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內容簡介 ★ 每天一篇屬靈導引,助初信者建立靈修生活 ★ 多角度的靈程導引,領信徒在信仰路上進深 ★ 附設延伸閱讀和思考問題,讓讀者反思信仰 這是一本鼓舞人心的指南,適合初信者,以及希望靈性繼續成長的信徒閱讀。 本書透過50天的靈程導引,配以精選經文,引領讀者一步步進入上帝的話語,明白《聖經》的核心真理,包括作門徒的呼召、禱告、彼此相愛、饒恕等主題,並如何在日常生活中實踐出來。另外,每篇導引短文皆附有禱文,幫助讀者建立祈禱的生活。 作者介紹作者簡介 沙利文.休斯(Selwyn Hughes) 世界復興運動(Crusade for World Revival)的創辦人,曾在英國擔任牧師十八年,於靈性輔導方面有豐富輕驗,對人類行為有深刻的屬靈洞見。他亦是享負盛名的國際演說家和多產作家,著作包括《每天與耶穌同行》(Every Day with Jesus)系列等暢銷靈修讀物。 譯者簡介 麥穗 一個仍然深信文字之美和語言之味的自由譯者。自從巴別塔「變亂」後,我們從單一自傲,轉為要在多元中合一,翻譯就誕生了,努力為不同文化和文字的傳遞「亂中尋序」。麥穗多年來翻譯無數,由新聞、商業、學術、法律,到成人圖書及兒童繪本的翻譯,可以說是雜亂無章,亦可以是百味紛陳,最重要的格言和信念是「下一本永遠更精彩」!譯者就如拾穗者,低調而不起眼,最好讀者毫不察覺譯者的存在,在文字的變換和躍動中仍然只是感受、體驗和意會原著者的神髓、筆觸和創作力。麥穗超級喜歡哆啦A夢,但絕對沒有甚麼翻譯法寶,所以肯定不會有所謂的完美翻譯,就如同沒有完美寫作一樣,總是在有限和不足中達致美好。..
內容簡介◤隨時隨地與主保持連線,一年四季都是祈禱好時光。與耶穌相遇綻放的光芒,溫暖照亮生活裡的每個片段。◢想祈禱又不知從何開始,這本書滿足你學祈禱的各種需求。\超好學✕超實用✕超入門✕初學者也OK/口袋裡的極簡祈禱課,認識豐富多樣的祈禱方式。換個心境與主同行,平淡的日子變得更踏實美好!如果覺得天主離你很遠,不用怕也別著急,就讓詹姆士.馬丁神父陪伴你,一步步向祂靠近。▍「彼此勉勵,互相善待……應常歡樂,不斷祈禱,事事感謝。」(得前五15~18)祈禱是基督徒不變的深切渴望!本書帶你探索教會豐富的靈修寶藏,從歲首到年終,透過禮儀時節和各種生活情境,學習找出最適合自己、最管用的祈禱方法,隨時與天主保持連線。67篇生活化的靈修隨筆,內容親切易讀,篇幅適中且容易實踐。融入依納爵靈修的精神,幫助你的祈禱生活越來越有味兒、越活越有勁──在天主面前,做真正的自己;在一切事上,發現天主的臨在與陪伴。祂日夜都在,天天等著與你相遇!◎ 本書特色:◆ 最適合祈禱初學者的入門學習書!◆ 鼓勵基督徒從忙碌中抽身,現在就開始跟耶穌培養好交情。◆ 祈禱就是與主談心交流!坦誠說出內心感受,祂會用愛好好接住你。◆ 幫助慕道友、新教友、渴望加深信仰的基督徒將祈禱融入日常生活,也能為校園使徒、宗輔老師及靈修輔導者帶來靈感與啟發。 作者介紹詹姆士.馬丁(James Martin, SJ)美籍耶穌會士,身兼作家、梵蒂岡傳播部顧問、耶穌會《美國》雜誌(America)特約編輯、Podcast主持人等多重身分。1960年出生於賓州,畢業於賓州大學華頓商學院,在商界打滾多年後決定獻身修道。1988年入耶穌會初學院,1999年晉鐸,2009年宣發末願。長年關注無家者、迷途青年、東非肯亞難民等弱勢族群,曾至「垂死之家」服務,並投入監獄牧靈工作。常受邀演講,亦在《紐約時報》、《華爾街日報》等各大媒體發表評論,談論宗教信仰和靈修議題。著有《我的天主,祢為什麼捨棄了我?》、《平凡見神妙》、《找到自己,找到天主》等多本暢銷書,作品屢屢獲獎且譯為十多種語言。《襪子堆裡的聖人》更榮獲《出版人週刊》年度最佳圖書、克里斯多福獎、天主教媒體協會圖書獎等殊榮。黃佳音台北依納爵靈修中心靈修輔導員培訓結業,目前參與南部依納爵靈修工作室的服務。吳伯仁(審閱)台灣嘉義人,耶穌會士,1963年生。1998年領受司鐸聖秩。台灣大學數學碩士、美國麻州威斯頓耶穌會神學院神學碩士。曾任教於輔仁聖博敏神學院,教授靈修學程。現於新竹從事牧靈服務,帶領避靜與靈修輔導工作,亦是神恩復興台灣共融服務團隊指導神師。代表著作《拉內神學的靈修觀》,合譯《鬧市中的黑暗》;亦是《祈禱入門》、《靈修輔導實務》、《基督徒的默觀之路》、《和耶穌一起去度假》、《改變生活的簡單祈禱》的校訂者;《七重山》、《治癒生命的創傷》、《釋放心靈的枷鎖》的審訂者;《依納爵式分辨之道》、《驅魔師進擊》的審閱者,其他文章散見《神學論集》等。 目錄前言 請教我們祈禱第一部 傳統瑰寶:入寶山必滿載而歸01 天主經02 聖母經03 玫瑰經04 瑪利亞是主保也是同伴05 跟聖人一起祈禱06 意識省察07 聖言誦讀08 停留在觸動心靈的字詞09 在天主內安歇10 歸心祈禱11 對禱12 跟護守天使一起祈禱13 彌撒是祈禱14 朝拜聖體15 成為我們所領受的16 用聖像畫祈禱17 天主的形象第二部 凡事交託:隨時與主保持連線18 祈禱的最好時機19 家庭祈禱20 跟朋友一同祈禱21 信仰分享22 靈修交談23 靈修筆記24 日常生活中的神祕經驗25 靈修輔導26 基督徒避靜27 就從感恩開始28 誠實以對29 主,我生氣了!30 求恩31 洞察力32 朝聖也是祈禱33 大自然祈禱34 為我們共同的家園祈禱35 夏季祈禱36 在一切事上發現天主37 品嘗玩味38 喜樂與祈禱39 行動中的默觀者40 司祭、先知及君王41 天主透過夢境對你說話42 祈求慈悲43 分辨聖召44 祈禱中的記憶45 祈禱中的渴望46 祈禱中的分心47 祈禱中的神枯48 懷疑時候的祈禱49 為我們的仇敵祈禱第三部 禮儀時節:一年四季主恩相隨【將臨期與聖誕節】50 等待的時節51 祈禱中的耐心52 誰是主角?53 跟著聖家一起祈禱【四旬期】54 四旬期祈禱55 良善是祈禱56 守齋是祈禱57 苦路祈禱58 曠野中祈禱59 懷著痛悔的心祈禱【復活期、聖神降臨節】60 復活喜樂61 向復活基督祈禱62 不再忽略聖神【其他慶節】63 拜訪也是祈禱64 敬禮聖心65 與痛苦聖母一起祈禱66 十一月一點也不苦67 祈禱中哀悼後記 向天主開放致謝附錄 常用祈禱文註釋內容連載【前言】請教我們祈禱根據《路加福音》記載,某天門徒看見他們的師傅正在祈禱,便開口請求耶穌說:「主,請教我們祈禱。」(路十一1)這段小插曲讓我們認識耶穌的祈禱生活,更注意到祂的祈禱具有強大的吸引力。就像小朋友看見同伴正開心地玩著跳繩,也想要嘗試而央求對方說:「你教我玩啦!」應門徒的要求,耶穌教導他們〈天主經〉──教會「最完美的祈禱文」(參《天主教教理》二七六三號)。此後,世世代代的基督徒學會了主禱文,但或許仍不時思忖:到底祈禱是什麼?門徒當年提出想學祈禱的請求,依舊是雋永不變的渴望。不只天主教友,其實有許多基督徒常懷疑自己的祈禱方式是否「正確」。本書集結了我在祈禱月刊《我日用糧》(Give Us This Day)的專欄短文,我們將一起探索各式各樣的祈禱方式,希望能夠從歲首到年終持續學習凡事交託,隨時與天主保持連線。什麼是「正確」的祈禱方法?玫瑰經?朝拜聖體?閱讀聖經?想像式祈禱?說實在的,我認為在你當下的處境中最管用的祈禱,就是恰當的方式。你人在哪裡,天主就在那裡迎接你。你手上捧著這本書,正說明了你已經準備好與主相遇。我們就像門徒一樣,不斷地請求主耶穌教我們祈禱,相信天主會時時幫助和觸動我們,甚至是以令人驚奇的方式來回應我們的懇求。詹姆士.馬丁神父寫於紐約市..
簡介 |每位信徒都可以說預言嗎?|說預言是可以進行訓練的嗎? 因著信,啟動說預言的恩賜!本書為一本寶貴指南,引領你得著神向人的意念。你將看到可實行的原則以及常見疑問解惑,除了幫助自己運行在啟示性恩賜中,也能服事與訓練他人。預言是神的心意--啟動幫助我們聽見祂的話語,得著祂的心意。" 特色 "1. 每章都皆有啟動操練的實際操作指南,幫助讀者不只有信心,更知道「如何去行」。2. 第九章中提供17個常見問答,解答讀者對於「先知性」和「啟動過程中」常見疑問。" 專文推薦 "◎依照榮使徒所教導的簡單四個步驟,人們可以很輕鬆地被啟動,而且因著進入使徒先知性爭戰的恩膏,我們已經看見有無數神國的聖徒被興起,成為大能的勇士。榮撒卡使徒事工台灣負責人|王福蓮牧師◎榮使徒最棒的恩賜之一就是將複雜簡單化,且落實成為可實行的原則,祝福許多渴慕聖靈恩賜卻抓不到邊際的人,可以透過此書開始被啟動、被裝備、被興起!錫安使徒中心負責人|應梅君牧師" 作者簡介 "■榮撒卡(Ronald W. Sawka)榮使徒和妻子泰迪(Teddy)於1975年以傳教士身分來到日本,之後一直在亞洲服事。因深受1990年代先知運動的影響,榮使徒首先是在日本,然後在整個亞洲,開始培訓許多人進入預言的啟動。榮使徒於2009年創立了榮撒卡使徒事工,這個使徒性網絡專注於釋放使徒性的恩膏、興起先知和使徒,以及建立和啟動使徒中心。在2018年底,神帶領榮使徒與點火事工(Catch The Fire)聯合,目前他和泰迪擔任點火事工的使徒大使。榮撒卡使徒事工的三個主要目標為:1.啟動所有信徒進入聖靈的各樣恩賜,特別是說預言的恩賜,近期則強調醫治和神蹟;2.興起和按立使徒和先知;3.建立使徒中心成為末世收割的器皿。榮撒卡使徒著作:《猶大領軍》、《啟動預言》、《使徒與使徒性恩膏》、《使徒中心》(以上皆為天恩出版)。" 目錄 "序1 啟動預言,成為神國勇士/王福蓮 --------------- I序2 操練屬靈恩賜的實際指南/應梅君 --------------- III譯者的話 啟動預言的實踐法與重要性/馮蕙琴 --------------- V第1章 為什麼要在這個時候寫這本書? --------------- 01第2章 何謂啟動? --------------- 09第3章 神與我們交通的三種主要方式 --------------- 15第4章 說預言:預言的流和啟示性恩賜 --------------- 21第5章 預言的本質 --------------- 29第6章 啟示性恩賜:知識的言語、智慧的言語和辨別諸靈 --------------- 39第7章 先知性敬拜讚美:耶和華的歌、爭戰式讚美及興起大能的戰士 --------------- 49第8章 如何持續向前邁進:先知性團隊及向你的領域說預言 --------------- 61第9章 關於領受預言的指南、可能出現的問題和經常提出的疑問 --------------- 73第10章 其他啟動 --------------- 95結語 --------------- 113" ..
【本書特色】 ★ 美國版、英國版《周刊》(The Week)雜誌封面藝術家霍華德.麥克威廉首本親自作繪圖畫書【內容簡介】 「沒有比下雪更好玩的事了。」小男孩這樣認為。當他滿心期待的望著天空,卻錯過街上所有精彩刺激的事件。一輛消防車和一輛神祕的車⋯⋯咦,那該不會是猴子吧?書中生動、幽默的細節,描繪小朋友對雪的熱愛,以及等待過程中令人失落、失望的心情,提醒我們珍惜當下,留心觀察身邊所發生的一切。【作繪者簡介】 霍華德.麥克威廉(Howard McWilliam)霍華德.麥克威廉是本書的作繪者,他的作品包含《我要我的怪獸》(I Need My Monster)系列、《當龍來了》(When aDragon Moves In)系列、《紐約時報》暢銷書《動力小卡車》(Elbow Grease)系列等,總銷售量超過一百萬冊。他曾是美國和英國版《周刊》(The Week)雜誌的封面藝術家,《聽今天會下雪!》是霍華德.麥克威廉首次擔任作者。現在他和妻子及三個兒子居住在英格蘭的切爾滕納姆。【導讀】 〈等待,發現生活中的微小樂趣〉早晨的開始,往往決定了一天的節奏。你早晨醒來時,會作出怎樣的選擇?是拉開窗簾查看窗外的天氣,還是拿起手機瀏覽未讀的訊息?也許是忙著為家人準備早餐,或是整裝出門享受晨跑時光?在這本引人入勝的圖畫書《聽說今天會下雪!》中,作者巧妙地描繪了一位小男孩對雪的期待和他的心情變化。故事起始於父親對他說的一句話:「今天可能會下雪。」小男孩一次次興奮地望向窗外,但似乎什麼也沒發生。他的心情由滿懷期盼逐漸轉變為失望,甚至沮喪,心中擔憂著如果再不下雪將會如何。但,窗外真的毫無動靜嗎?在人生的旅途上,我們總會遇到各式各樣「等待」的時刻,等待大雨停歇、等待成績揭曉、等待面試回覆⋯⋯,正如故事中媽媽對小男孩所說,她無法掌握下雪的時間,我們唯有耐心等待,方能迎來雪花飄落的時刻。未來充滿未知的同時也帶來驚喜,讓我們擁抱自己的侷限,學習在等待的過程中,轉換看世界的視角,尋找並珍惜生活中那些稍縱即逝的美好時刻。翻開這本書,街景將隨著故事情節的展開發生變化,不妨細細品味每一個角色之間的關聯,假如你是故事中的小男孩,你會如何選擇你的觀察角度呢?本書的圖畫敘事風格極富創意,處處充滿驚喜,隱藏著詼諧風趣與啟發思考的情節。例如,小男孩打開家門查看天氣,家中的傑克羅素犬趁機衝上街道。街道上的貓受到驚嚇,逃竄上樹,樹上的金翅雀倉皇飛至屋頂,卻遭遇暴躁的鴿子驅趕。金翅雀轉而飛向路燈,引起了歌唱的北美紅雀和藍山雀的關注,牠們群起抗議,對抗欺負弱小的鴿子。這一連串的事件巧妙交織,構成了一個精彩繽紛的故事世界。霍華德.麥克威廉筆下的街景畫風細膩,充滿戲劇性。而圖畫書最大的特色即是用圖像說故事,跨越語言與年齡限制,不但可以培養兒童觀察力、組織力、表達力,也為成人帶來難以抗拒的樂趣。皮亞傑(Piaget)曾提出認知發展理論,主張兒童透過觀察、組織經驗來認識與適應環境,將認知發展分為感覺動作期、前運思期、具體運思期及形式運思期四個時期。2至7歲的前運思期關注自我,思考及行動以「我」為出發點,難以觸及事件全貌;7至11歲的具體運思期則逐漸察覺具體事物之間的連結,正是進一步學習邏輯推理的時期。書中一張張街景訴說一個個高潮迭起的故事,考驗小讀者觀察角色的變化,為親子閱讀提供一個好選擇。在一次次反覆翻閱中,兒童可以練習思考與表達的能力,同時醞釀豐富的想像力。 這本書表面看似講述小男孩期待下雪的故事,實際上卻蘊含著許多真實又幽默的小插曲。小男孩在屋內等待的心情與屋外熱鬧的情景形成鮮明對比,當他全神貫注於天空時,卻忽略了周遭發生的人事物。作者以間接的敘事手法,引導讀者思考時間的意義,透過角色豐富的表情和細膩鋪陳的情節,他的創作熱情及匠心獨運,為故事賦予了如同動畫般的生動感和立體感。片刻的樂趣,來自日常的積累,生活中無時無刻不在發生值得仔細欣賞的有趣故事。翻開本書,你還看見什麼呢?..
內容簡介情感,是上帝賜給每個人應對世界的超能力!別讓未經檢視的感受、回憶和情緒,破壞了你感知生活、愛人如己的情感力量!在快轉的漩渦中定時向生活喊停,規律地體會心裡的起伏和耶穌的同在,這是跟隨主的操練,也是主所愛的門徒特有的恩典。當我們覺得與神距離遙遠,可能不是因為靈性低潮,而是我們的情感需要清創治療,補充養分,健康發展。建立美國紐約皇后區新生命團契教會的資深牧師史卡吉羅從信仰、事奉的親身經歷中,發現情感與靈性密切相關,但基督徒經常將神所賜的各種情緒,誤認為是信心軟弱的病徵,導致對聖經真理的堅持,往往變成是逃避現實、拒絕成長的藉口。他也從自己所牧養的來自數十個國家的逾千位弟兄姐妹身上應證了讓情感健康發展、靈性甦醒的操練方法:檢視10種信仰病徵X體會4種情感省思X 建立3類安息節奏┼規律閱讀《擁抱內在情感的40日練習》好讓雖然勉力讀經、靈修、聚會,卻仍感受沉重乏力的人,捱過信心撞牆期後,能夠得著等候神的力量;經歷人生不斷失落的過程,體會耶穌給的軛並不難擔;且在面對「非得成功不可」的心理恫嚇時,仍清楚知道自己為神所愛,以致能夠愛主我們的神,也愛人如己。 作者介紹彼得.史卡吉羅(Peter Scazzero)美國紐約皇后區新生命團契的資深牧師。史卡吉羅在牧養的過程中,遭遇教會分裂、婚姻狀況拉警報,精疲力竭,感受不到上帝幫助的生涯危機後,意識到情感健康與靈性成長的重要關係;他與妻子參訪許多靈修團體,將古代默觀內省的傳統,轉化為忙碌的現代人也能享受的靈修方式與安息節奏。數十年來,他與妻子不斷提醒,門徒培育及教會增長應以健康的情感作為基礎;他們的情感健康課程,不僅牧養了新生命團契教會中來自不同文化的上千位會友,也幫助全球各地教會增長,並成為銷售逾百萬的暢銷書及門訓教材。 目錄目錄推薦序 讓情緒指引心靈與主同行 Ⅰ推薦序 成為上帝修補的金繼傑作 Ⅲ引言001Chapter 1情感不健康的靈性問題 005有些事會錯得離譜Chapter 2認識自己才能認識神 041成為真正的自己Chapter 3面對過往迎向未來 081切斷昔日的影響力Chapter 4穿牆之旅 113放下權力欲與掌控欲Chapter 5藉悲傷與失落擴張生命境界 139接受自己的有限Chapter 6發現日課與安息日的節奏 165停下腳步,呼吸永恆的空氣Chapter 7成為性格成熟的大人 197學習如何好好愛人Chapter 8進一步建立生活規約 227愛基督勝於一切誌謝 250附錄 A擁抱內在情感的40日練習 252B 情感健康與默觀靈修的定義 258 內容連載推薦序1讓情緒指引心靈與主同行胡瑞芝(台灣神學研究學院靈性與諮商兼任教授)史卡吉羅牧師在本書中提供非常豐富的資源,每一章的閱讀與反思都能讓讀者挖掘到自己的內在寶藏。在前五章中,作者將自身的經歷整理出情緒與靈性交互影響的清楚脈絡。藉著心理學冰山的概念、EQ情緒介紹、個人生命的歷史(原生家庭)、靈性黑夜、信心階段模式、接受自我真實等主題,來凸顯我們尚未能認識的自己。希伯來書五章13~14節說「凡只能吃奶的,都不熟練仁義的道理;因為他是嬰孩。惟獨長大成人的,才能吃乾糧,他們的心竅,習練得通達,就能分辨好歹。」一個健康的成人必需要能夠觸碰、認出自身的情緒,才能辨明情緒所帶出的訊息。作者指出,了解情感不健康的症狀,可以幫助自己看出靈性發展的阻礙。作者在前五章藉由上述的方式點出了個人生命足跡的重要性,讀者可以從這些部分作為認識自己的開端,讓身為基督徒的我們更有意識地辨別自己內在狀態如何影響外在行為,好讓我們在日常生活裡與上主同行。從第六章到最後,史卡吉羅牧師提醒讀者,要開始放慢腳步、建立有益靈性健康的習慣。這些看似簡單枯燥的提醒與操練,其實是信仰的核心,但作者用日課的節奏,以及日課的實際內容《擁抱內在情感的40日練習》陪伴讀者一步一步操練,在日常生活中塑成靈性美德,再回到各種不同的人際關係中加以實踐。靈性是一種生命的體現,從來不會處於一種靜止狀態,而我們需要常常留意自己與主的關係。第五世紀沙漠教父阿爾尼奧(Abba Aresnios)在一次祈禱中領受到,靜默是指「靈魂不斷向內心的深處敞開,以及向著至高的高處上升」。而要讓靈魂向內心深處開展,辨識情緒就是個重要的過程。如同在航海時要辨識風向與潮水,善於辨識情緒,才能使心靈航向上帝和自己,成為跟隨耶穌的健康門徒。..
小書介人生是一連串不間斷的決定。面對決定之前,總有許多難以兩全的選擇困境,學習用好的問題問出最值得你關注與衡量的焦點,每一次用這5個關鍵的提問,勾勒出你的人生目標,朝著美好故事結局、朝著減少後悔的人生前進!簡介好問題帶來好決定用更好的決定擺脫重蹈覆轍的人生你曾後悔過嗎? 你曾計畫後悔嗎?誰會刻意做出那些會讓自己後悔的決定呢?沒有人!然而,大部分的人都不會採取簡單的預防措施,來確保自己能走向更好的未來。作者安迪‧史丹利提出這5個簡單又直接的提問,佐以聖經與生活中許多實際案例,讓你隨時按下暫停鍵,捫心自問:1.關於誠實提問:我對自己誠實嗎?我在為自己找理由嗎? 決定:即使真相讓我對自己感到難過,我也不會對自己撒謊。2.關於傳承提問:我想講什麼樣的故事?我想要成為怎樣的人?我想要哪一個人生故事永遠流傳?決定:我決定要講一個讓我引以為傲的故事;永遠不要做出會讓自己終生必須撒謊的決定。3.關於良心提問:內在紅旗出現時,我會如何反應?決定:即使無法確定猶豫的原因,我也會按下暫停鍵,嘗試去理解,而不是無視我的良心。4.關於成熟度提問:該怎麼做,對現在和未來的我才算明智呢?那些事我早就該做出改變?決定:我要做明智的事,堅持做對未來有價值的事情。5.關於關係提問:愛對我的要求是什麼?結果:這是一個帶來奇蹟的提問,是一個讓他人生命更美好的問答。不論你在哪個年齡層,處於任何一個人生階段,你都可以用這五個問題與自己的靈魂對話,從今天起,你將開始與上帝一起書寫一個會讓你們歡欣自豪的故事——一個決定更好,後悔更少的故事。牧者推薦◎安迪的經典傑作——任何想要改變的人都可以得到,但若你認為自己早知道答案,其深度更足以挑戰你。——陸可鐸(MAX LUCADO)|牧師、《紐約時報》暢銷書作家◎未來的你是現在的你的放大版。你「陷入」的生活就是你創造的生活。是時候了,你該改變你的選擇,不讓你的未來後悔。安迪會告訴你怎麼做。——利未‧拉斯科(LEVI LUSKO)|新生命教會牧師(Fresh Life Church)、作家◎能叫你人生逆轉的決定,從來都不是毫無「殘念」的選擇,而是能夠叫每一個「遺憾」,都能夠成為帶你走得更遠、更好的「投資」。 ——夏昊霝|財團法人標竿基金會執行長聯合推薦(按姓氏筆劃排序)周巽正|台北靈糧堂主任牧師、連加恩|醫療奉獻獎得主、宏碁集團醫療產業總監、萬力豪|The Hope教會主任牧師、廖文華|真道教會主任牧師本書特色包含哪些精彩內容?★簡潔而有力的5提問讓你逆轉人生!★聖經故事與現代心理學結合,易讀富洞察力!★亞馬遜讀者們的心聲:多麼希望我年輕時讀過這本書!★歷久彌新的真理,一本絕佳禮物書!推薦給您1.希望人生能少走冤枉路的族群2.追求生命智慧的族群3.父母親與子女伴讀4.小組共讀5.讀書會分享作者簡介■安迪‧史丹利(Andy Stanley)●集牧師、作家、傳播者於一身●打造不上教會的人愛去的教會●全美十大最具影響力牧者知名牧師查爾斯.史坦利(Charles Stanley)之子。他所創立的北角事工(North Point Ministries, Inc.)成立於1995年,異象是打造不上教會的人愛去的教會。自成立以來,NPM已從一間教會發展到亞特蘭大都會區的八間教會,並發展出一個由一百五十多間合作教會組成的全球網絡,每週服事超過五萬人,每月信息瀏覽量超過一百萬次。2016年獲 Academy of Podcasters 頒發最佳靈性與宗教播客獎,2017年被美國“Outreach magazine"選為十大最具影響力牧者之一。著有:《告別受委屈的自己》(啟示出版)等二十多本暢銷書。目錄聯合推薦【推薦序】讓「遺憾」變成你的人生「投資」!╱夏昊霝【序】前言第1章 不只是一個決定……9第2章 關於誠實……25我對自己誠實……真的嗎?第3章 關於傳承……67我想講什麼樣的故事?第4章 關於良心……111是否有我需要注意的不安的緊張感?第5章 關於成熟度……143我該怎麼做才算明智?第6章 關於關係……181愛對我的要求是什麼?第7章 結語……213附錄:逆轉人生的5個提問……223..
