從故事的發展來看，有著相似內容的圖畫書不在少數，大都以自我概念為主軸，故事往往結束在主角發現了自己的特點，安然的接受了自己。然而，塔列克卻在故事最後留下一個開放性的結局，事實上，從一開始，塔列克就不只用第一人稱的文字，揭露松鼠高低起伏的情緒、期待又矛盾的心理，還同時運用圖畫讓讀者看到更寬廣的面向，鼓勵更多層次的解讀。外貌改變 暗示迷失自我 書裡的圖畫讓我們看到，當松鼠開始羨慕別的動物時，模樣就有了改變，他先後長出河狸寬扁的大尾巴、鹿頭上的大角、刺蝟背上的尖刺，這些身體的特徵逐漸增加，並沒有因為換了角色就消失不見，因此，他變換的角色越多，模樣也就越奇怪（標準的四不像），即使到了最後，他決定回去當松鼠時，外表已經不再像松鼠了！換句話說，松鼠並沒有意識到在這個變換角色的過程中，已然一點一點的失去了自己。 在最後的跨頁圖上，這隻不像松鼠的松鼠，和一頭野豬面對面坐在枯樹幹上，身軀龐大的野豬拿著松鼠愛吃的松果，遞給松鼠。讓人好奇的是，這頭野豬身上竟然長著松鼠的耳朵和尾巴，參照前面的故事邏輯解讀，這隻野豬顯然是想要成為松鼠，而松鼠呢？到了此刻，他才意識到自己也是其他動物羨慕的對象！巧妙隱喻 警惕盲目追求 一個故事的內容不論多麼令人不可思議，只要它能表達出人生或是人性的真實面貌，就能打動讀者。想當別的動物的松鼠，隱喻著總是羨慕別人的人性，而這種普遍的人性有可能在追逐虛妄的過程當中，使人失去了本心，不過，也有可能因著渴慕、追求更高的美善，使人變得更好，「得」或者「失」，就看人是不是慎重選擇所羨慕的對象。..
世界上最美的聲音(繪本)
小獅子羅伊非常喜歡音樂，一心想要成為頂尖的音樂家。為了演奏出美麗的旋律，他開始收集聲音，甚至出發去世界各地，只為了找到世界上最美的聲音！ 羅伊的旅程會遇到什麼呢？是否能如願找到最美的聲音呢？ 繪本插畫家吳欣芷，以靈動的線條、活潑的色彩，帶領我們一起進入最美的旅程。 ※本書圖畫入選2018波隆那插畫展..
聖經大綱與講義：出埃及記套裝（一、二）
「聖經大綱與講義」內容一覽 I. 分段標題：歸納該聖經段落的中心思想 II. 經文及大綱：點列式展示經文主旨及要點 III. 講義部分： i. 註釋：闡釋主題及大綱要點，圍繞聖經真理進行解經，註釋內容包含原文解釋、釋經觀點、經典註釋參考及經文參照。 ii. 思想：提出經文當中的屬靈真理，加上實際例子和生活應用說明，引發信仰思考與實踐，建立信徒有更全面深入的信仰。 iii. 深入研究：獨立針對聖經不同細節而作的深入探討，例如聖經的歷史或地理研究、聖經中的人物和家譜、聖經的預表和象徵、希伯來文化與其他文化、從聖經延伸出來的神學討論。 iv. 預表與象徵：探討聖經舊約的人、事、地怎樣指向新約所應驗的事，在不扭曲真理的前提下，從經文看見一些實際的教訓。 其他實用內容 • 簡明大綱：以聖經每個大段落為單位的講義註釋，同樣包含詳盡的講義大綱、釋經、應用、經文參照及圖表 • 人物 、事件與章節對照表 • 希伯來文單詞集註表..
巴特論基督門徒的兩堂課：召命．禱告
本書的兩個篇章，選輯自巴特《教會教義學》（IV/2.66〈作門徒的呼召〉；III/4.53〈禱告〉），論說作主門徒的兩項基本功課。 召命：跟從耶穌是甚麼意思？巴特闡明，作門徒是出於神的恩典，順服神的召喚就是邁出信心的一步，也必然帶來一種決裂——蒙召作門徒，意味著捨棄對自權力的戀慕，放棄對自我榮耀的追逐，克服恐懼和武力慾望，破解人際感情的依戀。 禱告：巴特力陳，禱告的基礎是人在神面前的自由。禱告是神的允許，也是神的命令。向神祈求，就是以神的旨意作為人所關心的事。巴特尤其強調主禱文開首的「我們」：人在禱告中，並非以獨立者的姿態來到神面前，他只要開始禱告，就與其他禱告的聖徒結連，同承使命，分擔憂患，一起向神呈獻讚美。 巴特的鋪陳縝密細緻，論述鏗鏘有力，重申門徒召命與禱告在基督徒生活中的核心重要性。 「本書從神學角度思考作主門徒和禱告，對於弟兄姊妹理解這兩個屬靈課題甚有助益。華人教會一直缺乏巴特著作的翻譯，本書能夠幫助華人信徒認識巴特的思想，實在難得。」—— 陳韋安博士 ( 香港建道神學院神學系副教授 )【作者簡介】卡爾．巴特（Karl Barth）瑞典籍神學家，基督教思想史上極具影響力的人物。1919年出版《羅馬書釋義》，聲名大噪，在神學界造成震撼。其巨著《教會教義學》累積三十多年心血寫成，獲譽為二十世紀基督教最重要的神學著作之一。【目錄】巴特論基督門徒的兩堂課 第一課 召命：作門徒的呼召序引言一、具有命令形式的恩典二、與神呼召相應的結連三、邁出順服信心的一步四、呼召帶來必然的決裂結語 第二課 禱告序引言一、在神面前禱告的自由二、空著雙手前來的祈求三、構成禱告本質的請求四、禱告蒙神垂聽的關鍵結語：禱告紀律規則的探討..
網路失控：情色勒索、網路霸凌、遊戲成癮無所不在！孩子的安全誰來顧？
★第一本獻給父母的詳盡「網路教養」指南★澳洲最頂尖的「網路安全專家」傾囊傳授35條黃金法則★每位父母都必須和孩子討論線上安全問題！「沒有所謂安全的網站，只有懂得自我保護的使用者。」—— 蘇珊．麥可林作者蘇珊．麥可林身兼網路警察和三個小孩的母親，從多年實務經驗中洞悉問題本質，體悟出最務實的根本解。本書為作者最暢銷的書籍，修訂更新版本提供更完善的指導方針，是每位父母與孩子在網路安全及使用上必備的溝通指南。閱讀此書，將會改變你對於網路資安的認知，大幅提升你保衛孩子線上安全的戰力。 ‧ 精心彙整最常遇見的網路安全課題 ‧ 搭配實用的預防守則、解決步驟 ‧ 解析數十個真實案例 ‧ 列出多種緊急狀況之快速應變清單 ‧ 提供豐富的專業協助資源日新月異的科技和網路時代徹底改變了我們接受資訊、社交溝通、悠閒娛樂的模式。身為數位世代的原生住民，孩子早已習慣於自由多元的網路世界，擁有一身嫻熟的數位技能。然而，孩子仍處於心智尚未成熟的階段，容易受到他人的影響、飽受同儕的壓力、不懂得如何正確保護自身安全，因此容易淪落為網路色狼的囊中物。孩子必須知道： ‧ 網路隱私其實並不存在；即使設有高度安全性，資料還是可能被竊取。 ‧ 網路匿名是不可能的；若是犯罪，警方可取得真實身分。 ‧ 任何上傳到網路的內容都無法完全刪除，上傳之前須三思。 ‧ 凡走過必留下線上痕跡，網上所做的事都會影響自身名譽。 ‧ 千萬不可以和朋友或陌生人分享密碼、私密照或影片。 ‧ 沒有任何網站或應用程式是絕對安全的。 ‧ 網路上人人都可以任意偽裝。 ‧ 在網路上攻擊、騷擾、勒索、霸凌他人，都會觸法。還有許多孩子不懂的事，可能連父母也還沒搞懂： 「若孩子的裸照被同學上傳到網路，該怎麼處理？」 「若孩子和網路上的『好友』交換了裸照自拍，該如何與孩子溝通？」 「若有人誘拐孩子在攝影機前裸露身體，該如何保護孩子？」 「若孩子在網路上被同學集體攻擊、騷擾和威脅，該怎麼辦？」 「若有人惡意上傳孩子的私密影片，導致這支影片在網路上瘋傳，重傷孩子的心理和名譽，該如何有效地即時處理？」情色勒索Snapchat等分享影像的熱門平台上，傳送的照片會在螢幕上「消失」，讓使用者以為這樣分享私密照很「安全」。但是檔案只要一旦上傳網路，要徹底刪除是幾乎不可能的。不論是親密的男女朋友，或止於網路上的朋友，都有可能利用下載、截圖等方式持有私密影像檔案。青少年可能因為想維持關係、滿足被誇讚的私慾，或在對方半逼半哄的狀況下妥協，而傳送出自拍裸照。情色勒索的形式即為以威脅公開私密影像為由，脅迫被害人從事不想做的事，讓他們誤以為無法脫身而只能就範，傳送給加害人更多裸露影像、提供財物，或滿足各種性要求等等。網路霸凌網路霸凌是藉由網際網路來進行個人或團體的騷擾、辱罵或詆毀的行為，不同於現實生活中的霸凌，只要隨身攜帶上網科技產品如手機，就能隨時隨地在匿名的狀態下，於網路空間公開羞辱他人。根據國內資料統計，曾經有網路霸凌受害經驗的比例高達74.6％。受害經驗常見的形式為騷擾猥褻、謠言中傷、誹謗、威嚇等。網路使用時間愈長，受害創傷程度相對也愈高。遊戲成癮網路成癮的普遍性和嚴重性須受到重視，線上遊戲的高度成癮性能比為電玩世界的快克古柯鹼，青少年要離線時產生的躁動不安感，或玩到廢寢忘食的現象，就如同物質成癮，需求量增加，且有戒斷的症狀。本書為< Sexts>新譯重製版【好評推薦】「對於希望子女具備足夠技巧、知識和策略，並能用安全、聰明且負責的方式使用網路的父母——此書實為必讀之作。」—— 澳洲心理學權威/卡爾格雷格博士 ( Dr. Michael Carr-Gregg )「在無遠弗屆的數位世界裡，此書至少能作為父母親的一盞明燈，指引方向。」——《每日電訊報》【專業共同推薦人】※陳信聰／公視有話好說節目製作人、主持人※黃珮瑜／台北地檢署主任檢察官※彭菊仙／親子作家 【作者簡介】蘇珊．麥可林目前為澳洲頂尖網路安全顧問中心Cyber Safety Solutions的主任，亦任職於澳洲政府新創立的線上安全顧問小組。1982年加入澳洲的維多利亞警隊，駐於墨爾本人口密集區，1994年首次處理網路犯罪案件。隨後，榮獲英國中央蘭開夏大學「兒童網路安全」證書，亦為Facebook家庭安全中心認證的網路安全專家。平均每年指導超過七萬名年輕人和上千名家長、教育者等相關人士。【譯者簡介】張芷淳台北出生。取得臺灣大學中文系與外文系雙學士後，進入荷蘭奈美亨大學（Radboud University Nijmegen）研讀語言學，專攻兒童語言習得。目前旅居荷蘭，為一名自由譯者。 【目錄】推薦序 遏止兒童色情犯罪，我們都在同一條船上／黃珮瑜推薦序 我們都是成為父母後，才學著怎麼當父母／陳信聰前言 一位警務人員兼母親的告白 第一章 一探究竟身處網路的匿名虛擬世界裡，仍須要保有現實生活中的教養禮儀和安全警覺。網路公共空間無所謂的隱私，只能再三地注意安全。 第二章 網路常識的養成從家裡開始管理好孩子的上網時間和內容，培養孩子良好的網路習慣。及早和孩子展開對話，理解孩子的同儕壓力和好奇心，同時應盡父母的管教職責。 第三章 孩子的線上名譽在網路的世界沒有「取消」的選項。任何在網路空間留下的文章、評論、影像、通話紀錄等，都會成為無法移除的數位足跡，能直接影響孩子的名譽和形象觀感。 第四章 孩子都在線上做些什麼？面對五花八門的網站和應用程式，要注意網站的年齡限制和互動模式、應用手機內建的家長監護功能、鼓勵孩子正確使用網路和科技產品，以預防孩子遭遇網路上潛在的危險。 第五章 線上結交的朋友也許並非真心孩子渴望關注或想趕快轉大人的心態，常讓網路犯罪份子有機可乘，運用話術來拉近與孩子的距離，進而掌控或威脅孩子做不願意的事。 第六章 網路霸凌：生存守則你了解孩子的上網行為嗎？孩子可能是網路霸凌的受害者，也可能是迫害者。多關注孩子的情緒、行為和交友狀況，與孩子理性討論網路霸凌的問題，同時和學校、警方等相關機構共同建立防護網。 第七章 他們都拍了什麼？裸照和裸露自拍裸照自拍、情色簡訊是親子溝通比較尷尬的一環。但在現今網路時代，私密照瘋傳的現象相當普遍、嚴重，因此勢必要幫助孩子建立正確的上網觀念。 第八章 他們為什麼不肯下線？孩童網路成癮的情況相當普遍，無法掌控合適的網路使用時間，身心健康大受影響。父母也必須注意遊戲的分級、內容是否暴力、孩子會在線上接觸到的人等等。 第九章 還有哪些網路問題？主動去了解孩子可能會對什麼話題感興趣，開啟對話，以避免網路的暴力、情色或極端內容早一步成了孩子的啟蒙導師。 第十章 你能做的事依循明確的網路教養準則，父母能和孩子一起在網路上學習、擁抱科技所帶來的益處，而不會感到龐大的壓力或擔憂。 第十一章 尋求協助的管道面對複雜難解的網路安全問題，不須要孤軍奮戰。豐富的資源能協助父母「對症下藥」，建立良好的親子互信合作關係。 致謝 附錄：親子線上安全協議..
解經講道注釋叢書43：啟示錄
作者提出這樣的議題：想要忠實且負責任地活在今日世界，會思考的基督徒們如何能從啟示錄聽見上帝的話。他探索著啟示錄作為基督教預言範例的意義，強調啟示錄的中心現象，就是復活的耶穌基督通過(聖)靈向祂的教會說話。這信息不應被暴力的語言、生動的意象或聽起來怪誕的內容模糊焦點，我們也不可以將啟示錄的解釋留給那些危言聳聽的人。啟示錄對宗教、歷史和文化都有著巨大的影響，也擁有當今的教會急迫需要的信息，作者清楚的文字解釋讓我們能夠聽見、解釋並瞭解這信息。 ..
躍過高牆：俗世聖徒靈性旅程20課
華人教會傾向「美化」大衛與神契通的經歷，著重以他為榜樣，引出屬靈訓誨，把大衛看得平面，而忘掉上帝參與個體生命的細節。本書作者用以古鑑今的敘事手法，帶你深入大衛故事的脈絡，重組他有血有肉的靈性生活，看上帝怎樣在俗世中塑造這脫穎而出的生命；同時，在你投入、聆聽、體會的同時，也叫你的生命得著塑造和轉化，成為更有人性、生命更有光彩的俗世聖徒。 中譯本原名：《俗世聖徒：平凡人靈性生活》 「畢牧師選用詩篇十八篇29節『躍過高牆』（Leap Over a Wall）表達大衛那種充滿活力的靈性生活。畢牧師理解的『靈性生活是：藉著神的靈引導和所賜的活力，因而可以活在神的面前。』華人屬靈傳統傾向「美化」大衛卓越的神人契通經歷，刻意修飾以詩篇為主，撒母耳記則輔以若干歷史場景，漠視了舊約敘述的完整與連貫。另一傾向是「道德化」某些大衛失敗的片段，用今人眼光評價大衛的錯失。於是信徒看大衛的故事淪為平面化的德育訓誨，忘掉了神參與在個人生命的細微事內。正因為華人屬靈傳統重抽象的大道理，不重故事細節，形成信徒粗略處理神的恩典於日常生活之內，甚或二分法看待『屬靈』與『屬世』。《躍過高牆》不僅介紹大衛有血有肉的靈性面孔，本書還提供敘述的架構，從故事的發展中，讓我們明白人世間每樣事物皆與神息息相關，不容分割 !」—— 胡志偉香港教會更新運動．前總幹事 「舊約人物中，我最鍾愛的是大衛。原因不在於他是個君王，而是皇帝外衣內那有血有肉的人性，及跌宕有致的生命經歷。兩年前無意中在加拿大買到畢德生（Eugene Peterson）這本《躍過高牆》（Leap Over A Wall）時，正正提供了我一個細膩深情，新舊約並茂的閱讀藍本，讓我痛痛快快地瀏覽了大衛的一生，並牽起我對故事、想像、同伴、恩典、曠野、死亡等課題的再思。說『痛快』，是因為作者以古鑑今的故事敘述方式緊緊扣人心弦的共鳴，愈讀愈暢快呢！」—— 羅乃萱突破出版社．前出版經理家庭發展基金．總幹事【作者簡介】畢德生牧師（Eugene H. Peterson, 1932-2018）曾在加拿大維真學院（Regent College）教授靈修神學，他與傅士德 （Richard J. Foster）並列北美兩大具影響力的靈修作家。畢德生的著作十分豐富，單是靈修書籍就有二十本之多。他的聖經意譯本 The Message 在美國大受歡迎，2003年榮獲美國著名基督教雜誌《今日基督教》（Christianity Today）的最佳聖經研究獎。 畢德生被稱為「牧師中的牧師」，因他寫過一些對教牧人員極有幫助的書，如《顛覆文化的牧養之道》。本書樓亦出版了他的傑作《顛覆靈性》。【目錄】導讀／胡志偉第一章 故事 大衛與耶穌（撒上16章至王上2章）第二章 名字 大衛與撒母耳（撒上16:1~13）第三章 工作 大衛與掃羅（撒上16:14~23）第四章 想像力 大衛與歌利亞（撒上17章）第五章 友誼 大衛與約拿單（撒上18至20章）第六章 聖所 大衛與多益（撒上21至22章）第七章 曠野 大衛在隱基底（撒上23至24章）第八章 美 大衛與亞比該（撒上25章）第九章 伙伴 大衛在洗革拉（撒上27章）第十章 慷慨 大衛在比梭溪（撒上30章）第十一章 哀傷 大衛在哀悼中（撒下1章）第十二章 頑劣之人 大衛與洗魯雅的兒子（撒下2至4章）第十三章 成長 大衛與耶路撒冷（撒下5章）第十四章 宗教 大衛與烏撒（撒下6章）第十五章 至高主權的恩典 大衛與拿單（撒下7章）第十六章 愛 大衛與米非波設（撒下9章）第十七章 罪惡 大衛與拔示巴（撒下11至12章）第十八章 苦難 大衛與押沙龍（撒下16至18章）第十九章 神學 大衛與神（撒下22章）第二十章 死亡 大衛與亞比煞（王上1至2章）..
同行無界：從聖經學習攜手面對風浪
「我們需要一個更和平的世界，這是出自更和平的家庭、鄰里和社區。為了得到和培養這種和平，我們必須愛別人，甚至愛敵人如同朋友一樣。」（豪沃．杭特） 當12門徒之一的猶大帶著一大群拿著刀棒的人來捉拿主耶穌，並與祂親吻，主耶穌對他說了甚麼？「朋友，你來要作的事，快作吧！」 我們是否身處人際衝突不斷的世界、家庭、社區、職場？何解弄得雙方傷痕累累？如何擺脫掉這些困境？如何成功平息「戰火」？我們的說話、行動是幫助創造一個適合每個人生活的世界，還是帶來徹底的破壞？我們採取的每一個行動，說出的每一句話，可否只有一個目的：「願意為別人和自己的幸福作出貢獻。」 人與人之間有沒有可能一輩子活在正確、和平的關係中？在分裂對立的世界，唯一值得一戰的，就是守護我們的親密關係。和平從我們每一個人開始。 本書有36篇文章，作者在每一篇都會縷述至少兩個人物之間的衝突，並提供各式各樣讓我們思考可行的解決方法。每一章附有查經討論及應用反思，適合個人閱讀及小組查經。 主耶穌已賜予我們豐盛的生命，我們能如何為生命服務？ 【推薦】「本講述了新舊約聖經中人與人的關係，當中充滿了愛恨交織，有血有肉。通過聖經作者對人、事、物的描繪，我們不是單單接受一條一條的規矩，而是讓我們進入人物互動的世界，從中得著提醒、幫助、反省。」—— 李奇山 「葉牧師在本書將聖經的教導與生活體驗整合起來，藉著思考與應用的問題，向讀者發出挑戰，引導讀者在自己有的境中作出反恩，將聖經的教導融入在天的生活中，拉近人與神之間的關係，人與人之間的關係。」—— 梁銘恩 「本書是葉牧師憑著多年的牧養經驗，加上使用文法釋經的方法寫成，通過聖經中永恆不變的真理、當中的原則、成敗的例子等，從人與人及人與群體之間充滿張力的關係，作為今天的借鏡，藉此鼓勵我們去面對千絲萬縷、錯綜複雜、真假難辨的人際關係時，靠著聖經突破自我限制，建立健康的人際關係，更能活出從神而來的愛。」—— 陳國邦 「本書所提到的『同行』，不單止是年齡方面的無界，即使在任何有界限、有圍牆的地方，靠著神的話語就能夠踏出『同行』的一步。儘管聖經出現負面的謀殺事件，卻也有正面的溫情故事。願神的話語賜福充滿分歧的時代，也賜福現在和將來的教會。」—— Jack 「本書每一篇講道的段落銜接和例子應用不落一般的俗套，列舉的例子多數都是活潑生動，給人帶來啟迪。每一章結束前，都提供思考問題，給團契中小組查經的帶領者帶來莫大的幫助。」—— Roy 「葉牧師採用原文釋經，把一篇篇精彩的人事是非重現眼前，每一章都有豐富的例子和雋語，帶領讀者思考及學習如何在現今複雜的人際關係中，活出基督信仰及聖經的價值觀。」—— Stella 「本書對基督徒與神同行發出許多的挑戰，激勵更多人入思考經文並與神同行。」—— Zac【作者簡介】葉莫瑞英師母美國百奧拉大學（Biola University）臨床心理學哲學博士，及南加州大學（University of Southern California）教育博士，先後於美國阿蘇薩太平洋大學和澳門大學任副教授，2010年證實患癌，2013年復發，期間仍熱心事奉及分享見證。葉師母於2016年5月22日主懷安息。 葉福成牧師為美國三一福音神學院教牧學博士，具20多年牧會經驗，自1999年起在美國及香港的神學院教授釋經講道學，並創辦「傳基督」（preachchrist.com）和文法聖經（bible.ryl.hk）網頁。現為香港中國基督教播道會恩福堂華語部同工。【目錄】作者序序言1. 李奇山2. 梁銘恩3. 陳國邦4. Jack5. Roy6. Stella7. Zac 1. 該隱和亞伯：最凶惡的謀殺（創世記4:1~18）2. 亞伯蘭和羅得：短期獲益，長期受苦（創世記13:1~18）3. 夏甲和撒萊：看顧人的神（創世記16:1~6）4. 亞伯拉罕和亞比米勒：藉我賜恩福（創世記20:1~18）5. 利亞和拉結：珍惜眼前人（創世記29:1~31:55）6. 雅各和以掃：既往不咎（創世記32:1~33:20）7. 青年約瑟和家人：敢於幻想（創世記37:1~39:23）8. 他瑪和猶大：她的公義理念（創世記38:6~26）9. 首相約瑟和家人：饒恕需要說對不起（創世記42:1~50:26）10. 摩西和家人：溫柔的人有福了（民數記12:1~16）11. 摩西和十個探子：半途而廢代價高（民數記13:1~14:45）12. 摩西和新一代：忍無可忍，還需再忍（民數記20:1~13）13. 底波拉和巴拉：女中豪傑（士師記4:1~24）14. 路得和拿俄米：我心靈得安寧（路得記1:14~18）15. 撒母耳和以色列人：功成身退（撒母耳記上8:1~12:25）16. 掃羅和大衞：以善勝惡（撒母耳記上24:1~22）17. 大衞和亞比該：得不償失（撒母耳記上25:1~44）18. 米非波設和大衞：愛與恩（撒母耳記上19:24~30）19. 耶羅波安和以色列眾民：新官上任（列王紀上11:1~12:33）20. 神人和老先知：你的罪必追討你（列王紀上13:1~34）21. 以利沙和亞蘭人：薪火相傳（列王紀下2:1~6:33）22. 乃縵和以利沙：一個孩子的信心（列王紀下5:1~27）23. 耶何耶大和約阿施：齊家養育（歷代志下22:1~24:27）24. 尼希米和猶大人：我翅膀下的風（尼希米記5:1~19）25. 約伯和家人：生命傷如浪滾時（約伯記1:1~2:10）26. 耶穌和父母：在聖殿中找耶穌（路加福音2:39~52）27. 僕人和同伴：寬恕是神聖的（馬太福音18:21~35）28. 落在強盜手中的人和撒瑪利亞人：無國界英雄（路加福音10:25~37）29. 馬利亞和馬大：忙而不亂的事奉（路加福音10:38~42）30. 兒子和父親：回頭是岸（路加福音15:11~32）31. 財主和拉撒路：你只活一次（路加福音16:19~31）32. 撒該和眾人：愛人與物（路加福音19:1~10）33. 門徒與門徒：僕人領袖（路加福音22:24~27）34. 保羅和巴拿巴：再見不意味著永別（使徒行傳15:35~40）35. 腓利門和阿尼西母：自由的土地，勇敢的教會（腓利門書） 索引：涉及人際間係處理／衝突的課次..
如何讀聖經和帶查經：靠著神來餵養與服事
扎實查經，培訓未來門徒四傳——門徒訓練 學 做 教本書為四傳之第三階段：傳服事。透過本書的引領，讀者可以學習深入研讀聖經，成為能吃「乾糧」的門徒，並用真理關懷牧養、帶領查經小組，甚至講道，在屬靈上餵養自己和造就他人，結出豐盛果子，歸榮耀給神！主要目標4EEngage 參與 Establish 建造 Equip 裝備Empower 差遣★Part l 方法探討★讀經與查經重要原則歸納法查經講道範例網上帶查經流程講解聖經目錄歌音檔教唱★Part ll 查經示範★新舊約查經範例一覽排版分析查經法應用全卷與分段查考示範破冰與小組提問規劃【作者簡介】郭振游郭教授現任美國南卡羅萊納大學國際商務系研究教授、自1996～2017年他是該系正教授與商學院傑出院士。郭教授經常在國際商務首要學術期刊發表論文，是研究文化對金融財務影響的前沿學者之一。2018～2020年擔任全球首要國際商務學會（Academy of International Business）會長。郭教授與妻子郭偉英育有一子代祈，全家在哥倫比亞華人基督教會聚會。除了在哥倫比亞教會服事外，郭教授經常被邀到美國和世界各地華人教會帶領門徒訓練及福音、培靈、宣教聚會。現任基督使者協會副會長。郭教授出版了一系列門徒訓練教材：《以生命影響生命的門徒訓練》、《如何有效傳福音？》、《如何讀聖經和帶查經？》、《四傳模型：同工領袖訓練》DVD、《天路客之歌》、《靈命成長的祕訣》、《幸福家庭‧蒙福人生》、《智慧管家‧職場發光》、《同工塑造‧領袖培育》和《標竿領導力》（與楊國安合著）。這些教材協助教會團契藉著門徒訓練幫助信徒成長，使教會有量與質的成長，並積極參與普世宣教。【目錄】前言：用神的話餵養自己和他人Part I：有效讀經與帶領查經第1課：讀經與靈修第2課：帶領小組查經的原則第3課：找出經文主幹與脈絡第4課：培養小組活潑的氣氛第5課：查經帶領評估表第6課：歸納法查經與釋經講道第7課：釋經講道範例：控制口舌第8課：網上帶領查經第9課：聖經目錄歌Part II：查經範例第10課：舊約查經範例摩西五經：領導的幾個要則（出埃及記十八章13～27節）歷史書：以色列人求王（撒母耳記上八章1～22節）智慧書：我是主的羊（詩篇二十三篇1～6節）大先知書：末日審判與賞賜（但以理書十二章1～13節）小先知書：約拿書全書（見第12課）第11課：新約查經範例福音書：面對逆境定睛耶穌（馬太福音十四章22～33節）使徒行傳：教會成長中的苦楚（使徒行傳六章1～7節）保羅書信：廢掉冤仇（以弗所書二章11～22節）非保羅書信：雅各書全書（見第13課）啟示錄：末日審判（啟示錄二十章1～15節）第12課：全卷查經範例：約拿書（舊約）第13課：全卷查經範例：雅各書（新約）參考書目結語：下一步該做的事..
病中札記：癌症休想打垮我！
在癌病煎熬下，生死頓時成為舉足輕重的課題。余秀嶽牧師自確診癌症後，對生、死和信仰之間的連繫作了深入反思，並仔細記錄了面對惡疾的心路歷程，我手寫我心，帶領讀者進入五十堂寶貴的生死教育課。 「確診淋巴癌腫瘤，生活引起天翻地覆海嘯式的衝擊。但是，我的心靈卻沒有被自己的癌病引起波濤洶湧的衝擊，情緒是有動盪，不過只像平日的海浪，一般的潮水漲退……上帝的話語和應許穩定了我的情緒……癌症休想打垮我讀者朋友，你的狀況或許與我相似，或許不盡相同，甚或絕然不同。但是作為有限的世人，我們總會有生活上的艱難，總會陷入人生的關卡，總要面對家人親友及自己的生、老、病、死。所以，願我對生命和信仰的體會，能引發你到上帝面前，讓祂成為你的心靈力量，助你渡過人生的幽谷，攀越生命的崇山峻嶺，去到寬闊的美地。」—— 梅余秀嶽 / 本書作者 【友情推薦】 「實用性非常高，內蘊的靈力非常深厚，啟迪性強大，相信同行者會深感安慰和幫助。本書內容豐富，使人感動和啟迪性的記述，隨處可見。描述鉅細無遺，鞭辟入裏，使我強烈地感受到：信仰人雖然不能抗拒也未能完全解釋生命中無常的侵襲，但在上帝的愛裏，也不會給無常主導生命。」—— 陳佐才 / 聖公會法政牧師、前崇基神學組主任（即今崇基神學院院長） 「每一位閱讀 Maisie 文章的人都很感動，也得到莫大的激勵和安慰，也產生更大的事奉能量，去為主擺上，同心事奉主。願主使用此書成為弟兄姊妹的激勵、病中弟兄姊妹及其家人的安慰和祝福，扭轉『危』成為『機』去建立更多人的生命。」—— 蘇穎智、蘇李嘉慧 / 中國基督教播道會恩福堂創堂牧師和師母 「余牧師病了，病重必然焦慮，治療必然辛苦，但余牧師沒有埋怨，沒有懷疑掙扎，只有對生命更深的反省，對上帝更深的追尋。她對事奉堅定的承擔，無論得時不得時，還是先想到要為主作見證，要為別人留下祝福鼓勵。」—— 屈偉豪 / 伯特利神學院院長 「Maisie 的文筆樸實、自然、真誠，我手寫我心，赤誠地分享自己作為癌症病人的真實需要、經歷、內心的掙扎和種種複雜的感受，加深我了解她和其他罹患癌病的親友在身體和心靈上的狀況和需要。」—— 羅黃美貞 / 中國基督教播道會恩福堂傳道 「很喜歡作者描敘在醫院接受化療時的境況。等！等！等！等報告，等診斷，等治療，病人在等候時的內心不安，都是作者的真實體驗。這是一本病人、照顧者和醫護人員都值得用心看的書，因為我感受到作者是用心寫的。」—— 謝建泉醫生 / 生死教育學會創會會長、香港紓緩醫學會榮譽顧問【作者簡介】梅余秀嶽（Maisie）牧師 為中國基督教播道會恩福堂副堂主任。早年畢業於香港中文大學，主修神學。曾任中學教師，也曾編寫宗教教育課程。兒女年幼時，選擇作全職媽媽，至兒女升上中學，才全職牧會。後於伯特利神學院獲婚姻與家庭治療碩士學位。Maisie牧師編寫了不少婚姻、子女培育、單親和性教育等成人基督教教育課程，亦為教會網頁撰文《為人父母 ABC》系列和《心語問父母》系列。2021年8月底Maisie 牧師確診患淋巴癌，因而撰寫此書，與讀者分享心路歷程和體會。 【插圖師簡介】螢火蟲曾經在本地多所大學從事傳訊工作，喜歡繪畫。十年前確診患有先天罕有病，頸椎先天融合，曾多次進行手術。她以圖畫配合Maisie牧師的文章，望為同在病中的同路人打氣。..
罪身成義：溫州基督徒的信仰和生活
如何理解罪與詮釋罪，不僅是基督教人論的基礎，也是實踐中的漢語基督徒構建其宗教世界圖像的起點以及開展倫理生活的焦點。本書借一群溫州鄉村基督徒的故事，分別從他們的歸信、對偶像的態度、與傳統道德秩序不失緊張的嵌入、人們的集體宗教生活、教會對個體的權力治理乃至實踐中的神義論等多個不同角度，一層層地分析了圍繞罪人這一倫理主體所構成的宗教世界圖像影響其倫理生活的程度。本書認爲，人們所踐行的圍繞罪的自我否定，底色實乃一種探尋罪身成義的自我肯定。正是這種取向，悖論地使得基督教難以實質地觸碰到自我，進而難以真正做到倫理生活的改變。 【作者簡介】張杰克浙江大學社會學學士、碩士；香港中文大學崇基學院神學院神道學碩士；慕尼黑大學新教神學系在讀博士生。 【目錄】總序／v黃序 成為罪人與力求無罪／1引論／11緣起 一個婦人的病和死／11基督教與倫理生活／22作為倫理主體的罪人／27第一章 歸信、偶像與魔鬼／35群體歸信／35成為罪人／40偶像的詮釋學／53不安、魔鬼與神魔之間的人／68第二章 村莊中的基督徒／83禮拜單與身份認同／86日常生活的基督徒形象／90再思人情道德／101道德生活的適應與張力／108第三章 日常的宗教生活／121傳福音與生活見證的困難／125神聖空間中的講道與聽道／133作為行動的認罪禱告／147定期探訪與祈求禱告／161第四章 一位鄉村基督徒的生命史／181「跟別人信得不一樣」／183兩種愛／188指向他人的禱告／194作為訴苦的生命史敘事／199第五章 實踐中的神義論（一）疾病、死亡與責任者／217面對疾病的祈求禱告／219自我詮釋的困境／228死亡、魔鬼與人的責任／239第六章 實踐中的神義論（二）上帝的旨意／255殉道敘事／259惡的可解釋性／271集體的遺忘與生活的治療／288結語 罪人的無罪與義的可能／313後記／333參考文獻／341..
小小心靈做大事：小德蘭教曉我們如何成聖與傳揚福音的十二堂課
肉身雖軟弱，行動雖受困，卻可因捨己忘我的親近主耶穌，成就無可比擬的更新！ 時代紛亂，我們彷彿進退維谷，茫然尋不着出路，然而一位英年早逝的柔弱修女，卻可能給我們最適時的提醒！小德蘭自幼體弱多病，因染病二十四歲便返回天家。她短暫的一生中，離開家中或修院四道牆垣以外的時間屈指可數，但為何留下的靈性遺產竟震撼世人？這全因她以生命展示出，邁向神聖之道路在乎最日常最平平無奇的生活，最微小卻最具爆炸性，書以十二個精簡篇章給我們娓娓道出小德蘭這種深具潛能的靈性為何。 【好書推薦】「小德蘭，被譽為全球最受歡迎的聖人之一。融貫默觀與行動，是所有邁向成聖基督徒的關注。本書精彩之處，在於作者從小德蘭平凡又瑰麗的一生，巧妙地點出「默觀」和「福音使命」這兩大精髓，突顯三者渾然一體，指導我們安心在平凡又不被注目的生活中，播下微笑和代禱，成為一個默觀的福音使者。渴望達至默觀和重視大使命的你，怎會錯過這本好書。」—— 黎嘉賢／靈修學家、神學博士、《靈命操練八課》作者 「小德蘭曾苦心尋覓一條筆直、全新、快捷的路徑走向上主那裏，最後她發現這條屬靈小徑就是接納微末的我本是天父的寵兒，一邊享受祂的寵愛，一邊以愛付上微小的服事。身為靈命培育者的穆陶女士以簡樸的文字，輕鬆的筆觸，把這份屬靈瑰寶化為尋常生活的十二個素質，示範了靈修與塵俗生活的巧妙連結，此書實為不可多得的靈修讀本。」—— 陳群英／思維靜院靈修導師、本書譯者 「聖女小德蘭，可能是近代天主教最具影響力的聖人。牟敦／梅頓、盧雲、若望保祿二世都受其影響。小德蘭的思想言論，並不是甚麼深奧的神學作品，而是最單純的內心剖白。本書是小德蘭靈修的核心思想，在天主教喚作「神嬰小道」，作者蘇珊．穆陶將其表達得更生活化，令人更易明白，實是介紹小德蘭靈修的良好示範。」—— 楊孝明／塔冷通心靈書舍店主【作者簡介】蘇珊．穆陶（Susan Muto）著名加爾默羅靈修作家、教師、演講者，主顯協會（Epiphany Association）執行總監、主顯靈修培育學院（Epiphany Academy of Formative Spirituality）院長。多年來擔任杜肯大學（Duquesne University）靈修培育學院行政工作，以全職教授身分任教該學院的課程，並主責編輯期刊。穆陶的文字經常穿梭於學術和流行雜誌之間，如 Mount Carmel 和 Spiritual Life Magazine。著作超過三十本，包括屢獲加許的 Gratefulness: The Habit of a Grace-Filled Life，以及 Table of Plenty、Then God Said、Virtues:Your Christian Legacy 等。與聖神修會的艾德恩．凡甘神父（Rev. Adrian van Kaam, C.S.Sp.）合著共四十多本書，包括 Commitment: Key to Christian Maturity、The Power of Appreciation。 穆陶曾主領多個美國國內或國際性的靈修課程、工作坊及研討會。2009年獲賓夕凡尼亞州西部天主教歷史學會頒發終身成就獎。2014年獲天主教圖書館協會頒發 Aggiornamento Award。【譯者簡介】陳群英先後獲取香港理工大學（前香港理工學院）翻譯及傳譯高級文憑，香港中國神學研究院基督教研究碩士，2011年開始在美國和澳洲接受靈修培育和屬靈指導的訓練，2013年加入香港思維靜院的靈修陪伴團隊，一面接受培育，一面在靈修陪伴的事奉中學習，並先後獲取澳洲Arrupe依納爵靈修指導證書，以及澳洲墨爾本神道學大學（University of Divinity）頒發的靈修指導碩士學位。翻譯經驗豐富，先在香港政府從事翻譯工作接近二十年，其後從事基督教書籍翻譯工作。譯作包括：《熟齡恩典：當迎接上帝仍要給我的使命》、《做神學：一同走進處境神學》、《歸心祈禱的操練：與上帝親密同行40天》、《點滴：日常生活中的神操》等。..
