世界大局．地圖全解讀
｜地緣政治‧圖解聖經｜ 史上最視覺系的全球趨勢分析 攤開150張全彩世界地圖 Ｘ 70張精彩圖表 一次掌握83項國際脈動！ ※ 聯合國UN製圖學家 Ｘ 20位地緣政治作家 強強聯手！ ※ 突破單一視角的多元地圖 & 最詳盡的世界脈絡分析！ ★ 閱讀國際新聞時，你是否常常對以下問題感到困惑？ ．商人從政有何弊端？川普私人企業利益和國家利益存在哪些嚴重衝突？ ．英國脫歐歹戲拖棚，卡麥隆為何發起公投後又支持留歐？ ．南海跟其他海域有什麼不同？為何中國特別重視？這片海域對台灣的地緣戰略意義是什麼？ ．習近平為何一邊譴責金正恩發動核試，一邊維護與平壤的雙邊關係？ ★ 直擊衝突核心，地緣政治的入門必修課！ 本書將用最強大的地理圖表分析，解答諸多國際議題、地緣糾紛的根源。作者擅長濃縮大量複雜訊息，用一張地圖就能展現政治、人口、經貿、文化……等不同尺度的資訊，同時輔以極有條理的文字說明，清楚梳理事件的「當前現況→演變動向→未來展望」，是所有關注國際局勢的讀者，解讀地緣政治變動情勢的必備讀本！ ◎【美國終結霸權】美國每年負擔北約70%以上軍事支出，如今川普受夠花錢保護全世界，亟欲退出北約，此舉將置歐洲28國於險境，等於為普丁侵略歐盟開啟大門？ →搭配精彩地圖：〔北約軍事任務全球分布圖〕&〔各成員國軍費支出統計圖〕 ◎【中資買下歐盟？】中國大舉收購歐洲6大具戰略重要性企業，貿易總額占比翻倍成長，企圖以經濟實力，迫使歐盟對其獨裁統治噤聲？ →搭配精彩地圖：〔中國的歐洲戰略投資分布圖〕 ◎【非洲中產階級竄升】預估2060年非洲中產階級人數將達11億，內部貿易總額破千億美元，目標取代亞洲加工出口業，中、日看準商機，已開始投資哪些重點項目？ →搭配精彩地圖：〔中國在非洲的商業、軍事、文化布局圖〕 ◎【分離主義全球蔓延】從愛爾蘭脫英、比利時荷語區獨立，到庫德族自治、科索沃建國，這些分裂趨勢，為何造成中國、西班牙等地緣上不相連的大國極度憂慮？ →搭配精彩地圖：〔全球獨立勢力分布圖〕 ◎【糧食危機燃遍世界】中東、北非糧食進口率全體破50%，約旦、科威特甚至高達90%，中國黃豆進口量更是突破全球進口總額，北京採取哪些行動，避免因糧食依賴遭致美國挾持？ →搭配精彩地圖：〔中國各省小麥產出變化圖〕 ◎【中東女力覺醒？】沙烏地阿拉伯GDP八成靠石油，油價崩盤導致財政入不敷出，竟然讓王儲首度允許女性開車，以減少丈夫花錢請司機、Uber的開銷？ →搭配精彩地圖：〔全球女權發展推進圖〕 ◎【台灣榜上有名】台灣以10億美元名列全球第15大電玩產業獲利國；以每年超過100億美元列第19大外國直接投資國；卻也因進口1萬5千噸非法象牙，成為第4大非法走私國。 →搭配精彩地圖：〔非法象牙走私網絡圖〕 更多精采議題詳見本書：習近平足球軟實力｜新納粹全球崛起｜非洲盛行富人病 川普資產大布局｜聖戰之都比利時｜英國脫歐騙局｜法國反恐前哨戰｜中日再掀經濟戰 ISIS資訊戰｜菲律賓南海作秀｜祕魯男版朴槿惠｜中亞能源聯盟｜電玩洗腦戰｜北極暖化新商機本書特色 1. 26 cm* 34 cm超大開本！ 平均每張地圖都涵蓋超過5種資訊（如地形、人口、軍事、文化……等等），內容極度豐富多元，大開本讓地圖細節更能清楚呈現。 2. 收錄台灣相關統計數據！ 本書部分章節有提及台灣，例如：Chapter 45南海島嶼爭奪戰、Chapter 80全球25大電玩市場……等等，閱讀過程不僅能認識世界，還能看見台灣在其中扮演的角色。 3. 關注面向最多元！ 地緣政治X地緣經濟X軍事核武X能源環境X國際衝突X文藝潮流 除了選題角度寬廣，本書許多內容更是在中文書市及媒體相當少見，例如：高加索小國納戈爾諾．卡拉巴赫、索馬利蘭獨立議題。讀者可以經由作者群的歐洲觀點，認識台灣經常忽視的國際議題。 4. 脈絡化的情勢分析！ 從「當前現況→→演變過程→→未來走向」一氣呵成，有條理地梳理出議題的前因後果，也提點出事件背後的關鍵考量，一本就能融會貫通地緣政治！ 5. 最強的視覺化設計！ 法國製圖專家完美結合各類型統計數據 & 世界地圖，呈現絕無僅有圖像分析，將複雜難懂的資訊迅速簡化，吸收更快速！名人推薦 吳象元／關鍵評論網東南亞版組長 林之晨／台灣大哥大總經理 范琪斐／資深駐美特派記者 楊斯棓／方寸管顧首席顧問 劉必榮／東吳大學政治系教授 蔡依橙／醫師、新思惟國際創辦人 蔡詩萍／作家、政治評論家 （按姓名筆畫順序排列） 作者介紹作者簡介 亞歷克西斯．鮑茲曼（Alexis Bautzmann）／主編 法國「國際風險分析與預測中心」（CAPRI）及「AREION出版集團」創始人。AREION出版集團旗下擁有《Carto》、《Diplomatie》、《Moyen-Orient》、《DSI》……等7大專精於分析國際情勢的雜誌，詳細資訊可參考：https://www.areion24.news/。法國《世界報》（Le Monde）曾讚美：AREION的國際局勢分析相當精采，他們找來最專業的學者，參考有理論依據的文本及報告，每篇文章都搭配最豐富的地圖解說。 鮑茲曼除了擔任AREION 集團的負責人，也在多所法國大學教授國際關係與戰略分析。蘿拉．瑪格麗特（Laura Margueritte）／製圖 製圖學家及地理學家。她曾協助《世界外交月刊》（Monde diplomatique）的製圖工作，並與聯合國環境規劃署全球資源訊息資料庫（UNEP-GRID）合作。瑪格麗特目前服務於《Moyen-Orient》與《Carto》雜誌。 其他20位作者簡介詳見本書：David Ansellem、Victoria Bachelet、Fabrice Balanche、Myriam Benraad、Jean-Paul Burdy、Theotime Chabre、Isabella Damiani、Guillaume Fourmont、Tristan Hurel、Dario Ingiusto、Éric Janin、Xemartin Laborde、Hugo Lefebvre、Jean-Baptiste Maudet、Nicolas Ressler、Caroline Ronsin、Nashidil Rouiaï、Clément Therme、Jérôme Tubiana、Tigrane Yégavian譯者簡介 嚴慧瑩 台灣輔仁大學法文系畢業，法國普羅旺斯大學當代法國文學博士。目前定居巴黎，專職文學翻譯。譯有《終極美味》、《灰色的靈魂》、《在自己房間裡的旅行》、《獨子》、《無愛繁殖》、《情色度假村》、《誰殺了韋勒貝克》、《反抗者》、《如果麥子不死》等書。陳郁雯 台灣大學法律學研究所基礎法學組碩士，曾就讀巴黎第四大學古典語文系碩士班，現從事社科人文類法文翻譯。譯有《關於稅，你知道多少？》（衛城）、《不平等的經濟學》（衛城）、《啟動循環經濟》（南方家園）、《性的世界地圖》（無境）、《終點往往在他方》（臉譜）等書。 目錄◎歐洲篇Chapter 1英國脫歐：執政黨為鞏固權力，發起荒唐公投Chapter 2北愛爾蘭：不滿英國脫歐，主張公投脫離英國Chapter 3比利時：歐洲最大的聖戰士搖籃Chapter 4西班牙：經濟危機帶來第三勢力崛起Chapter 5歐盟申根公約：因移民危機面臨崩解Chapter 6歐盟與加拿大：達成「里程碑式」經貿協議Chapter 7歐洲旅遊業：法國為什麼留不住觀光客？Chapter 8玻里尼西亞：為何始終不願脫離法國獨立？Chapter 9伊斯蘭教在法國：認識穆斯林青年的真實樣貌Chapter 10科索沃：塞爾維亞不斷惡意干預邊界劃定Chapter 11義大利：地震震出政經大動盪Chapter 12納戈爾諾．卡拉巴赫：已獨立卻不獲承認的高加索小國Chapter 13法國反恐前哨戰：鮮為人知的駐非反恐部隊 Chapter 14東正教的地緣政治：土耳其、俄羅斯兩強鬥爭浮上檯面 ◎中東篇Chapter 15 敘利亞難民潮：歐洲並非最大收容區，哪些中東國家才是接收大國？Chapter 16 阿拉維派邦：保護少數族群的敘利亞自治邦Chapter 17 埃及：聯手沙烏地阿拉伯，控制蒂朗海峽Chapter 18 沙烏地阿拉伯：王室教義瓦哈比成為聖戰士溫床？ Chapter 19 沙烏地阿拉伯：全球最晚允許女性開車的國家Chapter 20 伊斯蘭國：擅用Twitter的恐怖傳媒集團？Chapter 21 伊拉克：為何推翻海珊後，生活愈來愈惡劣？Chapter 22 摩蘇爾市：成功脫離伊斯蘭國，巴格達能否安定敏感局勢？Chapter 23 中東：香菸呼嚕呼嚕地抽，全球菸癮最重的地區Chapter 24 孩童教育：女性數學成績優於男性，全球唯一Chapter 25 糧食困境：阿拉伯之春的導火線之一Chapter 26 土耳其：以民主為名行貪汙與鬥爭Chapter 27 伊朗：積極鼓勵移民返國，卻大肆逮捕？Chapter 28 巴林：首都城市規劃強化階級對立Chapter 29 約旦河西岸：土地分配極度不公，以、巴住宅面積差距達15倍 ◎非洲篇Chapter 30 摩洛哥里夫地區：歐、非兩大洲的販毒中心Chapter 31 西撒哈拉：亟欲獨立，卻遭非洲聯盟犧牲的小國Chapter 32 非洲糖尿病：全球最貧困的地區盛行「富人病」？Chapter 33 索馬利蘭：非洲的民主模範生Chapter 34 甘比亞：失控總統拖垮全國經濟Chapter 35 尚比亞：國際銅價崩盤，陷入經濟危機Chapter 36 蘇丹達佛：嚴重違反國際公約的內戰之地Chapter 37 尼日河三角洲：激進組織癱瘓油管，重創全球油價Chapter 38 查德湖：40年內爆減90%面積，注定消失？Chapter 39 漠南非洲：透視全球最潛力無窮的新興內需市場Chapter 40 走私象牙：中、泰、港、台名列前4大走私國Chapter 41 中、日西進非洲：各懷鬼胎，兩國在打什麼政治算盤？ ◎亞洲篇Chapter 42 中國：政府聯手私部門，買下歐盟重點企業Chapter 43 習近平的足球夢：玩的不是足球，是權術Chapter 44 南海：美國重返亞洲的第一戰略地Chapter 45 西沙、南沙群島：中、台、越的主權爭奪戰地Chapter 46 中國糧食進口：嚴重依賴美洲，暴露戰略弱點Chapter 47 印度─巴基斯坦：雙邊合作關係反覆無常Chapter 48 印度─孟加拉：用一紙協議，結束40餘年的飛地爭奪戰Chapter 49 南韓：如何靠文化軟實力站穩世界舞台？Chapter 50 北韓：金正恩究竟在玩什麼把戲？Chapter 51 大湄公河：中、日新經濟戰場Chapter 52 菲律賓：狂人執政，一個頭兩個大的新興市場Chapter 53 巴布亞紐幾內亞：為何天然氣產出翻倍，卻始終貧窮？Chapter 54 中亞：中、俄、伊朗掀21世紀能源戰 ◎美洲篇Chapter 55 哥倫比亞革命軍：極度富有的馬克思叛亂團體Chapter 56 秘魯：亞裔勢力龐大，占據國會多數Chapter 57 海地：國家為何一整年無總統？Chapter 58 哥斯大黎加：綠能模範生、全世界最環保的國家Chapter 59 北極海：冰層融解，西北航道首度開啟 ◎美國篇Chapter 60 評價歐巴馬：白宮在位8年的施政成績單Chapter 61 有望成為全球第一大西語使用國Chapter 62 跳脫好萊塢迷思，認識美國牛仔的多元面貌Chapter 63 矽谷房價：為何次貸風暴期間持續上漲？Chapter 64 密西根鉛水醜聞：政府強迫人民飲用有毒汙水Chapter 65 關達那摩灣軍事監獄：美、古解不開的心結Chapter 66 本土恐怖主義：川普揚言禁穆斯林入境Chapter 67 總統川普：個人生意與國家利益存在哪些嚴重衝突？ ◎環境議題篇Chapter 68 物種多樣性危機：第六次大滅絕即將到來？Chapter 69 公海：為何俄、美、日反對制定保護法規？Chapter 70 南極羅斯海：全球最大的海洋保護區Chapter 71 塞納河水災：一覽百年來的「巴黎淹水地圖」Chapter 72 布拉馬普特拉河：中國、印度的水力戰爭，孟加拉全民埋單Chapter 73 葉門缺水危機：親伊朗派掌權，失去沙國海水淡化金援Chapter 74 森林濫伐：解碼全球走私木材的非法網絡Chapter 75 煤礦：21世紀的燃煤量，遠超過工業革命時期Chapter 76 淘金熱：追蹤巴西非法走私客的淘金地Chapter 77 全球冰河消融報告：急速消失中的淡水資源 ◎國際議題篇Chapter 78 北大西洋公約組織：抗衡中、俄，30國聯手推冷戰後最大軍演Chapter 79 核電：歐洲設立退場機制，中、印為何堅決發展核能？Chapter 80 電玩遊戲：小心被洗腦，新興的政治宣傳途徑Chapter 81 比特幣：幣值為何暴漲？又為何暴跌？Chapter 82 全球瘋遊輪：探訪五大洲最火熱的旅遊停靠點Chapter 83 牛乳危機：歐盟首度取消生產限制，各國如何因應乳品市場新面貌？ 收回 ..
為神而辯：一部科學改寫宗教走向的歷史
《週日泰晤士報》（Sunday Times）暢銷書 一趟數千年西方宗教歷史之旅， 一場對科學宗教和無神論者的答辯 16、17世紀科學興起之後，以基督宗教為中心的西方宗教受到極大的衝擊和挑戰。近期應運而生的無神論者之砲火，更是針對宗教施行的暴力、教條、文字信仰猛烈抨擊，引起廣大民眾的熱烈迴響。但世界級的宗教權威學者阿姆斯壯卻指出，當代盛行的無神論者所抨擊的，往往是宗教的非正統逆流，即那些扭曲其所捍衛傳統的宗教糟粕。這些糟粕本身也是科學現代性出現之後，宗教核心價值失落的結果。 那麼，什麼是信仰傳統最重要的核心呢？透過回溯六千年來宗教歷史的演變與發展，阿姆斯壯帶領讀者返回前現代世界之前，尋找宗教最具價值的神聖、靜默、超越性的傳統。 阿姆斯壯在序文中提到自己其實很能體會無神論者的憤怒，因為她自己也是過來人。她在自傳《螺旋梯》裡講過：她自己也有很多年對宗教避之惟恐不及，早年寫的東西也確實傾向於道金斯等人，可是經過二十年浸淫在世界宗教研究之後，不得不修正自己的想法。這些經驗拓展了她的視野，見到其他宗教的宗教實踐，她兒時狹隘教條式的想法頓時失色。同時，詳加審視證據也讓她對基督宗教的認識改變了，她的體認之一是：為宗教起爭執適得其反，無益於開啟新知，不僅無從認識真正的宗教經驗，也有悖於科學承繼蘇格拉底的理性傳統。 在書中第一部分，她分析了宗教在人類生活扮演的角色，借鑒於前現代人過去怎麼思考神，期盼釐清現代人困擾的一些議題，如：奇蹟、聖經、啟示、創世、信仰、信心這些跟現代人所認知有著極大歧異的信仰關鍵字，藉此指出現代宗教出了什麼問題。 在書中第二部分，她追溯了「近現代之神」的崛起過程，討論這些概念如何顛覆了許多傳統的宗教前提，科學的高度發展更讓科學家主張：我們對神所需要知道的一切，自然都能告訴我們。如此將神化約為科學解釋，讓神的概念變得偶像化，之後進一步變得無法令人信服，或是變得與人類生活疏遠無關，從而也導致人開始對科學產生宗教般的依賴。 但是，人的心靈需求能透過科學得到慰藉嗎？可以透過無神論者的批判找到安歇之地嗎？在這樣一個危險的極化時代中，若無法回信仰的原初價值，現代人的靈魂將無法安生立命。因此，透過爬梳從歷史脈絡，深刻探索了信仰與理性的關係，並檢視了幾個重大價值出現分歧的歷史時間點。 ．從何時起，原本重視透過實踐轉化內心的信仰，變成只執著於聖經的字面意義？ ．近代性興起後，科學如何承襲一神教最為人所詬病不寬容根性，將科學理性視為通往真理的唯一道路？ ．原本在伊甸園與人一起漫步、容易親近的神，如何在17世紀後變得與人類生活無涉？ ．對於宗教的理性化詮釋，如何導致無神論的獨特的現代現象？ 透過這本書，阿姆斯壯為我們這時代作診斷，也試圖重建可以讓現代人感到滿足的現代宗教論述。名人推薦 周學信 中華福音神學院教會歷史與神學教授 崔國瑜 國立政治大學宗教研究所副教授 郭承天 國立政治大學華人宗教研究中心、國立政治大學政治學系專任教授各界好評 ◎資料翔實，筆觸熱情。——《金融時報》（Financial Times） 走一趟宗教之旅，有助於我們找回英國人如今不再信以為真、但依舊散發智慧光芒的事物——凱倫．阿姆斯壯是少數兼具智慧與淵博學識的宗教評論家之一。——艾倫．狄波頓《觀察家報》（Observer） 擲地有聲之作……足以給道金斯（Dawkins）和希均斯（Hitchens）重重一擊——阿姆斯壯欣然擁抱生命中的不可知，並以充分的理性探索其中。——《週日先驅報》（Sunday Herald） 這不是本好讀的書——但它為什麼應該好讀呢？——可是，阿姆斯壯的確寫得十分清楚，處處充滿洞察——但毫無勸人信教之意。——《每日郵報》（Daily Mail） 本書無比欣賞超越文字的「他者」，對阿姆斯壯來說，這個「他者」是每個宗教的核心。——《新政治家》（New Statesman） 出版《為神而辯》的時機已經成熟，透過對西方宗教思想進行引人入勝的探查，作者無形中對激進的無神論做出了答辯。——Ross Douthat，紐約時報書評 阿姆斯壯的觀點具先見之明，反映了宗教地景中最重要的變化。——Lisa Miller，新聞周刊 阿姆斯壯雄心勃勃。《為神而辯》這本書在大學可以整整上一學期的課，這是一部浩繁撩亂的思想史，讀了這本書，我覺得自己變聰明了！──Susan Jane Gilman，NPR的“All Things Considered” 具挑戰性、智識和啟發性，特別對那些針對當前無神論討論進行反思的人，更是如此。──Elaine Pagels，《閱讀猶大》(Reading Judas: The Gospel of Judas and the Shaping of Christianity)的合著者 作者介紹作者簡介凱倫．阿姆斯壯 愛爾蘭裔英國宗教學者，生於西元1944年，年輕時曾為羅馬天主教修女達七年之久。1969年因理念不合離開天主教會，於牛津大學聖安妮學院英語系畢業，之後在倫敦大學貝佛（Bedford）學院、里歐．貝克（Leo Baeck）學院任教。1982年之後，開始專職寫作及主持廣播節目談論宗教事務。成為英國最負盛名的宗教議題評論家之一。 她擔任聯合國文明聯盟（UNAOC）大使，獲頒眾多國際獎項。一九九九年獲頒「穆斯林公共事業會媒體獎」，2008年獲得TED大獎，並創立「仁愛憲章」（Charter for Compassion）。2015年，因對文學與跨信仰對話的貢獻而獲頒大英帝國官佐勳章（OBE）。阿姆斯壯女士是目前世上最負盛名的宗教學者，著有超過二十本關於信仰與主要宗教的著作，已譯成四十五種語文出版。 她的著作甚豐，持續探索至今仍縈繞著我們這世界的信仰問題。包括《神的歷史》、《穿越窄門》、《佛陀》、《萬物初始》、《為神而戰》、《伊斯蘭》、《神話簡史》、《穆罕默德》、《大蛻變》、《聖保羅》等書。她最著名的話包括：人類社會本質上就帶有暴力，雖然宗教常成為我們的代罪羔羊，但真正該做的是為此感到悲傷。譯者簡介朱怡康 專職譯者，守備範圍以宗教、醫療、政治與科普為主。譯有《塔木德精要》、《跟教宗方濟各學領導》、《複製、基因與不朽》（合譯）等書。其他歷史、科普譯作散見於《BBC知識》月刊。 臉書專頁「靈感總在交稿後」：www.facebook.com/helpmemuse 目錄序第一部 不知之神 (公元前30000年至公元1500年)第一章 宗教人第二章 神第三章 理性第四章 信仰第五章 沉默第六章 信仰和理性第二部 近現代之神 (公元1500年至今)第七章 科學與宗教第八章 科學宗教第九章 啟蒙第十章 無神論第十一章 未知第十二章 神之死？結語致謝 ..