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內容簡介✦.ᐟ全書內有豐富活動附件✦.ᐟ沉浸式宣教體驗大冒險改變你對宣教的想法,孕育對世界、對人群充滿好奇,也充滿愛的心當想到宣教,我們的想法會是什麼?當我們面對需要與別人分享自身信仰時,我們的感受又是如何呢?斯托得牧師曾在《再思福音使命》一書中提過,敬拜與見證是信仰的一體兩面,分享、擁抱世人、宣教,不只是那些歷世歷代,拋頭顱、灑熱血的宣教士們的事,也不全然一定要離鄉背井、遠赴他鄉才能夠完成。會不會,其實宣教與我們既有的想像大不相同!也許,真正關鍵在於,我們可曾了解到宣教的使命和意義。當實踐大使命不再只是聖經所寫的一段吩咐,或是教會、團契小組的年度目標,甚或是牧者的呼籲而已,而是透過遊戲、活動的方式,躍然紙上,鮮活、生動地帶領每個人體驗其中的意義與目的時,這樣的異象就能漸漸深植人心,讓每個為此付諸行動的人,更清楚、明白自己究竟是為著什麼緣故而行,也才能真實委身其中。這是一趟讓自己全然「浸透」,以致了解宣教是怎麼一回事的過程。本書透過9個單元的安排規畫,每個單元都藉由1~2個體驗活動、主題信息與回應禱告,逐步帶領每位弟兄姐妹從了解宣教的意義,到認識現今世界的需要,以及我們可以如何預備自己,投入其中。 作者介紹推薦序一|若是沒有Ready,能往哪裡Go?/彭書睿推薦序二|在多元複雜的世代,傳承宣教的火炬/邱顯正新版作者序本書特色&使用說明Unit 01 彰顯神榮耀目標:明白宣教的第一步,就是過一個彰顯神榮耀的生活。體驗活動01 ▎以管窺天體驗活動02 ▎各行各業榮耀神Unit 02 世人需要主目標:認識宣教之必要,使人靠耶穌基督的救恩,生命恢復神榮耀的彰顯。體驗活動01 ▎都是你的錯體驗活動02 ▎步步危機Unit 03 心中有地圖目標:跨越自我中心的世界觀,成為有普世宣教觀的基督徒。體驗活動01 ▎神真美好體驗活動02-1 ▎心中有地圖體驗活動02-2 ▎我們怎樣看世界?Unit 04 放眼看禾田目標:體察世界上福音傳播資源不均,放眼關心福音未得之民。體驗活動01 ▎五根指頭看世界體驗活動02 ▎關心福音未得之民Unit 05 跨越舒適圈目標:挑戰自己勇於踏出舒適圈,委身在神的心意中,人人都可以是宣教士。體驗活動01 ▎飄洋過海體驗活動02 ▎約拿故事接龍體驗活動03 ▎跨越舒適圈Unit 06 作他好朋友目標:體會宣教士的需要,進而帶出關懷宣教士的行動。體驗活動01 ▎一起撐宣教體驗活動02 ▎支援前線Unit 07 東西大不同目標:接納文化差異與迎接跨越文化的挑戰,是宣教者必經的過程。體驗活動01 ▎文化東西軍體驗活動02 ▎南腔北調Unit 08 若我不能去目標:激動傳福音的心志,提升作見證與分享福音的能力。體驗活動01 ▎心思傳導體驗活動02 ▎世人的價值寶貴Unit 09 宣教志願軍目標:認識加入宣教行列會面臨的種種挑戰,堅定支持宣教的心志。闖關活動 ▎過關斬將體驗分享 ▎我的闖關歷程延伸閱讀及書單附錄:附件類別&使用說明 目錄推薦序一|若是沒有Ready ,能往哪裡Go?/彭書睿 推薦序二|在多元複雜的世代 ,傳承宣教的火炬/邱顯正 新版作者序本書功能與特色Unit 01 彰顯神榮耀 目標:明白宣教的第一步,就是過一個彰顯神榮耀的生活。體驗活動01|以管窺天體驗活動02|神榮耀的彰顯Unit 02 世人需要主 目標:認識宣教之必要,使人靠耶穌基督的救恩,生命恢復神榮耀的彰顯。體驗活動01|都是你的錯體驗活動02|步步危機Unit 03 心中有地圖 目標:跨越自我中心的世界觀,成為有普世宣教觀的基督徒。體驗活動01|神真美好體驗活動02-1|心中有地圖體驗活動02-2|我們怎樣看世界?Unit 04 放眼看禾田 目標:體察世界上福音傳播資源不均,放眼關心福音未得之民。體驗活動01|五根指頭看世界體驗活動02|關心福音未得之民Unit 05 跨越舒適圈 目標:挑戰自己勇於踏出舒適圈,委身在神的心意中,人人都可以是宣教士。體驗活動01|飄洋過海體驗活動02|約拿故事接龍體驗活動03|跨越舒適圈Unit 06 做他好朋友 目標:體會宣教士的需要,進而帶出關懷宣教士的行動。體驗活動01|一起撐宣教體驗活動02|支援前線Unit 07 東西大不同 目標:接納文化差異與迎接跨越文化的挑戰,是宣教者必經的過程。體驗活動01|文化東西軍體驗活動02|南腔北調Unit 08 若我不能去 目標:激動傳福音的心志,提升作見證與分享福音的能力。體驗活動01|心思傳導體驗活動02|世人的價值寶貴Unit 09 宣教志願軍 目標:認識加入宣教行列會面臨的種種挑戰,堅定支持宣教的心志。闖關活動|過關斬將體驗分享|我的闖關歷程延伸閱讀及書單附錄:附件類別&使用說明..
內容簡介打破固有的情緒迴路,擁抱情感健康的靈性生活———慢下來,才能遇見神———心理學家指出,大腦會選擇最熟悉的情緒迴路。因此,經常憂慮的人,大腦會不斷受到刺激,強化固有的迴路,甚至陷入「慣性憂慮」。同樣地,焦慮、不安、絕望等情緒也會養成習慣,甚至進一步影響整體身心健康與人際關係。好消息是,這樣的習慣並非牢不可破。只要建立一套新的習慣,就能打破不健康的情緒迴路。《擁抱內在情感的40日練習》正是一本幫助你擁抱內在情感、操練情感健康的小書。百萬暢銷作家彼得.史卡吉羅牧師,以他的《情感健康的門徒》作為理論基礎,結合情感與靈性,帶領讀者以嶄新的方式進行一個古老的操練──日課。日課就是在每天特定的幾個時段,規律地操練靜默、屬靈閱讀、反思,以及禱告。這個操練的目的與一般的晨更和QT不同,不只是為了從神得到力量,好應付一天的工作,更是為了擁抱自己的內在情緒,單單享受與神「在一起」的時光,並建立一種情感健康的生命節奏。給自己40天的時間,一天兩次、一次五分鐘,擁抱自己的內在情感,打破固有的情緒習慣,你的情感生活會更健康,你的生命也將不再一樣。 作者介紹彼得.史卡吉羅(Peter Scazzero)美國紐約皇后區新生命團契教會的資深牧師。史卡吉羅在牧養的過程中,遭遇教會分裂、婚姻狀況拉警報,筋疲力竭,感受不到上帝幫助的生涯危機後,意識到情感健康與靈性成長的重要關係;他與妻子參訪許多靈修團體,將古代默觀內省的傳統轉化為忙碌的現代人也能享受的靈修方式與安息節奏。數十年來,他與妻子不斷提醒,門徒培育及教會增長應以健康的情感作為基礎,他們的情感健康課程,不僅牧養了新生命團契教會中來自不同文化的上千位會友,也幫助全球各地教會增長,並成為銷售逾百萬的暢銷書及門訓教材。 目錄※目錄※推薦序一 讓情緒指引心靈與主同行/胡瑞芝 013推薦序二 成為上帝修補的金繼傑作/莊信德 015前言 邀請你與愛連結 017第一週 情感不健康的靈性問題 027第二週 認識自己才能認識神 053第三週 面對過往、迎向未來 079第四週 穿牆之旅 105第五週 藉悲傷與失落擴張生命境界 131第六週 發現日課與安息日的節奏 157第七週 成為性格成熟的大人 181第八週 進一步建立生活規約 205附錄A 主禱文 233附錄B 呼吸式禱告 234附錄C 靜默操練的十個問答 235附錄D 寢前禱 240註釋 243..
■本書簡介你相信嗎? 你只有優點,沒有缺點!為甚麼兩個好人結婚,卻不一定幸福;全家沒有一個是壞人,卻很難相處?看懂上帝設計的4種性格特質,發揮自我的差異化優勢,掌握溝通技巧、建立親密關係!圖解說明主副性格/秒懂你的屬靈原型讓你從瞭解、理解、諒解到化解與和解每一個人都有從上帝而來的形像,這形像成為我們每個人內在的性格特質。「上帝就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男造女。」領袖性格從上帝那裡領受了「權柄、榮耀、威嚴、滿有能力」的形像。表達性格從上帝那裡領受了「慈愛、憐憫、喜樂、滿有恩典」的形像。親切性格從上帝那裡領受了「平安、和睦、穩固、恆久忍耐」的形像。分析性格從上帝那裡領受了「聖潔、公義、信實、滿有智慧」的形像。性格管理學不是在告訴你:你是什麼型的性格;性格管理學是在告訴你:你被創造的屬靈原型,以及你是一個怎麼樣的人。■作者簡介劉大明中原大學醫學工程系畢業拓荒宣教神學院宣教碩士畢業現任中壢浸信會兒童牧區牧師性格管理學人際關係發展講師性格管理學兒童因材施教講師性格管理學婚姻與家庭關係講師性格管理學教會團隊事奉訓練講師性格管理學Youtube教學講師■目錄序 「吵」出來的性格管理學第一章 自我形像決定你的一生「性」「格」「管」「理」各有定義與發展看自己看得合乎中道力克胡哲的差異化優異神的形像與人的形像鏡中之我與標籤效應自我形像與自我接納的關係錯誤對待造成自卑文化正確對待造成自信文化健康的自我形像與不健康的自我形像四種性格特質簡述第二章 差異化優勢是帶你翱翔的翅膀先做自我定位.性格的本質藏在基因裡辨識性格的兩條軸線釐清與確認從神來的性格與恩賜確定自己的主性格與副性格八種性格都有的情緒連鎖反應現象.第三章 你只有優點,沒有缺點...傳統錯誤的評價方式缺點是你自己發明的人沒有天生的缺點,只有從神而來的優點四種性格特質的天生優勢與過當神使人不同是為互補;人卻因不同而衝突內在品格與外在行事風格第四章 預備潛水探索冰山底層「瞭解、理解、諒解」的定義..何謂性格的冰山理論?如何從瞭解到理解,從理解到諒解?理解是關係的潤滑劑誰真正瞭解又理解你?五章 感受就是感受,感受沒有對錯冰山裡面的真相What is feeling 感受是甚麼? 如何面對每個人的內在感受?善用重述技巧回應感受不同性格的負面心理地雷區四種性格的典型錯誤對待的情緒爆點第六章 以性格的動機解讀外在行為「自以為是」的盲點【領袖特質】的核心動機【表達特質】的核心動機.【親切特質】的核心動機【分析特質】的核心動機第七章 我真的很正常,我不是故意的正確對待的七大步驟一切都是性格使然第12塊紗布在哪裡?案例一:我要把你送到養老院案例二:都是牧師你害的啦! 案例三:為甚麼不去考公務員? .案例四:可是你已經答應我了!加上副性格的八種性格的內在恐懼自我覺察第八章 性格差異所造成的衝突與違和感我們只是不一樣而已衝突的定義與意義..人際關係的衝突根本原因相同性格之間的衝突不同性格之間的衝突受委曲的丈夫,回家發洩怎麼辦?附錄一 性格管理學人際關係鑽石法則附錄二 學員見證篇..■內容試讀性格管理學可以幫助我們學習如何「正確對待」孩子,甚至對待家人、同事、朋友、教會的弟兄姐妹!當你深入理解每個人的「性格本質」後,若能夠說出以下兩句關鍵性的話語,便能改善彼此的溝通、衝突和對立。第一:「你真的很正常」「你知道嗎?你會這樣是很正常的!因為跟你相同性格的人,被錯誤對待時,都會有這樣的反應,這是你性格的本能反應。如果我的性格跟你一樣,我一定也會這麼做。」這句話是客觀地針對內在天生的性格本質而論。可以幫助你跳脫主觀的直接判斷是非對錯,同時可以立即帶給對方「被理解和被接納」的感覺。因為我既沒有說你錯,可是我也沒有說你對!第二句:「你不是故意的」「我知道你會這樣做不是故意的,因為你的性格本質是『追求目標導向、主導與成功』(如果對方是領袖特質),所以,你想要自己作決定、自己完成,想要證明自己很有能力,但是你這樣做會讓大家誤會你,所以我知道你不是故意的。你需要我的幫助嗎?」「你真的很正常、你不是故意的」這兩句話,目的在於滿足對方「被理解和被接納」的需求;同時,後面描述的話語,在於教導對方自我認知和自我形像的塑造。當我們用這種方式與態度出發,就會在每一個事件、每一種狀況中,看懂自己或他人為甚麼會這樣。沒有評論、沒有攻擊、沒有檢討。對方也會強烈地感受到:你懂我、理解我和接納我,他才有可能接納現在的自己。通常我用這種方式輔導協談時,個案都會開始流淚:「牧師,你知道嗎?總算有人懂我,總算有人說我很正常了。我長這麼大,你是第一個對我說『我很正常』的人,我一直以為我很不正常。」許多身心失調的人,為甚麼會生病?正是因為大家都說你不正常,都說你想太多,都說你不應該這樣;結果你自己也這麼覺得,於是就造成心思意念的混亂,不斷地反覆負面思考就生病了。在醫學上的病症觀察和檢驗,就是憂鬱症、焦慮症、恐慌症、強迫症……,但基本問題其實是來自於別人對你的看法。當我用性格管理學幫助個案認識自己的性格,理解自己的正常,並且看懂自己、接納自己後,往往就無病一身輕了。我也曾用這個方式協助過憂鬱、焦慮症患者學習性格管理學。他們之所以能夠恢復,不過就是找到起初神對他們的創造與設計,以及做到了接納這樣的自己,因為神就是按著我們每個人的本相接納我們的。錯誤對待造成自卑文化人之所以會自卑,是因為不接納這樣的自己;為什麼不接納這樣的自己?因為父母師長對我的評價都是負面的責備與管教,對我的態度都讓我感受到不被接納,所以我自然也不接納這樣的自己,於是自卑就形成了,這就是「錯誤對待」的結果。認識自我的形像和自我接納所產生的健康自我形像是很珍貴的。也許在以往的成長環境中,我們曾被錯誤對待而造成了自卑,所以會有一種害怕被人瞧不起的心態,但為何要在意別人?我們豈不是屬於上帝的創造,本有祂的形像,這難道不值得肯定嗎?聖經裡說:「教養孩童,使他走在當行的道,就是到老他也不偏離。」甚麼是孩子「當行的道」呢?為什麼孩子會「到老都不偏離」呢?你真的走在你當行的道嗎?若你自己都不明白,又怎麼可能知道你孩子的「當行的道」是甚麼呢?「當行的道」是指造人的神為每個人量身打造適合發展的道路,也就是天生的潛能和天賦異稟的開發。這樣的道路誰也不想偏離。簡單的說,做差異化優勢的事,做自己最擅長的事,做會有成就感的事,這就是當行的道的基本解釋。正確對待造成自信文化「正確對待」乃是因為父母師長長期觀察孩子天生的優勢,加上長期以話語來賞識孩子。久而久之,因著孩子長期浸泡在如此的形像塑造與被理解和被接納,以至於在成長後就自然懂得自己的天生優勢及自我接納,同時在無形之中生發出「自重、自愛、自律、自尊和自信」的健康自我形像。除此以外的對待都不是性格管理學所強調的「正確對待」。正確對待有兩個重要的元素,一是塑造孩子的自我形像,二是以話語讓孩子感受到被理解與被接納。這正好也是培養孩子自信心的關鍵要素與過程,也就是說,自信心是由認識自己的天生優勢特質,再加上自我接納而形成。在猶太人的觀念裡,孩子在十二歲之前是國家和耶和華的產業,所以左鄰右舍也有責任與義務來教育以色列人的後裔。他們讓孩子從小到大參與所有家務,不是為了分工合作或訓練技能,而是抓住教育的核心,「觀察孩子在做某些事的過程中,是不是展現出從神而來的天賦與才幹?」猶太人父母會告訴孩子:「你有沒有發覺你在做這件事的時候,你做得特別享受,而且也做得特別優秀,跟哥哥姐姐弟弟們不一樣,你真的具有……的特殊才能。」整個教養的重心都放在賞識孩子的天賦才幹,表達的話語和態度都不是表面的、膚淺的、不耐煩的和負面的糾正與檢討;反而是日常生活中的機會教育,正向的賞識與具體的造就。這正是聖經所說:「污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」當猶太人不斷地灌輸孩子這種觀念,就是在做賞識教育,以及自我形像的塑造與自我接納的預備。所以每個猶太人從小就知道自己天生的優勢,懂得去做最擅長的事,並且尊重、欣賞、接納他人,學習以彼此的才幹來共享互補與團隊合作,在成長過程中,慢慢形塑自我的成就感跟價值感。反觀華人「勤能補拙」的教育觀點,把時間與精力花在並非天生優勢的地方,結果卻是「勤能補拙,越補越拙」,自信心漸漸被摧毀,自卑感漸漸給補出來了。猶太人的教育觀點,卻認為「勤要用來補優」,將天生的優勢找出來,如同博士生教育一般,專注在特殊領域中延伸學習,直到成為專業;如此「以勤用來補優,就越補越優」,自信心和存在價值感都在無形之中建立起來了。..
內容簡介耶穌為祂子民在十架上所成就的工作極其重要沒有十架就沒有基督教!本書能使我們的雙膝跪在被殺的羔羊面前。作者以基督釘十架來震撼、挑戰、安慰我們。不論你是初信主、或是成熟的基督徒,「十架面前」對你來說都是最好的位置。請慢慢地、以禱告及默想的方式來讀這本書,讓這奇妙、驚人的真理深入你的心靈。 ..
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書介將臨期是教會年曆的開始,為慶祝聖誕而等候準備,追憶耶穌降生,盼望恩主再臨。本禱文集以將臨期四周、聖誕期延伸至元旦為中心,主要選取自基督宗教二千年來不同傳統的偉大禱文,既配合將臨期的分題:從光明至黑暗、聖經是信仰基礎、信徒的神聖使命,亦延伸至聖誕的和平喜樂,以及除夕元旦的除舊更新。盼望弟兄姊妹在將臨期中,以禱告展開朝聖之旅。在謙虛虔敬中學習禱告,恭候主臨,警醒盼望,終生與主同行。作者簡介本禱文集選取自基督宗教二千年來不同傳統的偉大禱文,如聖奧古斯丁、馬丁路德、孫大信、〈聖依納爵努力服務禱文〉、尼布爾〈求安祥禱文〉、〈聖理查禱文〉等,並由陳衍昌法政牧師翻譯,可說是匯聚了基督教歷代的心靈禱告結晶。譯者簡介序/推薦文目 錄李序陳序江序論祈禱模範的禱告將臨期第一周將臨期第二周將臨期第三周將臨期第四周..
一個風和日麗的下午,黑啤來到淡水探訪古蹟。為了了解建築的歷史,他還特地借了一把能夠穿梭時空的時光槍。午後的陽光斜斜地照著,一棟磚紅色的洋樓散發著典雅的氣息。「哇……當初蓋這棟房子的人好厲害喔!」忽然,黑啤手上的時光槍就自己啟動了……「哎喲!」一個穿著西裝的外國男人從裡面掉了出來。這個外國人居然會講台語!但他好像忘記自己是誰、要去哪裡了,黑啤就先叫他「米粉」吧。接下來,黑啤跟著米粉展開了一場穿越時空的冒險……米粉先生奇遇記─教會建造家吳威廉牧師的故事圖文/臺灣吧策畫/雙連教會吳威廉牧師逝世100週年紀念活動執行小組宣教師吳威廉牧師(William Gauld,1861-1923)1861年2月25日出生在加拿大倫敦市市郊的農莊。1880年,開拓臺灣北部長老教會的馬偕牧師回加拿大述職,19歲的吳威廉聆聽馬偕演講,並決志要成為海外宣教師。1885年9月,吳威廉進入諾克斯學院(Kox College)就讀,開始在教會講道服事。在教會中,他遇見了管風琴司琴手瑪格莉特‧梅莉絲(MargaretAnn Mellis),就是後來臺灣教會與音樂界熟知的「吳牧師娘」。1892年10月,吳牧師夫婦抵達臺灣,成為馬偕牧師的好夥伴。1901年偕牧師逝世後,吳威廉肩負帶領北部長老教會繼續前行的重任。有別於馬偕牧師的魅力型領導,吳威廉透過引進民主合議制度、組織團隊,來進一步建造北臺灣教會;再加上他參與許多教會與政府建築的建造,因此被稱為「教會建造家」。吳牧師的好幫手吳瑪利牧師娘,則是將五線譜引進臺灣的「北台灣教會音樂之母」。..
書介基督教倫理在對上帝信仰的基礎上,關注上帝的道德律令、人性的問題、基督徒的道德行為、基督教視角下的社會生活議題等。一個繁榮興盛的社會,應該是多元與正義的社會,其中政治、倫理和宗教可以有機地結合,交互作用。從基督教倫理的社會面向以及政治、倫理、宗教的內在關聯兩個層面出發,本書參照漢語處境的儒家思想和社會條件,從基督教倫理的視角解讀和闡發社會多元主義以及愛與正義兩大議題,以呈現漢語基督教倫理的公共與跨學科進路。作者簡介謝志斌香港大學哲學博士,現為上海同濟大學哲學系教授,兼任漢語基督教文化研究所學術委員及特邀教授,曾任普林斯頓神學院及普林斯頓神學研究中心訪問學者;研究領域為基督教哲學與倫理、政治哲學、漢語公共神學;出版專著《公共神學與全球化:斯塔克豪思的基督教倫理研究》、《何以公共?為何神學?漢語公共神學的回顧與前瞻》、Religious Diversity and Public Religion in China、Moral Triumph: The Public Face of Christianity in China,主編《新教與現代性:凱珀、韋伯與特洛爾奇》,合編Human Dignity, Human Rights, and Social Justice: A Chinese Interdisciplinary Dialogue with Global Perspective、《跨學科研究與漢語神學》以及「公共神學系列」。譯者簡介 序/推薦文 目 錄導言 基督教倫理與社會的「興盛」一、基督教倫理與社會二、本書結構第一部分 上帝與世界第一章 何謂神聖?思辨的、神秘的與現世的視角一、基督教哲學:信仰尋求理解二、神秘主義:「親歷神聖在場」三、基督教倫理/公共的視角:現世中的上帝四、言說上帝的可能第二部分 基督教倫理與現代社會:多元與正義第二章 世界觀、多元與發展: 凱珀與韋伯論基督新教與現代性一、基督教世界觀與理性化進程二、多元、分化與發展三、社會經濟問題四、凱珀與韋伯論基督新教與現代性五、現代性問題:神學與社會科學的交集第三章 愛之於正義何以可能?一、愛與正義的基本關係二、奧古斯丁與尼布爾論愛與正義三、當代批評:沃爾特斯托夫與傑克遜—愛中的正義與政治的聖愛四、人性、平等與正義五、反思:宗教、道德與政治第四章 愛與正義:基督教與法律思想關係檢視一、基礎:法律與愛二、基督教之愛與現代法律爭論三、愛與正義的交織第五章 「上帝的形象」與「上帝之愛」:尊嚴與權利的基督教神學進路一、提出:尊嚴與人權道德的問題二、加爾文與莫爾特曼:「上帝的形象」、人的尊嚴與權利三、沃爾特斯托夫:上帝之愛與人的權利四、上帝與人:整體的人及其權利五、反思:尊嚴、權利與道德整全性 第三部分 漢語基督教倫理:方法與議題第六章 漢語基督教倫理與公共議題:兼論「神愛的漢語神學」的可能性一、基督教倫理與「『倫理化』的漢語基督教」二、理論:基督教倫理與中國文化三、基督教倫理與社會處境四、反思:基督教倫理研究的漢語處境——意義與問題第七章 愛與正義的動態關係:儒家與中國社會處境的視角一、問題提出和研究思路二、愛與正義的動態關係三、儒家論愛與正義四、中國社會正義的追求:制度、儒家之仁與基督教之愛五、基督教之愛與中國社會正義問題:愛如何表達六、批判性評價:中國處境中愛與正義的區別和聯繫第八章 中國的社會多元問題:儒家與基督教的視野一、中國的社會多元:現實與問題二、個體、社會與國家:儒家的解釋與回應三、多元的社會結構:基督教的解釋與回應四、反思:中國的社會多元問題與多元主義理論第九章 政治神學、公民宗教與公共神學在中國:儒家與基督教的視角一、政治神學、公民宗教與公共神學:內涵與差異二、基督教與中國社會公共處境:何種選擇?三、反思:批判與負責任的神學結語 漢語基督教倫理的公共與跨學科面向參考書目英文摘要..
為未來祈求/未來的你不知道該往哪走正迷茫的站在人生十字路口讓我們透過祈求書重新擁有盼望「慈愛的天父,我想要追尋人生的目標,前面的挑戰要面對許多新的事物,我好需要勇氣與動力來學習。我相信祢是一切智慧的源頭,求祢教導我學習新的事物,也教導我更認識祢。相信我透過認識祢,將會有新的開啟與祝福。」尺寸| 長14 x 寬14 x 高1 cm . 內含3冊材質|袖套- 244g 日本NT元素紙|小書- 105g 天堂鳥製成|雷射銀燙印/霧黑燙印/打凸軋型層次,四色印刷Made in Taiwan..
【書介】人間基督教「說.書.會」系列 6根據香港政府統計處就香港長者人口的推算,估計2039年長者佔香港總人口差不多三成。在高齡的社會,無可避免,自己或身邊人都成為高齡社羣的一員。進入晚景,不同處境下的長者,生活和心境是如何的呢?為了尋求答案,好讓讀者為晚景作好準備,本書在主編關俊棠神父的指引下,與香港聖公會福利協會合作,走訪不同處境的長者,以及護老者,仔細記載他們對晚年的體會。深願這書能為即將進入晚年、已進入晚年或身為護老者的您,帶來啟迪。作者簡介關俊棠神父天主教香港教區資深神父,於1970年在意大利完成神哲學課程,畢業後回港被按立成為神父。關神父於青少年培訓、倫理學教育、全人發展培育及倫理與靈性生活輔導等範疇均擁有資深經驗。自2008年起,關神父致力於香港社會推動心靈教育運動,向學界、商界企業、社服機構提供切合不同組織階層的靈性培訓。– 意大利羅馬宗座拉特朗大學倫理學博士– 前聖神修院院長及神哲學院神學部主任及倫理神學教授– 中文大學教育學院教育行政與政策學系名譽專業顧問譯者簡介序/推薦文兩位牧者、一對夫婦、五位長輩、一資深社工,構建出這本很獨特的故事書。從夫妻恩愛,相互扶持,到獨居而活,多角度展現了老年生活的不同面向,不一樣的故事,為現已踏上熟齡之旅的朋友分享如何活得安樂自在;為仍在幾年打拚中的人提供一個未來如何活得好之參考藍圖;為仍在青春無敵不知愁滋味的年青人一份提醒:他們能有今天理所當然的享受,要感謝這些長者過去的辛勞與默默耕耘。歲月雖不留人,但功不可沒!目 錄總序/陳佐才劉序/劉冼靜儀第1章 退休牧者的積極人生‧非一般的「婆婆」──李清詞牧師‧擇善而固執──郭乃弘牧師第2章 安老院院友的豁達心懷‧知足常樂的寶蘭婆婆‧笑看人生的婉嫻婆婆第3章 團契生活‧這是上帝給我最好的禮物第4章 夫妻長者‧相呴相濡‧相依到白頭第5章 獨居‧樂觀積極的李伯伯‧恩典之路──Pat第6章 老吾老‧照顧父母的心路‧事親至孝的張小姐‧陪伴父親第7章 資深社工感言‧人生路上的步伐第8章 主編的反思‧五個「熟齡」感悟..
祝福筆筆皆是每支70元共有六款 請備註款式若無備註則隨機出貨*一生蒙福*重新得力*平安喜樂*福杯滿溢*職場得勝產品說明:*中性筆0.5mm*4倍墨量16000m書寫長度*瑞士MIKRON彈簧筆頭*日本MIKUNI油墨..