聖經--馬太‧亨利研讀版 (簡體中文和合本‧神字版)
尺寸：17.5x25cm 《馬太‧亨利研讀版聖經》 結合了華語最普及的聖經《和合本》以及英語解經作品中最源遠流長、廣為閱讀的《馬太 ‧亨利聖經註釋》，適合信徒個人裝備成長、牧者和神學生解經參考，以及家庭靈修親子共讀。 “清教徒解經王子 ”馬太 ‧亨利生於英國教會動蕩的 1662年，在他出生前，他父親腓利 ‧亨利牧師剛剛因為不服從英國國會頒布的《 統 一法案》而和其他兩千多名牧師一同被逐出英國國教會。雖然不從國教的信徒被剝奪了一些社會權利，甚至失去上大學的機會，馬太 ‧亨利卻從小接受優秀的在家教育，三歲開始讀聖經，九歲抄寫希臘和拉丁語經文，十一歲在父親的講道中重生得救。十八歲受教於杜立德先生（ Thomas Doolittle）設立的書院，之後又在倫敦學習法律。 1687年成為長老會牧師，在切斯特忠心牧會，並筆耕不輟。 1712年遷至倫敦哈尼克服侍， 地點更便於出版他的作品。 1714年，在外出服侍返回的途中死於中風。 《馬太‧亨利聖經註釋》於 1704年開始出版，馬太 ‧亨利有生之年完成至《使徒行傳》，其餘部份由多位牧師參考他的手稿完成。原作品共六大冊，此版本由肯尼思 ‧亞伯拉罕 (A. Kenneth Abraham)總編輯，取其精髓合成一冊研讀版聖經。 馬太‧亨利在敬虔的氛圍之下成長， 活出敬虔的一生。少年時已協助父親在家中講解聖經，成年後幾乎每天講道， 他也是一位愛家的丈夫和慈父， 不忘每天早晚帶領家庭敬拜，他的教導中流露著一股現代作品中找不到的敬虔氣質。 在人文主義的背景下，馬太‧亨利的解經是回歸聖經文本的嚴謹釋經；在改教傳統下，他的神學傳遞以基督為中心的福音；孕育於敬虔的群體中，他的應用激勵信徒在生活的方方面面更愛基督。他的作品適合所有願意追求真理、向高處行的讀者。 編者推薦註釋之典範，不朽之饋獻，永恆之價值。誇大的言辭在當今時代總是隨口而出。但論到《馬太·亨利聖經註釋》，此等詞彙卻不過是輕描淡寫。馬太·亨利的聖經註釋實在是經典之作，歷經時間考驗。幾近三百年，聖經學者、傳道人、眾信徒，凡沉思默慮者，皆從中受益匪淺。稱其價值永恆可謂當之無愧，因為這部偉大釋經著作的每一頁都將讀者引 向首先的、末後的那一位，即當受稱頌的主耶穌基督。 馬太·亨利的註釋非學術或神學論著，而是意在腳踏實地地踐行聖經真理。這不是深居簡出之學者的閉關所得，而是出自一位日有萬機的牧師（他大部分的成年生涯裡每天都會講道）、充滿慈愛的父親、忠實情深的丈夫之手。他與我們並無二致，亦曾在每日生活中為明白並活出聖經歷經掙扎。然而，在傳講他的釋經心得或筆之於書前，馬太·亨利實實在在地活出來了。正在亨利一家每日早晚的靈修中，他將之悉心教導孩子們。 此乃這部聖經註釋經典留給我的馬太·亨利的形象。我的禱告是要為他才華橫溢的頭腦感恩， 不過，我們更要去經驗他激情洋溢的熱心。與眾多研讀聖經的人一樣，我因馬太·亨利對聖經的深刻洞見而大大蒙福。馬太·亨利本人定會因這些評價面紅耳赤，但是他的文字幫助了我更加明白聖經，挑戰我更加接近主耶穌，對主的愛更加完全，也藉著在聖靈的大能活出聖潔。深願大家都從中受益！ ──肯恩·亞伯拉罕 (Ken Abraham) 英文版總編輯..
看不見的更關鍵：如何打通工作與生命的任督二脈
在生命的重要時刻，你該怎麼辦？跨國總裁手把手的教戰秘笈：◆ 在由內至外的超理性信念中，汲取源源不絕的力量◆ 超越表象找到異象，讓你脫框成長本書以全新的觀點解決困境、走出人生低谷，成就與眾不同、精彩非凡的工作與生命。不論再努力，許多人工作仍遇到瓶頸，生命陷入低谷；再多的變革，許多企業仍停滯不前，組織形成內捲。若你對以上的敘述感同深受，本書希望幫助你以另外一種不同的觀點及做法解決目前的困境。為什麼有些人及組織更能創新、更有影響力、更有成就？為什麼他們能從客戶或員工取得更高的忠誠度？即使在成功者當中，為什麼也只有極少數人能夠一再成功？而且能在不同領域中做成事情？快速變動的時代，如何能迅速跳脫大腦的慣性束縛，開拓新的視野與境界？本書作者，一位載譽國際的跨國企業總裁，以40年的實戰經驗詳細闡述：如何從「慣性思維」切換到「超理性信念」。亦即：在表象中的生活面（what happened）、精神面（how to respond）、 生命面（why do I fight），明快地轉換到不同進路的異象中的生命面（why do I exist）、精神面（how to breakthrough）、生活面（what is the result）。「由外到內 的what→how→why」改變成「由內至外→why→how→what」的全新思路，將協助讀者「在工作中從庸碌一生到與眾不同後認識自己」、「在生命中從盜版人生到正版的人生中找回自己」，活出想要的豐富生命。書中精要地說明關鍵時刻能彎道超車不翻車，並走上「上行人生」需要的五種能力：面對不確定的「魄力」、找到問題關鍵的「眼力」、與人合作的「魅力」、完成計畫的「動力」、使人事業有成的「德力」本書也是由無數個工作及生命的小故事組成的勵志案例，也是自我學習、自我操練的工具書，希望讀者在案例中設計的「情境體驗」看到自己、藉著「觀念更新」超越自己、藉著「反思學習」找回自己。古代人習武，若想達到極致，就必須打通任督二脈。想活出美滿的生活及豐盛的靈命，現在需要打通的是「工作」與「生命」的任督二脈。最後兩章提供兩套操練工具：「獨立思考——終身學習的法寶」和「靜的力量——聽懂內心的聲音」，幫助大家透過刻意練習，逐步穿越表象的限制、進入內心，領受個人專屬的美好異象。每一位管理者都值得擁有這本書：讓工作成功更成就生命。本書也是每位身為主管的人，應該要送給部屬的成功心法——共同打造人人發揮所長、團結又美好的組織。 【作者簡介】孔毅上海出生，台灣長大，現為美籍華人。曾任摩托羅拉（Motorola）總公司資深副總裁兼個人通訊事業部亞太區總裁、英特爾（Intel）經理人與領導者的角色，擁有三十多年實戰與管理經驗。一九九一至一九九四年，擔任摩托羅拉半導體FSRAM事業部全球總經理時，帶領事業部由全球市占率第六名成為全球第一名；一九九五年至二○○二年，擔任摩托羅拉通訊事業部亞洲總裁時，帶領團隊在亞洲贏得手機市場第一品牌領導地位，該業務收益也從二億美元提升到四十億美元。英特爾授予他「iRAM之父」稱號、摩托羅拉稱他「手機中文化之父」，Linuxdevice.com則稱他為「Linux智能手機之父」，為「交大傑出校友」、「交大甲子60領航」得獎人。個人科技成就包括：九項全球專利、超過三十篇論文發表，並獲得「最佳產品設計獎」（Electronics, 1983）、「最佳論文獎」（IEEE, 1986）；專業成就享譽國際。二○○三年在上海創立上海毅仁（E28）信息科技有限公司。二○一三年以後分別成立「扭轉力企業管理諮詢公司」、「E28領導力學院」，希望成為社會貢獻者，從事「影響有影響力的職場領導者」的培訓及諮詢工作。為基督徒企業家，著有《贏在扭轉力》《第一與唯一》《雙職事奉》。相關著作：《雙職事奉：扭轉歷史的16位聖經人物》《第一與唯一：跨國總裁的16堂人生課》《贏在扭轉力》 【目錄】〈推薦序〉贏在拐點的教戰手冊 李知昂〈推薦序〉每一天的開始，回到內心深處 周巽正〈推薦序〉一支掃把的故事 柏有成〈推薦序〉在變動中，擁抱新常態 柳子駿〈推薦序〉不僅要「做對事」，更要成為「對的人」 陳逸文〈推薦序〉真正重要與恆久的是「內在的力量」 廖文華〈推薦序〉這是每一位想要改變與更新的人，必讀的書 謝光哲〈自序〉表象與異象第一部 在工作中認識自己第一章 必須贏在拐點的時代來臨了第二章 回到內心深處的時刻第三章 專業者，如何贏在拐點第四章 經理人，如何贏在拐點第五章 領導者，如何贏在拐點第六章 生命影響生命第二部 在生命中找回自己第七章 人生目的：來到世上做什麼第八章 真實身份：神如何量身訂製我第九章 獨立思考──終身學習的法寶第十章 靜的力量──聽懂內心的聲音外一章 導師班的心聲附 錄 打通工作與生命任督二脈的操練工具..
憑信而行：陪伴允行的心路歷程
郭鴻標牧師的兒子允行（2003-2020）於2018年3月因急性心肌炎入院，其後昏迷，兩年後安息主懷。本書結集了郭牧師及家人在2018 至2020 年間的點滴分享與反省，見證這個家庭如何透過事件重新認識彼此、信仰以至生命。 「在這兩年多期間，每當我們感到張力時，都會安靜思考， 用文字表達內心的體會。 我和潤敏寫的文章，不是甚麼優美的文學作品，而是壓力與困難中的內心感受。 我帶著疑問向上帝祈禱，在理性與信心之間尋找立足點；我 們也重新認識自己，並重新發現自己存在的意義。」 —— 自序 【作者簡介】郭鴻標為父近三十年，受洗逾四十年，於德國漢堡大學取得神學博士，現為建道神學院張慕皚教席教授【目錄】蔡序／蔡少琪曹序／曹敏敬、李淑嫺范序／范建強、趙小玲自序 重新認識，為時未晚：專訪郭鴻標牧師及家人／潘樂敏 第一部分 重新認識家人2018年3月30日 受苦節默想2018年4月2日 生活模式與情緒的改變2018年4月4日 因著信／潤敏2018年4月16日 如何得出為允行求神蹟醫治的決定？2018年4月19日 概念上的認信，經驗上的依靠2018年4月20日 放鬆繃緊的面容2018年4月22日 重新認識允行2018年4月26日 聽神的聲音，看神所看2018年4月27日 憑信心不憑眼見2018年4月28日 等待神向允行吹靈氣2018年4月29日 我們都需要放鬆2018年5月1日 癱子的四個朋友2019年10月22日 受苦僕人與受害者 第二部分 重新認識信仰2018年5月8日 在盼望中經歷聖靈能力的滿溢2018年5月9日 人有靈魂嗎？2018年5月10日 神蹟處處2018年5月12日 我信不足，求主幫助2018年5月22日 因相信而看見2018年5月23日 我相信允行仍有意識2018年5月26日 表象與真相2018年6月6日 求主加添愛心、信心和盼望2018年6月9日 不要疑惑2018年6月10日 頭腦相信？心裡相信？2018年6月13日 「樹墩子」與「殘幹」2018年6月17日 父親節默想：時間與時機2018年6月19日 祂必拯救到底2018年6月27日 與神結連的生命2018年7月4日 「命中注定」與「上帝預定」（一）2018年7月6日 「命中注定」與「上帝預定」（二）2018年7月7日 重拾人生鬥志2018年7月12日 疾病與罪的關係2018年7月13日 學習成為屬靈的父親2019年10月9日 從聖經看生命的真相 第三部分 重新認識生命2018年7月19日 在上帝主權下開展人生2018年7月20日 實現最大可能性的我2018年7月21日 從十字架角度看人生2018年7月24日 萬事互相效力2018年7月25日 在困苦中得平安2018年7月27日 神的賜福與人的祝福2018年7月28日 魔鬼、人與神的聲音2018年8月1日 見證基督的人生2018年8月4日 人生長跑2018年8月5日 有與無，實與空2018年8月6日 無聲的傳頌2018年8月14日 在受苦中盼望將來的榮耀2018年8月16日 受洗四十年後的生命更新2019年9月19日 事奉生命的重整2019年10月11日 永遠生命2021年1月22日 畫上圓滿的句號 附錄 紀念特刊分享（節錄）以你為榮，積極生活／標標期待天家再聚／媽媽謝謝你，全世界最好的弟弟／大家姐學你堅守原則，迎難而上／阿路..
使徒性婦女：神對神國女性的恢復計畫
充滿信心的婦女興起我的心始終對於女性這個角色有著極大的熱情，如同提摩太成長一般－我的曾祖母、祖母和母親的信仰今天已經根植於我的內心。我感謝神賜予我妻子潘•皮爾斯這樣的女性；也感謝神賜予像翟辛蒂(Cindy Jacobs)、侯雅(Jane Hansen-Hoyt)、Joan Swallow、邵貴恩(Gwen Shaw)、芭芭拉•魏格納(Barbara Wagner)這樣的女性，他們都代表使徒性的婦女。在以色列，有幾位使徒領袖，包括娜瑪•賽維士(Norma Sarvis)、安柏•皮爾斯(Amber Pierce)、海雅•米茲拉赫(Chaya Mizrachi) 和 Irene Bredlow。當琳達•海得勒來找我，說她正在寫一本關於女性的書時，我非常喜樂。讓我定義所謂使徒性婦女－誠如撒拉一樣，她願意孕育一個新的國家；像底波拉，她願意去爭戰並治理國家；像耶利哥城的喇合一樣，她願意開門；像馬利亞一樣，她願意捨棄孩子來救贖百姓；像井邊的撒瑪利亞婦人費蒂妮一樣，她必須願意去傳福音；像呂底亞一樣，她必須願意帶領並興盛。再一次，我們將看到充滿信心的女性興起並改變歷史的進程。您手中的這本書將幫助女性釋放她們的使徒角色，並解開她們作為主手中關鍵武器的命定。琳達•海得勒 －她在榮耀錫安國際事工擔任先知性的代禱者和負責宣道部事工。曾在華格納領袖學院獲得了宣教實際操練事工博士學位。她在國內和國際上旅行傳道，並為恰克•皮爾斯和羅柏特•海得勒寫的幾本書做出了貢獻。她和她的丈夫羅柏特住在德克薩斯州的丹頓市。他們有三個孩子和五個孫子。恰克•皮爾斯 －他被神使用，在全世界作代禱和動員代禱者的事工。他擔任位於德克薩斯州，科林斯（Glory of Zion international Ministries and Global Spheres, Inc.）榮耀錫安國際事工宣道和全球事工的總裁。恰克以其準確的預言恩賜而聞名，它幫助指導國家、城市、教會和個人，了解我們生活的時代和季節。..
迎戰黑暗國度：穿戴真理軍裝，向邪惡勢力發出反擊
抵擋仇敵攻擊，靠主得勝有餘「耶穌應許只要我們順服祂這位元帥，祂就會率領我們攻佔撒但的城堡，釋放牠的俘虜。這才是教會的任務，主要是攻擊，不是防守。」自從信主之後，基督徒就被捲入一場屬靈戰爭。神的天使與撒但的邪靈日夜搏鬥，為要爭奪人的心思。身處戰場最前線的我們，又該如何應對？傳奇性的聖經作家教師葉光明，為讀者深入淺出地剖析這場亙古之戰。認清屬靈爭戰的本質，你將能：穿戴全副軍裝保護自己拿起屬靈武器反擊魔鬼拆毀仇敵的堅固營壘掌握勝過撒但侵擾的訣竅幫助別人得勝你的心思就是戰場，但感謝主，投向真神、裝備真理，你就能洞悉仇敵的陰謀，拆穿牠的詭計，得勝有餘。【作者簡介】葉光明 ( Derek Prince )出生於印度，於英國伊頓學院、劍橋大學、希伯來大學攻讀古典語言與哲學，學術成果斐然。他在二次世界大戰期間於英國陸軍服役時開始讀聖經，隨即遇見耶穌基督，生命得著改變，從此致力於研究並教導聖經。他對真理的傳講超越宗派，能為不同文化背景的人所接受，並從中獲得幫助。他推廣為國家代禱，影響深遠，對於世代咒詛、以色列的價值、魔鬼學等研究，更極具開創性。一生著書五十餘冊，另有大量教學錄音帶和錄影帶，譯成上百種文字風行全球。他的廣播節目也被譯成十多種語言，至今在世界各地反覆播放；葉光明於二○○三年結束一生六十多年的事奉生涯，安息主懷。【目錄】第一部 戰爭的本質第1章 兩個對立的國度第2章 撒但的總部第3章 天使的爭戰第4章 武器和戰場第5章 得勝的基本條件第二部 防護的盔甲第6章 神所賜的全副軍裝第7章 真理的腰帶第8章 公義的護心鏡第9章 預備傳福音的鞋第10章 信德的盾牌第11章 救恩的頭盔第12章 聖靈的寶劍第13章 未受保護的部位第三部 攻擊性武器第14章 採取攻勢第15章 禱告的武器第16章 讚美的武器第17章 傳道的武器第18章 見證的武器關於作者..
真理不怕挑戰：受洗前，BEST最常問的18個問題
「我相信上帝，但一定要受洗嗎？」「我想要受洗，可是家人強烈反對，怎麼辦？」「為什麼基督教不能包容其他宗教？」面對 BEST 千奇百怪的問題，常讓你招架不住嗎？世界上最遙遠的距離，是BEST離受洗只差一步，但我卻不知道怎麼回答他的問題。就讓楊錫儒牧師來跟你分享，如何在最短的時間內，精準回答BEST最難纏的問題。使你臨門一腳，傳福音不前功盡棄！ 【作者簡介】楊錫儒／主任牧師 來自台灣雲林，出生於1954年，1983年受洗成為基督徒。1999年，領受從上帝來的異象，和師母共9位同工一起創立福氣教會。現為高雄基督教福氣教會主任牧師。事奉帶職至今，一生的使命就是傳揚福音，興旺上帝的國度。近年來在各處傳遞屬天價值觀，擅用淺顯易懂的比喻來傳遞神話語，使人深受福音價值的劇烈衝擊，盼望傳福音的使命能深刻烙印人心。 關於福氣教會「福氣教會」成立於1999年，是一間「以佈道為導向」的教會。自2012年使用本土化的「幸福小組」佈道策略，建立人人佈道的對外平台、提供專業佈道的訓練機制、學習尊榮慕道友的文化，在短短六年時間超過3,000人受洗。2017年，福氣教會在新北、台中兩地舉辦《幸福小組研習會》，掀起海內外教會學習「幸福小組」熱潮，遠至澳洲、西班牙等地華人教會都紛紛派人來台學習；2018年，在高雄舉辦《幸福小組國際研習會》，各教會報名同工更高達萬人。福氣教會盼望讓「幸福小組」變成一種傳福音運動，成為基督徒的日常生活模式，帶給華人教會真正的復興。【目錄】前言：真理不怕挑戰Q1. 我相信有上帝，但還沒有主觀的經歷，所以現在不能受洗？Q2. 我相信上帝，但一定要受洗嗎？Q3. 我現在覺得很幸福，所以我不需要耶穌？Q4. 信了耶穌，還能拜祖先嗎？Q5. 我信了耶穌，還能見到已過世的未信主親人嗎？Q6. 我想要受洗，卻遭到父母反對，怎麼辦？Q7. 為什麼要宣稱上帝是獨一真神，別的都是假神？彼此尊重不行嗎？Q8. 如何證明上帝是創造宇宙萬物的獨一真神呢？Q9. 怎麼知道人是上帝創造的？Q10. 如何證明人類是由猿猴演化的進化論是錯誤的？Q11. 我覺得自己的生命沒有改變，這樣能受洗嗎？Q12. 基督徒的表現也沒有多好，我為什麼一定要信耶穌呢？Q13. 基督徒的限制好像很多，怕受洗後會不自由？Q14. 童貞女馬利亞會生孩子，我怎麼可能相信？Q15. 上帝為什麼禁止人類吃分別善惡樹的果子？Q16. 燒紙錢，可達陰間是真的嗎？Q17. 積功德，真的沒有用嗎？Q18. 可以在幸福小組就邀請 BEST 受洗嗎？..
開心醫師：心臟外科權威洪啟仁的故事
外界和媒體用開心巨擘、外科泰斗、創下許多台灣第一例、1976年完成一千例開心手術等事實，肯定洪啟仁醫師對台灣的貢獻。洪啟仁將一生信守的醫者誓言〈日內瓦宣言〉和全家福照片同放在辦公桌上眼光所及之處。「我鄭重地保證，自己要奉獻一切為人類服務，我將憑我的良知和尊嚴從事醫業。」 「病人的健康應為我首要的顧念。」是他自己面對掙扎或是他人有困惑來請教時，提醒自己也勉勵他人的。本書除了附英文版本外，也有QR code可供線上聽故事，希望讓更多人認識這些在台灣行出基督徒生命的人。..
如此我信：從使徒信經談基督信仰
「我信上帝，全能的父，創造天地的主。…….」，很多基督徒對〈使徒信經〉都能倒背如流，但有多少人真正理解每一句經文的意義？ 周聯華牧師為了向初信者說明基督信仰內涵，以〈使徒信經〉為骨幹，逐句闡述，集結成冊，以《如此我信》為名，於1972年出版，是周牧師重要著作之一。本書根據最初的版本重新編排，並選配數十幅西方歷代名畫，全新出版。〈使徒信經〉是基督徒的信仰宣告，是《聖經》的濃縮精華。周牧師以深厚的神學基礎，遵循《聖經》原意，從華人信徒的立場，博採各知名神學家的觀點，用深入淺出的文字，一句一句加以解說、討論。全書分為「緒論」、「上帝」、「耶穌基督與救恩」、「聖靈、教會、末世」四大篇，涵蓋了基督信仰所有重要內涵。不論是對初信者，還是資深的基督徒，甚或對文化和信仰感興趣者，本書都是了解基督信仰最好的基礎讀物。尤其難得的是，深受中華文化薰陶的周牧師，詳述了自己的信仰歷程，如何從不信到堅信，很多人都會感到「心有戚戚焉」。周聯華牧師紀念基金會先前重編出版的兩本周牧師著作：《耶穌的生與死》、《基督信仰入門》，與本書是同一系列，讀者若能循序閱讀，將獲益更深。..
【森睡】～聖地死海活性礦物舒眠沐浴鹽組(2入/250g+-)
數量有限，售完為止【森睡】～聖地死海活性礦物舒眠沐浴鹽Have a Silent Sleep！...好好睡個覺！一口深呼吸.....祢必使我安然躺下睡覺，安穩「深睡」在祢的同在裡，重新得力！好讓我神清氣爽的面對每一天！來自聖地活性礦物死海鹽加入睡眠精油優勢：《死海與整座桉葉森林的協奏曲》～自古以來，眾所皆知，死海鹽特別在於其礦物質含量豐富, 包括鎂, 鈣, 硫, 溴, 碘, 鈉, 鉀和鋅，容易被皮膚吸收。與一般海鹽不同，其味苦澀， 但對於皮膚, 頭髮等而言, 它具有令人難以置信的美容及安撫修護效果。加上桉葉油舒緩肌肉僵硬，幫助穩定精神安穩入睡！特別添加5種精油成份，助於深沈睡眠：薰衣草～安撫煩惱、深沈入睡佛手柑～放鬆精神、去除焦慮甜 橙～驅離緊張、恢復生氣苦橙葉 ～平靜安寧、心情愉悅雪 松～安定心靈、重新得力幫助生理及心理減輕壓力，達到深層放鬆效果，讓睡意自然地湧現！成份：100%天然死海鹽、死海活性礦物、桉葉油，含薰衣草、佛手柑、甜橙、苦橙葉、雪松等精油。用途：促進肌膚新陳代謝，消除疲憊，舒緩放鬆，延緩老化，幫助睡眠。用法：每週三次左右，取一包量於溫熱水全身浸泡20～30分鐘，或睡前取1/3包於水盆或泡腳機熱水泡腳30分鐘。聖地沙崙玫瑰國際有限公司 設計出品..
正向心理科學臨床實務：平衡生活、促進身心健康與提升人生幸福感
當代最權威、完整的正向心理研究巨作【正向精神醫學．正向心理治療．正向心理學】全球第一本彙集三大領域成果的集大成之作，13個國家、共48位專家的研究與經驗， 由理論到實務，協助人們尋見生命的意義、得到幸福， 是精神科醫師、心理師、社工師不可或缺的實用指南。近幾十年來，正向心理學慢慢獲得重視，正向精神醫學也逐漸被強調，但在正向心理健康領域，卻從來沒有系統性的研究與教育。本書是全球第一本將正向心理學、正向心理治療和正向精神醫學的創新成果融為一體的著作，對於想從相關研究和經驗中獲益的人而言，是最棒的資源。本書是由13個國家、共48位精神醫學、心理治療和心理學的專家共同撰寫，採用易於理解的方式，搭配大量的案例與故事，讓讀者對當代已實踐的流行病學、發展和臨床應用有清晰的了解。全書分成五部：第一部分別提供三個領域的基本概述、背景及發展歷史，依序是正向精神醫學、正向心理治療、及正向心理學；第二部介紹了涵蓋完整生命週期有關健康之正向介入及取向；第三部討論精神疾病與心身症，如憂鬱症、焦慮症、思覺失調症、物質濫用及其他精神疾病等；第四部聚焦特殊領域和族群，如家族及伴侶治療、教育學、企業與團體治療等；第五部則介紹正向心理治療的理論基礎。以往心理學一直在研究心智的功能障礙和症狀，直到最近幾十年才開始關注功能和滿意生活的要素。精神醫學在過去也受到以症狀和缺陷為導向的世界觀所影響，然而，透過採用正向原則及方法，心理學、心理治療和精神醫學增加了更全面性、綜合性、以資源為導向及預防的觀點，協助人們不僅避免心理健康問題，更要提升人生幸福感。本書除了適用於個別心理治療，也涵蓋家族、團體、教育學、諮商與輔導、企業教練等多重治療領域，甚至相當適合自助。此外，對治療心身症、飲食疾患及創傷後成長也有獨到的見解，能為各領域的讀者帶來幫助。無論是心理相關專業人士、甚至是一般大眾，都能透過本書，一窺當代正向精神暨心理相關理論與實務之堂奧。【本書六大特點】✦正向心理健康領域第一本全球性、整合性的教科書✦針對每項精神疾病診斷，皆提出可行的建議、方法與步驟✦適用於個人、家族、團體、教育學、諮商輔導等多重治療領域✦對治療心身症、飲食疾患、創傷後成長，有獨到的見解✦臨床精神科醫師、心理師、社工師、護理師的最佳工具書✦內容深入淺出，搭配鮮活的案例與故事，一般人也可閱讀【專業推薦】 吳相儀／高醫大正向心理學中心主任 林以正／前台大心理系副教授 林式穀／林口長庚醫院醫師 曾文志／清大教育心理與諮商系教授 蘇冠賓／安南醫院副院長 蘇益賢／臨床心理師【專家讚譽】 「有負向心理症狀可以學正向心理學嗎？」本書最大特色是跳脫過去針對「零度以下的人生」之傳統解法，將正向心理科學角度突顯出來，把「精神醫學」及「心理治療」的臨床症狀、情境及族群，融入正向優勢及介入等觀點應用，彷彿結合許多專家腦力激盪，擴展出更多的解法及可能性！讓讀者得以見樹又見林，內容豐富精彩，值得一讀再讀。──吳相儀，高雄醫學大學正向心理學中心主任 這本書跳出美國主流的正向心理學，從跨文化的角度，也從更多元的觀點來論述正向心理治療，拓展了我們所習慣的具有侷限性的美國觀點，是一本很有趣的書，對我也頗有啟發。──林以正，前台灣大學心理系副教授 心理科學正從一個單打獨鬥的局面，轉化成一個重視連結整合的平衡時代。本書寫下了傳統邁向跨域的里程碑。精妙串連的組織架構，對正向精神醫學、心理治療及心理學的全面理解，豐富的分析、演練及實務資源，本書應該被所有的心理學人珍藏在書架上。──曾文志，清華大學教育心理與諮商系教授 在以失常為主流的精神醫學與心理治療領域中，正向心理學浪潮將帶領所有助人工作者迎向另一道更寬廣、更宏觀的視野，而《正向心理科學臨床實務》一書則是你踏上這浪潮之前，最該擁有的一塊衝浪板。──蘇益賢，臨床心理師 作者介紹作者簡介艾瑞克．梅西亞斯Erick Messias美國阿肯色州醫療科技大學醫學院精神醫學科教授。分別於馬里蘭大學完成精神醫學、於約翰霍普金斯大學彭博公衛學院完成預防醫學等住院醫師訓練。在憂鬱及自殺之風險因子、思覺失調症及精神疾病流行病學領域，出版過許多科學期刊論文，也曾在喬治亞州及阿肯色州執業。哈米德．佩塞施基安Hamid Peseschkian世界正向暨跨文化心理治療學會主席、德國心理動力心理治療學會理事。同時具有精神醫學、神經學及心理治療等三種專業執照，也是美國精神醫學會、英國皇家精神科醫師國際學會的國際特聘研究員。目前是德國威斯巴登心理治療學院學術及管理執行長、心理治療住院醫師計劃主持人、威斯巴登心理治療中心的醫療執行長。康斯薇露．卡甘德Consuelo Cagande羅旺大學庫柏醫學院精神科副教授、兒童青少年及一般精神科醫師、美國精神醫學會及美國兒童青少年精神醫學會特聘研究員。曾於隱藏課程、教師發展、醫師健康、兒童焦慮和精神病、青年自殺及文化精神醫學等領域，在美國和國際上出版論文及相關報告。譯者簡介郭約瑟台灣大學醫學院醫學系畢、台灣大學管理學院會計研究所碩（EMBA）、美國約翰霍普金斯大學醫學中心社區精神醫學研究；曾任台大醫院精神部兼任主治醫師、前羅東聖母醫院行政暨社區醫療副院長，現任羅東聖母醫院精神科資深主治醫師、醫安部主任、《靈醫會之光》總編輯。著有：．《解開現代人的心結》（健行文化，1999），榮獲行政院新聞局2000年度金鼎獎推薦優良圖書；．《走出憂鬱王國》（健行文化，2002），榮獲2003年防疫100好書推薦獎；．《原來，幸福離我那麼近》（原水文化，2010），榮獲衛生署國民健康局2011年中老年健康好書推介獎、行政院勞委會勞工舒壓網站優良好書推介；．《下一個轉彎處，遇見微笑》（原水文化，2012），榮獲國民健康署2014年優良好書推薦獎；．《讓此生，成為世界的祝福》（啟示，2016）；．《沙漠玫瑰花正開》（啟示，2017）；．《赫密士任務》（啟示，2020）；．《有愛，就有路》（光啟，2019）；另，譯有《現代社區精神醫療》（心理出版社，2002）。 目錄專文推薦 正向精神醫學的發展使命／林式穀專文推薦 正向心理不是天生的，是一種經刻意練習所產生的能力／蘇冠賓譯 序 正向陽光，照見幸福人生序 言 全球性教科書的挑戰與承諾第一部 基本概念、背景與歷史第1章 正向精神醫學簡介第2章 正向心理治療簡介 第3章 正向心理學簡介 第二部 畢生維持正向第4章 正向兒童青少年精神醫學第5章 中年之正向精神醫學第6章 職業幸福感第7章 良性老化第8章 正向心理治療之生活平衡模式第三部 精神疾病與心身症第9章 憂鬱症之正向介入第10章 焦慮症之正向介入第11章 思覺失調症及精神病症之正向介入第12章 物質使用疾患之正向介入第13章 正向心理治療與飲食疾患第14章 創傷後壓力症候群及創傷後成長之正向心理治療第15章 正向心身醫學第16章 正向兒童青少年心理治療第四部 特殊環境與族群第17章 文化與少數族群：正向心理學與正向精神醫學觀點第18章 不同文化之正向心理治療第19章 正向運動精神醫學第20章 正向家族及婚姻治療第21章 正向教育學與輔導第22章 正向團體心理治療第23章 組織及領導教練之正向心理治療第24章 男性之心理治療實務第五部 理論基礎與訓練第25章 正向心理治療之理論基礎與歷史根源第26章 正向心理治療之初次會談第27章 正向心理治療之衝突模式第28章 正向心理治療中使用故事、趣聞及幽默第29章 正向心理治療之督導第30章 正向精神醫學及心理學之靈性與信仰第31章 運用存在主義之正向心理治療第32章 正向心理治療與其他心理治療法第33章 正向心理治療與生命意義第34章 正向詮釋成為心理治療之工具作者群及其背景致謝參考文獻..
擁抱情緒：從淺析理論到深化實踐
香港人處身這個大時代，受著社會氣氛及疫情反覆的影響，精神健康狀況令人憂心，多項研究結果顯示，抑鬱、焦慮、受創指數一直攀升。面對沉重的情緒擔子，大家都應學習關注、認識和調適情緒。 本書以深入淺出的手法，精要介紹情緒導向治療法的基本理論，讓讀者認識這套當今備受國際心理學界推崇的療法。此外，書中亦記錄了16位專業治療師在學習時遇到的各種挑戰和反思，見證他們由自療到自癒的歷程，體驗情緒導向治療的威力，學懂更能擁抱情緒，強壯上陣。 “This book’s most novel presentation is the sharing of EFTers’ personal encounter with EFT which is a testimony of the importance of experiential work. It provides a wonderful introduction and entry into Emotion-Focused Therapy.”——Leslie S. GreenbergDistinguished Research Professor, Emeritus, Department of Psychology, York University 「EFT的始創人Leslie Greenberg是Carl Rogers的徒孫，他將Rogers所強調的『有效心理治療的必備因素』（包括接納、共情、表裡一致等）全面融入EFT的血脈中，並把它們逐步完善，使EFT成為當今最強調培養這些必備因素的心理治療模式。」——梁耀堅香港中文大學逸夫書院院長資深臨床心理學家 「情緒不但影響思想和行為，也影響我們的人際關係和日常生活，正面或負面情緒都有其功能。本書深入淺出地剖析情緒導向治療的理論，運用不同案例闡釋情緒改變的過程，並載有學員分享學習的心路歷程，實在是不可多得的輔導書籍。」——郭黎玉晶香港城市大學社會及行為科學系副教授 「本書最可貴之處在於集結十多位EFT學員的真情實感分享，讓讀者投入治療師轉化情緒的心路歷程，並精要展示『聚焦』、『雙椅對話』及『空椅對話』的實踐心得，不但達到鼓勵同工投身EFT專業之效，也為EFT獻上佳美碩果。」——江任燕瓊香港公教婚姻輔導會前總幹事【作者簡介】梁何昭文早年於加拿大接受心理學、輔導學及神學訓練，隨後在當地社福機構任職7年，回港後於香港中文大學從事輔導工作達21年。至今35年輔導生涯中，處理近3,000個案，涉及個人、親子、家庭關係，以及抑鬱、焦慮、創傷、自殺及危機處理等。 自2007年起，梁女士跟隨EFT創始人葛林堡學習EFT，成為國際認可培訓師，後於2016年開始學習情緒導向家庭治療法（EFFT），現為國際認證高級EFFT治療師及工作坊認證導師。【目錄】推薦序1 萊斯．葛林堡教授（Prof. Leslie S. Greenberg）推薦序2 梁耀堅教授作者序 戰兢踏上 傳承之路鳴謝 EFT理論初探 I 背景及歷史第1章 創始人葛林堡第2章 理論發展歷程 II 情緒理論第3章 基本情緒理論第4章 高度共情同理第5章 評估情緒第6章 情緒改變過程 III 治療應用第7章 標記及治療任務第8章 治療任務——聚焦第9章 治療任務——雙椅對話第10章 治療任務——空椅對話第11章 個案剖析 IV 結語 心路歷程細訴十五載種種情／梁何昭文寬恕放手通達自由／陳紫珊負傷療癒的醫治者／吳素茹外展社工知情達情／鍾妍慧敞開心扉盛載情緒／張君培母親與母親的對話／彭梓雅身同感受情理兼備／鄧頌星共情同理絕非空話／楊思靈聚焦情緒解惑助人／廖京京治癒驚恐症的妙遇／李何美嫦打開潘朵拉的盒子／藍慧媛放棄追討與己和好／劉浩婕情緒禁區小心地雷／鄭銘輝心理學家的詩與情／陸嘉星逆境疫情蛻變歷程／劉欣亮醫者心結合醫者情／張立基 校友會點滴凝聚EFT社群 附錄理論詞彙情緒用詞EFT認證資格說明參考及推薦書目..
聖經-和合中型彩色仿皮神版紅字(櫻花金)
＊繽紛花卉，讀經靈修賞心悅目 ＊邊緣圓角，翻閱收納輕巧便利 ＊皮面素材，兼具質感與實用性 ＊燙金文字，文藝典雅氣息兼具 ＊造型輕巧，攜帶方便..
上帝手中的墨水筆--解經王子摩根
什麼樣的週五查經聚會，即使在遭遇空襲時也繼續？ 人們為何爭相索取西敏教會的主日信息講章？ 青年海外宣教運動的興起，誰是幕後的重要推手？ 十九世紀，英國教育體制掀起一波「趕出上帝」（Exclusion of God）運動，又正逢自由派神學當道，兩者皆高舉人的理性及現代科學，以致聖經權威及基督教教義都受到嚴重挑戰。青年摩根也因此對信仰產生懷疑，直到他將自己完全交給神，不再是他為聖經辯護，而是讓聖經為自己辯護。 摩根（G. Campbell Morgan, 1863-1945）一生事奉的重心都在講解聖經，其中最著名的是英國西敏教會「週五聖經之夜」的系統查經、開辦結合聖經學習與戶外活動的「曼迪斯里聖經營」，以及擔任美國「北野聖經營會」巡迴世界各地的講員。「北野聖經營會」是學生獻身海外宣教運動的發源地，無數青年在此營會決志宣教，造就宣教史上最大的青年海外宣教運動，摩根在其中扮演重要的推手。 摩根没有讀過神學院，但是他的信息講章，卻為神學院和傳道人所研讀，他從來不用任何宣傳和手腕吸引聽眾，但無論他到哪裡分享，總是座無虛席，真正的祕訣就在於認真研讀聖經，清楚而有力地傳講神的話語，站穩信仰真理的立場。摩根生前出版了七十二本著作，內容大多來自他的講道，西敏教會的主日信息則經整理彙編成《西敏講壇》（共計十冊）。 本書作者張文亮教授大量閱讀摩根的著作及資料，寫下這位屬靈榜樣的生平和事奉，獻給這一世代基督追隨者。無論時代如何變動，基督是一切的答案。 序 一、摩根的童年與青少年 第一章 牧羊鄉村的孩子 第二章 格羅斯特郡福音大復興 第三章 學徒制牧會人才的培育 第四章、鄉村地區人才的培訓 第五章 在信仰的黑暗期有上帝的呼召 第六章 衛斯理學院的實習老師 第七章 第一份正式的工作—足球教練 第八章 在救世軍的實習傳道事奉 二、摩根初期的教會事奉 第九章 在失敗裡蒙福 第十章 重回救世軍 第十一章 事奉的轉折 第十二章 兩間鄉村教會的牧會 第十三章 阻力中破浪前進 第十四章 查經聚會的開始 第十五章 牧會與文字事奉 第十六章 講道事奉的嚴謹 第十七章 北野夏令會與普世學生獻身海外宣教運動 第十八章 以聖經真理裝備回應主呼召的學生 第十九章 在慕迪神學院的事奉 第二十章 到倫敦牧會 第二十一章北野學生營會延伸制 第二十二章 爭權與事奉團隊的分裂 第二十三章 北野暑期學生福音營的開始 第二十四章 北野學生聚會是主打開的一扇門 三、摩根在西敏教會的事奉 第二十五章 前往西敏教會的感動 第二十六章 西敏教會—摩根對教會的牧養 第二十七章 西敏教會兒童信仰的牧養 第二十八章 西敏教會週五聖經之夜 第二十九章 曼迪斯里聖經營 第三十章 摩根的牧者團 第三十一章 聖詩與信息 第三十二章 兒童聖詩的注重 第三十三章 青少年的禱告讀經作見證運動 第三十四章 摩根最具爭議的一篇信息—為中國發聲 第三十五章 切森特神學院的院長 第三十六章 培訓聖經教師 第三十七章 空襲下的教會 第三十八章 戰壕裡的查經班 第三十九章 戰地信息(一)為國禱告 第四十章 戰地信息(二) 背起十架跟隨主 第四十一章 戰地信息(三) 永遠膀臂的扶持 第四十二章 由主任牧師轉任代理牧師 四、摩根與北野聖經營 第四十三章 守住普世學生宣教運動的異象 第四十四章 第一次世界大戰後，學生海外宣教運動再出發 第四十五章 事奉主與對真理的查考 第四十六章 支持「東京女子大學」與日本宣教 第四十七章 海外宣教復興的假象 第四十八章 威諾納的聖經營地 第四十九章 忠誠為主 第五十章 重返北野 第五十一章 在芝加哥神學院的分享 第五十二章 「歸納法查經」的釋經學—紐約神學院 第五十三章 摩根與「校園學生團契」的事奉 第五十四章 洛杉磯聖經學院院長的辭退案 第五十五章 加拿大巡迴講道—以基督與聖經為事奉的焦點 第五十六章 傳道人的交友與神學院的認證化 五、摩根第二次在西敏教會 第五十七章 為主發光 第五十八章 戰爭之前，預先準備 第五十九章 支持海外宣教 第六十章 摩根事奉的交棒 第六十一章 烽火下的教會 第六十二章 十架與和平 六、摩根退休 第六十三章 退休不是事奉的結束 第六十四章 隱藏的事奉 第六十五章 主愛的標記 七、附錄 1. 摩根在美國第一篇信息—枯乾的手 2. 摩根北野聖經營的第一篇信息—在拿撒勒隱藏的歲月 3. 摩根在西敏教會的信息(一)上帝的國度與兒童遊樂場 4. 摩根在西敏教會的信息(二)不要攔阻孩子 5. 摩根在西敏教會的信息(三)上帝的無所不在 6. 摩根在西敏教會的信息(四)生命的更新 7. 北野講壇精華(一) 上帝在歷史中掌權 8. 北野講壇精華(二) 聖靈與教會 9. 北野講壇精華(三) 普世宣教與主的再來 10. 北野講壇精華(四) 與耶穌相遇在風暴中 11. 北野講壇精華(五) 論聖靈的洗 12. 北野講壇精華(六) 論聖靈的充滿..