德國幼兒園的小小孩自我表達課：不是孩子愛鬧情緒，是他想說卻不會說！
孩子都2歲了還不會說話？3歲孩子竟然已經學會說謊？當孩子出現負面情緒，該怎麼引導他紓解？孩子明明不開心，卻不懂得拒絕人…… 自我表達力＝語言力＋思考力＋情緒覺察力 在德國，幼兒不學讀書寫字， 而是學習「勇敢為自己發聲」！ 自我表達力的培養，0～6歲是關鍵！ 德國幼兒園的19堂3階段自我表達課 學說話→學表達→學溝通 讓孩子說出需求、意願，打好獨立自主基礎 從日常生活學會覺察情緒、同理他人、處理衝突 學說話—— 孩子都2歲了，卻不太開口說話 華人慣性思維：「孩子明明會說卻不說，應該讓他在人前多開口說話！」 德國彈性做法：忽略開口說話與情緒間的密切關聯，對情緒敏感的孩子只會得到反效果，堅持「有問必答」沒意義，說話練習從字彙延伸的拋接練習做起。 學表達—— 孩子情緒大暴走，不停地哭鬧 華人慣性思維：「你不要哭，好好用說的，告訴媽媽你為什麼哭……」 德國彈性做法：很多時候孩子不是不聽話，而是他不知如何表達自己的感覺。當孩子透過言語表達與外界連結，知道自己的情緒被理解，就能有更好的情緒控管力。 學溝通—— 孩子對人說：「我不想跟你玩！」 華人慣性思維：「你怎麼可以這樣說話，太沒禮貌了！」 德國彈性做法： 教導孩子有禮貌不代表不能有不同意見，他必須懂得拒絕自己不喜歡或不舒服的事。同時讓他知道拒絕別人不能只靠情緒和蠻力，也牽涉到思考能力和語言技巧。 為自己發聲，德國小小孩自我表達力養成之道！ ● 從認識不同情緒開始，教孩子學會正確情緒表達 ──＞懂得用言語表達意願，是孩子學會自我保護的第一步 ●可以憤怒可以悲傷，接住孩子的求救警訊，情緒疏通不壓抑 ──＞當孩子感覺情緒被接納，比較容易走出孤立的態勢。 ●不管小事大事，孩子老是愛告狀？ ──＞小問題別用大情緒回應，紅綠燈概念教孩子學會情緒調節能力。 ●「我不想這樣玩！」學會尊重別人的底線 ──＞「身體的主人只有我一個！」教孩子向不請自來的親密接觸說「不！」 ●童話世界也藏匿著危險，教孩子判讀情況學自保 ──＞危機意識是獨立自主的條件，讓孩子知道他可以拒絕陌生人的邀請本書特色 1.) 每篇文章都有實際案例與具體做法：兼具台灣老師、家長的習慣思維＆德國老師的處理原則＆德國爸媽的教養態度，以及老師和家長之間如何合作無間。 2.) 德國獨立小孩的全方位能力養成之道。 3.) 近距離體驗德國學前教育理念與幼兒園日常活動安排。 4.) 特別彩頁專欄 ＆【0～3歲孩子的語言能力發展特徵】＆【2～6歲孩子情緒∕社交發展特徵】＆ 教養妙招圖解，實際操作最簡單！專業推薦 洪蘭（中央大學認知神經科學研究所教授） 「書中每一章節的例子都可以幫助父母更好的教導孩子，我極力推薦它！」－蔡傑爸（蔡昭偉，作家） 作者介紹作者簡介莊琳君 ●英國教育學碩士 ●十二年幼兒園教師經驗（台灣七年＋德國五年） 定居在德國的台灣人，英國格拉斯哥大學（University of Glasgow）教育碩士。曾在台灣任職幼兒園老師七年，目前任職於德國漢堡市區雙語（德／英）幼兒園教師兼教學組長。 從小一路叛逆到大，被爸媽稱之為「家裡最乖的那一個」。高中為了反抗無理校規差點被勒退，正式擺脫高中數學的那一天覺得人生頓時由暗轉明。教官黑名單中的列管學生竟然最後以教育工作者為一生職志，從此相信每個人生曲折都有其意義。 目錄【推薦序】瞭解孩子行為背後的原因，不發怒、不打罵也能教出好孩子【作者序】0～6歲情緒發展關鍵期，大人的理解與引導，將大大影響孩子將來的情緒調節能力PART1學說話：語言發展是自我表達的基礎進入本章之前【0～3歲孩子的語言能力發展特徵】（2歲）孩子2歲了還不會說話？——語言發展黃金階段，循序漸進引導孩子主動開口說話◎為什麼孩子明明會說，卻不願意開口？——忽略開口說話與情緒間的密切關聯，對情緒敏感的孩子只會得到反效果◎堅持「有問必答」沒意義，說話練習從詞彙延伸的拋接練習做起◎在對話情境中加入新詞彙，孩子自然就能學會如何使用詞彙◎掌握語言發展黃金期，刺激孩子練習說話的4個祕訣〔祕訣1〕視情況順著孩子的話堆疊新詞彙，孩子重複說出新詞彙後給予肯定〔祕訣2〕避免YES or NO的問法，回答孩子問題時不要過於簡短〔祕訣3〕把跟孩子對話當作每日必做的事，每次語言撞擊都會加深孩子的印象〔祕訣4〕說話時加上手勢動作幫助孩子理解，語言學習效果更好【提醒事項】2歲孩子若無法說出任何語彙，請及早請專業醫師診斷（1.5~2歲）過度依賴奶嘴影響學說話，奶嘴怎麼戒？——引導孩子戒斷奶嘴，為練習說話做好準備◎2歲戒奶嘴可避免乳牙咬合不正，增加學說話機會——戒斷奶嘴，事前與孩子溝通是不可輕忽的前置作業◎分階段縮減奶嘴使用範圍和時間，說戒就戒的粗暴方法隱憂大——在戒奶嘴的過程中「和平轉移」孩子的安全感才是關鍵◎溫柔的奶嘴畢業式，幫助小小孩克服的最後關卡（1~4歲）聽故事時間：孩子喜歡，重複說也無妨——句型詞彙量一次納入，推動孩子語言進程◎故事書可針對不同主題強化孩子對非日常生活詞彙的印象與理解◎關於親子共讀＆選書的3大建議〔建議1〕幼兒讀物的選書指南1. 3歲以下的孩子喜歡押韻和節奏感強烈的讀物2. 故事情節簡單明瞭，同時富有戲劇張力3. 故事書的選擇與孩子的學習成長步驟同步〔建議2〕讓孩子自由選擇每日讀物〔建議3〕用聲調和動作幫助孩子瞭解故事內容（3歲）孩子會說話之後，下一步竟是學說謊？——想像力發展時期，幼兒愛編故事別一味責怪！◎4歲以下孩子分不清現實和想像的界線，「說謊」是幼兒發展常見現象◎不想孩子有意無意地說謊，大人可以努力落實的2大建議——處罰說謊不如鼓勵誠實，孩子才能切實體會說謊無益〔建議1〕不要明知故問〔建議2〕讓孩子體會說謊無益（3歲）怎麼辦？孩子說他討厭我？！——3~6歲孩子語彙爆發期，聽到就想說，好的壞的都學◎面對孩子的攻擊性言語，別在他的情緒高點說教——「你這樣說我很傷心。」事後讓孩子瞭解自己的言行如何影響他人感受◎3步驟先建立信任再教規矩，大人不動怒才能穩住教養立場〔步驟1〕絕對不當孩子的負面教材〔步驟2〕勸導時避開孩子情緒高峰〔步驟3〕孩子屢勸不聽時，大人的對應方式必須合情合理（3~6歲）雙語∕多語能力是趨勢，幾歲學才恰當？——學習外語對母語能力是否造成影響，取決於心態和方法◎德國幼兒園落實雙語教育的3大重點〔重點1〕一人一語教學策略 (One Person -One language Strategy)〔重點2〕不限制孩子說母語〔重點3〕幼兒園時期的雙語教學旨在扎根，而非收成◎在家創造英語口說環境，爸媽實行雙語教養的注意事項——落實雙語教養的大前提：一旦語言模式確定就得確實執行，不因場合而切換【提醒事項】雙語教育，孩子做足暖身，學習事半功倍琳君老師請解答！爸媽提問Q＆AQ.為什麼孩子總把我的提醒當耳邊風？說得越多，孩子的問題反而更嚴重……Q.關心孩子想了解他在學校的狀況，孩子為何總說「不知道」或不願意說？PART2學表達：教孩子說出他的情緒和需求進入本章之前【2～6歲孩子情緒∕社交發展特徵】（2歲）想說卻不會說，孩子情緒大暴走——從認識不同情緒開始，教孩子學會正確情緒表達◎幼兒園日常作息中最常需要處理的3大負面情緒〔負面情緒1〕挫折〔負面情緒2〕疼痛〔負面情緒3〕憤怒◎鼓勵孩子表達不同情緒，比一味防堵更能鍛鍊孩子的情緒控制力——懂得用言語表達意願，是孩子學會自我保護的第一步◎延遲滿足，自制力訓練有助培養孩子情緒控管∕轉移的能力【提醒事項】2歲開始，開啟孩子情緒教育的暖身練習（3～4歲）不管小事大事，孩子老是愛告狀？——別再重演「狼來了」，讓孩子學會不亂發布情緒警報◎處理孩子告狀問題的第一原則：不輕易介入調停——輕易代孩子解決問題，容易養成他大小事都要告狀的習慣◎小問題別用大情緒回應，紅綠燈概念教孩子學會情緒調節能力◎藉由討論引導孩子分清「看法」和「事實」，不被他人看法影響情緒——明白每個人有各種觀點，會使孩子更有效地控管自己的情緒（4～5歲）甩掉負面情緒，打造專屬的情緒魔法棒！——可以憤怒可以悲傷，自我調適解放受困情緒◎孩子的異常情緒起伏，往往隱藏著難以表達的情緒◎接住孩子的求救警訊，情緒疏通不壓抑，才能走出情緒黑洞——當孩子感覺情緒被接納，比較容易走出孤立的態勢（2～4歲）高敏感孩子說不出口的恐懼——留意不尋常的小細節，關鍵時刻當孩子的心靈急救站！◎高敏感孩子的恐懼不安若長期被忽視，將導致他放棄求助◎建立與孩子間的支援機制，2個步驟教他按下焦慮情緒的緊急登出鍵〔步驟1〕肯定孩子的纖細天性，適時提供協助，而非置身事外的責難．對聲音高敏感的孩子‧對觸覺高敏感的孩子〔步驟2〕等孩子在沙發區緩和情緒後，再進行解釋和引導（2～4歲）孩子怕生慢熟，害羞特質應該被導正嗎？——接納孩子的性格特質，欣賞他們內心平靜的小宇宙◎內向外向沒有優劣之分，別先入為主給孩子貼上標籤——在孩子面前談論他的行為問題，只會一再增強孩子對自己的負面形象◎持續鼓勵但不強迫，找對方法驅動內向孩子的內在能量◎當孩子對陌生事物感到緊張時，先讓他做好情緒的暖身準備——大人的態度越放鬆，孩子心中的不安越容易緩和琳君老師請解答！爸媽提問Q＆AQ. 當大人間發生爭執，如何梳理孩子的不安情緒？PART3學溝通：跟孩子來場暖心對談，強化彼此的信賴、相互理解進入本章之前（5歲）「這不公平！」為什麼他可以不遵守規定？——兼顧各異需求才是真公正 公平未必代表一模一樣◎對於孩子的質疑，以討論代替單向說明，更能讓他學到事情的邏輯◎追求平等與公正是天性，別讓孩子消極接受一切的不公平◎3個建議，培養孩子理性溝通問題的思考〔建議1〕打開雙方的對話窗口〔建議2〕給予孩子決定的彈性空間〔建議3〕培養同理心，保持思考的彈性空間（2歲）「我不想這樣玩！」學會尊重別人的底線——認識身體自主權，沒我的允許，誰都碰不得！◎「身體的主人只有我一個！」教孩子向不請自來的親密接觸說「不！」◎3個方法，教會孩子「身體自主權」的概念〔方法1〕認識身體的私密部位〔方法2〕絕對的身體自主權〔方法3〕教孩子辨別可能的早期警訊 （2～4歲）「我不想跟你玩！」懂得拒絕之道太重要——尊重是條雙向道，當別人說Ｎo別硬闖禁區！◎溫和的小小孩突然情緒爆發，媽媽的反應卻是：「我替他感到開心。」◎孩子懂得說「不」為自己發聲，才算真正踏出獨立的第一步——孩子從決定生活大小事養成思考習慣，知道表達不同意見是很正常的事◎在尊重孩子的同時，也要教他尊重他人——互給溝通的空間，才能讓孩子體悟尊重的真正意義◎孩子懂得說「不」後的進階目標：用適當的表情、肢體動作和語調，不傷害到別人的感受◎2個訣竅，強化孩子面對拒絕的能力〔訣竅1〕延遲滿足，適時給予孩子機會鍛鍊「稍待片刻」的耐性〔訣竅2〕在不同情境引導孩子去同理他人的感受【提醒事項】給予孩子自由空間，也要同時教他自律（2～3歲）「他是誰？」歡迎新生的情緒暖身操！——一同談論家中∕幼兒園的新成員，巧妙調節幼兒的嫉妒心理◎心愛的老師被「新來的」搶走了！不只新生有適應問題，舊生也有？◎情緒預防針教孩子不當綠眼小怪獸！好奇與不安轉個向讓愛萌芽◎家有新成員報到，爸媽可以消除孩子不安的3個建議〔建議1〕必要時提前換棒，但必須給孩子「單人獨享」的親子時間〔建議2〕幫助孩子融入照顧新生兒的家庭生活〔建議3〕寶寶出生前和出生後，請幼兒園的老師一起共同合作，力量會更大 （4～6歲）「我不想穿外套！」衣櫥裡的拔河賽——4歲不學穿衣何時學？與孩子開放討論穿衣規定◎自己的衣服自己決定，在德國幼兒園裡穿搭全憑孩子自由意志決定◎幼兒園裡的四季試衣間，是孩子的小小時裝伸展台——模仿跟想像的過程，能幫助孩子建構抽象思考能力，並學習不同社交技巧（5歲）「我不愛我自己！」孩子自暴自棄，家長老師如何回應？——不要輕忽孩子的煩惱，耐心陪伴度過情緒復原期◎孩子的失控言行，往往藏著一顆基本需求不被滿足的心◎再富裕的物質生活也不能與愛等價交換，讓孩子心有所依（3～5歲）「我長大了嗎？」開始思考長大的定義——親子共同成長，一頭栽進童言童語裡的哲理世界◎德國幼兒園不教讀寫，卻可能讓孩子留級？評估孩子是否進入下個學習階段的4大項目〔項目1〕良好的情緒發展〔項目2〕認知能力〔項目3〕生理發展〔項目4〕語言能力◎孩子的童言童語，往往能夠教會大人最重要的事（4～6歲）「不要跟陌生人走！」小一新生自己上下學——童話世界也藏匿著危險，教孩子判讀情況學自保◎危機意識是獨立自主的條件，讓孩子知道他可以拒絕陌生人的邀請◎獨立訓練需要按部就班，幫孩子準備好自行上下學的4個建議〔建議1〕提升孩子的心理素質〔建議2〕帶孩子熟悉環境〔建議3〕事先約定好通關密碼〔建議4〕爸媽不在場，拒收他人的禮物琳君老師請解答！爸媽提問Q＆AQ. 孩子經常吵著玩3C產品，讓他玩一下可以嗎？PART4舊時光的記憶呢喃不說不行！那些年的國小說話課和巡迴演講◎從「不准說話」到上台演講，人前發言求學時期的惡夢◎美術課的一場上台報告，讓我察覺「說話能力」竟如此重要！◎從生日派對、週末休閒活動到度假心得，表達能力是德國幼兒園的重點目標爸爸的書桌，孩子的心靈診療室◎父女敞心對談，爸爸的傾聽與理解，是叛逆青春歲月裡的一抹暖色◎求學時期的重大抉擇，爸爸給予我的是陪伴而非干涉◎當孩子體認到自己犯下錯誤時，最需要的是父母的關愛自言自語很必要，跟內心的自己當好朋友◎面對困境時對自己心靈喊話，調整心態重新上場◎練習對自己正面心靈喊話的2個建議〔建議1〕創造自己的精神標語〔建議2〕自我喊話結合即刻執行，才能發揮最大力量在夢想前，你的那道心牆Why not do first and think later?◎聆聽內心的聲音，為心底的夢想贏得一次喝采◎他人的意見可作參考，但不該成為左右你決定的關鍵結語 看更多 序推薦序瞭解孩子行為背後的原因，不發怒、不打罵也能教出好孩子 美國新英格蘭大學的史密斯教授（David Livingstone Smith，因為姓史密斯的人太多，所以通常會把他的中間名字寫出來以示區別）在他的《我們為何說謊》（Why We Lie）一書中說：「說謊其實沒有好壞之分，它是一個超越法律和道德的求生本能」。我讀到這一句時，非常的不解，因為在修比較文學課時，老師說西方人痛恨說謊的人，日本人厭惡不知恥的人，中國人認為不感恩的人不足為人。如果是這樣，為什麼史密斯教授會認為說謊沒有好壞之分呢？ 這個問題困擾了我很久，直到讀到野人出版社這本新書《不是孩子愛鬧情緒，是他想說卻不會說！德國幼兒園的小小孩自我表達課》才瞭解，原來說謊真的沒有好壞的因素在內，是人們解決當下問題時的方法之一，先用騙，騙不過便用暴力了。當然這是史密斯教授從演化的觀點得出的結論，人比動物高級是不可以說謊的。 書中說到德國幼兒園的老師在訓練孩子脫離尿布自己上廁所（potty training）時，會每兩個小時去提醒孩子一次，叫他們去上廁所免得尿濕褲子。有個2歲半的孩子在玩洋娃娃，不想起來去上廁所，便隨口騙老師說：「我上過了。」結果幾分鐘不到便尿到褲子上。這麼小的孩子不會存心騙人，她會騙是因為她不想做，便隨口找個理由打發掉老師。她說得這麼自然，這句謊言的確是她當下解決問題的本能。西方人認為孩子在沒有接受教育之前是個動物，所有的行為都是為了求生存，因此沒有好壞，也難怪西方人把還不會說話的嬰兒叫「it」，因為不會說話跟動物一樣，尚不配叫做人。父母一旦瞭解孩子行為背後的原因，便不會發怒了。 作者是一位觀察力非常敏銳的老師，書中每一則故事都非常吸引人，提供了父母和老師不用打罵，使孩子做出正確行為的好方法。德國幼兒園老師所用的其實就是我們在研究上所謂的「驅力（drive）」——引發孩子自動做出這個行為的欲望。在做動物實驗之前，我們通常二十四小時不給動物食物或水，迫使牠們為了生存，在實驗室中努力學習以換取水和食物。對人類，我們不能用生理上的驅力，我們便用心理上的驅力，使孩子自動逐步邁向目標。 做一個科學家需要觀察力，其實任何一個領域都需要觀察力，但是這個觀察力很難教，因為它需要足夠的背景知識才看得見，這是英文see和observation的差別，也是hear和listen的差別。看到書中德國的老師們在培養孩子的能力上的耐心與努力，使我們很汗顏，我們中國的父母太常替孩子說、替他做了，這會剝奪孩子練習的機會，反而使他們變得笨手笨腳。大腦的神經元一定要動才會連接得好，聯結得緊密。 我很欣賞德國老師的「適齡」觀念，一旦老師覺得這個孩子到了可以獨立完成這件事的年齡便不再替他做，只從旁指導而已。我曾在芬蘭看到一個3歲的男孩午覺起來穿長褲，他花了二十分鐘才把腿塞進褲管中（老師在旁觀看沒有出聲），想不到站起來時，老師發現他褲子穿反了，當下老師沒有叫他脫下再試，只是隨他去跟別的小朋友玩，他連續穿錯三天，到第四天時，他就穿對了，而且從此沒有再穿錯。孩子有從錯誤中改正的能力，但是在他努力了半天後，叫他脫下重穿會剝奪他的成就感，使他感到挫折與沮喪，以後便不想自己再穿了。所以父母常要放手讓他去發展解決問題的能力，他以後會一生受用不盡。 