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內容簡介★ 透過富趣味和創意的活動,讓孩子發揮創造力,加深對聖經真理的認識。這是非一般的聖經故事書!透過多元化創意活動及遊戲,如塗顏色、連連線、找找看、找不同等,配以淺白文字和精美插畫,述說新舊約聖經故事,讓真理活現眼前,為孩子學習《聖經》增添樂趣,激發想像力!培育孩子的信仰,由分享聖經故事和資訊開始。不論是孩子自行閱讀或親子閱讀,是透過塗塗畫畫或是聖經學習活動,都能夠幫助孩子建立信心,促進靈命成熟。本書以創意活動結合聖經故事,引起孩子的閱讀興趣, 培養想像力和創造力,開啟孩子與上帝同行的信仰旅程!本書為孩子創造好玩有趣的學習空間~● 聽故事:閱讀精采的新舊約聖經故事。● 塗顏色:用蠟筆為精美插圖塗上顏色。● 連連看:將數字順序連起來,聖經圖畫浮現眼前,再塗上顏色,完成作品。● 找找看:尋找在插圖中隱藏了的小東西。● 塗塗畫畫:在聖經圖案和金句花樣上塗畫,激發想像力。● 找不同:找出兩張圖中不同的地方。 「教養孩童,使他走當行的道, 就是到老他也不偏離。」——箴言 22:6 作者介紹作者簡介Copenhagen Publishing House成立於2007年,是一所致力於出版兒童聖經及信仰遊戲書的出版社,作品富有創意,深受歡迎,至今已被譯成超過35種語言,於超過55個國家發行。 繪者簡介吉兒.桂爾(Gill Guile)英國插畫家,歷來為二十多家出版社的六百多本童話及聖經故事繪畫插畫。宗教教育中心出版其繪畫的著作包括:《聖經找找看》(2014)、《聖經故事找找看:耶穌的故事》(2015)、《聖經故事找找看:聖誕的故事》(2015)、《聖經故事找找看:舊約歷險記》(2015)、《翻翻小聖經》(2016)、《我的趣味聖經》(2020)、《復活節的故事:最偉大的愛》(2021)等。 譯者簡介 劉雲敏多年從事幼師和幼兒教材編輯工作,並於教會發展兒童事工。曾為宗教教育中心閱讀推廣部主任,致力推動親子閱讀,讓孩子感受文字和繪本的生命力,看見天父創造的美好,盼望成人也從中得到啟發。現為自由工作者,專注以文字、繪本和圖畫回應天父的召命,努力向著標竿直跑。曾翻譯作品:《上帝的故事花園》、《聖誕樹傳說:知更鳥的奇妙旅程》。 目錄舊約世界的創造/12亞當和夏娃/16大洪水來了/20高高的巴別塔/24給亞伯拉罕的應許/28以撒娶妻子/32約瑟為法老解夢/36籃子裏的嬰孩/40上帝呼召摩西/44穿越大海! /48頒佈十誡/52倒塌的高牆/56大力士參孫/60大衞勇戰歌利亞/64約拿在魚腹中/68三勇士走出火爐/72獅子坑中的神蹟/76新約救主降生了/84耶穌受洗/88耶穌將水變酒/92平靜風浪/96餵飽五千人/100誰是好鄰舍/104好牧人的比喻/108耶穌愛小孩/112拉撒路,醒來吧!/116騎驢進城的君王/120耶穌被釘十字架/124耶穌復活了!/128耶穌回到天上/132永遠住在新天新地/136看更多規格:平裝 / 144頁 / 18 x 22 x 1 cm ..
內容簡介★ 用感官認識聖經!一起唸故事,再透過小手指觸摸,刺激思維成長。★ 本書內容中英對照,增添英語學習樂趣,培養孩子雙語能力。以有趣驚喜的觸感體驗,吸引幼兒走進聖經世界。8個最受歡迎的新舊約故事。本書特色◆ 8個最受歡迎的新舊約故事,吸引兒童走進聖經世界◆ 家長伴讀,幫助孩子建立閱讀聖經的興趣◆ 每個故事都有特製部分,刺激孩子觸感體驗適度年齡:◆ 親子共讀:3-5歲◆ 自行閱讀:6-8歲作者介紹作者簡介哥本哈根出版社(Copenhagen Publishing House)哥本哈根出版社成立於2007年,是一所致力於出版兒童聖經及信仰遊戲書的出版社,作品富有創意,深受歡迎,至今已被譯成超過35種語言,於超過55個國家發行。譯者簡介歐陽曉鐿畢業於香港中文大學崇基學院神學院,現任文林出版有限公司及宗教教育中心編輯。對宗教及神學深感興趣,認為書海中有萬千世界,文字中森羅萬象,願以文字強大的力量模造人的品格,拯救人於沉淪。譯作有《以神為樂:獻上真理的敬拜》(漢語聖經協會,2022)。規格:硬頁書 /15.5 x 21.5 x 1 cm ..
一次須購買5個送5個出貨12個白光與暖光,*各5個出貨)祝福禮品:耶和華是我的亮光祝福經文:耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?耶和華是我性命的保 障,我還懼誰呢? 詩篇27:1..
內容簡介★ 遊戲時間,還是故事時間?兩個願望,可以同時滿足!★ 不只圖像繽紛,遊戲類型更豐富多樣,讓孩子一玩就停不下來!★ 本書內容中英對照,增添英語學習樂趣,培養孩子雙語能力。 17篇聖經故事,簡短好讀,中英對照,搭配100個遊戲,結合玩樂、創意和學習,特別適合4~6歲的小朋友。孩子可以先聽父母講故事,或親子一起唸故事,再透過各式遊戲,從遊戲中學習,刺激思維成長。 Activity time or story time? Why not both? With 17 beloved Bible stories and 100 activities, will provide hours of entertainment, creativity, and learning for your 4-8-year-old children.Read the brief stories with your children, stimulate their growing minds with activities designed just for them. 適讀年齡:․ 4歲以上,學齡前․ 適合親子共讀 本書特色 ․ 本書內容中英對照,親子共讀增進全方位閱讀素養。․ 收錄17篇簡短好讀的聖經故事․ 根據聖經故事主題搭配100個專為幼兒設計的好玩遊戲(附答案)․ 附設4頁精美貼紙,搭配書中遊戲使用 作者介紹作者簡介 安德魯.牛頓(Andrew Newton) 著作了多本兒童聖經讀本,包括《The Junior Bible》、《Big Kids' Little Bible》,及全套5本為不同年齡兒童設計的「遊戲聖經系列」(Best Activity Bibles)。 繪者簡介 桑德琳.拉穆爾(Sandrine L'Amour) 在1977年生於法國聖布里厄,於法國圖爾的布拉薩藝術學校(School of Brassart in Tours)畢業,2006年起成為童書插畫師,作品還包括《童唸金句:幼兒聖經故事》(宗教教育中心出版)。 譯者簡介 麥偉光 超級喜歡哆啦A夢的文字工作者,但一定不會使用「翻譯蒟蒻」法寶。從新聞工作到圖書翻譯,深信文字的力量,促成人、事、情、理的傳遞和交流,開闊視野和想像空間。作為一位專職翻譯,涉獵成人屬靈書籍、兒童繪本、商業、法律及政府文件,雜亂和多姿多采是硬幣的兩面,最重要是用心傳情達意,永遠相信下一部翻譯作品更加精采,更加有趣! 目錄伊甸園/The Garden of Eden 洪水中得救/Saved From the Flood 上帝信守承諾/God Keeps His Promise 約瑟原諒哥哥/Joseph Forgives his Brothers 紅海逃生/The Escape through the Sea 路得和拿俄米的新家庭/A New Family for Ruth and Naomi 大衞信靠上帝/David Trusts in God 降下火來/Fire from Heaven 約拿躲避上帝/Jonah Runs from God 耶穌降生/The Birth of Jesus 耶穌呼召門徒/Jesus Calls His Disciples 耶穌平靜風浪/Jesus Calms the Storm 耶穌醫治小女孩/Jesus Heals a Little Girl 耶穌喜愛小孩/Jesus Loves Children 撒該看見耶穌/Zacchaeus Meets Jesus 耶穌進入耶路撒冷/Jesus Enters Jerusalem 耶穌死而復活/Jesus Dies and Rises Again看更多規格:平裝 / 116頁 / 21.6 x 28 x 0.9 cm ..
為過去感謝/過去你有一些不甘心總覺得哪裡做得不夠好讓我們透過感謝書一同數算上帝的恩典「慈愛的天父,我感謝祢!因為____(我最近發生快樂的事)所以我的心歡喜快樂!我相信這是天父祢奇妙的作為,也相信是祢把快樂放在我的心中。」當你失去重心,想找個依賴與擁抱的時候跟著可愛的小鹿一起,不限時間地點的與天父說說話吧!尺寸| 長14 x 寬14 x 高1 cm . 內含3冊材質|袖套- 244g 日本NT元素紙|小書- 105g 天堂鳥製成|雷射銀燙印/霧黑燙印/打凸軋型層次,四色印刷Made in Taiwan..
牧會三十載,畢德生最畢生難忘的49篇講章以神聖的想像力,與真光一同於生活中翩然起舞你是根據生活來想像,還是根據想像來生活?想像力於我們的生活究竟有何意義?於閱讀聖經、愛神愛人,以至每一天起床時的心情,又有何重要性呢?詩人牧者畢德生以他神聖的想像力,看出了聖經世界與我們所處的這個世界,彼此間的特殊關聯性,他將兩個世界巧妙地以想像力合而為一,消弭了我們與經文間的鴻溝,使我們真正有可能活入聖經的日常,將信仰真實地活出來。在這分成七大部分的經典講章中,他就像一位資深嚮導,帶著我們走入聖經中的七條祕徑,每條祕徑還有一位聖經人物與我們結伴同行。你能想像──有摩西同行的律法書,為我們點燃了說故事的想像力;有大衛同行的詩篇,助我們培養禱告的想像力;有以賽亞同行的先知書,替我們清除了被世界形塑的想像力;有所羅門同行的智慧書,開啟我們透視日常生活的想像力;有彼得同行的福音書,伴我們發展道成肉身的想像力;有保羅同行的書信,幫我們鍛造傳道人的想像力;有約翰同行的約翰文學,啟發我們活在群體中的牧養想像力嗎?從創世記到啟示錄,跟著畢德生和這七位聖經人物一同前行,將是一趟富含知性與靈性,觸動生命、撼動原有世界的旅程。閱讀這些講章,就像親自聆聽畢德生於講台上溫柔靈動地為我們解開各類經文的亮光,欣賞這位詩人牧者對真理和人性的獨到眼光,學習他內外一致的飽滿生命,透過神聖的想像力,於每日生活中與真光一同工作休息、一同飲食談話、一同喜笑哀哭、一同過上復活的生活。 作者介紹畢德生 (Eugene H. Peterson, 1932-2018)集牧者、學者、作家、詩人於一身,三十歲起於美國馬里蘭州牧會,創立了基督我王長老教會,於這間教會牧養了近三十年時間(1962~1991),後受邀擔任加拿大維真神學院靈修神學教授。畢德生的著作達三十餘本,因其作品對教牧人員靈性導引的幫助,有「牧者中的牧者」之稱。與傅士德(Richard Foster)並列為北美兩大最具影響力的靈修作家。畢德生曾獲約翰.霍普金斯大學閃語碩士學位,精通希伯來文和希臘文,最為人知的成就,為按希伯來文和希臘文意譯的《信息本聖經》(The Message),以淺白易懂的現代英文生動表達聖經的語意。牧會近三十年的經驗,使他深刻了解人心的需要;對聖經扎實的根基,使他的信息奠基於聖經,又在此基礎上轉化出常人所無的洞見。靈修學系列五書為其一生集大成之作:《翺翔的基督》、《聖經好好吃》、《耶穌的道路》、《天國的語言》、《復活的操練》。 目錄Part1 有摩西同行的宣講:點燃說故事的想像力導言1. 創世記第1章∕起初,上帝創造2. 創世記第12章∕上帝的朋友3. 創世記第21章∕然後,撒拉懷了孕4. 出埃及記第32章∕為我們做神像5. 利未記第19章∕要愛鄰舍如同自己6. 民數記第23章∕你只管祝福7. 申命記第11章∕你已親眼看見Part2 有大衛同行的宣講:培養禱告的想像力導言1. 詩篇第110篇∕清晨的甘露2. 詩篇第116篇∕活人之地3. 詩篇第29篇∕聖潔的美麗4. 詩篇第108篇∕我要喚醒早晨5. 詩篇第114篇∕大山踴躍,如公羊6. 詩篇第23篇∕必有恩惠與慈愛7. 詩篇第1篇∕便為有福Part3 有以賽亞同行的宣講:清理被世界形塑的想像力導言1. 以賽亞書第6章∕聖哉!聖哉!聖哉!2. 以賽亞書第61章∕華冠代替灰塵3. 以賽亞書第11章∕耶西的根4. 以賽亞書第9章∕因有一嬰孩為我們而生5. 以賽亞書第40章∕要對耶路撒冷說安慰的話6. 以賽亞書第42章∕看哪,我的僕人7. 以賽亞書第35章∕要使軟弱的心堅壯Part4 有所羅門同行的宣講:透視日常生活的想像力導言1. 雅歌第8章∕愛情,眾水不能息滅2. 約伯記第38章∕從旋風中3. 箴言第1章∕智慧呼喊4. 箴言第22章∕教養孩童5. 箴言第8章∕我在祂那裡6. 傳道書第5章∕愚昧人的祭7. 傳道書第9章∕你的衣服要時時潔白Part5 有彼得同行的宣講:發展道成肉身的想像力導言1. 馬可福音第8章∕人說我是誰?2. 馬可福音第2章∕與野獸同在一處3. 馬太福音第5章∕耶穌上了山4. 馬可福音第10章∕我們無論求你什麼5. 路加福音第13章∕主啊,且留著6. 馬可福音第15章∕死中之死7. 馬可福音第16章∕他不在這裡Part6 有保羅同行的宣講:鍛造傳道人的想像力導言1. 羅馬書第3章∕但如今,上帝的義2. 哥林多前書第1章∕猶太人是要神蹟,希臘人是求智慧3. 加拉太書第5章∕基督釋放了我們,叫我們得以自由4. 以弗所書第4章∕用愛心說誠實話5. 腓立比書第4章∕靠著那加給我力量的6. 歌羅西書第3章∕思念上面的事7. 腓利門書∕為我的兒子阿尼西謀Part7 有約翰同行的宣講:啟發牧養的想像力導言1. 約翰福音第12章∕父阿,願你榮耀你的名2. 約翰福音第10章∕我是好牧人3. 約翰福音第14章∕我就是道路4. 約翰福音第16章∕我若去,就差他來5. 約翰福音第21章∕為什麼是彼得?6. 約翰一書第3章∕看哪!何等的慈愛7. 啟示錄第19章∕羔羊之婚筵 ..
內容簡介教導孩子認識聖靈,翻轉生命的超自然大能!身為父母的我們背負著教養孩童的重責大任,不過卻很常忽略其中非常關鍵的一塊:幫助兒女了解並懂得如何運用個人的屬靈恩賜與權柄。賽斯.達爾根據過去多年在兒童事工擔任牧師的經歷,藉由這本前所未有的書籍幫助父母不僅能夠服事自己的孩子,還能夠與他們一同服事,並曉得如何幫助孩子不僅按著神所創造充滿恩賜才幹的樣式成長,同時還能夠給黑暗國度致命的一擊。他在本書中談到下面這些重要主題:• 在家中營造出信心的文化• 幫助孩子明白屬靈真理• 訓練年幼孩童在日常生活中帶下神的國• 更多其他主題!透過活用本書所囊括的實用工具,你將能夠幫助自己的孩子學會如何信心十足地去聆聽和順從聖靈的帶領。==============================牧者推介◎如果你對這本書有興趣,一定是你的內心深處有個渴望,希望你的孩子可以自己自由地來到神面前跟神親密交通,你希望他眞的是有一個生命的北極星,不斷地讓他在混亂中可以明白方向。《孩子的屬靈覺醒》從爸媽的屬靈覺醒開始,天天回到福音的大能,你就是能夠把你孩子朝著他們命定射出去的關鍵力量。——周巽正&蕭雅文|台北靈糧堂主任牧師夫婦◎我永遠記得我媽媽在參加完Seth的研習會後跟我說:「…若我能早一點學到這些觀念和工具,我就不會犯那麼多的錯在你和你弟身上。」感謝神,祂總是有恩典的。既然我們現在擁有了如此實用並符合天國文化思維的工具,我們在家庭和親子關係上就能更按著神的心意來扭轉劣勢,並榮上加榮!——周巽光&璽恩|全球靈糧使徒性網路副執行長/台北靈糧堂牧師夫婦◎我的外孫女Jana約五歲時就說:「看見一位穿藍色衣服的天使時常在我旁邊。」後來她到伯特利教會參加特會,被一位長輩證實她的確有位護衛天使在身旁。她也曾在幼稚園年紀,錄音為全教會禱告,讓教會成人長輩大受激勵。所以,不要小看孩子年紀小能學習的屬靈恩賜。——紀惟明|資深親職教育教師/《如何教養出優秀的孩子》作者◎我們在閱讀《孩子的屬靈覺醒》這本書的時刻,彷彿能從教養黑暗人生裡,看見那一道道的光芒!「神造每個人都是美好的安排。」且讓我們看重每個孩子的需要,並將基督信仰熱情地傳出去!——咖啡貓aka楊盈箴|廣播金鐘獎得主/資深廣播人◎有人說處罰很有效,能很快地讓孩子去做我們要他們做的事,但那真的是神的方式嗎?這本書會帶領你化解教養的焦慮,引導我們將孩子帶到完全恢復的關係裡,在每個教養之中,讓孩子確切感受到父母的愛而不是恐懼,建立親子間的安全感與信任感。最終是讓孩子明白自己存在於這個世界的意義,找到當行的路。——晏信中&張家綺|台北靈糧堂創意藝術媒體處處長夫婦 作者介紹賽斯‧達爾(Seth Dahl)美國伯特利教會(Bethel)兒童與家庭領域服事超15年領袖與妻子蘿倫達爾共同著作《親子雙贏的教養智慧》一書賽斯.達爾過去有四年的時間在紐約市大都會國際兒童事工(Metro World Child)擔任牧師,隨後在加州雷汀伯特利教會擔任兒童事工部牧師十年。他除了是位作者,也經常去到世界各地與成人及兒童分享。他為人津津樂道的部分是總能透過具感染力的喜樂傳遞出智慧,他樂於賦予家庭能力建立起能夠帶出平安的穩固連結關係,並營造出使人能夠昌盛、發旺的家庭文化。賽斯、蘿倫和他們三個孩子住在德州,想更多了解請上網站www.sethdahl.com。..
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內容簡介*夫妻一旦沒有話談,情感會疏離、關係會變淡,兩人都容易遇見試探、遭誘惑,所以外遇不是婚姻的殺手,是關係的疏離造成外遇、離婚。因此讓夫妻有話談,是出版本書的初衷。*有知才有能,書中一些觀念、案例幫助我們守住婚姻,守住家庭。書後的夫妻Sweet Time課程,每階段各12課,共三階段36課。每課都有一個談話的主題,使我們有 持續不斷的有話可說,有些也造就我們,成為我們婚姻家庭引以為榮的事。*課程的特色是「沒有教導」,只有經文分享,讓人沒有壓力(特別是弟兄們),有需求 的可以自己看書的教導、研究案例。而4對到6對夫妻形成的課程小組,常常在 課程進行中有我們意想不到的驚喜,或找到和自己的觀念做法相認同的人,或是丈 夫找到學習的對象,妻子找到知己。若一個月上兩次課,約一年的歡樂時光完成夫 妻Sweet Time課程,有些夫妻就成為好朋友,甚至教會的好同工。 作者介紹許淑容牧師∕博士 2008年美國正道教牧博士班畢業,主修婚姻家庭。 1999年台北華神道學碩士畢業,1984年台北華神聖經碩士畢業。 1981年與陳進成牧師于華神禮堂結婚,育有一女陳棠一子陳韡。 1977年靜宜大學畢業,曾在中原大學校牧室當主任校牧助理4年。 華神畢業後和夫君作4年中原大學學生工作,牧會36年。在教會除了小組牧養、門徒訓練、造就小組長、區長,成全眾聖徒並栽培年輕傳道人、教育事工。極力發展教會內家庭事工,推動〈夫妻Sweet Time談話課程〉、〈恩愛夫妻營〉、〈夫妻一日遊〉,並做學生輔導、個人輔導、婚前輔導、婚姻輔導、家族治療等。在台灣多間神學院教學與大陸培訓傳道人。 目錄推薦序∕林序007黃序009張序011自序∕013第一篇 夫妻關係的神學1-1 上帝的婚姻藍圖∕0211-2 婚姻問題的處理∕0271-3 家庭關係的神學基礎∕035第二篇 夫妻成長的要素2-1 家人的角色∕047父親—生命的傳遞者 047爸爸是家中隱形的主角 060母親—八大專家 064丈夫在家中的影響力 074妻子—榮耀的幫助者 086手足—最長的生命親情 091親子—教養孩童使他走當行的道 1042-2 原生家庭的影響∕115家庭如何塑造人 115原生家庭的依附關係 125原生家庭的信仰傳承 133家庭祭壇的建立 145第三篇 夫妻幸福的祕訣3-1 從住房到營造一個愛的家∕1553-2 婚姻的轉化∕1633-3 家庭的轉化∕1713-4 原生家庭的愛與尊重∕1833-5 差異、衝突與溝通∕1913-6 夫妻好朋友∕197第四篇 彼此學習無界限4-1 神在我婚姻中的心意∕2114-2 婚姻中的彼此成全∕2194-3 人生下半場的挑戰∕2274-4 家庭儀式感的影響力∕241 家庭儀式(節期-過年、清明節、母親節&父親節、重陽敬老)(家庭禮拜、抓週、成年禮、生日、壽宴)第五篇 夫妻Sweet Time小組課程5-1 課程脈絡設計∕251團體公約領會程序5-2 三階段課程內容∕257 初階 2601)當年和現在的「伊」2)沒說過的愛3)其實你懂我的心4)親密敵人還是愛人?5)愛情重要還是麵包?6)婚姻關係大盤點7)愛的語言8)親密關係9)家庭儀式感10)聆聽就是愛11)分享感覺就是真實的自己12)感恩有你們(+婚姻調適評量表)中階 2881)夫妻分工/ 在家誰做什麼2)婚姻中的尊重3)婚姻中的成長與經營4)好還要更好5)成全與互補6)家庭財務規劃7)婚姻中兒女的祝福 和重擔8)感恩、饒恕與希望9)趣事10)夫妻間的影響11)華人儀式12)感恩有你們(+婚姻調適評量表)進階 3131)異動搬遷2)夫妻好朋友3)衝突與界限4)需要《捏》與處理 的時候5)關係互動中的溝通6)靈裡成長7)假期8)姻親關係9)死生大事10)夫妻的專業界線11)婚姻下半場的挑戰12)感恩有你們(+婚姻調適評量表)參考書目∕337附錄∕招生簡章 339每一期的通訊錄(樣本) 341結業證書(樣本) 342婚姻調適評量表 343 內容連載推薦序林 序淑容牧師是我指導的學生中第一位以地方堂會的家庭事工為主題取得教牧學博士的學位。這許多年來她一直不忘初衷,無論是牧會實踐或是在神學院教學研究,都守住家庭事工這個領域。本書內容深入淺出,相當容易閱讀與使用,是教會推動夫妻成長小組的極佳材料。頭四篇平實地陳述聖經中與婚姻相關的真理,並佐以社會科學的印証。第五篇則是三階段各12課的小組材料。書中所舉的許多例証容易引起參與夫妻的共鳴,特別是根在台灣的夫妻。少數的例子(如閩南語流行歌「家後」)雖然成長在其他地區的弟兄姊妹不易掌握,但帶領者大可以用不同的例子來代替。在每次兩個小時的「夫妻 Sweet Time 小組」聚會中,帶領者除了引導每一對夫妻在其他對夫妻面前對話外,亦需顧及對話內容的敏感度。必要時可以控制好時間,先讓每對夫妻各自分享,然後再在小組內自由分享先前夫妻談話的內容與感受。在最後禱告的時候,除了夫妻彼此祝福、禱告之外,有時帶領者亦可留一段時間,讓小組組員為其他夫妻代禱,最後才一起以主禱文結束。相信這不但可拉近小組弟兄姊妹的關係,更可透過彼此的代禱(提前二1、雅五16)一同經歷神。健康的教會是由健康的基督徒家庭組成。健康的家庭則多由健康的夫妻關係、親子關係與手足關係循序漸進而成。而唯有情感健康的基督徒才能營建健康的夫妻關係。我個人深信「夫妻Sweet Time小組」若能在教會中具體落實,亦能促進每一位參加者在小組和配偶的扶持中,情感日趨健康,從而「彼此相助,身體漸漸增長,在愛中建立自己」(弗四16)。樂為之序! 美國普度大學婚姻家庭博士 美國正道福音神學院前院長&家庭事工榮譽教授 林國亮牧師..
內容簡介一位牧會相當成功,充滿熱誠活力,並善於連結外展的牧師,怎麼可能憂鬱纏身?派柏克牧師以他走過憂鬱症的經歷,打破我們的迷思,邀請我們和他一起經歷那難以脫身的憂鬱迷霧,漸漸溶解他在教會、家庭和其他方面的事奉和角色,甚至想要結束生命但仍然靠賴上帝恩典的旅程。 作者介紹【作者簡介】託德.派柏克 Todd Peperkorn美國加州聖十字路德會資深牧師韋恩堡協同神學院助理教授美國聖路易阿奎納神學院講道學教牧博士【譯者簡介】顧美芬現任中華信義神學院兼任老師,曾任國立交通大學兼任講師,美國嬌生公司資深會計師,為美國檢定合格的會計師。台灣大學商學系畢業後,獲美國南加州大學企業管理碩士,中華信義神學院道學碩士,路德神學研究所進修。著有《我成了翻譯》、《照顧父母59分》、、《馬丁路德的倫理觀》、《強化婚姻—家庭事工手冊》、《馬丁路德—上帝子民的牧者》、《閱讀越有味》、《加啦拉太書講義》等 目錄目錄前言/馬太•哈里森牧師(Rev. Matthew C. Harrison) 9簡介/嚴克博士(Dr. Beverly K. Yahnke) 13序文 17第1章|逐漸形成直到倒下 21牧師們 22大學 23神學院 24神學院的工作 26彌賽亞路德會 27到底什麼是憂鬱症? 28憂鬱症與牧師 29禱告 32思考問題 33第2章|家庭的位置 35布魯斯(Bnice) 37納迪亞(Nadia) 39母親 41又怎麼樣? 44與牧師的關連 46禱告 49思考問題 50第3章|不對勁的早期徵兆 51禱告 59思考問題 61第4章|我被藥貼了標籤 63醫生 66懼怕的點與理性的聲音 66把我與人分開的藥 67藥與牧師 69禱告 71思考問題 72第5章|焦慮 73焦慮 74焦慮被放大 75團隊努力 76禱告 77思考問題 78第6章|所以這是真的嗎? 79疾病上路了 81你會告訴誰? 81團隊有誰? 82禱告 85思考問題 86第7章|跌進身障中 87別無選擇 88上帝如何解決一切? 89要住院嗎? 90禱告 92思考問題 93第8章|被丟棄 95去教會 96私下個別的認罪與赦罪 97向上帝禱告 97這是什麼意思呢? 99禱告 101思考問題 102第9章|想那不可以想的 103基督徒與自殺 107禱告 109思考問題 111第10章|我需要的休息 113禱告 117思考問題 118| 跋 119禱告 122思考問題 123附錄一:你所愛的人受憂鬱症所苦,該如何?禱告 125跟他們談 125跟他們的配偶談 126給他們空間,但不要無視他們 126別放棄 126附錄二:閱讀建議 127憂鬱症 127焦慮症 127為所愛的家人 128十架神學 128牧師的燃盡 128禱告與其他靈修作品 128補遺 131..