JL798~典藏印象2023年桌曆
印象派繪畫是西方繪畫史上劃時代的藝術流派，它是一場顛覆性的藝術表現，到了十九世紀七八十年代達到它的鼎盛時期，其影響遍及歐洲，並逐漸傳播到世界各地，但它在法國取得了最為輝煌的藝術成就。十九世紀後半葉到二十世紀初，法國湧現出一大批印象派藝術大師，他們摒棄了以往的傳統繪畫理論和技法，他們創作出大量至今仍令人耳熟能詳的經典巨擘，讓畫作變得更加輕快靈動。這群法國畫家代表了千萬的藝術理念，他們用自己的畫布捕捉光影，用斑駁的色彩描繪身邊一切有趣的事物，當時不能被人們接受，也一度陷入了窘境，還被冠以「印象派」稱號 ; 這就是從十九世紀以來直至今日，影響著人們審美觀念的印象派畫作。在印象派中的幾位代表性人物更是受到世人們的追捧，除了我們熟知的梵谷﹑莫內，還有畢沙羅﹑哈山姆 ﹑摩里逤特﹑雷諾瓦 ﹑馬奈﹑布丹﹑卡玉伯特﹑卡莎特﹑竇加﹑希斯里…等等。讓我們現在一起進入黃金印象廊道細細揣摩﹑觀賞吧﹗規 格：完成21cm(W) x 18.3cm(H) (含座)尺 寸：內頁21cm(W) x 15cm(H)廣 告：18cm((W) x 2.2cm(H)紙 質：180g/m進口美術卡 G16K* 16 張 (32頁)底 座：橘色布紋紙燙 金：燙金/燙銀(未滿100本酌收套印分600元)一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月..
傷痛，如何治癒：上帝的治癒恩典，能修復破碎的關係，醫治悲痛絕望的心
紐約時報暢銷作家──諾曼．萊特、資深心理諮商師──賴瑞．瑞納齊，聯手最新力作！心理諮商大師、暢銷書作家諾曼．萊特與資深心理諮商師賴瑞．瑞納齊，聯手針對傷痛的醫治，提出懇切、具體的方法，引導我們了解自己的內在創傷，並認識上帝治癒的大能，經歷生命完全的改變，不但自己接受治癒恩典，更與人分享這奇妙禮物。每個人都有希望，你也不例外。任何的傷害都不能攔阻你獲得上帝的治癒恩典，或體驗到內心最深的傷口被完全醫治。祈求上帝潔淨任何會攔阻你成長與進步的思想。擺脫舊的思考模式，邀請耶穌進入你的思想生活。經歷饒恕才能邁開腳步往前走，把內心那股看似無法逆轉的痛苦翻轉過來。我們受造為要與上帝與他人彼此連結。依靠耶穌，你可以發展健全的溝通模式。透過上帝賜給我們的治癒恩典，我們能饒恕傷害我們的人，並能修復破碎關係，邁向和好相愛。我們領受上帝白白賜下的恩典，並且分享給別人，這是宇宙的奧祕，也是上帝要給我們的良善和完美禮物。 【作者簡介】諾曼．萊特（H. Norman Wright）諾曼．萊特是專業的心理諮商師，尤擅於家庭、婚姻及孩童領域。除此，他也是經驗豐富的重大創傷治療專家。萊特曾任加州拜歐拉大學（Biola University）家庭、婚姻及兒童輔導研究所所長、拜歐拉大學塔爾伯特神學院（Talbot School of Theology）基督教育研究所所長。他有超過三十年的輔導與教學經驗，同時為加州婚姻與家庭諮商協會、美國婚姻與家庭諮商協會臨床會員，重大意外事件壓力基金會、壓力創傷專業人員協會會員等。萊特的著作近百本，主題涵蓋婚姻、兩性、兒童、創傷治療等。中譯本有《戀人還是朋友：分手療傷手冊》、《神啊，誰是我的理想伴侶》、《別跟過去過不去》、《穿越生命風暴》、《孩子的情緒導師》、《與慢性病痛和好》、《失去，如何療癒》、《減壓，從心開始》、《汪汪幸福學》、《正向幸福學》、《情緒，如何療癒》等。賴瑞．瑞納齊（Larry Renetzky）賴瑞．瑞納齊是執業多年的婚姻與家庭心理諮商師，在美國德州艾馬里洛有間自己的診所。他另主持一個基督教廣播節目，幫助心靈受創者經歷治愈的恩典，聽眾超過三萬人。賴瑞和他的妻子卡蘿結縭超過四十年，兩人定居於德州的艾馬里洛。 【目錄】序言第一章 你是有盼望的第二章 認識治癒恩典第三章 誰是生命之王？第四章 準備改變了嗎？第五章 讓上帝的話改變你的思想第六章 從憤怒到饒恕：恩典的行動第七章 以恩典溝通第八章 宇宙的奧祕第九章 搭建和好之橋第十章 準備迎接再來君王..
天路歷程靈修指南
本仁約翰的《天路歷程》是英語世界家喻戶曉的名 著，影響信徒靈命生活深遠。中文譯本自十九世紀以來，深受中文讀者歡迎。然而許多讀者將此書當作有趣的喻道故事，並未深入明白故事所要表達的救恩真道與靈修要 義，以致辜負了作者的寫作原意，沒有達到靈命悔改歸正的目的。筆者深感以靈修導讀方式研讀《天路歷程》的需要，編寫了《天路歷程靈修指南》，幫助弟兄姊妹深入研讀此古典名著。內容是根據清教徒神學思想與歷史背景，來解釋本仁約翰所表達的救恩真理，並且加註許多聖經經文，來幫助讀者認真省察自己的靈命光景，靠主恩典，結出悔改的果子。本書以「導論」起始，簡介《天路歷程》的寫作背景、作者生平、寫作目的、對今日我們的意義。內容以主題分段為十二課，每課是以問答方式來介紹重點內容，循序以進、深入淺出的導引讀者，解釋《天路歷程》所要表達的寶貴真理，指明今日信徒需要省察與悔改歸正的所 在。內容的解釋是根據英文原著（主後1678年出版），著重於了解歷史背景，內容分析，以及靈修應用。..
趁年輕時一定要大膽做的11個抉擇
線上試讀內 容 簡 介 ★暢銷2000萬本《愛之語》作者蓋瑞．巧門特別為青少年寫的書 ★Christianbook.com、AbeBooks五顆星滿分推薦 在人生最重要的階段預備好自己 享譽全球《愛之語》系列知名作家蓋瑞．巧門年輕時在教會認識14歲的克勞倫斯，6年後克勞倫斯的爸爸過世，蓋瑞扮演起父親角色，一路協助他走過動盪青春歲月，幫他支付大學費用，結婚時擔任主婚人……。多年後，同為諮商輔導、作家、知名講員的兩人都結婚生子並開展深具影響力的事工，傾注自己來豐富別人的生命。 他們從數十年諮商經驗發現：一個人11到16歲做的11個抉擇，將大幅影響成年後的生活品質。本書陪伴年輕人在人生最重要的階段預備好自己，是親子、師生對話溝通最佳讀物。 洪英正（淡江大學企業系副教授） 徐柏岳（快樂教養學院創辦人） 陳伯杰（基督教福音協進會牧師） 廖文華（真道教會主任牧師） 鄒開蓮（臺灣世界展望會董事長） 盧希鵬（國立台灣科技大學資訊管理系專任特聘教授） 好評推薦（謹依姓氏筆劃排序） 生活是一連串問題的集合，解決問題需要人生的智慧。人一生中最大的後悔常是做錯許多關鍵性決定！如果能有一些即時的提醒，相信人生可以完全不同。這本書符合以上的期待，謹推薦給所有的好朋友！ ──洪英正（淡江大學企管系副教授，歷任學生輔導組主任、系主任等，GOOD TV家庭關懷中心主任） 蓋瑞生命的引導讓克勞倫斯看見──原來我們都是父二代，因著同有一位天上的父而彼此才能夠真實地相愛，卓越──就會在生命中自然發生。 ──徐柏岳（快樂教養學院創辦人） 閱讀本書每個章節，我心中不斷地說「Yes」！兩位作者切中要害地指出現代青春期男孩成長中所面對的每個誘惑與解決之道！我必須說：「這些真的就是可以幫助孩子建立自我改變內驅力的解藥！」 ──陳伯杰（基督教福音協進會牧師） 影響人一生的事，常常是在青少年時就已做出的選擇。我們希望每個孩子，不論成長環境，都有機會做聰明的選擇，活出豐盛的生命，這本書教孩子不要錯失這些選擇，鼓勵我們長輩願意用我們的經驗，指引孩子的方向。 ──鄒開蓮（臺灣世界展望會董事長）謹依姓氏筆劃排序 作 者 蓋瑞．巧門（Gary Chapman）博士 集人類學家、作家、講員、婚姻諮商輔導與廣播節目主持人於一身，《紐約時報》暢銷書排行榜第一名《愛之語》系列書作者、美國婚姻與家庭生活諮詢公司（Marriage and Family Life Consultants, Inc.）總裁。他對人充滿熱情，五十多年諮商經驗中，助人發揮潛能，看見自己的特質，願意改變與成長，建立並維持良好的人際關係，主持的廣播節目在全美四百多家電台播出，著有《愛之語》、《兒童愛之語》、《單身愛之語》、《愛之語365：夫妻共享的美好時光》、《男士愛之語》等書。更多資訊請見https://www.5lovelanguages.com/learn。 克勞倫斯．舒勒（Clarence Shuler）博士 美國Building Lasting Relationships執行長，擔任企業、軍隊和教會跨文化顧問四十多年，曾任慕迪聖經學院校友董事會主席，在美國和許多國家帶領婚姻、單身人士、男性、親職和聖經研討會，服事美國空軍、陸軍、衛生及公共服務部、慕迪聖經學院、威克里夫翻譯會等機構和教會，也於美國國家美式足球聯盟（NFL）及Iron Sharpens Iron論壇擔任講員，著有《Keeping Your Wife Your Best Friend》《Winning the Race to Unity》等書。他說：「每個年輕人的生命中，都需要父親或一位值得信任的男人。我們需要長輩的智慧。」 摘錄 ［作者序］通往美好人生的路徑 我們是成長於美國同一州，卻生活在非常不同世界的朋友。蓋瑞生於白人家庭，克勞倫斯來自黑人家庭。兩個截然不同的人在年輕時相遇，互相傾聽、學習，豐富了彼此，我們的生命因為對方變得更好，現在一起合寫這本書。 儘管成長背景不同，我們許多生命經歷卻十分相似。我們都是諮商輔導、作家和講員；都結婚生子，陪伴孩子們走過青春期；也曾經走訪世界各地，著作翻譯成多國語言。簡單說，我們都有美好的人生――我們對「美好人生」的定義是：使用你所擁有的來豐富別人的生命。 我們相信你可以讓世界變得更好、更豐富。你可能成為優秀的音樂家、運動員、教育工作者、醫生、企業領袖，運用自身技能豐富這個世界。但唯有選擇卓越，做出明智抉擇，你才能完全發揮潛力。我們在本書將不斷談到聰明抉擇，意思是選擇勇敢去做最利己利人又正確的事。 我們在諮商室傾聽成年人的故事，他們十幾歲做了糟糕的決定，現在試圖解開落入陷阱的圈套。參訪監獄時，我們也會和裡頭的年輕人聊聊，他們正為過去錯誤的決定坐牢。每當聽到這些故事，我們內心充滿哀痛。 回顧自己的生命歷程，我們發現青少年時期做了許多至關重要的決定。仔細思考這些年諮商的數百位個案，我們倆都同意，一個人11到16歲做的決定，將大幅影響成年後的生活品質。這是我們為年輕人撰寫本書的原因，他們正處於人生中最重要的階段。 說實話，我們談的「聰明抉擇」都是非常重要的決定。這些年，我們發現來諮商的個案，大多數人的生活都因為過去糟糕的決定受傷慘重。 我們撰寫本書時懷著深切期盼，希望讓你遠離輔導室和監獄，避免不必要的疾病，不傷害自己和最愛你的人。簡單說，我們希望你擁有美好人生，而唯有做出聰明抉擇，才能享有這樣的人生。 如果有機會和你一起坐在公園的長椅或咖啡廳裡，聽你分享生命故事，我們一定全神貫注，因為我們非常重視你，你內心深處必定有一份渴望，不只享受人生之樂，還要讓世界愈來愈好。 相信你早已發現，我們生活的世界相當殘酷無情。國與國彼此宣戰，人們經常互相抨擊，彼此傷害。研究美國文化的社會學家稱這種現象為「爭辯文化」（Argument Culture）。對很多人來說，爭辯是一種生存方式。他們不斷試圖說服別人：「我是對的，你是錯的。」如果辯不贏，雙方往往大打出手。 我們深信，這並不是通往美好人生的路徑。太多年輕人還未長大成人就死去，很多人飽受痛苦，傷痕累累地走完一生。我們希望傳達的訊息是：有一條更好的路。我們將分享年輕時的親身經驗，以及過去三十年從個案身上學到的功課。 我們也鼓勵你找一位值得信任的成年人，閱讀本書時可以發問。為了幫助你練習提問，我們在每章最後設計了「問問自己」單元。 希望你享受接下來閱讀的內容。我們最深切的期待是，你將加入我們做「聰明抉擇」的行列。接下來，我們專注討論十一個能帶給你美好人生的決定。 蓋瑞‧巧門 克勞倫斯‧舒勒 目 錄 好評推薦：站起奔跑，活出卓越！ 作者序：通往美好人生的路徑 人生不是一個人獨自面對 抉擇1：向哪些人學智慧？ 每個人一生至少有一次成功的機會 抉擇2：機會來臨前，要做什麼準備？ 人永遠比科技產品更重要 抉擇3：如何讓科技為你效力？ 你也可以成為人生勝利組 抉擇4：成功的人是怎麼辦到的？ 異性是極大的奧祕 抉擇5：怎麼做，讓你更有吸引力？ 每一個與性有關的決定都有後果 抉擇6：冒這麼大的險，值得嗎？ 真希望我那時沒有…… 抉擇7：它讓你快樂似神仙，還是背叛你？ 應該很容易選擇吧！ 抉擇8：有必要給自己的身體多一道難題嗎？ 希望你能學會…… 抉擇9：你能不以外表論斷人嗎？ 反敗為勝的祕訣 抉擇10：你想當得分後衛，還是控球後衛？ 一生中最重要的決定 抉擇11：你相信怎樣的一位神，真的那麼重要嗎？ 結語：用好問題選擇美好人生 附註 致謝..
以豐盛為名-啟動豐盛生命的 30 個恩典盼望
【作者簡介】 顧約翰(Johannes Kühhorn)，德國慕尼黑音樂學院(Musikhochschule München)音樂教 育碩士。加拿大溫哥華維真神學院(Regent College)道學碩士。目前任台南晨光教會主任 牧師，與妻子沈維昭育有㇐對兒女。顧約翰的父親是㇐位忠心侍主的德國牧師，自孩子幼 年時就把讀經禱告融入家庭生活中。顧約翰成⾧過程熱衷音樂，因此投入音樂教育學習， 自許成為音樂老師，然而就在音樂學業完成之際，蒙主呼召，轉而前往加拿大接受神學裝 備。顧約翰在慕尼黑學習期間，結識來自台南的留學生沈維昭，後結為夫妻。維真神學院 畢業後，顧牧師偕同妻子來到台灣，成為「台南女婿」，並投入神職至今。 顧約翰強調，耶和華是亞伯拉罕、以撒和雅各的神，是跨越不同世代的神，因此將信仰傳 承給下㇐代是極為重要的工作，因此特別有負擔讓兒童、青少年與年輕人融入教會生活與 肢體團契，期望不同世代共同書寫教會的下㇐章。 【內容簡介】 ㇐部豐富心靈的醇品，讓生命展翅高飛 當耶穌打開我們的眼睛，我們就可以被轉化，並了解祂給我們的莫大禮物：我們擁有㇐個 在豐盛世界裡的豐盛生命。本書透過神的話語與聖靈的帶領，幫助我們更新心智，使我們 踏上㇐場令人驚嘆的心靈旅程，朝向更喜樂、自由，更有目標地與神同行的豐盛生命。來 吧！我們㇐起出發。 天父為我們預備的救恩是全備的救恩，這本書不但能引起我們的興趣和共鳴，更能啟發我 們進入神豐盛生命的恩典。 ──周神助/靈糧全球使徒性網絡主席 顧牧師寫下三十個主題，每天閱讀㇐篇，帶領我們從思想、生活、事奉中來操練，逐日累 月，生命將越來越進深！ ──鄭博仁/武昌教會主任牧師 書裡的三十杯心靈雞湯，每㇐篇都真實而精采，讓人不再躲於角落孤單啜泣，而是進入更 多的喜樂與自由。這是你絕對不能錯過的靈命醇品。 ──莊育銘/淡江教會主任牧師 約翰牧師不只是講解神的話語，他更真實地追求實現這些道理的途徑。我相信你必能從書 中每㇐篇文章得到啟發與激勵！ ──藍住國(Vincent Lun)/新加坡國度家庭教會主任牧師 【推薦序】 推薦序㇐ 不但得生命，更得著豐盛的生命 看了顧牧師《以豐盛為名》前面幾章，即被深深地吸引，靈裡深處能夠感受到他生命中的 經歷，也能夠感受到當他從掙扎的生命，進入豐盛生命裡面的那㇐種感受、喜樂，並且期 待所有神的兒女，屬靈的家人都能夠經歷這樣豐盛的恩典。 顧牧師的經歷在我的裡面產生很深的共鳴和啟發，我覺得這樣的經歷是我們大部分信徒、 神的兒女所面對的；我也能夠感受顧牧師看見很多人還陷在掙扎、失敗、挫折，甚至靈裡 貧窮的處境中。但天父為我們預備的救恩是全備的救恩，是可以讓我們不但得生命，並且 得豐盛的生命；不但讓我們可以得恩典，更讓我們可以恩上加恩；不但讓我們得力量，更 可以力上加上；不但讓我們可以得榮耀，更可以榮上加榮。 相信這本書不但能夠引起我們的興趣和共鳴，更能啟發我們進入神豐盛生命的恩典，並將 帶給你、帶給我們，帶給台灣的教會、華人教會，得享更多神的恩典與賜福。讓我們不只 愛這位來自德國的台灣女婿，也讓我們㇐起來看他所寫的《以豐盛為名》這本書！ ──周神助(靈糧全球使徒性網絡主席) 推薦序二 ㇐位德國牧師在台灣的信仰生活哲學 本書作者顧約翰牧師在德國的牧師家庭⾧大，又是將門之後，他熱愛運動又熟習音樂、神 學，允文允武、多才多藝，與人相處不是剛毅紀律，而是溫文儒雅，他的生命深受他所師 事過的多位台灣牧者薰陶與祝福。他娶了從台灣去到德國深造學習音樂的維昭師母，兩人 ㇐同回到台南服事這地的百姓，他在台南開拓晨光教會，意謂著這教會是㇐間有如晨光溫 馨、美麗、盼望，生命豐盛的教會，並在愛中訓練弟兄姐妹成為主的門徒！ 顧牧師所服事的教會在大樓地下㇐樓，外面的活動空間有吧台有桌椅，有親切的義工穿梭 其間，弟兄姊妹可以在那裡取用飲料食物，自由交通團契；也為孩童特別設計遊戲空間， 讓他們享受快樂的團契生活。禮拜堂的設計可以讓弟兄姊妹自由敬拜禱告，追求神榮耀的 同在，領受豐盛的生命！ 顧牧師所分享的豐盛生命不只是在課堂中、書上理論的教導，也是在教會的生活中實際學 習操練的！ 顧牧師寫下三十個主題，每天閱讀㇐篇，帶領我們從思想、生活、事奉中來操練，逐日累 月，生命將越來越進深！這三十個主題是非常具體的：從打開你的眼睛、勇氣、快樂、轉 化失敗、破碎與恢復、分辨神的聲音、自我意識、關係上的豐盛、生命的真義、繼續寫你 的故事等。每㇐篇都是作者自己對真理的認識和經歷，並且給予精闢的解說。 非常喜樂、榮幸為這本書寫推薦序，它將帶領我們邁向豐盛生命的旅程！願亞伯拉罕、以 撒、雅各的神使用這本書成為世代的祝福！ ──鄭博仁(武昌教會主任牧師) 推薦序三 閱讀㇐部靈命的醇品 ㇐位充滿著藝術、哲學與浪漫的德國牧師，選擇用他生命的溫度與睿智，在台灣謙卑落地 生根，陪伴許許多多人進入主耶穌的豐盛生命。 書中活用聖經經文，比如新約中耶穌所說關於財主與僕人的比喻、使徒彼得的故事，或舊 約中有關尼希米重建聖殿的故事等等，幫助現今的讀者把聖經帶入生活之中，更融入到生 命的景況中，得以更真實地倚靠神。 本書的三十杯心靈雞湯，每㇐篇都真實而精采，讓人不再躲於角落孤單啜泣，而是進入更 多的喜樂與自由。這是你絕對不能錯過的靈命醇品。 ──莊育銘(淡江教會主任牧師) 推薦序四 真實的啟發與激勵 我第㇐次遇到約翰牧師是在溫哥華的維真神學院。後來他結了婚，到了台灣，㇐邊照顧家 庭，㇐邊在教會服事。 在《以豐盛為名》這本書中，約翰牧師真誠地分享他從聖經中所習得的，以及他自己在生 命中所經歷的信心與順服─當中有些歷程是我們共同走過的。 約翰牧師不只是講解神的話語，他更真實地追求實現這些道理的途徑。我相信你必能從書 中每㇐篇文章得到啟發與激勵！ ──藍住國（Vincent Lun），新加坡國度家庭教會主任牧師（Kingdom Community Church, Singapore） 【目錄】 目錄 推薦序㇐ 不但得生命，更得著豐盛的生命/ 周神助 推薦序二 ㇐位德國牧師在台灣的信仰生活哲學/ 鄭博仁 推薦序三 閱讀㇐部靈命的醇品/ 莊育銘 推薦序四 真實的啟發與激勵/ 藍住國 前言 01 打開你的眼睛：你生活在㇐個豐盛的世界 02 勇氣：船不是為了港口而造的 03 真實寶藏：那個沒人可以從你身上奪走的！ 04 轉換失敗：向前跌倒 05 破碎與修復：重建聖殿與城牆 06 分辨神的聲音：建造方舟 07 自我認識：真實轉換的開始 08 保持活力：任何有活力的都會成⾧ 09 我需要懂多少聖經：使用你所擁有的 10 喜樂與自由：你是㇐隻毛毛蟲還是蝴蝶？ 11 生命並不公平：但是我可以面對與超越 12 希望：成就豐盛生命的引擎 13 面對恐懼：成⾧茁壯！ 14 橡樹：從內側往外側成⾧ 15 曠野：傾聽神說話的地方 16 自制：學習完全降服於神 17 你是獨特的：不需要比較 18 健康的憂傷：消化痛苦、失落及內在創傷 19 好習慣的力量：每天早上鋪好床 20 與神同行：禱告與行動 21 成為富有：你不需要成為億萬富翁才富有 22 快樂：看看鏡子裡的自己並微笑 23 做決定：小的決定比大的決定更重要 24 每天的生活：不是設目標，而是改變「生命的觀念」 25 追求創意：我是有創造力的！ 26 經驗突破：帶著信心並學習謙卑 27 向前邁進：在加利利見 28 關係中的豐盛：與你周遭的人建立健康的關係 29 生命的真實意義：榮耀神並永遠享受祂 30 繼續寫你的故事：屬於你的使徒行傳「29 章」 致謝 221 【文章試閱】 勇氣：船不是為了港口而造的 我二十幾歲時在慕尼黑接受音樂教育，那時我有個特別的恩典，就是獲得機會前往美國交 換學生㇐年。在這段時間，我重新將我的生命奉獻給神。回到德國之後，我即將完成音樂 學業，然而我卻打算回北美洲讀神學以成為牧師。那時我必須面對兩個巨大的障礙： 第㇐是我得面對父親對我的失望；他是如此愛我，希望我成為音樂老師，享有㇐份安穩的 工作。在這種情況下，他並不打算支持我的新異象（這我完全明白）。因此我沒有任何財務 上的支援，能供應我前往海外學習。 第二個障礙就是生涯上的考量，畢竟我曾經那麼渴望成為音樂老師。然而，我也想要與他 人分享我所經歷到的神，這份急迫性比我面臨的不確定性所導致的恐懼還來得巨大。這真 是個困難的決定。無論如何，我賣掉了㇐些個人資產，包括我的汽車和薩克斯風，終能籌 得足夠我三年課程中第㇐年的學費，然後就買了機票飛往溫哥華。 我知道如果我失敗的話，我總是可以回到父母身邊，他們㇐定會接納我。不過我仍然需要 勇氣跟隨我的這份確信。 在加拿大剛開始的幾個月是既興奮又害怕的。那是全憑信心走出的㇐步，也是神不斷要求 祂的子民去做的。亞伯拉罕離開他的本家前往應許之地；摩西帶領神的子民經過曠野；彼 得跟隨耶穌而成為主的使徒；保羅在他宣教的旅程上，在許多城市遭到迫害。他們全都選 擇了多重的不確定（uncertainty over uncertainty），只因為他們對於神的相信與信心。 至於我，在溫哥華讀神學是我人生中的重要轉捩點。對於在我身邊的人，我這個舉動是充 滿不確定性的，但對我來說，卻感覺這是我所做的㇐件最好的事──因為我知道這是「對的」。 之後㇐切都非常順利！我在加拿大待了三年半，不只取得了神學碩士學位，還被按立為牧 師，甚至結了婚。我結識了不少好友，都是⾧久持續的友誼；並學習到許多新的事物。最 後我終於結束了國外的學業，回到台灣後，開創了㇐間教會。回想這㇐切，我沒有後悔， 即便過程中面臨了無數的挑戰。 船不是為港口所造的，雖然停在那裡很安全。船造出來是為了能夠離開港口，航向大海。 ㇐艘堅固的船可以在豪雨及暴風中生存下來。它將會完成它的任務，無論是運送貨品還是 載運人們到各個目的地。然後它再回到港口，準備下㇐趟的旅程。我們的船是否停在港口 裡？我們已經準備好出航了嗎？或者我們已具備這份勇氣而離開港口了呢？ 當我坐上飛機，從慕尼黑前往溫哥華，就像是離開㇐座安全的港口。我並不知道該期待什 麼，然而卻有著㇐份急迫感，想去做點什麼有意義的事，想拓展我的異象，並倚靠神及祂 的呼召來經歷豐盛的生命。 在馬太福音 25 章，耶穌分享了關於天國的比喻。作為信徒，我們是國度的㇐分子，我們需 要活出這個身分。第 14 節前面，提到關於富人將要去旅行的故事。他根據僕人們的才幹給 他們銀子。其中兩人把這份託付拿去做了投資，但卻有㇐人把錢財埋在地底下。你可以想 像這三個僕人的生命在主人不在時是什麼樣的景況嗎？這趟旅程肯定得花上幾個月的時 間，兩個僕人在這段期間，可能學習了如何有創意地投資，並使用這些銀子。他們做得很 好而讓投資翻倍。主人回來之後就讚美他們，並與他們分享這份快樂。 另㇐位僕人卻在地上挖洞，把銀子藏起來。他同樣收到銀子，卻未好好運用，主人因而稱 他是「又惡又懶」的。挖洞，再把銀子藏進洞裡，可能不會花他太久的時間，充其量幾個 小時。但問題是那之後：這個僕人在主人出外的幾個月裡，究竟做了什麼？也許他就是睡 很久，或者覺得無聊而感到沮喪？這個經文 也提到他是恐懼的。恐懼是勇氣的相反。恐懼會阻礙我們去經歷生命。 神的話語告訴我們在愛中沒有恐懼，而神就是愛。我深信神永遠不會處罰我們──當我們嘗 試去投資祂所給予我們的，結果卻失敗了。當我在 2000 年開始建立教會的時候，我記得 我對神的禱告：如果這不是祢的旨意，就請祢關了這扇門。其實我也曾猶豫，不確定是否 應該開創教會。我當時對於這件事的想法非常天真。回想起來，我想神當時應該是對我微 笑的，並且讓教會增⾧了起來，即便我有許多地方還需要改進。 神希望我們的船可以離開港口。祂是凌駕於狂風及暴風雨之上的，祂可以親自為我們的船 掌舵，帶領我們在正確的方向上。 從許多年前開始，我就在主日崇拜收奉獻之後做同樣的禱告：「神啊，請建造祢自己的教 會！」祂希望透過我們來工作，但我們必須是甘心樂意的。我們都有㇐些經歷可以和他人 分享，即便只是你所知道的小事，你仍可以教導那些還不知道的人。 投資你從神那裡所領受的吧！出航吧！你的船㇐定要離開港口，航向未來！..
從伊甸園到巴別塔-以上帝的眼光看世界
【作者簡介】 陳志宏牧師十六歲信主、受洗，十八歲領受全職事奉的呼召。二十九歲神學院畢業。 現任中華福音神學院副院長，同時參與「講道實習」及「教會領導與管理」等課程的授課。曾任台灣信義會家家歌珊堂牧師、台灣信義會監督、道聲出版社社長。 在好消息電視台的空中聖經學院及空中主日學，曾錄製《創世記1～11章》、《約書亞記》、《以斯拉記》、《尼希米記》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《以弗所書》、《使徒信經》、《十誡》、《理財有道》等節目。 信息的特色為致力於將聖經真理運用到我們今天的時代處境中，思路清晰、善用比喻與例證，把聖經的真理講解得讓人聽得懂、聽得明白、聽得有興趣，而且能夠激發人去行道。著有《什麼？王子居然選了灰姑娘壞心的姊姊─以弗所書驚天解密》、《從曠野到迦南─約書亞的得勝足跡》、《你是上帝的神隊友─雅各書的智慧》、《當世界說不可能─透析尼希米如何回應使命與異象》等著作。【內容簡介】 1.從創世記1至11章分析上帝創造人類的4大事件：創造、墮落、洪水及巴別塔。2.引用許多重量級解經專家的著作。3.每篇有禱告詞及真理思考題4.談及工作及生活態度。5.對創世紀的多個謎題提出詳細說明，幫助讀者解惑。【推薦序】 【推薦序】一沈正牧師/中華福音神學院董事長標題：來認識創造主，並領受與創造主相遇的福分 我喜愛創世記，內容「超」豐富，常常被吸引。不僅百讀不厭，而且每次讀都有新鮮領受，愛不釋手。 許多論及創世記的書，從不同角度切入，神學、科學、人類學、社會學等，深入探究，多所著墨。讀者也能有所斬獲。 然而志宏牧師此書，相對而言是以牧養的角度出發，在會眾崇拜中，系列查考傳講，加入許多見證、比喻與故事。侃侃而談在這彎曲悖繆的世代，如何作上帝無瑕疵的兒女。許多教導如點著的明燈，指引方向。 教牧最大的挑戰，不是辯論，不是宣告，而是陪同信徒（從初信者起）走人生的道路，這是本書明顯的特點。 本書論及創世記一至十一章，即所謂的「上古時代」。分成二十個主題，鑑古知今，深入淺出。志宏牧師此書清晰的告訴我們，認識創造的主，並與創造主相遇是何等的福分。因為祂是真實的上帝、是誠實的上帝、是信實的上帝。 上帝的話語是真實的指標，引領我們走向永生之路。志宏牧師已有多本著作問世，如今加一，定能為主所用，同步牧養末後世代的人。 【推薦序】二賴建國博士/中華福音神學院第五任院長，創欣神學院舊約教授，環球聖經公會駐會學者，《環球聖經譯本》舊約主編標題：升到宇宙的高處，從上帝的眼光看世界，從內心回應聖靈的呼召 老友陳志宏兄繼去年撰寫《你是上帝的神隊友：雅各書的智慧》之後，又將出版《從伊甸園到巴別塔：以上帝的眼光看世界》一書，並邀我作序，我欣然答應。 創世記是一本論述起源的書，尤其最初十一章，講到萬有的起源—生命的起源、人類的起源、賜福的起源、工作的起源、社會制度（婚姻）的起源、罪惡的起源、救恩的起源等等。這些都是人類終極的關懷，是歷久不衰的課題。 例如，2021年聖誕節當天，NASA順利發射歷來功能最強大的韋伯太空望遠鏡，準備一個月後進入離地球一六○萬公里的太陽軌道（不是地球軌道）。其兼負二項重大的科學任務，首先是探索宇宙歷史的早期階段，回顧大爆炸後的數億年時光；其次是發現系外行星，並透過分析這些星體的大氣，進一步研究是否有生命存在的可能性。這至少代表人類的想像及努力並不受新冠疫情影響，照樣無限發展。 然而，人們對於所生存的地球、生活的日常，卻仍存在許多不確定。這催促我們更回頭審視上帝最初啟示的真理，特別是創世記的頭幾章。志宏兄這本精心撰寫的講道集，出於他多年研經的成果，是教會傳講的記錄，不但引領讀者回到時間的起初，升到宇宙的高處，更邀請眾人從上帝的眼光看世界，從內心回應聖靈的呼召。 例如：開篇第一章就講論「起初，上帝創造天地」，不但詳論創造的上帝「自有永有」，創造之初「空虛混沌」，更勉勵讀者向上帝回應：「我願意在這個空虛渾沌、淵面黑暗的處境中，與聖靈同工，一起去轉化我們的家庭、工作職場、教會及社會國家。」 書中也回答無數人頻生的疑問，例如創一章26節上帝說：「我們要照我們的形象和樣式來造人」。這也是我自己在讀經時所產生的第一個困惑：為何說「我們」？什麼是「上帝的形象」？ 當然書中還有許多精妙的語句、智慧的格言。例如：「創造天地的過程就是工作，上帝本身就是一位工作者，上帝喜歡工作，也享受祂工作的成果。上帝本身是一位工作者，所以照上帝形像造的人也要成為工作者，有工作的能力是上帝形像的表現之一。」但也警戒勿工作過度：「我們與上帝或與家人的關係恰如一河之兩岸，而努力工作好比河水，當水量穩定在河道內流動時，緩緩增加所帶來的水利資源就越豐富；但假使河水無節制地高漲漫過兩岸就會氾濫成災，造成極大的災害。」 讀者也會喜歡「所謂的默想，不是胡思亂想，而是根據聖經的真理去省思覺察，真理才能給人真正的自由。」還有當他講到上帝所設立的婚姻，「聯合」所表達「意志性的委身」這個概念就很重要，「上帝配合的，人不可分開」，所以基督徒根本不該把離婚當作處理夫妻之間摩擦與衝突的選項。 加爾文勉勵教會牧者同時也要做學者。我的恩師卡森博士（Dr. D. A. Carson，芝加哥三一神學院新約教授），曾在課堂上鼓勵我們：「希望每一位牧師讀博士，也希望每一位博士去牧會。」 志宏兄秉持其多年的學術涵養、牧會實務及行政經歷，持續鑽研聖經，復更藉講道教導，實踐真理，指引人心，是少見的全方位基督教工作人員。其不斷出版的講道集就是最好的見證。 祝願這本書置於您的案頭，仔細閱讀、聆聽、默想、回應，結出美好生命的果子。是為序。【目錄】 系列信息前言 7推薦序來認識創造主，並領受與創造主相遇的福分∕沈正 9升到宇宙的高處，從上帝的眼光看世界，從內心回應聖靈的呼召∕賴建國 11作者序從創造的過程認識上帝∕陳志宏 1501.起初，上帝創造天地 19創一：102.上帝說 33創一：1～二：303.上帝創造的傑作 49創一：26-31，二：704.享受安息 63創二：1-305.幫助者 79創二：18-2306.脫離臍帶成為大人 93創二：2407.你的選擇是什麼呢？ 107創二：8-1708.試探的本質 121創三：1-709.罪人的反應 135創三：7-2110.在工作中敬拜上帝 149創一：1～三：1911.如何勝過爭競、比較的試探 165創四：1-812.平凡軟弱的人也能得祝福 181創四：1-1213.這世界的榮耀有一天都要過去 197創四：17-2614.讓我們與上帝同行 211創五：1-3215.出淤泥而不染 229創六：1-916.當信主耶穌，你和你一家都必得救 245創六：11-7：2317.顧念我們，救我們脫離苦難的上帝 261創八：1-2218.當父母表現失態或犯錯時 277創九：18-2919.四海之內皆兄弟 289創十：1-3220.上帝的心意 305創十一：1-32參考書目 317【文章試閱】 第一章：起初，上帝創造天地 前言：創世記是聖經的第一卷書，所以創世記第一章的第一節經文，也是整本聖經的破題。這一節經文堪稱整本聖經的起手式、奠基石，其重要性不可言喻。創一章1節，「起初，上帝創造天地。」此節經文在希伯來原文聖經僅有七個字，中文《和合本》的翻譯也只不過八個字，雖僅是短短的一句話，卻宣告、啟示出許多寶貴的真理。以下我要從三方面來與大家一同思索這節經文所要向我們啟示的真理，首先是：上帝是「自有永有」的上帝。 經文：創世記一：11起初，上帝創造天地。 內文小標：上帝是自有永有 ..
用聖經的話來禱告
神的話（聖經經文）是最好的禱告材料，我們按著祂的話語來禱告，就更容易作出合神心意的禱告。這是一位有三個小孩的父親，從聖經中選出經文，並將經文分成不同禱告主題的小冊子，原意是方便人使用來為青少年禱告；但經過教會牧師的編纂，使它也適用於為任何人禱告，包括為我們自己。 【序】神的話（聖經經文）是最好的禱告材料，神將祂的旨意表達在祂的話中，我們按著祂的話語來禱告，就更容易作出合神心意的禱告。約翰說：「我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。」（約壹5:14）這是曹益華弟兄從聖經中選出的經文，並將經文分成不同禱告的主題，原意是方便我們使用這些聖經經文來為青少年禱告；但我們編纂這本小冊，認為它也適用於為任何人禱告，包括為我們自己。我們沒有特別在這些禱告詞裡，寫上翹課、吸毒、外遇、暴力等等，您關心的人可能遇上的問題；因為我們相信，照著神的話說出正面禱告的話，是面對這些問題最好的方法。當您為孩童、青少年孩子、配偶，或是您所關懷的人、主放在您心上的人禱告時，可以將他的名字放進空格中，為著他得著永恆、真實的祝福，在主面前懇求。有時只是將您所關懷之人的名字，加在這些話語裡，您慢慢地、用心地讀一遍，就是很好的禱告了。禱告是我們內心的表現和態度，是我們的心靈對於上帝的作為一種肯定的態度，上帝在天上即刻認為這種態度就是禱告，是對祂的心所發出的祈求。禱告用不用話語，對於上帝並無分別，只對於我們有分別。（哈列斯比，道聲出版《禱告》）【作者簡介】曹益華畢業於中原大學醫工系，曾服務於台北巿立和平醫院，擔任醫學工程師；後轉任國中理化老師，曾獲優良教師獎，目前已退休。他是三個小孩的父親。曹力中 牧師畢業於台大物理系，1978年蒙主帶領，與妻子劉秀慧牧師，由溝子口錫安堂（榮耀秀教士）差派，在台灣東部五年，建立羅東錫安堂、宜蘭錫安堂，並於1983年於台北建立士林錫安堂，牧會至今。曹力中牧師與妻子，數十年來同心將生命擺上，與神同工，帶領神百姓進入王的內室，住在祂裡面，並經歷祂的豐盛；他所傳講的信息、製作成的書，能將渴慕神的人，帶進神話語的規模與豐盛中。 【目錄】序求悔改求拯救釋放求醫治求甦醒興起求智慧求聖靈求平安喜樂求大能護庇求力量剛強求聖潔神的帶領得著榮耀豐盛的生命渴慕認識基督謙卑順服住在主裡多結果子求信心作得勝者..