書中每一章節的例子都可以幫助父母更好的教導孩子，我極力推薦它！ 文∕洪蘭（中央大學認知神經科學研究所教授）作者序0～6歲情緒發展關鍵期，大人的理解與引導，將大大影響孩子將來的情緒調節能力 從事幼教工作多年以來，我常常被人這樣問起：「妳當初是因為很喜歡小孩所以從事這份工作嗎？」對此我總笑著回答：「其實我是因為從事這份工作，才真正的喜歡上小孩。」這個答案總是引起的眾人的一陣驚呼，他們認為若沒有教育熱忱當做燃料去從事幼教工作，實在不可能做的長久。他們提出的質疑乍聽之下合理，但我認為就如同任何關係一般，時間一久，熱情與壓力相抵之下可能所剩無幾，日復一日的流水日常常令人心生乏味，我非常清楚，自己必須在這份工作中找到能永續利用的動能，不然教育就很難成為一生的職志。 坦白說，初執教鞭頭兩年，我時常都過得挺喪氣的，明明有認真備課，在班級管理上也費盡心力，孩子卻皮的像猴子上竄下跳，家長排山倒海的疑惑等著我回覆，似乎每天都有一堆處理不完的麻煩事。 現在的我則會興奮地發想有哪些學習活動會讓孩子躍躍欲試，他們如果想跑想跳也不用等到體育課，穿上外出鞋隨時可以出發，我漸漸的因為孩子狀況百出的類實境喜劇而愛上這份工作，因為家長的信賴託付而愛上這份工作，因為新挑戰新目標讓我不覺乏味而愛上這份工作。 我很幸運地找到這份工作裡取之不盡的再生能源，讓我不只單靠對小孩的喜愛來當作工作上前進的燃料，我因為對自己的情緒覺察能力進步了，也自然在面對孩子的情緒狀況時能更有技巧地處理。原來所有的一切，都與我們的情緒息息相關。呵護孩子長大是我們的責任，但這並不代表我們就會從此掉入教養的黑暗深淵裡。請記住，孩子的快樂，來自於爸媽（照顧者）的快樂。 誠如書中所提到的，幼兒園學齡的孩子有很多新的情緒體驗，但語言能力卻不見得能夠完整表達，此一時期大人對於孩子情緒的理解與引導，對孩子將來的情緒調節能力有莫大的影響。 在幼兒園時期，說話和情緒有著微妙的關聯，很多2、3歲時常鬧脾氣的小孩，在語言能力進步後，情緒也跟著穩定下來。德國幼教對於孩童情緒發展相當重視，幼兒園裡的自我表達與情緒控制一直是孩子社交能力是否可以升班的指標之一。正因為幼兒的情緒方面的發展基礎，在6歲左右大致底定，孩子的處理情緒的能力會進而影響在學習活動、自我表達、注意力及人際關係的表現，所以更不能輕忽其重要性。 仔細回想起來，教學頭兩年所受的氣和委屈其實大可避免。我當時承受孩子負面情緒的能力仍很生澀，表面上就算不動怒沒有拍桌大罵，但心裡的確感到不悅且挫敗。孩子的情緒赤裸裸地扔過來，我也用自己的情緒赤裸裸地反彈回去，沒有減震機制，毫無緩衝空間，孩子的情緒表現是釋出需要溝通的訊號，我漏接了不說，還跟著也一頭栽進壞情緒裡。 溝通，是情緒疏通很重要的一環。孩子說不好，那麼別說了，孩子找藉口，快別費脣舌，孩子回話，請他閉上嘴。父母或老師固然有不該棄守的大原則，但是讓孩子進入討論空間往往是更高層次的一個教養策略，因為不管是誰，都不可能永遠正確，我們難道不都希望，必要時，我們可以當孩子敞開心房的傾訴對象，告訴我們，為什麼他們不願意，或者做不到。對於大人的要求從來不質疑的小孩，往往只是情緒內隱不易察覺，此外也會有安全問題的隱憂。 之前寫出《德國幼兒園原來這樣教》一書，是希望藉由我的經驗與觀察，給所有家長和老師有機會去瞭解另一種教育現場的梗概，所以書寫時將我在德國工作的所見所思盡量豐富且全面的呈現給讀者，然而有些重要的體會與發現，若一併收進書裡會難以一個篇幅帶過，於是這本書《不是孩子愛鬧情緒，是他想說卻不會說！德國幼兒園的小小孩自我表達課》便應運而生。 長期關注我臉書專頁的讀者應該清楚，上面文章的產量實在低得令人憂心，平均一個多月一篇文章，倒不是我惜字如金，也不是逆向操作，事實上我壓根沒有去想如何提高粉絲人數的經營策略，更沒有買廣告的行銷預算。我只能說，我的腦袋沒有那麼好使，教務工作佔據我大部分的時間。只有在心中的思考泡泡輕輕柔柔地飄過我腦袋時，才會在不需上班的週末夜裡，慢慢的把想法化成文字，所以發文的時間總是台灣週末的入夜時分，就當作是我個人私藏的教師月誌，悄悄分享給總是耐心等待的你們。 這本書，也是以這樣的心情與態度，在每個燒腦的週末夜裡和假日，一字一字地敲出來，希望我腦袋的思想泡泡也能透過這本書，柔軟地降落在你們的心中。 Dec. 10, 2018夜，大雨莊琳君..
火力全開：擊潰魔鬼的爭戰式禱告
魔鬼不怕你禱告，就怕你把砲火對準牠！ ★ 榮獲美國基督教出版協會（ECPA）年度好書獎、年度暢銷白金獎 ★ 全球銷量逾1,000,000本 如果我是魔鬼，我會想辦法奪走你對禱告的熱情 我會欺騙你，讓你搞錯真正的敵人 你不可能打贏我，除非你知道我在想什麼 長久以來，魔鬼不斷想要擊毀你的生命，粉碎你的喜悅，偷走你的平安和祝福。牠的終極計謀就是要毀掉你心愛的一切，牠的手段有策略而且具體。牠永遠都在找漏洞、搞破壞，伺機對準你的心靈、你的家、你的思維、你的人生發動猛烈攻擊。 這本書──一個完整的作戰計畫，就是你反擊的機會。只需要一個最有效的武器──禱告。 《紐約時報》暢銷作家普莉希蘭．夏爾將她在電影《戰爭之屋》（War Room）的角色帶到真實人生，暢談對你影響最大的主題：你的身分、你的家庭、你後悔的事、你的壓力、你的試探、你的恐懼、你的態度等。每一章都先揭穿魔鬼針對你精心策劃的殘酷陰謀，接著引導你打造專屬的禱告策略，給你至效防護的禱告。 只要你認清事實──「得勝並非偶然」，你就能運用禱告的力量，更新你的心思意念對焦上帝，奪回失去的祝福。名人推薦 媒體教母 余湘 CBMC分會會長 陳淑玲 作家 黎詩彥 名主持人 Sandy吳姍儒 台灣國際婦女全福會會長 陳曉虹 火熱推薦好評推薦 十個有效對付仇敵的禱告行動指南。此書即將帶領你翻轉生命，並且可以快速擊潰敵軍得到屢戰屢勝。──基督徒工商人協會CBMC左營分會會長 陳淑玲 來吧！就是現在！養成喜愛禱告、讀經的習慣，在靈界發揮作用，奪回神所賜基業！高舉榮耀神！──台灣國際婦女全福會&BFI總會會長 陳曉虹 當我們不禱告，魔鬼就在嗤笑。而一旦我們開始禱告，而且是啟動屬靈開關、與神連線、火力全開的禱告，魔鬼，早就已經夾著尾巴逃跑了！──愛情專欄作家 黎詩彥 在禱告中面對敵人的第一教戰手冊，精準點出人們自欺欺人的現況，告訴你仇敵到底在想什麼，再陪你把失去的一切都狠狠搶回來。──知名主持人 Sandy吳姍儒 作者介紹作者簡介普莉希蘭．夏爾Priscilla Shirer 第一個身分是妻子和母親，但她手中有聖經、心中有信息。透過本書，你將會看到為何有那麼多女性因參加她的特會、讀了她的書、聽她的查經而與神相遇，被大大改變。她在紐約時報暢銷排行榜的書包括：《當女人真好》（The Resolution for Women）、《God Is Able》、《One in a Million》、《Life Interrupted》等。她與夫婿Jerry育有三名兒子。譯者簡介劉如菁 1965年生於台灣新北市，自2000年起為基督教出版社翻譯，迄今超過125本，仍覺得是件充滿挑戰與樂趣的事。轉眼間來到珍珠婚，育有一子已成年。 目錄推薦序 戰爭開打了以禱告打仗 策略一：你的熱情—被奪去就再奪回來策略二：你的焦點—要打就打真正的敵人策略三：你的身分—別忘了你是誰策略四：你的家人—抵禦敵人進攻策略五：你的過去—終結罪咎、羞愧與懊悔的權勢策略六：你的懼怕—直面你的憂慮，直奔你的呼召策略七：你的純潔—在最易受試探的地方穩住腳步策略八：你的壓力—拿回平安、安歇與知足策略九：你的憂愁—化苦毒為饒恕策略十：你的關係—在同一個理想下合一 阿們 ..
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日誌靈修版(棕枝)-校園週曆手冊2020年
樂活人生─現代生活太忙碌，上班忙著工作，下班忙著追劇，時時忙著滑手機。我們呼吸需要自由，我們心靈需要歇息，我們要從忙碌中釋放，我們要有健康的生活。2020年校園週曆手冊日誌系列，讓你有足夠自由的空間，來記錄你的生活，來整理自己的思緒，使你有個樂活人生。一天一頁，記下每日的感動，學習一整年不忙碌的生活。頁數：448尺寸：15.5 x 21.cm排版方式：橫排..
圓背卡紙版25K(自然)-校園週曆手冊2020年
人生如戲，勇敢寫下自己的故事吧─有人說，人生如夢，聖經說，我們成了一台戲。在任何事都快速推展的今天，需要為自己預備一點不一樣的時空，寫下專屬於自己的特別與意義。2020年校園週曆手冊推出「電影大師」，我們可以從這些導演及其電影故事，學習把自己的生命及生活過得更好。搭配其他各款各具特色的週曆手帳，即便外在世界天天變化，仍能秉持初心與願景，勇敢寫下自己的故事。頁數：224尺寸：15.5 x 21.cm排版方式：橫排..
硬皮精裝版25K(珠光棕)-校園週曆手冊2020年
人生如戲，勇敢寫下自己的故事吧─有人說，人生如夢，聖經說，我們成了一台戲。在任何事都快速推展的今天，需要為自己預備一點不一樣的時空，寫下專屬於自己的特別與意義。2020年校園週曆手冊推出「電影大師」，我們可以從這些導演及其電影故事，學習把自己的生命及生活過得更好。搭配其他各款各具特色的週曆手帳，即便外在世界天天變化，仍能秉持初心與願景，勇敢寫下自己的故事。頁數：224尺寸：15.5 x 21.cm排版方式：橫排..
先知的信息和智者的言談-兒童級教師本 2019年10-12月
親愛的主日學老師：平安接到這一季教材，我們知道，一年又將要結束了。不過，這一季教材不只是2019年的結束，也是我們過去兩年之課程主題「與人立約的上帝」的結束，同時，也是以舊約經文為主之課程的結束。這一季教材，我們要繼續講解先知書的信息，也要講解舊約聖經中一般稱為「聖卷」中之一些經書的信息。一般來說，我們把舊約聖經分成三部分，第一部份是「律法書」，第二部分是「先知書」（包含一部分歷史書），第三部分就是「聖卷」。聖卷中經書最為獨特的就是被稱為「智慧文學」的詩篇、箴言、傳道書，這些經書是希伯來人的詩人和智者，從人生的體驗傳講上帝的教導。以下是這一季教材每一課的主要內容和教學目標。第一課的主題是「堅定不移的愛上帝」。先知何西阿告訴以色列人民，上主會懲罰罪過，也會寬赦。上帝對世人的愛堅定不移。以色列人雖然宣稱他們也愛上帝，但上主認為，以色列人民對上帝的愛像早晨的霧，不能持久。所以上主差派先知傳達信息，要世人認識上帝，不要只是獻牲祭，而要堅定不移的愛上帝。我們要教導學生明白上帝愛世人，他會寬赦人民的罪過，也勸勉學生，以堅定不移的愛來回應上帝的愛，而不是在形式上遵守宗教禮儀。第二課的主題是「行公義勝於獻祭」。這一課的內容取自阿摩司這位先知傳講的信息。本課信息是先以戲劇方式呈現世人「重祭祀」的普遍宗教現象—以色列人如此，台灣人也如此。接著，根據經文指出，上主的心意是要世人不屈不撓的伸張正義，始終不懈地主持公道。我們要教導學生明白，宗教雖有禮儀，重要的卻是生活。上帝希望他的子民在日常生活中，伸張正義，主持公道。第三課的主題是「離棄邪惡，上主就赦免」。這一課是從先知約拿的故事來傳講信息。約拿這位先知從上帝領受前往尼尼微傳講悔改信息的使命，然而他的回應不是順從，而是逃跑。不過，上帝藉著狂風、大浪，還有大魚的吞食，讓約拿在經歷苦難後改變心意，到尼尼微傳講上帝即將審判的信息。沒想到，作奸犯科的尼尼微人的反應卻是悔罪。上帝因而不降災禍。不料，約拿對上帝赦罪之作為的反應是「生氣」。約拿書的故事好像留下一個開放的結尾。我們要教導學生明白，憂傷痛悔的心，上帝不會拒絕，我們也要以寬闊的心來接待悔改的人。第四課的主題是「上主所指示的善」。本課是以家庭生活中父母與子女有關宗教信仰的對話，來講解先知彌迦傳講的信息。人們以不同的方式親近上帝，但是，上帝喜歡人們怎樣親近他？上帝期待世人怎樣生活？先知彌迦告訴我們，上主心目中的善是伸張正義、實行不變的愛、謙卑與上帝同行。我們要教導學生明白，人以不同方式親近上帝，但上帝喜愛世人以公義、仁愛、謙卑的生活親近他。第五課的主題是「我要因上主而歡喜」。這一課的信息較為特別，是根據一位似乎不那麼出名的先知哈巴谷所寫的經書而來的。世間種種的不義或災難，有時讓人感覺上主沒有作為。先知哈巴谷的世代也有人如此感受和質疑。不過，先知在困境中的告白是要依舊深信上帝。就如家庭中父母與子女的關係，甚於財富或貧窮，人與上帝的關係甚於人生的境遇。我們要教導並勸勉學生，世上雖然有些事讓人感覺上帝好像沒有作為，但，無論情境怎樣，我們總要相信，並持續用心維持跟上帝之關係。第六課的主題是「倚靠上主的靈，才會成功」。這一課是先知撒迦利亞在以色列人重建聖殿期間傳講的信息。以色列人從被擄之地巴比倫歸回耶路撒冷後，為了敬拜上帝而著手重建聖殿。然而重建聖殿遭遇到一些困難—外來的反對與阻擾，以及內部的不同心和敷衍。在這情況下，上主藉由天使轉述，要先知和官員依靠上主的靈來行事。我們要教導學生明白，信靠上帝和盡我們的力量做事，兩者並不衝突。我們要勸勉學生，在學習及工作時，我們不僅要盡心盡力，也要倚靠上帝的靈所賜的智慧。第七課的主題是「即使上帝不救我們」。這一課的信息是根據但以理書的故事（在猶太教經典中，但以理書並未被歸入先知書，而是聖卷中的一卷經書）來撰寫。在故事中，但以理在巴比倫王的宮廷中服事。巴比倫王的命令和但以理的宗教信仰對立，但以理拒絕服從，他甚至說，「即使上帝不拯救」，他也不會屈從王的命令。故事的發展很奇妙，上帝還是施恩拯救。我們要教導學生明白，有時外來的迫害讓我們覺得上帝遠離我們，沒幫助我們。其實上帝一直與我們同在，即使遭遇患難困苦，我們仍要深信上帝。從第八課起連續三課的經文都是取自詩篇。第八課的主題是「愛慕上主話語的人有福了」。希伯來的詩人告白說，上主的話具有導引人生之燈光的作用。當然，我們也要學習正確的讀經態度，才能獲得上主話語的意義。我們要教導學生明白「愛慕上主話語的人有福了」，並勸勉學生要經常閱讀聖經，也求主幫助我們知道又實踐真理，因為上帝的話語要照明我們人生的路途。第九課的主題是「你進你出，上主都保護你」。這一課的經文較短，若有可能，可以請學生背誦。因為聖殿建在錫安山上，以色列人要到聖殿敬拜上帝時，必須走路上山。也因為如此，以色列人經常有舉目觀望群山的時刻。群山對信仰迦南宗教的人而言，是山神的住處，但以色列人卻認為，群山讓我們聯想到創造主上帝的穩固。我們進出，上帝都保護，上主白天、黑夜都保護。我們要教導學生明白，基督徒不信靠太陽、月亮、星宿，也不膜拜山嶺江河。創造天地的主上帝才是我們幫助的源頭。上帝時時刻刻看顧保護。第十課的主題是「祈求上主的智慧，善用一生」。本課的信息取自詩篇90篇的經文。寫詩的人以上主從亙古就存在，也是永恆的上主，來和生命如花草那麼短暫的世人做對比，讓人們知曉世人應有的生命態度。我們要教導學生明白，世人的生命短暫如夢，如花草，而上帝是永恆的上帝。我們除了勸勉學生把自己的生命跟上帝連結，也要勸勉學生，要祈求上帝賜下智慧，並善用一生。第十一課的主題是「生命的智慧」。這一課的信息取自箴言—以色列人的智者的智慧。生命是一個學習的過程，智者告訴我們，上主如同智慧呼喚我們，上主在各地呼喚我們，上主在城門口、路旁、十字路口呼喚我們學習。換句話說，我們可以，也應該抱持一種學習的態度，就是「無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學」。此外，智者勸勉世人，要選擇智慧甚於金銀。我們要教導學生明白，人生有許多選擇，最根本和最好的選擇，是選擇從上帝而來的智慧。第十二課的主題是「上帝成為人」。本週是聖誕節期，所以信息經文是取自新約約翰福音。本課從聖誕節的起源開始講起，指出聖誕節是慶賀耶穌降生的日子。但，耶穌是一個獨特的人，他是道，也就是上帝，成為一個人。上帝為什麼要成為一個人來到世上？因為他要向我們顯明上帝的愛。這是聖誕節故事的中心信息。我們要教導學生明白，上帝曾經成為人—就是耶穌，來到我們中間。這是上帝愛與恩典的作為，我們要感激並相信耶穌基督。第十三課的主題是「趁年輕時尋求主上帝」。本課信息取自傳道書。國小學生大概很少思想何謂人生，但這不表示他們可以忽略這一問題。我們可以從「將來想做什麼」這樣的問題來幫助他們思想。藉著傳道書的經文，我們告訴學生，生命的事實，就是每一個人都會年老、死去（或在年老之前就去世），我們千萬不要等到年老才後悔。我們要教導學生明白，人生無常，要趁著年輕，把握時光來認識上帝，好讓我們的生命更充實，更有意義。這一季教材結束，我們也把舊約聖經的主要信息講解完了。盼望我們的教材真正幫助學生更體認，上帝是在人間的上帝，也信靠上帝。明年，2020年起，我們要以新約聖經為信息的依據，並講解聖靈—聖靈和教會及其宣教，聖靈和基督徒生活等主題。還記得我們從2016年起講些什麼？耶穌基督—耶穌基督的生平事蹟和他的教導、大能的作為。還有上帝—與人立約，也住在人中間的上帝。..