內容簡介使命門徒不只身在會堂,更生活在勞動的場域裡因此工作職場的所在,是上帝要使我們發現祂、訴說祂、見證祂的所在。小時候的我們都寫過這樣的作文題目:「你未來想要做什麼?」但如果問現在已出社會工作的人,絕大多數的人也許會一笑置之。一方面是我們都還在認識自己的這條路上,另一方面是我們對於這個世界仍舊了解不深。甚至很可能對某些人來說,這其實是件奢侈的事,因為他們從未有過選擇的自由。然而,儘管現實漸漸壓縮了我們過去的想像,可是卻無法抹滅我們內裡追尋「我是誰,以及上帝對我有什麼計畫」的渴望。因為工作遠比我們所以為的,更與生命本質息息相關。它不僅只是份職務或職位,更是上帝為我們這個人勾勒一生藍圖的重要部分,也是回應上帝呼召無法錯過的一站。世界華福中心同樣察覺到,「工作、職場」是許多基督徒切身關懷的課題,甚至牽動著我們自身信仰的理解與實踐;因此便策畫、力邀16位長年投身職場神學的教會牧長、神學院老師與職場人士,藉由五個關鍵詞──Calling、Being、Mission、Context、Discipleship──來探討,如何在這塑造、淬鍊我們的重要場域,讓自己被形塑為「職場使命門徒」(Missional Discipleship @ Workplace),定意跟隨基督,參與在上帝整全的宣教行動裡。 作者介紹編者介紹董家驊主編/世界華福中心總幹事從小在台灣教會長大,熟悉教會環境與文化生態,但真正讓他矢志回應上帝呼召的原因,竟是出於二十歲時,一個在旁人看來貌似有點純真的領受:「要在上帝的國度中作一個搭橋的人。」他毅然決然迎向這份呼召,放棄台灣升學主義下的大好前途,決定赴美讀神學院,開始牧養的這條路。從美國到台灣的教會工作,他盡心竭力從事牧養,也積極投入神學教育和參與公共對話,幫助不同領域、意見和觀點的人,有相互溝通理解的機會。二○一九年,因緣際會之下他回應了世界華福中心的邀請,跳脫過去傳統牧養單一教會的模式與環境,成為華福中心的總幹事,而這更意味著要面對海內外不同地區華人教會的各式狀態和需求。至今,他都仍與華福的每一位同工努力著,期望能夠藉著華福這個平台,讓教會與基督徒更能同心合一,專注於上帝的道路。就如同他最初所領受的一般,無論眼前的路怎麼轉,他都盡心跟隨上帝的託付,成為一位在上帝國度裡的「搭橋者」。本書作者(按章節順序排列)吳子平/新加坡基石教會主任牧師李適清/中國神學研究院主恩澤森教授(神學科)莊信德/播種國際事工台灣分會執行長楊大鵬/iM行動教會牧師廖潔嫻/中國三悉資訊諮詢有限公司總經理黃志靖/台灣創集團共同創辦人及資深廣告人司徒永富/香港理工大學會計及金融學院實務教授、零售集團行政總裁兼執行董事潘怡蓉/中國神學研究院實務科教授曾金發/銳意門訓教會全球聯盟創辦人陳敏斯/城市轉化學院創辦人及院長韓偉炫/中華國際主僕差會台灣分會總幹事毛樂祈/《海外校園》雜誌主編董家驊/世界華福中心總幹事涂金生/馬來西亞檳城 Every Nation Church中文堂牧師林誠信/中國基督教播道會港福堂牧師白崇亮/前台灣奧美整合行銷傳播集團董事長 目錄推薦序 珍惜光陰──成為天國在職場的外派員/范明熙總經理 021前言 門徒的職場生活,帶著使命跟隨基督/董家驊牧師 025Part1工作的意義與召命Calling/董家驊牧師 03301 工作真是生命的呼召?──從歷史發展來看意義的追尋/吳子平牧師 03702 在工作職場中榮耀上帝/李適清博士 05303 我是否丟了上帝的臉?──從上帝眼中重新定義工作的成敗/李適清博士 067想了解更多→釋經與工作/何玉峯長老 +QR CodePart2職場現形記──從了解現況開始Context/董家驊牧師 07904 你可知我為何不想再努力了嗎?──躺平世代的福音意涵/莊信德牧師 08305 斜槓會是我不愛工作的解方嗎?/楊大鵬牧師 09906 在巴比倫企業文化裡工作/廖潔嫻博士 113想了解更多→在日常勞苦中敏銳神的同在/李適清博士 +QR CodePart3在工作以先,我是個人──談職場人士的自我關顧Being/董家驊牧師 12707 從錯誤的工作期待釋放自己/黃志靖長老 13108 不再讓工作綁架我的生活/司徒永富博士 14509 與上帝相遇的職場曠野/潘怡蓉老師 15910 帶著靈魂去上班/司徒永富博士 173想了解更多→靈性操練培養──在生活中連結上帝/陳敏斯博士 +QR CodePart4職場的門徒使命Mission/董家驊牧師 18911 忠於上帝託付的門徒使命/曾金發牧師 19312 門徒也能在職場做神學?──用工作轉化這個城市/陳敏斯博士 20713 跨文化營商宣教的預備與迷思/韓偉炫牧師 223想了解更多→在職場中經歷屬天的福樂(Seeing God at Work - The Beatific Vision)/保羅.史蒂文斯(Dr. Paul Stevens) +QR CodePart5如何培育職場人士作主門徒Discipleship/董家驊牧師 24114 牧師,牧養我,要先面對自己的焦慮/毛樂祈主編 24515 零工作經驗也能牧養職場的門徒?/董家驊牧師(回應:曾金發牧師) 25916 成為他們的夥伴──教練式牧養在職的門徒/涂金生牧師 27917 培育在職門徒的四大關鍵/林誠信牧師 299想了解更多→教牧參與職場宣教的隔閡如何化解(問與答)/董家驊牧師×保羅.史蒂文斯 +QR Code整合 滄海中的道路──我的職涯回憶錄/白崇亮博士 319附註 335延伸資源 349..
內容簡介在聖經中,有兩卷書沒有明確提及神的名字──雅歌、以斯帖記。無論是從神學論述,或是從聖經應用的角度來看,神顯眼的缺席都是令人不安,且引發思考的課題。謝挺博士在本書中探討雅歌與以斯帖記的神學聯繫。她提出幾個重要的問題:這兩部沒有提及神名字的聖經書卷,揭示了神的甚麼本質?在神看似缺席的時候,我們應當怎樣看待祂?當神沉默或隱藏的時候,我們該怎麼辦?藉著文本互涉、文體分析等技巧,謝挺博士以敏銳的眼光解讀經文,打破我們對神的刻板認知,提醒我們:神於缺席中臨在,於臨在中缺席。本書引導我們更多理解兩部受忽略經卷的豐富意義,從而對於認識神、實踐信仰也有更全面、更深刻的體會。「讀者將深切體會到雅歌和以斯帖記在希伯來聖經中的位置和主旨,特別是在『缺席神學』方面。對於基督徒來說,這本書將打開另一扇窗戶,讓人領會神的奧祕、愛的真諦、人的責任,以及在神缺席的情況下實踐信心的可能性。」──摘自本書「導言」舊約聖經內容高度多樣化,不同經卷之間既有和諧,也有不協和之處。經卷作者使用神缺場這手法,乃曲線呼籲大家用另一方式體會神的在場;實中有虛,虛中見實。在雅歌,於缺場的背後,神是透過大自然和愛情來在場。在以斯帖記,神的在場是透過神的兒女履行社會責任來彰顯。神表面上的缺場,其實只是神的隱藏;用第三隻眼睛看,還是可以找到祂。謝挺教授這書不僅是學術研究,也包含靈性反思,旨在使讀者對神和信仰生活有更全面的認識,並品嘗舊約聖經的多姿多彩,縱橫交錯,意境深遠。——羅秉祥美國福樂神學院斯特芬伉儷中華研究講席教授、中華研究中心學術主任神消失不見,或沉默不語,是信徒行走地上最困難時刻,猶如黑暗長夜,荒廢枯井,死蔭幽谷。舊約聖經有兩卷——雅歌和以斯帖記,通篇沒有神的名字,彷彿神並不存在,或沉默不語。這兩卷聖經正典,對離散漂流、寄居外邦的猶太人有特殊意義,對今天經歷神沉默的信徒亦然。原來,神存在於祂子民的質疑吶喊聲中,在祂奇妙創造與介入人類歷史中,更在於人世間的真情實愛中。謝挺博士的《缺席的神——雅歌與以斯帖記研究》,在漫長暗夜中燃起一點燭光。——劉進圖資深傳媒人神既臨在又缺席,既與人交往又超越一切,既顯明又隱藏──謝挺博士闡釋這種信仰觀念帶來的難題。她以同情體貼的態度說明問題,並帶著教會層面的熱切關懷作分析。她解析雅歌和以斯帖記,所表現的造詣值得稱讚。過去多年來,就神的隱藏所引起的難題我已積存了許多未解的疑問,故此我非常珍視她的貢獻。——范格默倫(Willem A. VanGemeren)美國三一福音神學院(Trinity Evangelical Divinity School)舊約及閃族語言榮休教授這本精彩著作以兩卷較受人忽視的聖經書卷為焦點。乍看之下,把以斯帖記和雅歌放在一起是錯配,兩者的相異之處比相似之處更多,但謝挺博士透過嚴謹的對照和比較,發現了許多有意義的聯繫,尤其是神在兩卷書中都看似缺席。她探索兩卷書彼此連結的地方,以及與其他舊約書卷的文本互涉關聯。她探究時間和空間、節期等母題,這些母題都與神看似缺席相關。我們會發現,以斯帖記和雅歌發出大多數舊約書卷以外的另類聲音。謝挺博士也勾勒了神看似缺席對我們今天的意義,以及我們可以如何尋找神。我誠意推薦這書給所有竭力嘗試理解神這方面性情的讀者。——劉漢雲國際海外基督使團(OMF International)研究員及作家Themelios期刊舊約評審編輯我們尋求神的臨在,有時候卻只體驗到神的缺席。謝挺博士把以斯帖記和雅歌中有關神缺席的主題,從邊緣轉移到中心,藉此提醒我們,「經歷神的缺席,是信仰旅程的一部分」。作者巧妙地運用她對文體、文本互涉、細緻解讀和正典的敏銳理解,打破我們對神的刻板印象,引導我們的信仰走向更深邃的層次。我熱切地向所有希望更深入理解聖經,乃至更深刻認識神的人推薦這書。——朗文(Tremper Longman III)美國維斯蒙特學院(Westmont College)卓越學者及聖經研究榮休教授在《缺席的神》中,謝挺博士探討幾個關鍵的神學問題,令人讀來津津有味,難以釋手。她以神的臨在與缺席這兩個主幹概念為基礎,引導讀者從舊約神學的大畫面出發,藉著一連串精心挑選的主題,闡明所要探究的神學課題。她的結論是,雅歌和以斯帖補充了那套以「妥拉」和「先知書」為基礎,強調神臨在的標準聖經神學,並且向這套神學提出挑戰。透過謝挺博士細緻周到的闡釋,這兩卷書能為當代信徒提供及時的幫助,讓眾人獲得更適切的思想框架,可以在感覺神缺席的時候思考神的本質,並恰如其分地履行人的責任。——張曉丹美國創欣神學院(GETS Theological Seminary)聖經研究副教授神在雅歌和以斯帖記中的隱藏性,是個難解的題目。謝挺博士飽覽群籍,透徹地分析學者對這題目提出的不同觀點。她說明位居「五聖卷」首尾的這兩卷書如何回應神的缺席在信仰和正典中留下的謎題,她的寫作具有精闢的神學眼光和敏銳的牧養關懷。這本書為那些面對苦難,或身處不確定處境中的人(無論是因愛情還是種族滅絕所造成),為探究神缺席的神學,都作出了重要的貢獻。神的缺席使人越發渴望祂的臨在。放在正典的脈絡下閱讀,雅歌和以斯帖記表達了一位期望祂的子民追尋愛、行公義的神,即使在祂沉默的時候亦然。——法羅(Ingrid Faro)美國北方神學院(Northern Seminary)舊約訪問教授聖經中沒有提及神名字的兩卷書,有甚麼重要意義呢?謝挺教授一直在思考這個問題,閱讀其他學者對這題目的論述。人看不見神的時候,神是否臨在?祂是一位怎樣的神?《缺席的神》充滿睿見,是作者飽覽群籍、深入反思的成果。一般人很容易滯留在主流的聖經教導上,忽略了那些更為奇特的旁支,謝挺教授則邀請讀者從邊緣中獲益,同時也能兼顧主流。——葛丁桂(John Goldingay)美國福樂神學院(Fuller Theological Seminary)哈伯德(David Hubbard)教席舊約榮休教授 作者介紹謝挺博士生於北京,在香港長大,其後赴美國留學,主修工商管理,在美國信主、蒙召,獲金門浸信會神學院(Golden Gate Baptist Theological Seminary)道學碩士、達拉斯神學院(Dallas Theological Seminary)神學碩士、福樂神學院(Fuller Theological Seminary)哲學博士學位,主修舊約。現為福樂神學院舊約教授、中華研究中心副主任。中文著作包括:《始於神──創世記靈修日引》、《慧於神──箴言‧約伯記‧傳道書靈修日引》、《出於神──出埃及記靈修日引》、《頌於神(上):默想詩篇1至72篇》、《雅歌──情牽永約》、《創世記(上)──從創造到揀選》、《創世記(下)──從揀選到保守》、《詩篇是我的嚮導:詩人教我的靈修學》。 目錄劉序致謝簡寫表導言第1章 神學神的臨在與缺席第2章 缺席智慧書與抗衡文本第3章 時間詩歌與敘事第4章 聖殿園子與王宮第5章 節期逾越節與普珥節第6章 正典共鳴與不一結語參考書目英中人名對照..
內容簡介★ 「依納爵式默觀」及「聖言誦讀」的聖經祈禱法 ★◤人生下半場,是跟隨耶穌的新起點。重拾讀經習慣,與聖言深刻相遇;探索20位聖經人物如何迎接嶄新的挑戰,勇敢抉擇,面對熟年生活從容又自在。◢\放下過去的缺憾,擁抱現在的自己!/慷慨答覆主的召叫,退休生活精采不留白;勇往直前,在熟年階段展現獨特的生命風采。▍內容簡介:許多聖經人物是銀髮族的靈修典範,見證了如何在遲暮之年活出門徒的新樣貌。75歲的亞巴郎蒙召離開家鄉,踏上未知的冒險旅程;80歲的梅瑟、83歲的亞郎,蒙召帶領以色列人出埃及;84歲的亞納和年邁的西默盎,蒙召等候基督的到來。還有依撒伯爾、納敖米、米黎盎、伯多祿、保祿……天主可沒說他們太老了,老得不能做見證,老到不能信靠祂,或者老到喜樂不起來。此時此刻,天主對你有何獨特的計畫和召叫?讓我們翻開聖經,探尋鼓舞心靈的智慧珍寶,在祈禱中發掘人生向晚的祝福與恩賜。「雖已年老,仍然結果,枝葉繁盛,依舊綠茂。」(詠九十二15)老年人有獨特的恩寵,但也面臨暮年階段的挑戰,例如退休、精簡生活、親人離世、衰老失落等境況。本書要帶你重溫聖經故事,練習每天以聖言祈禱。挑選二十位值得效法和借鏡的聖經典範人物,以睿智獨到的眼光闡述他們在晚年獲得哪些聖召與使命,以及如何分辨並答覆天主的召叫。從依納爵靈修的角度,深入省思怎樣善用熟齡的恩賜與福分,不自我設限,在人生下半場成為勇於跟隨耶穌的門徒,更熱誠地祈禱,樂於分享和服務,對未來懷抱信心及希望。本書特色◆ 內文字體加大,體貼中年、銀髮讀者的閱讀需求。◆ 寫給熟齡族的讀經祈禱材料,筆觸溫潤有深度,有助於省思老年的意義與價值,探索人生重要課題和信仰抉擇,積極迎向老後退休生活。◆ 每章都有「省思與祈禱」,幫助讀者深入探究聖經深意,也分辨天主的旨意。◆ 與教宗本篤十六世及教宗方濟各同聲祈禱:「長者的祈禱可以守護世界,願老年人能成為革新世界的溫柔工匠,願他們的經驗和智慧,能夠幫助年輕人懷著希望及責任感展望未來。」◆ 適合讀經班、讀書會等成長團體共讀討論。為從事年長者牧靈關懷、老人事工的工作者,以及渴望加深信德的教友、神父、神師、靈修輔導者帶來啟發。好評推薦「《答覆召叫》是一本為了祈禱而閱讀的書。有默觀祈禱習慣的人,自己進行就足夠美好。但更好的是,找一位同伴,或組成志同道合的團體,約定每週或每兩週讀完一章,各自祈禱後,大家聚在一起做靈修分享,這樣一定會有更豐富的收穫。」──張芳玲/彰化「靜山靈修中心」兼職靈修輔導、「熟年優雅學院」總編輯推薦序現在到底你是誰?──你和天主的故事不會因為年紀而提早結束張芳玲 彰化「靜山靈修中心」兼職靈修輔導在十三個月前,我跟天主許了幾個願望。其中一個是飛去紐約,認識李珀娜(Barbara Lee)。後來發現她沒有使用社群媒體,我無法自行聯繫,剩下的管道就是寫信給出版社,透過出版社牽線。我心裡自問「妳以為妳是誰啊!」,就打消了念頭。十二個月前,她出了新書,主題與「痛苦」有關,從紐約上線的新書發表會是台北凌晨四點,我爬起床,夾雜在數百位粉絲的報到留言中,開始打字。Barbara說:「我注意到有一位說她來自台灣,現在是清晨四點,謝謝妳。」主持人說:「我也看到了,這真是『痛苦』啊!我大概會等幾個小時之後,在線上看完整影片就好了。」上個月,上智文化請我為一本新書寫推薦序,書名叫《答覆召叫:以聖經開啟精采人生下半場》(Answering God’s Call: A Scripture-Based Journey for Older Adults),我立即說:「作者叫Barbara對嗎?」結果,天主不是要我去紐約,而是把Barbara送到我手上了!李珀娜吸引我的地方,正是我們之間的共同點:◆我們都在四十歲那年接觸到依納爵靈修。◆我們都在四十歲前後,腳踏兩條船──在教會事奉和事業發展之間拔河,受苦於聖、俗兩個世界的價值衝突,因此展開自我整合之路。◆我們都做完了神操之旅。◆我們都成為靈修輔導,也選擇寫作之路作為服務人靈的延伸。◆我們都相信「門徒」是指每個人,就是在不同的場域,用不同的身分,以各種創意跟隨基督的人。◆我們都看重以「聖言」為基礎的祈禱。◆我們都投入同一個使命:宣講「熟齡使命」,主張在高齡時,依舊對天主的召叫保持開放的態度,為活出生命受造意義,與天主的關係日益親密。即便我和作家李珀娜有三十歲的差距,但是我感覺她近在咫尺,年齡完全不是我們的距離。《答覆召叫》先以熟齡常見的處境、熟齡特有的恩寵作為開場。一方面,退休、照顧生病親人、空巢、喪偶、年老體衰、重症臨終等各種人生轉折,令人不知所措,也連帶引起「現在的我到底是誰?」的身分危機。另一方面,年老也帶來好處:更有智慧、更多慈悲、更多自由時光、更愛靈修、更能發展才藝興趣、更能行善。於是,李珀娜點出,人生轉折促使人深入了解這個階段天主對我有何特殊旨意,重新發現自己原有的恩賜,加上老年獨特的禮物,細察分辨天主怎樣召叫我找到新方法來善用這些恩賜。李珀娜從新舊約找出二十位聖經人物,寫出二十個中年或晚年的召叫,而這些召叫都能對應前面提到的人生轉折。譬如:《路加福音》中年輕喪偶的亞納,在聖殿以祈禱度過餘生。她在晚年獲得先知的特恩,認出耶穌是誰,並蒙召宣講這孩子。李珀娜稱這位毫無社會地位的老婦人,領受的是「認出自身潛能的召叫」。《盧德傳》中的寡婦納敖米,遭逢喪子、客居異鄉和窮困,可謂屋漏偏逢連夜雨,她雖然憤怒痛苦,卻堅強到要媳婦離開她去自求生路。誰知天主給她的召叫是放下自尊心,讓盧德孝順她。李珀娜稱之為「接受服事的召叫」,讀者可以在祈禱中誠實面對自己的需要,省思如何成為謙遜、感恩的求助者。在《馬爾谷福音》中患血漏的婦人,代表著「勇氣的召叫」,這位婦人忍受不潔、不名譽的疾病長達十二年,最後她克服了羞恥並鼓起勇氣,在人群中觸摸耶穌的衣裳。作者指出所有苦難都是勇氣的召叫,我們可以從她和耶穌的互動,為自己在受苦中所需的恩寵祈禱。(全文未完) 作者介紹李珀娜(Barbara Lee)美國律師,曾任地方法官,畢業於哈佛大學法學院,現專職從事銀髮族靈修輔導工作和帶領避靜。退休後加入「依納爵志工團」(Ignatian Volunteer Corps),這是由退休人士組成、按照依納爵靈修精神服事貧窮弱勢者的團體,並長期在移民中心教授英語。她在古稀之年重返校園,至克瑞頓大學(Creighton University)神學研究所進修「靈修輔導」培訓學程,希望貢獻己力幫助年長基督徒成為「行動中的默觀者」。八十歲成為作家,著有《熟齡恩典》(God Isn't Finished with Me Yet)、《Praying Through Pain》等得獎好書。現居紐約,坐擁滿室書香,鍾情義大利,熱愛貓咪、棒球和歌劇。她堅信年齡只是數字,絕非阻礙!譯者簡介左婉薇台大外文系畢,高師大英語教學碩士,渴望以翻譯為福傳效力。譯作有:《我稱你們為朋友》、《高唱新歌》(聞道出版社);《道明會簡史》、《基督宗教誕生前的耶穌》、《架上七言》(多明我出版社);《驅魔與釋放》、《聆聽內心的聲音》、《與聖道明一起祈禱15天》(光啟文化);《獻給困境中的人》、《主的醫治妙手》、《基督徒的默觀之路》、《焦慮OUT,快樂UP》、《歡笑人生幸福多》、《魔鬼的祕密》、《和耶穌一起去上班》、《來自天堂的療癒》、《優雅走向回家的路》、《提著大包小包怎麼進窄門?》、《致熟年好時光》、《依納爵式分辨之道》(上智文化事業)等。 目錄推薦序 現在到底你是誰?──你和天主的故事不會因為年紀而提早結束 張芳玲前言 喜樂豐盈的人生下半場第一章 門徒的召叫第二章 你說我是誰?第三章 認出自身潛能的召叫聖經典範:亞納(路二36~38)第四章 信賴的召叫聖經典範:亞巴郎(創十二1~5)第五章 沉靜的召叫聖經典範:若瑟(瑪一18~24)第六章 決定的召叫聖經典範:梅瑟(出三1~七7)第七章 謙遜的召叫聖經典範:敘利亞人納阿曼(列下五1~14)第八章 適應劇變的召叫聖經典範:保祿(宗廿八30~31)第九章 服務的召叫聖經典範:西滿的岳母(谷一29~31)第十章 照顧的召叫聖經典範:若望(若十九25~27)第十一章 接受服事的召叫聖經典範❶:納敖米(盧一1~21)聖經典範❷:伯多祿(若十三1~9)第十二章 慷慨的召叫聖經典範❶:里狄雅(宗十六13~15)聖經典範❷:匝爾法特的寡婦(列上十七8~16)第十三章 感恩的召叫聖經典範:第十個癩病人(路十七11~19)第十四章 發揮創意的召叫聖經典範:米黎盎(出十五19~21)第十五章 歡樂的召叫聖經典範:依撒伯爾(路一36~45)第十六章 寬恕的召叫聖經典範:兩個兒子的父親(路十五11~32)第十七章 悔改的召叫聖經典範❶:達味(撒下十一2~十二13)聖經典範❷:伯多祿(路廿二54~62)第十八章 為主作證的召叫聖經典範:阿黎瑪特雅人若瑟(若十九38~42)第十九章 勇氣的召叫聖經典範:患血漏的婦人(谷五25~34)第二十章 放下的召叫聖經典範:伯多祿(若廿一18~19)第廿一章 永生的召叫聖經典範:西默盎(路二22~32)結語 老門徒的禱詞延伸閱讀 內容連載前言喜樂豐盈的人生下半場一九八〇年代初期,我和朋友合夥的律師事務所全面改組,所有同仁都覺得前途茫茫。我需要明智審慎地抉擇自己的方向,但完全不清楚有哪些選項,更別提如何協調靈修生活與律師工作。當時的靈修輔導建議我用「平日避靜」的方式做「聖依納爵神操」,也稱為「日常生活中的神操」(《神操》19號);從那時起,我踏進了依納爵靈修的寶庫,尤其學會了用聖經祈禱。做日常生活中的神操,每週要見輔導一次;從將臨期到聖神降臨節,就算我手上的訴訟案件十萬火急,每週二晚上還是能順利抽出時間與輔導談話。一連數月的靈修進度就這麼不可思議地完成了,這是我在神操體驗到的第一個恩寵。現在四十多個年頭過去,我印象最深刻的是學會如何用聖經祈禱,而這個神操經驗所帶來的恩寵,至今仍一直陪伴著我。當時,我最有共鳴的一篇默想是舊約聖經《出谷紀》中梅瑟蒙召的故事(出三1~七7)。天主召叫梅瑟去執行非比尋常的任務:「我要派你到法郎那裡,率領我的百姓以色列出離埃及。」(出三10)梅瑟聽了直搖頭,接著找各式各樣的理由推辭。這不禁讓我自問:我也跟梅瑟一樣嗎?我是不是也常用各種藉口,把「可是、但是、不過」掛在嘴邊,來答覆天主的召叫?另一段讓我記憶猶新的經文,則是新約聖經《瑪竇福音》中若瑟的召叫(瑪一18~24)。天使在夢中顯現給若瑟,向他傳達天主的訊息。若瑟並未與天使交談,甚至在四部福音中,找不到他說過任何一句話。然而,正是「靜默」讓我們得以聽見天主在對我們說話。若瑟是教我們用安靜的心更接近天主的榜樣。多年後,我開始從事熟齡族靈修輔導工作,才發現這兩段經文有一個重要的共同點。梅瑟最後接受天主交付的使命時,已經高齡八十歲(出七6~7);若瑟的年齡雖不詳,但傳統賦予他的形象是個可敬的老人。這兩位都是我們老年時蒙召以新的方式成為門徒的楷模。希伯來聖經(舊約聖經)和新約聖經中還有許多類似的典範,有男有女,他們晚年階段的生命經驗皆可啟發廿一世紀的我們。比如,八十四歲的亞納(路二36~37)、七十五歲的亞巴郎(創十二4),以及「雖在老年」的依撒伯爾(路一36),天主可沒說他們任何一位「太老了」,老得不能做見證,老到不能信靠祂,或者老到喜樂不起來。在這個著重年輕甚至迷戀青春的社會,老年人的靈修典範屈指可數,而我們上了歲數的人也經常感到遭受漠視。然而,不少聖經人物在垂暮之年卻更加親近天主,我們用他們的故事來祈禱,或許有助於導正這種厚此薄彼、不重視老年人的情形。除此之外,我們也可將自己讀經祈禱的收穫,介紹給尚未體驗過聖言奇妙力量的弟兄姊妹,一起來親近這豐富的寶藏。..