等候神：經歷神大能與榮光之路
您在尋求屬靈的更新嗎？您是否渴望獲得遠超過您最大想像的屬天滿足？本書將教導讀者如何花時間等候神，深深地沉入主愛的海洋，讓自己消失在神榮耀的同在中。 【作者序】神在全地興起許多渴望了解並操練等候神的聖徒，經常有人來詢問，有沒有「等候神」這個專題的講道系列。曹力中牧師請我在士林錫安堂週二晚上的查經聚會，傳講等候神的真理，並整理成書。 我傳講了五次「等候神」的信息。張麗芳姊妹在百忙之中，將這五篇講章打成文字稿，非常謝謝她。編輯小組的同工們幫忙校對，訂正錯誤並編排成書，也非常謝謝她們。 人所能傳講的事非常有限，惟有真正花時間操練等候神的人，才能領略等候神的真諦，被聖靈帶進等候神的榮耀領域。我自己天天花時間安靜等候神，天天重新被聖靈充滿，從其中得著極大的屬靈益處。願烈火的神裂天而降，將聖靈的火點燃在等候神的人心中，使愛神的人如日頭出現，光輝烈烈。 劉秀慧【作者簡介】 劉秀慧 牧師畢業於台大外文系，1978年蒙神帶領，與丈夫曹力中牧師，由溝子口錫安堂（榮耀秀教士）差派，在台灣東部五年，建立羅東錫安堂、宜蘭錫安堂，並於1983年於台北建立士林錫安堂，牧會至今。她與夫婿數十年來，執著於內在追求，帶領眾聖徒踏定渴慕神、順服神這兩條生命的軌道，期待神百姓在榮耀中被建造，榮上加榮；劉秀慧牧師傳講的信息、製作成的書，對渴慕神的上好之人，將是一場盛筵。【目錄】等候神《一》等候神《二》等候神《三》等候神《四》等候神《五》..
中國基督教的《紅樓夢》何時出現？：容靈文學與創作論集
優秀的基督教文學何時才會盛放？中國基督教的《紅樓夢》何時才能出現？ 作者熱愛文學，心繫基督教文學發展，多年來默默筆耕，鼓勵信徒和教會更加重視基督教的文學創作。他決志以寫作事奉神，至今三十五載，現結集多年寫作心得，與讀者分享對小說創作的研究反思，以及對深度信仰作品的探討闡釋，娓娓道來文字路上的感悟與領受。「倘若失去文藝的滋潤，我們的言語將變得貧乏，生命也會漸漸枯乾。」—— 黎海華、李淑潔 「將人世間的兒女私情發揮到淋漓盡致，無疑是《紅樓夢》最大的亮點。基督教的《紅樓夢》，必然會將它信仰的核心——神的愛——同樣發揮得淋漓盡致。正如新約聖經哥林多前書十三章中的『愛的篇章』所言，再加上馬太福音二十五章促使信徒付之於行動的『綿羊和山羊的比喻』……能將上列兩段經文的中心思想充分發揮，促使讀者照著去行的文學作品，就與所謂『基督教的《紅樓夢》』相去不遠了。」—— 蕭恩松牧師 / 浸信會出版社榮休社長 「怎樣以文學回應時代？我在高行健取得諾貝爾文學獎之際，寫了一篇短評，說他有雙軸視野，所以得獎。這雙軸可以幫助我們回應時代。第一個軸是作者要進入自己民族的幽暗處，有本土情懷，有自我文化意識。第二個軸是要有全球視野，國際精神，未來感與歷史感。而且能夠用現代文學創新的手法，例如戲劇的浮動視點來創作。容靈就我的短文加多第三個軸，就是基督徒要與上帝相通，以天國的角度看人間。如果有了這三個軸，基督徒作家就可以面對時代。」—— 梁永泰博士 / 恩光書院院長 「香港一直『重理輕文』：讀理科前途較好，讀文科沒有實際用途。我也是讀理科出身，後來讀魯益師《納尼亞傳奇》和三浦綾子《冰點》，才驚覺文學對神學思考何其重要。有一位神學家，每年暑假都會選一個小說家，很有系統地讀完他的全部著作。小說家的眼睛幫助神學家更看清楚這個世界。容靈專注於基督教文學評論及小說創作，在此堅持了三十五年。透過他的眼睛，我們對信仰有更深體會。誠如盧達（James E. Loder）所言，聖靈是所有人類想像力和創意的根源。文學創作，讓我們初嘗聖靈轉化的能力和作為。」—— 林國彬牧師 / 香港浸信會神學院院牧、實習主任兼實用神學科講師【作者簡介】鄧建良（筆名容靈）香港出生，公餘酷愛寫作、閱讀與打羽毛球。香港公開大學文學士，香港浸信會神學院基督教研究碩士。曾獲青年文學創作營小說組優異獎、全港青年學藝比賽故事創作比賽公開組優異獎，亦曾擔任湯清基督教文藝獎文藝創作組評審。作品曾刊於《突破》、《純文學》、《浪花．2001》、《作家》、《基督教週報》、《時代論壇》等雜誌及報刊。現在主要從事小說研究與創作，旁及文化論述、書籍評論以及散文書寫；著有《說一個故事》、《一個人》及《不是推銷員》。蕭序 癡人說夢梁序 第一輯 個人感受、文學思考與文化探索01 苞蕾如何盛放？——基督教文學創作有感02 為何基督徒要看小說？03 面面相觀之後04 應當默默無聲！——又談基督教文學05 我們有主軸嗎？——從梁永泰先生「雙軸」觀說起06 「積重難返」！我（們）仍要「自重自任」！07 努力寫作，所為何事？08 小說？小說！09 不斷謙卑10 文化傳統與文學創作11 耶和華是我的讀者12 文化深耕的文學詮釋13 一生寫六書14 果真可以，「為了忘卻」而敍述？——翻閱《當代小說與集體記憶——敍述文革》後的感想15 中國基督徒作家「要學」高行健？16 十分納九17 中國基督徒作家對真實的追求 第二輯 領受與看見18 在生命之內19 中國基督教的《紅樓夢》20 當代基督徒作家，需要進深！——評介胡燕青一次講座的大綱21 生命的追尋22 中國基督教文學的獨特貢獻23 我們甚麼也沒有？24 正式開展中國基督教文學25 綜論中國基督教文學的創建26 近年含有「基督性」的小說27 深觸教會心28 文學創作的呼召29 如何看得中肯？30 改良第二人稱敍述的本質31 小記決志奉獻寫作三十年32 何時才有一流的基督教文學？33 進入永恆的神蹟34 寫作、禱告與仰望35 《天堂篇》的震撼 後記 中國基督教的《紅樓夢》何時出現？..
預備受傷的門徒：默想及對讀路加筆下追隨基督之路
追隨基督之路，是一條預備受傷之路？等待著我們的盡是患難捆鎖，背叛攻擊？ 實踐使命，從來都是昂價的，但我們相信，我們的見證再微小，仍能迸發巨大的力量，因為教會是為世界而寫的書，名字叫「耶穌的生命」。 耶穌走過的路，成了教會的召命，門徒薪火相傳，今天明天後天必須向前走！ 本書選自曾思瀚博士多年前神學院早會信息及講課筆記，再經大幅增刪潤飾而成。作者從紮實的聖經研究出發，將路加福音和使徒行傳兩卷路加著作放在一起，互涉閱讀，帶領讀者一起默想及反思「使徒—路加」大敍事其中一個核心課題：耶穌走過的路，門徒也要一起走過；耶穌的路也就成了門徒而至門徒羣體的召命！—— 由五旬節聖靈降臨教會誕生，到教會蒙受撒但攻擊失去同心；由教會第一個殉道者司提反，到教會的外邦使徒保羅……在在都告訴我們何為基督的道路。全書共七篇信息，指出了門徒的七種特質，也可說是追隨基督路上的七個考驗！ 各章末並附有思考問題，可供讀者默想及小組可研習之用。【作者簡介】曾思瀚英國雪菲大學（University of Sheffield）聖經研究博士，現部分時間給香港浸信會神學院授課。他亦於美國西雅圖寫作、講道，並專注於世界各地擴展其研究和講課事奉。出版多部聖經及牧養類著作，其中「壞鬼釋經」、「壞鬼比喻」等系列均深受歡迎。有關作者事工最新消息，可瀏覽以下兩個網址︰https://www.facebook.com/drsamtsang；https://engagescriptures.org/。【目錄】鳴謝前言 1 奉差遣的門徒不要告訴我實踐使命的方式只有一種三個差遣故事 2 重現耶穌的門徒教會是為世界而寫的書，名字叫「耶穌的生命」五旬節的經歷 3 預備受傷的門徒撒但也許就在下一個街角出現亞拿尼亞和撒非喇的鑑戒 4 表裏相應的門徒高呼「主啊！」有時還比不上沉默的聲音響亮馬大、馬利亞及七執事的服事 5 付代價的門徒再微小的見證也能迸發出巨大的力量教會第一個殉道者司提反 6 越界的門徒我們的福音只是在強化社會的主流價值？兩個被污鬼附著的人 7 等待捆鎖的門徒在基督的道路上，今天明天後天我必須向前走追隨耶穌腳蹤的保羅..
移動的聖所：與傅士德一起靈修-30天靈命操練之旅
假如我的禱告動機不純，或者在禱告中睡著了，該怎辦？面對美好的事奉機會，雖然已感到疲倦乏力，卻不好意思說不？團契生活理應彼此相愛，結果卻變成彼此傷害？ 為何我們努力追求靈命長進，卻總是停滯不前，無法安息，感受不到上帝的臨在？ 讓我們從傅士德深邃的屬靈經歷中學習—— 與主相交，改變內裏的性情；內在的簡樸，感受難以言喻的滿足；沉醉在上帝的大愛中，不再竭力做這做那，害怕自己不夠盡力，不夠完美；單單信靠天父，知道祂隨時樂意施予，總是陪伴勉勵，令我們學習在每天平凡的生活裏，發現上帝時刻的同在；操練默想，使我們與主一同坐席，成為「移動的聖所」：我們整個生命，全部生活，所作的一切，也要帶進聖所中，讓主煉淨，除去我們生命的雜質，使我們的心主動尋求聖靈的方向。【作者簡介】傅士德（Richard J. Foster），美國「漢勞華希」教會更新中心（Renovaré）創辦人及前主席，曾為亞蘇撒大學（Asuza Pacific University）靈命塑造學（spiritual formation）教授。傅士德是享負盛名的作家及講員，其他暢銷著作包括《靈命操練禮讚》、《禱告真諦：尋找心靈真正歸宿》、《返璞歸自由：複雜世代中的和諧》、《基督徒看錢、性與權勢》等。【目錄】譯序如何使用本書 第一部 往內移動01 攔阻我們禱告的是甚麼？ 02 上帝的饒恕 03 客西馬尼園的學習 04 革命式順服 05 尋求靜默 06 神聖順從 07 說「不」 08 知足 09 若我今日離世 10 一無掛慮 第二部 往上移動11 默想為何？ 12 大自然之書 13 傾慕之旅 14 內在的安靜 15 感激的軸心 16 安息的禱告 17 耶穌為我們禱告 18 通向謙卑之門 19 我的？上帝的？ 20 愛上帝 第三部 往外移動21 與窮人認同 22 認罪日誌 23 真心饒恕 24 在平凡中禱告 25 蒙聖靈引導的百姓26 性——男與女 27 奉獻是恩典 28 靈力 29 世間的真相30 禱告不懈 註釋..
傾覆中的盼望：航拍耶利米書-鳥瞰結構與簡要註釋
耶利米乃處於猶大亡國的倒數年代，現今的基督徒也身處「末日」的倒數年代。兩者雖有不同，但也有相同之處——生逢亂世，該如何反思？如何自處？又如何倚靠上帝去面對亂世？ 本書為作者博士論文的增訂版，學術研究和研經查經兼備，且在詮釋經文後加上思想問題，引導讀者思考經文的意思及應用，幫助他們能夠應用耶利米書去面對當下的處境。 本書特色：1. 鳥瞰全卷書的組合結構，圖文並茂。2. 概覽分段的結構或主題，列表解釋。3. 每章註釋平均約三千字，包括應用。4. 參照原文及各中英譯本，註腳精簡。5. 參照百年各派學者意見，經文為準。6. 詳述耶利米時代的歷史，各朝特色。7. 歸納及分析四神學主題，互相補足。8. 使用修辭和敍事評鑑法，兩者配合。 【各界推薦】「作者將多年研究耶利米書的博士論文整理成書，因此這是一本學術研究成果的著作。作者透過淺白的言詞、清晰的圖表、甚至是寫實的照片，幫助讀者能清楚掌握耶利米書的信息。這書也是一本屬靈的好書，因作者將經文的內容及神學的分析，轉化成日常生活靈命需要思考的問題。故此，這是一本華人教會難得的著作，我向讀者大力推薦。」—— 郭文池 / 播道神學院院長 「耶利米書被大多數信徒視為艱澀的，但作者清晰地解釋此書的背景、結構、經文，令讀者較易理解耶利米書。作者蒙神恩領，受教於耶利米書之權威學者魯斌博士和以賽亞書專家蔡定邦博士，並牧養教會十七年。他的學術知識和牧養經驗盡顯在這本著作上，使學者、牧者與信徒能夠掌握耶利米書之鑰，且樂在其中！」—— 陳黔開 / 中國播道會恩泉堂榮譽顧問牧師 「耶利米書是舊約聖經中其中一卷難讀難明的經卷。不少弟兄姊妹因著它五十二章的篇幅而卻步，以致錯失了當中寶貴的信息。作者在修讀舊約博士課程期間，專心深入研究這經卷，並且將他多年在牧會中對這經卷的心得反思和應用，化成文字。本人為他高興，並誠心向弟兄姊妹推薦他的佳作。」—— 黃儀章 / 伯特利神學院前舊約聖經教授 「我期望的東西，我才會推薦給別人。作為一個以教導聖經為己任的牧者和神學院的講師，我一直想找一本既深入淺出，又能清楚鋪陳耶利米書全書結構的釋經書。陳大同博士這本著作正正是我所期待的。這本書使人對耶利米書眼前一亮，作者高明地用鳥瞰的視覺，使耶利米書的文學和敍事結構一目了然。讀者不再認為耶利米書是雜亂無章的了！」—— 羅錫為牧師 / 神召神學院客席講師【作者簡介】陳大同畢業於香港大學（理學士）、中國神學研究院（道學碩士）、美國三一國際大學三一福音神學院（神學碩士〔新約〕），以及香港信義宗神學院（神學博士〔舊約〕）。先後受教於新約名師卡森（D. A. Carson）和哈利斯（M. J. Harris），舊約名師魯斌（J. R. Lundbom）、蔡定邦博士等。先後在四間教會牧會共十七年，期間受按成為牧師。曾在澳洲華人教牧神學院擔任舊約講師，現於香港基督教事工學院部分時間任教，並且部分時間寫作。【目錄】雷序戴序自序 第一大單元 簡介本書及耶利米書 第一章 介紹本書的重點內容和特色第二章 耶利米書的歷史背景第三章 耶利米書的神學主題第四章 耶利米書的宏觀結構（高空航拍） 第二大單元 耶利米書的分段和評註（低空航拍） 甲部 神差遣耶利米宣告神諭和他的三次宣告行程第五章 耶利米蒙召作先知、聆聽神諭和作出回應（一～十章）第六章 耶利米的三次宣告行程（十一～二十章） 乙部 敍述猶大亡國的故事和神諭第七章 亡國故事的序言（二十一～二十三章）第八章 耶利米與宗教領袖的角力（二十四～二十九章）第九章 有關回歸故土和新約的安慰之書（三十～三十三章）第十章 猶大人因違約得禍，利甲族人因信實得福（三十四～三十五章）第十一章 約雅敬和西底家不聽警告，結果是國破家亡（三十六～三十八章）第十二章 亡國後的領袖不聽勸告，結果是更多人死亡（三十九～四十四章）第十三章 亡國故事的跋（四十五章） 丙部 有關列國的神諭第十四章 有關列國的神諭（四十六～五十一章） 丁部 補篇及總結第十五章 猶大亡國歷史的補篇（五十二章）及耶利米書全卷書的總結 附錄附錄A 神諭的格式和功能附錄B 從跋的理論解釋為何耶利米書的希伯來文《馬索拉文本》（MT）和希臘文《七十士譯本》（LXX）會有結構性的差別附錄C 耶利米書是否以二十五章為上下集的分界？附錄D 過去一百年內的學者如何研究耶利米書 書目..
析讀雅各書：真正的虔誠生命-信、行兼備的生活
「這些年間，袁牧師做的其實並非一般意義的筆耕，著書立言，將自己多年來的思考和實踐以文字傳留於世；而是作忠勇的時代守望者，堅定立足於上帝編派給他的時空場景，直面人間的悲喜哀樂，然後尋求、聆聽和傳遞上帝在此時此刻的說話。傳道者要傳說上帝的話，目的一方面是要挽回走迷者，宣告：『這是正路，要行在其間。』另方面也是要在這悖謬的世代立一證據，說明上帝沒有言之不預，人得就他們的行為向上帝負責。很同意袁牧師對雅各書的判斷，本書不僅是處理有關信心和行為的關係的問題，更是講述信仰的行動的真相。本書有許多亮點，諸如指出真道對人的生而再生的作用，不是一次過的賜予生命，而是不斷的再生和更新，這是我們得以突破種種生命 桎梏的倚杖；又指出擁有智慧的三個特徵：理解現實、管控自己的生命、處應人和事的能力。」—— 梁家麟牧師 / 建道神學院榮休院長 & 意大利華人神學院院長 「袁牧師在這本新作中，精確地指出雅各書的主題，是教導／勸勉信徒在信仰中，透過踐《信行兼備的生活》來展現《真正的虔誠生命》。雖然各書不一定是一封以書信形式寫成的講道集，但袁牧師卻有條不紊地按著雅各書經文的段落次序，整理出一系列按著原文釋經的講章。在每篇講章中，以固定的格式，首先清晰地展示它的講題、經文、主題和大綱，然後在內文中詳細講述大綱的每一部分（引言、本論、結語），特別在本論中，藉著嚴謹的釋經，配合精闢的例證，並且提出適切的應用，讓讀者明白該段經文的意義後，可以在此時此地的生活中實踐出來。基於作者對聖經一絲不苟的研究精神，加上他多年來教學與牧會的經驗，使他這本雅各書的釋經講道集，不單深入淺出地給信徒闡釋雅各書每段經文的意義，而且給在神學院修讀釋經講道法的神學生和教會的傳道人，提供了典型的講章藍本作模範。」—— 任志明博士 / 中國浸信會神學院助理教授 & 延福基金會顧問【作者簡介】袁海生牧師 學歷：建道神學院教牧學博士播道神學院道學碩士播道神學院基督教聖工碩士香港浸信會學院文憑 工作經驗：香港華人基督會（1984-2011退休）職位：主任牧師、香港華人基督會聯會監督牧會期間除了植有多間分行、建立幼稚園及社會服務中心，並積極推動差傳及中國事工，差出宣教士遍及香港、澳門、北美、歐洲、東南亞及中東等。 中國浸信會神學院（2012-2020）職位：實用神學科副教授教學期間亦有繼續參與內地神學培訓工作。 其他：自991至2020年，分別出任世界華福中心《教牧分享》及《今日華人教會》義務編委。 現職：職位：延福基金會主席及總幹事（2020～現今）主要工作：協助香港中、小型教會推動神學培訓及香港與中國內地扶貧工作。意大利華人神學院特約教授（2022年9月至2025年8月） 家庭：與妻子李秀群師結婚42年，在香港牧養事奉接近40年，育有三名女兒。 袁海生牧師著作：1. 三一神與聖徒群體2. 顧後瞻前：三一神敬拜的再思3. 還我彼得的光環：讓彼得生平助我蹣跚前行4. 細語羊圈（上、下冊）5. 外患內憂中的盼望：一位牧者的觀察再思6. 百年滄桑與普世宣教事工的機遇7. 析讀士師記：黑暗的世代、慈悲的上主8. 析讀雅各書：真正的虔誠生命：信行兼備的生活【目錄】序言 梁序 任序 自序 緒論《析讀雅各書~ 真正的虔誠生命：信、行兼備的生活》 成熟的生命與智慧人生（一1~8） 第一章：屬靈生命的試煉與成熟（一1~4） 第二章：成全完備的要素：智慧與信心（一5~8） 克勝變幻無常人生的秘訣（一9~18） 第三章：如何面對變幻無常的人生（一9~11） 第四章：克勝試探的秘訣及結果（一12~15） 第五章：認清那完備的恩賜（一16~18） 重建聽道與行道的信仰生活（一19~25） 第六章：重建信徒的聽道生活（一19~21） 第七章：作聽道又行道的信徒（一22~25） 真正虔誠生命的基礎：信、行兼備（一26~ 二26） 第八章：校正你的虔誠生命（一26~27） 第九章：真正的虔誠生活~ 切莫重富嫌貧（二1~7） 第十章：憐憫勝過審判（二8~13） 第十一章：全備信仰的精義：信、行並重（二14~26） 虔誠生活的實踐：有節制的紀律生活（三1~18） 第十二章：小心舌頭的破壞力（三1~12） 第十三章：學做有真智慧的人（三13~18） 虔誠生活的實踐：拒絕世俗化的誘惑（四1~ 五6） 第十四章：慾海無涯，回頭是岸（四1~10） 第十五章：個人主義的危機與化解（四11~17） 第十六章：對為富不仁者的警告（五1~6） 虔誠生活的實踐：過仰望神的生活（五7~20） 第十七章：忍耐到底必見神恩（五7~11） 第十八章：最要緊的囑咐（五12~20） 後記：從世界現況反思雅各書對真正虔誠生命的要求 參考書目..
不怕黑夜行的瘟疫：基督徒在災變中的使命
在過去一段日子，整個世界經受了一場由瘋狂傳播的疫病帶來的巨大痛苦，各地民眾陷入一片恐慌。回望過去二千年大流行病的歷史，現今的疫情並不是前所未有的，大概也不會在未來絕迹。面對疫情的災難，教會可如何回應？ 從教會歷史看，「毀滅人的瘟疫」（詩九十一3）並不罕見，而每次都是對上帝子民的信仰考驗。本書先從聖經的觀點出發，探討大流行病的屬靈含義，繼而走進教會歷史的場景，即從公元二世紀的安東尼瘟疫，到後來的居普良瘟疫、查士丁尼瘟疫、黑死病、西班牙大流感等，縷述不同教會先賢面對疫情的態度和得失，以及思考基督教信仰在其中的意義。 本書談及的不僅是大流行病，也涉及戰亂和饑荒等重大災變，置身其中的人，同樣需要面對上述的信仰挑戰。在現今疫情橫行、戰亂頻仍的時代，我們是否已準備好面對挑戰？ 「在疫情廣泛影響社會的危機時代，正是我們重新思考信仰和使命的契機，尤其是怎樣對這受傷的世界施予憐憫和關懷之事。此刻，改變已經開始，前路將會不同，對這個世界來說是這樣，對你我來說也是這樣。故此，請憑著上帝賦予你的力量，向這個充滿災難傷痛的世界，見證福音的大能，勇敢踏出行動的一步。」—— 本書作者【作者簡介】蔡錦圖香港信義宗神學院神學博士，香港浸信會差會駐德國宣教士，致力研究中文聖經翻譯及教會歷史，曾撰寫多部教會事工著述，目前著作已超過二十本。近著有：《真誠地行出道：小先知與大時代》、《傳福音的四重使命》（榮獲2021年第九屆金書獎「教會及佈道事工I」最佳出版獎）、《幽谷詩語：詩篇的時代意義》、《跟隨保羅的腳蹤行：土耳其、希臘、塞浦路斯心靈之旅》、《從始讀聖經》（榮獲2018年第八屆金書獎「教會事工I﹝教材及課程﹞」最佳出版獎）等。【目錄】自序 01 悔改更新的要求：舊約如何看大流行病罪與罰悔改與更新反思信仰的意義 02 在困境中的奉獻：新約教會在天災中的憐憫以憐憫的心面對困境對受苦弟兄的支持樂於捐獻成為教會的特徵 03 在疫情中的服事：在安東尼瘟疫和居普良瘟疫中的見證安東尼瘟疫居普良瘟疫在疫境中的見證 04 勇於面對生和死：奧古斯丁對於死亡的洞察面臨死亡的威脅死啊！你得勝的權勢在哪裏？對於死亡的思考在死亡中看見盼望 05 信仰切莫失活力：查士丁尼瘟疫和中世紀黑死病的時代查士丁尼瘟疫中世紀黑死病在死亡面前逃跑的時代 06 愛我四周的鄰舍：馬丁．路德在疫境中的堅持別在死亡面前逃跑基督徒應該逃離瘟疫嗎？對當代基督徒的提醒 07 疫境中更大使命：第一次世界大戰期間的西班牙大流感西班牙流感的挑戰危機中的呼召見證福音的契機 08 在疫境中的思考：回應神對我們的呼召尋找一己的使命在災難和疫境中的反思改變已經開始 參考書目..
看見鄰舍，看見召命：重建門徒身分的14個生命轉化
我們的使命不是去改變世界，而是盼望這世界會因我們忠於使命而有所改變。 「尋找召命，有別於尋找一份工作，因這是關乎於整個生命的轉化，包括我們的人生方向、身分體認、力量泉源及處世態度……我們所身處時代的困境，正是我們尋找召命的重要線索。」—— 本書作者 今天，不少基督徒喜歡用召命來形容我們的「人生目標」，有些人又以為，召命就是在工作中尋找「屬靈」意義。在人生的迷霧中上下求索時，我們是在尋找自己想要的答案，還是真箇地尋求上主的帶領？ 本書是一趟在夾縫時代中尋找召命之旅，重點不是為了滿足自我，而是引領我們回到所身處的世界，發現時代的需要，看見那原本看不見的鄰舍，讓信仰的生命力能重新貫穿整個生活，以至活出門徒真正的身分和召命。各章末更附有個人及小組思考問題，方便讀者個人默想及小組研習之用。本書為《看見鄰舍、看見使命：尋找「落地」使命之旅》（2016）增修版。【作者簡介】葉漢浩夾縫中尋找召命的人，崇基學院神學院助理教授（新約）、工業福音團契前總幹事、關懷貧窮學校創校校長及SAW Ministry創辦人。中文著作有：《尋找豐盛生命》，《企業社會責任和創新：倫理、神學及聖經反思》（合著）、《腓立比書：僕人榮光，受苦喜樂》等；英文著作則有：Loving Resistance and Resistance through Love A Muti-Layer Reading of Paul's Teaching and Loving Testimony in the Letter to Philemon。【目錄】前言召命不是景點，而是整趟生命旅程 第一課 我們不肯放下甚麼？召命，反映人與上主最深層的關係 第二課 我比誰都重要？愛鄰，就是新生命的召命 第三課 為何看不見眼前的鄰舍？動慈心，打破看不見的理性框框 第四課 無力感淹沒你的生活？作活祭，拒絕被世界同化 第五課 生命中只剩下責任和付出？彼此服事，才能找回信仰的生命力 第六課 愛鄰是浪漫感性的情懷？惡要厭惡，在末世中彼此相愛 第七課 愛鄰與辨別善惡何干？出於尋真和愛的批判，是美善的使命 第八課 屬靈人不能對邪惡無知？認識邪惡的本質，才找到落地的召命 第九課 教條和金句式的信仰生活？走近學習榜樣，走出屬靈隱蔽空間 第十課 一個人怎樣改變世界？活在夾縫中，才看得見在世的使命 第十一課 相信愛的力量很天真嗎？堅持美善，尤其在這壓迫的世代..
苦難中對話：十架受難與大屠殺
「但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺的人晝夜哭泣。」耶利米書9:1 《苦難中對話：十架受難與大屠殺》是一個為個人和小組而設的課程。這本書還包括許多《淚泉》的圖片。這本學習小冊的目標並不是學術研究，而是旨在深入研究那存在於十字架受難和大屠殺歷史之間的關聯和相似之處。本書材料基於《淚泉》，以雕塑呈現十架受難與大屠殺之間的一段段苦難對話。別期望可以找到明確的答案，就容讓父上帝在許多疑問裏一步一步向你分享祂的眼淚…… 衛歷奇（Rick Wienecke）是一位藝術家，生活在阿拉德。對他來說，雕刻過程就有如禱告。聆聽上帝的心，然後藉雕塑立體地呈現出來。所有參觀《淚泉》的人，必能體會到這代禱的經驗。【作者簡介】衛歷奇（Rick Wienecke） 1976年，加拿大籍的衛歷奇出於絕望而開始尋找上帝。即使歷奇不是猶太裔，他還是被以色列這國家所吸引，對她的崛起深感興趣。對於猶太人如何從大屠殺的摧殘中倖存下來，他感到十分好奇—— 儘管滅絕的威脅持續不斷，以色列仍於1948年宣佈立國。歷奇得出一個結論：假如有上帝，祂一定與那些猶太人和這土地有關。 一年後，歷奇來到以色列一個猶太公社（kibbutz）工作六個月，最終留在那裏長達七年。那段日子為歷奇的人生帶來三段最深刻的關係：他為一個信徒後對耶穌的愛，對以色列的土地和人民的愛，以及對他妻子Dafina的愛。歷奇奇蹟地獲得以色列居留權，在以色列國防軍服役並參與了第一次黎巴嫩戰爭，之後獲得正式公民身分；至今他已在以色列生活超過三十年。 在公社生活的初段日子，歷奇開始領悟到化雕刻為語言。對他而言，雕刻過程就有如禱告，聆聽上帝的心，然後藉雕塑立體地呈現出來。所有參觀《淚泉》的人，必能體會到這代禱的經驗。【目錄】作者序言中譯本序前言：為什麼要有一個關乎苦難的對話？中譯本說明客西馬尼——苦難與死亡 部分一「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」 部分二「今日你要同我在樂園裏了。」 部分三「母親，這是你的兒子；兒子，這是你的母親。」 部分四「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？」 部分五「我渴了。」 部分六「成了。」 部分七「我將我的靈魂交在你手裏。」 結語《蝴蝶》——醫治與生命最後的擁抱與空杯 附錄一 後記：比克瑞的淚泉附錄二 藝術家簡介：衛歷奇（Rick Wienecke）附錄三 聖經經文索引..
馬偕在台灣記事From Far Formosa(台漢英文對照)
書介本書是馬偕對台灣的各項觀察記錄，包括歷史、地理、民族學、地質學、植物學等，推薦給想了解清朝統治台灣末期的人。目錄原文編輯序賴序 第一部引言第1章作者早年ê歲月第2章Ti普林斯頓kah愛丁堡神學院第3章Tùi多倫多到淡水第4章初見台灣第二部 島嶼第5章地理kah歷史第6章地質第7章樹木、植物kah花卉第8章動物第9章人種概況第三部 Chiná人ê處境第10章有關台灣Chiná人第11章政治kah司法第12章實業kah社會生活第13章Chiná人ê宗教生活第14章宣教事工ê開始第15章頭一个本地牧師kah伊ê教會第16章 起造教會第17章 阮án怎征服艋舺第18章 北部ê巡迴宣教第19章 Teh等待ê島嶼第20章法國兵攻打台灣第四部 被征服的原住民第21章平埔人ê特徵第22章台灣ê稻作第23章Tī平埔族中間ê宣教事工第24章沿東海岸落南ê巡迴宣教第25章對平埔族ê宣教第26章南勢族人ê生活 第五部 Koân山頂ê高山族第27章高山族ê生活kah風俗 第28章Kah獵人頭族ê交陪第六部 宣教總部第29章淡水素描第30章培訓本地傳教者第31章牛津學堂第32章對本地婦女宣教ê本地傳道者第33章醫療工作kah病院第34章外國人kah宣教事工第35章Kah英國長老會ê關係第36章回顧kah前瞻附錄 偕叡廉追思老父 原文編輯序福爾摩沙（台灣）對西方世界來講，它bat是一个遙遠koh生疏ê所在。當它成做中日戰爭ê暴風中心ê時，它引起大家ê注目，mā因為ánne giú近它kah西方世界ê距離。M̄ koh，tī戰爭ê烏雲罩óa chìn前ê二十gōa年，早to̍有一kóa人tùi遠遠ê所在teh關注 chitê tī海洋hit pêng ê美麗島嶼。In所以ē關心它ê命運，是因為有一位信仰親像保羅，而且ē tàng自我犧牲ê人，伊奉獻kakī來到chia，期待台灣 chitê島嶼ē因為ánne，ē tàng tùi過失kah罪惡中得tio̍救贖。伊to̍是hō加拿大長老教會久長以來看做是宣教英雄ê馬偕。馬偕第二pái休假，回國述職期間，伊hông選做加拿大長老教會總會ê議長，而且直到伊tī 1895年10月16日結束休假，tùi溫哥華起帆tńg來台灣chìn前，伊bat訪問全加拿大、美國kah蘇格蘭ê真chē所在，而且tī教會會眾中á是會議中演講。Tī所有ê場合中，大家lóng感覺伊是一个偉人kah英雄，致使對他ê生活kah工作ê koh khah完整記錄ê要求soah jú來jú迫切。真chē朋友lóng知，伊對台灣ê認bat kah了解比伊仝時代ê任何人lóng khah廣泛koh可靠。 Chiahê朋友相信有關伊ê經驗kah工作ê記述，一定ē鼓舞教會ê信仰kah熱誠。總是，因為伊tī台灣ê工作不管時lóng tī無確定性kah危險中，所以chiahê朋友擔心，萬一有關伊ê服事工作iáu未記載落來報hō人知chìn前，伊to̍發生事故，ánne to̍真遺憾ā。因為ánne，大家lóng催迫伊tio̍量早kā伊ê工作kah生活好好á記述落來，所以chit項tāichì有它ê迫切性。M̄ koh，對伊chit種性情熱phutphut，koh慣勢活跳工作ê人來講，長時間ê文學工作，是一件siōngkài hō人厭倦koh無聊ê苦工。伊寧可去面對一陣橫逆ê異教徒，mā無想beh為chit本記述寫一小篇。總是，伊mā有認同chit項tāichì ê要緊性，所以tī McTavish牧師ê大力協助下，伊開始進行chit項工作。相連續幾nā禮拜，伊除了無停查閱伊過去ê筆記kah日記，以及探索伊豐富ê記憶以外，伊差不多lóng無做其它ê tāichì。幾個月前，馬偕博士kā大量ê文字資料交到我ê手裡，包括伊ê筆記、觀察心得、日記kah報告ê摘要記述、科學方面ê研究、敘述ê片段kah人物ê素描，而且吩咐我tio̍hkā chiahê資料整編成形，koh hō它有活命。雖然伊tī編輯上hō我全權決定，m̄ koh這無hō我感覺輕鬆，顛倒是感覺任務重大。因為我知，編寫chit種物件真容易大走精，tú親像英國出名ê歷史學家兼評論家Macaulay teh談論歷史編寫ê時所講ê，tio̍算你所寫ê ta̍k个細節kiámchhái lóng真正確無誤，m̄ koh iáu是ē hō人讀了後，對事件bē tàng有完整ê概念，á是ē產生誤解。所以，我kā伊交hō我ê ta̍k份資料lóng tiàm伊ê面頭前詳細閱讀kah研究，需要註解ê所在，mā lóng由伊來口述完成；資料beh án怎分類kah編排，mā lóng先得tio̍伊真心ê贊同。跟tòe編輯工作ê進行，見若發現有啥物所在oh得連接ê時，伊to̍h ē oh再補充一kóa資料，而且ta̍k篇ê最後手稿，mā差不多lóng是由伊來做修訂。編輯ê目的m̄ nā是beh保存作者ê原意，同時mā beh保存作者文學風格ê完整性，也to̍是保留馬偕博士tī公開演講ê時所特有ê hit種活力、大膽kah Celtic人ê熱情。相信有智慧ê大眾一定ē欣賞本冊內底可靠ê資訊kah動人ê事件；馬偕博士ǹg望kā一kóa平淡無奇卻極有教導性ê物件，hē tī顯著ê地位。本冊ê第二部「本島」ê章節中，阮kantaⁿ ē tàng做簡略ê描述；因為受限tī篇幅，致使作者soah無法度khǹg入koh khah全面ê有關台灣島、它ê資源kah島民方面ê資料。本冊內底khah個人á是感性ê元素，真chē lóng是編者主張beh khǹg入去ê；馬偕博士真勉強chiah同意編者為tio̍hbeh hō讀者ē tàng了解一位外國宣教師ê生活kah工作內部充滿chēchē親身ê物件，而且mā ē tàng了解tī本冊對話中所牽涉tio̍h ê hēchē事件kah個人經歷。本冊teh進行編輯ê時，台灣ê政治局勢當teh發生變化。Chiahê變化kiámchhái對宣教工作ē有一kóa具體ê影響。總是，阮無照台灣脫離清國ê事實來kā 本冊改寫。幾個月來，我tiāⁿtiāⁿ kah馬偕博士tàu陣kah密切來往；我了解伊，阮親像siōng親密，siōng仝心ê朋友ánne來kah伊相bat。親像伊chit種充滿bē屈服ê活力、堅定不移ê勇氣kah剛強意志ê人，卻一點á都bē武斷，mā無因為別人ê批評來爭論，這對 hiahê kantaⁿ知影伊ê言論kah行動ê人來講，是一種啟示。看tio̍伊ê謙卑，koh知影伊ê信仰有gōa真實，以及伊私底下kah上主有gōa親近，to̍hē tàng明白伊成功ê秘訣。Tī教會ê任何一个時代，真少有人ē tàng對上主ê親近有比伊koh khah生動ê感受；伊所服事ê上主是一个ná布帆ê存在，ē tàng遮風cha̍h雨，是伊心靈中佔主導地位ê力量。Ánne ê先知是基督賞賜hō祂ê教會siōng好ê禮物；對伊來講，伊bē失敗，一切應該ê lóng成做有可能。出版商全力以赴teh出版本冊；地圖是經過特別準備ê，hit三幅北台灣ê地圖，是tùi馬偕博士所繪製ê草圖複製完成ê；hit幅台灣地圖是tùi英國海軍部ê航海圖翻印ê；冊內底ê相片lóng是採用馬偕博士ê學生柯玖tī台灣所hip ê相片；封面設計代表tī本冊第二十二章有詳細描述ê稻á花、稻穗，kah稻á ê收割方式；本冊mā非常sèjī teh避免機械上ê錯誤，he是一本紹介外國生活ê冊所應該承擔的責任。最後，我beh向加拿大長老教會海外宣道委員會秘書馬偕牧師（Rev. R. P. MacKay, B. A.）致謝。因為，tio̍算我ē tàng tī真無閒ê中間kā本冊編輯完成，m̄ koh，若無伊ê指教kah協助，編輯ê工作to̍hbē tàng hiahni̍h完善。Tī chit本《From Far For-mosa》寄出ê同時，我祈求本冊ē tàng成做上主ê器具，來激起人想beh了解世界宣道事工ê興趣。J. A. MacdonaldSt. Thomas, Ontario,1895年11月..