【買一送一】聖經-和合大字麂皮神版紅字索引拉鍊(褐/金)
2019/9月25前買一送一購物數量請結帳1本出貨時會為您寄出2本如有挑色請於備註上填上顏色未填寫者會按您下單商品名稱 出貨頁 數： 1568尺 寸： 148x210mm..
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不可能的奇蹟(DVD)
喬伊絲 ( Chrissy Metz 飾) 的養子約翰 ( Marcel Ruiz 飾 ) 意外跌落密蘇里州的冰湖中，落水已超過15分鐘生死線，被救起時毫無生命跡象，急診室的醫生搶救失敗。傷心欲絕的喬伊絲這時候卻沒有放棄，因為她深信自己堅守的信念將會是最後希望，她向上帝祈禱希望約翰能夠恢復心跳，而來自母親的力量成為了奇蹟....。由熱門影集【這就是我們】兩度金球提名的Chrissy Metz、【強‧艾德格】Josh Lucas 、【黑色黨徒】Topher Grace 、以及天才童星 Marcel Ruiz 真情演出。本片改編真人真事，藉由故事提醒著人們，信仰與愛可以創造希望之丘，更可以成就不可能的事。..
突破性的禱告：禱告蒙神垂聽和應允的關鍵
你不能覺得禱告已經夠了──你必須禱告到看見突破。─摘自《突破性的禱告》基耶摩．馬都納多（ Guillermo Maldonado ）著神的榮耀就是神真正的本質！你將超自然地經歷祂的同在！神對你原創的設計，就是要你住在祂的同在裡，明白祂的心，經歷祂神聖的大能──使你的生命得著轉化，能行神蹟奇事，在地上彰顯祂的威榮。透過《神同在的榮耀》中所提出的洞見，你自己就可以：培養對神的熱情與渴慕；被神的火點燃，成就那「不可能的事」；成為活力四射的見證人，看見生命的轉化；用超自然的神蹟印證所傳的福音；領受你需要的神蹟！禱告不是宗教儀式，是靈裡的隱密處。我們在那裡與天父相遇，表達我們對祂的愛，並進入祂榮耀和能力的領域；我們在那裡迎接祂的同在，領受祂對我們生命的啟示和引導，並領受事奉祂的能力。我們將藉著神蹟、醫治、釋放和救贖，經歷祂恩典的澆灌。馬都納多以經文為本，並以個人經歷和許多見證作為印證，熱切闡述如何在靈裡進入隱密處，好讓身為基督身體的我們能成為「禱告的殿」，發現與天父雙向溝通的喜樂，學習不單聆聽祂的聲音，並且聽從、按照祂的話而行。讓我們學習如何為禱告生活帶來動力，建立神為祂百姓大能運行的氛圍，探索帶來突破的基要關鍵，並使你按照神旨意和話語的禱告都蒙應允。【作者簡介】基耶摩．馬都納多 使徒 ( Guillermo Maldonado )已在服事上活躍超過二十年，並創立耶穌君王國際事工，該事工是美國成長最快速的多元文化教會之一，以眼所能見的神蹟奇事彰顯神的超自然大能而著稱。他是美國和世界各地教會上百名牧者和使徒的屬靈父親，這些教會組成了他所創立的「新酒使徒網絡」，此網絡在五十個國家中有超過三百間教會。他的著作有《行在神超自然的大能中》、《超自然的釋放》、《突破性的禱告》（中文版皆由以琳書房出版）等。【目錄】序 前言 1. 禱告的隱密處 2. 禱告的殿 3. 禱告的優先順序 4. 禱告的黃金法則 5. 從義的地位禱告 6. 按照神的旨意禱告 7. 用神的話語禱告 8. 突破性禱告的關鍵 9. 動力如何帶來突破 10. 為基督再來儆醒守望禱告 聖經中突破性的禱告 禁食所成就的是什麼 作者簡介..
一花一天國：默觀的動念與操練
默觀的心，不是告訴我們要看甚麼，而是教導我們怎樣看眼前的事物。 本書蒐集了一系列簡短且發人深省的反思與操練。它邀請我們培養一種恩賜：在一切非凡的平凡物事中，察覺箇中耀眼的美。作者善於將默觀所得、神學思考、牧養關懷巧妙結合，造出一個心靈空間，讓人獲得一種眼光。這種眼光遠遠超越「觀看」的層次，因為它也包含「辨識」與「欣賞」。這是默觀的核心，是任何內在對話的關鍵，令我們脫離一己感官與偏執的陷阱。【作者簡介】羅爾 ( Richard Rohr )「普世教會合一運動」旗手，倡議基督教密契主義（Christian mysticism）和永恆傳統（Perennial Tradition）中的普世覺醒。他是美國新墨西哥州方濟會的司鐸、「行動與默觀中心」（Center for Action and Contemplation）創辦人。他的教導建基於默觀與虛己的操練、前衞的關愛行動，尤其致力服事弱勢社羣。羅爾著作等身，包括《屬天舞蹈》（The Divine Dance）、《水中呼吸》（Breathing Under Water）、《不朽的鑽石》（Immortal Diamond）、《踏上生命的第二旅程》（Falling Upward）。更多關於羅爾及「行動與默觀中心」的資訊。【目錄】譯者言導論：驚詫⋯⋯ 並向其降伏 1 驚詫時刻2 成長與覺醒3 受苦與降伏4 操練與動念 註釋..
飛一般男人：從成長到成熟的40個感悟
作者以近四十年牧養男士的心得，道出男人常遇到的問題——壓力、試探、軟弱、婚姻等，提出積極面對的方向，讓男人認識自己及神創造的美意，活出基督徒男性的真我特質，如鷹展翅上騰，振翅再高飛（以賽亞書四十章31節）。 這本增訂版除原有的內容，新增了最近撰寫的多篇文章，鼓勵那些即將退休或已經退休的男士，繼續活出與人生階段相稱的召命，一方面學習怎樣真正退下來，一方面繼續為主活出精彩的金齡人生。 身為男性，活出真正的勇氣，斷不是天掉下來當被蓋，男兒流血不流淚，而是勇敢面對自己的軟弱。 本書點中男人常遇到的問題，提出防禦招數，亦展示積極進取的板斧。若能重讀一兩遍，把錦囊內化，男士「起飛」指日可待。本書短小精悍，選題切合需要，點題亦具創見，答題清晰實用。男士定會得益，男士周圍的人亦會受惠。——陳崇一醫生/ 浸會醫院前行政總監 本書記錄了何牧師過去近四十年牧養男士的心得，是每一位願意成長的男士應該擁有的一本好書。男士們最大的弱點是不敢面對自己的軟弱，也不敢讓別人認識自己的真我。本書的每一篇文章都像一面鏡子，讓男士們進一步認識自己和神創造男性的原意。盼望男士們一同更新生命，振翅高飛，建立一個合神心意的男性群體，彰顯神的榮耀。——康貴華醫生/ 資深精神科醫生 今天的男性基督徒，備受社會觀念、時代價值觀的影響，承受極大的壓力。作者從多年牧養的經歷，適切地指出弟兄們當努力的方向，學習如何作一個既負責任，又可以坦誠面對自己軟弱、不斷成長的男性。——蕭壽華/ 宣道會北角堂主任牧師【作者簡介】何志滌 牧師中國基督教播道會同福堂創堂牧師，安省神學研究院道學碩士，伯特利神學院教牧學博士。早年他與妻子羅乃萱蒙召往台灣宣教，四年後回港服事，曾任播道神學院和中華神學院特約講師。著有《不完美的事奉：默想士師記人物的高山幽谷》、《沉著牧思：四十年牧養心路》、《21世紀神人之約》、《真理基石：信仰十四堂課》、《生命在乎祢：哥林多前書信息》，以及與何羅乃萱師母合著的《旋轉木馬上的婚姻滋味》、《姻上加恩：關於婚姻的三十堂課》等。【目錄】增訂版序 男人，你在哪裡？陳序 「起飛」指日可待／陳崇一醫生自序 我的成長 Part 1 剛強壯膽男人心01 男士為何喜歡沉默？02 男人的核心價值觀03 男性的壓力04 做男人難？05 不知道自己的感覺06 如何活出真勇氣07 男士為何不上教會？08 如何勝過試探？09 活出基督徒的男性美10 勝過軟弱11 團結就是力量 Part 2 當男人遇上另一半12 男性喜歡怎樣的女性13 不要叫我們遇見「第三者」14 再墮愛河（上）15 再墮愛河（下）16 男主外、女主內17 妻子要敬重丈夫18 不要比較19 為何男性會有「性」的誘惑20 給她一份驚喜的禮物21 無父的一代22 「唔夾」——詛咒？祝福？23 不要怕，只要說24 男士也需要被稱讚 Part 3 人到中年再高飛25 中年危機（上）26 中年危機（下）27 培養一門興趣28 瘦身與健康29 懂得安排時間30 保持全人健康31 合神心意的男性32 電單車黨33 歸回上帝34 中年再高飛 Part 4 Start Well, Finish Well35 承認自己也會「有所謂」36 金齡人生37 勇於退下38 過精彩的退休生活39 體檢，為神踏上人生新階段40 能被耶穌稱讚才是精彩的完結..
上帝愛世人(上、下冊)：基督教信仰要義
保羅對教會領袖們說：「要謹慎自己和自己的教導，要在這些事上恆心，因為這樣做，既能救自己，又能救聽你的人。」（提前4:16）然而，很多人認為聖經及其教導像是在盒子裡零亂的拼圖一樣，難懂又令人困惑。這本書幫助你拼湊聖經中的不同教義，讓你能更清晰地理解上期和祂的工作，明白每一個教導都與其他教導環環緊扣，將耶穌的愛、經文的優美和意義展現出來：「上帝愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得永生。」（約3:16）【作者簡介】梁萊爾教授（Lyle W. Lange, 1942-2016）在1969年於威斯康辛路德神學院取得道學學士學位後，在美國加州牧會9年，並於1978-2016年在馬丁路德神學院任教神學、歷史及社會科學。 梁教授主要教授基督教教義和聖經歷史與文學課程。梁教授教學多年，桃李滿門；他也寫作和編撰多本書籍，他被描述為「一絲不苟地呈現聖經不變的真理。最重要的是，他總是把耶穌基督的福音放在中心位置。」 梁教授在他退休後半年息勞歸主，在2016年12月返回天家。【目錄】上冊目錄作者序言致華人讀者序 緒論 基督教教義研究引言 第一章 基督教教義研究 第二章 基督教教義的源泉：聖經 神論 研究上帝——救恩的創始者 第三章 對上帝的自然認知及已揭示的認知 第四章 上帝的本質和屬性 第五章 三位一體的上帝 人論 關於人的研究——人是上帝拯救的對象 第六章 創造 第七章 上帝的保顧 第八章 天使 第九章 人類 基督論 耶穌基督——救恩的中保 第十章 上帝賜人在基督裡得救的恩典 第十一章 耶穌基督的位格 第十二章 基督生命中的降卑與高舉 第十三章 基督的三重職分：先知、祭司和君王 附錄附錄一 中國文化的「地獄」觀與聖經的「地獄」觀之比較附錄二 非規定之事——基督徒上香參考書目英漢對照表 下冊目錄作者序言致華人讀者序 基督救贖論 獲得救恩的研究 第十四章 信心 第十五章 回轉歸正 第十六章 稱義 第十七章 成聖 第十八章 善行、非規定之事、禱告、背十架 第十九章 揀選 第二十章 施恩具 第二十一章 聖禮：引言 第二十二章 聖洗禮 第二十三章 聖餐 第二十四章 教會 第二十五章 教會相交 第二十六章 教會聖工 第二十七章 敵基督 終末論 第二十八章 終末論 在世之位份 教會與國家、婚姻與家庭之研究 第二十九章 教會與國家：兩個國度的教義 第三十章 婚姻與家庭 附錄附錄一 中國文化的「地獄」觀與聖經的「地獄」觀之比較附錄二 非規定之事——基督徒上香參考書目英漢對照表..
荷花池畔春草綠
每星期舉行主日崇拜，一直都是崇基學院的傳統，當中講道環節多由校內外基督徒教員或牧者主持，就其有興趣的主題，以基督信仰角度講演，發人深省。學院榮譽助理校牧鄧瑞強博士，就是著名講員之一。 崇基學院特別出版《荷花池畔春草綠》講道集，將鄧博士多年來於禮拜堂講道之精彩文稿，選輯成書，讓聽眾和讀者得以再三回味。【作者簡介】鄧瑞強博士，一位牧者教師（pastor-teacher），以教導去牧養，以牧養去教導。 志於傳道，現為香港中文大學崇基學院榮譽助理校牧，忠心講解《聖經》，闡發當中的神思，為會眾能入信仰之域而歡欣。 樂於教學，現為香港神學院副教授，講授教義神學及倫理學，引導學生領悟上帝啟示的奧妙，為學生能作真理之思而雀躍。【目錄】序言方永平教授 序（崇基學院院長）梁元生教授 序（香港中文大學歷史學講座教授暨前崇基學院院長）伍渭文牧師 序（崇基學院前院牧）褚永華牧師 序（香港神學院前任院長）鄧瑞強博士 自序 禮儀年節期一：將臨期（盼望等待）（1）花褪殘紅青杏小（〈以賽亞書〉40:1-11）（2）眾裡尋他千百度（〈馬太福音〉11:2-11）（3）應當一無排慮（〈腓立比書〉4:4-7）（4）兩個不平凡的孕婦（〈路加福音〉1:39-45） 禮儀年節期二：聖誕期（神人合一）（5）天上來的信息（〈路加福音〉2:8-14）（6）出死入生的兄弟（〈希伯來書〉2:10-18） 禮儀年節期三：主顯期（神在人間）（7）無法抗拒的呼喚（〈馬太福音〉4:12-23）（8）飛鳥、野花、神的國（〈馬太福音〉6:24-34） 禮儀年節期四：大齋期（克己悔罪）（9）天上、曠野、人間（〈馬可福音〉1:9-13）（10）天降大任（〈創世記〉12:1-4上）（11）井旁的邂逅（〈約翰福音〉4:3-26）（12）歸去來兮、吾歸何處（〈路加福音〉15:11-32） 禮儀年節期五：受苦週（懺悔感恩）（13）「棕樹枝革命」（〈馬太福音〉21:1-11） 禮儀年節期六：復活期（慶賀新生）（14）狼來了，怎麼辦？（〈約翰福音〉10:11-18）（15）我沒有醉（〈使徒行傳〉2:1-21） 禮儀年節期七：聖靈降臨期（活出基督）第一篇：福音篇（16）生命是一場筵席（〈馬太福音〉22:1-14）（17）不正義制度下的窮寡婦（〈馬可福音〉12:38-44）（18）不要「奉旨」（〈馬太福音〉15:21-28）（19）天堂與地獄（〈路加福音〉23:33-43） 第二篇：靈修篇（20）人生於世，何所禱也？（〈路加福音〉11:1-4）（21）捉迷藏（〈創世記〉3:8-13）（22）有今生，有來世（〈路加福音〉20:27-38）（23）這是甚麼態度！（〈路加福音〉18:9-14）（24）不要那樣問，而要這樣想（〈馬可福音〉10:2-9） 第三篇：社會篇（25）你們在路上議論的是甚麼？（〈馬可福音〉9:30-37）（26）看得見的抗爭，看不見的和平（〈路加福音〉12:49-59）（27）你仗著甚麼權柄做這些事？（〈馬太福音〉21:23-27）（28）等待，不是靜看流水落花（〈馬太福音〉25:1-13）..
童誦主話：金句七步驟
都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。——詩篇十九10 今天的基督徒父母，每主日叫孩子起來上教會，他們總會說：「可不可以少去一次啊？」 我是第三代基督徒，從小也去上主日學。有時候，我會厭倦，說：「算了！今天不去教會了。」但還是出現在主日學了。原因是老師對神話語認真，顯活出主的生命來。初中三年級，我第一次在暑假聖經班教授金句，它裝備了我。時至今日40多年我走遍大江南北培訓老師教授金句。吸引孩子上主日學，老師以身作則至關重要。【目錄】序言 （一）教金句的目的1. 幫助未信主的學生接受救恩2. 幫助已信主的學生靈命成長3. 幫助學生——遵守主道，行為得以潔淨 （二）教金句的益處1. 使神的話成為兒童的引導2. 達到當日課程主題真理的教導3. 兒童期是一生中記憶力最佳的時期 （三）選擇經文的要點1. 與課文有關、有系統的、適合年齡2. 在講聖經故事前先教導背誦金句或在講故事後作總結3. 每一季或月可選一整段經文讓學生背誦，溫故知新4. 教金句的七步驟 （四）教金句七步驟的範本範本一：約翰福音三16範本二：哥林多後書五17範本三：詩篇廿三1範本四：詩篇四十六1範本五：詩篇十三5範本六：約翰福音十10下 （五）教金句七步驟的詳細解釋步驟一：引起興趣的方法和例子步驟二：讀出經文的方法步驟三：使用教具的方法步驟四：解釋鑰詞步驟五：主要真理步驟六：生活應用步驟七：複誦金句的方法 （六）教學資源..
溫柔回答：穆斯林對《聖經》的造假指控
《溫柔回答》以學術角度來回應1200多年來許多穆斯林對非穆斯林所作出的一個控訴：即《聖經》文本失真和/ 或造假。自《聖經》批判有更多的著作和更久的歷史後，穆斯林辯士們選擇性地使用西方的《聖經》批判來支持穆斯林歷來的《聖經》造假指控。直到不久前，《聖經》批判所用的手法才被應用在《古蘭經》上。為了回應穆斯林的控訴，《溫柔回答》將《聖經》和《古蘭經》擺在一個平等的學術競技場上，以證明關於《古蘭經》的疑問至少與關於《聖經》的疑問同樣棘手。 《溫柔回答》邀請穆斯林來就經書本身的內容對話。尊重對話夥伴等於嚴正看待真理課題。這等於儘量去徹底了解指控。這也等於按其夥伴的世界觀去表彰自己的信仰。穆斯林和非穆斯林之間的信仰差異看來再過幾年都不會消失。但世界有太多的政治亂局和暴力，穆斯林和非穆斯林必須把握自由一起公開討論他們的差異，同時也培養互敬精神和承諾和平共處。【作者簡介】戈登．尼克爾（ Gordon Nicke l）在加拿大阿爾比省的卡加利大學擔任伊斯蘭研究的兼職教授。他在倫敦的東方與非洲研究學院開始研究伊斯蘭教（1987年文學碩士），並在卡加利大學（2004年）安德魯．瑞平博士的指導下撰寫他的博士論文。戈登也有一個《希伯來聖經》文學碩士學位，並在印度海德拉巴的奧斯馬尼亞大學完成數年的博士研究。2011年，Brill Academic Publishers 出版了其專文 Earliest Commentaries on the Qur'an）。戈登在加拿大聯合神學院、不列顛哥倫比亞大學、三一福音神學院和卡加利大學從事有關伊斯蘭教和《古蘭經》的教學。【目錄】第一章 閱讀和論理的邀請 《古蘭經》對《聖經》的尊重眼光 穆斯林經學家們的尊重眼光 完好經書的傳說 使者之事 該指控是不實的 第二章 問與答 以不實的假設作論斷 一部擁有四個記載的《福音書》 《新約聖經》的可靠性 希伯來文聖經的可靠性 眾多手稿的可信度 第三章 穆斯林對《古蘭經》的不確定 學者們就《古蘭經》所問的問題 矛盾和更改 對彙集之事的混淆 歷史的關鍵缺點 手稿中的異文和異讀 第四集 預言和應驗 將要來的那一位 看哪！神的羔羊 「你是我的兒子」 「你們要聽從他」 所應許的保惠師 阿拉伯詞語彙編人名和主題索引..