內容簡介在19世紀末西方偵探小說通過譯介進入中國之前,關於作案及如何解決罪案,中國古典文學傳統中既存的是公案小說——這一以官吏公堂斷案為情節核心的文學體裁。1896年,柯南·道爾的偵探故事首次被翻譯為中文,到二十世紀初,中國作家同時結合來自域外的新興體裁與自身古老的文學傳統,開始獨立創作一種新形式的偵探文學。偵探小說既屬於晚清西學東漸的一部分,同時也是詳細體現中西思想碰撞與集成的文化產物。因此,它不僅僅投射出一種文學現象,亦能夠在一個更加廣闊的社會及歷史視域下加以討論。本書從特定視角檢視承接了悠久歷史傳統又飽經革命洗禮的晚清至民國,偵探小說如何反映作為經濟基礎的社會生活、組織制度,以及從屬上層建築的意識形態、思想文化何走向所謂現代轉型的發展脈絡及動態過程,用另一種方式回答了「如何現代,怎樣文學」之命題。需要強調的是,本書的主要目的並非希望簡單否定「五四」新文學或為通俗小說的價值進行翻案,而是試圖通過理解「主導意識」以外的「民間意識」,為中國近現代文學視域下,傳統與現代;衝擊與回應;國族與他者;模擬性與主體性;文化激進與文化保守等相關課題的討論提供值得關注的新案例。 作者介紹楊一,新加坡國立大學文學碩士,香港大學哲學博士,現任上海交通大學人文學院副教授。在A&HCI,SSCI, CSSCI等數據庫收錄的學術期刊發表論文書評等四十餘篇。 目錄目錄總序緒論一、研究緣起:「新文體」在近代中國的生成二、研究綜述:文學史中的中國偵探三、研究方法及意義:現代語境中的身分認同與文學抉擇四、章節介紹第一章 此公案非彼偵探------公案小說與偵探小說文體辨析一、內容之區別二、形式的分野第二章 公案與偵探的交接班------偵探小說中國化的發展歷程一、前期------從公案到偵探二、中期------中國偵探的黃金時代三、重整旗鼓的明日黃花第三章 作家、作品、世界、讀者一一偵探小說繁榮原因分析一、 皮之不存 毛將焉附?——新舊制度的交替乃基本內因二、 德先生與賽先生——西學傳播中的策略問題三、 好風憑藉力 送我上青雲——出版業的繁榮促進了偵探小說的發展四、 學而優不仕——科舉的廢除與作家翻譯家的職業化五、 特緣當世要求 以合時人嗜好——城市中產階級為偵探小說奠定了廣泛的讀者群六、 悟來紙醉金迷地 實則煙花地獄場——現代都市環境提供了豐富的創作新素材七、 縱小兒女閒話之姿 實警世覺民之作——偵探小說更能傳達通俗文學的明道救世觀第四章 在「帝國」與「祖國」間徘徊——偵探小說創作的「雙重性」一、 主角形象二、 空間意識三、 宗族關係四、 團圓傾向五、 雙重標準第五章 現代性與本土主義的拮抗:文化危機時代的文學抉擇一、 半殖民形態下的殖民警惕二、 文化正統性訴求三、 中國走向現代化的另一種路徑結語參考書目..
內容簡介需要就是呼召比爾牧師超過55年全職事奉定意搶救這世代孩子的靈魂★國際增訂版全新收錄2013~2023年大都會在世界各地的動人篇章★本書已被翻譯成31種語言,影響力持續擴大★許多基督教教育機構和事工培訓的必讀之作★國際增訂版全新精選超過40年珍貴歷史照片比爾牧師的話對我而言,大都會國際兒童事工(Metro World Child)總是回到我們的起點——紐約市。我也很希望能說,當年一到紐約時,我已勝券在握,所有計畫也蓄勢待發,有五年計畫、十年計畫、成功的策略和事工預算。但是事實上,我什麼都沒有,也不知道該怎麼進行。從1980年在紐約布魯克林的第一個週六,有1,010個孩子來參加主日學開始,大都會目前已遍佈全球超過20個國家,超過50萬個孩子每週來上主日學。當時雖然大家都說這不可能辦到,但我知道,我必須為在痛苦中掙扎、心靈破碎的孩子做些什麼。我知道神預備了我全部所需,但我也很快發現,我必須傾一己之力,才能完成神所託付。《這是誰的孩子?》講述一個被遺棄的12歲孩子在街角找到希望的故事,透過主日學,將希望和未來帶到世界各地,因我堅信「在神沒有難成的事」。這是我的故事,現在,也是他們的故事。==============================各界強力推薦◎如果你真要尋找耶穌的腳蹤,你可以跟隨比爾牧師去他去的地方,做他做的事情。——馬來西亞砂拉越蒙福教會主任牧師/林義忠◎當教會兒童事工和青年事工迷失和凋零的今天,這本書會激勵你,同時為今天教會指出一條清晰而有果效的道路。——江子翠行道會主任牧師/張振華◎比爾牧師的故事深深地激勵我,也期盼這本書,也能給你一樣的震撼。——新店行道會創會牧師/張茂松◎如果問我信主至今四十餘年,看過有關救恩最大的奇蹟是什麼,我想那就是比爾.威爾森牧師的生命和他所委身的兒童事工了!——台北復興堂創會牧師/柳健台◎這是為所有想認真學習服事主者預備的活教材,不單單為了兒童工作的同工!它不是事工實用操作(how-to)手冊,而是一本激發你對神、對人事奉熱忱的生命見證集。——前台北真理堂主任牧師/楊寧亞 作者介紹作者簡介■比爾‧威爾森(Bill Wilson)大都會國際兒童事工(Metro World Child)的創辦人暨主任牧師。大都會的總部位於美國紐約市布魯克林區,是全世界最大的兒童主日學,同時也是知名的國際兒童人道救援組織。比爾牧師深信:「建造孩子比恢復成人來得容易。」本著這個信念,大都會國際兒童事工建立了成功模式,以建立人與人之間的關係為中心,被認為是當今世界上影響最大的十個宣教組織之一! 目錄目錄孩子的話……………………………………………………………………..II致謝……………………………………………………………………………VI增訂版序一 勇往直前的愛/張振華………………………IX增訂版序二 尋找耶穌/林義忠……………………………..XI推薦序一 活在祭壇上/張茂松……………………….XIII推薦序二 道成肉身的愛/楊寧亞…………………..XIV推薦序三 你的孩子在哪裡?/柳健台…………..XVI前言………………………………………………………………………XVIII第一章 藍色野餐冰箱………………………………………1第二章 你在這裡等著…………………………………….19第三章 抱歉,孩子們,結束了!………………….37第四章 吹哨子………………………………………………..53第五章 不要丟棄他們…………………………………….71第六章 我不想回家!…………………………………….89第七章 個人探訪的大能……………………………….105第八章 和巨人打仗……………………………………….115第九章 我真的在意嗎?……………………………….133第十章 一週內最令人興奮的時段………………..153第十一章 從事工到運動…………………………………..177第十二章 一個人能帶來改變嗎?……………………187第十三章 他是我的孩子…………………………………..199第十四章 心病………………………………………………….215第十五章 它仍然有效………………………………………233第十六章 未完待續………………………………………..255尾聲………………………………………………………………………….278附註………………………………………………………………………….280關於作者…………………………………………………………………..281..
數量:1商品簡介:雙面雷射雕刻耶穌魚圖形與主的話語雙面同行*可做掛飾,車飾*另贈主禱文書籤材質:松木、鋅合金..
本書特色中英雙語,可供家長伴讀,亦可讓小讀者自行閱讀。涵蓋新舊聖經約主要故事,重點講述天父上帝的拯救計劃。插圖精美,洋溢歡樂氣氛。特備全版插畫,讀者可以在其中尋找配對,其樂無窮。內容簡介本書涵蓋多個經典的新、舊約聖經故事,藉着色彩繽紛的插圖,引領小讀者走進《聖經》世界尋幽探秘。耶穌說:「尋找,就找到。」小讀者在書中尋尋覓覓,就會發現天父的神蹟奇事。作者介紹夏洛蒂.索普(Charlotte Thoroe),著有多本兒童聖經故事書,宗教教育中心出版其著作包括:《聖經找找看》(2014)、《聖經故事找找看:耶穌的故事》(2015)、《聖經故事找找看:聖誕的故事》(2015)、《聖經故事找找看:舊約歷險記》(2015)、《彩繪小聖經》(2021)等。繪者介紹吉兒.桂爾(Gill Guile),英國插畫家,歷來為二十多家出版社的六百多本童話及聖經故事繪畫插畫。宗教教育中心出版其繪畫的著作包括:《聖經找找看》(2014)、《聖經故事找找看:耶穌的故事》(2015)、《聖經故事找找看:聖誕的故事》(2015)、《聖經故事找找看:舊約歷險記》(2015)、《翻翻小聖經》(2016)、《我的趣味聖經》(2020)、《翻翻聖經小故事》(2021)、《復活節的故事》(2021)等。譯者介紹潘嘉媚曾任文林出版有限公司及宗教教育中心編輯主任,多年從事編輯及翻譯工作,策劃宗教、心靈、品格及生命教育的出版項目,包括由幼兒到成人的圖書及課程。譯著共十多本,如《傑米種了一顆小橡果》、《走到樹林中》、《感恩聖經故事》系列、《翻翻小聖經》等。深信文字擁有影響生命的強大力量,能塑造美好品格,引領人深思自己、他人、社會及世界。..
內容簡介透過22個經典聖經故事,配合與故事主題相關的金句,讓孩子一邊閱讀聖經故事,一邊念金句,令他們愛上念金句,讀《聖經》。譯者介紹潘嘉媚曾任文林出版有限公司及宗教教育中心編輯主任,多年從事編輯及翻譯工作,策劃宗教、心靈、品格及生命教育的出版項目,包括由幼兒到成人的圖書及課程。譯著共十多本,如《傑米種了一顆小橡果》、《走到樹林中》、《感恩聖經故事》系列、《翻翻小聖經》等。深信文字擁有影響生命的強大力量,能塑造美好品格,引領人深思自己、他人、社會及世界。..
可愛的聖經動物著色貼紙讓小朋友認識聖經中的各種動物,同時還可以享受著色的樂趣,每個人都可以擁有獨一無二的貼紙,很適合兒主上課使用。..
防水貼紙-為你加油..
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【馬告烏龍茶】「馬告」又名山胡椒,在泰雅族語中意指生生不息。是極具原鄉特色的辛香料,入口帶薑味後留檸檬香茅的尾韻、香氣層次豐富,是原菇鄉主力推廣的部落特色辛香料!加入嚴選烏龍茶,茶香清新帶出淡淡的檸檬果香,仔細品嚐還有絲絲柑橘味的回甘。建議泡法:熱泡:熱水90°C沖泡3分半 冷泡:溫水沖泡後至於冰箱冷藏四小時/原料/台灣高山馬告、台灣烏龍/重量/3.0-3.2g/保存方法/避免日曬、 密封常溫保存..
內容簡介談到神所賜的救恩,你不可不知的23個超重要關鍵詞!當神的拯救臨到我們的時候,生命彷彿被重新點燃一般,充滿了重生的喜悅。前所未有的求知慾望也湧上心頭,讓人迫不及待地想更深入地了解,到底這份豐富的救恩是怎麼一回事呢?就讓我們跟著聖經的編排,一步一步地探索整個救恩的來龍去脈。從以色列歷史、先知的預言一直到耶穌的降臨,再到祂在世間的教導、醫治、趕鬼,還有最後的受死和復活。依時間順序不僅能夠清晰呈現神的恩典,還顯明祂持續的關顧。如果進一步按照教義的邏輯來思考救恩的前因後果,那更可以俯瞰整個救恩的全景圖。從人類的墮落到神的揀選,再從人的重生到神使我們成為祂的兒女,以及從我們的堅忍到神使我們成為聖潔的器皿。耶穌所完成的每一件事情,不僅僅是為了讓我們得救,與神和好,更是為了讓我們明白,這一切是如何指向祂的榮耀!這本書將帶你從23個超關鍵詞彙,串聯起整本聖經中救恩的教義。作者萊肯以「聖經信息主題系列」一貫的風格,從四個不同的層面勾勒出救恩的概念:從罪中得救、靠著恩典得救、藉著信心得救、為神的榮耀而蒙拯救。他挑選了19段新舊約經文,幫助讀者按照教義的邏輯順序,深入理解救恩的深刻含義。本書不僅適合牧師寫講章的參考材料,還適合初信的信徒當入門讀物。不僅僅是個人進修,書末還有「研讀指引」,適合小組團契一起閱讀討論。 作者介紹菲力.萊肯(Philip Ryken)美國惠頓學院(Wheaton College)英語文學和哲學學士、美國費城西敏神學院(Westminster Theological Seminary)道學碩士、英國牛津大學(University of Oxford)歷史神學博士。2010年出任惠頓學院第八任院長。其學術研究橫跨英語、哲學、聖經研究到歷史神學,在世界各地大學巡迴授課,於國家廣播電台Ever Last Word節目教導基督徒聖經。其個人著作除有《石版上的聖言》(改革宗,2011)、《何謂基督教世界觀?》(改革宗,2021),也與父親一同合著《文學法研讀聖經》(The Literary Study Bible,暫譯)等。他不只於學術範疇耕耘,也於博愛思 (James Boice)榮返天家後,擔任美國費城第十長老教會的主任牧師,服事教會弟兄姊妹。其父為美國惠頓學院英文系榮譽教授利蘭.萊肯(Leland Ryken)。 目錄中文總序 / i英文總序 / iii推薦序 / v作者序 / ix簡寫一覽 / xiPart 1 從罪中得救 / 001第01章 為什麼我們需要被拯救|創造與墮落:創世記二章15節~三章6節 / 003第02章 我們需要從哪裡被拯救|罪與審判:創世記三章7~24節 / 023第03章 為什麼我們不能救自己|無能:以賽亞書五十九章1~21節 / 045Part 2 靠著恩典得救 / 067第04章 在基督裡蒙揀選|揀選:以弗所書一章3~14節 / 069第05章 出埃及|得釋放:出埃及記十五章1~21節 / 089第06章 付了全額|贖回:路得記四章1~22節 / 109第07章 神啊,憐憫我|贖罪和挽回:路加福音十八章9~14節 / 129第08章 復和|和好:哥林多後書五章14節~六章2節 / 149第09章 確證|復活:使徒行傳十三章26~49節 / 167Part 3 藉著信心得救 / 189第10章 重新出生|重生:約翰福音三章1~18節 / 191第11章 瞎子,乞丐,賊|相信與悔改:路加福音十八章35節~十九章10節 / 209第12章 在基督裡活過來|與基督聯合:以弗所書二章1~10節 / 233第13章 被稱為義|稱義:羅馬書三章21~28節 / 251第14章 都是神的兒女|收養,成為後嗣:撒母耳記下九章1~13節 / 273Part 4 為神的榮耀蒙拯救 / 293第15章 神的新子民|聖徒相通:使徒行傳二章42~47節 / 295第16章 得救不再犯罪|成聖:羅馬書六章1~14節 / 319第17章 暫時受苦|堅忍:彼得前書一章1~9節 / 339第18章 榮耀!榮耀!|得榮耀:啟示錄七章9~17節 / 357第19章 傳揚好消息|大使命:馬太福音二十八章18~20節 / 379研讀指引 / 401附註 / 427參考書目 / 453..
內容簡介沒有復活的大逆轉,就沒有福音。棒球場上九局下半的再見全壘打,籃球場上最後一秒的壓哨三分球,足球場上從落後到追平再在傷停補時中踢進致勝一球,這些逆轉獲勝的時刻,在運動歷史和球迷心中刻下深深的印記。「大逆轉」是提摩太.凱勒牧師在本書的獨特用詞,指出復活顛覆了這個世界,造成翻轉式的全面影響。十架與復活就是基督徒的「大逆轉」。在聖經中,有馬利亞的無比喜悅、約翰的堅定、多馬的改變,以及彼得和保羅的使命與奉獻。在耶穌復活顯現之前,他們都曾內心猶疑,生命失去方向,但基督的復活更新了他們。現在的我們面對紛亂的世界,我們也經常懷疑和否認,想在虛假不安的陰影下找尋真實的光芒。提摩太.凱勒牧師引領讀者從復活出發,挑戰我們過往那模糊飄移的認知,引導我們尋找答案。福音不是單有十架,只傳講「耶穌為我們而死,讓你的罪都得到赦免」;福音也不是僅僅遵循耶穌教導,作個有道德的好人就夠了;沒有復活,就沒有福音。復活,不僅是過去的史實,也是當下的現實。復活,教導我們如何面對困難,如何愛與寬恕,尋找永生的價值。《復活的理由》是一個讓我們重新思考復活節意義的故事,誠摯邀請您一同踏上這段探索之旅,發現復活的奧祕和神聖,找到真實的生命希望與得勝意義。 作者介紹提摩太.凱勒(1950~2023)對宣教方法極具敏感度的牧者神學家,於紐約曼哈頓創立了救贖主長老教會,牧養過上千城市中的居民,包括知識菁英、各色人種的移民,擅長以創新思辨的方式和處境化的語言,宣講基督信仰的內涵,與懷疑論者和當代文化對話,被譽為「二十一世紀的魯益師」。凱勒亦透過其創辦的宣教網絡「Redeemer City to City」,推動以福音為中心的城市植堂運動,迄今已在全球五十幾個城市協助建立超過三百間教會。凱勒牧師的影響力不只在教會界,亦擴及美國主流文化中,為美國公共神學領域的代表性人物,其著作常列《紐約時報》暢銷書排行榜。 目錄推薦序:復活大能,啟發生命思與行╱王文基 013推薦序:點燃理智、溫暖心靈的邏輯╱江慕理 015自序 017導言 021第1章 確定的盼望 033第2章 未來的盼望 059第3章 榮耀的盼望 083第4章 顛覆的盼望 105第5章 大逆轉 121第6章 個人的盼望(上) 137第7章 個人的盼望(下) 155第8章 你的盼望 181第9章 關係的盼望 203第10章 公義的盼望 227第11章 苦難的盼望 245第12章 終極的盼望 269後記 房角石與黑暗 297致謝 305附註 307..
本書特色著名繪本作家張蓬潔最新力作。讓孩子認識形狀和顏色。鼓勵孩子欣賞自己的優點,找到自己的強項。內容簡介可愛的小圓圓,有疼愛他的家人和朋友,本應過着幸福快樂的生活,卻整天愁眉不展。他不喜歡自己圓圓的模樣,反倒羨慕其他朋友的外形,因此過得並不快樂。直到一次賽跑,小圓圓有機會發揮他的天賦才能,看清了自己的優勢和特質。本書以有趣的方式,鼓勵小朋友收起羨慕別人的目光,學會發掘和欣賞自己的長處。另外,作者在書中介紹不同形狀與顏色,令小朋友的閱讀富趣味之餘,亦能引發他們的聯想和思考。作者簡介張蓬潔熱愛創作漫畫、插畫、瓷畫、音樂、寫故事、雕塑、水墨……已創作三十多本繪本與漫畫,包括:《氣球國》、《哇!好亂》、《東東村的雙胞胎》、《害羞小公主》、《胖國王.瘦皇后》、《蛀牙王子》、《眼鏡公主》等;作品也收錄於:《世界漫畫年鑑》、《日本插畫年鑑》、《台灣近代雕塑史》等。喜愛進入大自然、美術館與兒童樂園。希望專注創作,讓自己的夢想能圓滿達成。..
獎項殊榮作者及繪者張蓬潔曾獲獎項★ 台灣針筆插畫獎★ 1997年國立編譯館優良漫畫第二名★ 第11屆信誼幼兒文學獎圖畫書創作獎★ 1999、2001年好書大家讀★ 1999年台北市立圖書館借閱最高的本土創作圖畫書★ 統一企業有情世界漫畫社會組第二名★ 2007年台灣行政院衛生署健康好書兒童及青少年推介獎★ 入圍第二屆台灣國際漫畫大賽內容簡介可愛的小公主十分怕羞,看到陌生人就躲在媽媽背後、在人多的場合就會哭鬧,更糟的是,她會覺得身邊的人都在注意她,因而變得害羞、無法專心。書中提供不少好方法,像是讓小公主照鏡子練習說話;和別人講話時注視對方的眼睛;出門前爸媽提醒會見到甚麼人……等等,十分實用。在小公主用心練習及家人的包容引導之下,她終於順利上台表演,讓大家刮目相看!本書特色2021年全球首發修訂版本由作者張蓬潔親自撰寫親子導讀有趣的翻頁設計,能增加孩子閱讀的互動感書中附有一面鏡子,讓孩子可以跟着小公主照鏡子,練習微笑說哈囉作者及繪者簡介張蓬潔獲獎無數的台灣繪本作家,畫過卡通原畫,寫過公益歌曲,得過憂鬱症,唱過演唱會,做過唱片專輯,主持過廣播,導過音樂劇,辦過藝術聯展……目前為自由創作人。創作了三十多本繪本,包括:《氣球國》、《哇!好亂》、《東東村的雙胞胎》、《胖國王.瘦皇后》、《蛀牙王子》、《眼鏡公主》、《感謝》、《說話》等。..
本書特色在眾說紛紜、莫衷一是的社會,訓練小朋友從多角度看問題,構想多元的解決辦法,學習拋開成見、互相尊重卡通漫畫風格,富有強烈動感,以誇張畫風和動作,傳達角色的動作和意見內容簡介到底是先有雞,還是先有蛋?這隻雞說是先有蛋,那隻雞說是先有雞;大家開始分成小圈子,吵吵鬧鬧,甚至開始亂咬。公雞馬索和母雞娜兒米分別用甚麼方法平息紛爭?各種顏色的雞最後能好好合作,發揮想像的力量嗎?作者/繪者簡介羅倫‧卡東生於法國,現居巴西。畢業於巴黎Gobelins視覺藝術學院,曾為多齣電影擔任動畫師。其繪本系列Birds of all feathers(Père Fouettard出版)榮獲多個獎項,深受讀者喜愛。他亦著亦繪,其他繪本作品包括INKredible Octopus、Rick the Louse and the migratory lice。譯者介紹亞比本書譯者,曾旅居童書重鎮意大利波隆納十餘年,專注於經典兒童文學的譯介與推廣..
數量:10顆裝尺寸:8*6CM一包彩蛋顏色隨機包裝限量商品..
商品介紹「幸福人生——兒童幸福桌遊」是以經典成人幸福小組優化為六週的桌遊,並搭配「幸福人生」繪本與信息本,透過在遊玩桌遊的過程中,建立互動和感動的良好氛圍。 可由對兒童有負擔之同工發起(例如主日學老師、課輔班老師、兒照同工等),帶領8歲以上之孩童,一起從玩樂中帶出真理,期待幫助教會將福音傳遞給下個世代。 遊 戲 配 件 ‧幸福人生規則說明書‧幸福人生繪本‧幸福人生信息本‧1疊空白角色卡‧1疊夢想卡‧1疊罪疚卡‧20張特質卡(含8張特別特質卡)‧84張能力卡‧12張情境卡‧48張上帝的話卡‧8張教會人物卡‧8枚角色棋‧3色骰子‧48枚成就幣‧1組木製人偶‧1組木製十字架 適 合 年 齡 8歲以上遊 戲 人 數 3 ~ 8人 規格說明產品名稱:幸福人生編號:70HD001發行人:楊錫儒遊戲企畫:黃建維遊戲設計:莊捷安(維特拉工坊)、林宗福文案設計:史耿晏文案校對:吳海雲插畫設計:小蘑菇美術設計:楊千慧主要成份:紙、塑膠、木材產地:臺灣..
內容簡介滴滴答答,窗外突然下起雨;嘩啦嘩啦,雨愈下愈大。想去打球的計畫泡湯了,晾在外頭的衣服趕緊收進屋內,原本在睡覺的小嬰孩被突如其來的雨聲嚇哭⋯⋯整個城市黯淡了下來。小男孩拿著傘出門去接爸爸,騎著腳踏車穿過公園、經過運動場,他會順利接到爸爸嗎?一路上會遇到什麼事呢?波隆那拉加茲獎得主廖倍恩,以陰鬱的藍描繪雨天的無奈和困窘,再以濃烈色彩、童心童趣的畫出雨天裡另一個世界,關心著角落人事物,帶你發現雨天的美麗! 作者介紹廖倍恩出生於美國,5歲到8歲因父親工作的關係在台灣新竹生活,密西根大學畢業主修平面設計,現與家人居住在香港。2011年和朋友一起成立All Things Bright and Beautiful,專職插畫創作、製作小書、小卡片和文具設計。2018年《我的美術館》獲得波隆那拉加茲童書獎藝術、建築和設計類佳作,2022年以「Sleeping Rainbow」獲得波隆那插畫Winner Illustrator。..
內容簡介我們可不可以也把這個當作回憶?躺在新公寓的床上,男孩和他的媽媽輪流說著過往的回憶。有的回憶輕鬆愉快,例如和爸爸一起野餐,其他的則有些出乎意料,例如從腳踏車上摔入柔軟的草堆,還有暴風雨造成停電後,老油燈點亮時發出的氣味。現在只剩他們兩人,那棟充滿回憶的房子已經離他們好遠。不過也許有一天,這件事也會成為珍貴的回憶:由快樂和憂傷、結束和開始交織成的回憶。《你記不記得⋯⋯》是得獎作家及畫家席尼.史密斯另一件令人難忘的作品。 作者介紹席尼・史密斯Sydney Smith是《城市裡的小訪客》的作家與畫家,這本書得到凱特.格林威獎,以及艾茲拉.傑克.季茲獎。由他擔任畫家的書還有喬.艾倫.波嘉所寫的《白貓與修道士》,強亞諾.羅森所寫的《路邊的小花》,還有瓊安.史瓦茲所寫的《我家在海邊》,這本書也得到了凱特.格林威獎。席尼得到的榮譽還包括兩次獲得加拿大總督文學獎(圖畫書類),四次《紐約時報》年度最佳童書。他也是喬丹.史考特所寫的《我說話像河流》這本書的畫家,榮獲了施耐德家族好書獎和波士頓環球報號角書獎,之後,他又和喬丹.史考特合作了《芭芭的花園》。..