聖經充滿我12
書介 台灣教會公報社一直以來致力推廣讀經運動，藉以促進信徒有良好的信仰生活，因此搭配《新眼光讀經》手冊的進度，出版《聖經充滿我》這聖經填充本，一年有四本，每季一本，希望它能做為大家讀經的好幫手，讓經文不只是在閱讀時滑過腦袋，而是藉著書寫更深的烙印在你我的心裡。 由於是單純的填空，即使不搭配《新眼光讀經》也是可以使用，非常適合教會查經班、團契、小組，以及家庭、個人使用。 與神親近的生活儀式 每天用半小時 手抄填充、讀寫聖經 力行讀經生活 隨時開始都可以 ..
365復興禱告卡（四）10～12月使用
RPG 365復興禱告卡10-12月使用尺寸：109x74mm*內含：106張禱告卡 + 3張傳愛卡 + 1張使用說明卡*卡片：銅西卡(250磅)，超質感設計：圓角+霧面設計+特殊壓紋適用：受洗轉會、禱告佈道禮物；門徒訓練、靈修、RPG禱告材料「365復興禱告卡」系列，每天提供一則經文╱信息╱禱詞，是RPG禱告的好材料！你希望每日得到上帝新鮮活潑的話語，天天得力，從容面對各樣挑戰嗎？365復興禱告卡，幫助你天天禱告、親近主，活出更豐盛的生命！..
365復興禱告卡（三）7～9月使用
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365復興禱告卡（二）-4～6月使用
RPG 365復興禱告卡4-6月使用尺寸：109x74mm*內含：106張禱告卡 + 3張傳愛卡 + 1張使用說明卡*卡片：銅西卡(250磅)，超質感設計：圓角+霧面設計+特殊壓紋適用：受洗轉會、禱告佈道禮物；門徒訓練、靈修、RPG禱告材料「365復興禱告卡」系列，每天提供一則經文╱信息╱禱詞，是RPG禱告的好材料！你希望每日得到上帝新鮮活潑的話語，天天得力，從容面對各樣挑戰嗎？365復興禱告卡，幫助你天天禱告、親近主，活出更豐盛的生命！..
365復興禱告卡（一）-1～3月使用
RPG 365復興禱告卡1-3月*尺寸：109x74mm*內含：106張禱告卡 + 3張傳愛卡 + 1張使用說明卡*卡片：銅西卡(250磅)，超質感設計：圓角+霧面設計+特殊壓紋適用：受洗轉會、禱告佈道禮物；門徒訓練、靈修、RPG禱告材料「365復興禱告卡」系列，每天提供一則經文╱信息╱禱詞，是RPG禱告的好材料！你希望每日得到上帝新鮮活潑的話語，天天得力，從容面對各樣挑戰嗎？365復興禱告卡，幫助你天天禱告、親近主，活出更豐盛的生命！..
主工人做主工（提摩太前後書信息）30天禱告手冊
上帝呼召你我起來作主工人，在末世建造教會。主的工人所需具備的特質與能力為何？我們如何靠著聖靈做主工？ 保羅所寫的《提摩太前後書》被後世歸類為「教牧書信」，是從事牧養工作的領袖、傳道人必讀的經卷。所有想要服事主的人，都可以從中學習，成為合神心意的工人。【30天禱告手冊系列序】基督徒在教會裡，透過主日講道、讀經、閱讀屬靈書籍等方式，都可以獲得很多正確的「屬靈觀念」。然而，基督徒只是單單擁有正確的「屬靈觀念」是不夠的，必須能將觀念變成自己的信念，生命才可能真正地生根建造。而把「觀念」變成「信念」的關鍵，是透過在聖靈裡的禱告，就像以弗所書三章提到的：「求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，……上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」（16、20）當我們透過禱告實際去實踐，使我們「裡面的人」剛強起來，我們才有可能有健康強壯的生命。 一、主工人領受的呼召與命令二、主工人的禱告生活三、主工人的職分與資格四、主工人應有的榜樣五、主工人成全的牧養六、主工人的生活態度七、主工人服事的最大攔阻：膽怯八、主工人為道受苦九、主工人的末世須知為了幫助弟兄姊妹「裡面的人」剛強起來，我們教會製作了一系列的三十天禱告手冊，每本一個主題，每個主題都對基督徒的靈命成長有重要意義。我們鼓勵弟兄姊妹按著手冊的內容禱告，一天一篇，一個月的時間結束後，仍然可以反覆使用、反覆操練，每天都為自己禱告。另外，弟兄姊妹的個人靈修、小組禱告會等各種禱告會，也都可以按著手冊的內容來進行。耶穌告訴那些信祂的人說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音八：32）願上帝的道真正進入我們的心中，成為我們的信念，使我們完全得自由！ ..
平安蝶/酒精隨身瓶套組
福氣羊/酒精隨身瓶套組 材質：PETG（ PETG板材可以耐受多種化學品以及常用的清潔劑。商品貨號：GAN108作者：給好設計 尺寸：寬6 X 高8.5 X 厚1.8 cm，38ml..
恩典魚/酒精隨身瓶套組
福氣羊/酒精隨身瓶套組 材質：PETG（ PETG板材可以耐受多種化學品以及常用的清潔劑。商品貨號：GAN109作者：給好設計 尺寸：寬6 X 高8.5 X 厚1.8 cm，38ml..
預言就是已發生的事
路加福音22:37 我告訴你們，經上寫著說：「他被列在罪犯之中。」這話必應驗在我身上，因為那關係我的事、必然成就。 路加福音24:27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。 路加福音24:44 耶穌對他們說，這就是我從前與你們同在之時，所告訴你們的話說：「摩西的律法、先知的書、和詩篇上所記的、凡指著我的話、都必須應驗。」 約翰福音14:26 但保師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 福音書作者一而再、再而三地指出，在貫串了整本舊約當中，埋藏了不少預言，都先後一一絲毫無差的發生在耶穌的身上，這都是耶穌及聖靈想跟隨祂的人，能夠清楚、詳細地了解。目的是能讓信徒對於聖經及耶穌，建立一種強而有力的信心！ 筆者用了二、三十年的時間，發掘了不少在舊約有關耶穌基督的預言，到了新約如何應驗在耶穌身上，箇中曲折離奇、引人入勝，使讀者能夠對耶穌有煥然一新的認識，以致對祂產生一種信而順服的信仰生活。【作者簡介】李錦彬於1980年畢業於海外神學院，其後在1985年獲建道神學院第一屆教牧學碩士學位（榮譽生）。並於1986年被按立為牧師，先後曾經牧養三間教會。之後又在2003年於伯特利，完成了神學院道學碩士學位，並取得由加拿大Acadia大學所頒發臨床牧關家庭輔導（PCE）助理督導的專業資格。2012年以提早退休的名義，離開了牧養長達22年的教會。此後專心以寫書，講道和培訓作為餘生的工作目標。先後在2016年及2017年，分別接任福音研經有限公司總幹事和信徒造就協會義務總幹事的職分。著作方面，有少年讀經釋義之「馬可福音」，另有「聖經開啟、生命改變」一書。此書於1991年為彩虹佈道大會特定發予三千多位決志者，作為初信栽培之用。同年也以「福音研經栽培課程」佈道材料，參加由香港華人基督教聯會所舉辦之「基督教教育教材獎勵計劃」比賽，結果榮獲「甲級」獎。直到2000年及2012年，分別出版了「福音研經」及「生命研經」兩套栽培課程，一直至今都被教會和個別查經所使用，成為暢銷的書籍。最後在2018年出版了「揭露靈界存在的證據」和「鬼附八大特徵」兩本書。在義務崗位上，是新興教派研究中心創會顧問之一，並且現時也是該會的其中一位董事。此外現時還出任金燈臺及創智從心作坊兩間機構的董事。【目錄】序言 一 沒法操控的預言二 福音的發源地三 最詳而盡的預言四 沒有一塊石頭留在石頭上五 最富戲劇性的預言六 險些兒破壞了救恩的計畫七 彼得三次不認主的預言八 沒有腳會走的三十塊錢九 主受欺壓時不開口十 主帶著王的名號而死十一 令人費解的預言十二 主的骨頭一根也不可折斷十三 置身其中的預言十四 牽涉在耶穌預言最多的人十五 十架拼圖十六 與財主同葬十七 主復活的預言v..
眾惺：香港天主教大專聯會口述歷史(1962-1980)
眾。曾經參與於「香港天主教大專聯會」的眾人，不論是神師、幹事抑或院校同學，大家的相處、關注、研討、決策及行動等，累積成為團體的歷史。 惺。眾人在參與的過程中，因著團體的宗旨與路向及所面對的時代變遷，經驗衝擊、覺醒和個人生命的轉化，成為「與貧窮及受壓迫者站在一起」這份精神的實踐者。 「香港天主教大專聯會口述歷史研究小組」以1962-1980為研究年代，訪問在此時期活躍於聯會的廿八個人物，編寫出十三個口述歷史故事。這些既是個人的故事，也是團體的故事。【目錄】序 前言重要人物、與聯會相關組織簡介 成立及轉型前奏．1962-68年大事紀要．唐福雄／第三屆會長．李啟宇、張綺蓮／第六屆正副會長．范浩泉／第七屆會長．成立及轉型前奏階段總論 確立學運轉型．1968-73年大事紀要．鍾炳基／第九屆會長．黃家鵬、李偉端／第十一屆正副會長．列國遠、湯鵬舉／第十二屆外務副會長、財務秘書．確立學運轉型階段總論 學運實踐．1973-80年大事紀要．楊少雄／第十五屆會長．羅樹基／第十六屆會長．楊美熙／第十六屆宗教事務秘書．馬國明／第十七屆會長．黎建標／第十八屆會長．張耀良／第十八屆國際事務秘書．黃於唱／第十九屆內務副會長．學運實踐階段總論 我們的神師．余理謙神父．譚坤神父．梁潔芬修女．關尚義．我們的神師總論 他們的分享．楊少雄——鄭浩賢．列國遠——宋姐：聯會的定海神針．馬國明——籌募《曙暉》出版經費奇遇記．黎建標——領訓：成敗得失，誰來評說？ 跋——星光時刻各人的經歷、所思與所感，指引文檔的閱讀、整理和研究。《眾惺》給大家呈現的，是這個公教學生團體由成立至轉型為學生運動的發展歷程。..
差傳、基要與自立實踐：基督教宣道會華中教區的宗教傳播及其身份建構的探析(1889-1951)
宣道會來華的歷史，始於傳教士在安徽蕪湖設立第一個宣教基址。本書作從1889年到1951年的時段，探討宣道會華中教區的自立與在安徽、湖北與湖南等地的發展。當中，作者以身份建構的視角，結合大量收藏於美國科羅拉多的宣道會檔案館資料，探討華中教區的傳教士與華人信徒，如何在混亂的時局，建構起差傳、基要與自立實踐的信仰群體與組織身份。本書填補了宣道會在華中地區發展的研究空白，為宣道會來華的歷史追本溯源，貢獻良多。 作者在本書最後的餘論，提及六點未來可繼續探討的在華宣道會研究議題。這些題不單帶有拋磚引玉的作用，更可吸引後學在宣道會的派史及區域史研究上，繼續發掘值得探討的議題，值得期待。 「倪步曉博士一書是一本有份量的華人宣道會歷史研究。此書填補了華人宣道會在中國華中教區歷史研究的缺環，讓我們對解放前，宣道會在中國傳教歷史有更全面的認識。」—— 蔡少琪 / 建道神學院院長 「書中活現華中宣道會跨越半個多世紀的風貌，內容豐富，甚為可觀。小僕讀史，歷史為鑑，以古看今。」—— 范國光 / 基督教宣道會香港區聯會總幹事 「上好的課題具備可持續性的研究前景，供學者經年累月長期鑽研，越深入探索就越能挖到寶藏。針對中國宣道會的研究勘稱學術富礦，這從作者在本書結尾時所提及的六項研究展望中，足可得見一斑。」—— 宋軍 / 中國神學研究院滕近輝教席副教授 「倪步曉博士的研究完全體現著名歷史學者傅斯年所說：『上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西』。倪博士跑了多處尋找史料檔案，讓他的研究更扎實和有深度，並且更完整地還原宣道會來華的歷史發展。」—— 陳智衡 / 建道神學院基督教與中國文化研究中心主任【目錄】「基督教與中國文化研究叢書」序蔡序／蔡少琪范序／范國光宋序／宋軍陳序／陳智衡自序／倪步曉 第一章．導論一、 先行研究（一） 宣道會在華傳教史的先行研究（二） 華中基督教的先行研究1二、 選題方向的意義與設想三、 重要概念的界定（一） 華中傳教區域的概念（二） 「身份」的概念（三） 1889年至1951年的時間範圍四、 研究的理論與方法五、研究資料六、內容簡介 第二章．宣道東漸：宣道運動的衍生及早期在華傳教實踐一、 宣道運動的形成及其使命確立（一） 宣信與福音運動（二） 福音宣道聯會的傳教組織（三） 宣道會海外傳教運動二、 宣道會在中國早期的傳教工作（一） 來華傳教的啟動（二） 傳教士與地方「邊緣性」（三） 適應地方處境的傳教 第三章．開創與奠基：宣道會華中教區的建立與傳教路線（1892-1899）一、 宣道會華中區的創始（一） 宣道會華中區的成立（二） 華中教區的傳教思路（三） 臨街福音堂的教會模式（四） 改宗付代價與教會群體二、實踐差傳的教務重點（一） 社會變革與傳教願景（二） 女性身份的教務（三） 開闢湖南傳教區 第四章．發展與保守：清末宣道會華中教區的傳教模式及其保守信仰（1900-1911）一、 社會變化中的傳教模式（一） 庚子教案與傳教活動（二） 福音性的賑災救荒二、 宣道會群體的身份建構（一） 完善宣道會的傳教計劃（二） 宣道會制度化的形塑三、 宣道會保守身份的展現（一） 拒絕干預訴訟的界限（二） 救贖與神醫的宗教經驗（三） 基督信仰與「異教」的競爭（四） 革命中的信仰立場 第五章．新局與傳承：民國宣道會華中區的自立路線及其基要信仰身份（1912-1936）一、 中外教牧合作的自立教會（一） 傳教士主導「自養」：自立的基礎（二） 宣道會「自立」的進程（三） 教會制度的實施：「中華基督教宣道會華中教區」的成立二、 宣道會在革命區域的自治（一） 宣道會對革命活動的印象及應對（二） 中國教牧的自治歷程三、 華中宣道會的基要信仰身份（一） 復興靈性：基要主義的信仰底色（二） 末世福音：開荒佈道的再實踐（三） 基要信仰的宗教經驗（四） 基要主義的培育機制（五） 反現代主義的基要立場（六） 基要身份的敘事與認信 第六章．自救與重建：戰亂時期華中宣道會自立組織的信仰實踐（1937-1948）一、 抗戰時期華中宣道會的自立教務（一） 自由區的自立實踐（二） 佔領區的教會處境（三） 抗戰時期宣道會自立的意義二、 重建與自立的信仰實踐（一） 華中宣道會的復原與重建（二） 傳教士的復員工作（三） 宣道會全國執委會的成立（四） 華中部教會的自立實踐 第七章．邊緣與尾聲：華中宣道會的宗教困局及組織身份的改造（1949-1951）一、 共產中國下華中宣道會的困局與抉擇（一） 宣道會華中差會的困局（二） 華中差會全面的撤離（三） 中國教牧的自主活動二、 反帝愛國與宣道會組織身份的改造（一） 全國宣道會最後的會議（二） 宣道會與反帝愛國的三自革新（三） 控訴「教會罪惡」與組織身份改造（四） 從模糊到消解的宗教組織身份 第八章．結論：認同差傳、基要及自立的身份敘述歷史一、宣道會在華中區的傳教身份二、基要與宣道信仰的身份意義三、宣道會信仰者的困境與出路 附錄及參考文獻附錄一： 華中三省基督教研究分類一覽附錄二： 華中宣道會傳教士名錄簡表附錄三： 歷任宣道會華中差會主席與中國宣道會及華中教區執委會主席名單附錄四： 華中宣道會傳教站駐在地建立年表附錄五： 宣道會華中教區大事年表附錄六： 1928年中華基督教宣道會華中部的組織章程和附則附錄七： 中國基督教宣道會全國組織詳表參考文獻 圖表圖一： 賈錫德（William Cassidy, 1854-1888）圖二： 清末安徽省政區圖圖三： 1891年宣道會在蕪湖的傳教站圖四： 1891年蕪湖教案圖圖五： 1893年宣信與宣道會傳教團在蕪湖合影圖六： 1895年宣道會華中傳教團在蕪湖合影圖七： 清末安徽、湖北和湖南的區域圖圖八： 1901年長沙宣道會的合影圖九： 1907年宣道會華中差會的會議合影圖十： 1909年初建的武昌聖經訓練學校（Blackstone Bible Institute）圖十一： 1927年12月華中重組執行委員會合影圖十二： 1935年中華基督教宣道會湖南省年議會全體成員合影圖十三： 1936年中華基督教宣道會安徽省年議會全體成員合影圖十四： 安徽宣道會的福音小隊圖十五： 1924年宣道會繪製華中教區的皖鄂湘川黔地圖圖十六： 1947年10月中華基督教宣道會中部會議蘇皖鄂湘全體同工撮合影圖十七： 1948年雅立德協助漢壽地區的培訓工作留影圖十八： 1948年1月中國基督教宣道會全國執行委員會籌備會暨執委會合影圖十九： 美國宣道會海外差傳事工總幹事施爾德（AC Snead）與全國宣道會執委會胡鑄人（中）、 沙毅牧師（右）在上海合影，攝於1948-1949年期間圖二十： 1950年8月香港九龍塘宣道會總部的中國宣道會教區聯會會議合影圖二十一： 1950年8月中國宣道會教區聯會會議後中國執委會經澳門回中國內地前的合影 表一： 1899年華中宣道會的傳教數據表二： 1905年宣道會華中區人數統計表三： 1911年華中宣道會的事工統計數據表四： 1930年至1936年宣道會華中教區統計數據表五： 1919年至1921年宣道會華中教區逐家佈道團的工作成果表六： 1937年至1945年華中宣道會的教會數據表七： 戰後復原及加入宣道會華中差會的西教士表八： 1949年至1950年宣道會華中部的數據表九： 皖南區接受外國津貼及外資經營之文化教育救濟機關及宗教團體登記表（宗教團體）..
投入整個生命來詮釋
本書宣認耶穌基督所吩咐的愛神愛人大誡命是在多變的時代中不變的詮釋角度，以致詮釋聖經並不只是理性、知識或政治的層面，更是一種全人投入參與的層面，能在這紛亂的世界中注入愛的動力，帶來生命的改變。 「《投入整個生命來詮釋》獨特的地方一方面反對「約化主義」的釋經方法，例如先有政治立場然後找經文支持；另一方面反對理性主義者所推崇的客觀與中立，將聖經與詮釋者的生命切割。筆者十分欣賞詮釋者以整個人生投入經文詮釋的觀點。」—— 郭鴻標牧師 / 建道神學院張慕皚教席教授、神學研究部主任、神學系主任、研究課程主任 「本書提供了一個進入釋經學術世界的鑰匙，讓他們（讀者）明白那些才高八斗的西方學者同樣是帶着各種前設做研究，高教授示範了如何從他們的研究中得益，又無需囫圇吞棗地接受他們的結論。」—— 雷競業牧師 / 中國神學研究院天恩諾佑教席教授 【作者簡介】高銘謙．建道神學院聖經研究部主任、滕近輝教席副教授．中華宣道會友愛堂義務牧師．英國杜倫大學（Durham University）神學及宗教系哲學博士（舊約）【目錄】郭鴻標序雷競業序自序第一章 詮釋與人性第二章 歷史批判很客觀？第三章 後現代的詮譯與政治釋經第四章 信仰綱領的論釋場景第五章 整合在愛神愛人的信仰中第六章 總結與前瞻撮寫參考書目..
恩典腳蹤：內地會帶領中國大學生歸主行傳
中日戰爭爆發時，中國沿海諸省的知識分子和青年紛紛逃至後方。他們遠離了父母、故鄉，擺脫了傳統文化的束縛，加上生活困頓、前途茫茫，對戰爭充滿恐懼……內地會的宣教士們眼見神打開了福音的大門，藉由英文查經班，以及各式的營會、退修會等，關懷、撫慰青年學子的心靈，引領他們歸主。 抗戰勝利後，國共內戰又起，內地會不得不撤離中國，轉進東南亞。爾後，艾得理牧師落腳香港，繼續推動學生工作，使得港、台兩地的學生團契遍地開花，開啟了另一頁的華人學生福音工作。這段歷史，有許多可歌可泣的感人故事，更有一些基督徒大學生效法宣教士，獻身作傳道人。循著這些外國宣教士的足跡，我們看見了神恩典的腳蹤，一步一腳印，終讓福音種子萌芽、成長，繼續不停遠播。 【作者簡介】黃錫培土木及結構工程師，現居美國西雅圖。蒙主恩先後在加拿大溫哥華及美國西雅圖從事樓宇建築設計，2001 年從西雅圖市政府建築部退休。1996 年參觀芝加哥慕迪神學院圖書館，偶讀中國內地會月刊《億萬華民》 （China’s Millions） ，愛不釋手。1999 年起撰寫來華內地會宣教士小傳，先後結集出版《捨命的愛》（2006）和《回首百年殉道血》（2010），《昔我往矣》（2014），《永不言棄》（2018），Sacricial Love（2 vols, 2020）等書；其中《回首百年殉道血》在2011年分別獲香港和台灣基督教出版聯會金書獎。衷心感謝賢妻嚴玉英女士多年來默默全力支持。 【目錄】序 薪火相傳／麥振榮Part 1 內地會在中國的學生福音工作第1章 抗戰前期第2章 抗戰中期第3章 抗戰後期第4章 抗戰勝利後初期第5章 抗戰勝利後中期第6章 抗戰勝利後晚期第7章 國共戰爭後：內地會出中國前夕（1949年）Part 2 撤離中國，前進東南亞第8章 內地會出中國（1950-1951年）第9章 內地會改組為海外基督使團第10章 香港：難民的天堂第11章 艾得理牧師到香港推動學生福音工作第12章 艾得理牧師在遠東工作之延展第13章 緬懷內地會宣教士參考書目本書提及的內地會宣教士名錄..
2023年海天日曆
尺寸：18x15.5x2.5cm特色設計：1.每日一篇人生小語2.精選中西格言3.全年重要節日、教會節期4.陽曆農曆對照、另布有節期及朔望標示5.七大主題專欄，增進知識..
2023年海天月曆
尺寸：56x25.5cm特色設計：1.十二幅國際級攝影佳作2.精選中英對照聖經金句3.全年靈修小語、精煉格文4.全年節期節氣、日月食預告5.全年讀經計劃 ..
古典花卉/萬用收納袋
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溫柔小花/萬用收納袋
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隱密智慧/萬用收納袋
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福氣羊/萬用收納袋
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豐盛慈愛-花卉洗碗綿
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恩典湧流-花卉洗碗綿
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主恩美善-花卉洗碗綿
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愛不止息-花卉洗碗綿
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我屬於祢-小鴿洗碗綿
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使我剛強-小鴿洗碗綿
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講道Info：講道簡明手冊
講道Info講道簡明手冊〔基礎版〕劉幸枝著華神出版社出版「準備自己比準備講章更重要。」講道王子司布真如此忠告傳道人。講道不是求自我的榮耀，而是彰顯神的榮耀；講道不是靠自我的才幹，而是倚靠聖靈的能力；講道要殷勤忠心不負所託。 金書獎《主護城傳奇》作者劉幸枝牧師，任教於神學院。多年來，教授講道學的對象遍及神學生、牧者、新任傳道、信徒領袖。於是孕育出一本適合各類學習者的講道簡明手冊，這是――一本適合普羅大眾學習認識講道的入門書一本幫助初學者打好講道基礎的說明書一本提供新手傳道重溫講道的工具書一本支援牧者訓練信徒領袖的參考書結構清晰好讀！從「什麼是講道？」（What）「為什麼要講道」（Why）「講道者是誰？」（Who）到「如何講道？」（How）來提供講道Info！★每章附「私房書單」，推薦講道者必讀的經典書籍！★「提問思考」，反芻章節重點，將學習收獲予以內化。十八開全彩印刷，勤學價每本只要350元即將推出下一本「進階版」！一起期待～/目錄/課堂留言板. 4寫在前面 . 17---------------------------------------第1章 什麼是「講道」？. 23第2章 為什麼要講道？. 39第3章 講道與講道的典範. 51第4章 講道與講道的人. 73第5章 講道與講道的事奉. 87第6章 講道與聽道. 103附篇：聽道評估表第7章 講道的人與聽道的人. 119第8章 講道與修辭. 133第9章 講道的時刻. 153附篇：講道評估表第10章 講道與解經. 177第11章 講道的人與解經講道. 189第12章 專題式與逐章式的解經講道. 211第13章 解經講道的實踐步驟. 227附篇：講道大綱∕焦點∕功能陳述句範例-----------------------------------------［附錄］講道豈有「得來速」？. 255參考書單 . 263..
禱告，是一帖止痛藥
施以諾教授的這本書分享禱告對各種痛的幫助，從他臨床實際的體驗，人生有很多種「痛」是靠有形的藥物無法撫平的，在歷史上，許多名人都有他們各自的痛與難題，而禱告往往成了他們的選擇。本書從精神職能治療醫學與聖經人物的疼痛經驗，整理出21篇藥引，幫助我們認識疼痛療程也可轉化 (transform) 我們，帶來全人健康新生命。施以諾的《禱告，是一帖止痛藥》，適合邊品茗邊閱讀，絕對能止痛、抗壓並增能。/目錄/00【作者序】您需要的是禱告，還是一顆普拿疼？ 01【孤立無助的痛】上帝，是你煩惱的分母 02【身體疾病的痛】當「病人」禱告時，也許可以挪去其「病」，但更可以改變其「人」 03【氣切臥床的痛】從「三等病人」到「一等病人」的生命力 04【精神疾病的痛】為什麼基督徒還是會得精神疾病？ 05【心浮氣躁的痛】從「夏季情感障礙症」看約拿的情緒與禱告 06【職能剝奪的痛】少帥張學良與周聯華牧師 07【生死煎熬的痛】諾曼第大登陸後的療癒禱告 08【不知為何而戰的痛】別讓我們的禱告只剩下用來謝飯 09【衝動釀禍的痛】從臨床「衝動控制」解讀參孫的言行與禱告 10【定位不明的痛】兩種事奉路線：你是「展昭」還是「蝙蝠俠」？ 11【聖俗二分法的痛】要虔誠，但不要迷信！ 12【讀書壓力的痛】雅比斯讀書法 13【患難與艱苦的痛】如果麥克阿瑟在天堂遇見雅比斯 14【鑄下大錯的痛】我們與神的社交距離 15【患得患失的痛】我治得好掃羅王的「權力喪失恐懼症」嗎？ 16【政治紛擾的痛】從大衛王的「芒果乾」反思「選舉症候群」 17【格格不入的痛】我們離榮神益人，只差「一根筋」的距離 18【階級歧視的痛】誰是耶穌眼中的低端人口？ 19【逞強好勝的痛】別把「剛強壯膽」給活成「逞強壯膽」 20【凶殺案的痛】我們與該隱的距離 21結語：禱告，不只是ㄧ種特權，更是ㄧ種人權 /推薦序/前言/【作者序】您需要的是禱告，還是一顆普拿疼？當您覺得很「痛」時，您需要的是禱告，還是一顆普拿疼？當然，這得視您所正面臨的是哪一種痛，但我常跟人分享「醫療在疾病面前是渺小的」，即便是生理上、精神醫學上的痛，也有很多藥物所力有未逮之處，遑論人生許多的「痛」不一定是醫學上的疾病所造成，而是性格上、思想上、人際上的病態所致，這些都是有形的止痛藥物所無法解決的人生難題。曾經在醫學期刊《Academic Emergency Medicine》上讀過一篇論文「Why I Pray For My Patients」（為何我要為我的病人禱告），作者是南伊利諾伊大學醫學院外科部急診醫學科的醫師，他在該篇文獻中說，他有時會為病人作簡短的禱告，並很謙卑的指出，為病人禱告不單是對病人有益，也可以讓醫者看到每個病人都是一個獨特的個體、有獨特的價值，甚至可以保護醫療人員在過程中免受不必要的傷害。而身為一個精神科的治療師，我也認同當一個病人在困苦中時，若醫者能在病人同意的前提下為其禱告，對病人的心理感受一定是正向的。這世間充滿著各種病痛或挫折，許多牧師都強調「人生低潮時，禱告很重要」，我身為基督徒、且生長在一個牧師的家庭，我心中自然同意這樣的叮嚀，但我卻也親耳聽過我不同宗教信仰的朋友們揶揄上述的說法的公信力，說：「那些牧師們當然要說禱告有效囉!因為若說禱告沒效，那大家就都不會上教堂了。」這種說法雖令我聽了哭笑不得，但也接受這畢竟是個言論自由的社會。然而，禱告這件事，絕不只是神職人員們認為有效，身為一個精神科的治療師，我也認為禱告有用！若要我從精神健康的角度來形容禱告像什麼？我會說：禱告，像一帖「止痛藥」。在這個充滿傷痛的年代，禱告可以是一種無形的療癒。不同於過往許多關於「禱告」的書往往都由牧師們所執筆，這本書《禱告，是一帖止痛藥》是我由一個醫學院教授、精神科治療師的角度來反思我的信仰，並從一些過往歷史或例證來探究「禱告」這件事對人心的助益，也從精神健康的角度，去點出一些過去大家在信仰生活上所常有的迷思。希望這本書的出版，能幫助大家更倚靠上帝去迎戰生命中的傷痛與挑戰。禱告，是一帖止痛藥！人生有很多種無形的「痛」，不是單靠吞一顆普拿疼就可以解決的。如果您是一個常常喜樂的人，這本書也許對您的幫助有限，但如果您是一個常感痛苦、無力的人，甚願這本由醫學院教授、精神科治療師角度所寫出的信仰省思，能成為您的幫助。【各界熱情推薦】以下按姓氏筆劃順序：王道仁（德生教會牧師、信義高雄基督教醫院 家醫科醫師）周美德（資深作家、廣播人）林意玲（台灣醒報社長、新媒體宣教學院院長）施富金（貴格會華美堂主責牧師、前陽明大學護理學院院長）洪善群（救世傳播協會．空中英語教室 董事長）陳鳳翔（信望愛聖經網站CEO、聖經老師）柴子高（中華福音神學院 高雄分校主任）莊信德（播種國際事工台灣分會執行長）曾國生（GOOD TV好消息電視台執行長）潘璦琬（台灣大學醫學院職能治療學系副教授）譚國才（基督教台灣浸會神學院院長） /作者介紹/施以諾 生長在牧師家庭，現為精神科職能治療領域主任級治療師、大學教授、知名作家。臺北醫學大學醫學研究所碩士、輔仁大學管理學院博士。 除了精神科職能治療學的專業之外，學生時代起即勤於用筆與人分享感動，在大學畢業前就已出了兩本書，目前著作已逾二十多本並曾多次獲獎。 2012年創辦臺北市醫學人文學會，2014年當選「臺北市社會優秀青年」且接受公開表揚，2020年其姓名「施以諾」被收錄於「首屆臺灣生物科技與醫學名人錄」當中。 現職： 輔仁大學醫學院 職能治療學系 教授暨系主任 臺北市醫學人文學會 榮譽理事長 臺灣精神醫學會 《臺灣精神醫學雜誌Taiwan Journal of Psychiatry》 顧問 臺灣藝術大學中國音樂系兼任教授（教授「音樂治療」選修課） Good TV好消息電視臺《維他命施》電視節目 主講人 經歷： 萬芳醫院 精神科治療師督導 輔仁大學醫學院老人照顧資源中心 主任 輔仁大學醫學院 職能治療學系專任講師、助理教授、副教授 臺北市醫學人文學會 理事長 長庚大學 通識中心兼任副教授 高雄文學館 駐館文學家 台灣浸會神學院神學研究所碩士班論文指導教授 ..
一眼看懂聖經
電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作 者 魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介 作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖 以色列的節期 五經中的地理 從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖： 以色列諸王 猶大諸王 埃及與亞述帝國 巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表 一眼看懂詩歌智慧書 舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表： 以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖 使徒行傳與書信的地理位置 使徒行傳的地理：旅行路線 保羅第一次宣教旅程 保羅第二次宣教旅程 保羅第三次宣教旅程 保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱) 圖表 保羅書信快易通 保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表： 非保羅書信快易通 非保羅書信摘要啟示錄圖表： 新約統整 新約作者 聖經的連結 聖經綜覽 ..
荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 (本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
兒少標竿──靈修版(THE PURPOSE DRIVEN LIFE–DEVOTIONAL FOR KIDS)
電子書試讀作者:華理克牧師是創立南加州馬鞍峰教會的牧師和《標竿人生》的作者。根據出版家週刊的記載，那本書是出版史上最暢銷的非小說類精裝本，英文版總共賣了超過三千兩百萬本。華理克牧師以「七個重要議題」的模式來帶領馬鞍峰教會，這個模式已經廣泛地被其他教會所採用：目的導向模式、歡慶更新事工、愛滋病事工、全球P.E.A.C.E計畫、孤兒關懷、但以理計畫， 以及心理健康運動。內容簡介: 上帝創造我們每個人有一個目的……現在是你開始出發尋找那個目的的時候了！你的出生不是一個意外！在宇宙被造之前，上帝就想到你了，而且祂計畫為了祂的目的而使用你。本書包括了365天根據聖經而寫的靈修短文，要幫助你發掘你在上帝眼中是什麼樣的人， 也幫助你找到與基督有關的人生目的。 本書主題是根據華理克的暢銷作品《標竿人生》而定。好的開始是成功的一半。愈早培養與上帝同行的習慣，使人生有目的，就能活得豐富精彩！ 作者用淺顯生動的語言與實例，勉勵兒少年輕時就明白上帝的智慧與計畫，面對各種挑戰，活出有目標、有定向，且合神心意的一生。..
(斷版)男孩vs女孩-5種愛之語
1.愛是建立人際關係的基石2.提升人際關係的重要因素3.愛的語一:肯定的言詞4.愛的語二:接受禮物5.愛的語三:服務的行動6.愛的語四:精心的時刻7.愛的語五:身體的接觸8.發現你的主要愛的語9.維繫家庭關係10.愛的語與兩性交往11.相愛就要結婚嗎12.室友,同學,同事13.用愛鋪設成功之路附錄：「找到自己的愛之語」測驗 本書是暢銷書《單身愛之語》的青少年版。愛與被愛是人們的基本需求。每個人都有自己主要愛的語言，可分為：肯定的言詞、接受禮物、服務的行動、精心的時刻、及身體的接觸五種。因此，用對「愛的語言」，才能正確的表達和接收愛，這也是心靈滿足與否的關鍵。本書可作為青少年「兩性教育」的讀本，幫助青少年瞭解兩性的情感需求、互動方式、與兩性差異。 ..
耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級教材 ( I )目錄 單元一 耶穌愛我 第1課 耶穌認識我 ( 線上閱讀) 第2課 耶穌供應我的需要 第3課 耶穌保守我 第4課 耶穌愛我 單元二 耶穌關心我們 第5課 開心的睚魯 第6課 讓瞎子看見 第7課 陪伴朋友 第8課 感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三 耶穌的死與復活 第9課 耶穌上耶路撒冷城 第10課 聖餐 第11課 愛的耶穌 第12課 耶穌復活了 單元四 耶穌顯現 第13課 遇見復活的耶穌 第14課 多馬相信耶穌 第15課 耶穌升天 第16課 聖靈來了 單元五 教會 第17課 教會是上帝的家 第18課 一起分享 第19課 一起禱告 第20課 彼此照顧 第21課 傳福音 單元六 約瑟 第22課 討厭的心 第23課 親切的行為 第24課 正直的嘴巴 第25課 成為一個宰相 第26課 饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。 活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。 同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。 合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..
上帝的吩咐-啟幼稚級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
(母親節)紅康乃馨胸花5元
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝 ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課 耶穌和被冷落的人在一起 單元二 家人 第5課 體諒 第6課 順服 第7課 上帝永恆不變的愛 第8課 教會，上帝的家 單元三 耶穌的死與復活 第9課 記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四 初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五 宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六 友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..
登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
耶穌花園II-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級 目錄 004 本書的使用法 010 第一單元 撒母耳 012 第1課 上帝，求?幫助 018 第2課 上帝，謝謝? 024 第3課 在上帝的家長大 030 第4課 上帝的幫手 036 第二單元 大衛 038 第5課 讚美上帝的大衛 044 第6課 聽從差遣的大衛 050 第7課 上帝站在我這邊 056 第8課 勇敢的大衛 062 第三單元 以利亞 064 第9課 我不是自己一個人 070 第10課 引導我們的上帝 076 第11課 擁有的更多了 082 第12課 上帝的照顧 088 第四單元 但以理 090 第13課 無論在任何地方 096 第14課 我不一樣 102 第15課 Yes！No！ 108 第16課 愛上帝 114 第五單元 約拿 116 第17課 無處不在的上帝 122 第18課 在大魚肚子裡 128 第19課 約拿的宣告 134 第20課 上帝長闊高深的愛 140 第21課 上帝，謝謝?（感恩節） 146 第六單元 耶穌的降生 148 第22課 耶穌將要來 154 第23課 耶穌降生在馬槽 160 第24課 尋找嬰孩耶穌 166 第25課 跟著星星走 172 第26課 好好長大 ..
箴言與品格-兒童級教師本
給老師的話所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。金句：「不可行惡人的路，不要走壞人的道。」--箴言四14--詩歌：「像我這樣」（兒童歡唱Ⅱ，No.240）品格教育：敏銳12.動物的啟示本課經文：箴言六6～11；卅24～31本課目的：知道動物的長處，並學習反省自己。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知神必祝福殷勤工作的人。2.學習合群、做事有秩序。金句：「懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。」--箴言十九15--詩歌：「有主同在我就滿足」品格教育：勤勞 ..