馴化與慾望：人和動物關係的暗黑史
在人類歷史中，慾望不曾缺席，而人和動物的關係史，正就是一部記錄人類透過動物去追逐慾望的歷史，但同時是一幕幕人和動物關係的暗黑史！ 這是一部動物議題的入門書。作者從歷史、社會學、哲學等角度，與讀者一起探索我們身為人類動物，和其他動物生命之間那不可分割的共同命運。 從狩獵到馴養，是人類與非人類動物逐漸疏離、構建更清晰權力界線、將動物視作慾望對象的一個過程。本書將帶領讀者重新經歷這趟由遠古到今天的慾望之旅，過程中抽絲剝繭，逐步揭示出人類自身深層之慾望及其投射的暗黑真相，祈藉此讓現代讀者重新認識人和動物的關係。 「人類文明的進化基於對生命的尊重，可是過去只一直強調『人本位』，近年才有較大聲音跳出智人中心主義，關注其他動物的權利，不過卻仍脫不了小資式的憐憫。曉陽的新書讓我驚喜，在她大格局的宏觀論述中，可以說是打開了我們未有開拓的思考，她從歷史、社會學、哲學等領域來探討人和動物的關係，透過這一關係，我們竟然亦可從中更立體了解到人類文明的發展史。如何重新建立一個有情世界，曉陽提醒了我們：動物的視角不可少。」——張翠容香港國際事務記者 「這是一本結合了學術思考和普及效果的佳作，思考我們身為人類動物，和其他動物生命之間不可分割的同命運。作者用上許多淺顯易懂但深具歷史內涵的故事，把讀者帶進較複雜的動物關係想像中。在這些故事敍說和理論鋪陳的交織中，作者拉出了一條重要的線索，那就是我們身為人類動物的『慾望』。在歷史和倫理的思考之間，是人類動物正視自身慾望構成，全面檢視現代資本主義生活方式的日常實踐。」——張君玫台灣東吳大學社會學系教授 「本書以狩獵、食肉、動物展示、寵物飼養等主題切入，再去談論有關動物的哲學、法規及社會運動，是一本饒富趣味的動物議題入門書。然而，這本書的主角雖是動物，但卻處處帶來關於人類文明的思考。其實動物受苦跟人類受苦的深層原因是相通的，那是人類某些扭曲的價值與畸形的文化造成。近年，香港的動保運動愈來愈蓬勃，作者已示範了如何從歷史、哲學、社會學及文化研究等領域吸收養分。理論根基打好，行動就更有把握。」——李展鵬澳門學者和文化評論家【作者簡介】謝曉陽法國巴黎第八大學哲學系博士，現為澳門大學傳播系講師。多年來從事倡議動物權實踐及研究，相信跨越不同學科的研究及社會位置的思考，才能更好地理解人類與動物之關係。與動物相關文章收錄於《「牠」者再定義：人與動物關係的轉變》、《你必須改變你的生活》。長期撰寫分析及評論文章，散見於香港、澳門及台灣媒體如《明報》、《信報》、《新生代》、《動物當代思潮》等。【目錄】推薦序一 思考並實踐一個非人的轉向／張君玫推薦序二 人類的鏡像／張婉雯推薦序三 是甚麼樣的香港人會思考和動物的關係？／麥志豪推薦序四 當動物受苦，人類也不好過／李展鵬前言：有關人類的慾望及非人類視角的歷史書寫 第一部 慾望的起源 01 從狩獵到馴養：人和動物的不歸路打石獵物：循環生物鏈不再人類大躍進，動物大滅亡香港的人類大躍進：因地制宜的生存之道農業社會：人和動物界線逐漸清晰給Yali 的答案：原生動物決定人類文明進程 02 圖騰與動物：秩序的結構與流動的定義「盤瓠」：瑤族人的祖先「哈奴曼」：西遊記中孫悟空的原型「阿蒙．拉」：古埃及人神合體之神龍圖騰：不是動物的動物圖騰 03 動物與食物：權力、文化衝突與宗教禁忌日本「禁肉令」：佛教與天主教的較勁印度「聖牛」：暗藏階級與文化衝突香港奶牛業：無形的飲食文化殖民 第二部 慾望之張狂 04 動物園：殖民者征服大自然的慾望旅程殖民掠奪與威權象徵路易十四的私人動物園威權旁落，消費主義上升大象 Jumbo 的悲慘命運人類動物園殖民移植：香港動植物公園熊貓的前世今生 05 動物娛樂化：從血腥馴訓到技術規訓早期的動物表演：低技術之馴訓現代馬戲團：全球化與平民化香港第一位馴獸人：蕭國威海洋生物的表演：迴轉的煉獄賽馬：從運動到博彩活動科技時代的賽馬：被計量的動物生命及身體 06 寵物文化：工業革命與消費主義帝皇統治期的寵物：漢靈帝賜犬官銜十五世紀歐洲的寵物風：貴族客廳裏的玩具維多利亞女王的寵物犬：Lottie十九世紀維多利亞人的寵物：滋生中產價值寵物消費文化的誕生：狗展、狗競技、繁殖業個人化寵物繁殖業：人類中心主義的極致 第三部 慾望與理性 07 動物倫理篇：哲學家眼中的動物畢達哥拉斯：這頭狗上輩子是我朋友亞里斯多德：動物和奴隸，都是牠/ 他存在於世界的目的阿奎那：一切動物是為了人類而存在笛卡兒：動物沒有靈魂沒有痛覺康德：人類對動物有間接義務邊沁：在乎的是動物具有感受痛苦的能力彼得辛格：人類應該消除「物種歧視」湯姆雷根：動物具有「固有價值」弗蘭西喬：動物不是人類財產納斯邦：應保障動物的能力得以運作及發展 08 動物保護運動：從防止殘酷對待到動物權益英國防止虐待動物協會：早期人道主義者的憐憫國家反動物實驗協會：女性主義者感同身受香港反對食狗運動：殖民文化的延伸綠色和平：血戰法國核試爆PETA：現代動物福利運動的先行者香港愛護動物協會：鳥籠裏的動物福利動物解放陣線：動物權行動派 09 動物保護法：人類的規範？動物的主體？十九世紀：防止虐待動物法誕生公牛誘惑：貴族與平民的爭議二十世紀：動物福利法處處是歧視玲玲馬戲團 vs. 美國愛協：大象總是命苦的福利派 vs. 權益派：香港139B 條例動物平權入法：初見曙光 後記圖片來源..
利未記的神學信息：聖潔神的臨在
儀章博士在本書中強調利未記的主題神學信息是「聖潔神的臨在」，而且一再提出神願意與祂的子民同在，但這位樂於與人同在的神是如斯聖潔，神的子民以罪人之身，如何與聖潔的神親近呢？這關係既親密，又恐怖危險，現代信徒應如何進入、維持、享受這甜蜜的關係呢？藉著儀章博士的解釋和導引，使我們通過利未記更認識神的聖潔、聖潔的神的嚴格要求、信徒應如何追求和活出聖潔。 書中多處表達利未記是一卷仍未打開的書卷，深信本註釋能幫助我們開啟這本難懂且沉悶的書，指引我們進入歷史的奧秘，一窺神學的堂奧，親睹神的聖潔，明白信徒如何能與聖潔忌邪的神同行，經歷神的恩慈和憐憫。 衷心推薦本書給所有面對利未記的沉悶，仍然堅持捧讀、鑽研利未記的信徒，願神藉這本書開啟你屬靈的眼界，經歷神的豐盛。——禇永華牧師香港神學院榮譽院長【作者簡介】美國三一福音神學院哲學博士（主修舊約；1994）、神學碩士（主修舊約；1992），香港中國神學研究院道學碩士（1985）。舊約聖經教授（任教於香港伯特利神學院和其他神學院）、傳道者和寫作人。著作有《創造、立約與復和——訓誨書主題研究》、《活出盼望——但以理書文學註釋》、《藉我賜恩福——創世記十二至五十章的生命信息》、《舊約神學——從導論到方法論》、《舊約神學——從創造到新創造》、《活出智慧人生——從傳導書看精彩人生》、《盼望與信靠——以賽亞書的神學信息》、《舊約聖經的歷史書——從文體到信息》及 A Text-Centered Approach to Old Testament Exegesis and Theology and Its Application to the Book of Isaiah。【目錄】褚序自序 第一部分：讀利未記的挑戰 第一章：讀利未記的挑戰 第二部分：如何讀利未記 第二章：利未記是一卷寫給利未祭司的手冊嗎？ 第三章：利未記是一卷獨立的經卷嗎？ 第四章：利未記是律法嗎？ 第五章：視利未記為西乃之約的一部分 第三部分：利未記的主題神學信息和大綱 第六章：利未記的主題神學信息 第七章：利未記的大綱 第四部分：利未記1-9章的經文釋義（聖潔神的臨在——如何可以親近祂？） 第八章：利1-9章的整體分析 第九章：帶著合宜的祭來親近祂（利1-7）（1）：五祭的總覽 第十章：帶著合宜的祭來親近祂（利1-7）（2）：動物祭的總覽 第十一章：帶著合宜的祭來親近祂（利1-7）（3）：獻祭的意義 第十二章：帶著合宜的祭來親近祂（利1-7）（4）：獻祭的禮儀 第十三章：帶著合宜的祭來親近祂（利1-7）（5）：帶著燔祭來親近祂（利1:1-17；6:8-13） 第十四章：帶著合宜的祭來親近祂（利1-7）（6）：帶著素祭來親近祂（利2:1-16；6:14-23） 第十五章：帶著合宜的祭來親近祂（利1-7）（7）：帶著平安祭來親近祂（利3:1-17；7:11-36） 第十六章：帶著合宜的祭來親近祂（利1-7）（8）：帶著贖罪祭來親近祂（利4:1-5:13；6:24-30） 第十七章：帶著合宜的祭來親近祂（利1-7）（9）：帶著贖愆祭來親近祂（利5:14-6:7；7:1-10） 第十八章：透過獻祭的中保來親近祂（利8-9）（1）：大祭司和祭司的膏立（利8） 第十九章：透過獻祭的中保來親近祂（利8-9）（附篇）：利未人、祭司、大祭司 第二十章：透過獻祭的中保來親近祂（利8-9）（2）：大祭司和祭司對獻祭制度的啟動（利9） 第五部分：利10-16章的經文釋義（聖潔神的臨在——如何確保祂的臨在？） 第二十一章：利10-16章的整體分析 第二十二章：透過祭司把聖的與俗的、潔淨的與不潔淨的分別出來，並將關乎潔淨與不潔淨的條例教導神的子民（利10） 第二十三章：透過神的子民不把祂的居所污染（利11-15）（1）：利11-15章的整體分析 第二十四章：透過神的子民不把祂的居所污染（利11-15）（2）：「潔淨」與「不潔淨」的意思 第二十五章：透過神的子民不把祂的居所污染（利11-15）（3）：潔淨與不潔淨條例的分析 第二十六章：透過神的子民不把祂的居所污染（利11-15）（4）：潔淨與不潔淨條例的解釋（一）學者的看法 第二十七章：透過神的子民不把祂的居所污染（利11-15）（5）：潔淨與不潔淨條例的解釋（二）「不潔淨」與「死亡」有關 第二十八章：透過神的子民不把祂的居所污染（利11-15）（6）：潔淨與不潔淨條例的解釋（三）「經文互涉」的進路 第二十九章：透過神的子民不把祂的居所污染（利11-15）（7）：潔淨與不潔淨條例的重要性 第三十章：透過大祭司在贖罪日把祂的居所潔淨（利16） 第三十一章：透過大祭司在贖罪日把祂的居所潔淨（附篇）：「亞撒瀉勒」的意思 第六部分：利17-27章的經文釋義（聖潔神的臨在——如何活出相稱的生活？） 第三十二章：利17-27章的整體分析 第三十三章：活出聖潔的生活（利17-22）（1）：利17-22章的整體分析 第三十四章：活出聖潔的生活（利17-22）（2）：活出聖潔的信仰生活（利17） 第三十五章：活出聖潔的生活（利17-22）（3）：活出聖潔的性生活（一）（利18；20） 第三十六章：活出聖潔的生活（利17-22）（4）：活出聖潔的性生活（二）（利18；20） 第三十七章：活出聖潔的生活（利17-22）（5）：活出聖潔的社群生活（利19） 第三十八章：活出聖潔的生活（利17-22）（6）：活出聖潔的祭司生活（利21-22） 第三十九章：活出安息的生活（利23-25）（1）：利23-25章的整體分析 第四十章：活出安息的生活（利23-25）（2）：節期裡的安息 第四十一章：活出安息的生活（利23-25）（3）：安息年與禧年裡的安息 第四十二章：活出安息的生活（利23-25）（4）：在神面前的安息（利24） 第四十三章：活出守約的生活（利26-27） 第七部分：利未記與訓誨書 參考書目..
從平凡到尊貴：一份從信仰基督耶穌而來的禮物
【目錄】 作者簡介作者自序推薦閱讀 課題（1） 從「懷疑」到「信心」課題（2） 從「失落」到「得救」課題（3） 從「敗壞」到「聖潔」課題（4） 從「恐懼」到「平安」課題（5） 從「絕望」到「盼望」課題（6） 從「分裂」到「合一」課題（7） 從「仇恨」到「寬恕」課題（8） 從「疏離」到「服事」 附錄（1） 使徒信經附錄（2） 向上帝祈禱文【作者簡介】李兆匡 ( Zion )畢業於香港中文大學，獲（工商管理學學士）（Bachelor of Business Adminstration），其後進修澳洲 Charles Sturt大學，獲（會計學碩士）（Master of Accountancy），後又進修香港中國神學研究院獲（基督教研究碩士）（Master of Christian Studies）。並為香港會計師公會會員（HKICPA）、英國會計師公會資深會員（FCCA）及澳洲會計師公會註冊會計師（CPA Australia）。 工作經驗方面，曾任職德勤會計師行（Deloitte Haskin & Sells）、容永道會計師行（Coopers & Lybrand）、香港政府破產管理處（Offical Receiver Office）及金融事務科（Monetary Affairs Office）。現職執業會計師及雲端會計顧問（Intuit Quickbooks）。 事奉經驗方面，曾任深水埗浸信會義務傳道、澳洲華人教牧神學院義務董事，卡拉瑪打聖公會義務傳道、現任基督教華人圖書館義務董事、及基道文字事工有限公司義務董事。 其他著作及創作方面有：．「香港會計錦囊」（名仕出版有限公司）．「會計學原理」（中文大學出版社）．「會計解碼101」（www.youtube.com）．「網上英漢會計字典」（www.accountingdictionary.hk）．「網上漢英會計字典」（www.accountingdictionary.hk）．「從平凡到尊貴」（名仕出版有限公司）..
從衝突到共融：在基督教協進會和聖光堂事奉的日子3
今年是教會改革500周年。對普世教會而言，這是一個值得高興的日子，但也是一個叫我們傷心的日子。我們高興，因為基督教由此而誕生，代表了教會不斷改革更新的力量；我們又傷心，因為這是教會自東西方分裂為天主教（公教）與東正教（正教）之後，又一次大分裂。究竟分裂的教會能否重新復合呢？衝突能否走向共融呢？ 天主教會和信義宗教會（世界信義宗聯會）早幾年前已開始思考應如何紀念今年這個特別的日子，最後共同撰寫了《從衝突到共融——2017信義宗——天主教共同紀念改革運動》這個歷史性文件，打破了前四百多年衝突、分裂的狀態，一起以行動來表達合一的決心和共融的方向。 香港基督教協進會和天主教會也趁這個機會舉辦合一之旅，走到德國威登堡、奧斯堡、天特/特倫托、梵蒂岡這些歷史現場，重新認識改革運動與探索教會合一的未來。我們又舉行教牧講座和神學院之間的研討會，希望互相認識、對話和了解，重新審視過去的歷史，用正面的態度對對方，治療教會昔日分裂的創傷，一起攜手走合一的道路。【作者簡介】蒲錦昌，現任中華基督教會香港區會副總幹事。 1988年於香港中文大學崇基學院神學組畢業，曾任中華基督教會基灣堂、全完堂、聖光堂主任牧師、區會執行幹事和香港基督教協進會總幹事；《時代論壇》和《基督教週報》專欄作者；著有《我是牧人，不是超人——一個堂會牧者的信仰之旅》、《我是牧人，就做牧人——一個堂會牧者的信仰之旅（二）》、《合一路．牧者情——在基督教協進會事奉的日子》、《教會．在地——在基督教協進會事奉的日子（二）》、《市井聖徒》及《市井聖徒 II》。【目錄】張序湯序王序梁序自序 （一）教會 牧職生涯的三個陷阱 事奉者的必修課 我應該怎樣稱呼你？ 你有多少「他連得」？ 無障礙教會 我害怕返教會！ 百無禁忌 一枝飲管 帶弟兄姊妹去退修 為甚麼要考起牧師？ 教會需要這麼多同工嗎？ 聖光堂歷史有多長？ 銅鑼灣的故事：教會 中華基督教會宣教使命的傳承與再思 Me Too 殺到教會！ 為主發光——中華基督教會聖光堂2018年度事工中心闡釋 聖經不是上帝！ 寫聲明 中華基督教會協和堂十五週年堂慶賀詞 中華基督教會望覺堂九十周年堂慶賀詞 中華基督教會基灣堂八十周年堂慶賀詞 2017年中華基督教會香港區會小學聯合畢業典禮專刊題辭 香港基督教幼稚園教師會金禧賀詞 （二）合一 從衝突到共融 合一之旅——教會改革五百周年紀念 合一的展望 香港基督教協進會總幹事報告（節錄） 我們可以同領聖餐嗎？ 合一的語言和文字 （三）香港 節約的人有福了！ 基督徒選委交流會致詞 那麼，我們一切的勞苦有甚麼用處呢？ 基督教聯合醫院譚錦添醫生履任醫院行政總監感恩歡迎會致辭 義所當為的全民退保 談愛國 銅鑼灣的故事：維園 兄弟爬山，各自努力 香港如何避免車毀人亡？ 反極權的上主 你有武器，我要和平——論基督宗教在《逃犯條例》修訂中的角色 做水吧，朋友 （四）世界 「今日台灣教會的宣教任務」國際論壇見聞 誰是亞洲？ 記實施《境外非政府組織境內活動管理法》國際研討會 記「亞洲基督教議會地區諮詢會議」 「關愛受造世界與福音」——洛桑運動東亞諮詢會議後感 記「亞洲宣教會議暨鑽禧慶典」 日本憲法第九條全球跨宗教會議（2018）見聞 （五）閱讀 教會圖書館 銅鑼灣的故事：有關書的故事（一）一般書店 銅鑼灣的故事：有關書的故事（二）基督教書店 銅鑼灣的故事：有關書的故事（三）中央圖書館 愛好閱讀的民族 2018香港書展購書記 閱而不讀的一代 相信上主，相信歷史！——讀香港基督教史新作有感 （六）抒懷 姓名：劉曉波 一個和另一個 坐牢的不一定是壞蛋！ 香港有甚麼？ 一個人，去遊行 中秋（之一） 中秋（之二） 聖誕 狗年祝願 平反六四 六四燭光 一寸燭光 香港青年被判刑 我仍然不明白加略山的愛 中秋有感 如果爭取普選等如大刑伺候 剝花生 健康生活頌 祝賀2019（之一） 祝賀2019（之二） 致關心協進會和我的同工、弟兄姊妹 懷念我的老師魏志立神父 我在九龍華仁書院學到的東西..
荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。(本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
兒少標竿──靈修版(THE PURPOSE DRIVEN LIFE–DEVOTIONAL FOR KIDS)
作者:華理克牧師是創立南加州馬鞍峰教會的牧師和《標竿人生》的作者。根據出版家週刊的記載，那本書是出版史上最暢銷的非小說類精裝本，英文版總共賣了超過三千兩百萬本。華理克牧師以「七個重要議題」的模式來帶領馬鞍峰教會，這個模式已經廣泛地被其他教會所採用：目的導向模式、歡慶更新事工、愛滋病事工、全球P.E.A.C.E計畫、孤兒關懷、但以理計畫， 以及心理健康運動。內容簡介: 上帝創造我們每個人有一個目的……現在是你開始出發尋找那個目的的時候了！你的出生不是一個意外！在宇宙被造之前，上帝就想到你了，而且祂計畫為了祂的目的而使用你。本書包括了365天根據聖經而寫的靈修短文，要幫助你發掘你在上帝眼中是什麼樣的人， 也幫助你找到與基督有關的人生目的。 本書主題是根據華理克的暢銷作品《標竿人生》而定。好的開始是成功的一半。愈早培養與上帝同行的習慣，使人生有目的，就能活得豐富精彩！作者用淺顯生動的語言與實例，勉勵兒少年輕時就明白上帝的智慧與計畫，面對各種挑戰，活出有目標、有定向，且合神心意的一生。 ..