內容簡介我的芭芭住在公路旁的雞舍裡。那間雞舍就硫磺廠後面。硫磺礦堆得像埃及金字塔一樣,黃澄澄的,有如一顆永遠不睡覺的太陽⋯⋯小男孩描述自己每天去拜訪摯愛的芭芭(外婆):在煮馬鈴薯的騰騰蒸氣中找到她,幫她照料蒼翠茂盛的花園,到處尋找蚯蚓來維持花園健康,並且分享由花園提供的食物。這本書結合了喬登.史考特的童年回憶和席尼.史密斯美麗動人的圖畫,足堪媲美他們合作的前一部榮獲施奈德家庭圖書獎和波士頓號角圖書獎的作品《我說話像河流》。 作者介紹喬登.史考特(Jordan Scott)詩人,也是《我說話像河流》的作者(繪者是席尼.史密斯)。他的成人作品包括Slit和Decomp,其中探索「口吃詩學」的作品Night & Ox. Bert,成為加拿大國家影視局的企畫主題,被拍攝成影片。史考特也因為對加拿大詩歌創作的貢獻,在2018年獲得「拉特納作家信託詩歌獎」(Latner Writers’ Trust Poetry Prize)的殊榮。目前與妻子和兩個兒子定居在溫哥華島的科莫克斯山谷。繪者席尼.史密斯(Sydney Smith)《我說話像河流》的繪者。曾經和許多知名童書作家合作過多本膾炙人口的獲獎童書,像是和作家強亞諾.羅森合作的《路邊的小花》,和喬.艾倫 .嘉波合作《白貓與修道士》,和瓊安.史瓦茲合作《我家在海邊》榮獲了凱特格林威獎和道明銀行加拿大兒童文學獎。他第一本自寫自畫的《城市裡的小訪客》,則榮獲加拿大總督文學獎和原創藝術節最佳插畫銀牌獎。此外,他的作品還四度獲選為紐約時報年度最佳童書。目前與妻子和兩個兒子定居在哈利法克斯。 內容連載我的芭芭(Baba),也就是我的外婆,出生於波蘭。她和家人在第二次世界大戰中,遭受了極大的磨難。戰後她移民到加拿大,和我的齊亞戴克(Dziadek,外公)定居在加拿大英屬哥倫比亞省一個靠海的小鎮穆迪港(Port Moody)。他們窩居在班納公路(Barnet Highway)附近一家硫磺廠後面翻修過的雞舍裡。齊亞戴克修建鐵路,芭芭打掃別人家的屋子。我來到世界上時,齊亞戴克已經過世了,芭芭獨自住在雞舍,我們在那裡度過大部分共處的時光。她的英語不好,所以我們大多用比手畫腳、肢體碰觸和歡笑來溝通,也透過我們對食物的熱愛進行交流。儘管那時候我年紀很小,但仍能看出她的生活方式有些與眾不同。她會把肥皂的小碎片存在水槽下面,直到累積成一塊新的肥皂;她會在家裡到處存放食物,包括每個角落和縫隙。當我不小心把食物掉在地板上時,芭芭會馬上撿起來親一親還給我,然後一邊看著我吃,一邊說:「吃吧!你這個瘦不拉嘰的孩子!」有時候她是笑著說,有時候是邊說邊流淚。芭芭很喜歡蚯蚓。每天早晨,或是暴雨過後,她就會帶我到屋外,在人行道或水溝裡找蚯蚓。我們會一起把蚯蚓放進她那個蒼翠茂盛的花園裡。芭芭曾經試著用手指沾雨水畫我的掌紋,告訴我為什麼要這麼做。她說,當蚯蚓鑽土時,會把更多水分和空氣帶進土壤裡,也會提供養分。現在我長大了,還是會去撿拾蚯蚓,我的小孩也是。芭芭一定會覺得很驕傲。——喬丹.史密斯..
電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作 者 魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一,其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名,其他幾本著作也是暢銷書,包括《永恆的獎賞》(A Life God Rewards)、《葡萄樹的秘密》(Serets of the Vine)……等。魏肯生興起許多全球創舉,他在八十多個國家,開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊,規畫發展出許多課程,在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會,出版書籍與聖經,並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位,達拉斯神學院神碩學位,紐約大學博士學位,牛津大學博士學位,參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁,每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有:Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介 作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表,讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外,作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述,無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考,也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡,以系列式的編排及獨特的觀點來分段,將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時,作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點,及「該書卷中的基督」;讓讀者能從中體驗到神藉著聖經,所啟示的基督之神聖與重要;且無論是在舊約時期或新約時期,讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色:1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱,可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表,與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖 以色列的節期 五經中的地理 從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖: 以色列諸王 猶大諸王 埃及與亞述帝國 巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表 一眼看懂詩歌智慧書 舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表: 以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖: 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱) 圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理:旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖 使徒行傳與書信的地理位置 使徒行傳的地理:旅行路線 保羅第一次宣教旅程 保羅第二次宣教旅程 保羅第三次宣教旅程 保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱) 圖表 保羅書信快易通 保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表: 非保羅書信快易通 非保羅書信摘要啟示錄圖表: 新約統整 新約作者 聖經的連結 聖經綜覽 ..
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵,真實而動人的情感,安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 (本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華,另外加上基督徒常常熟記的經文,例如:詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇,適合作為致贈初信者或慕道友的禮物,陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
電子書預覽:我的第一本床邊聖經故事_試讀本給寶貝睡前的最佳良伴 本書精選新舊約著名的20個福音信息,容易朗讀與明白的文字,讓爸媽在睡前講故事給幼兒聽,搭配表情生動的可愛3D立體人物插圖,吸引幼兒的注意。 除此之外,每篇故事結束還有一篇禱告,和一節金句,讓孩子學習向天父上帝禱告,與天父的關係更親密。..
幼兒級教材 ( I )目錄 單元一 耶穌愛我 第1課 耶穌認識我 ( 線上閱讀) 第2課 耶穌供應我的需要 第3課 耶穌保守我 第4課 耶穌愛我 單元二 耶穌關心我們 第5課 開心的睚魯 第6課 讓瞎子看見 第7課 陪伴朋友 第8課 感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三 耶穌的死與復活 第9課 耶穌上耶路撒冷城 第10課 聖餐 第11課 愛的耶穌 第12課 耶穌復活了 單元四 耶穌顯現 第13課 遇見復活的耶穌 第14課 多馬相信耶穌 第15課 耶穌升天 第16課 聖靈來了 單元五 教會 第17課 教會是上帝的家 第18課 一起分享 第19課 一起禱告 第20課 彼此照顧 第21課 傳福音 單元六 約瑟 第22課 討厭的心 第23課 親切的行為 第24課 正直的嘴巴 第25課 成為一個宰相 第26課 饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌,這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念,但透過多元的體驗學習,就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動,幫助您在教導孩子時,更讓他們容易吸收真理,專心學習。 活動學習:透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行,引起孩子的興趣,提供多樣化的學習經驗,幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事,可記憶10%的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90%,若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗,學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗,給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者,幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中,將聖經故事透過做中學,在活動中享受喜悅,並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧,但孩子們會得到全新的知識,並且透過彼此間的影響,產生更好的學習效果。在活動中,孩子可使用各種感官來學習聖經真理,會比安靜坐著上課,更能得到豐富的收穫。 同儕學習:透過彼此影響,體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中,慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下,孩子的學習會更有動力,透過跟周圍人的相處,在彼此影響之下學習,對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中,孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理,並且透過同儕學習,幫助孩子學會親切、互助,讓他們瞭解每一個人都是寶貴的! 如同活動學習,同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制,但事實上並不是這樣,我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習,體會學習的快樂,並且產生自發性的學習動機。請試試看,相信您會有完全不同的發現! 以下幾個原則供老師參考,在您的班級裡進行有效的同儕學習活動: 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等,與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程,孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色,如:整理事務櫃、收盤子等任務,藉此培養孩子的責任感,並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫,例如:感覺到什麼?學習到什麼?孩子們分享後,老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈,也會幫助其他的孩子打開心門,願意跟大家分享自己的想法。 合班時可以進行的團體活動,或是分班結束後,可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門,請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時,或歡迎新朋友時,都可以派上用場。 ..
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論,其中最為著名的,是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓],這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為,並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分,作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣,與八種品格,敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準,也將天國價值觀和屬世價值觀的對比,每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻,來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的,有責任在現今社會裡淨化社會,否則就像鹽失去味道變成廢物,被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光,光是要照在人前,而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心,顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文,是我們禱告的典範,包括我們的需要,如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活,祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒,必須有知足的心,不要為生活中的事憂慮,因為神應許祂會供應我們的需要。 最後,耶穌說不要論斷人,祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度,為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長,將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文:馬太福音五1~12;路加福音廿三39~43本課目的:願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標:上完本課後,學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音五3)啟幼金句:「虛心的人有福了!」(馬太福音五3a)詩 歌:「登山寶訓」(兒童歡唱Ⅰ,No.109)品格教育:謙虛2哀慟的心本課經文:詩篇五十一篇;羅馬書九1~3本課目的:能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標:上完本課後,學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句:「哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。」(馬太福音五4)啟幼金句:「哀慟的人……必得安慰。」(馬太福音五4)詩 歌:「愛的力量」(兒童歡唱Ⅳ,No.19)品格教育:真誠3溫柔的約瑟本課經文:創世記四十三1~四十五14本課目的:願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標:上完本課後,學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句:「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」(馬太福音五5)啟幼金句:「溫柔的人……必承受地土。」(馬太福音五5)詩 歌:「你讓他一步」(兒童歡唱Ⅳ,No.12)品格教育:溫柔4飢渴慕義本課經文:使徒行傳十七章本課目的:願意渇慕明白上帝的話。具體目標:上完本課後,學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句:「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。」(馬太福音五6)啟幼金句:「飢渴慕義的人……必得飽足。」(馬太福音五6)詩 歌:「把最好的獻給祢」(兒童歡唱Ⅲ,No.62)品格教育:耐心5耶穌憐恤人本課經文:路加福音五12~16;約翰福音五1~9本課目的:神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句:「憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。」(馬太福音五7)啟幼金句:「憐恤人的人……必蒙憐恤。」(馬太福音五7)詩 歌:複習詩歌「愛的力量」品格教育:憐憫6清心的女人本課經文:路加福音十三10~17本課目的:知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句:「清心的人有福了,因為他們必得見神。」(馬太福音五8)啟幼金句:「清心的人……必得見神。」(馬太福音五8)詩 歌:「心中兩個王」(兒童歡唱Ⅰ,No.193)品格教育:清心7使人和睦本課經文:經文選讀本課目的:願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句:「使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。」(馬太福音五9)啟幼金句:「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」(馬太福音五9)詩 歌:「無論事情怎麼樣」(兒童歡唱Ⅲ,No.8)品格教育:寬容8為義受逼迫本課經文:經文選讀(但三16-23三位少年人,徒七54-60司提反,徒十二1-5雅各、彼得, 徒十四19保囉,太廿七27-44耶穌)本課目的:願意跟隨耶穌,為福音的緣故而付上代價。具體目標:上完本課後,學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶,願意為了主耶穌而努力。金 句:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音五10)啟幼金句:「為義受逼迫的人……天國是他們的。」(馬太福音五10)詩 歌:複習詩歌「心中兩個王」品格教育:決心9作光作鹽本課經文:馬太福音五13~16本課目的:學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標:上完本課後,學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句:「你們是世上的鹽……是世上的光。」(馬太福音五13、14)啟幼金句:「你們是世上的鹽……是世上的光。」(馬太福音五13、14)詩 歌:「我是天國好子民」(兒童歡唱Ⅳ,No.20)品格教育:智慧10耶穌教禱告本課經文:馬太福音六5~13本課目的:學習主耶穌教島的禱告典範具體目標:上完本課後,學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句:「我們在天上的父,願人都尊#的名為聖。」(馬太福音六9b)啟幼金句:「我們在天上的父,願人都尊#的名為聖。」(馬太福音六9b)詩 歌:「主禱文」(兒童歡唱Ⅱ,No.235)品格教育:尊敬11天天都感恩本課經文:馬太福音六25~34;路加福音十二22~34本課目的:知道神會看顧我們,為我們預備一切的需用。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出自己的憂慮,並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句:「不要為明天憂慮,一天的難處一天當就夠了。」(馬太福音六34)啟幼金句:「不要為明天憂慮。」(馬太福音六34a)詩 歌:複習詩歌「我是天國好子民」品格教育:喜樂12嘴裡說好話本課經文:馬太福音七1~5本課目的:學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標:上完本課後,學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句:「你們不要論斷人,免得你們被論斷。」(馬太福音七1)啟幼金句:「你們不要論斷人。」(馬太福音七1a)詩 歌:複習詩歌「登山寶訓」品格教育:饒恕 ..
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文:馬太福音五1~12;路加福音廿三39~43本課目的:願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標:上完本課後,學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音五3)啟幼金句:「虛心的人有福了!」(馬太福音五3a)詩 歌:「登山寶訓」(兒童歡唱Ⅰ,No.109)品格教育:謙虛2哀慟的心本課經文:詩篇五十一篇;羅馬書九1~3本課目的:能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標:上完本課後,學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句:「哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。」(馬太福音五4)啟幼金句:「哀慟的人……必得安慰。」(馬太福音五4)詩 歌:「愛的力量」(兒童歡唱Ⅳ,No.19)品格教育:真誠3溫柔的約瑟本課經文:創世記四十三1~四十五14本課目的:願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標:上完本課後,學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句:「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」(馬太福音五5)啟幼金句:「溫柔的人……必承受地土。」(馬太福音五5)詩 歌:「你讓他一步」(兒童歡唱Ⅳ,No.12)品格教育:溫柔4飢渴慕義本課經文:使徒行傳十七章本課目的:願意渇慕明白上帝的話。具體目標:上完本課後,學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句:「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。」(馬太福音五6)啟幼金句:「飢渴慕義的人……必得飽足。」(馬太福音五6)詩 歌:「把最好的獻給祢」(兒童歡唱Ⅲ,No.62)品格教育:耐心5耶穌憐恤人本課經文:路加福音五12~16;約翰福音五1~9本課目的:神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句:「憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。」(馬太福音五7)啟幼金句:「憐恤人的人……必蒙憐恤。」(馬太福音五7)詩 歌:複習詩歌「愛的力量」品格教育:憐憫6清心的女人本課經文:路加福音十三10~17本課目的:知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句:「清心的人有福了,因為他們必得見神。」(馬太福音五8)啟幼金句:「清心的人……必得見神。」(馬太福音五8)詩 歌:「心中兩個王」(兒童歡唱Ⅰ,No.193)品格教育:清心7使人和睦本課經文:經文選讀本課目的:願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句:「使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。」(馬太福音五9)啟幼金句:「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」(馬太福音五9)詩 歌:「無論事情怎麼樣」(兒童歡唱Ⅲ,No.8)品格教育:寬容8為義受逼迫本課經文:經文選讀(但三16-23三位少年人,徒七54-60司提反,徒十二1-5雅各、彼得, 徒十四19保囉,太廿七27-44耶穌)本課目的:願意跟隨耶穌,為福音的緣故而付上代價。具體目標:上完本課後,學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶,願意為了主耶穌而努力。金 句:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音五10)啟幼金句:「為義受逼迫的人……天國是他們的。」(馬太福音五10)詩 歌:複習詩歌「心中兩個王」品格教育:決心9作光作鹽本課經文:馬太福音五13~16本課目的:學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標:上完本課後,學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句:「你們是世上的鹽……是世上的光。」(馬太福音五13、14)啟幼金句:「你們是世上的鹽……是世上的光。」(馬太福音五13、14)詩 歌:「我是天國好子民」(兒童歡唱Ⅳ,No.20)品格教育:智慧10耶穌教禱告本課經文:馬太福音六5~13本課目的:學習主耶穌教島的禱告典範具體目標:上完本課後,學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句:「我們在天上的父,願人都尊#的名為聖。」(馬太福音六9b)啟幼金句:「我們在天上的父,願人都尊#的名為聖。」(馬太福音六9b)詩 歌:「主禱文」(兒童歡唱Ⅱ,No.235)品格教育:尊敬11天天都感恩本課經文:馬太福音六25~34;路加福音十二22~34本課目的:知道神會看顧我們,為我們預備一切的需用。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出自己的憂慮,並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句:「不要為明天憂慮,一天的難處一天當就夠了。」(馬太福音六34)啟幼金句:「不要為明天憂慮。」(馬太福音六34a)詩 歌:複習詩歌「我是天國好子民」品格教育:喜樂12嘴裡說好話本課經文:馬太福音七1~5本課目的:學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標:上完本課後,學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句:「你們不要論斷人,免得你們被論斷。」(馬太福音七1)啟幼金句:「你們不要論斷人。」(馬太福音七1a)詩 歌:複習詩歌「登山寶訓」品格教育:饒恕 ..
單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝 ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課 耶穌和被冷落的人在一起 單元二 家人 第5課 體諒 第6課 順服 第7課 上帝永恆不變的愛 第8課 教會,上帝的家 單元三 耶穌的死與復活 第9課 記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四 初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五 宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六 友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們,能從小就認識耶穌基督,愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係,是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險,因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易,而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單;雖然有些在基督徒家庭長大的孩子,可能會熟悉這些概念,但大多數孩子對耶穌還完全陌生,在這樣的情況下,主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動,幫助您在教導孩子時,能讓他們更容易吸收聖經真理,並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育,引起孩子的參與和興趣,提供多樣化的學習經驗,幫助他們熟悉課程重點;隨著各項活動的展開,孩子能了解聖經故事與聖經的真理,並將這些化為自己的經驗。 根據調查,孩子們若在課堂上只靠聆聽,僅可記住10%的內容,而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單,孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的,孩子必須積極參與充滿生動的活動,才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩,如果條件許可,十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說,活動學習有什麼意義呢?因為活動學習是以孩子為主角,而不是老師,老師只要像導遊一樣引導路線,或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅;老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習,只要活用以下幾點,就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側,讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動,雖然使用椅子也沒關係,但是坐在地板上會更好,因為椅子有可能會造成注意力不集中,孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等,都能運用成為孩子活動的場所,孩子喜歡多樣化,稍微改變使用空間,能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成,在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題,讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究,人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來,不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話,但這不是嘮叨,而是以常常強調主題的方式,幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話,請反覆多說幾次主題,讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好,但不要跳過討論的時間,雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理,但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中,如果班級人數較多,不需要一字不漏地討論書中出現的題目,或是聽所有孩子對於題目的回答,一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..
電子書試讀本:上帝是我的好朋友_試讀本作者與繪者 傑夫‧懷特 ( Jeff White ):Group出版集團的策劃主編。自己寫作及與他人合著有15本關於教會事工和信仰造就的書籍。他熱衷於幫助人們發展創造力,並在全國各地的事工研討會裡帶領創意工作坊。傑夫畢業於Biola大學,著有幾本給年輕讀者的書籍,包括《逃跑的拐杖糖》(The Runaway Candy Cane)。大衛‧哈靈頓(David Harrington):從小就熱愛藝術,在任何東西上都可以畫圖,最後終於以繪製插畫為職業。畢業於帕薩迪納(Pasadena)設計學院的美術系(Art Center Collage of Design ),為無數的兒童書籍繪製插畫,也熱愛滑雪、衝浪,以及花時間與妻兒在一起,現居加州的拉古那山(Laguna Hills)。內 容 簡 介 和上帝作朋友是什麼滋味?本書幫助孩子與上帝建立真實的友誼孩子可以遇見聖經時代的朋友(50個人物),聽他們從自己的觀點來分享刺激的故事。孩子可以跟著大衛衝向歌利亞;與彼得一同回轉看見耶穌復活;與亞伯拉罕一起站在滿天星空下,回想那原本不可能的應許成真。搭配精美的插圖,越讀越有趣,孩子的信仰會隨著親近愛他們、稱他們為朋友的上帝而增長。本書特色‧以第一人稱的方式敘述聖經故事,直擊主講人內心世界‧活潑生動的插圖,讓人愛不釋手‧以貼近現代人的語彙呈現歷史事件,打破距離感,主講人彷彿就在你身邊‧每個故事最後,設計了與主講人面對面的「相見歡」,告訴你上帝在其中如何扮演核心角色, 以及與你現今生活的關聯‧每個故事顯示了主講人如何透過與上帝之間的友誼,進而改變了生命‧適合孩子自己閱讀,更可親子共讀,全家一起成為上帝的好朋友目錄8 簡介13 哇!就是哇!上帝創造我的那天-主講人:亞當19 蛇、樹和我-主講人:夏娃25 感謝神,可以重新來過-主講人:挪亞31 我眼中的星星-主講人:亞伯蘭37 笑果然成真了-主講人:撒拉43 意外的結局-主講人:雅各49 時好時壞、上上下下、起起伏伏-主講人:約瑟59 靜悄悄地在河上漂-主講人:米利暗65 大脫逃-主講人:一個以色列人的家庭75 有備而無患-主講人:摩西81 隨從群眾-主講人:亞倫87 我一點都不怕!-主講人:迦勒93 現在你倒是會講話了-主講人:巴蘭99 沒有不可愛的人-主講人:喇合105 我們骨子裡有的是勇氣-主講人:約書亞111 別小看女力!-主講人:底波拉117 啥!你叫我嗎?-主講人:基甸123 我絕不離開你-主講人:路得和拿俄米129 一個禱告和一個應許-主講人:哈拿133 透過上帝的眼睛-主講人:撒母耳目錄139 上帝站在我這邊!-主講人:大衛145 停止那愚蠢的行為!-主講人:亞比該151 只有一個願望-主講人:所羅門157 上帝才是真神-主講人:以利亞163 讓它流〜讓它流〜讓它流〜-主講人:以利沙167 失而復得-主講人:約西亞173 終於回到故鄉了-主講人:以斯拉179 騎「牆」難下-主講人:尼希米185 就是為了這一刻-主講人:以斯帖191 糟到不能再糟-主講人:約伯197 就像牧羊人一樣-主講人:大衛201 就是你-主講人:耶利米207 燒吧!燒吧!-主講人:沙得拉、米煞、亞伯尼歌213 聽我吼!-主講人:但以理219 水深之處-主講人:約拿225 就在我們這裡-主講人:牧羊人231 月黑風高的夜晚-主講人:馬利亞237 他來了-主講人:施洗約翰243 通通來問我-主講人:尼哥德慕249 跟著我這樣做-主講人:馬太255 你買不到永恆-主講人:財主261 狐群狗黨-主講人:法利賽人267 最好的東西要給最好的人-主講人:馬利亞273 因為我愛你-主講人:耶穌283 懷疑不能改變事實-主講人:多馬289 那就是聖靈!-主講人:初代基督徒295 說到做到-主講人:彼得301 定睛在天上-主講人:司提反307 停、看、聽-主講人:腓利313 壞蛋脫胎換骨-主講人:掃羅319 堅信不疑-主講人:西拉329 為上帝而活的準則-主講人:提摩太335 你有天分-主講人:亞居拉和百基拉341 是結束,也是開始-主講人:約翰 347 你的故事-主講人:你!..
給老師的話現代人生活在忙碌中,許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主,以神為中心,許多惡劣的事就會連續出現,如:食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法,禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代,有人以為十誡已經過時,不用再守。然而,十誡的意義並非如此,不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條,更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義,幫助我們選擇過一個以神為首的生命,叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命,及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事,來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外,著重在生活上的教導,可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係,幫助他在生活中實踐真理,以致生命有改變,成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文:出二十1~3;王上十八20~46本課目的:引導學生學習在生活中,隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句:「除了我以外,你不可有別的神。」(出埃及記二十3)啟幼金句:「不可有別的神。」(出埃及記二十3)詩 歌:「只有一位真神」(兒歡Ⅰ,No.11)品格教育:專注2禁拜偶像本課經文:出二十4~6;出卅二本課目的:願意將自己分別為聖,學習愛上帝超過一切。具體目標:上完本課後,學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句:「不可為自己雕刻偶像。」(出埃及記二十4)啟幼金句:「不雕刻偶像。」(出埃及記二十4)詩 歌:「來到神的殿中」(兒歡Ⅲ,No.1)品格教育:決心3尊敬主名本課經文:民廿二~廿四;太五34~37本課目的:學生能尊敬上帝的名字,尊主為聖。具體目標:上完本課後,學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯,向上帝認罪、禱告,並向人道歉請求原諒。金 句:「不可妄稱耶和華你上帝的名。」(出埃及記二十7)啟幼金句:「不妄稱耶和華的名。」(出埃及記二十7)詩 歌:「打電話給天父」(兒歡Ⅲ,No.2)品格教育:尊敬4遵守主日本課經文:出二十8~11;出十六22~30本課目的:學生知道要遵守主日,重視敬拜上帝的日子。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度,並能實行。金 句:「當記念安息日守為聖日。」(出二十8)啟幼金句:「記念安息日」(出二十8)詩 歌:「尊主為大」(兒歡Ⅲ,No.4)品格教育:恆心5孝敬父母本課經文:申五16;路得記選讀本課目的:學生能實踐十誡的教導,成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句:「當孝敬父母」(出埃及記二十12)啟幼金句:「當孝敬父母」(出埃及記二十12)詩 歌:「孝敬」(兒歡Ⅲ,No.5)品格教育:順服6愛惜生命本課經文:創四1~10;申十九1~13本課目的:學生能愛惜生命,控制自己的情緒,不作出非理性的事。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句:「不可殺人。」(出埃及記二十13)啟幼金句:「不可殺人。」(出埃及記二十13)詩 歌:「感謝天父」(兒歡Ⅲ,No.6)品格教育:尊重7清潔的心本課經文:馬太福音五28;撒下十一本課目的:學生能夠潔身自愛,為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己,並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句:「不可姦淫。」(出埃及記二十14)啟幼金句:「不可姦淫。」(出埃及記二十14)詩 歌:「撒旦!快走開」(兒歡Ⅲ,No.7)品格教育:勇敢8我不偷盜本課經文:出二十15本課目的:學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出偷盜的行為有那些?2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪,並有補償的行動。金 句:「不可偷盜。」(出埃及記二十15)啟幼金句:「不可偷盜。」(出埃及記二十15)詩 歌:「無論事情怎麼樣」(兒歡Ⅲ,No.8)品格教育:節制9說誠實話本課經文:太廿六59~68;徒六11~15本課目的:學生學習說誠實話、做正直人,不虛謊、不陷害別人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句:「不可作假見證陷害人。」(出埃及記二十16)啟幼金句:「不可證陷害人。」(出埃及記二十16)詩 歌:「快樂天使」(兒歡Ⅲ,No.9)品格教育:誠實10知足常樂本課經文:出二十17;王下五15~27本課目的:學生能不貪不屬於自己的東西,並且為所擁有的感恩。具體目標:上完本課後,學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句:「不可貪戀人……一切所有的。」(出埃及記二十17)啟幼金句:「不貪戀人所有的。」(出埃及記二十17)詩 歌:「牽我小手」(兒歡Ⅲ,No.3)品格教育:感恩11全心愛主本課經文:馬可福音十二30本課目的:學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句:「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」(馬可福音十二30)啟幼金句:「要盡力愛上帝。」(馬可福音十二30)」詩 歌:「感謝天父」品格教育:忠貞12愛人如己本課經文:路加福音十30~37本課目的:學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句:「要愛人如己。」(馬可福音十二31)啟幼金句:「要愛人如己。」(馬可福音十二31)詩 歌:「來到神的殿中」品格教育:熱誠 ..
中小級 ( I ) 目錄 單元一我要跟隨耶穌 第1課 憑著信心,出發! ( 線上閱讀 ) 第2課 無論是誰!都歡迎 第3課 滿有大能的耶穌 第4課 信心的障礙物 第5課 最重要的事 單元二 耶穌教導的比喻 第6課 四種土 第7課 好撒瑪利亞人 第8課 欠一千萬兩銀子的僕人 第9課 回頭的浪子 單元三 耶穌的復活與復活之後 第10課 勝過死亡的耶穌 第11課 復活的耶穌 第12課 再來的耶穌 第13課 永遠與耶穌在一起 單元四 成為上帝的家人 第14課 無價的禮物 第15課 潔淨如雪 第16課 來傳揚愛 第17課 特別的引導 單元五 基督徒的生活 第18課 請引導我 第19課 上帝在聆聽 第20課 請牽著我的手 第21課 我要服事 第22課 請幫助我 單元六 服事上帝 第23課 豐盛的禮物 第24課 頭、肩膀、膝蓋、腳 第25課 按照說的去實踐 第26課 傳揚 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材? 沒有比幫助兒童與耶穌基督建立關係更具有意義,但是要幫助兒童讀經、讓他們在信仰上願意殷勤地追求成長,卻不是件容易的事。很多兒童對查經感到枯燥乏味,認為聖經只是很久以前的故事而已。 我們不斷研究讓兒童對查經產生興趣的方法,於是產生了《耶穌花園‧聖經學習》的教材,這種查經的方式不只新鮮、活潑又具有創意,不但能引起學生們的興趣,還可以持續集中學生們的關注力。使用《耶穌花園‧聖經學習》的好處如下: 體驗式教學法 根據研究顯示,兒童對親自做過的事能記得90%,但是對於只有耳朵曾聽過的事卻僅記得10%。這個研究結果告訴我們什麼呢?簡單來說,學生們無法只靠聽講來學習。他們需要經歷生動的學習經驗,並將學習重點帶回家。 《耶穌花園‧聖經學習》所使用的是體驗式教學法,在課堂上讓學生參與各種有趣的活動和經驗,幫助他們理解重點。透過每次的活動,讓學生認識聖經真理,並內化在生活中。因為他們不只是聽,還有親自參與,所以較容易記住學習的內容。 針對三、四年級的《耶穌花園‧聖經學習》,是以重要的聖經故事為基礎,每個單元都有簡單又容易理解的聖經真理,能幫助三、四年級的學生應用在生活中。 … 更有果效的課程方針 請退一步接受以下的建議。主日學裡的喧嘩也有其益處,根據研究,最容易讓學生們學習新資訊的方式是透過相互學習。學生們不吵鬧不一定是成功的班級,因此我們可以給予孩子分享及對話的時間,觀察他們的討論,他們將發現如何將真理應用在生活中,使生活更幸福、快樂與投入。 三、四年級的學生們動作很快,若提早結束,他們就會開始與同學分享生活中的大小事,或者會纏在一起打滾玩耍。若班上同學談論起較複雜的事或四處奔跑時,請不要擔心,學生們習慣吵雜的環境,他們在這樣的環境中仍然可以充分的學習。 但老師必須注意毀謗、爭吵或憤怒的情形,如果有傷害或妨礙別人的行為,要將他們隔離,告訴他們這是不可容許的事。如果班上有一兩位學生持續有這樣的情況,要清楚的告訴他們不能和同學在教室裡一起活動。 讓活動持續進行 大部分學生的集中力是7分鐘,在學生對現在進行的活動尚未失去興趣前,就要開始預備下一個活動。 如果當學生們在進入下一個活動前仍很躁動,先暫時請他們休息一下,再帶他們唱歌律動、玩接力賽遊戲、跳躍或做體操。然後再回到課程中,學生們會比較容易集中精神。 不只觀察,也要參與 當老師充滿熱情時,學生們也會投入活動,他們會把你當作朋友,而不是有權威的人。以學生視線的高度來與他們相處,讓他們容易親近你。 捕捉教導的時機 當活動看似失敗時,若我們適時的拋出問題,就能成為非常好的機會教育,如「為什麼不能解決呢?」「這個若發生在現實生活中會如何呢?」「從這樣的經驗中我們可以學習到什麼呢?」學生們將會在失敗中學到許多事情。 倚靠聖靈的幫助 不要害怕學生的提問,請記得,最好的教育不是直接將答案放在他們面前,而是讓他們自己去尋找並從中學習。 ..