父親的榜樣-兒童級老師本
「父親的榜樣」給老師的話 中國有一句古話：子不教，父之過。父親被賦予的責任是何等重大啊！在孩子成長的過程中，父親的角色非常重要。神在聖經中為作父親的弟兄們，樹立了很多的榜樣，也提出了很多的要求。從聖經中，該如何看待父親的角色和責任呢？讓我們從聖經裡的父親借鏡，教導學生一些觀念。神希望每一個家庭都有「虔誠的後裔」（瑪二15），這教導虔誠後裔的責任就落在家庭裡為父為母的身上。家庭中，有父愛又有母愛，才算是完美，這是我們所當明白的。男人通常是比女人有較多的理性思維，因此，父親對待子女往往能夠比母親更客觀、更冷靜、更現實、更貼切地看待子女，所以，在對孩子未來品德的塑造上，父親是具有絕對的影響力。在兒女的理想、抱負、成就和能力方面，父親也扮演著非常關鍵的角色。 今天的社會對孩子成長有著極大影響，尤其是作父母的，在教育子女方面存在很多問題。很多父母都會說孩子不聽話，明明告訴他應該做的，孩子就是不聽也不做。這些孩子也非常驕傲，自認是現代化、處於新浪潮上的人，看不起父母，認為父母過時、老舊、跟不上時代潮流，所以不聽父母的話。而在今天許多家庭中，父親經常是缺席的，孩子所見到的是一個不負責任的人，或是乾脆沒有父親！不負責任的父親、破碎的家庭關係，產生了數不盡的社會問題。有人統計，一般家庭裡，父親每天同孩子說話的時間，平均不過二分鐘！父親如果對神所託付的孩子沒有責任感，孩子跟父親就很難有好的關係！。 聖經中教導親子的關係說：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」（弗六1～4）這裡說到管教必須照著主的旨意管教，在主的道上造就他們，以「主的教訓」為標準。例如：父親在家中所談論和所注意的，應該跟世人不同，不是只著重地上的事，而是應當教導兒女知道主的旨意，做主的事工，愛主、事奉主。 藉著本季課程「父親的榜樣」這些人物，希望我們都成為合神心意的人，善盡教導帶領之責。 本季正逢復活節，附詩歌譜《復活的主》，課程中沒有刻意講述耶穌的受難和復活，老師可以自行講述和設計活動。 願神賜福您的教學，您用心的擺上願神記念！ 「父親的榜樣」課程大綱目錄 一、以撒——善用和睦解決問題本課經文：創世記廿六12～33本課目的：和睦的態度能夠平息紛爭，並且帶來和平。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習有時須讓步讓事情圓滿解決。2.用和睦的態度對待周遭的人。金句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14上半）詩歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：謙讓 二、約書亞——全家服事眾人表率本課經文：約書亞記廿三6～11、廿四14～15本課目的：認識神是至高無上，值得我們全心事奉祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用堅定的信心倚靠神。2.願意全心全意服事神。金句：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（約書亞記廿四15下半）詩歌：「效法約書亞」（兒童歡唱Ⅲ，No.15）品格教育：慎重 三、迦勒——老當益壯一生隨主本課經文：約書亞記十四6～15、十五13～19本課目的：跟隨主必須有從始而終的態度，專心跟隨主。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出迦勒如何表現出他的專心。2.不受人為或環境影響，專心信靠主。金句：「但那等候耶和華的必從新得力。……他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書四十31）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：專心 四、耶弗他——不合神旨隨意許願本課經文：士師記十一29～40本課目的：神不要我們做出草率的承諾，卻看中我們現在的順服。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不可隨便對人許下承諾。2.懂得在說話之前謹慎思考。金句：「謹慎口與舌的，就保守自己免受災難。」（箴言廿一23）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：周全 五、以利——溺愛孩子家破人亡本課經文：撒母耳記上二12～36、三11～14本課目的：明白父母若是不管教孩子的過犯，必帶來嚴重的後果。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習敬畏神，聽神的話。2.接受父母和長輩的管教。金句：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（羅馬書十二21）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：盡責 六、撒母耳——兒子不願遵行其道本課經文：撒母耳記上八1～5本課目的：知道父母應善盡教導的責任，把孩子帶到神的面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.藉著禱告改變自己不好的行為。2.約束自己作討神喜悅的孩子。金句：「只要你們行事為人與基督的福音相稱。」（腓立比書一27上半）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：善勸 七、希幔——全家同心音樂事奉本課經文：歷代志上廿五1～8本課目的：明白神喜悅並看重全家人同心合一的服事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不管在何時何處都能喜樂讚美神。2.用自己的恩賜來服事神。金句：「你們要在神的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼讚美祂！」（詩篇一五○1）詩歌：「我有一個好爸爸」（兒童歡唱Ⅲ，No.53）品格教育：喜樂 八、巴西萊——智勇兼備慷慨樂施本課經文：撒母耳記下十七27～29、十九31～40；列王紀上二7本課目的：在忙碌的生活中，仍要找時間和家人一起親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天和家人共享親密時光。2.安排時間和父母一起讀聖經。金句：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」（以弗所書五15）詩歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：智慧 九、約伯——經歷苦難仍存盼望本課經文：約伯記一至二章、四十二10～16本課目的：雖然經歷苦難，仍然用堅定的信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知約伯雖經歷苦難仍倚靠神。2.面對困難時勇於解決而非逃避。金句：「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」（羅馬書十二12）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：耐性 十、約瑟——耶穌基督肉身之父本課經文：馬太福音一18～25、二13～23本課目的：明白神必親近義人，並向他顯明旨意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意親近神討神喜悅。2.願意遵行神的話去行。金句：「順從神，不順從人，是應當的。」（使徒行傳五29下半）詩歌：「順服信靠祂」（兒童歡唱Ⅲ，No.36）品格教育：順服 十一、睚魯——女兒生病憂傷至極本課經文：馬可福音五21～43本課目的：知道出於信心的禱告，必蒙神垂聽。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分享一件得到耶穌幫助的經驗。2.提出需要耶穌幫助的事項，並彼此代禱。金句：「耶穌說：……那沒有看見就信的有福了！」（約翰福音二十29）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：信心 十二、保羅——屬靈父親用愛包容本課經文：腓利門書本課目的：學習以耶穌基督的愛，原諒真心悔改的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在本週饒恕得罪我們的人。2.做到人和人之間的彼此尊重。金句：「你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」（路加福音六37下半）..
登山寶訓-兒童級教員本(繁)
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
箴言與品格-中小級學生本
給老師的話 所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。 「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。 本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。 第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。 第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。 第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。 第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。 親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。 第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱 1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動 2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望 3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇 4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸 5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠 6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠 7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛 8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源 9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨 10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重 11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。..
耶穌花園I-中小級 (3-4年級) 學生本
中小級 ( I ) 目錄 單元一我要跟隨耶穌 第1課 憑著信心，出發！ ( 線上閱讀 ) 第2課 無論是誰！都歡迎 第3課 滿有大能的耶穌 第4課 信心的障礙物 第5課 最重要的事 單元二 耶穌教導的比喻 第6課 四種土 第7課 好撒瑪利亞人 第8課 欠一千萬兩銀子的僕人 第9課 回頭的浪子 單元三 耶穌的復活與復活之後 第10課 勝過死亡的耶穌 第11課 復活的耶穌 第12課 再來的耶穌 第13課 永遠與耶穌在一起 單元四 成為上帝的家人 第14課 無價的禮物 第15課 潔淨如雪 第16課 來傳揚愛 第17課 特別的引導 單元五 基督徒的生活 第18課 請引導我 第19課 上帝在聆聽 第20課 請牽著我的手 第21課 我要服事 第22課 請幫助我 單元六 服事上帝 第23課 豐盛的禮物 第24課 頭、肩膀、膝蓋、腳 第25課 按照說的去實踐 第26課 傳揚 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 沒有比幫助兒童與耶穌基督建立關係更具有意義，但是要幫助兒童讀經、讓他們在信仰上願意殷勤地追求成長，卻不是件容易的事。很多兒童對查經感到枯燥乏味，認為聖經只是很久以前的故事而已。 我們不斷研究讓兒童對查經產生興趣的方法，於是產生了《耶穌花園‧聖經學習》的教材，這種查經的方式不只新鮮、活潑又具有創意，不但能引起學生們的興趣，還可以持續集中學生們的關注力。使用《耶穌花園‧聖經學習》的好處如下： 體驗式教學法 根據研究顯示，兒童對親自做過的事能記得90%，但是對於只有耳朵曾聽過的事卻僅記得10%。這個研究結果告訴我們什麼呢？簡單來說，學生們無法只靠聽講來學習。他們需要經歷生動的學習經驗，並將學習重點帶回家。 《耶穌花園‧聖經學習》所使用的是體驗式教學法，在課堂上讓學生參與各種有趣的活動和經驗，幫助他們理解重點。透過每次的活動，讓學生認識聖經真理，並內化在生活中。因為他們不只是聽，還有親自參與，所以較容易記住學習的內容。 針對三、四年級的《耶穌花園‧聖經學習》，是以重要的聖經故事為基礎，每個單元都有簡單又容易理解的聖經真理，能幫助三、四年級的學生應用在生活中。 … 更有果效的課程方針 請退一步接受以下的建議。主日學裡的喧嘩也有其益處，根據研究，最容易讓學生們學習新資訊的方式是透過相互學習。學生們不吵鬧不一定是成功的班級，因此我們可以給予孩子分享及對話的時間，觀察他們的討論，他們將發現如何將真理應用在生活中，使生活更幸福、快樂與投入。 三、四年級的學生們動作很快，若提早結束，他們就會開始與同學分享生活中的大小事，或者會纏在一起打滾玩耍。若班上同學談論起較複雜的事或四處奔跑時，請不要擔心，學生們習慣吵雜的環境，他們在這樣的環境中仍然可以充分的學習。 但老師必須注意毀謗、爭吵或憤怒的情形，如果有傷害或妨礙別人的行為，要將他們隔離，告訴他們這是不可容許的事。如果班上有一兩位學生持續有這樣的情況，要清楚的告訴他們不能和同學在教室裡一起活動。 讓活動持續進行 大部分學生的集中力是7分鐘，在學生對現在進行的活動尚未失去興趣前，就要開始預備下一個活動。 如果當學生們在進入下一個活動前仍很躁動，先暫時請他們休息一下，再帶他們唱歌律動、玩接力賽遊戲、跳躍或做體操。然後再回到課程中，學生們會比較容易集中精神。 不只觀察，也要參與 當老師充滿熱情時，學生們也會投入活動，他們會把你當作朋友，而不是有權威的人。以學生視線的高度來與他們相處，讓他們容易親近你。 捕捉教導的時機 當活動看似失敗時，若我們適時的拋出問題，就能成為非常好的機會教育，如「為什麼不能解決呢？」「這個若發生在現實生活中會如何呢？」「從這樣的經驗中我們可以學習到什麼呢？」學生們將會在失敗中學到許多事情。 倚靠聖靈的幫助 不要害怕學生的提問，請記得，最好的教育不是直接將答案放在他們面前，而是讓他們自己去尋找並從中學習。 ..
聖靈的果子-啟幼學生本6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
登山寶訓-中小級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
耶穌花園II-幼稚級 (6-7歲) 學生本
004 本書的使用方法 010 單元一 上帝創造世界 012 第一課 哇！神看著是好的 018 第二課 我很特別 024 第三課 賜下禮物 030 第四課 治理全地 036 單元二 大衛 038 第五課 讚美上帝的大衛 044 第六課 獻給上帝的心 050 第七課 大衛和歌利亞 056 第八課 大衛和約拿單 062 單元三 以利亞 064 第九課 大能的上帝 070 第十課 獨一的真神上帝 076 第十一課 垂聽禱告的上帝 082 第十二課 ?是上帝！ 088 單元四 但以理和他的朋友們 090 第十三課 立定心志 096 第十四課 真正的勇氣 102 第十五課 禱告的但以理 108 第十六課 但以理的信心 114 單元五 約拿 116 第十七課 我不能去！ 122 第十八課 上帝的饒恕 128 第十九課 依舊前往尼尼微 134 第二十課 上帝的愛 140 第二十一課 感謝耶穌 146 單元六 耶穌的降生 148 第二十二課 大喜的信息 154 第二十三課 上帝的禮物 160 第二十四課 傳揚好消息 166 第二十五課 愛的禮物 172 第二十六課 耶穌是葡萄樹 ..
上帝的吩咐-兒童級教員本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
世界的開始-兒童級教員本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
耶穌花園I-高小級 (5-6年級) 學生本
高小級 ( I ) 目錄 單元一 上帝的愛 第1課 看見耶穌的愛 ( 線上閱讀 ) 第2課 求上帝饒恕 第3課 相信上帝的愛 第4課 倚靠上帝的幫助 第5課 活出討上帝喜悅的生活 單元二 友情 第6課 和平 第7課 有基督的樣式 第8課 在一起 第9課 真正的朋友 第三單元 耶穌的死與復活 第10課 讚美耶穌 第11課 偉大的能力 第12課 義人的死 第13課 復活！ 第四單元 健康的自我形象 第14課 VIP 第15課 向著標竿 第16課 我有自信 第17課 上帝的形像 第五單元 關係 第18課 解決衝突 第19課 饒恕 第20課 男人 vs. 女人 第21課 站立得穩 第22課 彼此建立 第六單元 金錢與時間 第23課 比錢更重要的 第24課 善用智慧 第24課 把握機會 第26課 珍惜與上帝親近的時間 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 五、六年級的學生介於小學與青少年的過渡時期，他們比以前的中學生更早熟，但是在許多層面，仍然有孩子的特徵。他們希望學習是有目的的，同時也希望能夠快樂的學習。他們面臨前所未有的壓力，更多的選擇、機會與誘惑。性、暴力、家庭問題、友情是這個年紀的學生最常面對到的問題。 因此，在進入青春期前的學生，需要有趣又多元化的課程，針對這些需要設計了《耶穌花園‧聖經學習》這套教材。每個單元都很有趣，都能激發學生思考的潛能。學生在各個單元結束後，不僅學習到了「什麼」，更能而去思想「為什麼」要學習。 新的教學方式 大部分的人如何學習人生重要的課題呢？雖然可以透過書籍或是別人的經驗而習得，但常透過的學習模式是自己親自學習、體驗而得著的人生經驗。 耶穌在教導眾人時，是讓人主動參與學習的過程。耶穌的門徒透過參與五餅二魚的神蹟，學到了重要的真理；這種教學方式是兩千年前，最厲害的教師——耶穌，所使用的教學法。 「活動式教學法」簡單來說就是「從做中學」；以下是簡單介紹在活動學習時，老師對兒童教學應有的基本認識。 學生需要行動 飛行員最能了解被動學習與主動學習的差別。對他們來說，被動學習是聽教官講解，或是閱讀飛行訓練的書籍。然而，主動學習卻是實際操作飛機，或是操作模擬駕駛。雖然書本或課程會有些幫助，但是當他們實際操作的時候，才知道如何真正駕駛。 耶穌也用相同的方式來教導門徒。祂一邊教導他們真理、一邊以神蹟奇事教導門徒；直到耶穌差遣七十位門徒出去傳道，他們才真正的有所得著。（參路加福音十章） 我們也可以幫助學生藉著活動自我學習。即使學生能透過老師的講解，被動學習，但是透過角色扮演與實際生活經驗，能更加瞭解、應用上帝的話語，並且留下深刻的印象。 活動式教學法有模擬遊戲、角色扮演、服事、實驗、默劇、企劃、完成任務、現場觀摩，以及最有效的學習——融入實際生活的經驗。 接下來會更仔細說明活動式教學法。 1.活動式教學法是一種冒險 被動式學習的上課內容與結果是可預期的，因為就是讓孩子坐在位置上，單方面聽老師講述準備好的內容。 相反地，主動式學習法就是老師讓學生在沒有預期的活動內容中學習，學生透過活動，發掘沒有思想過的事情，而老師也跟學生一樣有新的學習體驗。 活動式教學法很有趣 「好，有趣的遊戲結束了。接下來要分享上帝的故事。」這句話蘊含著什麼意思呢？是不是代表「上帝」跟「有趣」無關？還是說「學習」跟「樂趣」無關呢？但如果是透過活動式教學法，絕對不會無聊！「當我們要分享耶穌是光，在密閉的房間裡，把燈關起來。我們帶著點燃的蠟燭進到室內，照亮整個房間，就可以讓學生學習到：耶穌是光！不管在任何黑暗中，光都無法被遮蔽。」這種有趣又令人印象深刻的方式，就是活動式教學法。 參與活動的每個人都有所收穫 這就是活動式教學法與被動式學習法最大的區別。就像是在電視機前看足球賽，跟親自到足球場參與比賽的差別。 「將學生分為兩組，一組扮演瞎子，另一組為引導者。瞎子只能倚靠引導者的指引，引導者則要保護瞎子不會跌倒。」透過活動學習到信賴、相信、懷疑、害怕、確信與服事的價值，每位參與活動的學生都能有所收穫。 活動式教學法的結果也是重點 並不是只要有活動，就一定能得到好的學習果效。在活動結束後，安排小組或是兩人互相討論、分享學習心得，讓學生整理活動後的收穫與感想。透過活動而得到的領受，比活動本身更有意義；透過分享討論，讓學生可以學習彙整與分析的能力。 分享討論一定要在活動結束後，馬上進行。一般來說，分享討論分為反應、解釋與應用三個階段。 反應——第一個階段是問學生：「你有什麼感受？」活動式教學法會引發學生情感上的反應，學生按著反應分享結果。為了具體瞭解孩子的感受，最好使用問答方式，避免用是非題方式；另外，在問問題的時候，先讓孩子知道沒有正確答案，鼓勵他們勇敢說出自己真實的感受。 解釋——第二階段可以問學生：「這個活動對你有什麼意義？這個經驗跟你的生活有何相似之處呢？」……等類問題，確認他們從此次經驗中學到了什麼，幫助他們找到答案。切勿直接將答案告訴學生，透過一問一答的過程，讓他們自己發現答案。之後，給學生一段時間討論活動的意義。 應用——最後進入分享討論階段。問他們：「今天你所學到的，可以如何應用呢？」 讓學生透過實際經驗，得到新的領受與瞭解真理，將之應用在生活中。應用的階段必須讓學生立定心志，透過老師的提問，挑戰學生思考並清楚說出自己應該如何改變，或是如何實踐出來。 2.學生需要思考 耶穌為門徒洗腳後，問他們：「我向你們所做的，你們明白嗎？」耶穌挑戰門徒思考服事的意義。 這世代的孩子缺乏思考的訓練。我們的教育只訓練孩子如何回答老師「想要的」答案。在教會的主日學中，也是要孩子找出單字或是漏掉的句子，如：「撒該爬上的樹叫什麼名字？」這種填鴨式的教育，無法幫助孩子思考。 要幫助孩子更深地思考，教學的觀點和方法就必須改變。為此，我們研發了活動式教學的《耶穌花園‧聖經學習》主日學教材。 現在的學習環境與過去非常不同，大部分的主日學老師會在台上賣力演講，希望能將聖經知識一股腦灌輸在學生腦海中。但其實最有效的學習，是能引導學生去思考、引發他們的好奇心、想象力、如何解決問題……以此代替老師的長篇大論。 3.學生需要說話 我們都知道在課堂上，學習收穫最多的是老師自己。當我們在學習一個概念時，通常是講述者會比聽的人，更快速的獲得知識，因此我們要給學生更多表達的機會，這個過程稱為相互學習或合作學習。 什麼是合作學習呢？就是透過小組討論，或是共同完成任務的過程。學生不只從老師身上學習，也能彼此互相學習。為了達成目標，小組齊心完成任務，一起企劃、討論、發表，彼此教學相長；這種正向的合作，能促進個人與小組間的學習。 …. ..
箴言與品格-幼稚級學生本
給老師的話所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。金句：「不可行惡人的路，不要走壞人的道。」--箴言四14--詩歌：「像我這樣」（兒童歡唱Ⅱ，No.240）品格教育：敏銳12.動物的啟示本課經文：箴言六6～11；卅24～31本課目的：知道動物的長處，並學習反省自己。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知神必祝福殷勤工作的人。2.學習合群、做事有秩序。金句：「懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。」--箴言十九15--詩歌：「有主同在我就滿足」品格教育：勤勞..
箴言與品格-初小級學生本
給老師的話 所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。 「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。 本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。 第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。 第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。 第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。 第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。 親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。 第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱 1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動 2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望 3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇 4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸 5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠 6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠 7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛 8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源 9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨 10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重 11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。..
大能的勇士-兒童級老師本
給老師的話 時間過得真快，又是新一季的開始，願神的愛激勵您持續為神付出心力，培育神國的勇士。 真正的勇士是怎麼樣的人呢？乃是願意聽神的話，遵守神的命令，能夠改變自己的人。 本季課程「大能的勇士」，老師將與學生共同學習聖經中的勇士，明白如何靠神爭戰得勝。這些勇士記載於約書亞記和士師記裡，從他們所遇見的事蹟、戰役，反思我們生活中所遇見的大小事，進而選擇信靠神、聽從祂的話，作大能的勇士。 願神賜福您的服事日日更新，主恩永溢。 第三輯第一冊「大能的勇士」課程大綱目錄 一、進入應許地 本課經文：約書亞記第一章 本課目的：倚靠耶和華的人，神必給他勇氣獲得勝利。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習約書亞遵行神的吩咐。 2.挑戰生活中感到困難的事。 金句：因為你無論往哪裏去，耶和華你的神必與你同在。」（約書亞記一9下） 詩歌：「天國精兵」（兒童歡唱Ⅲ，No.13） 品格教育：慎重 二、一根紅繩子 本課經文：約書亞記第二章；六22～25 本課目的：全心仰賴神救贖的人，必蒙神的拯救。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.將信心表現在行為上。 2.決志信靠耶穌，並將福音帶給家人。 金句：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳十六31下） 詩歌：「天國精兵」 品格教育：信心 三、走過約旦河 本課經文：約書亞記三至四章 本課目的：時常述說神的偉大作為和無限慈愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出立石的意義。 2.舉出紀念上帝恩典的行動或記號。 金句：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。」（約書亞記四24） 詩歌：「耶和華的大能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.12） 品格教育：感恩 四、城牆倒塌了 本課經文：約書亞記五至六章 本課目的：順從神指示的人必能得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出耶利哥之役勝利的原因。 2.在本週內至少在二件事上順從長輩。 金句：「要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力。」（約書亞記四24上） 詩歌：兒童「圍繞著耶利哥城」（兒童歡唱Ⅱ，No.284） 啟幼「耶利哥城倒塌了」（兒童歡唱Ⅱ，No.282） 品格教育：順服 五、亞干得罪神 本課經文：約書亞記七至八章 本課目的：隱藏的罪惡終必被人發現，並且遭受懲罰。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.遵行神的話，行走在光明中。 2.為自己曾犯的罪向神認罪悔改。 金句：「也不可給魔鬼留地步。」（以弗所書四27） 詩歌：「圍繞著耶利哥城」 品格教育：誠實 六、最長的一天 本課經文：約書亞記九至十章 本課目的：神必為專心倚靠祂的子民成就奇妙的事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.把每天要做的事告訴神。 2.將困難交託給神。 金句：「耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華」（撒母耳記上十七47中） 詩歌：「黑暗中有光亮」（兒童歡唱Ⅳ，No.69） 品格教育：專注 七、士師大興起 本課經文：士師記一至三章 本課目的：神藉著士師的拯救工作顯明祂對子民的愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神如何興起士師來拯救以色列百姓。 2.從百姓一再犯罪引為借鏡，切勿與罪惡妥協。 金句：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不致斷絕。」（耶利米哀歌三22） 詩歌：「我要敬拜祂」（兒童歡唱Ⅳ，No.74） 品格教育：憐憫 八、勇敢的女子 本課經文：士師記四至五章 本課目的：神必使用願意獻上自己的人來成就大事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習底波拉全心倚靠神的榜樣。 2.決志在生活上學習信靠神。 金句：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。」（詩篇二十7） 詩歌：「我要敬拜祂」 品格教育：智慧 九、羊毛為證據 本課經文：士師記六章 本課目的：忠心順服神的呼召，神會增加我們的勇氣，靠祂得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.願意奉獻自己被神使用。 2.有膽量為福音作見證。 金句：「耶和華在滄海中開道，在大水中開路。」（以賽亞書四十三16） 詩歌：「勝利就在你前頭」（兒童歡唱Ⅲ，No.14） 品格教育：勇敢 十、三百個勇士 本課經文：士師記七章 本課目的：神親自揀選勇士，鼓勵我們在生活中有堅定的決心面對一切困難。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出基甸以三百人打勝米甸人的原因與經過。 2.在生活中隨時保持機警的心。 金句：「你們要恆切禱告，在此警醒感恩。」（歌羅西書四2） 詩歌：「親愛的天父」（兒童歡唱Ⅲ，No.18） 品格教育：機警 十一、大力士參孫 本課經文：士師記十三至十六21 本課目的：信主的人在生活行為必須與世人有所分別。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫失敗的原因。 2.珍惜自己擁有的天賦才幹。 金句：「所以要約束你們的心，謹慎自守。」（彼得前書一13上） 詩歌：「參孫的頭髮」（兒童歡唱Ⅲ，No.17）；啟幼「跟我唱首歌」（兒童歡唱Ⅲ，No.21） 品格教育：節制 十二、參孫復仇記 本課經文：士師記十六22～31 本課目的：知道悔改的重要，恢復與神之間的美好關係。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫反敗為勝的原因。..
耶穌花園II-中小級 (3-4年級) 學生本
目錄 04 教材使用說明 010 第一單元 禱告 012 第1課 向上帝禱告 018 第2課 要等候 024 第3課 請大聲說 030 第4課 無論在何處 036 第二單元 牧童與國王 038 第5課 我們的領袖 046 第6課 解決衝突 052 第7課 感謝上帝 058 第8課 親切待人 064 第9課 忠告！忠告！ 070 第三單元 以斯帖──勇敢的王后 072 第10課 我很特別 078 第11課 不容易信靠時 084 第12課 惟有勇氣 090 第13課 化險為夷 P.3 096 第四單元 但以理與朋友的冒險 098 第14課 憑信心選擇 104 第15課 向世界說「不」 112 第16課 比王強大 118 第17課 憑信心跟隨的人 124 第五單元 先知們 126 第18課 站在上帝這一邊 132 第19課 需要繼續做的事 138 第20課 上帝的愛 144 第21課 禮拜與生活 150 第22課 順服與不順服 156 第六單元 耶穌的誕生 158 第23課 等候彌賽亞 164 第24課 不要擔心 170 第25課 謝謝?，上帝！ 176 第26課 請保守我們的安全 ..
信仰與風俗-兒童級老師本
給老師的話 時間過得很快，上完前幾季新道光課程，期盼您的學生已從神的話語中得到幫助與成長。 本季課程將與學生共同研究聖經中的一些風俗習慣，猶太人的節期和我們國家的節期有何相異之處？耶穌如何看待食、衣、住、行？與我們的日常生活又有何關係呢？盼望藉著一季又一季的聖經課程，使我們更能體會神的愛與祂奇妙的恩典，更盼望學生因著遵行神的話，在這個世代成為神大能的勇士，為主作美好的見證。 感謝主，相信您是樂意參與主日學事奉的好老師，為著您願意成為一個默默的耕耘者，我們感謝父神。也為著您灌溉孩童們的心田所付出的代價，我們謝謝您！ 願神賜福您，並記念您對孩童們的關懷與教導。 第二輯第四冊－－6-8月「信仰與風俗」課程大綱目錄1逾越節日本課經文：出埃及記十二1～14本課目的：明白唯有信靠耶穌基督才能逃過將來的審判。具體目標：上完本課後，學生能夠1.紀念神拯救我們脫離罪的捆綁。2.在過年時全家人紀念神的恩典。金句：「你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。」（出埃及記十二14）詩歌：「一步兩個腳印」（兒童歡唱Ⅲ，No.34）品格教育：信靠2耶穌家譜（談祭祖）本課經文：馬太福音一1～17；路加福音三23～38本課目的：緬懷祖先所留下的資產，並在生活上有良好見證。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用掃墓或其他方式紀念自己的祖先。2.向人見證基督徒是不忘祖的族群。金句：「你當追想上古之日，思念歷代之年。問你的父親，他必指示你；問你的長者，他必告訴你。」（申命記卅二7）詩歌：「讚美祂」（兒童歡唱Ⅰ，No.10）品格教育：盡責3感恩節日本課經文：利未記廿三章本課目的：從每個節日思想神的愛，並且操練凡事充滿感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.從聖經的節日學習作感恩的人。2.願意獻上自己最寶貝的給神。金句：「你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存。」（詩篇一三六1）詩歌：「讚美祂」品格教育：感恩4彼此分享本課經文：以斯帖記九章本課目的：思想節日的真正意義具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出中秋節的由來與意義。2.生活中懂得和人分享物資。金句：「我要提說耶和華所行的，我要記念你古時的奇事。」（詩篇七十七11）詩歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：慷慨5飲食文化本課經文：馬太福音六25～34本課目的：認識聖經中提到的食物，並且知道不同國家飲食文化的差異性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己愛吃的食物至少三種。2.渴慕神的話語如同食物一般。金句：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（馬太福音四4b）詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：知足6聖經植物本課經文：馬太福音七15～20、廿一18～22；詩篇五十一7本課目的：從植物明白生命必須與耶穌基督相連，才能得到滋潤。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經裏常提到的植物有哪些。2.從端午節時必須預備的植物思想神的愛。金句：「好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子」（馬太福音七18）詩歌：「主在我裡面」品格教育：謹慎7幫助孤寡本課經文：使徒行傳九36～42、十六14～15本課目的：從多加樂於助人的故事，學習良好美德。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出或畫出聖經時代的穿著。2.學習多加樂於助人的榜樣。金句：「你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行。」（腓立比書四9a）詩歌：「用我一生榮耀主」（兒童歡唱Ⅳ，No.65）品格教育：美德8嬰兒取名本課經文：路加福音一8～80、二21本課目的：認知名字所代表的意義，並能榮耀主名。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經人物名字的意義。2.說出父母為自己取名字時有何的期望。金句：「人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？」（箴言二十24）詩歌：「快樂跟隨主」（兒童歡唱Ⅳ，No.23）品格教育：智慧9接待客人本課經文：列王紀王下四8～37本課目的：神喜悅我們用真誠的心款待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不同地方招待客人的方式。2.說出聖經裏有哪些人曾招待客人的榜樣。金句：「不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使」（希伯來書十三2）詩歌：「小小雙手為主工作」（兒童歡唱Ⅰ，No.160）品格教育：真誠10快樂婚禮本課經文：馬太福音廿五1～13本課目的：從聖經中的婚禮學習凡事都要事先預備。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經中的婚禮與我們的文化有何異同。2.隨時做好自己的該做的事。金句：「萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守、警醒禱告。」（彼得前書四7）詩歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.308）品格教育：機警11井邊婦人本課經文：約翰福音四1～29本課目的：耶穌與井邊婦女的談話，認知聖經中婦女的工作。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經時代婦女的工作。2.認知耶穌對井旁婦女談話的意義。金句：「殷勤不可懶惰，要心裏火熱，常常服事主。」（羅馬書十二11）詩歌：「一步兩個腳印」品格教育：勤奮12兩種根基本課經文：馬太福音七24～27本課目的：認知房子的結構必須要有堅固的根基，信仰也必須禁得起考驗。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經裏房子的構造與故事的關聯性。2.畫出自己喜愛的房子造型。金句：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力，若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」（詩篇一二七1）詩歌：「兩種根基」（兒童歡唱Ⅰ，No.80）品格教育：安穩..
耶穌花園II-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 路得與波阿斯 014第1課 以信心跟隨的路得 020第2課 付出關心的波阿斯 026第3課 接受忠告的路得 032第4課 遵守約定的波阿斯 單元二 大衛 040第5課 內心比外表更重要 046第6課 有上帝同在就沒問題 052第7課 只要原諒，就會幸福 058第8課 需要有上帝的智慧 064單元三 以利亞 066第9課 上帝填滿需要 072第10課 上帝必看顧 078第11課 不是上帝的對手 084第12課 上帝讓我重拾信心 090第13課 在上帝的手中 單元四 尼希米與以斯拉 098第14課 上帝居首位 104第15課 一起同心合力 110第16課 公平對待 116第17課 為上帝而活 122單元五 學校 124第18課 尋求最重要的能力 130第19課 體貼，帶來改變 136第20課 像蜜一樣的智慧 142第21課 信仰，永不妥協 148單元六 耶穌的降生 150第22課 期待奇妙大事 156第23課 馬槽嬰孩為我而來 162第24課 上帝差派天使 168第25課 救贖主降臨了 ..
聖靈的果子-兒童級教師本 6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
登山寶訓-初小級學生本 (繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月） 1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛 2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠 3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔 4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心 5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫 6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心 7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容 8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心 9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）..
世界的開始-啟幼級學生本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
世界的開始-中小級學生本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
王后的故事-啟幼級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」（2018年3-5月）1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
世界的開始-初小級學生本
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金 句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩 歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金 句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的 救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金 句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金 句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金 句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目 的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改 的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶 和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩 歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩 歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..
擁抱耶穌-兒童級/教師.家長使用手冊
給老師的話感謝主，新道光已經進入第二季的教學了，本季正逢聖誕節，因此前三課皆適用於聖誕主日。本季課程內容主角是我們的救主耶穌基督，所用的經文及故事，都是我們老師和學生所熟悉的，老師更需要用心備課，提高學生的學習意願。耶穌所行的事蹟很多，本季的課程教學目標是讓學生明白神愛世人，差派耶穌到這世上來，從耶穌的生平故事中，體會到神的救贖計畫。耶穌的一生中經歷過試探，但耶穌用神的話來抵擋魔鬼，我們更時刻需要用神的話來幫助我們勝過一切試探。耶穌拯救罪人，醫治有病的人，行神蹟，在祂最痛苦時到客西馬尼園禱告，最後為我們的罪釘死在十字架上，第三日從死裡復活、升天。留下最後的吩咐是「往普天下去，傳福音給萬民聽。」教導孩童從小學習信靠神，認識真理，明白耶穌的獨特性，學習耶穌的榜樣，是每位主日學教師的責任，相信老師必帶著使命來餵養神國的小子民。願神賜福您福杯滿溢，得人如得魚一樣。課程目錄1.預告救主降生經文：馬太福音一18～25、路加福音一26～38目的：認識「耶穌」的名字—就是要將自己的百姓從罪裏救出來，祂要拯救信靠祂的人。金句：「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」（太一21）品格：和睦2.牧人報好消息經文：路加福音二1～20目的：知道耶穌降生的經過，樂意將耶穌降生的好消息告訴別人。金句：「因今天在大衛的城裏為你們生了救主，就是主基督。」（路加福音二11）品格：熱心3.博士朝拜耶穌經文：馬太福音二1～17目的：知道博士朝見主的過程，並且樂意將自己最好的獻給主。金句：「全地都要向耶和華歌唱，天天傳揚祂的救恩。」（歷代志上十六23）品格：謙卑4.耶穌在聖殿經文：路加福音二41～52目的：學習耶穌的順服、敬畏神的榜樣，並且喜歡神的話。金句：「祂既得以完全，就為凡順從祂的人，成了永遠得救的根源。」（希伯來書五9）品格：順服5.耶穌經歷試探經文：馬太福音四1～11、馬可福音一12～13、路加福音四1～13目的：瞭解撒但的計謀，並學習運用主的話來抵擋撒但的詭計。金句：「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）品格：果斷6.耶穌醫治病人經文：約翰福音五1～18目的：相信耶穌有能力醫治身體或心靈生病的人。金句：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書四13）品格：喜樂7.耶穌說：我是……經文：約翰福音六35～48、51；八12、23；十7、11；十一25；十四6；十五1目的：認識耶穌的各種特殊身分與職責。金句：「基督照我們父上帝的旨意為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。」（加一4）品格：忠貞8.耶穌喜愛小孩經文：馬太福音十九13～15、馬可福音十13～16、路加福音十八15～17目的：知道耶穌喜愛每一個小孩，以激發學生樂意親近主。金句：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為在天國的，正是這樣的人。」（馬太福音十九14）品格：純真9.耶穌潔淨聖殿經文：約翰福音二13～25目的：知道耶穌看重聖殿的清潔，而願意盡心盡力維護教會和身體的殿。金句：「當拜主你的神，單要事奉祂。」（馬太福音四10）品格：清潔10.客西馬尼園禱告經文：馬太福音廿六36～46、馬可福音十四32～42、路加福音廿二39～46目的：學習主耶穌隨時警醒禱告的榜樣金句：「你們親近神，神就必親近你們。」（雅各書四8）品格：專注11.十架上的七言經文：馬太福音廿七46；路加福音廿三34、43、46；約翰福音十九26～30目的：知道耶穌臨終前說的七句話，並且瞭解其中的意義。金句：「好叫世界得知祢的道路，萬國得知祢的救恩。」（詩篇六十七2）品格：可靠12.最後的吩咐經文：馬太福音廿八16～20目的：願意遵行耶穌的使命去傳揚福音金句：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」（馬可福音十六15）品格：盼望 目錄: 課名／品格 / 經文／目的.......... 1 預告救主降生／和睦 / 太一18-25；路一26-38／認識「耶穌」的名字—就是要將自己的百姓從罪裏救出來，祂要拯救信靠祂的人。 2 牧人報好消息／熱心 / 路二1-20／知道耶穌降生的經過，並且樂意將救主降生的好消息告訴別人。 3 博士朝拜耶穌／謙卑 / 太二1-17／知道博士朝見主的過程，並樂意將自己最好的獻給主。 4 耶穌在聖殿／順服 / 路二41~52／學習耶穌順服、敬畏上帝的榜樣，並且喜歡上帝的話。 5 耶穌經歷試探／果斷 / 太四1-11；可一12-13；路四1-13／瞭解撒但的計謀，並學習運用主話來抵擋撒但的詭計。 6 耶穌醫治病人／喜樂 / 約五1-18／相信耶穌有能力醫治身體或心靈生病的人。 7 耶穌說 : 我是／忠貞 / 約翰福音選讀／認識耶穌的各種特殊身分與職責。 8 耶穌喜愛小孩／純真 / 太十九13-15；可十3-16；路十八15-17／知道耶穌喜愛每一個小孩，以激發學生樂意親近主。 9 耶穌聖潔聖殿／清潔 / 可十一15~18；路十九45-48／知道耶穌看重聖殿的潔淨，而願意盡心盡力地維護教會和身體的殿。 10 客西馬尼園的禱告／專注 / 太廿六36-46；可十四32-42；路廿二39-46／學習耶穌隨時儆醒禱告的榜樣。 11 十架上的七言／可靠 / 太廿七46；路廿三34、43、46；約十九26-30／知道耶穌臨終前所說的七句話，並且瞭解其中的意義。 12 最後的吩咐／盼望 / 太廿八16-20／願意遵行耶穌的使命去傳揚福音。 13 總複習 / 每課經文 / 複習本季課程，並評估學習成果。 ..
摩西的故事-兒童級教師本
給老師的話 以色列人在埃及被奴役了四百年，法老王殘酷地壓迫他們。神聽見他們的呼求，要拯救他們脫離埃及的奴役，從捆綁中得到救贖，於是神呼召摩西成為帶領以色列人出埃及的領袖。這其間發生了許多神蹟奇事：離開埃及前的十災、在曠野中神用雲柱和火柱帶領他們、埃及追兵來時神讓紅海分開、埃及大軍被淹沒覆亡、苦水變甜、天降嗎哪，以及賜下鵪鶉餵養他們等，顯明天父的大能與榮耀。 雖然神不斷向百姓證明祂的大能和慈愛，但是百姓仍然抱怨，嚷著要回復在埃及時的光景。神供應他們身體上和靈性上的需要，也懲罰他們的不信與叛逆之罪。後來神在西乃嚴肅地與摩西會面，頒下律法誡命，作為百姓的生活準則。 摩西來到神的面前，他敬畏神，全心順服祂，依靠祂；四十年的曠野生活並不好過，只有像摩西那樣認識神、天天親近神，並且存心信靠順服神的人才能擔當這個重任。每位老師的責任就像摩西一樣，帶領孩子們在生活中順服信靠神。願神賜福每一位老師充滿挑戰與恩典的服事。 「摩西的故事」課程大綱目錄 一、籃裡的嬰孩 本課經文：出埃及記一～二10 本課目的：神對每個人都有特別的計畫，祂要拯救自己的百姓脫離困境。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.相信神必保守看顧祂的孩子一切平安。 2.知道自己活著的意義是為了榮耀神。 金 句：「我懼怕的時候要倚靠祢」（詩篇五十六3） 詩 歌：「小小摩西」（兒歡Ⅳ，No.75） 品格教育：順服 二、耶和華顯現 本課經文：出埃及記二11～七13 本課目的：神特別揀選摩西來完成祂的旨意。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出摩西如何被神塑造成為謙卑的領袖。 2.樂意改變自己成為合神心意的人。 金 句：「因為主所愛的祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」（希伯來書十二6） 詩 歌：「傾聽」（兒歡Ⅳ，No.76） 品格教育：決心 三、世紀大災難 本課經文：出埃及記七14～十29 本課目的：神行神蹟顯出祂的大能力。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神行神蹟的目的。 2.願意悔改歸向神。 金句：「我們倚靠神，才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是祂。」（詩篇一○八13） 詩 歌：「普天萬物讚美主」（兒歡Ⅳ，No.77） 品格教育：信賴 四、最後的懲罰 本課經文：出埃及記十一1～十三16 本課目的：紀念耶穌在十字架上贖罪的意義。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出逾越節所代表的意義。 2.願意相信耶穌基督為個人的救主。 金 句：「祂是愛我，為我捨己。」（加拉太書二20下半） 詩 歌：「羔羊寶血」（兒歡Ⅳ，No.78） 品格教育：真愛 五、海水分開了 本課經文：出埃及記十三17～十五21 本課目的：不管在任何環境，神都會保護信靠祂的人。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出自己目前所面臨的困難。 2.當困難來臨時有堅定的信心倚靠神。 金 句：「在信的人，凡事都能。」（馬可福音九23） 詩 歌：「天降神蹟」（兒歡Ⅳ，No.79） 品格教育：堅忍 六、食物從天降 本課經文：出埃及記十五22～十六36 本課目的：神日夜不停照顧供應我們一切需要，我們當讚美神。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.養成為飲食感謝神的習慣。 2.用詩歌及禱告常常讚美神。 金 句：「疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。」（以賽亞書四十29） 詩 歌：「學像摩西」（兒歡Ⅰ，No.175） 品格教育：感恩 七、葉忒羅獻策 本課經文：出埃及記十八章 本課目的：順服領袖的帶領，認知團體合作的重要性。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習參與付出，分工合作將事情完成。 2.不論在家裡或學校樂意順服領袖的帶領。 金 句：「惡謀為耶和華所憎惡；良言乃為純淨。」（箴言十五26） 詩 歌：「神的話」（兒歡Ⅳ，No.81） 品格教育：尊重 八、神頒布十誡 本課經文：出埃及記十九～二十章；卅一18 本課目的：神所頒布的誡命是給我們一個生活的準則。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出十條誡命的內容，並能實際去遵行。 2.每天至少做一件愛神和愛人的事。 金句：「敬畏耶和華，就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」（箴言十四27） 詩 歌：「喔！祂配得」（兒歡Ⅳ，No.82） 品格教育：寬容 九、拜金牛神像 本課經文：出埃及記卅二章 本課目的：要有堅定的信仰，專心敬拜獨一真神。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.全心全意敬拜耶和華神。 2.和人分享福音的好消息。 金 句：耶和華說：「我是全能的神，你當在我面前做完全人。」（創世記十七1下半） 詩 歌：「信心」（兒歡Ⅳ，No.83） 品格教育：專注 十、榮光滿會幕 本課經文：出埃及記卅五4～卅六7；卅九32～四十38 本課目的：明白造會幕的意義，並用實際行動來服事神。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知教會是敬拜神的特別地方，應當有正確的態度。 2.說出自己能奉獻給教會的東西和才能。 金句：「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，拿供物來進入祂的院宇。」（詩篇九十六8） 詩 歌：「數算主恩」（兒歡Ⅳ，No.84） 品格教育：分享 十一、偵查迦南地 本課經文：民數記十三～十四章 本課目的：神喜悅我們用積極的態度，不說埋怨的話語。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1...