上帝的吩咐-啟幼稚級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
(母親節)紅康乃馨胸花5元
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登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
登山寶訓-兒童級教員本(繁)
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
登山寶訓-中小級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
上帝的吩咐-兒童級教員本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝 ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課 耶穌和被冷落的人在一起 單元二 家人 第5課 體諒 第6課 順服 第7課 上帝永恆不變的愛 第8課 教會，上帝的家 單元三 耶穌的死與復活 第9課 記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四 初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五 宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六 友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..
王后的故事-啟幼級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」（2018年3-5月）1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
上帝的吩咐-初小級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
(母親節)白康乃馨胸花5元
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
福氣在我家:高年級學生本(快樂假日11~12歲)
給老師的話在創世記第二章當中，我們看見神所設立的第一個家庭。家庭是神親自設立的族群共同體，也是培育生命個體最切要的地方。然而，一旦家庭無法扮演稱職的教化角色，「罪」和「傷害」便導致家庭問題。在許多聖經故事裡，我們可以看到不同家庭的特色和問題，特別在主耶穌的訓諭中，我們可以了解地上的家庭不過是一個縮影，神的心意乃是藉著地上的家庭顯出將來神國的形象，使神的旨意行在地上，如同行在天上。今年的「快樂假日」即以「福氣在我家」為主題，在五天的課程中以家庭倫理配合福音性的教導使每位小朋友從其中學習到神設立家庭的心意，並且也樂於將神的心意行在家庭當中。因此我們將這五天的課程安排如下：第一天：「憂心的爸爸」當家中有人生病時，全家人是否陷入憂慮中？由睚魯的故事，感動每位學生珍視神所預備的家庭，珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。第二天：「哥哥，對不起」從雅各和以掃的故事裏，觸動每位學生對「罪」的敏感，願意向天父認罪悔改，並且幫助學生學習在家中與兄弟姊妹和睦。第三天：「貴賓到我家」一個不討人喜歡的撒該遇見主耶穌時，將發生了什麼事？盼望這個故事能激動每位學生的心靈，並且樂意「接受耶穌」進到他們的心中。第四天：「你看妹妹啦！」一個美滿的家，需要每個成員付上代價來經營；從馬大與馬利亞的故事，鼓勵每位學生在家庭中成為父母的好幫手，以好行為來表明自己是上帝的兒女。第五天：「福音小使女」乃縵將軍的小使女，因為和乃縵傳福音，不但使他的病得醫治，靈魂也得救，激勵學生也樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。策動學生「宣教」的熱忱，能在家庭中分享福音。雖然兒童的理解力和思考力有限，然而聖靈動工的能力郤是無限；耶穌喜歡讓小孩子到祂身邊來，所以即使我們受限於個人的恩賜和才力，但是藉著「禱告」、「交託」把每位孩子帶到主的面前來，神有祂的時間和辦法，我們可以凡事盼望，凡事相信，凡事忍耐，因為上帝對每位小朋友的愛是永不止息的。祝福每一位參與「快樂假日」的老師們，願神使你們如同栽在溪水旁的樹，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡你們所作的盡都順利。2019年快樂假日『福氣在我家』大綱一、憂心的爸爸本課目的：使學生珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。本課經文：馬可福音五22～24，35～43具體目標：上完本課後，學生能夠1.為家中的每位成員感謝神。2.學習以行動關懷自己的家人。3.認識耶穌是有能力的主。金句：「我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。」（約翰一書四7ａ）詩歌：「上帝給我甜蜜的家」（兒歡Ⅰ，No.144） 「我是天國好國民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格：感恩二、哥哥，對不起本課目的：使學生知道每個人都有犯錯的時候，只要真心悔改，神必赦免我們的罪，幫助我們改過向善。本課經文：創世記廿五～廿八，卅二～卅三具體目標：上完本課後，學生能夠：1.認識罪所引發的不和睦。2.避免與家人產生衝突。3.在得罪人的事上，具有認錯的勇氣。金句：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。」（約翰壹書一9）詩歌：「你讓他一步」（兒歡Ⅳ，No.12）、「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格：真愛三、貴賓到我家本課目的：使學生知道上帝藉著耶穌的救恩使我們成為神的兒女，並且樂意成為神家中的一份子。本課經文：路加福音十九1～10具體目標：上完本課後，學生能夠：1.列出撒該遇見耶穌之後的改變。2.樂意打開心門接受主耶穌為救主。3.說出自己需要耶穌改變的地方。（至少列出三點）金句：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為上帝的兒女。」（約翰壹書三1）詩歌：「改變」（兒歡Ⅳ，No.29）、「奇妙真奇妙」（兒歡Ⅰ，No.21）品格：果斷四、你看妹妹啦！本課目的：使學生願意以好行為來表明自己是上帝的兒女。本課經文：路加福音十章38～42；約翰福音十一章20～40；太五16；箴一8具體目標：上完本課後，學生能夠：1.主動參與協助料理家事。2.在言語和行動上皆能順服父母。金句：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」（約翰福音十四15）詩歌：「耶穌是我朋友」（兒歡Ⅱ，No.318）、「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格：寬容五、福音小使女本課經文：列王紀下五1～14本課目的：激勵學生樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出小使女願意幫助主人的原因。2.提出二項可以讓家人認識上帝愛的方法，並且實行。3.說出我們要信耶穌的理由，並願意每天為自己的家人禱告。金句：「我不以福音為恥，這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」（羅馬書一16）詩歌：「主聽我禱告」（兒歡Ⅳ，No.49）、「我要傳講耶穌故事」（兒歡Ⅰ，No.2）品格：誠懇..
耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級教材 ( I )目錄 單元一 耶穌愛我 第1課 耶穌認識我 ( 線上閱讀) 第2課 耶穌供應我的需要 第3課 耶穌保守我 第4課 耶穌愛我 單元二 耶穌關心我們 第5課 開心的睚魯 第6課 讓瞎子看見 第7課 陪伴朋友 第8課 感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三 耶穌的死與復活 第9課 耶穌上耶路撒冷城 第10課 聖餐 第11課 愛的耶穌 第12課 耶穌復活了 單元四 耶穌顯現 第13課 遇見復活的耶穌 第14課 多馬相信耶穌 第15課 耶穌升天 第16課 聖靈來了 單元五 教會 第17課 教會是上帝的家 第18課 一起分享 第19課 一起禱告 第20課 彼此照顧 第21課 傳福音 單元六 約瑟 第22課 討厭的心 第23課 親切的行為 第24課 正直的嘴巴 第25課 成為一個宰相 第26課 饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。 活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。 同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。 合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..
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國王的傳記-PPT光碟(詩歌.金句)9-11月
給老師的話各位親愛的老師們，辛苦了！由於您為孩子們所擺上的一切，相信神必賜福與您。本季課程進入到以色列歷史，以色列民族從由神權統治、聯合王國、進入分裂王國時期。以色列的聯合王國時期共歷時一百二十年，計掃羅王四十年，大衛王四十年，所羅門王四十年，這也是以色列史上的黃金時期。所羅門死後，王國分裂，十個支派聯合成為北方以色列國，只有猶大和便雅憫兩個支派歸入南方的猶大國，歷時約三百年。百姓忘記了神是他們最高的領導者。他們指派人作高官將領，可是這些人卻不理會神，人民隨從這些行惡的領袖，仿效他們的生活方式；王國分裂之後，南北兩國都沾染拜偶像和腐敗之風，以致傾覆被擄。神容許敵國興起，與以色列及猶大國爭戰，並打敗他們，作為對他們犯罪的懲罰。北國以色列亡於亞述帝國，南國猶大稍後也被巴比倫所滅。什麼時候我們不再承認神是我們最高的領導者，那時就是走向敗亡的第一步。在邪惡君王當道、偶像崇拜猖獗、百姓囂張自滿、社會風氣每下愈況時，聖經深刻地描畫了這些君王的品格、特性、借鏡。本季十二課的課程中，只選取了十一位國王，讓我們學習他們的品格特質。當然最重要的是讓學生認識神的愛，生命改變，願意信靠順服神，遵行神的話成為我們行事為人的最高準則。第四輯第一冊「國王的傳記」課程大綱目錄（2017年9～11月）1以色列人求立王本課經文：撒上八章本課目的：明白唯有神才是真正的君王。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意接受耶穌基督作生命的主。2.說出成為神的兒女之後身分的改變。金 句：「＃的國是永遠的國，＃執掌的權柄存到萬代。」（詩篇一四五13）啟幼金句：「＃的國是永遠的國。」（詩篇一四五13）詩 歌：「三個王」（兒童歡唱Ⅲ，No.22）品格教育：喜樂2第一位國王掃羅本課經文：撒上九～十一3本課目的：明白神喜悅使用謙卑的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出謙卑表現出來應有的態度。2.本週內至少實踐一至二件謙卑的行動。金 句：「敗壞之先，人心驕傲，尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）啟幼金句：「尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）詩 歌：「最好的老師」（兒童歡唱Ⅰ，No.82）品格教育：謙卑3牧童國王大衛本課經文：撒上十六～十七章本課目的：知道神看重人的內心而不會看重人的外表。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神揀選牧童大衛的原因。2.學習大衛倚靠神的心。金 句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠祂，就得幫助。」（詩篇廿八7）啟幼金句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌。」（詩篇廿八7）詩 歌：「主聖名」（兒童歡唱Ⅲ，No.27）品格教育：勇敢4智慧的所羅門王本課經文：撒下十二24～25；王上三4～28本課目的：了解耶和華是智慧的開端，願意來尋求神，敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出所羅門的智慧是從神而來的。2.作出聰明的抉擇—決志信靠神。金 句：「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行祂命令的，是聰明人。」（詩篇一一一10）啟幼金句：「敬畏耶和華是智慧的開端。」（詩篇一一一10）詩 歌：「在你心外」（兒童歡唱Ⅰ，No.94）品格教育：智慧5棄智擇愚羅波安本課經文：王上十一41～43；十二1～19本課目的：明白虛心聽從長輩建言者必得幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何在生活中敬愛長輩。2.本週實際遵行長輩所說的話。金 句：「棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）啟幼金句：「聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）詩 歌：「神公義」（兒童歡唱Ⅲ，No.24）品格教育：善勸6耶羅波安狂拜偶像本課經文：王上十一28～十四16本課目的：願意除去心中所有的偶像。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「偶像」的定義。2.列出心中的偶像並向神承認自己的罪。金 句：「神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）啟幼金句：「神從天上垂看世人，要看有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）詩 歌：「神的手」（兒童歡唱Ⅲ，No.26）品格教育：正直7貪心的亞哈王本課經文：王上十六29～33；廿一1～29；彌迦書六16本課目的：知道貪心會使人犯罪，所以要以神所賜的一切為滿足。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神所賜的事物獻上感恩。2.本週與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「心中貪婪的，挑起爭端；倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）啟幼金句：「倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）詩 歌：「謝謝你」（兒童歡唱Ⅰ，No.97）品格教育：知足8約沙法組詩班打仗本課經文：歷代志下二十1～30本課目的：知道要常用口讚美神的恩典具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出這場戰爭勝利的真正原因。2.本週組成一個小小詩班讚美神。金 句：「凡有氣息的都要讚美耶和華，你們要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）啟幼金句：「凡有氣息的都要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）詩 歌：「歌頌讚美主」（兒童歡唱Ⅱ，No.263）品格教育：專注9希西家病得醫治本課經文：王下十八1～8；王下二十1～21；歷代志下廿九～卅二33本課目的：明白倚靠神的人神必幫助他具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家值得學習之處。2.從希西家學到的借鏡。金 句：「你這屬神的人…要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）啟幼金句：「要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「儘管祈求」（兒童歡唱Ⅳ，No.61）品格教育：周全10瑪拿西惹神生氣本課經文：列王紀下廿一1～18；歷代志下卅三1～20本課目的：知道神是忌邪的真神，願意杜絕一切惡事，悔改歸向真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.解釋「悔改」的意義。2.為得罪神的事作認罪悔改的禱告。金 句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）啟幼金句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）詩 歌：「一門只一扇門」（兒童歡唱Ⅰ，No.88）品格教育：憐憫11約西亞珍惜神話語本課經文：列王紀下廿二～廿三41；歷代志下卅四章本課目的：懂得珍惜神的話語，並且能實踐信仰真理，榮神益人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法約西亞王遵行神的旨意。2.學習過信仰生活—讀聖經、禱告的習慣。金 句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）啟幼金句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）詩 歌：「在你心外」品格教育：尊敬12王國終結者西底家本課經文：列王紀下廿四17～廿五21；歷代志下卅六11～21本課目的：使學生願意聽勸告，學習拒絕惡事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.聽從神的話，遵守神的教訓。2.本週實際遵行神所喜悅的事一至二件。金 句：「耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）啟幼金句：「惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）詩 歌：「神公義」品格教育：明辨..
登山寶訓-PPT光碟(詩歌.金句)12-2月
內容:內含詩歌&金句的Power Point檔第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
王后的故事-PPT光碟(詩歌.金句)3-5月
https://www.youtube.com/watch?v=uQn1Jbu8k5Q給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」（2018年3-5月）1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
上帝的吩咐-PPT光碟(詩歌.金句)6-8月
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
奇妙真神－PPT光碟(詩歌.金句) 9-11月
奇妙真神--給老師的話本季課程是教導學生認識先知書，從以賽亞、耶利米、以西結、但以理這幾位先知身上學習他們勇敢堅強，坦然無懼地宣講神的話語。課程內容大致如下：一至三課，認識以賽亞用各種形式預言基督的一生、基督的死及將來的榮耀。四至六課，從耶利米蒙召開始，講述他的一生承受猶大國王與首領們的迫害，這些人拒絕耶利米和他所傳講上帝的信息。耶利米晝夜流淚為他的國家與百姓禱告，他親眼看見王國的崩潰與百姓的被擄。但他對神仍充滿信心，相信上帝的百姓必要歸回。七至八課，講述以西結的呼召和使命。他是耶路撒冷的一個祭司，被擄至巴比倫。他在外邦的土地上，幫助猶太人覺悟他們的身分和宗教，使被擄的人對上帝的律法有所認識，並且告訴他們猶大復興的盼望。九至十二課，這幾個耳熟能詳的故事，記載但以理及他的同族朋友們在被擄之地仍敬拜上帝，不向高政權低頭拜偶像。先知不斷地號召百姓離棄罪惡的生活，用神的審判和懲罰來警告他們，雖然忠言逆耳，不受百姓歡迎，所講的信息也無人理會。儘管如此，先知們仍然忠實而有力地宣講真理。我們深切希望老師能夠為您所事奉的孩子們多多付上禱告的代價，忠心備課，先充份吸收並消化每一課的真理，讓神的話先光照您，改變您的生命，然後使學生因著您而大得神的賜福！2018年9-11月教材「奇妙真神」課程大綱目錄1先知奇遇本課經文：以賽亞書一至六章選讀本課目的：明白上帝是聖潔的，我們也當成為聖潔。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，悔改歸向神。2.時常潔淨自己的言語行為。金 句：「…你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」（以賽亞書一18）啟幼金句：「…你們的罪雖像硃紅，必變成雪白。」（以賽亞書一18a）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45，主題式詩歌「永遠的愛」）品格教育：自制2以馬內利本課經文：以賽亞書選讀（七至十二章、四二、四九、五二、五三…）本課目的：了解當我們遭遇危急時，神永遠與祂的百姓同在。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識主耶穌的形象和救恩。2.確據神隨時與信靠祂的人同在。金 句：「在黑暗中行走的百姓，看見了大光；住在死蔭之地的人，有光照耀他們。」（以賽亞書九2）啟幼金句：「在黑暗中行走的百姓，看見了大光。」（以賽亞書九2a）詩 歌：「神就是愛」（兒童歡唱Ⅲ，No.46）品格教育：信賴3新天新地本課經文：以賽亞書六十五17～25本課目的：知道神應許祂的百姓將來必居住在永恆的國度裏。具體目標：上完本課後，學生能夠1.成為好基督徒，榮耀神的名。2.願意專心敬拜，遵行神的話。金 句：「看哪！我造新天新地。從前的事不再被紀念，也不再追想。」（以賽亞書六十五17）啟幼金句：「看哪！我造新天新地。」（以賽亞書六十五17a）詩 歌：「跳舞讚美耶和華」（兒童歡唱Ⅲ，No.50）品格教育：專注4我認識你本課經文：耶利米書第一章本課目的：知道神對每一個人都有獨特的計畫，所以當看重自己。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何愛世人。2.認知自己在神眼中的價值。金 句：「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖…。」（耶利米書一5）啟幼金句：「你未出母胎，我已分別你為聖…。」（耶利米書一5b）詩 歌：「為主勤作工」（兒童歡唱Ⅲ，No.54）品格教育：自信5神的警告本課經文：耶利米書選讀（七1～11，十九-二十，廿六，卅六）本課目的：了解神愛屬祂的百姓，因此用祂的話來警誡人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意改正自己常被警告的事。2.選擇以正確態度回應神的警告。金 句：「所以你們要將心裡的污穢除掉。」（申命記十16）啟幼金句：「將心裡的污穢除掉。」（申命記十16b）詩 歌：「為主獻上自己」（兒童歡唱Ⅲ，No.55）品格教育：節制6流淚先知本課經文：耶利米哀歌選讀本課目的：明白耶和華是慈愛的神，祂一切的管教是出於愛。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知被管教時能及時回轉，就是蒙福的人。2.有憐憫心對待周圍的人。金句：「主雖使人憂愁，還要照祂諸般的慈愛發憐憫。」（耶利米哀歌三32）啟幼金句：「要照祂諸般的慈愛發憐憫。」（耶利米哀歌三32b）詩 歌：「守約施慈愛的主」（兒童歡唱Ⅲ，No.33，主題式詩歌「上帝的心聲」）品格教育：憐憫7四個活物本課經文：以西結書一至三章本課目的：知道神的四種屬性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神有哪些屬性。2.認知神的聖潔和神聖是不可侵犯的。金句：「祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。」（詩篇三十5）啟幼金句：「祂的恩典乃是一生之久。」（詩篇三十5b）詩 歌：「一步兩個腳印」（兒童歡唱Ⅲ，No.34）品格教育：感恩8枯骨復生本課經文：以西結書卅七1～14本課目的：明白神在管教之後，必要安慰並原諒我們，將我們從罪中挽回。具體目標：上完本課後，學生能夠1.從灰心絕望中重新得到盼望。2.和家人好友分享神的榮耀。金 句：「…我要與他們立平安的約，作為永約。」（以西結書卅七26）啟幼金句：「…我要與他們立平安的約。」（以西結書卅七26a）詩 歌：「守約施慈愛的主」品格教育：盼望9堅守主道本課經文：但以理書一至二章本課目的：明白神能幫助我們在不信主的環境中為祂作見證。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出但以理怎樣為神作見證。2.無論在什麼環境都願意為主作見證金 句：「神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎祂。」（但以理書二20）啟幼金句：「智慧能力都屬乎祂。」（但以理書二20c）詩 歌：「宇宙唯一真神」（兒童歡唱Ⅲ，No.39）品格教育：負責10火窯四影本課經文：但以理書三1～30本課目的：了解在遇見危險和困難時，隨時向神禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出這三位朋友為何不懼怕的原因。2.無論遭遇什麼環境都能用信心倚靠神。金 句：「即或不然，……我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（但以理書三18）啟幼金句：「不敬拜你所立的金像。」（但以理書三18c）詩 歌：「稱謝讚美耶和華」（兒童歡唱Ⅲ，No.42）品格教育：堅定11牆上的字本課經文：但以理書五1～31本課目的：了解神的審判是嚴肅的事情，不可輕忽自己的行為。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出本課故事的重點。2.省察內心是否有驕傲自大，願意靠主除去不討神喜悅的罪。 金 句：「祂要按公義審判世界，按正直判斷萬民。」（詩篇九8）啟幼金句：「祂要按公義審判世界。」（詩篇九8a）詩 歌：「稱謝讚美耶和華」品格教育：謙卑12封住獅口本課經文：但以理書六1～28本課目的：明白生活中雖有危險或挫折，但神必保守全心信靠祂的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出但以理有哪些美好的品格。2.樂意遵行神的話，養成每日靈修親近神的習慣。金 句：「耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？」（詩篇廿七1）啟幼金句：「耶和華是我的拯救，我還怕誰呢？」（詩篇廿七1a）詩 歌：「獅子的口被封住了」（兒童歡唱Ⅲ，No.40）品格教育：忠心..