給老師的話歷史和經驗證明,一個女人雖然不是君王的妻子,仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀,無論在什麼環境,處於何種地位,她只要忠於天賦氣質,塑造自己的人格美,以「王后」的身分安居寶座,必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏,王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾,仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后,則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物,但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重,令人無法企及,有一些人則卑劣殘暴,叫人怵目驚心。知道如何取捨,就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落,另一方跟著墮落,一方上進,另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒,就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一,仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格,找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您!第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文:以斯帖記一章本課目的:明白順服的結果必帶來祝福,背逆的結果必帶來懲罰。具體目標:上完本課後,學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句:「當存敬畏基督的心,彼此順服。」(以弗所書五21)啟幼金句:「存敬畏基督的心,彼此順服。」(以弗所書五21)詩 歌:「快樂雙手」(兒童歡唱Ⅰ,No.102)品格教育:順服2選美大會本課經文:以斯帖記二章本課目的:知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句:「我們務要追求和睦的事,與彼此建立德行的事。」(羅馬書十四19)啟幼金句:「我們務要追求和睦的事。」(羅馬書十四19)詩 歌:「大山可以挪開」(兒童歡唱Ⅰ,No.168)品格教育:美德3惡人獻計本課經文:以斯帖記三章本課目的:明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句:「人心多有計謀,惟有耶和華的籌算,才能立定。」(箴言十九21)啟幼金句:「惟有耶和華的籌算,才能立定。」(箴言十九21)詩 歌:「祂是全能」(兒童歡唱Ⅰ,No.176)品格教育:寬容4禱告三天本課經文:以斯帖記四章本課目的:知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標:上完本課後,學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量,盡到自己的責任。金 句:「但義人得救,是由於耶和華;祂在患難時作他們的營寨。」(詩篇卅七39)啟幼金句:「但義人得救,是由於耶和華。」(詩篇卅七39)詩 歌:「不要不要不要怕」(兒童歡唱Ⅱ,No.295)品格教育:耐性5冒死見王本課經文:以斯帖記五~六章本課目的:明白愛神的人必蒙神紀念具體目標:上完本課後,學生能夠1.在別人有需要或危難時,願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。」(羅馬書八28)啟幼金句:「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」(羅馬書八28)詩 歌:「我有上帝為倚靠」(兒童歡唱Ⅱ,No.297)品格教育:勇氣6害人害己本課經文:以斯帖記七~八章本課目的:知道作惡的結果就是滅亡具體目標:上完本課後,學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判,基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌,讓祂來掌管我們的生命。金 句:「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約翰福音十六 33)啟幼金句:「我已經勝了世界。」(約翰福音十六 33)詩 歌:「祂用愛尋找我」(兒童歡唱Ⅱ,No.305)品格教育:公義7米甲王后本課經文:撒上十八17~30;撒下六12~23本課目的:了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標:上完本課後,學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句:「無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(哥林多前書十24)啟幼金句:「不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(哥林多前書十24)詩 歌:「行#的路」(兒童歡唱Ⅲ,No.45)品格教育:尊重8亞比該王后本課經文:撒上廿五1~42本課目的:操練有智慧處理事情具體目標:上完本課後,學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體,懂得謹言慎行。金 句:「回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。」(箴言十五1)啟幼金句:「回答柔和,使怒消退。」(箴言十五1)詩 歌:「神的話語有能力」(兒童歡唱Ⅲ,No.48)品格教育:機警9拔示巴王后本課經文:撒下十一~十二25本課目的:明白悔改的重要,並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.不受罪的挾制,願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句:「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」(詩篇卅四18)啟幼金句:「耶和華拯救靈性痛悔的人。」(詩篇卅四18)詩 歌:「悔改得赦免」(兒童歡唱Ⅲ,No.56)品格教育:謙卑10耶洗別王后本課經文:王上十八~十九章;王下九章本課目的:願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標:上完本課後,學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句:「艷麗是虛假的,美容是虛浮的,惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 (箴言卅一30)啟幼金句:「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」(箴言卅一30)詩 歌:「讚美主」(兒童歡唱Ⅳ,No.7)品格教育:良善11冷血之后本課經文:王下十一章:代下廿二10~廿三章本課目的:明白神是慈愛公義的神,不容許作惡的人計謀得逞。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句:「但主是信實的,要堅固你們,保護你們脫離那惡者。」(帖撒羅尼迦後書三3)啟幼金句:「但主是信實的,保護你們脫離那惡者。」(帖撒羅尼迦後書三3)詩 歌:「快樂雙手」品格教育:守信12女王之旅本課經文:王上十章;代下九1~12本課目的:知道神的智慧超過萬物的價值,值得我們努力追求。具體目標:上完本課後,學生能夠1.價值觀改變,以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話,愛跟神禱告。金 句:「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂。」(以賽亞書五十五6)啟幼金句:「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」(以賽亞書五十五6)詩 歌:「祂用愛尋找我」品格教育:智慧..
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文:馬太福音五1~12;路加福音廿三39~43本課目的:願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標:上完本課後,學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音五3)啟幼金句:「虛心的人有福了!」(馬太福音五3a)詩 歌:「登山寶訓」(兒童歡唱Ⅰ,No.109)品格教育:謙虛 2哀慟的心本課經文:詩篇五十一篇;羅馬書九1~3本課目的:能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標:上完本課後,學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句:「哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。」(馬太福音五4)啟幼金句:「哀慟的人……必得安慰。」(馬太福音五4)詩 歌:「愛的力量」(兒童歡唱Ⅳ,No.19)品格教育:真誠 3溫柔的約瑟本課經文:創世記四十三1~四十五14本課目的:願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標:上完本課後,學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句:「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」(馬太福音五5)啟幼金句:「溫柔的人……必承受地土。」(馬太福音五5)詩 歌:「你讓他一步」(兒童歡唱Ⅳ,No.12)品格教育:溫柔 4飢渴慕義本課經文:使徒行傳十七章本課目的:願意渇慕明白上帝的話。具體目標:上完本課後,學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句:「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。」(馬太福音五6)啟幼金句:「飢渴慕義的人……必得飽足。」(馬太福音五6)詩 歌:「把最好的獻給祢」(兒童歡唱Ⅲ,No.62)品格教育:耐心 5耶穌憐恤人本課經文:路加福音五12~16;約翰福音五1~9本課目的:神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句:「憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。」(馬太福音五7)啟幼金句:「憐恤人的人……必蒙憐恤。」(馬太福音五7)詩 歌:複習詩歌「愛的力量」品格教育:憐憫 6清心的女人本課經文:路加福音十三10~17本課目的:知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句:「清心的人有福了,因為他們必得見神。」(馬太福音五8)啟幼金句:「清心的人……必得見神。」(馬太福音五8)詩 歌:「心中兩個王」(兒童歡唱Ⅰ,No.193)品格教育:清心 7使人和睦本課經文:經文選讀本課目的:願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句:「使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。」(馬太福音五9)啟幼金句:「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」(馬太福音五9)詩 歌:「無論事情怎麼樣」(兒童歡唱Ⅲ,No.8)品格教育:寬容 8為義受逼迫本課經文:經文選讀(但三16-23三位少年人,徒七54-60司提反,徒十二1-5雅各、彼得, 徒十四19保囉,太廿七27-44耶穌)本課目的:願意跟隨耶穌,為福音的緣故而付上代價。具體目標:上完本課後,學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶,願意為了主耶穌而努力。金 句:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音五10)啟幼金句:「為義受逼迫的人……天國是他們的。」(馬太福音五10)詩 歌:複習詩歌「心中兩個王」品格教育:決心 9作光作鹽本課經文:馬太福音五13~16本課目的:學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標:上完本課後,學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句:「你們是世上的鹽……是世上的光。」(馬太福音五13、14)啟幼金句:「你們是世上的鹽……是世上的光。」(馬太福音五13、14)..
給老師的話比喻是自古以來常為人們所用的方法,藉以表達許多真理。耶穌基督的教訓有三分之一是藉由比喻來傳達,祂以獨特的用法,將比喻的功效發揮得淋漓盡致。比喻也是耶穌信息的特色,祂的比喻歷久彌新,沒有任何故事可與其媲美,在運用上更令人望塵莫及。耶穌採用比喻作教導的方法。祂用這方法教訓學生,也用這方法對付法利賽人。門徒曾經問祂:「祢說話,為什麼用比喻呢?」耶穌回答說:「因為天國的奧祕只叫你們知道,不叫他們知道。……他們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。」(太十三10~14)只有天國的子民才容易明白比喻,非天國的外人或沒有屬神生命的人是很難明白的。耶穌所講的比喻甚多,祂的觀察敏銳、想像豐富,祂的辨別深刻入微,沒有人能與祂相比。祂用一些眾人熟悉的東西,幫助我們藉日常的事物和關係來明白屬靈的道理。本季「耶穌說故事」教導兒童認識有關救恩及天國的真理,來引導他們確實將真理運用在生活中。相信透過這季的教導,能使學生更明白真理,將信仰與生活連結在一起,成為榮神益人的小基督。願神賜福您的服事,充滿喜樂、信心、智慧與聖靈的引導。一、撒種與收穫本課經文:馬太福音十三1~23;馬可福音四1~9;路加福音八4~18本課目的:願意成為能夠結果子的基督徒,用生命來榮耀神。具體目標:上完本課後,學生能夠1.立志成為好心田接受主的道。2.至少說出成為好心田的三樣具體行動。金 句:「撒在好地上的,就是人聽道,又領受,並且結實,有三十倍的,有六十倍的,有 一百倍的。」(馬可福音四20)啟幼金句:「聽道,領受,結實。」(馬可福音四20)詩 歌:「嘿!別怕累」(兒童歡唱Ⅲ,No.79)品格教育:安穩 二、誰能進天國本課經文:馬太福音十三24~30;36~43(稗子的比喻)本課目的:明白在末日審判時,神必會按人所行的分別善惡。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出「善」和「惡」的分別。2.遵行神的話,生活中有美好見證。金 句:「人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。」(傳道書十二14)啟幼金句:「人所做的事……神必審問。」(傳道書十二14)詩 歌:「愛的世界」(兒童歡唱Ⅲ,No.80)品格教育:謹慎 三、小小的種子本課經文:馬太福音十三31~32;馬可福音四30~32;路加福音十三18~21本課目的:知道神願意使用微小的人事物來為祂成就大事。具體目標:上完本課後,學生能夠1.不輕看自己的微小,樂意奉獻自己給神使用。2.相信神能使微小的事產生大效果。金 句:「你們白白的得來,也要白白的捨去。」(馬太福音十8)啟幼金句:「白白得來,也要白白捨去。」(馬太福音十8)詩 歌:「愛的世界」品格教育:決心 四、藏寶與尋珠(聖誕節)本課經文:馬太福音十三44~46本課目的:確信天國是無價之寶,值得人們付上一切代價去得著。具體目標:上完本課後,學生能夠1.解釋這個比喻的意義。2.列舉天國的救恩為什麼珍貴。金 句:「我以認識我主基督耶穌為至寶。」(腓立比書三8)啟幼金句:「耶穌為至寶。」(腓立比書三8)詩 歌:「尋寶的路」(兒童歡唱Ⅳ,No.32)品格教育:明辨 五、無限的饒恕本課經文:馬太福音十八21~35本課目的:明白耶穌基督饒恕我們一切過犯,我們也要饒恕人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出耶穌要我們用怎樣的態度去饒恕人。2.本週實行饒恕,與人和好的行動。金 句:「寬恕人的過失,便是自己的榮耀。」(箴言十九11)啟幼金句:「寬恕人的過失。」(箴言十九11)詩 歌:「七十個七次」(兒童歡唱Ⅳ,No.33) 品格教育:饒恕 六、失羊和失錢本課經文:路加福音十五3~10本課目的:了解神愛世人,祂要逐一尋找失喪的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出此比喻與我有何關係。2.分辨自己是否已經被神尋回。金 句:「一個罪人悔改,在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」(路加福音十五10)啟幼金句:「罪人悔改,為他歡喜。」(路加福音十五10)詩 歌:「找找找」(兒童歡唱Ⅲ,No.75)品格教育:憐憫 七、葡萄園工人本課經文:馬太福音二十1~16本課目的:認識神的救恩是公義公平、無偏無私的。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出「救恩」的意義。2.為自己已經得著救恩常常感謝。金句:「耶和華在祂一切所行的無不公義;在祂一切所做的都有慈愛。」(詩篇一四五17)啟幼金句:「耶和華所行的公義。」(詩篇一四五17)詩 歌:「早起親近神」(兒童歡唱Ⅲ,No.83)品格教育:公正 八、大兒與小兒本課經文:馬太福音廿一28~32本課目的:神知道我們的心思意念,我們必須言行一致。具體目標:上完本課後,學生能夠1.真正遵行神的旨意去行,不敷衍,不馬虎。2.行事為人誠實正直。金 句:「你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。」(箴言四24)啟幼金句:「棄絕乖謬的嘴。」(箴言四24)詩 歌:「我是主寶貝」(兒童歡唱Ⅳ,No.36)品格教育:可靠 九、愚蠢的財主本課經文:路加福音十二13~21本課目的:耶穌要我們去思想暫時與永恆的價值差異。具體目標:上完本課後,學生能夠1.懂得用自己所擁有的去幫助人。2.為教會事工樂意奉獻金錢。金句:「…不要倚靠無定的錢財,只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」(提摩太前書六17)啟幼金句:「倚靠我們的神。」(提摩太前書六17)詩 歌:「尋寶的路」品格教育:智慧 十、天國的筵席本課經文:路加福音十四15~24本課目的:明白凡飢渴慕義的人,都可來到神面前。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出此比喻的意義。2...
幼兒級 目錄 004 本書的使用法 010 第一單元 撒母耳 012 第1課 上帝,求?幫助 018 第2課 上帝,謝謝? 024 第3課 在上帝的家長大 030 第4課 上帝的幫手 036 第二單元 大衛 038 第5課 讚美上帝的大衛 044 第6課 聽從差遣的大衛 050 第7課 上帝站在我這邊 056 第8課 勇敢的大衛 062 第三單元 以利亞 064 第9課 我不是自己一個人 070 第10課 引導我們的上帝 076 第11課 擁有的更多了 082 第12課 上帝的照顧 088 第四單元 但以理 090 第13課 無論在任何地方 096 第14課 我不一樣 102 第15課 Yes!No! 108 第16課 愛上帝 114 第五單元 約拿 116 第17課 無處不在的上帝 122 第18課 在大魚肚子裡 128 第19課 約拿的宣告 134 第20課 上帝長闊高深的愛 140 第21課 上帝,謝謝?(感恩節) 146 第六單元 耶穌的降生 148 第22課 耶穌將要來 154 第23課 耶穌降生在馬槽 160 第24課 尋找嬰孩耶穌 166 第25課 跟著星星走 172 第26課 好好長大 ..
給老師的話 時間過得真快,又是新一季的開始,願神的愛激勵您持續為神付出心力,培育神國的勇士。 真正的勇士是怎麼樣的人呢?乃是願意聽神的話,遵守神的命令,能夠改變自己的人。 本季課程「大能的勇士」,老師將與學生共同學習聖經中的勇士,明白如何靠神爭戰得勝。這些勇士記載於約書亞記和士師記裡,從他們所遇見的事蹟、戰役,反思我們生活中所遇見的大小事,進而選擇信靠神、聽從祂的話,作大能的勇士。 願神賜福您的服事日日更新,主恩永溢。 第三輯第一冊「大能的勇士」課程大綱目錄 一、進入應許地 本課經文:約書亞記第一章 本課目的:倚靠耶和華的人,神必給他勇氣獲得勝利。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.學習約書亞遵行神的吩咐。 2.挑戰生活中感到困難的事。 金句:因為你無論往哪裏去,耶和華你的神必與你同在。」(約書亞記一9下) 詩歌:「天國精兵」(兒童歡唱Ⅲ,No.13) 品格教育:慎重 二、一根紅繩子 本課經文:約書亞記第二章;六22~25 本課目的:全心仰賴神救贖的人,必蒙神的拯救。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.將信心表現在行為上。 2.決志信靠耶穌,並將福音帶給家人。 金句:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」(使徒行傳十六31下) 詩歌:「天國精兵」 品格教育:信心 三、走過約旦河 本課經文:約書亞記三至四章 本課目的:時常述說神的偉大作為和無限慈愛。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出立石的意義。 2.舉出紀念上帝恩典的行動或記號。 金句:「我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記祂的一切恩惠。」(約書亞記四24) 詩歌:「耶和華的大能力」(兒童歡唱Ⅲ,No.12) 品格教育:感恩 四、城牆倒塌了 本課經文:約書亞記五至六章 本課目的:順從神指示的人必能得勝。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出耶利哥之役勝利的原因。 2.在本週內至少在二件事上順從長輩。 金句:「要使地上萬民都知道,耶和華的手大有能力。」(約書亞記四24上) 詩歌:兒童「圍繞著耶利哥城」(兒童歡唱Ⅱ,No.284) 啟幼「耶利哥城倒塌了」(兒童歡唱Ⅱ,No.282) 品格教育:順服 五、亞干得罪神 本課經文:約書亞記七至八章 本課目的:隱藏的罪惡終必被人發現,並且遭受懲罰。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.遵行神的話,行走在光明中。 2.為自己曾犯的罪向神認罪悔改。 金句:「也不可給魔鬼留地步。」(以弗所書四27) 詩歌:「圍繞著耶利哥城」 品格教育:誠實 六、最長的一天 本課經文:約書亞記九至十章 本課目的:神必為專心倚靠祂的子民成就奇妙的事。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.把每天要做的事告訴神。 2.將困難交託給神。 金句:「耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華」(撒母耳記上十七47中) 詩歌:「黑暗中有光亮」(兒童歡唱Ⅳ,No.69) 品格教育:專注 七、士師大興起 本課經文:士師記一至三章 本課目的:神藉著士師的拯救工作顯明祂對子民的愛。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出神如何興起士師來拯救以色列百姓。 2.從百姓一再犯罪引為借鏡,切勿與罪惡妥協。 金句:「我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛,是因祂的憐憫不致斷絕。」(耶利米哀歌三22) 詩歌:「我要敬拜祂」(兒童歡唱Ⅳ,No.74) 品格教育:憐憫 八、勇敢的女子 本課經文:士師記四至五章 本課目的:神必使用願意獻上自己的人來成就大事。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.學習底波拉全心倚靠神的榜樣。 2.決志在生活上學習信靠神。 金句:「有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們神的名。」(詩篇二十7) 詩歌:「我要敬拜祂」 品格教育:智慧 九、羊毛為證據 本課經文:士師記六章 本課目的:忠心順服神的呼召,神會增加我們的勇氣,靠祂得勝。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.願意奉獻自己被神使用。 2.有膽量為福音作見證。 金句:「耶和華在滄海中開道,在大水中開路。」(以賽亞書四十三16) 詩歌:「勝利就在你前頭」(兒童歡唱Ⅲ,No.14) 品格教育:勇敢 十、三百個勇士 本課經文:士師記七章 本課目的:神親自揀選勇士,鼓勵我們在生活中有堅定的決心面對一切困難。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出基甸以三百人打勝米甸人的原因與經過。 2.在生活中隨時保持機警的心。 金句:「你們要恆切禱告,在此警醒感恩。」(歌羅西書四2) 詩歌:「親愛的天父」(兒童歡唱Ⅲ,No.18) 品格教育:機警 十一、大力士參孫 本課經文:士師記十三至十六21 本課目的:信主的人在生活行為必須與世人有所分別。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出參孫失敗的原因。 2.珍惜自己擁有的天賦才幹。 金句:「所以要約束你們的心,謹慎自守。」(彼得前書一13上) 詩歌:「參孫的頭髮」(兒童歡唱Ⅲ,No.17);啟幼「跟我唱首歌」(兒童歡唱Ⅲ,No.21) 品格教育:節制 十二、參孫復仇記 本課經文:士師記十六22~31 本課目的:知道悔改的重要,恢復與神之間的美好關係。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出參孫反敗為勝的原因。..
「父親的榜樣」給老師的話 中國有一句古話:子不教,父之過。父親被賦予的責任是何等重大啊!在孩子成長的過程中,父親的角色非常重要。神在聖經中為作父親的弟兄們,樹立了很多的榜樣,也提出了很多的要求。從聖經中,該如何看待父親的角色和責任呢?讓我們從聖經裡的父親借鏡,教導學生一些觀念。神希望每一個家庭都有「虔誠的後裔」(瑪二15),這教導虔誠後裔的責任就落在家庭裡為父為母的身上。家庭中,有父愛又有母愛,才算是完美,這是我們所當明白的。男人通常是比女人有較多的理性思維,因此,父親對待子女往往能夠比母親更客觀、更冷靜、更現實、更貼切地看待子女,所以,在對孩子未來品德的塑造上,父親是具有絕對的影響力。在兒女的理想、抱負、成就和能力方面,父親也扮演著非常關鍵的角色。 今天的社會對孩子成長有著極大影響,尤其是作父母的,在教育子女方面存在很多問題。很多父母都會說孩子不聽話,明明告訴他應該做的,孩子就是不聽也不做。這些孩子也非常驕傲,自認是現代化、處於新浪潮上的人,看不起父母,認為父母過時、老舊、跟不上時代潮流,所以不聽父母的話。而在今天許多家庭中,父親經常是缺席的,孩子所見到的是一個不負責任的人,或是乾脆沒有父親!不負責任的父親、破碎的家庭關係,產生了數不盡的社會問題。有人統計,一般家庭裡,父親每天同孩子說話的時間,平均不過二分鐘!父親如果對神所託付的孩子沒有責任感,孩子跟父親就很難有好的關係!。 聖經中教導親子的關係說:「你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。」(弗六1~4)這裡說到管教必須照著主的旨意管教,在主的道上造就他們,以「主的教訓」為標準。例如:父親在家中所談論和所注意的,應該跟世人不同,不是只著重地上的事,而是應當教導兒女知道主的旨意,做主的事工,愛主、事奉主。 藉著本季課程「父親的榜樣」這些人物,希望我們都成為合神心意的人,善盡教導帶領之責。 本季正逢復活節,附詩歌譜《復活的主》,課程中沒有刻意講述耶穌的受難和復活,老師可以自行講述和設計活動。 願神賜福您的教學,您用心的擺上願神記念! 「父親的榜樣」課程大綱目錄 一、以撒——善用和睦解決問題本課經文:創世記廿六12~33本課目的:和睦的態度能夠平息紛爭,並且帶來和平。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習有時須讓步讓事情圓滿解決。2.用和睦的態度對待周遭的人。金句:「你們要追求與眾人和睦。」(希伯來書十二14上半)詩歌:「你讓他一步」(兒童歡唱Ⅳ,No.12)品格教育:謙讓 二、約書亞——全家服事眾人表率本課經文:約書亞記廿三6~11、廿四14~15本課目的:認識神是至高無上,值得我們全心事奉祂。具體目標:上完本課後,學生能夠1.用堅定的信心倚靠神。2.願意全心全意服事神。金句:「至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」(約書亞記廿四15下半)詩歌:「效法約書亞」(兒童歡唱Ⅲ,No.15)品格教育:慎重 三、迦勒——老當益壯一生隨主本課經文:約書亞記十四6~15、十五13~19本課目的:跟隨主必須有從始而終的態度,專心跟隨主。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出迦勒如何表現出他的專心。2.不受人為或環境影響,專心信靠主。金句:「但那等候耶和華的必從新得力。……他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」(以賽亞書四十31)詩歌:「無論事情怎麼樣」(兒童歡唱Ⅲ,No.8)品格教育:專心 四、耶弗他——不合神旨隨意許願本課經文:士師記十一29~40本課目的:神不要我們做出草率的承諾,卻看中我們現在的順服。具體目標:上完本課後,學生能夠1.不可隨便對人許下承諾。2.懂得在說話之前謹慎思考。金句:「謹慎口與舌的,就保守自己免受災難。」(箴言廿一23)詩歌:「無論事情怎麼樣」(兒童歡唱Ⅲ,No.8)品格教育:周全 五、以利——溺愛孩子家破人亡本課經文:撒母耳記上二12~36、三11~14本課目的:明白父母若是不管教孩子的過犯,必帶來嚴重的後果。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習敬畏神,聽神的話。2.接受父母和長輩的管教。金句:「你不可為惡所勝,反要以善勝惡。」(羅馬書十二21)詩歌:「天父求祢牽我手」(兒童歡唱Ⅱ,No.286)品格教育:盡責 六、撒母耳——兒子不願遵行其道本課經文:撒母耳記上八1~5本課目的:知道父母應善盡教導的責任,把孩子帶到神的面前。具體目標:上完本課後,學生能夠1.藉著禱告改變自己不好的行為。2.約束自己作討神喜悅的孩子。金句:「只要你們行事為人與基督的福音相稱。」(腓立比書一27上半)詩歌:「天父求祢牽我手」(兒童歡唱Ⅱ,No.286)品格教育:善勸 七、希幔——全家同心音樂事奉本課經文:歷代志上廿五1~8本課目的:明白神喜悅並看重全家人同心合一的服事。具體目標:上完本課後,學生能夠1.不管在何時何處都能喜樂讚美神。2.用自己的恩賜來服事神。金句:「你們要在神的聖所讚美祂,在祂顯能力的穹蒼讚美祂!」(詩篇一五○1)詩歌:「我有一個好爸爸」(兒童歡唱Ⅲ,No.53)品格教育:喜樂 八、巴西萊——智勇兼備慷慨樂施本課經文:撒母耳記下十七27~29、十九31~40;列王紀上二7本課目的:在忙碌的生活中,仍要找時間和家人一起親近神。具體目標:上完本課後,學生能夠1.每天和家人共享親密時光。2.安排時間和父母一起讀聖經。金句:「你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。」(以弗所書五15)詩歌:「大山可以挪開」(兒童歡唱Ⅰ,No.168)品格教育:智慧 九、約伯——經歷苦難仍存盼望本課經文:約伯記一至二章、四十二10~16本課目的:雖然經歷苦難,仍然用堅定的信心倚靠神。具體目標:上完本課後,學生能夠1.認知約伯雖經歷苦難仍倚靠神。2.面對困難時勇於解決而非逃避。金句:「在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。」(羅馬書十二12)詩歌:「永遠的愛」(兒童歡唱Ⅰ,No.215)品格教育:耐性 十、約瑟——耶穌基督肉身之父本課經文:馬太福音一18~25、二13~23本課目的:明白神必親近義人,並向他顯明旨意。具體目標:上完本課後,學生能夠1.樂意親近神討神喜悅。2.願意遵行神的話去行。金句:「順從神,不順從人,是應當的。」(使徒行傳五29下半)詩歌:「順服信靠祂」(兒童歡唱Ⅲ,No.36)品格教育:順服 十一、睚魯——女兒生病憂傷至極本課經文:馬可福音五21~43本課目的:知道出於信心的禱告,必蒙神垂聽。具體目標:上完本課後,學生能夠1.分享一件得到耶穌幫助的經驗。2.提出需要耶穌幫助的事項,並彼此代禱。金句:「耶穌說:……那沒有看見就信的有福了!」(約翰福音二十29)詩歌:「永遠的愛」(兒童歡唱Ⅰ,No.215)品格教育:信心 十二、保羅——屬靈父親用愛包容本課經文:腓利門書本課目的:學習以耶穌基督的愛,原諒真心悔改的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.在本週饒恕得罪我們的人。2.做到人和人之間的彼此尊重。金句:「你們要饒恕人,就必蒙饒恕。」(路加福音六37下半)..