葛培理自傳－－照我本相
葛培理（Billy Graham）打造二十世紀佈道奇蹟詳實記錄葛培理是二十世紀最有影響力的佈道家，足跡踏遍全世界；所到之處，萬人空巷爭相親臨現場聆聽他鏗鏘有力的福音傳講。至今他藉由佈道大會、廣播、電視、電影等方式，已向超過二億人傳講福音，帶領了三千二百萬人決志信主。這個美國南方的酪農子弟如何衝破種族、文化和政治的障礙，帶動了全球的屬靈復興？他如何走過傳奇的一生？在這本被《芝加哥論壇報》稱為「友善坦誠」的自傳中，葛培理以質樸而風趣的文字陳述他一生多采多姿的經歷，包括求學、婚姻、如何走上佈道之路、舉辦巡迴奮興佈道會應有的籌備過程、宣教機構的管理、曾面對的重大挑戰和上帝奇妙的帶領等。他也曾面臨信仰和理性思辨的掙扎，以及個性帶來的一些人生挫折和遺憾，他都坦誠地和讀者分享，並詳述他一生所結識的各種精彩人物，包括顯赫的世界各國領袖和企業大亨，以及許多小人物不平凡的故事，使得這本自傳既具有啟發性又饒富趣味、溫馨感人。讀者也可以從他在書中所流露出堅定的信仰、對上帝的忠心、傳福音的熱忱和對人的愛心，得到激勵和造就。我盼望天國。我盼望與比我先進天國的朋友以及愛人團聚。我盼望得到天國的自由，可脫離憂愁與痛苦。我也盼望以我們現在尚無法想像的方式服事神，因聖經說得很清楚，天國不是遊手好閒的地方。而最要緊的是，我盼望得見基督，屈膝衪面前，為衪給我們所做的一切獻上讚美與感謝，特別感謝衪施恩在這地上使用我，而且是照我本相（JUST AS I AM）來任用我。──葛培理「葛培理的影響力深入世界各角落，這個事實就使得這本自傳不論對信徒和非信徒而言，都是有趣的閱讀。」──亞馬遜網路書店書評「被喻為「世界牧師」的葛培理，在橫跨六十年的信心佈道生涯中，感動了千萬個靈魂及心靈。如同《芝加哥論壇報》所稱，他「令人無慮而坦誠」地在本書中揭露了他的一生。」「葛培理一生的故事本身就是如此卓越不凡。」──紐約時報書評 ..
靠福音出生入死：向自己傳福音的31個理由
願人們都尊崇你的聖名：神的名在世上就代表神。在至高偉大的神面前我們要自覺卑賤，只能懇切仰望神的恩典。全然倚靠神的人才能全然順服神，我們在祈願時也藉著順服的生活使神的聖名被人尊崇。 ..
荒漠甘泉(中英對照)
國內第一本段落全備、翻譯忠實、採現代中文用語的英漢對照本；排除過去翻譯及編輯上的迷離與障礙，重新品味荒漠甘泉原始真實的風貌，並體嚐考門夫人的信仰洞見。 ..
維托你真是的
17 x 17 cm這一系列中英對照的繪本故事預計出版九本，是根據聖經《加拉太書》5章22~23節所描述的聖靈九果來撰寫的。這九個品格果子是：喜樂、和平、仁愛、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。我們希望在孩子的小小心田裡，種下這些好性情的種子，長大後，好種子就能結出好果子。 ..
小莫與阿跳
內容: 這一系列中英對照的繪本故事預計出版九本，是根據聖經《加拉太書》5章22~23節所描述的聖靈九果來撰寫的。這九個品格果子是：喜樂、和平、仁愛、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。我們希望在孩子的小小心田裡，種下這些好性情的種子，長大後，好種子就能結出好果子。 ★ 隨書附中、英CD有聲書 有聲書內容有：1.中文聆聽/2.英文聆聽/3.中文閱讀/4.英文閱讀 作者: 林羿曾任電視節目製作人、網路公司總監，現為作家、詞曲創作人、專輯製作人和橄欖基金會執行長。 ..
心靈小點心2-102篇全新的溫馨勵志小品
打開電視，是否又全都是令人心寒的政爭消息？輕鬆一下，來一客心靈小點心；翻開報章雜誌，是否又盡充斥著毫無意義的八卦報導？均衡一下，來一客心靈小點心；102篇全新的心靈小短文，?湲您的心，清醒您的腦，共同分享作者生命中的那份驚喜與感動。 ..
簡明聖經人名圖解
【十大無可比擬的特色】1.全球第一本聖經家譜。 2.人名詳解鉅細靡遺。 3.家族譜表，點、線、面融會貫通。 4.字詞解釋清晰完整。 5.人名、地名串連應用。 6.記述翔實、系統性強。 7.最佳靈修助讀本。 8.查考最方便迅速。 9.精美聖經故事插圖。 10.作者梁天樞榮獲金鼎獎殊榮，並於2002年榮獲「資策會」主辦的「第六屆資訊爺爺奶奶」獎..
今日使徒：神要行新事，復興今日教會
今日使徒--神要行新事 復興今日教會（橄欖出版）談到使徒，大家的第一印象應該是耶穌的十二個門徒與保羅，並認為使徒是屬於初代教會的人物。但使徒職分是否從初代教會後就不再存在？今日教會是否仍有使徒？作者從聖經教導、教會組織，以及教會事工角度，肯定說明今日的教會仍有使徒。作者從以弗所書四章11節、以弗所書二章20節及哥林多前書十二章28節這三段經文，主張使徒是個恩賜，這個恩賜今日存在；教會既然存在牧師、教師、傳福音的（佈道家），就應該接受使徒的職分。作者並指出使徒的定義：「使徒是基督教領袖，由神賦予恩賜、教導、委派、差遣，在受派的事工範圍之內擁有權柄去實行教會的基礎治理，負責聆聽聖靈對教會說話，以及辦妥各項事務來使教會得到增長與成熟、使神國得到拓展」；使徒在教會組織中的角色，諸如作為屬靈遮蓋和擁有權柄的領導者；以及使徒所做的事工，例如垂直型的工作、水平型的工作，或者職場的工作，並詳細說明每類工作的特點。..
發現路德：16篇尋訪改教足跡之旅
今年（2017年）適逢基督教宗教改革500年，作者劉幸枝夫婦在留德期間秉著對於信仰、歷史的喜愛，走訪關鍵人物馬丁路德生前曾停留的多座重要德國城市，以故事性的文字追述路德生平，並配搭實景圖片拍攝，來紀念這位改寫教會歷史的重要人物。目錄自序楔子風雲角色第一章 路德城艾斯雷本第二章 艾斯雷本的聖安娜教堂第三章 少年路德溫暖的記憶艾森納赫第四章 埃爾弗特奧古斯丁隱修院第五章 亦師亦友的施道比茨第六章 威登堡的黑修院第七章 威登堡的聖馬利亞和諸聖教堂第八章 諸聖教堂外的《九十五條》第九章 海德堡論辯與奧古斯堡審訊第十章 沃木斯帝國會議第十一章 瓦特堡的「騎士約克」第十二章 閔茨爾與農民戰爭第十三章 路德與摯友墨蘭頓第十四章 宗教改革藝術家大卡爾納赫第十五章 路德與妻子凱蒂第十六章 路德進入永恆的安息..
(藍/銀)NIV中英對照皮面拉鍊索引_7系列聖經和合本
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新約神學輕鬆讀
/內容簡介/玩積木竟和研究新約神學有關聯！有時人們會將新約聖經當作一本歷史書來研讀，有時是當作文學教材來研究，本書則是從神學角度切入，使用議題式的方式深入淺出地探討新約的每卷書卷（除了約翰貳書、參書以外）。˙堆疊積木的點、線、面淺顯易懂的文字，搭配堆疊積木的點、線、面概念，使我們能夠清楚明白每卷書卷之間的統一性和多樣性，進而能以整全的眼光來解析新約聖經。˙神學論點，難不倒我！用心地在每卷書上，提出其中的基督論、救恩論、聖靈論、教會論、末世論等議題，使我們閱讀同時，能比較不同書卷的差異，探討造成其不同的原因。藉由閱讀本書，不僅能輕鬆、快速地掌握新約神學的焦點，更能從中來探討生活中如何活用新約聖經。＊聯合推薦＊陳濟民 中華福音神學院前院長周功和 費城三一教會前主任牧師/作者簡介/許宏度蘇格蘭亞伯丁大學新約博士加拿大維真神學院道學碩士＊曾任＊維真神學院客座新約講師內地會宣教士台北中華福音神學院新約副教授北美華神溫哥華區執行主任＊現任＊加拿大華人神學院特約新約教授 /目錄/目錄（正典次序）寫作年分次序表聖經全書目錄陳 序周 序前 言 第一部 符類福音與使徒行傳 第一章 馬可福音的好信息神學 第二章 馬太福音的應驗神學 第三章 路加福音的救恩神學 第四章 使徒行傳的救恩神學第二部 約翰著作 第五章 約翰福音的獨生子神學 第六章 約翰壹書的知道神學 第七章 啟示錄的得勝神學第三部 保羅書信 第八章 加拉太書的後嗣神學 第九章 帖撒羅尼迦前書的盼望神學 第十章 帖撒羅尼迦後書的報應神學 第十一章 哥林多前書的相處神學 第十二章 哥林多後書的事奉神學 第十三章 羅馬書的普世福音神學 第十四章 腓利門書的實踐神學 第十五章 歌羅西書的元首神學 第十六章 以弗所書的豐盛合一神學 第十七章 腓立比書的同工神學 第十八章 提多書的行善神學 第十九章 提摩太前書的敬虔神學 第二十章 提摩太後書的精兵神學 第廿一章 保羅書信神學的比較第四部 其他書信 第廿二章 雅各書的試煉神學 第廿三章 彼得前書的苦難神學 第廿四章 彼得後書的認識神學 第廿五章 猶大書的審判神學 第廿六章 希伯來書的完美神學 第廿七章 普通書信神學的比較第五部 新約書卷 第廿八章 新約書卷神學的比較附錄 新約書卷的神學重點 主題索引 新約希臘文詞彙索引 重要新約經文索引..
認識基督的27堂必修課
清教徒愛聖經，深入鑽研聖經。他們愛聖經的主角，就是主耶穌；他們環繞著耶穌，以祂為中心，仔細地研讀經文所說有關於祂的一切。他們在講道、頌讚以及禱告中持續且真誠地高舉耶穌。馬克・瓊斯是多方面研究清教徒思想的專家：他愛聖經和其中的基督，也愛那些詮釋聖經與基督的清教徒。出於對這三者之愛，他根據古典改革宗傳統，尤其是以清教徒的神學為底蘊，寫下這本解析有關救主之真理的難得佳作。這部縝密的著述，旨在濡養、豐富我們二十一世紀的靈魂。介紹這本書是我的榮幸。但是此處有個問題──或者我該說我們有 個問題，甚至可以說我們就是問題。用一個畫面來形容：在現代西方世界，人的靈魂無足輕重，而對於屬靈健康所需要的這種養分，我們更是食慾不振。我們該問自己一些問題。到目前為止，我們是否認真讀過一本全然展示我們救主的書，就是改革宗歷史傳統中最優秀神學家所認知的救主？此處就有這麼一本書：我們有興趣讀它嗎？我們是否培養聖潔的習慣、在獨處時默想耶穌，讓一段又復一段的經文展現祂多方的榮耀，以至於帶出我們合宜的回應，就是多層面的敬拜？本書會幫助我們養成那習慣。我們是否會培養敬畏之心，面見那位稱信徒們為弟兄姊妹，並因我們的罪替我們承擔上帝刑罰無以名狀之怖畏的基督？我們是否常常刻意提醒自己，並向祂傾訴：若沒有祂，我們會多麼失落？還是身為基督徒，我們滿腦想的總是其他的事？這本書會引領我們走上正道。我們是否總是承認基督與我們同在，就是祂藉著聖靈應許總與我們同在，不論我們是否珍惜祂恩惠又得勝的陪伴？這本書將幫助我們在此意義上得著我們已然擁有的產業。馬克・瓊斯，謝謝你；你忠心地服事了我們。你在這本書裡面、為我們擺上豐盛活潑的福音真理與智慧；願我們都從中得益！____巴刻（J.l. Packer）一本專為神國子民所寫的書，好讓神的子民全方位地認識基督，更愛基督。在本書中以基督的宣告、尊嚴、聖約、成為肉身、神性、人性、夥伴、信心、情感、成長、閱讀、禱告、無罪之身、試探、降卑、變像、神蹟、遺言、死、復活、高升、代求、子民、忿怒、榮面、聖名、職分等為題，為我們開啟了27堂認識基督的課程，他的文字簡明清晰，發人省思，文中引用許多清教徒神學家（尤其是約翰・歐文）的觀點，引導人正確認識聖經中關於基督的描述，讀後不禁令人讚嘆神在基督裡的奇妙作為，更加地敬畏神。前言 巴刻（J. I. Packer） ix致謝 xi序言 xiii1 基督的宣告2 基督的尊嚴3 基督的聖約4 基督之成肉身5 基督的神性6 基督的人性 7 基督的夥伴 8 基督的信心 9 基督的情感 10 基督的成長 11 基督的閱讀 12 基督的禱告 13 基督無罪之身 14 基督的試探 15 基督降卑之境 16 基督變像之景 17 基督的神蹟 18 基督的遺言 19 基督的死 20 基督的復活 21 基督高升之境 22 基督代求之工 23 基督的子民 24 基督的忿怒 25 基督的榮面 26 基督的聖名 27 基督的職分 ..
聖經希伯來文初階習作
312頁/21x28cm本書是配合《希伯來文初階》中35堂文法課的進度所提供的逐課練習，以幫助你熟練剛學會的文法。這套書是針對初學希伯來文的讀者而設計，幫助你在一年內看懂舊約希伯來文聖經。對於喜愛學習語文及想看懂舊約聖經的讀者，本書絕對是最佳的學習工具。作者Gary D. PRATICO，哈佛神學院，神學博士。美國哥登‧康威爾神學院（Gordon-Conwell Theological Seminary）舊約教授及希伯來文課程主任，教授希伯來文超過三十年。Miles V. VAN PELT ，南部浸信會神學院，哲學博士。美國密西西比州傑克遜市的改革宗神學院（Reformed Theological Seminary）舊約副教授和學術教務長。..
聖經希伯來文初階
512頁/16.5x23cm.深受William D. Mounce教授肯定，榮獲歐美多所大學及神學院指定使用.國內最完整有系統的希伯來文的文法書本書是作者累積多年教學經驗編寫而成，特別針對想學習「基礎」希伯來文的讀者而設計，課程內容涵蓋音韻學、字形學與句法等基礎範圍。不強調單字背誦，注重活用句型，使學習者在自然過程中學會辨識和分析經文，讓語言學習變成一種自然的過程！..
輕鬆自在學講道：從預備講章到宣講，有效觸動當代聽眾心靈
聖經是神貫穿時代的聲音，一位解經講道者的職分，就是重播神的聲音給這個時代。講道者的工作有兩個層面：• 呈現聖經經文真正和準確的意思• 使用與當代聽眾相關的方式表達如何確定聖經作者真正和確實的意思？又該如何以一個清晰、可信及適切當代聽眾的方法，去把這個意思呈現出來？本書提供簡捷的指導和許多具體範例，將帶領讀者從學習聖經、計畫到宣講，逐步完成整個解經講道的過程。深飲於神的話語，浸透於祂的真理，讓我們的生命被神更新的能力改變，然後站在神的子民面前，喜樂並充滿信心地宣講：「看看神在對我們說些什麼！」 【好評推薦】 「範例豐富、實用，內容易讀且引人入勝，在講道學課室的教科書與經驗豐富的資深牧者讀物中，本書將占有一席之地。」──查爾斯．薩克特（G. Charles Sackett），林肯基督教神學院講道學教授「如果唐納．蘇努克建書寫一些關於講道的文章，我一定會拜讀。他是理解思想如何運作，及如何去發展這些思想的高手。如果你的信息從未有水晶般的清晰度，請務必拜讀他要說的話。」──克雷格．布萊恩．拉森（Craig Brian Larson），今日講道網編輯「在本書中，經過考驗的原則被新穎的陳述方式去引導讀者。如果每位講道者都將之當作入門書，我們的講壇就會迴盪著一股清晰而權威的：『這就是神在對我們說的話。』」──加爾文．皮爾森（Calvin Pearson），西南浸信會神學院講道主任「本書提供簡潔的指導和許多具體範例，有關計畫口語的清晰度那一章尤為寶貴。我衷心推薦這本書給期望掌握神話語的讀者。」──肯尼斯．比克爾（Kenneth E. Bickel），恩典神學院教牧學教授「本書堪稱為最完整、實用的指南，促使發展忠於聖經、清晰和有趣的二十一世紀講章。這不是象牙塔理論，本書提供了腳踏實地的見解和充足的實例，為每位講道者激發出許多偉大的講道概念。」──邁可．杜杜特（Michael Duduit），《網道》雜誌編輯 【作者簡介】 唐納．蘇努克建（Donald R. Sunukjian）達拉斯神學院神學博士，加州大學洛杉磯分校傳播學博士。現任加州他爾伯神學院（Talbot Theological Seminary）講道學教授、基督教事工系主任。曾於達拉斯神學院教授講道法十年，於亞利桑那州及德州教會擔任主任牧師十五年。是各類講道書籍、雜誌和網站（包括PreachToday.com）的經常性撰稿人，著有多本聖經註釋書及講道法論述。 【目錄】引言 解經講道的邀請第一部 看看神在說些什麼……1. 研究經文2. 提綱思想流程3. 從歷史走向永恆真理4. 形成「帶回家真理」第二部 看看神在對我們……說些什麼5. 問正確的問題6. 選擇有效的答案7. 雕琢「帶回家真理」8. 塑造講章（上）：結構模式9. 塑造講章（中）：相關性模式10. 塑造講章（下）：交叉模式經文11. 創建引言（上）：吸引、聚焦和設置舞台12. 創建引言（下）：預覽「信息塊」和宣告經文13. 準備結論和標題14. 為聽而寫15. 計畫口語的清晰度16. 自由自在地宣講附錄Ａ：提綱的步驟附錄Ｂ：押頭韻的危險附錄Ｃ：講章實例1. 兩點之間最短的距離，是一條迂迴曲折的線（出十三 17-22）2. 不偏心的愛（雅二 1-3）..
教牧學概論-林道亮博士紀念文集
此書為林道亮博士生前講稿集結編輯而成，針對今日華人教牧學提出理論與實踐的教導。林博士對牧會的指導原則相當簡單，他說：「國內國外都一樣，第一：每主日要有信息。第二：肯把自己擺上。」誠盼此書的出版，能成為眾神學生、傳道人、牧師必讀之物，讓書中的提醒成為今日和明日華人教會的祝福！..
勝任輔導(修訂版)：《聖靈的勸戒》實踐本
有多年輔導經驗的亞當斯博士主張，輔導必須以聖經為根基。世俗的心理學治療方法是徒勞無功的。基督徒輔導者應該勸人為罪悔改，歸向神，如此神的大能必改變他的生命，解決他的問題。 本書是作者前作《聖靈的勸戒》（Competent to Counsel）的實踐本，書中將勸誡式輔導（nouthetic counseling）做了更廣泛而深入的解說，也回答了聖經輔導中常見的問題，包括： ‧如何成為一個稱職的輔導者 ‧聖經如何回答各種人生難題 ‧輔導者該問什麼問題 ‧輔導者應注意那些用語 ‧輔導者可用什麼表格、工具 ‧人如何才會改變 ‧聖靈如何在輔導中動工 ‧輔導工作為何會失敗 基督教教牧輔導中的各種問題都可在本書中得到解答。這是有志於以聖經為依歸的輔導者不可或缺的完整工具書。 作者介紹作者簡介亞當斯（Jay E. Adams, 1929-2020） 曾於美國威斯敏斯特神學院教授聖經輔導和實踐神學多年。他提出的「勸戒式輔導」影響了廣大的福音派教會，帶動許多教會的教牧輔導回歸聖經。他著述甚豐，有百餘種關於教牧輔導、聖經研究和基督徒生活的著作，已被譯成十六種語言。 目錄前言自序推薦序 張宰金 教授審閱序 李清珠 教授第一部 人們第一章 參與輔導的人第二章 聖靈是主角第三章 輔導者第四章 受輔者第二部 假設與原則第五章 輔導的基本前提與原則第六章 盼望第七章 禱告——基督教輔導的基礎第八章 復和與紀律的互動力第九章 復和第十章 預設與方法論第十一章 輔導技巧第三部 訓練與步驟第十二章 輔導語言第十三章 情緒與行為語言第十四章 罪是問題的根源第十五章 愛與輔導第十六章 支持、同情心與同理心第十七章 改變的動力第十八章 改變——輔導的目標第十九章 脫去舊習與穿上新習的要素第廿章 預備就緒第廿一章 目標和結案日期第廿二章 受輔者須有的承諾第廿三章 真的有問題嗎？第廿四章 兩種基本方法第廿五章 搜集資料的方法第廿六章 提出問題第廿七章 幫助完成家庭作業第廿八章 分析家庭作業第廿九章 運用家庭作業的方法第卅章 恩賜各有不同第卅一章 如何處理怒氣第卅二章 處理嫉妒、憂愁、煩躁、自憐的情緒第卅三章 幫助憂鬱症患者第卅四章 幫助思調失覺症患者第卅五章 解決性方面的問題第卅六章 幫助懼怕者第卅七章 如何輔導那些擔心自己犯下不可饒恕之罪的人第卅八章 結論附錄參照表..
良牧聖於良醫：教牧關顧輔導的理論與實踐
時代風氣流轉、教會生態不停變化，但關顧輔導，一直都不容易！ 放眼教會，本以為是亂世中相對寧靜祥和的地方，但仔細聽，卻傳來一聲聲傷者的呻吟！ 教會中，充滿了傷者──從世界逃進來的人，以及那些想幫助別人但自己也受了傷的人。 本書向歷代教會借鏡、向心理學取法、再用真理平衡，並諄諄告誡，千萬別忘記最重要的屬靈寶庫，若能善用，可收事半功倍之效；而最偉大的牧人耶穌，更是最好的輔導者和榜樣。 從觀念建立到實務操作方法，本書扎根真理，娓娓道來，並以個人經歷佐證，若能循序漸進閱讀、力求實踐，必能往成為榮神益人的輔導者更進一步。 作者介紹作者簡介李清珠 博士 第一代基督徒，因一堂「聖經文學」的課，開啟對信仰的追尋和歸信。大學畢業旋即進入外商公司，在神奇妙帶領下成為美國路德會（LCMS）宣教士秘書、路德會協同中學英文老師。因渴慕服事主，毅然從老師轉換為全職的心靈耕耘者。取得美國路德神學院教牧關顧與輔導博士後，投入助人與教學，陪伴人走過難關、致力於培育教牧輔導專業人才，並倚靠主恩，樂此不疲。現為中華福音神學院高雄分校輔導主任、專任老師。 專長領域： 教牧神學、哀傷輔導、教牧關顧與輔導 學歷： 靜宜大學外文系學士（1979畢）、中華福音神學院道學碩士（1992畢）、美國路德神學院教牧關顧與輔導哲學博士（2001畢） 目錄推薦序一 蔡麗貞博士推薦序二 廖元威博士推薦文 陳尚仁校長等自 序第一章 難分難解的關係—教牧關顧輔導的定義、關係和形象第一節 教牧關顧輔導的定義和內涵第二節 教牧輔導的定義和內涵第三節 教牧關顧與教牧輔導的關係第四節 教牧關顧輔導的形象第二章 重拾身分的認同—教牧關顧輔導的歷史沿革和身分認同第一節 十九世紀前的教牧關顧輔導第二節 二十世紀至今的教牧關顧輔導第三節 重拾教牧關顧輔導的身分認同第三章 孰重孰輕的角色—神學和心理學在教牧關顧輔導中的角色第一節 心理學與教牧關顧輔導的關係第二節 神學在教牧關顧輔導中的角色第三節 神學與心理學和教牧關顧輔導第四節 教牧關顧輔導的實例與分析第四章 上帝的左右手—律法與福音與教牧關顧輔導第一節 律法與福音的內容和分辨第二節 教牧關顧輔導者是律法和福音的實踐者第三節 律法與福音在教牧關顧輔導中的應用第五章 屬靈的特效藥劑—教牧關顧輔導的屬靈資源第一節 上帝的道與教牧關顧輔導第二節 聖禮與教牧關顧輔導第三節 禱告與教牧關顧輔導第六章 心純手巧作主工—教牧關顧輔導在教會中的實踐第一節 牧者是教牧關顧輔導者第二節 教會是教牧關顧輔導中心第三節 教牧關顧輔導的基本技巧第四節 教牧關顧輔導者的基本畫像第七章 迷思與不迷失之間—教牧關顧輔導在後現代社會的挑戰第一節 認識後現代思潮和當今教會的處境第二節 教牧關顧輔導在後現代社會的挑戰第三節 因應後現代社會的教牧關顧輔導第八章 醫生，先救自己吧！—教牧關顧輔導者的自我關顧第一節 教牧關顧輔導者的壓力來源第二節 認識傳道人的哀傷第三節 傳道人的自我關顧第四節 自我關顧與關顧人的上帝附 錄跋各章焦點參考書目..
教導所信，形塑信者：從聖經看教會教育事工
內容: 突竟該教導什麼內容，才能造就出一群跟隨基督的門徒？ 教會的教導工作正隨著時代趨勢日新月異，然而，面對琳瑯滿目的活動與聚會，有心事奉的牧者與基督徒必然會問；突竟教導事工最重要的使命為何？究竟該教導什麼內容，才能造就出一群跟隨基督的門徒？ 本書從聖經的角度，讚嘆上帝救贖我們的偉大故事，並汲取教會歷史數千年的智慧、聆聽世界各地的聲音，從使命目標、信息傳揚、教導與學習者、實踐策略等部分，反思福音派教會教育事工的危機與轉機。 研讀本書，將能幫助讀者與教會： 以基督為榜樣，成為謙卑事奉的教導者，以福音為核心，成為忠實教導真理者，以十架為中心，成為跟隨基督的天路夥伴。 作者: 蓋瑞.派瑞 / 史帝夫.康 蓋瑞.派瑞： 為哥倫比亞大學教育博士，戈登.康威爾神學院教會事工系之系主任，以及教育事工與崇拜教授，且曾任北美基督教教育聯盟之副主席。他不僅具有數十年的牧會經驗，亦為大型聚會、研討會之重要講員，近年更致力於裝備那些在亞洲各國事奉的牧者。 史帝夫.康： 為西北大學哲學博士，現擔任戈登.康威爾神學院教育事工教授，曾任教於惠頓學院與其他神學院，具有豐富的牧會經驗，並於美國校園團契擔任全職義務同工，並擔任Religious Education的編輯委員。 目錄: 第一部分 目的：待完成的使命 第一章 神的工作 第二章 建立基督的身體 第二部分 傳揚：當順服與教導的信息 第三章 一次交付的真道 第四章 榮耀的福音與其涵義 第五章 會眾課程的核心內容 第三部分 人：教導者與學習者 第六章 在我們中間的教師 第七章 像基督之教師的態度與特質 第八章 聽取專家建議 第九章 邁向學習者群體 第四部分 實踐：教導與塑造策略 第十章 基督徒教導的視野 第十一章 代代相傳 第十二章 當你們聚會時 第十三章 委身於會眾課程第一部分 第十四章 委身於會眾課程第二部分 結論 美麗的基督身體 ..
教牧諮商--改變生命的助人模式
作者累積約五千小時以上的教牧諮詢經驗，穿梭於牧養教會和教學的經緯之間，深感聖經輔導的確有效。「理論篇」從理論到實務；「實務篇」輔導專題多元化，並提供不少練習範例和自我檢視；「見證篇」適切的案例讓讀者進入現實世界，極具啟發思考的問題討論。商品說明作者累積約五千小時以上的教牧諮詢經驗，穿梭於牧養教會和教學的經緯之間。深感聖經輔導的確有效。「理論篇」從理論到實務；從哲學到生理；從教會團體的資源到諮商者自我的要求。特別注重人性和人格立場的大前提；神學和心理學關係的闡釋及輔導倫理的分析。「實務篇」輔導專題多元化，既可各章獨立閱讀。更能融入教牧諮商的總題。作者提供不少練習範例和自我檢視，是學習實踐的最佳工具。「見證篇」適切的案例讓讀者進入現實世界，極具啟發思考的問題討論。全書以經文為依據，確認以聖經為本之教牧諮商。..
聖經輔導入門--輔導原則與實踐的基本指南
本書堪稱聖經輔導訓練課程，探討基教輔導者所面臨的各種議題的最佳指南及最完整的教科書，以提供真正聖經輔導的人，三個世俗心理學殘坦碎片的堆砌。全書由三個部分組成：1從聖經輔導的歷史背景看理論基礎 2.探討聖經輔導最基礎的神學關鍵議題 3.專注於聖經輔導的實踐應用 為幫助教會離棄俗世智慧所提供謬誤的輔導，本書回歸聖經話語純全的靈奶；能有效裝備受現代心理學阻赫迷惑的基督教輔導者，並能指引、協助已經委深於聖經輔導者，使之成為更有效能的輔導者。..
摩西五經導論
本書特有的文學分析、歷史背景、考古提示及當代同時的名著，相信對所有擔任聖經教師、用心研讀摩西五經的學生及教牧人員，必有所獲。本書檢視每一個經文段落或每一章，對高等批判學所引發的問題，書中都能簡潔有力地處理它們的問題所在。商品說明本書是一本真正能滿足並充實研讀舊約聖經者的需求。它不但能供應學者使用，而且足夠成為第一流的課本。無論是大學程度或神學院研究生，皆可自其中獲得相當的資訊。本書特色尤以每章附有廣博兼深度的參考書目及方便的經文索引。其中有關神學討論，也有很基本的概論及引發思考，並再進一步研究的課題。本書就內容而論，廿三課正好可運用在學年或學季制的上課次數。本書特有的文學分析、歷史背景、考古提示及當代同時的名著，相信對所有擔任聖經教師、用心研讀摩西五經的學生及教牧人員，必有所獲。..
舊約背景與年代表
124頁/書中包含一百張圖表：如譜系、律法和智慧的比較、猶大國和以色列國諸王、北方王國的朝代、被擄前小先知書的信息、古代近東對照年表、條約形成和聖經諸盟約、字義研究的原則、舊約中耶和華的使者；書中圖表提供怹最佳的視覺效果，方便您學習、複習與教學，只需要翻開本書，錯綜複雜的歷史事實、各種關聯平行與對照立時盡入眼底。 本書共含100張圖表，包含42張新圖表又修訂了18張原有的圖表並重新設計圖表的規格，使您更容易了解舊約。本書涵蓋的舊約主題如下歷史、文學、考古、舊約神學、背景與聖經研究。..
舊約歷史書導論
本書向人發出齊來研讀舊約歷史書的邀請。對於那些甚少閱讀這些歷史書卷的讀者，本書闡明書卷的內容和信息，含有導讀性質；對於那些頗有涉獵者，本書所闡釋清楚的諸多題材以及關於史實、批判和神學方面的問題之論述，為他們提供了新穎的見地。..
OSBORNE啟示錄註釋(下冊)
15cmx21cm本書特色1. 以歷史、社會、文化等不同層面進行全面解析啟示錄。 2. 主題性釋義資料豐富齊全，神學主題涵蓋其中。 3. 整理分析各家解經觀點，提出具體理由、見解做為回應。 4. 以釋經學與新約研究的專業背景，提供最豐富完整的註釋。奧斯邦把他對啟示錄文本的熟悉、對最新學術研究成果的掌握、簡潔的寫作技巧，以及心中對學生、牧者及平信徒需要的關懷，都結合在此書中。這本啟示錄註釋適合各階層的讀者，不啻為啟示錄課程的經點教科書。—歐尼 聖母大學..
OSBORNE啟示錄註釋(上冊)
15cmx21cm本書特色1. 以歷史、社會、文化等不同層面進行全面解析啟示錄。 2. 主題性釋義資料豐富齊全，神學主題涵蓋其中。 3. 整理分析各家解經觀點，提出具體理由、見解做為回應。 4. 以釋經學與新約研究的專業背景，提供最豐富完整的註釋。奧斯邦把他對啟示錄文本的熟悉、對最新學術研究成果的掌握、簡潔的寫作技巧，以及心中對學生、牧者及平信徒需要的關懷，都結合在此書中。這本啟示錄註釋適合各階層的讀者，不啻為啟示錄課程的經點教科書。—歐尼 聖母大學..
新約背景與年代表
本書是舊約年代表的續集，作者以清新、精確的圖表，為新約聖經中重要而有爭論性的問題，以及新約的時間、地理、生活等背景，提供簡明的分析與說明，是一本極便利的工具書。..
更新變化的宣教-宣教神學的典範變遷
堪稱權威性的鉅著如鳳毛鱗爪，但《更新變化的宣教》就是一本權威著作。Bosch查考了整個綿延橫亙的基督教傳統，進而從歷史角度呈現出五個基本宣教典範。他也把一個呼之欲出的「後現代」基本典範之關鍵特徵加以描繪。作者查考整個綿延橫亙的基督教傳統，進而從歷史角度呈現出五個基本典範如何囊括基督徒對於神的拯救事工和人應有之回應的理解。涵蓋層面之廣，而被稱為是「宣教學總論」。商品說明堪稱權威性的巨著如鳳毛麟角，而《更新變化宣教》就是一本權威著作。Bosch查考了整個綿延橫亙的基督教傳統，進而從歷史角度呈現出五個基本典範如何囊括基督徒對於神的拯救事工和人應有之回應的理解。Bosch以其卓越的才幹，使他成為舉足輕重的基督教事工和宣教神學家，他也把一個呼之欲出的『後現代』基本典範之關鍵特徵加以描繪，並且批判辯證的方式連結了救恩的超越層面和內在層面。..
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2022{華宣}祝福專案
一場海子詩歌與路加福音的對話：中國「回家」與耶穌基
楊博士在本書展示了海子（1964-1989）詩歌所表達的中國尋魂與路加見證的耶穌基督福音之間進行的一場對話。本書創造了獨特的處境化詩性視角，透過海子詩歌，賞析一代中國人的回家之旅，並探索它與耶穌基督的關係。作為對話的旅程，書中列出了回家的四個階段：根源、願景、旅途和抵達。楊博士通過跨學科的方法，即文學研究、跨文化對話和比較神學，令人信服地論證了詩人海子和路加福音中耶穌之間的共同語言，為文化與信仰之間持續不斷的對話提供了重要且豐富的資源。【作者簡介】楊曉莉澳大利亞神學大學惠特利學院哲學博士，主修跨文化神學。生於文化急遽轉變的中國，從小酷愛詩歌，在澳念書的第二年歸主。現任澳洲多個大學研究院士和博士導師，也是屬靈導師和雙語詩人。過去二十多年裡，她參與了教會牧養、神學教育和屬靈指導，也出版了各種學術作品與眾多詩歌。..
勇敢對抗攝護腺癌：潘懷宗教授與癌友們樂觀抗癌並活出精彩
台灣每年會新增近5,000例攝護腺癌患者，是台灣男性十大癌死因的第6 名，但是罹癌不等於死亡，尤其是早期治療，就能康復的攝護腺癌只要用用正確且健康的心態去面對治療，才是戰勝病魔的重要關鍵！ 聽聞潘懷宗罹癌的消息，許多人訝異的是：身為醫學院教授、又具備豐富醫學知識，平常也十分養生的他，為何會得到攝護腺癌？又為何會至第三期接近第四期時才發現？ 男性獨有的攝護腺癌，發生風險會隨著年齡增長而上升，幸好，這也是一種病程進展緩慢、且預後良好的癌症，只要定期篩檢，就有機會及早發現、及早治療。 從發現攝護腺特異性抗原（PSA）偏高開始，潘懷宗曾做過三次的穿刺檢查，也進行過良性攝護腺切除手術，即使極其小心謹慎，仍無法在癌症早期就揪出它。 面對罹癌的宣判，潘懷宗選擇以積極樂觀的心情面對，勇敢挺身對抗病魔。他更邀集三位攝護腺癌的病友，在書中分享抗癌路上的經驗與心得，期許能鼓勵更多同在抗癌中的病友，也讓所有人更理解攝護腺癌病友的心情。 攝護腺癌並不可怕！只要保持正確的心態，也能很好的與疾病共存，過正常的生活！相信自己的「信心」x接受治療的「安心」x面對病情的「平常心」x享受生命的「喜樂的心」 【好評推薦】 「我的使命，我的願望，讓我有『我要活下去』的渴望。這股意志力，說不定正是擊退癌細胞的力量之一。」── 王建煊（前監察院長） 「我從未想過自己還剩幾年，我只想在世的每一天都活得快樂、有尊嚴與活力，每一日都是我戰勝疾病贏得的生命。」── 林鴻樹（扶輪社社員） 「我把打針治療當作運動一樣，時間到了，該去治療就去治療。一直把自己當成病人，那樣不是很辛苦嗎？」── 唐鑑英（台北市議會議長祕書） 【作者簡介】 潘懷宗 博士 美國艾默蕾大學（Emory Univ.）神經化學及分析化學博士，歷任陽明大學醫學院 專任教授、儀器中心主任、副總務長、主任祕書及第三屆國民大會代表，現任臺北市議員，以及陽明大學、中央大學、交通大學、政治大學、臺北教育大學、東吳大學、實踐大學等校兼任教授。 著有：《一輩子都受用的健康寶典：潘懷宗的養生6件事，掌握健康A＋》、《傳家健康菜：潘懷宗博士的三代養生食譜+長壽要訣，讓你健康多活40年》、《健康我最大：潘博士嚴選30堂好食課》、《潘懷宗的慢管教養：管少一點，愛多一點，教出快樂自信的好孩子》、《食在有健康》、《海藻讓你遠離癌症》、《飛碟早餐之醫學新知》等書。 【目錄】前言：抗癌者簡介 • 男性的無聲殺手――攝護腺癌• 攝護腺癌的危險性• 攝護腺癌的的診斷• 攝護腺癌的的治療 • 用愛撫平苦難――王建煊• 有效治療，從及早發現開始• 信任，你最需要的輔助治療• 喜樂的心，乃是良藥• 愛心，啟動生命的能量 • 相信自己比什麼都重要――林鴻樹• 當癌症第四度來敲門• 不只是倖存者，還是幸運兒• 化療，康復的必要之惡• 治癌40年醫師的健康之道• 與病人的距離，不可退不可遠 • 以平常心面對癌症――唐鑑英• PSA指數驚人的無症狀患者• 樂觀的非典型癌症患者• 抗癌飲食的變與不變• 規律運動，找回生命活力 • 曲折的抗癌之旅――潘懷宗• 另類的中年危機• 信任醫護是重要防線• 以平常心看淡一切• 痛苦當吃補，收獲更多• 注射室前等待的小插曲 結語：抗癌飲食..