福音總動員-PPT光碟(詩歌.金句) 12-2月道光
【給老師的話】 耶穌復活之後，多次向門徒顯現，在祂最後臨別時留給門徒一個大使命：「你們要去，使萬民作我的門徒。」這使命是普世性的，從使徒們當初的作為，見證主復活的大能，到福音廣傳外邦，留給我們最好的榜樣，就是遵行主的命令『往普天下去，傳福音給萬民聽』；願老師們心中再次點燃傳福音的熱火，和學生一起成為福音精兵，榮神益人。 盼望藉著本季課程「福音總動員」，激發學生為主作見證、傳福音的心志，特別是在宣教事工上。憑著愛和信心，祈求聖靈賜給我們能力、勇氣，完成神所託付我們的工作。 本課程是以使徒行傳為主，若老師能把使徒行傳多看幾遍，有全盤暸解，必要時參考一些書籍，將使您的教學更得心應手。2018年12月至2019年2月教材「福音總動員」課程大綱目錄1特別的任務本課經文：使徒行傳第一～二章本課目的：使學生樂意遵行傳福音的大使命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神所託付我們的大使命是甚麼。2.提出幾種為主傳福音的方法。金 句：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在…全地…作我 的見證。」（使徒行傳一8）啟幼金句：「你們要在全地作我的見證。」（使徒行傳一8）詩 歌：「遵行神旨意」（兒童歡唱Ⅳ，No.1）品格教育：積極2奉耶穌的名本課經文：使徒行傳第三～四章本課目的：了解主耶穌的名字帶著權柄和能力。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出耶穌的名字如何帶著權柄。2.可以奉耶穌的名做神所喜悅的事。金 句：「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可 以靠著得救。」（使徒行傳四12）啟幼金句：「除祂以外，別無拯救。」（使徒行傳四12）詩 歌：「耶穌在我心」（兒童歡唱Ⅳ，No.2）品格教育：信心3司提反殉道本課經文：使徒行傳第六～七章本課目的：明白基督徒雖然因著信仰受人攻擊，但榮耀的神卻一直與他同在。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出司提反殉道所帶來的影響力。2.從司提反的見證更堅定自己的信仰。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：「人人可信主」（兒童歡唱Ⅳ，No.4）品格教育：決心4福音傳開了本課經文：使徒行傳第八章本課目的：知道福音隨著基督徒傳遍各處。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意向人傳福音。2.本週至少向一位朋友作見證。金 句：「那些分散的人往各處去傳道。」（使徒行傳八4） 啟幼金句：「往各處去傳道。」（使徒行傳八4）詩 歌：複習詩歌「人人可信主」品格教育：主動5路上的大光本課經文：使徒行傳九1～31本課目的：知道復活的主耶穌向掃羅顯現，使他的生命全然改變。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出掃羅信主前和信主後的改變。2.說出自己信主前和信主後的改變。金 句：「…宣傳耶穌，說祂是神的兒子。」（使徒行傳九20）啟幼金句：「耶穌…是神的兒子。」（使徒行傳九20）詩 歌：「你是唯一」（兒童歡唱Ⅳ，No.5）品格教育：熱誠6彼得見異象本課經文：使徒行傳第十～十一章本課目的：明白神希望每個人都有機會聽見福音而得救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己和彼得類似拒絕接納別人的經驗。2.願意為曾經拒絕的對象禱告，並傳福音給他們。金 句：「神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。」（使徒行傳十一18） 啟幼金句：「悔改得生命。」（使徒行傳十一18）詩 歌：「是誰」（兒童歡唱Ⅳ，No.6）品格教育：憐憫7天使救彼得 本課經文：使徒行傳第十二章本課目的：明白信主的人隨時都受到神的保守和看顧。具體目標：上完本課後，學生能夠1.遇見困難時向神禱告。2.為教會的牧者及長執們禱告。 金 句：「因為他專心愛我，我就要搭救他。」（詩篇九十一14） 啟幼金句：「我要搭救他。」（詩篇九十一14）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：信賴8狼群中的羊本課經文：使徒行傳第十三～十四章本課目的：知道傳福音的人遇見危險時，神會幫助他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出傳福音時會遇見的困難和危險。2.爲宣教士的出入平安及健康的身體禱告。金 句：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」（使徒行傳十四22b）啟幼金句：「進入神國，經歷艱難。」（使徒行傳十四22b）詩 歌：「奇妙的神」（兒童歡唱Ⅳ，No.8）品格教育：敏銳9獄中的歌聲本課經文：使徒行傳第十六章本課目的：操練自己無論在甚麼景況中都能讚美神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出保羅和西拉在困境中能讚美神的原因。2.效法保羅和西拉在困境中仍能宣揚福音的行為。金 句：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心。」（提摩太後書四2） 啟幼金句：「務要傳道。」（提摩太後書四2a）詩 歌：「救主真奇妙」（兒童歡唱Ⅳ，No.9）品格教育：喜樂10保羅受逼迫本課經文：使徒行傳廿一27～廿三章本課目的：明白凡倚靠神的人，神必賜給他足夠的力量勝過艱難。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出保羅如何面對傳道時的艱難。2.說出自己曾經遇見甚麼樣的苦難。3.說出自己曾經在作見證時遇見的困難。4.說出從保羅身上所學習的事。金 句：「在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」（詩篇五十15） 啟幼金句：「在患難之日求告我，我必搭救你。」（詩篇五十15）詩 歌：「大能的主」（兒童歡唱Ⅳ，No.10）品格教育：安穩11往羅馬途中本課經文：使徒行傳第廿七章本課目的：知道在困苦逼迫中，神要彰顯祂奇妙的作為。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意成為傳福音的宣教使者。2.在本週內至少對一個人傳福音。 金 句：「我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」（使徒行傳廿七25）啟幼金句：「我信神……事情也要怎樣成就。」（使徒行傳廿七25）詩 歌：「福音的種子」（兒童歡唱Ⅳ，No.3）品格教育：智慧12保羅到羅馬本課經文：使徒行傳第廿八章本課目的：明白沒有任何人事物能夠阻擋傳福音的工作。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出保羅一生爲主所作的事蹟。2.說出自己能爲主作的事有哪些。金 句：「保羅放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人。」（徒廿八31） 啟幼金句：「將主耶穌基督的事教導人。」（使徒行傳廿八31）詩 歌：「遵行神旨意」品格教育：勇敢 ..
先知的心聲-PPT光碟(詩歌.金句)3-5月道光
內容: 內含詩歌&金句的PowerPoint檔。給老師的話先知，在以色列人的宗教信仰和國家生活中佔了很重要的地位。列王紀下十七13提到先知的身份是「勸戒以色列人和猶大人離開惡行，謹守遵行耶和華的誡命和律例。」先知都是直言無諱地指出百姓和君王的罪惡和失敗。所以先知在百姓眼中，不是受歡迎的人物，他們的工作也誠非易事。先知的信息往往針對當時的環境及需要。範疇包括宗教、道德、政治、社會。他們不能容忍只有外表禮儀而沒有敬虔實質的宗教生活，他們針對社會上的不公平和富強欺壓貧弱的現象，呼喚公義、正直和善行。本季「先知的心聲」以舊約十二卷小先知書為主，或許老師會認為課程比較沒有故事性，很難教導，但帶領學生認識神的話是非常重要的；從當時環境背景，以及現今世代的敗壞看來，我們有同樣的需要。盼望藉著本季課程帶領學生再次體會神的愛、神的救恩、神的呼喚，有了真正的信仰，生命被改變，才能夠結出仁愛、憐憫、公義、謙卑、……等品格的果子，順服神委身於神。2019年3-5月教材「先知的心聲」課程大綱目錄1神醫治的愛本課經文：何西阿書十一1～4，十四1～9本課目的：明白神有無限的愛，祂願意赦免我們的罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識神是愛，願意回轉歸向神。2.決志信靠主，生命有改變。金 句：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。」 （何西阿書十四4）啟幼金句：「神的怒氣…轉消。」（何西阿書十四4）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒歡Ⅱ，No.305）品格教育：憐憫2神饒恕的愛本課經文：約珥書一至三章本課目的：了解犯罪必招致神的審判，但神的憐恤也必定隨著祂的公義而來。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲所犯的罪向神認罪悔改。2.生命願意爲主發光。金 句：「祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）啟幼金句：「祂有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）詩 歌：「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格教育：饒恕3神公義的愛本課經文：阿摩司書五1至六6，九13～15本課目的：知道百姓因驕傲、拜偶像、欺壓窮人，導致神的審判臨到。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己是否有不討神喜悅的事。2.關懷弱勢團體，用實際行動幫助他們的需要。金句：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩八11）啟幼金句：「聽耶和華的話。」（阿摩司書八11）詩 歌：「順服信靠祂」（兒歡Ⅲ，No.36）品格教育：公正4神寬容的愛本課經文：俄巴底亞書1～21本課目的：明白永在的神必照顧和保護屬祂的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用愛心對待自己的兄弟姊妹。2.有良好的信仰生活和見證金 句：「愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」（約壹四21）啟幼金句：「愛神的，也當愛弟兄。」（約壹四21）詩 歌：「復活節早晨」（兒歡Ⅰ，No.20）品格教育：寬容5神普世的愛本課經文：約拿書一至四章本課目的：明白神的救恩是賜給全人類的，我們必須傳揚救恩的福音。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約拿對尼尼微人的態度如何。3.列舉自己對人的偏見需要如何改變。金 句：「耶和華我的神啊，＃卻將我的性命從坑中救出來。」（約拿書二6）啟幼金句：「＃將我的性命救出來。」（約拿書二6）詩 歌：「約拿」（兒歡Ⅱ，No.260）品格教育：善勸6神和平的愛本課經文：彌迦書四1～5，五1～15，六6～8，七1～20本課目的：願意在這黑暗世代中，成為明光照耀的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.生活態度上能夠榮神益人。2.立志遵從神的心意生活。金 句：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書六8）啟幼金句：「與神同行。」（彌迦書六8）詩 歌：「我願做個好小孩」（兒歡Ⅱ，No.264）品格教育：和平7神管教的愛本課經文：那鴻書一至三章本課目的：願意遵守神所擬訂的生活界線和規則。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲國家元首及在上掌權的禱告。2.每日親近神，喜愛讀神的話語。金 句：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的 人。」（那鴻書一7）啟幼金句：「耶和華認得投靠祂的人。」（那鴻書一7）詩 歌：「永遠的愛」（兒歡Ⅰ，No.215）品格教育：果斷8神鼓勵的愛本課經文：哈巴谷書一至三章本課目的：明白所有的盼望是從神而來，而能體會受認識神的喜樂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.喜愛禱告，靠主重新得力。2.不會因眼前逆境而灰心喪志。金 句：「主耶和華是我的力量，祂使我……穩行在高處。」（哈巴谷書三19）啟幼金句：「主耶和華是我的力量。」（哈巴谷書三19a）詩 歌：「我心憂悶嗎？」（兒歡Ⅱ，No.338）品格教育：決心9神默然的愛本課經文：西番雅書一至三章本課目的：明白信主的人接受神的管教之後，必得享喜樂安穩的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己的行為是否討神喜悅。2.享受信主之後的喜樂。金 句：「耶和華…必因你歡欣喜樂，默然愛你…。」（西番雅書三17b）啟幼金句：「耶和華…必因你歡欣喜樂」（西番雅書三17b）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒歡Ⅲ，No.44）品格教育：安穩10神關心的愛本課經文：哈該書一至三章本課目的：願意學習關心神的家，神也必紀念我們的日常需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神的家做一件有意義的事情。2.在小事上學習能夠誠實忠心。金 句：「你們要省察自己的行為，…建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。」 （哈該書一7、8）啟幼金句：「建造這殿…得榮耀。」（哈該書一8）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅰ，No.45）品格教育：尊敬11神犧牲的愛本課經文：撒迦利亞書八1～23，十四9～21。本課目的：知道耶穌基督是永遠的大祭司，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天親近神，領受從神來的異象。2.把福音傳給身邊的人。金句：「看哪，你的王來到你這裏，祂是公義的，並且施行拯救。」（亞九9b）啟幼金句：「祂……施行拯救。」（亞九9b）詩 歌：「永遠的愛」品格教育：熱誠12神等候的愛本課經文：瑪拉基書一至四章本課目的：明白神喜悅我們敬畏祂，也願意將最好的獻給祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得敬畏神、愛神，遵行神的話語。2.願意將自己最好的獻給神。金 句：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪三12）啟幼金句：「你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪拉基書三12）詩 歌：「讚美主的愛」品格教育：喜樂 ..
聖靈的果子-PPT光碟(詩歌.金句) 6-8月道光
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩 歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金 句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩 歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩 歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩 歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩 歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27） 啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩 歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩 歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11） 啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩 歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩 歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩 歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩 歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金 句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩 歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..
快樂的回家－PPT光碟(詩歌.金句) 9-11月道光
給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金 句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩 歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金 句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩 歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金 句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩 歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金 句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩 歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金 句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩 歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金 句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩 歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金 句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩 歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金 句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體 就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩 歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金 句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩 歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金 句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩 歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金 句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩 歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金 句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩 歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..
祈禱出來的能力
甚麼是導致今天我們心靈乾渴、事奉無力的主因？很多時候，我們會在營營役役的生活中跌倒，會在沈重繁忙的事奉中枯乾，遺忘了那得力之鑰匙──禱告。若不藉著禱告，我們絕對無法攀上靈程的高峰。甚麼是復興靈命的能力？滕近輝牧師在翻譯本書時，從內裡的信息得著幫助，他見證說：「我心裡充滿了主的愛與得勝，講道有新的能力，似乎心裡充滿了要傳的信息，湧流出來。」你要經歷禱告的大能嗎？本書定能幫助你更了解禱告的真義。 ..
恩典處方箋(POD)-原書名:恩典-全人醫治的秘訣
「我的內心似乎不斷有個聲音在督促我，有責任再多做一點，應該再多做一點，有能力再多做一點……我總是很賣力地去做，然而卻總是覺得做的不夠，我似乎從來都無法達到要求。」 未能體會「靠恩典過生活」真諦的基督徒，有五種主要的症狀： １不斷地有罪惡感。 ２貶抑自己。 ３生活中充滿了自我的矛盾。 ４產生積蓄的怒氣。 ５人際關係困難。 神的恩典處方： 醫治的恩典 —醫治過去受過傷害的情感。 重建的恩典 —重建被破壞了的人際關係 重整的恩典 —重整扭曲的人格型態。 再生的恩典 —使傷害、殘缺轉變為服事的利器。 恩典，惟獨恩典，永遠是我們與神關係的基礎。 ..
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我們家的大聖經
★★孩子的第一本《聖經》入門書！★★《聖經》認識西方文明的必讀經典！★▍全書包含：新約&舊約 ▍★★故事生動、文字優美，從朗讀到閱讀，聆賞聖經最美的故事！★超大尺寸彩圖，搭配角色引導，看圖就找得到聖經故事場景！—————最受小孩、家長歡迎的禮物書！————— 本書以豐富生動、琳琅滿目的大開本圖畫，搭配簡單易懂的文字， 娓娓道來舊約和新約裡最美、最著名的故事。包括： ．世界的開始 ．約瑟的故事 ．摩西的故事 ．大衛、但以理與約拿的事蹟 ．耶穌的故事 ．復活的奇蹟本書特色 ›››› 特色1 ›››› 故事文字簡潔易讀，適合大聲朗讀，孩子聽過、讀過就有印象。 ›››› 特色2 ›››› 找找看，互動式引導：按圖索驥，尋找故事主角，看圖就懂聖經故事。 ›››› 特色3 ›››› 超大幅情境式構圖、繽紛色彩，融合豐富故事細節，適合不同年齡層孩子閱讀。 ›››› 特色4 ›››› 超大開本蝴蝶裝硬頁翻翻書，不容易撕破，是最棒的受洗禮物書。虔誠推薦 周神助牧師│靈糧全球使徒性網絡主席 夏忠堅牧師│基督教福音協進會祕書長亞馬遜讀者書評 １．「給小朋友的美麗聖經」★★★★★ 我已經花了很長一段時間來找一本適合小朋友的聖經。我的孩子才三歲，要找到一本適合他的聖經實在太難了，畢竟大部分聖經都寫得太複雜。然而這本《大聖經》完全能夠引起孩子的興趣，書裡的故事都相當簡潔，聚焦在最重要的基本知識。這本書永遠能一遍又一遍的拿在手中閱讀，精心繪製的插圖總是能讓孩子有新發現。完全建議購買！──Swen und Nadine ２．「受洗禮物」★★★★★ 我一直在找尋合適的受洗禮，最後我找到了這本書。光是看這本書的介紹圖片我就已經很喜歡了，拿到實體書之後更棒。這本書每一頁都很厚，不管小朋友年紀有多小，都可以讓他們自己翻閱而不用擔心會弄壞這本書。……這本書講了舊約與新約的故事，書中的圖畫色彩豐富，很適合小朋友。大人也可以用這本書活潑地向孩子解釋宗教信仰。──Juc ３．「超級棒的一本書！」★★★★★ 我買來當作我外甥的受洗禮，結果卻是他的姊姊迷上了這本書！翻翻書對小朋友來說很有吸引力，因此做為一名神學院的學生，我覺得用這種方式介紹聖經很棒！──Johanna ４．「超棒的受洗禮物！」★★★★★ 我們從孩子的洗禮禮物中收到這本書。在那之後我們也為別人的洗禮送上這本書，並得到很多好評。──Augschpurger 作者介紹作者簡介安東妮．許奈德（Antonie Schneider） 1954年出生，就讀修道院附設小學，大學畢業後在一所鄉村小學工作多年，後來曾任職出版社。著有40多本書，翻譯成多國語言；曾獲得德國、法國、奧地利與美國各大童書獎項。現在與家人定居於阿爾高。繪者簡介梅蘭妮．布洛坎普（Melanie Brockamp） 德國漢堡大學平面設計自系畢業，畢業後在風格不同的廣告公司工作。2002年出版第一本童書，之後為多家出版社繪製童書。譯者簡介管中琪 輔仁大學德國語文研究所畢，自由譯者，譯作有《世界上最孤獨的鯨魚》（步步）、《少年維特的煩惱》、《希特勒回來了！》（野人文化出版）、《焦灼之心》（商周出版）。 ..