求告有門
此書旨在引介神國禱告的驚人大能，為求告無門的人帶來光明希望！內容分為醫療篇與家庭篇兩大篇章：醫療篇：為身心靈醫療與家庭禱告得救助的見證集。家庭篇：描述許多人在家庭、感情、事業各方面禱告蒙福的真實故事。 【作者簡介】胡崇元● 精神科專科醫師● 中國醫藥大學醫學系畢業，中西醫雙修● 曾任馬偕醫院醫師、台南市立醫院精神科主任● 曾受邀擔任專科醫師筆試和口試委員● 現為開業醫師兼傳道人● 著有《求告有門》和《神蹟奇事》兩本書 【目錄】醫療篇1 憂鬱症2 車禍3 墮胎4 自殺與自傷5 焦慮恐慌6 強迫症7 暴力怨恨8 失眠9 成癮10 精神病11 過動兒12 自閉症與個性13 妥瑞氏症14 最好的心理治療15 頭部疾病16 耳鼻喉與皮膚科疾病17 牙科問題18 中風與心臟病19 肝膽胃腸科疾病20 骨科疾病21 婦科疾病22 發燒與感染23 癌症腫瘤24 植物人25 病危26 神國禱告詞家庭篇1 考試成績2 工作與事業3 談戀愛與感情4 性與血約5 夫妻感情6 生育兒女7 愛與怕8 娛樂的危機9 音樂的危機10 書籍媒體的危機11 父母無心的傷害12 遠離靈裏的陷阱13 家庭隱藏的危害14 以禱告改變家庭15 破除祖先詛咒與捆綁16 家要先顧好17 信心與祝福..
你的傷口，不是你的錯：擺脫家庭情緒勒索及控制，重新療癒自我
父母給的愛是祝福還是枷鎖？為什麼我們一直陷在傷害迴圈裡面？ 從小到大，你總是努力完成父母的期望，卻不曾傾聽自己的內在聲音。情感關係中，你總是因為自卑，而遷就於一段關係或無法好好談一場戀愛。無論升學、就業、結婚，你總是擺脫不掉父母對你的掌控。父母相處不融洽，而你被夾在中間，不知如何是好。✦為什麼你和孩子的關係越來越糟？當你和孩子距離越來越遠時，不妨想想是不是溝通上出了什麼問題。當孩子盡力了，卻還是否定孩子的付出？總是用體罰或言語羞辱的方式教育孩子？自己做不到或不喜歡的事情，卻強加於孩子身上？✦為什麼你和伴侶無法好好相處？談過幾場穩定的戀愛，但始終無法和一個人進入婚姻關係，會不會是因為父母相處不融洽，導致對婚姻失去信心也缺乏安全感？即便有人說你條件很好，很容易找到好到好對象，但你卻還是遷就於一段不好的關係之中，會不會是因為你從小不受父母寵愛，產生自卑感而覺得自己不值得更好的對象？✦為什麼大家都在追求兩性平權，重男輕女有什麼不好？為什麼重男輕女的社會，很多時候的加害者也來自於女性？這是因為女性在長期迫害下也被「潛移默化」，慢慢變成「認同加害者」的現象，最後因為沒有意識，也為了減輕自己內心的痛苦，到最後「認同」了這種觀念是正確的，而開始成為「加害者」。而長期兩性不平等的狀況，也容易產生家庭中的婆媳問題、家庭經濟問題，甚至是影響到整個社會發展狀況。✦媽媽就是有較強的控制慾，看看生物學角度怎麼說？嬰兒從小就沒有自我保護的能力，因此為了讓母親產生強烈保護新生兒的意願，大腦在演化過程上，母親對小孩身體的變化，都擁有較高的敏感度，這也是為什麼母親對於孩子哭聲，都更加敏感的原因。而從老鼠的實驗過程中，我們也發現腦部有足夠的催產素（Oxytocin），母老鼠對於小老鼠，也擁有較高的警覺性跟敏感性。這也是為什麼母親跟小孩，天生就比較容易成為共同體的因素。【本書特色】✦23則實際案例，帶你一起了解關係上的傷口從何而來 【作者簡介】林博- 現職 -新國際醫院 身心科主治醫師 - 經歷 -新光醫院精神科主治醫師輔仁大學醫學院醫學系教育部部定專任講師 - 專長 -早期療癒、注意力不集中症、過動兒矯正治療成人憂鬱症、恐慌症兒童青少年焦慮、強迫症、失眠、拒學症、拔毛症亞斯伯格症、學習障礙 - 專業 -嬰兒心理評估親子家族治療青少年心理治療心理劇婚姻危機應變 【目錄】叢書序 守護健康 守護愛聯新國際醫療集團總執行長 ── 張煥禎第一章 建立良好親子關係的教養守則1. 命運風帆2. 父母無意間「毁滅」小孩心靈的各種方式3. 「否定」小孩為什麼要轉化成「肯定」小孩的時代因素4. 青少年為什麼會有叛逆行爲？5. 全世界合法的毒品──菸酒6. 家庭的詛咒──酗酒7. 青少年獲得同儕認同的工具──抽菸8. 小孩的未來決定究竟要怎麼選擇？9. 父母放縱小孩「物慾」10. 以色列的教育重「吃苦的童年」11. 為什麼我的父親不是「李嘉誠」！案例分享1. 告訴我，爲什麼我需要上學？2. 我的小孩沒有「拒學症」3. 凡事必反的小孩4. 「贏在起點，輸在終點」的資優生5. 過動兒變成醫生的故事6. 偷拍裙底的青少年7. 「被金錢殺害」的父母與「打電動殺強盜」的小孩8. 沒有「愛」子女能力的媽媽9. 每一個像「光緒皇帝」的兒子背後，必有一個有像「慈禧太后」的母親10. 復仇式的「出人頭地」11. 「頭痛」的小胖12. 為父親完成的學業13. 一個過著「窮人」生活的「有錢人」14. 學霸中的學霸，人生勝利組的代價第二章 父母關係如何影響孩子的情感關係1. 小朋友爲什麼會產生「分離焦慮」？2. 爲什麼母親都有強烈的「控制慾」？3. 父母心中有沒有小孩的「位置」？4. 你究竟是一個「愛自己」的父母，還是一個「愛小孩」的父母？5. 結婚時候為什麼要「發誓」永不拋棄對方？6. 東方式的以和爲貴案例分享1. 沒有辦法結婚的泡妞高手2. 受到父母「詛咒」的美女3. 恨父親到排斥男人4. 美麗的小倩，永遠的單身5. 恐怖的媽媽產生了控制性人格的子女6. 每一個「完美」的丈夫背後必有一個「無能」的女人7. 我嫁了一個「千依百順」的好老公8. 「不洗碗」的先生與小孩？9. 為反對而反對的婚姻第三章 重男輕女對家庭社會有何影響？1. 爲什麼「重男輕女」的「加害執行者」大多是「女人」？2. 重男輕女影響力貫穿東方民族？3. 重男輕女是為了完成「祭拜祖先」4. 重男輕女是愛嗎？5. 重男輕女的好處6. 重男輕女的缺點7. 重男輕女對一個家庭的「經濟」傷害8. 重男輕女導致嚴重婆媳衝突糾紛..
自給自足 蔬菜種植百科：12個月蔬菜栽種時程╳60種種菜步驟詳細圖解，在家品嘗一整年的當季蔬菜好滋味！
第一本實現自給自足的必備種菜全攻略教您從「陽台種菜」升級到「自給自足家庭菜園」 自產自用小菜農，居家種菜不求人化解買不到菜的恐慌感，減少接觸人群的緊張感後疫情時代居家必備種菜全攻略，打造自種自煮的安心療癒餐桌 葉菜類╳根莖類╳瓜果類╳辛香料，了解食材根本，60種季節蔬菜履歷詳細提供；播種、扦插、施肥、定植、採收，掌握蔬菜栽種流程，每道步驟Step-by-Step完全圖解！ ◆吃當季：種當季、吃當季，配合月分順時種菜趣 1月蔥、2月薑，3月種萵苣、4月種青椒， 1～12月各有不同的氣候特徵，也各自擁有適合栽種的蔬菜， 跟著貼心提供的蔬菜栽種月曆，讓每個月都有菜可種、有菜可收！ ◆農場專家親授！60種蔬菜居家種植步驟圖解全攻略 一開始，應該用種子播種還是買菜苗來種比較快？ 發芽了，什麼時候摘心、間拔、疏苗、定植、施肥，最恰當？ 採收時，該隨吃隨摘、一次收完，還是留一些供賞花、採種子？ 關於60種菜在栽種過程中會遇到的所有疑問困惑， 都由農場專家按照順序、搭配圖解，鉅細靡遺地告訴你。 ◆斜槓小農入門10訣竅，居家種菜大補帖全收錄 了解蔬菜分類、選擇盆器工具，種植前的準備工作從何開始？ 澆水的時機和技巧、施肥的種類和分量，如何確保蔬菜收成良好？ 以及如何搭支架、預防病蟲害、連作輪作、忌避作物……， 關於居家種菜該懂的入門知識，基本概念篇一次告訴你。 ◆從土耕到水耕、從自家種植到租地耕種，一本全涉獵 土耕蔬菜有點複雜，居家種菜有沒有別的方式？ 陽臺種菜種出心得，想擁有更大片的土地當自耕農？ 本書同場加映水耕栽培與租地栽種重點注意事項， 提供斜槓菜農生活更多面向的選擇方案！ 【本書特色】 • 從土壤、盆器、工具的挑選，到播種、澆水、防蟲的技巧傳授，居家種菜新手必懂的十大入門課，一次上好上滿！ • 從日照時數、生長適溫、常見病蟲害，到栽種季節、採收時間、施肥技巧，依時序列出1～12月適合栽種的蔬菜，生產履歷詳細提供！ 全書收錄60種常見、好吃、易上手的居家栽種蔬菜，從播種、發芽到採收，詳細栽種過程重要步驟以全彩圖解清楚示範與呈現。 【作者簡介】 鐘秀媚臺灣大學園藝所碩士，喜愛園藝栽培，對於推廣園藝工作不遺餘力，希望吸引愈來愈多人走入植物、蔬菜栽種的美好世界。 【目錄】作者序Part 1： 居家種菜 基本觀念篇 Point 1：居家種菜好地點，陽光、空氣還有水 Point 2：種菜入門十訣竅，舒心種菜快樂收 Point 3：從一杯水開始的種菜計畫 Point 4：實踐都市田園夢，擁有一方天和地！Part 2：居家種菜 栽種步驟篇1月京都水菜大蔥韭菜迷迭香杭菊2月青江白菜巴西里草莓蒜苗薑3月珠蔥蘿美生菜紅捲萵苣橡葉萵苣甜菊4月青椒四季橘甜羅勒福山萵苣豌豆苗5月皺葉青紫蘇黃秋葵洛神葵玉米蘆筍6月小黃瓜茄子青紫蘇蝶豆山苦瓜7月九層塔甘藷葉辣椒到手香蘆薈8月蕹菜石蓮花苜蓿芽赤道櫻草芳香萬壽菊9月四季豆莧菜薄荷甜薰衣草皇宮菜10月芹菜番茄球莖甘藍蘿蔔胡蘿蔔11月芥菜芫荽青花菜櫻桃蘿蔔甘藍菜12月日本茼蒿紅鳳菜菠菜西洋芹茴香索引..
見證基督：使徒行傳品讀
「我觀察孫老師的寫作，以厚實的學術為底，佐以純真待世的熱枕，加上深入淺出的文筆，因此有註釋書的亮點，卻無註譯書的艱澀。……這樣的寫作給了我一些服侍學生上的啟發：『我如何讓學生跟神的話產生興趣？』」—— 左心泰 / 台灣校園福音團契 團契部主任「我只想見證，作者的為人令書的內容變得有血有肉；沒有如此積極實踐聖道的生命，絕不可能寫出這本刺激讀者在亂世中也躍躍實踐聖道的好書。或者說，作者本人，其實比書更令人折服。」—— 王少勇 / 淡水香港教會牧師「感謝孫牧師撰寫這本《使徒行傳品讀》，他把原本複雜的歷史與神學整理，又嘗試帶我們走進路加的處境，讓讀者能輕鬆地進入路加的世界，得以明白他所敘述各樣事情背後的目的。孫牧師不單在書中闡述經文的意義，更帶領信徒思考經文在我們當下處境的意義與應用，引導讀者作出具深度的信仰反思。」—— 葉漢浩 / 香港中文大學崇基學院神學院助理教授「究竟在當下無日無之的亂世紛擾及信仰生活與現實落差所造成的空洞裡，我及我所期待的彌賽亞群體可以怎樣見證基督？……感謝寶玲兄不但在《見證基督》引領我在亂世中更多操練『對焦在耶穌基督的生命默觀』；更留意辨識上主的腳步聲，也更立體真實地看見復活的主藉信仰群體彰顯。」—— 陳張慧嫈 【作者簡介】孫寶玲牧師夫婦，育女兒孫豫、孫諾。孫牧師著：《寓道：約翰福音品讀》（2013）《棧道：馬可福音品讀》（2014）《逆道：路加福音品讀》（2015）《義道：馬太福音品讀》（2016）《啟是揭非：啟示錄品讀》（2017）《佇候榮光：羅馬書品讀》（2020） 【目錄】左序王序葉序陳序自序第一周 一個旅程的開始第二周 承先啟後第三周 聖靈怎樣工作？第四周 古經如何能今釋？第五周 從散亂到合一第六周 沒有金、沒有銀，你有甚麼？第七周 權柄背後的真相第八周 「謊，慌」第九周 忌恨滅不了良善第十周 迦瑪列的忠告第十一周 滿有聖靈和智慧第十二周 從司提反到沉默第十三周 一個在死亡邊緣的人第十四周 甚麼福音怎麼傳？第十五周 何以是保羅？第十六周 一個使徒的塑造第十七周 耶路撒冷、猶太、撒瑪利亞……第十八周 從約帕到凱撒利亞第十九周 里程碑第二十周 基地：安提阿第二十一周 一個「插曲」—誰笑到最後？第二十二周 從安提阿出發第二十三周 信仰可以傷人第二十四周 重價的福音第二十五周 禱告和崇拜的面貌第二十六周 絲縷理不易，聚散本平常第二十七周 絲縷難理還須理第二十八周 生命行旅第二十九周 境外勢力、尋釁滋事第三十周 紅線—帖撒羅尼迦之亂第三十一周 道，怎麼傳？第三十二周 哥林多：孰好？孰壞？第三十三周 疑團中的亮光第三十四周 乳酪不見了：以弗所之亂第三十五周 啟程往耶路撒冷第三十六周 願主的旨意成就第三十七周 人或計算、自有主宰第三十八周 專業的下墜第三十九周 人算不如神算第四十周 昇平羅馬下的驚濤駭浪第四十一周 在世界中心宣講神國..
為衝突立界線：有效溝通，創造改變
衝突好可怕？逃避衝突更可怕！！！讓界線大師克勞德&湯森德，陪你拯救關係危機！【4種衝突情境x 12項溝通要素x 8項自我檢測x5種預備過程x7類關係解析】面對與重要他人的複雜衝突，追求真實與親密的共同成長，用愛心說誠實話，創造零疏離親密關係！你為人際關係種種衝突苦惱嗎？表達自我，畫清界線，才能更加親密！7種不可逃避的人際關係，一次掌握溝通秘技：★夫妻爭執：討論金錢、育兒、姻親等問題，都要以維持親密關係為目標。★談情說愛：坦白說明價值觀，別因戀慕而保持沉默。★親子教養：孩子終要獨立，需要你告訴他生命真相。★子女成年後：默默守護，付出一切，可能是妨礙孩子成熟的親職失誤。★說服父母：親子最難的是角色互換，換位成功才能享受美好情誼。★同事分工：你們目標相同，但麻煩在於他不知道你的為難和感受。★面對掌權者：被管理者的真實意見，能幫助管理者創造更高績效。人際關係是表現自我、情感交流的所在，而衝突發生時，不但使親密關係變疏離，也會使我們變得退縮，不敢表現真實的想法和情感。本書作者從人際相處的關鍵下手，說明優質溝通必須具備的要素，剖析人際衝突模式，以及七種親密關係的特性，提供理解自我、畫清界線、明確表達的思考SOP，幫助讀者解決衝突，創造互相尊重的真實溝通。【超有感推薦 】錢玉芬（靈神牧靈諮商科主任）彭盛有（浸信會神學院副教授）張英熙（北巿大幼教系副教授）柳子駿（台北復興堂主任牧師）李文成（醫師，《靈性診療室》作者） 【作者簡介】克勞德（Henry Cloud）、湯森德（John Townsend）退休的宣教士站在精神病院的走廊宣告自己「是馬利亞，是神的母親！」這幕情景讓一心想告訴世人「神就是愛」的克勞德，開始懷疑靈性增長並不像傳統認定的那麼單純。餐廳女侍辛蒂問湯森德「男朋友每次吸古柯鹼後就會揍我，我該怎麼辦？」這個問題讓當時讀神學院的他開始疑惑，應當如何運用所熟悉的系統神學幫助對方解決實際難題？湯森德和克勞德相識後，發現兩人不但探索過相似的問題、都喜歡搖滾樂，相信聖經確實包含了人生一切的答案，也都同意心理學的理論和研究可用以說明聖經真理，增加人們對行事動機、問題成因的了解，並解決實際的人生難題。他們在一九八○年代中期共同開設了臨床心理治療中心，提出個人和機構都適用的心理治療模型，運用豐富的臨床經驗，進行書籍寫作及到各地演講。目前兩人合著的界線系列書籍，全球銷量已逾百萬冊。他們也設立Cloud-Townsend Resources，製作可供個人與小組運用的閱讀材料，以及與靈命成長相關的書籍和影音產品。 【目錄】序言：正視衝突的自信PART1為何須正視衝突對話？第1章 溝通能翻轉人生第2章 優質溝通益處多PART2優質溝通的基本要素第3章 理解對方心境第4章 明確界定人我分際第5章 釐清問題的本質第6章 兼顧恩典與真理第7章 讓對話貫徹始終第8章 運用「你做A讓我覺得B」公式第9章 肯定與認可第10章 為你犯的錯道歉第11章 避免使用「應該」第12章 以促進改變為目標第13章 要具體要明確第14章 區分原諒與信任的不同PART3衝突對話的運作過程第15章 清楚表達你的需求第16章 幫助對方產生自覺第17章 遏止對方不當行為第18章 如何面對反擊與其他問題PART4衝突對話的自我裝備第19章 為何需要自我裝備？第20章 如何自我裝備？PART5與特定對象的衝突對話第21章 與配偶溝通第22章 與交往對象溝通第23章 與子女溝通第24章 與父母溝通第25章 與成年子女溝通第26章 與同事溝通第27章 與權威者溝通結語：用愛心說誠實話小組討論指南..
等候神--經歷神大能與榮光之路
你在尋求屬靈的更新嗎？你是否渴望獲得遠超過你最大想像的屬天滿足？花時間等候神，忘記其他一切，深深地沉入主愛的海洋，讓自己消失在神榮耀的同在中。劉秀慧牧師回應請求，講了幾篇有關等候神的信息，並編纂成這本小書，幫助神兒女學習等候神、追求祂。 劉秀慧 牧師 畢業於台大外文系，1978年蒙神帶領，與丈夫曹力中牧師，由溝子口錫安堂（榮耀秀教士）差派，在台灣東部五年，建立羅東錫安堂、宜蘭錫安堂，並於1983年於台北建立士林錫安堂，牧會至今。她與夫婿數十年來，執著於內在追求，帶領眾聖徒踏定渴慕神、順服神這兩條生命的軌道，期待神百姓在榮耀中被建造，榮上加榮；劉秀慧牧師傳講的信息、製作成的書，對渴慕神的上好之人，將是一場盛筵。 目錄等候神《一》等候神《二》等候神《三》等候神《四》 等候神《五》..
經歷生命的道路：一個基督徒的信仰見證
基督徒行走在通往神國的過程中，最重要的是行在耶穌基督的道路上，遵行聖靈的引領，順服神的旨意。有主同行的路程，是安心、安全、輕省的人生道路，能享有富足的心靈、豐滿的生活，更有恩惠、平安、喜樂的生命。藉由神的光照，我也打開心裡的眼睛，就有不同的看見！ 我是在生命最艱難的時候認識主的，主扶持我站起來，擦乾我的眼淚，讓我的生命重新有了盼望，依靠主的幫助，帶領我度過一切的艱難！與神同工，並不需要走在神前面，神和我們的關係，真的好像牧羊人和羊，神知道何時該休息，何時該前進。 《經歷生命的道路：一個基督徒的信仰見證》除了我思、我聞、我見之外，還有很多神對生命的看法，屬於神的見解，是對人的勸告和提醒。書中取材了《聖經》中的幾卷書之完整段落，並在其中穿插說明文字，讓讀者能理解書卷內容，這都是主提示要書寫的。 我是位蒙大恩的女子，我所認識的神，希望大家都有機會認識，也能享受祂同在的美好！「福音傳給願意相信的人」，但是相信前必須先要認識這位三位一體的神，希望我的見證能夠幫助大家，認識這位又真又活的神！ 對於生命的道路，神顯然比我更清楚未來的路程，當我願意將生命的主權交給神，便成為神使用的器皿。凡與神同行，便會有神蹟奇事伴隨著。神使用我的見證，讓世人明白，神的存在是歷歷可證。 「回轉靠人自己，翻轉是神的工作」，神不僅能改變一個人的生命，也能翻轉一個人的生命，而我正是親身經歷的見證人。 身為基督徒，能夠確實感知，神的同在並與祂同行，是充滿恩典與祝福的。神不僅翻轉我的生命也翻轉我的人生，不要害怕神介入我們的人生，正因為聖靈內住，因著祂的引領與幫助，我們才有機會過豐滿的人生。 神應許我：「你可能做不到那樣的程度，但是神會幫助你的。」生命充滿挑戰與無數的考驗，走進耶穌基督裡，就能領略生命大大的不同。 作者介紹作者簡介劉千瑤 虔誠的基督徒，曾任教職工作。認識基督信仰後，人生經歷巨大轉變，儘管生命中仍有許多考驗，卻不再憂慮徬徨，因為她深知神的同在，生命自此有了意義與價值。她接受神的呼召，抓住神的應許，在與神同工下，共同寫出神希望被人們理解的部分及個人的親身見證。她樂與人分享見證，為福音廣傳盡一份心力。著有《祈盼人生是個圓：一個深情妻子的陪病日記》、《經歷生命的奇蹟：一個基督徒的信仰見證》、《經歷生命的道路：一個基督徒的信仰見證》。 ★受邀見證分享★ 聯絡方式：lifemiracle0626@gmail.com 目錄前 言 領略生命的大不同第 1 篇 聽見神的聲音第 2 篇 生命考驗營第 3 篇 家和家人第 4 篇 生命中的意外第 5 篇 沮喪的泥沼第 6 篇 善終第 7 篇 富足的窮人與貧乏的富人第 8 篇 分辨生命中的謬誤第 9 篇 末世的警鐘第 10 篇 生命中最重要的一件事..
預言恩賜與服事：從聖經正確認識預言，釋放你的恩賜，建造神的教會
從聖經正確認識預言釋放你的恩賜建造神的教會說預言是聖經中清楚肯定的恩賜，但因為其異能的性質，人們仍容易產生不少疑問：說預言跟算命有什麼不同？已經有了聖經，為什麼還需要預言？預言對我們有什麼幫助？什麼人可以說預言？怎麼判別預言的真假？若是預言沒有成真，說的人就是假先知嗎？本書以聖經真理為依據，搭配作者個人的真實經歷，深入淺出地分解預言的內涵與價值，盼望解開疑惑、分享恩典，讓更多人歡喜接受神賜給我們的寶貴禮物！【作者簡介】李智恩曾就讀美國哥倫比亞聖經學院與基督徒國際機構（Christian International，簡稱CI）。自2005年起，她以跨職身份配搭CI委派的亞洲負責人，在台灣各地教會舉辦預言恩賜與服事訓練課程。【目錄】序 前言 1. 認識預言 2. 神對預言恩賜的命令 3. 凡事要查驗 4. 聆聽神的聲音 5. 啟示性恩賜 6. 預言服事的果效 7. 誰能說預言？ 8. 末了的話 關於作者 2006年，受到基督權能福音學院（前台灣愛修園）負責人朱秋全牧師邀請，於該學院教授預言恩賜服事課程。2010年，蒙神呼召進入全職事奉，後由基督權能福音教會按立牧師，並由基督徒國際機構按立為五重職事的先知。目前在亞洲各地做預言恩賜的培訓、教導和服事。..
認罪很難，和好更難：通往愛與恩典的醫治之路
認罪，很難。向人認罪，也很難。 還記得上一次為罪而流淚，是什麼時候嗎？世俗時代積非成是、稱是為非，大環境中的罪惡觀念愈趨模糊，個人更難為罪為義責備自己。社會風氣造就了一種心態：與其認罪，不如明哲保身，在罪證確鑿前絕不輕言己罪；然而我們知道，所犯的罪都會產生可怕的後果，基督徒群體該如何抵禦這股潮流，彼此認罪，相互和好？ 求助禮儀崇拜也許是個方法，藉由每次參與崇拜，順著懺悔聖禮的言詞框架，每週至少悔罪一次，面對自己思想、言語和行為上的過失。然而崇拜時間有限，認罪文詞只能通泛帶過，沒辦法細細談論。那麼，相互之間有所得罪的弟兄姊妹，是不是就能藉著各人分別在神面前的懺悔，化消彼此的嫌隙？ 其實，我們真正需要且渴望的，就是聽聞自己所得罪的當事人親口赦免我們。斯托得牧師提醒我們，一個清晰簡單的原則就是：得罪誰，就向誰認罪。得罪神的部分，基督為我們償還；而得罪人的部分，需要自己償還——或許只是一句誠心的道歉。肢體間認罪後所蒙的赦免，正說明了肢體間團契關係的修復與和好。讓我們跟隨斯托得牧師，重新思想認罪、赦免、和好之間的關係。或許彼此認罪、彼此和好，在基督裡就沒有你我想的那麼難。 推薦序一 / 張聖佳 推薦序二 / 龐君華 序言 緒論 第一章 隱密的認罪（向神） 第二章 私下的認罪（向被冒犯者） 第三章 公開的認罪（向教會） 第四章 附耳告解（向司鐸）❶：牧者的權柄 第五章 附耳告解（向司鐸）❷：悔罪者的需要 結語 附錄：幾份安立甘宗官方宣言 參考書目 附註 主題索引 經文索引..
欲望經濟學：在資本主義社會中，基督徒應該懂的事
如果欲望這麼髒，為什麼上帝還要創造它？ 聽到「欲望」，你會想到什麼？許多人的直覺反應，大概都會覺得這是一個負面的詞，覺得欲望很髒、很危險、很邪惡。許多基督徒更會直接聯想到「眼目的情欲、肉體的情欲、今生的驕傲」，認為欲望需要受到克制，人才能夠通往成聖的道路。 可是仔細想想，如果欲望這麼髒，為什麼上帝還要創造它？ 本書作者貝爾，正要顛覆我們對欲望的刻板印象。對貝爾來說，欲望本身一點也不髒，它並不是一股邪惡、攫取、缺乏的力量，反而是一股創造、擁抱、給予的動能，是從神而來的豐滿和臨在，上帝創造「欲望」，正是要促使人類去愛神與愛人。 便是基於對欲望的全新認識，貝爾完成了這本《欲望經濟學》。一方面，貝爾從聖經的神論、人論、救恩論出發，闡述基督教神學對欲望的觀點，如何幫助教會面對這個世界，乃至於深深影響世界的經濟和政治力量；另一方面，貝爾也根據他對經濟學理論的研究，提出「屬天的經濟學」，以基督教兩千年來的屬靈智慧和傳統，與當前的資本主義對話，進而開創出全新的希望與可能。 面對資本主義無遠弗屆的強大力量，你是否苦於找不到施力點，渴望一本合乎基督信仰的好書，藉此尋求突破的契機？你是否覺得身為神國的子民，卻好像跟世上的政治、經濟、社會脫節了，總是感受不到信仰該有的震撼力？《欲望經濟學》將為每一位基督徒，提供深入淺出的屬天經濟學，讓你我在每一天的生活與職場中，展現出神國子民該有的生命力。 ===================== 這是當今對神學經濟學最透澈的研究，同時也是最容易理解的一本書。它的廣度令人印象深刻，它的論點令人信服。──史蒂芬‧隆（D. Stephen Long）馬凱特大學教授 在今天的世界中最危險的行為，是去相信、去渴望。但僅僅去渴望是不夠的。貝爾的書更為激進，因為他不僅教導我們如何去渴望，而且教導我們渴望的內容本身──對上帝的渴望，對善的渴望，對比自己更大的事物的渴望。《欲望經濟學》是在不公正的世界中，恢復人類尊嚴的宣言。 ──克雷斯頓‧戴維斯（Creston Davis）羅林斯學院教授 很驚艷看到校園準備出版「教會與後現代文化」系列的書，勇氣可嘉。欲望不僅是資本主義一直在操弄，教會一直要面對，也是聖經常會論及與剖析的主題之一（貪戀）。──何玉峯 台北信友堂板新分堂長老 推薦序一：在經濟領域尋求創造主的美意／李適清 i推薦序二：另類的欲望經濟體／郭鴻標 iii導讀：從魷魚遊戲到（五餅）二魚遊戲／毛樂祈 vi原書系總序 001原書系編者的話 003作者序 009導論：巴黎和耶路撒冷有什麼相干？ 013第1章 群眾：欲望的微觀政治 033第2章 資本的欲望：資本主義作為一種欲望經濟 061第3章 資本主義有什麼錯？ 093第4章 資本主義神學：資本主義欲望的痛苦 109第5章 另一種經濟可能存在嗎？教會作為一種欲望經濟 143第6章 救贖的經濟 171第7章 基督教的經濟學 191第8章 慈惠事工 225總結：不義之財、朋友以及永恆的家 259附註 263 索引 291..
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如需挑款請於備註上標註 未標註隨機出貨 01薄荷香/鴿口罩貼片30入 02西柚香/鴿口罩貼片30入 03薄荷香/魚口罩貼片30入 04西柚香/魚口罩貼片30入..
大喉嚨牧師和他的油燈：駱先春的故事
駱先春奉獻原住民宣教二十多年，當時東部山地交通不便，他騎著一輛鐵馬，帶著美國宣教師送的油燈，一個人四處造訪部落。他用音樂和醫療跟部落的人拉近距離，教導原住民青年唱福音詩歌。不管是花蓮或台東的阿美族、卑南族、排灣族、魯凱族，甚至蘭嶼的達悟族，都有他宣教的腳蹤。在這二十多年間，共建了167間原住民教會，被稱為「二十世紀的神蹟」。當時所有東部原住民基督徒，都認識這位唱歌很大聲、個性爽朗的「大喉嚨牧師」。本書除了附英文版本外，也有QR code可供線上聽故事，希望讓更多人認識這些在台灣行出基督徒生命的人。照亮東台灣的那盞油燈—大喉嚨牧師駱先春的美好腳蹤◎周佩蓉本書的創作起源始於美好腳蹤繪本團隊在2018年開辦繪本工作坊，邀請多位知名繪本作者分享創作心得，也讓參與者每個人都有一次提案的機會，從名單中挑選一位人物發想故事。當時與會者之一，也是本書的作者周佩蓉從駱先春牧師的簡介中，知道他以音樂為媒介，開拓東部原住民宣教事工，勾起作者大學團契時代參與原住民教育營的回憶，覺得很有共鳴，於是自告奮勇投入嘗試，故事架構為編輯團隊接受，得以開始進行本書的創作。油燈：故事發想的原點2016年出版的《駱先春牧師紀念文集》，封面是年輕清瘦的駱牧師，露出開朗的笑容，搭乘竹板流籠穿越溪水的照片，封底左下角有一盞油燈。書中翔實整理了駱牧師的生平及後人的紀錄，讓繪本內容有了堅實的依靠。這盞油燈是一位美國宣教師離台前送給駱牧師的禮物，成為他東部宣教的好幫手，在他離開東部之前，將油燈留給了接手的原住民牧師。更有意義的是，幾十年後原住民牧師又將珍藏的油燈，送還給駱牧師的子女，這是多麼美好的宣教傳承意象！於是這盞油燈理所當然成為繪本創作的源頭，以此發展出故事文的架構，並受到繪本編輯的鼓勵，繼續發展創作。作者印象最深刻的畫面，就是當時還是小孩子的原住民傳道人，提到駱牧師總是在晚上騎著一輛裝上馬達的鐵馬，帶著這盞油燈，穿越當時還沒有路燈的黑暗山路，拜訪原住民部落，在油燈的光照下，眾人一起合唱詩歌。這在燈火通明的現代已是不復可見的情景，那時原住民孩子沒見過裝馬達的鐵馬和油燈，覺得很新奇，相信閱讀繪本的現代孩子們，應該也會感到新鮮有趣。愛唱歌的駱先春牧師，想必也是一路上大聲唱著讚美詩歌，一面懷著期待的心情，踏上每趟宣教之路吧！而那時東部原住民都暱稱他「大喉嚨牧師」，對他有著滿滿的親切與懷念。駱先春牧師在東部宣教二十多年，可以說是踏遍了整個東台灣，從無到有開拓了一百多間原住民教會，也栽培出許多原住民牧師與信徒，這個過程需要多麼大的信心與堅持！試想在物資缺乏的年代，駱牧師如何一步一步地踏遍東海岸宣教？難怪會被後人稱為「二十世紀宣教神蹟」。從閱讀眾人對駱牧師的回憶、採訪他的後代、收集文獻資料，並親身與主編同行台東，跨越海岸山脈實際踏查駱牧師腳蹤的過程中，逐步勾勒出繪本故事文的內容。繪本是集體創作的果實繪者Yoyo收到繪本文稿時，覺得書名很有趣，腦中浮現歌聲飄在山裡的感覺。她獨自去台東三天兩夜，租了輛摩托車，從玉里市區往東到海邊，再往北到都蘭，探望各地的教會、感受台東的空氣，也到相關的文化園區參觀並蒐集資料、拍攝路上的植物與風景。人物傳記繪本的文字與圖像製作過程難度較高，除了要以繪本的角度，濃縮出千字左右的故事文，去呈現人物的性情與事蹟，還要注意畫面連貫性與細節的考據。要從駱牧師一生豐富的事蹟中，擷取出孩子們能夠產生共鳴的點，串連出有畫面、有閱讀吸引力的13個跨頁，著實費了很大一番心思。也仰賴整個繪本團隊過程中專業而細膩地提供了許多修改意見，從故事架構到文字呈現都經過無數次的調整，還有駱維道牧師在最後提出細節修正，才展現出最終的面貌。草圖跟彩圖繪製過程中，也多虧繪本創作團隊的建議，突破繪者的盲點，尤其針對文物、服裝以及建築物的造型，雖然有舊照片當輔助，但並非完美，繪製過程必須非常注意是否有與實際不合的地方；有些原本以為很不錯的想法，實際上色後也做了調整。終於把大喉嚨牧師介紹給大家在疫情下歷時兩年，除了透過視訊會議來回討論，也在維持社交距離的前提下多次全員到齊，將所有圖文一字排開仔細編修，思考如何調整，讓圖與文更加融合，為了更適切地呈現駱先春牧師的事蹟，這些都是繪本製作必經的歷程。但願透過這本書，能讓更多人認識與感受駱先春牧師對這塊土地的奉獻，希望這本繪本也能像一盞溫柔的光，照亮各地的讀者。..
單身貴族：聖經中的8楷模
「本書是討論單身議題的佳作，這與作者背景有關。首先，作者成書時是一位35歲單身男士。一般教會陰盛陽衰，坊間單身書籍多從女性角度出發，本書由男性單身信徒透析單身人士心態，難能可貴。其二，這位作者並非獨身主義者；相反，他渴想成家立室，因此，他並非空談理論，而是以過來人身份談單身生活的掙扎，令人產生共鳴。其三，這位作者不單樂意實踐聖經真理，也是新約學者，對聖經有所鑽研。在這背景之下，當作者坦蕩蕩分享內心掙扎，再結合他對聖經人物的深入思考，就寫出這本既有血有肉、又扎根於聖經、富天上視野的單身佳作。作者在書中赤裸裸地剖析當今福音派教會在單身事工方面的欠缺，也勇於剖白自己在過程中的掙扎、試探、軟弱……叫讀者明白若在這方面有所掙扎，也是十分正常的。我們需要像作者那樣勇敢承認和接納內心各種負面的情緒，諸如孤單、嫉妒、自我懷疑、忿怒等。但是作者沒有停留於咆哮不忿的狀態，他繼而展示一條康莊的出路，引領讀者進入聖經八個單身人物的故事中，從他們的經歷，看出神對他們生命的意旨，也看出他們如何忠誠地回應神的召喚。我們需要摒棄世俗觀念及文化偏見，像這些聖經人物活出單身生活的屬靈自由！」—— 楊詠嫦博士香港播道神學院前院長暨聖經科榮譽教授基督教國際培訓中心創辦人及主任 【作者簡介】大衛．霍夫法迪茨 ( David M. Hoffeditz )Ancient Tour聯合創始人兼董事，該公司每年帶領數次前往聖經所載之地的旅行團；他也是Iron-2-Iron Ministries 主席；他還擔任三一神學院（Trinity Evangelical Divity School）客座教授。畢業於：．美國達拉斯神學院神學碩士（Th.M., Dallas Theological Seminary）．德國杜平根大學博士生研究（University of Tübingen）．蘇格蘭亞巴甸大學哲學博士，主修新約（Ph.D., Aberdeen University） 【目錄】楊序序言引言第1章 保羅：單身的「恩賜」第2章 哈娜：被遺棄於祭壇第3章 馬大：生活在快行車道上第4章 耶利米：孤單地處於夫妻的世界第5章 路得：面對粉碎了的夢第6章 約瑟：試探中的貞潔第7章 尼希米：決不擅離職守第8章 施洗約翰：永是伴郎，不是新郎結語..
天路歷程靈修指南
本仁約翰的《天路歷程》是英語世界家喻戶曉的名 著，影響信徒靈命生活深遠。中文譯本自十九世紀以來，深受中文讀者歡迎。然而許多讀者將此書當作有趣的喻道故事，並未深入明白故事所要表達的救恩真道與靈修要 義，以致辜負了作者的寫作原意，沒有達到靈命悔改歸正的目的。筆者深感以靈修導讀方式研讀《天路歷程》的需要，編寫了《天路歷程靈修指南》，幫助弟兄姊妹深入研讀此古典名著。內容是根據清教徒神學思想與歷史背景，來解釋本仁約翰所表達的救恩真理，並且加註許多聖經經文，來幫助讀者認真省察自己的靈命光景，靠主恩典，結出悔改的果子。本書以「導論」起始，簡介《天路歷程》的寫作背景、作者生平、寫作目的、對今日我們的意義。內容以主題分段為十二課，每課是以問答方式來介紹重點內容，循序以進、深入淺出的導引讀者，解釋《天路歷程》所要表達的寶貴真理，指明今日信徒需要省察與悔改歸正的所 在。內容的解釋是根據英文原著（主後1678年出版），著重於了解歷史背景，內容分析，以及靈修應用。..
L718-創世記~飛羽篇2023年月曆
你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？封面：局部立體亮P規 格：6K *13張尺 寸：37.5cm(W) x 35cm(H)-展開為70cm(H)紙 質：120g/m特級銅版紙廣 告：30cm(W) x 6.5cm(H)印 色：紅/黑(未滿100本酌收套印費用600元)一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月..