毋以神為名
一種心虛的「以神為名」 當信仰宗教者行事特別強調「以神為名」時，往往就會是要發生悲劇慘事之刻。以基督徒為例，如果能洞悉耶穌的教導「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說就是出於那惡者」，那麼應該說什麼、做什麼，基督徒手潔心清放心言說、實踐就是了，根本不需要大呼口號捍衛自己的言行。這種高喊「以神為名」來壯膽的背後，細細傾聽，總有一絲當事人無法遮掩的心虛。 在人人以為世界會持續世俗化的時候，廿一世紀卻以神為名掀起宗教極端主義和暴行。在這本有力而及時的書裡，約拿單・薩克斯詳加檢視暴力的根源及其與宗教的關係，並將焦點放在三大亞伯拉罕信仰上，剖析猶太教、基督宗教和伊斯蘭教的緊張關係。 薩克斯從演化心理學、博弈理論、歷史、哲學、倫理學和神學等各個角度切入，證明暴力傾向甚至能蓋過宗教最慈悲的呼聲。但另一方面，薩克斯也透過精讀亞伯拉罕信仰核心的關鍵經文，挑戰「宗教本身即是暴力之因」的說法，並主張神學如果不想成為暴力的幫兇，就必須一同設法解決暴力問題。 本書無疑是一記沉重的警鐘，申斥以生命之神之名殺戮、以和平之神之名宣戰、以慈愛之神之名憎恨、以憐憫之神之名施暴。各方讚譽 時候到了，為了全體人類和自由世界，各種信仰和沒有信仰的人都該站出來說：別以神為名。「（薩克斯拉比）或許是英國對信仰和極端主義思考最深、也最受關注的思想家。」——安德魯・馬爾（Andrew Marr），BBC 主持人及時事評論家 「值得一讀的精心之作。」——《獨立報》（The Independent） 「提問切中時弊⋯⋯由此可知約拿單・薩克斯絕非迴避重大議題之人。」——《衛報》（The Guardian） 「探討宗教暴力根源的迫切而權威之作，出自當代世界頂尖神學家之手。開篇第一句便令人揪心，讀者很難不意識到這趟文字之旅的重量，心中也必已預見這位傑出學者將提出深刻省思。薩克斯對希伯來聖經的解讀極其敏銳，點出了常被忽略的多層意義。他確實是位觀察入微又深具說服力的領路人，不但條理分明地解構對聖經的錯誤理解，也讓我們帶著同理心迎向希望，迎向放下仇恨的神學。」——芭芭拉・馬漢尼（Barbara Mahany），《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune） 「擲地有聲。薩克斯強調信徒們必須面對痛苦的事實，也謹慎指出並非只有伊斯蘭教會發動宗教戰爭。他認爲批判宗教暴行不能只從世俗概念切入——想說服亞伯拉罕信仰的信徒，論證就得從神學扎根。」——E・J・狄翁二世（E. J. Dionne Jr），《華盛頓郵報》（The Washington Post） 「薩克斯的論點之所以這麼有力，是因為他重讀〈創世記〉的方式確實令人耳目一新，對敘事的剖析的確令人信服⋯⋯這本書對當前全球暴行的探索深具特色也價值非凡，邀請我們重新思考與聆聽這些曾助長十字軍的經文⋯⋯本書提出的新公共生活方式十分值得深思：以共同的人性為本，抵抗所有部落式的誘惑⋯⋯深具智慧，重要萬分。」——沃特・布魯格曼（Walter Brueggemann），《基督教世紀》（The Christian Century） 「《毋以神為名》是非常重要的作品，我深深建議大家購買閱讀⋯⋯精彩絕倫。」——法里德・扎卡利亞（Fareed Zakaria），CNN〈全球公共廣場〉（Global Public Square）主持人 「約拿單・薩克斯拉比在《毋以神為名》中犀利指出：ISIS 其實會是往後幾十年的典型風潮⋯⋯他最大的貢獻是點明：宗教暴力的解決方案或許得在宗教本身裡找。」——大衛・布魯克斯（David Brooks），《紐約時報》（The New York Times） 「薩克斯的新書嚴謹樸實但扣人心弦⋯⋯重讀〈創世記〉的方式精妙靈巧⋯⋯神學家的慧見在書中盡露無遺。」——伊莎德・曼吉（Irshad Manji），《紐約時報書評》（The New York Times Book Review） 「薩克斯的分析充分反映他的博學，透露出他在哲學、政治學和社會研究上相當用心，經得起最嚴格的檢驗。當他把這些心血全部應用於神學，著力於剖析宗教信仰與暴力的關係，他果然做出了最大的貢獻⋯⋯要為有信仰的人推薦閱讀和研究的新書，我想不出比這更重要的作品⋯⋯約拿單・薩克斯堪稱全體世人的啟蒙要角，他的信息在今日比以往更振聾發聵。」——邁可・金欽思（Michael Jinkins），路易斯維爾長老會神學院（Louisville Presbyterian Theological Seminary）院長，《赫芬頓郵報》（Huffington Post） 「對宗教與暴力新舊關係的分析深具知性⋯⋯薩克斯以信徒的柔軟與學者的嚴謹回應這道難題。他博古通今，既對古代典籍和歷史瞭若指掌，也熟悉現代學術新知，信手捻來即是佛洛伊德和何內・吉哈德（法國文學批評家和宗教暴力研究權威）。」——《經濟學人》（The Economist） 「饒富勇氣與創見之作。」——瑪莎・米諾（Martha Minow），哈佛大學法學院院長，《新漫步者》（The New Rambler） 「薩克斯認為：伊斯蘭教的暴力就跟猶太教和基督宗教的暴力一樣，都是因為誤解聖典所致。在這本敏銳、深刻、文筆優美的書裡，他勾勒出更具智慧的信仰和更溫和的神。」——威廉・塞爾坦（William Saletan），《華爾街日報》（The Wall Street Journal） 「對宗教暴力原因及其解決方式的探索精彩萬分，對〈創世記〉的重新詮釋靈光處處，引人入勝⋯⋯光是薩克斯對聖經的解析便值得仔細閱讀。全書充滿人道關懷，風格典雅，言詞懇切，確有新意，。」——《科克斯書評》（Kirkus Reviews）（星級評論） 「薩克斯以宗教為通往和平之路，頗具以賽亞『萬邦鑄劍為犁』胸懷⋯⋯他深入希伯來聖經，考掘出真正包容而愛好和平的亞伯拉罕信仰⋯⋯他理出的深刻主題既合乎人人適用的普世公義，也彰顯神對不同聖約子民的特殊之愛。這本書是宗教世仇的解方，我們這個時代非常需要。」——《書單雜誌》（Booklist）（星級評論） 「薩克斯以過人的智慧化解宗教暴力的癥結⋯⋯在這幅宏大而精妙的世界觀裡，他展現出豐富的學養與深切的同情。展卷一讀是明智之舉。」——《出版人週刊》（Publishers Weekly） 「細數今日最受關注的思想家、作家與演講者，薩克斯拉比必定是其中之一。公共辯論只要有他加入，幾乎總能激發思考、增加知識並提升智慧。今日世界對宗教與暴力的討論十分激烈，我想這本新書應能帶來相當貢獻。」——《旁觀者雜誌》（The Spectator）（倫敦） 「薩克斯絕非迴避重大議題之人。在《毋以神為名》裡，他討論了一個每個宗教的信徒都難以回答的問題：為什麼有那麼多人用『提升對神的信仰』來合理化暴力？只要掃過一輪報紙頭條，就會知道這個提問切中時弊。毫不令人意外的是，薩克斯並不認為暴力是宗教本身所造成的，不過他的確相信：要解決這個問題，神學絕不能置身事外。」——《衛報》（The Guardian）（倫敦） 「薩克斯向來致力於推進全球宗教相互理解⋯⋯他無疑是深具使命感之人，也堅信只要我們願意，還有很多事等著我們去做⋯⋯他的書在前方領頭。」——《每日電訊報》（The Telegraph）（倫敦） 「本書論點值得關注，極具價值⋯⋯薩克斯提醒我們：隨便把『正統』信徒和脫離現實的基要派混為一談是錯的，這兩種信仰進路不但不同，甚至相反。這是部值得一讀的精心之作。——《獨立報》（The Independent）（倫敦） 「世俗西方世界與虔誠信教的世界差距越來越大，《毋以神為名》凸顯出這項事實和宗教極端主義之間的關聯⋯⋯分析深具說服力。」——BBC 新聞台 作者介紹作者簡介強納森・薩克斯拉比 是世界級宗教領袖及哲學家，著書二十餘本，堪稱時代之聲。這位威爾斯王子口中的「國家明燈」備受敬重，常應邀接受英國及世界各地廣播、電視及媒體訪問，並於英國、美國、以色列多所大學擔任訪問教授。薩克斯拉比的付出廣獲肯定，經常獲獎，迄今已獲頒十六座榮譽學位。 薩克斯拉比廣受各界推崇，不論猶太人、非猶太人、世俗思想家或宗教思想家，都對他讚譽有加，不論在家鄉、大學或猶太學院，他都深受尊敬。他於一九九一至二〇一三年擔任大英國協猶太聯合會（United Hebrew Congregation of the Commomwealth）首席拉比。薩克斯拉比早年於劍橋大學攻讀哲學，並先後在牛津大學新學院（New College, Oxford）和倫敦大學國王學院（King’s College, London）讀研究所。譯者簡介朱怡康 「專職譯者，守備範圍以宗教、醫療、政治與科普為主。譯有《二十一世紀生死課》、《人性較量》、《自閉群像》、《偏見地圖》、《塔木德精要》、《跟教宗方濟各學領導》、《讓主靠近》等書。其他歷史、科普譯作散見於《BBC知識》月刊。 臉書專頁「靈感總在交稿後」：www.facebook.com/helpmemuse」..
約書亞記靈拾：上帝的麻布袋就等你彎腰拾取
用信心的眼，看見將成的事！我們「得救」後，仍要能「得勝」主所需要的人不只是得救的人，更是得勝的人；得勝的工作就是奪回撒但的掌權，神已經預備了撒但的敗仗，等著我們去得地為業！不只「得生命」，還要「得豐盛的生命」豐盛的生命不只是生命的表現，更是使命的達成；倚靠神勝過一切惡者的攻擊，把屬撒但的人奪回來，使他們歸向光明、歸向神！不只「因信稱義」，更要「因信成義」神的義要在福音上顯明出來，稱義只是初步，是名義上的義人，成義才是實質上的義人，是印證信心的目標、道路。上帝的麻布袋 就等你彎腰拾取未讀過神學的人，一樣可以讀得懂聖經！讀者可以用輕鬆的方式讀它，好像在茶餘飯後吃零食，甚至看小說一樣，在不知不覺中，把神的話存入心中！◎我們應更積極地追求成為屬靈生命成熟的人，學習被上帝塑造的屬靈領袖該有的心理質素和品格，為走上帝的路勇敢爭戰！——澳門基督教會信心堂牧師｜黎光偉◎約書亞透過順服理解上帝的法則、在懷疑中擴展屬靈眼光、在得地應許的已然未然之間操練信心，帶領百姓從得救走向得勝！——拿撒勒人會信德堂傳道｜張芳瑜【作者簡介】何照洪出生於澳門，1968年赴臺就讀國防醫學院，畢業後在臺北榮民總醫院工作，從住院醫師，到血液科主任醫師及醫學院教授。於2005年提早退休，承接呼召到西非及創啟地區做超文化福音工作，共約七年；之後又前往澳門繼續宣教工作。1963年蒙恩，1967年在香港浸信會為道堂受浸。1981年時，臺北林森南路禮拜堂推動石牌地區之植堂工作，被推選為植堂負責人，而於1981年年底，成立臺北基督徒石牌禮拜堂，並擔任教會負責人。在石牌禮拜堂二十多年的牧會期間，曾由石牌禮拜堂植出四個會堂，分別為竹圍禮拜堂、蘭雅禮拜堂、魚池禮拜堂、以及北投禮拜堂；並與另一教會一同植出榮中禮拜堂。信主後不久，即遵守聖經教導，每天晨更，五十多年來從不間斷。看重神的話語，在教會除帶領聖徒做福音差傳的工作外，持續帶領查經班三十多年。此外，常藉著出國開會或應邀之機會，在歐洲多個國家，如法國、荷蘭、義大利、西班牙等華人教會、以及香港教會中講道。亦曾到泰國、印尼、新加坡、馬來西亞、瑞典、比利時、加拿大、美國、葡萄牙等華人教會證道。..
深愛耶穌：當代敬拜簡史
作者林瑞峰和萊斯特．魯思均為詹姆斯．懷特的學生，他們藉此書作為崇拜學經典著作《基督教崇拜導論》的必要補充，按該書的架構，填補了崇拜研究的重要空白。本書為當代敬拜此類主題的第一部學術專著，以史學方法研究早期錄音，並直接採訪參與早期當代敬拜的人，深入探尋當代基督教敬拜的起源和發展，其成果對基督教崇拜研究的學生和實踐者均有相當裨益，委實是所有敬拜主領的必備資源。追溯當代基督教敬拜的起源和發展，條理分明地徹底探索各樣可能，以史學研究一手資料，豐富當代敬拜研究資源。【學者推介】《深愛耶穌》是以史學家的方法，由兩位作者直接訪問多位敬拜讚美運動歷史上舉足輕重的人物，蒐集一手的史料，從而有條不紊地以時間、空間、音樂、禱告、聖道和聖禮六個大題目來陳述敬拜讚美在這幾方面的流變。這書最可取之處，在於作者沒有褒或貶敬拜讚美運動，他們只是儘可能提供貼近實況的描述，讓讀者有據可依地作出評論。書中的注腳和參考資料也實為研究敬拜讚美運動的莘莘學子的重要基石。我預計本書將成崇拜學的其中一本經典！譚子舜牧師中國基督教播道會恩福堂崇拜範疇主管、羅拔．韋柏崇拜研究學院博士「歷史」二字或使某些人馬上想起沉悶、難記、繁複，甚或不夠「實用」而將之忽略；「當代」則只讓人想起「此時此刻」，難以與過去相連；難怪許多人都誤會「當代敬拜的歷史」無關重要、毋須理會。無可否認，當代敬拜的出版多集中於相對「實用」（或說「實在」）的手冊或工具，但我在此呼籲真正認真探求及努力實踐當代敬拜、對教會敬拜發展有承擔，以及想要透過更新敬拜模式使教會增長的各位，請務必用心仔細閱讀此書，你定必發現上帝將透過眾前人的經驗向你說話，讓你能為主獻上更美好的敬拜，更愛主；誠意推薦此書，讓我們共同承接這一棒。高國雄牧師中華基督教會梁發紀念禮拜堂牧師馬丁路德說：「音樂的地位僅次於神學（聖道）。」此反映音樂在基督教信仰中地位相當高。傳統的聖詩和現代的敬拜讚美詩歌同樣可以讚頌上主，同樣帶着上主的能力，使人的生命大得盼望，倚靠上主的恩典邁步向前。《深愛耶穌》由當代敬拜的起源入手，最後以當代敬拜的未來作結，內容豐富，毫不乏味，帶領讀者從一九六零年代穿梭至今，探究和認識敬拜的轉變，是講述當代敬拜歷史難得一見的優良讀本。姜樂雯牧師香港路德會沐靈堂及牧民堂牧師、Grace Music Productions總監【作者簡介】林瑞峰 ( Swee Hong Lim )加拿大維多利亞大學（附屬多倫多大學）以馬內利書院鹿園教席聖樂副教授及聖樂碩士課程主任，亦曾於美國德克薩斯州貝勒大學及新加坡三一神學院任教。教學工作外，林氏同時為美國及加拿大聖詩會之研究總監，並聯合衞理公會及加拿大聯合教會的聖詩委員會成員，為兩部聖詩本評審新歌。在2006年至2011年期間，林氏擔任世界循道衞理宗協會的崇拜和禮儀委員會主席，並於南非德班舉行的第十屆循道衞理宗協會會議負責設計崇拜儀節。其後在2011年至2013年，林氏於韓國釜山舉行的普世教會協會第十屆大會擔任敬拜組主席。除發表有關崇拜處境化及聖樂創作之學術研究外，林瑞峰亦為作曲家，他的作品獲收錄於不同宗派之聖詩本。林氏現正與萊斯特．魯思合作，研究當代敬拜的音樂創作過程，新書期望於2021年出版。萊斯特．魯思 ( Lester Ruth )於聖母大學取得崇拜歷史博士學位，是美國北卡羅來納州杜克大學杜克神學院的基督教崇拜研究教授，亦曾於阿斯伯利神學院及耶魯大學神學院執教。在全職教學前，他曾於聯合衞理公會擔任牧師。他就崇拜歷史對現代敬拜的影響的議題深感興趣，所發表的學術論文多以初期基督教會或福音派教會的崇拜為題。近期魯思的出版項目則以探討當代敬拜歷史為主軸，先後發表Worshiping with the Anaheim Vineyard: The Emergence of Contemporary Worship及《深愛耶穌：當代敬拜簡史》。魯思現正研究當代敬拜讚美的歷史，並與林瑞峰共同執筆，預期與2021年出版一本更詳細分析當代敬拜歷史的新書，亦有興趣深化崇拜詩歌中的聖經及神學元素。【譯者簡介】區可茵於英國伯明翰大學取得博士學位，專研各基督教傳統之歷史、崇拜、靈修等範疇，現從事五旬節運動及合一運動之研究工作，也翻譯多類神學著作。【目錄】致謝中文版緒言序言第一章 何謂當代敬拜？主要特質│這個術語的歷史│其他名稱│當代敬拜的起源│重大發展第二章 當代敬拜的時間當代敬拜與傳統的時間規律│流動效果是安排時間的方法│時間在當代敬拜的張力第三章 當代敬拜的空間當代敬拜空間的歷史發展│當代敬拜的先進科技│當代敬拜的傳統禮儀空間和中心│當代敬拜空間的流動性第四章 當代敬拜的音樂：從起源至1980年代耶穌子民的音樂│1960年代至1970年代非裔美國人當代敬拜的發展│1980年代敬拜組曲的建構第五章 當代敬拜的音樂：1990年代至今英倫入侵│澳洲入侵│英語美國人的發展│西班牙語美國人的發展│亞裔及非裔美國人的發展│當代敬拜可見的將來第六章 禱告與當代敬拜禱告和當代敬拜的主要特質│禱告、歌頌、敬拜組曲│敬拜組曲內，詩歌以外的祈禱時間│在聚會的其他時間祈禱│當代的會眾是禱告的會眾第七章 當代敬拜中的聖經和講道運用當代的語言表達當代的真道│唱頌經文│當代敬拜的聖經基礎│當代的宣講與崇拜編排│在當代敬拜讀經第八章 當代敬拜的聖禮意義讚美與上帝的同在│開展旅程，邁向讚美的聖禮含意│其他聖禮上的範疇│聖禮含義：不同層次的見解總結：當代敬拜的未來進深研究..
能不能+單單愛慕你/讚美之泉鋼琴專輯(1)+(3) 2CD
鋼琴聲撥動心弦緩慢漸進的動人旋律，牽動著每一個聆聽者的心思。 調整我們的呼吸，讓絲絲琴聲帶領我們慢下步伐，走進神的同在裡。 鋼琴演奏雙專輯，悠悠琴聲，化成與神溫柔又深刻的對話。【CD專輯】2CDCD11.俯伏2.能不能3.在祢同在裡4.安靜5.謝謝祢 / 十架為我榮耀6.我在這裡敬拜7.你若不壓橄欖成渣 / 有一血泉8.天上的家CD長度[68'36"]CD21.單單愛慕你2.復興聖潔3.我親愛的耶穌4.展開清晨的翅膀5.主的恩典乃是一生之久6.耶穌，我的耶穌7.讚美之泉8.我愛祢我主9.求告祢名10.被愛11.秋雨之福12.單單愛慕祢-重奏CD長度[62'06"]CD21.單單愛慕你2.復興聖潔3.我親愛的耶穌4.展開清晨的翅膀5.主的恩典乃是一生之久6.耶穌，我的耶穌7.讚美之泉8.我愛祢我主9.求告祢名10.被愛11.秋雨之福12.單單愛慕祢-重奏CD長度[62'06"]..
彩色仿皮燙金聖經+荒漠甘泉 合購 (花草版) ( 花草綠 / 玫瑰金 / 玫瑰藍 )
聖經和合本5系列尺 寸： 18*13公分花草綠/玫瑰金/玫瑰藍荒漠甘泉尺 寸： 15*11公分..
婚禮聖經禮盒(和合本.拉鍊.紅字.索引.香檳金+深咖啡)婚禮聖經木製禮盒
禮盒長33.5x寬27x高7cm，聖經長18.5x寬13進入婚姻，表明相互委身；是一份承諾、一個誓言，承諾要持守、誓言要成就。用一生去實踐、謹記耶穌基督是主，以愛相連，以愛成全，更在神的大愛中彼此相知、彼此相守，直到榮耀的那日來到。..
圓背卡紙版25K(盛紅)-校園週曆手冊2020年
人生如戲，勇敢寫下自己的故事吧─有人說，人生如夢，聖經說，我們成了一台戲。在任何事都快速推展的今天，需要為自己預備一點不一樣的時空，寫下專屬於自己的特別與意義。2020年校園週曆手冊推出「電影大師」，我們可以從這些導演及其電影故事，學習把自己的生命及生活過得更好。搭配其他各款各具特色的週曆手帳，即便外在世界天天變化，仍能秉持初心與願景，勇敢寫下自己的故事。頁數：224尺寸：15.5 x 21.cm排版方式：橫排..
圓背卡紙版25K(彩舞)-校園週曆手冊2020年
人生如戲，勇敢寫下自己的故事吧─有人說，人生如夢，聖經說，我們成了一台戲。在任何事都快速推展的今天，需要為自己預備一點不一樣的時空，寫下專屬於自己的特別與意義。2020年校園週曆手冊推出「電影大師」，我們可以從這些導演及其電影故事，學習把自己的生命及生活過得更好。搭配其他各款各具特色的週曆手帳，即便外在世界天天變化，仍能秉持初心與願景，勇敢寫下自己的故事。頁數：224尺寸：15.5 x 21.cm排版方式：橫排..
日誌靈修版(棕枝)-校園週曆手冊2020年
樂活人生─現代生活太忙碌，上班忙著工作，下班忙著追劇，時時忙著滑手機。我們呼吸需要自由，我們心靈需要歇息，我們要從忙碌中釋放，我們要有健康的生活。2020年校園週曆手冊日誌系列，讓你有足夠自由的空間，來記錄你的生活，來整理自己的思緒，使你有個樂活人生。一天一頁，記下每日的感動，學習一整年不忙碌的生活。頁數：448尺寸：15.5 x 21.cm排版方式：橫排..
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