給老師的話所羅門在他的國度極其平安時,寫了一本箴言書教導人如何行事為人,如何謹慎自守。論及的範圍極廣,包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等,人只要聽從其中的勸導,就會與神親密同行。「敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。」(箴一7)真智慧乃使人明白人生最好的終局,促使人與人之間的和好,引導人們進入真理,養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源,如果沒有敬畏神的知識,就不會認識神。有智慧才會遠離惡事,過敬虔的生活,走在光明的道路中。本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題,即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。第一單元「智慧的人」,一至四課引導學生明白,一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。第二單元「交朋友」,五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友,祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持,同甘共苦的好朋友,遠離罪的引誘,在神家中接受教導。第三單元「錢財使用」,八至九課引導學生善用錢財,樂意奉獻金錢給主,也能看重別人的需要,施捨予人。第四單元「好行為」,十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話,禁止做神所厭惡的壞行為,並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。親愛的老師,相信因著您用心預備課程,藉著您的教導,一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱1.尋找耶穌本課經文:約翰福音三1~21本課目的:智慧的人願意尋求神,追求卓越。具體目標:上完本課後,學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句:「我已指教你走智慧的道,引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌:「主在我裡面」(兒童歡唱Ⅱ,No.248)品格教育:主動2.等候彌賽亞本課經文:路加福音二25~38本課目的:智慧的人渴慕等候親近神。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句:「聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。」--箴言八34--詩歌:「有主同在我就滿足」(兒童歡唱Ⅲ,No.67)品格教育:盼望3.兩種禱告本課經文:路加福音十八9~14本課目的:智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態,並列出需要改進之處。金句:「惡人獻祭,為耶和華所憎惡;正直人祈禱,為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌:「我們若認自己的罪」(兒童歡唱Ⅱ,No.285)品格教育:誠懇4.撒該下來本課經文:路加福音十九1~10本課目的:智慧的人願意謙卑親近神,神必改變他的生命。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句:「行正直路的,步步安穩;走彎曲道的,必致敗露。」--箴言十9--詩歌:「賜我新生命」(兒童歡唱Ⅲ,No.69)品格教育:能屈能伸5.麻吉耶穌本課經文:;約翰福音十五4;箴言十八24本課目的:認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標:上完本課後,學生能夠1.接受耶穌的邀請,成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句:「濫交朋友的,自取敗壞;但有一朋友,比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌:「耶穌是我親愛朋友」(兒童歡唱Ⅲ,No.70)品格教育:可靠6.四位朋友本課經文:馬可福音二1~12本課目的:結交能彼此扶持,同甘共苦的好朋友。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌:「耶穌是我親愛朋友」品格教育:熱誠7.浪子回頭本課經文:路加福音十五11~32本課目的:神隨時彰顯祂的慈愛,希望我們回轉歸向祂。具體目標:上完本課後,學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句:「藐視訓言的,自取滅亡;敬畏誡命的,必得善報。」--箴言十三13--詩歌:「我們若認自己的罪」品格教育:真愛8.兩個小錢本課經文:馬可福音十二41~44本課目的:樂意奉獻金錢給神,並且學習金錢管理。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句:「智慧人的財,為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌:「數算主恩」(兒童歡唱Ⅱ,No.273)品格教育:善用資源9.少年財主本課經文:馬太福音十九16~22本課目的:智慧人善於管理錢財,樂於施捨。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習管理自己的零用錢,分配使用得宜。2.看重別人的需要,能夠施捨予人。金句:「少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌:「每一天」(兒童歡唱Ⅱ,No.241)品格教育:施捨10.謹慎言語本課經文:雅各書三5~12;箴言選讀本課目的:操練謹慎說話,願意常說感謝讚美的言語。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句:「謹守口與舌的,就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌:「主在我裡面」品格教育:慎重11.七件惡事本課經文:箴言六16~19本課目的:願意學習遠離罪惡,不受生活中罪的引誘。具體目標:上完本課後,學生能夠1.懂得分辨善惡,離開不好的思想。2.遵行神的話,做討神喜悅的事。金句:「不可行惡人的路,不要走壞人的道。」--箴言四14--詩歌:「像我這樣」(兒童歡唱Ⅱ,No.240)品格教育:敏銳12.動物的啟示本課經文:箴言六6~11;卅24~31本課目的:知道動物的長處,並學習反省自己。具體目標:上完本課後,學生能夠1.認知神必祝福殷勤工作的人。2.學習合群、做事有秩序。金句:「懶惰使人沉睡,懈怠的人必受飢餓。」--箴言十九15--詩歌:「有主同在我就滿足」品格教育:勤勞 ..
給老師的話各位親愛的老師們,辛苦了!由於您為孩子們所擺上的一切,相信神必賜福與您。本季課程進入到以色列歷史,以色列民族從由神權統治、聯合王國、進入分裂王國時期。以色列的聯合王國時期共歷時一百二十年,計掃羅王四十年,大衛王四十年,所羅門王四十年,這也是以色列史上的黃金時期。所羅門死後,王國分裂,十個支派聯合成為北方以色列國,只有猶大和便雅憫兩個支派歸入南方的猶大國,歷時約三百年。百姓忘記了神是他們最高的領導者。他們指派人作高官將領,可是這些人卻不理會神,人民隨從這些行惡的領袖,仿效他們的生活方式;王國分裂之後,南北兩國都沾染拜偶像和腐敗之風,以致傾覆被擄。神容許敵國興起,與以色列及猶大國爭戰,並打敗他們,作為對他們犯罪的懲罰。北國以色列亡於亞述帝國,南國猶大稍後也被巴比倫所滅。什麼時候我們不再承認神是我們最高的領導者,那時就是走向敗亡的第一步。在邪惡君王當道、偶像崇拜猖獗、百姓囂張自滿、社會風氣每下愈況時,聖經深刻地描畫了這些君王的品格、特性、借鏡。本季十二課的課程中,只選取了十一位國王,讓我們學習他們的品格特質。當然最重要的是讓學生認識神的愛,生命改變,願意信靠順服神,遵行神的話成為我們行事為人的最高準則。第四輯第一冊「國王的傳記」課程大綱目錄(2017年9~11月)1以色列人求立王本課經文:撒上八章本課目的:明白唯有神才是真正的君王。具體目標:上完本課後,學生能夠1.願意接受耶穌基督作生命的主。2.說出成為神的兒女之後身分的改變。金 句:「#的國是永遠的國,#執掌的權柄存到萬代。」(詩篇一四五13)啟幼金句:「#的國是永遠的國。」(詩篇一四五13)詩 歌:「三個王」(兒童歡唱Ⅲ,No.22)品格教育:喜樂2第一位國王掃羅本課經文:撒上九~十一3本課目的:明白神喜悅使用謙卑的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出謙卑表現出來應有的態度。2.本週內至少實踐一至二件謙卑的行動。金 句:「敗壞之先,人心驕傲,尊榮以前必有謙卑。」(箴言十八12)啟幼金句:「尊榮以前必有謙卑。」(箴言十八12)詩 歌:「最好的老師」(兒童歡唱Ⅰ,No.82)品格教育:謙卑3牧童國王大衛本課經文:撒上十六~十七章本課目的:知道神看重人的內心而不會看重人的外表。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出神揀選牧童大衛的原因。2.學習大衛倚靠神的心。金 句:「耶和華是我的力量,是我的盾牌;我心裏倚靠祂,就得幫助。」(詩篇廿八7)啟幼金句:「耶和華是我的力量,是我的盾牌。」(詩篇廿八7)詩 歌:「主聖名」(兒童歡唱Ⅲ,No.27)品格教育:勇敢4智慧的所羅門王本課經文:撒下十二24~25;王上三4~28本課目的:了解耶和華是智慧的開端,願意來尋求神,敬畏神。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出所羅門的智慧是從神而來的。2.作出聰明的抉擇—決志信靠神。金 句:「敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行祂命令的,是聰明人。」(詩篇一一一10)啟幼金句:「敬畏耶和華是智慧的開端。」(詩篇一一一10)詩 歌:「在你心外」(兒童歡唱Ⅰ,No.94)品格教育:智慧5棄智擇愚羅波安本課經文:王上十一41~43;十二1~19本課目的:明白虛心聽從長輩建言者必得幫助。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出如何在生活中敬愛長輩。2.本週實際遵行長輩所說的話。金 句:「棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。」(箴言十五32)啟幼金句:「聽從責備的,卻得智慧。」(箴言十五32)詩 歌:「神公義」(兒童歡唱Ⅲ,No.24)品格教育:善勸6耶羅波安狂拜偶像本課經文:王上十一28~十四16本課目的:願意除去心中所有的偶像。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出「偶像」的定義。2.列出心中的偶像並向神承認自己的罪。金 句:「神從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求祂的沒有。」(詩篇五十三2)啟幼金句:「神從天上垂看世人,要看有尋求祂的沒有。」(詩篇五十三2)詩 歌:「神的手」(兒童歡唱Ⅲ,No.26)品格教育:正直7貪心的亞哈王本課經文:王上十六29~33;廿一1~29;彌迦書六16本課目的:知道貪心會使人犯罪,所以要以神所賜的一切為滿足。具體目標:上完本課後,學生能夠1.為神所賜的事物獻上感恩。2.本週與人分享一件自己所擁有的事物。金 句:「心中貪婪的,挑起爭端;倚靠耶和華的,必得豐裕。」(箴言廿八25)啟幼金句:「倚靠耶和華的,必得豐裕。」(箴言廿八25)詩 歌:「謝謝你」(兒童歡唱Ⅰ,No.97)品格教育:知足8約沙法組詩班打仗本課經文:歷代志下二十1~30本課目的:知道要常用口讚美神的恩典具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出這場戰爭勝利的真正原因。2.本週組成一個小小詩班讚美神。金 句:「凡有氣息的都要讚美耶和華,你們要讚美耶和華。」(詩篇一五○6)啟幼金句:「凡有氣息的都要讚美耶和華。」(詩篇一五○6)詩 歌:「歌頌讚美主」(兒童歡唱Ⅱ,No.263)品格教育:專注9希西家病得醫治本課經文:王下十八1~8;王下二十1~21;歷代志下廿九~卅二33本課目的:明白倚靠神的人神必幫助他具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出希西家值得學習之處。2.從希西家學到的借鏡。金 句:「你這屬神的人…要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」(提前六11)啟幼金句:「要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」(提前六11)詩 歌:「儘管祈求」(兒童歡唱Ⅳ,No.61)品格教育:周全10瑪拿西惹神生氣本課經文:列王紀下廿一1~18;歷代志下卅三1~20本課目的:知道神是忌邪的真神,願意杜絕一切惡事,悔改歸向真神。具體目標:上完本課後,學生能夠1.解釋「悔改」的意義。2.為得罪神的事作認罪悔改的禱告。金 句:「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」(馬太福音三8)啟幼金句:「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」(馬太福音三8)詩 歌:「一門只一扇門」(兒童歡唱Ⅰ,No.88)品格教育:憐憫11約西亞珍惜神話語本課經文:列王紀下廿二~廿三41;歷代志下卅四章本課目的:懂得珍惜神的話語,並且能實踐信仰真理,榮神益人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.效法約西亞王遵行神的旨意。2.學習過信仰生活—讀聖經、禱告的習慣。金 句:「#的話是我腳前的燈,是我路上的光。」(詩篇一一九105)啟幼金句:「#的話是我腳前的燈,是我路上的光。」(詩篇一一九105)詩 歌:「在你心外」品格教育:尊敬12王國終結者西底家本課經文:列王紀下廿四17~廿五21;歷代志下卅六11~21本課目的:使學生願意聽勸告,學習拒絕惡事。具體目標:上完本課後,學生能夠1.聽從神的話,遵守神的教訓。2.本週實際遵行神所喜悅的事一至二件。金 句:「耶和華知道義人的道路,惡人的道路卻必滅亡。」(詩篇一6)啟幼金句:「惡人的道路卻必滅亡。」(詩篇一6)詩 歌:「神公義」品格教育:明辨..
單元一 路得與波阿斯 014第1課 以信心跟隨的路得 020第2課 付出關心的波阿斯 026第3課 接受忠告的路得 032第4課 遵守約定的波阿斯 單元二 大衛 040第5課 內心比外表更重要 046第6課 有上帝同在就沒問題 052第7課 只要原諒,就會幸福 058第8課 需要有上帝的智慧 064單元三 以利亞 066第9課 上帝填滿需要 072第10課 上帝必看顧 078第11課 不是上帝的對手 084第12課 上帝讓我重拾信心 090第13課 在上帝的手中 單元四 尼希米與以斯拉 098第14課 上帝居首位 104第15課 一起同心合力 110第16課 公平對待 116第17課 為上帝而活 122單元五 學校 124第18課 尋求最重要的能力 130第19課 體貼,帶來改變 136第20課 像蜜一樣的智慧 142第21課 信仰,永不妥協 148單元六 耶穌的降生 150第22課 期待奇妙大事 156第23課 馬槽嬰孩為我而來 162第24課 上帝差派天使 168第25課 救贖主降臨了 ..
給老師的話詩篇是教導我們怎樣讚美神、禱告神的書卷。詩人發自心靈深處向神述說和呼求,用頌讚、求告、智慧的訓誨,來宣揚神的偉大,講述祂在宇宙和世人中間的作為。詩篇不只向神讚美、禱告、感恩,也向人說話,提醒人記得神如何慈愛待人,祂對人的期望和管教。神賞善罰惡,祂的旨意一定貫徹,祂的正義一定在地上實現。本季「我愛讀詩篇」依詩篇分類選了部分作為課程內容,讓學生透過詩篇來認識神,以及祂的創造與救贖。祂是全人類的神,也是那至高、超乎全地的主,這位神有智慧且公義,信實又仁愛,祂滿有憐憫,祂的知識、思想和工作何等偉大,超乎人的想像。祂配得我們敬畏與信賴。祂是歷史上行大事的神,也是掌管人類前途的神,祂更是從今直到永遠、管理世界萬物的主。希望老師自己先從詩篇的信息得到安慰和造就,進而教導和影響學生,使學生的生命不斷被改變,榮神益人,成為他人的祝福。願神賜福您恩上加恩,力上加力。第三輯第四冊「我愛讀詩篇」課程大綱目錄1序曲詩歌A Prelude本課經文:詩篇一篇;創世記四1~15本課目的:從義人與惡人的光景與結果,我們要有警覺的心。具體目標:上完本課後,學生能夠1.養成每日讀聖經的習慣。2.拒絕壞朋友的引誘。金句:「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!」(詩篇一2)詩歌:「我在兩條路的交叉」(兒歡Ⅱ,No.256)品格教育:敏銳2哀痛詩歌Lamentations本課經文:詩篇十二、十三篇;撒母耳記下十六5~14本課目的:即使處於內憂外患的困境,仍帶著盼望仰望神的拯救。具體目標:上完本課後,學生能夠1.隨時向神禱告,尋求從神來的力量。2.以正面樂觀的態度去面對所遇見的困難。金句:「但我倚靠祢的慈愛;我的心因祢的救恩快樂。」(詩篇十三5)詩歌:「神就是愛」(兒歡Ⅰ,No.112)品格教育:樂觀3讚美詩歌Psalms of Praise本課經文:詩篇一四五篇本課目的:學習大衛看重敬拜讚美的生活。具體目標:上完本課後,學生能夠1.心中充滿對神的感謝。2.口中常說出讚美的話語。金句:「我要天天稱頌祢,也要永永遠遠讚美祢的名。」(詩篇一四五2)詩歌:「來讚美主」(兒歡Ⅰ,No.155)品格教育:喜樂4感恩詩歌Psalms of Thanksgiving本課經文:詩篇三十篇;撒母耳記下廿四章本課目的:效法大衛雖然經歷患難,仍然能感恩。具體目標:上完本課後,學生能夠1.仰望神,因著禱告而得著喜樂。2.存著感恩的心,珍惜我們所擁有的一切。金句:「祢已將我的哀哭變為跳舞,……給我披上喜樂。」(詩篇三十11)詩歌:「感謝天父」(兒歡Ⅲ,No.6)品格教育:感恩5頌神言詩Psalms of God's Law本課經文:詩篇一一九篇;列王紀下六8~23本課目的:明白神的話是我們隨時的幫助。具體目標:上完本課後,學生能夠1.讓神的話成為我們行為的指南。2.至少每週背誦一節金句起來。金句:「求祢開我的眼睛,使我看出祢律法中的奇妙。」(詩篇一一九18)詩歌:「天上來的書」(兒歡Ⅳ,No.46)品格教育:專注6智慧詩歌Psalms of Wisdom本課經文:詩篇卅七、七十三、九十一篇本課目的:知道神應許祂會保護專心愛祂的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.將一切難處交託給神,讓神來掌管我們的生命。2.對神有信心,倚靠神的力量來勝過罪惡。金句:「你當默然倚靠耶和華,耐性等候祂。」(詩篇卅七7a)詩歌:「與主相遇」(兒歡Ⅳ,No.22)品格教育:公正7信心詩歌Psalms of Faith本課經文:詩篇廿三篇本課目的:認知神是我們最好的牧人,我們要倚靠祂。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出詩篇廿三篇內容。2.本週背誦詩篇廿三篇。金句:「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」(詩篇廿三6a)詩歌:「耶穌的小羊」(兒歡Ⅱ,No.313)品格教育:可靠8君王詩歌Psalms of Royal House 本課經文:詩篇二、二十、廿一、七二、一一○篇本課目的:知道耶和華是萬王之王,我們要頌讚祂。具體目標:上完本課後,學生能夠1.用真誠的心來敬拜神。2.本週用一首詩歌或寫一篇詩讚美神。金句:「祢以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他頭上。」(詩篇廿一3)詩歌:「耶穌的小羊」(兒歡Ⅱ,No.313)品格教育:尊重9歷史詩歌Psalms of History本課經文:詩篇七八篇;申命記六6~9本課目的:知道亞薩的訓誨詩,是要我們以歷史為警惕。具體目標:上完本課後,學生能夠1.為自己的罪向神認錯悔改。2.在生活中謹慎自己的行為。金句:「你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。」(詩篇七十八1b)詩歌:「小小的我」(兒歡Ⅳ,No.16)品格教育:謹慎10預言詩歌Psalms of Prophecy本課經文:詩篇八一篇;出埃及記十二1~14本課目的:認知願意聽神話語的百姓,神必施行拯救。具體目標:上完本課後,學生能夠1.除去心中一切不討神喜悅的事。2.在生活中將神的話行出來。金 句:「我是耶和華你的神,你要大大張口,我就給你充滿。」(詩篇八一10)詩歌:「真理小戰士」(兒歡Ⅲ,No.63)品格教育:謙卑11求告詩歌Psalms of Petition本課經文:詩篇九十篇本課目的:知道要把握現在,過有意義和價值的人生。具體目標:上完本課後,學生能夠1.願意將自己的生命讓神來管理。2.珍惜每一天的生活,願意事奉敬畏神。金句:「求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(詩篇九十12)詩歌:「真理小戰士」品格教育:盡責12上行之詩Psalms of Ascents本課經文:詩篇一二○~一三四篇本課目的:學習用喜樂的心敬拜耶和華真神。具體目標:上完本課後,學生能夠1.知道一切的幫助是從神而來。2.堅心倚靠神過得勝的生活。金句:「我的幫助從造天地的耶和華而來。」(詩篇一二一2)詩歌:「向前走」(兒歡Ⅱ,No.290)品格教育:秩序第三輯第四冊「我愛讀詩篇」課程大綱目錄1序曲詩歌A Prelude本課經文:詩篇一篇;創世記四1~15本課目的:從義人與惡人的光景與結果,我們要有警覺的心。具體目標:上完本課後,學生能夠1.養成每日讀聖經的習慣。2.拒絕壞朋友的引誘。金句:「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!」(詩篇一2)詩歌:「我在兩條路的交叉」(兒歡Ⅱ,No.256)品格教育:敏銳2哀痛詩歌Lamentations本課經文:詩篇十二、十三篇;撒母耳記下十六5~14本課目的:即使處於內憂外患的困境,仍帶著盼望仰望神的拯救。具體目標:上完本課後,學生能夠1.隨時向神禱告,尋求從神來的力量。2.以正面樂觀的態度去面對所遇見的困難。金句:「但我倚靠祢的慈愛;我的心因祢的救恩快樂。」(詩篇十三5)詩歌:「神就是愛」(兒歡Ⅰ,No.112)品格教育:樂觀3讚美詩歌Psalms of Praise本課經文:詩篇一四五篇本課目的:學習大衛看重敬拜讚美的生活。具體目標:上完本課後,學生能夠1.心中充滿對神的感謝。2.口中常說出讚美的話語。金句:「我要天天稱頌祢,也要永永遠遠讚美祢的名。」(詩篇一四五2)詩歌:「來讚美主」(兒歡Ⅰ,No.155)品格教育:喜樂4感恩詩歌Psalms of Thanksgiving本課經文:詩篇三十篇;撒母耳記下廿四章本課目的:效法大衛雖然經歷患難,仍然能感恩。具體目標:上完本課後,學生能夠1.仰望神,因著禱告而得著喜樂。2.存著感恩的心,珍惜我們所擁有的一切。金句:「祢已將我的哀哭變為跳舞,……給我披上喜樂。」(詩篇三十11)詩歌:「感謝天父」(兒歡Ⅲ,No.6)品格教育:感恩5頌神言詩Psalms of God's Law本課經文:詩篇一一九篇;列王紀下六8~23本課目的:明白神的話是我們隨時的幫助。具體目標:上完本課後,學生能夠1.讓神的話成為我們行為的指南。2.至少每週背誦一節金句起來。金句:「求祢開我的眼睛,使我看出祢律法中的奇妙。」(詩篇一一九18)詩歌:「天上來的書」(兒歡Ⅳ,No.46)品格教育:專注6智慧詩歌Psalms of Wisdom本課經文:詩篇卅七、七十三、九十一篇本課目的:知道神應許祂會保護專心愛祂的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.將一切難處交託給神,讓神來掌管我們的生命。2.對神有信心,倚靠神的力量來勝過罪惡。金句:「你當默然倚靠耶和華,耐性等候祂。」(詩篇卅七7a)詩歌:「與主相遇」(兒歡Ⅳ,No.22)品格教育:公正7信心詩歌Psalms of Faith本課經文:詩篇廿三篇本課目的:認知神是我們最好的牧人,我們要倚靠祂。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出詩篇廿三篇內容。2.本週背誦詩篇廿三篇。金句:「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」(詩篇廿三6a)詩歌:「耶穌的小羊」(兒歡Ⅱ,No.313)品格教育:可靠8君王詩歌Psalms of Royal House 本課經文:詩篇二、二十、廿一、七二、一一○篇本課目的:知道耶和華是萬王之王,我們要頌讚祂。具體目標:上完本課後,學生能夠1.用真誠的心來敬拜神。2.本週用一首詩歌或寫一篇詩讚美神。金句:「祢以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他頭上。」(詩篇廿一3)詩歌:「耶穌的小羊」(兒歡Ⅱ,No.313)品格教育:尊重9歷史詩歌Psalms of History本課經文:詩篇七八篇;申命記六6~9本課目的:知道亞薩的訓誨詩,是要我們以歷史為警惕。具體目標:上完本課後,學生能夠1.為自己的罪向神認錯悔改。2.在生活中謹慎自己的行為。金句:「你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。」(詩篇七十八1b)詩歌:「小小的我」(兒歡Ⅳ,No.16)品格教育:謹慎10預言詩歌Psalms of Prophecy本課經文:詩篇八一篇;出埃及記十二1~14本課目的:認知願意聽神話語的百姓,神必施行拯救。具體目標:上完本課後,學生能夠1.除去心中一切不討神喜悅的事。2.在生活中將神的話行出來。金 句:「我是耶和華你的神,你要大大張口,我就給你充滿。」(詩篇八一10)詩歌:「真理小戰士」(兒歡Ⅲ,No.63)品格教育:謙卑11求告詩歌Psalms of Petition本課經文:詩篇九十篇本課目的:知道要把握現在,過有意義和價值的人生。具體目標:上完本課後,學生能夠1.願意將自己的生命讓神來管理。2.珍惜每一天的生活,願意事奉敬畏神。金句:「求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(詩篇九十12)詩歌:「真理小戰士」品格教育:盡責12上行之詩Psalms of Ascents本課經文:詩篇一二○~一三四篇本課目的:學習用喜樂的心敬拜耶和華真神。具體目標:上完本課後,學生能夠1.知道一切的幫助是從神而來。2.堅心倚靠神過得勝的生活。金句:「我的幫助從造天地的耶和華而來。」(詩篇一二一2)詩歌:「向前走」(兒歡Ⅱ,No.290)品格教育:秩序..
004 本書的使用方法 010 單元一 上帝創造世界 012 第一課 哇!神看著是好的 018 第二課 我很特別 024 第三課 賜下禮物 030 第四課 治理全地 036 單元二 大衛 038 第五課 讚美上帝的大衛 044 第六課 獻給上帝的心 050 第七課 大衛和歌利亞 056 第八課 大衛和約拿單 062 單元三 以利亞 064 第九課 大能的上帝 070 第十課 獨一的真神上帝 076 第十一課 垂聽禱告的上帝 082 第十二課 ?是上帝! 088 單元四 但以理和他的朋友們 090 第十三課 立定心志 096 第十四課 真正的勇氣 102 第十五課 禱告的但以理 108 第十六課 但以理的信心 114 單元五 約拿 116 第十七課 我不能去! 122 第十八課 上帝的饒恕 128 第十九課 依舊前往尼尼微 134 第二十課 上帝的愛 140 第二十一課 感謝耶穌 146 單元六 耶穌的降生 148 第二十二課 大喜的信息 154 第二十三課 上帝的禮物 160 第二十四課 傳揚好消息 166 第二十五課 愛的禮物 172 第二十六課 耶穌是葡萄樹 ..
給老師的話神給女人一個非常重要的角色,即「母親」。有人替母親這個角色做了一些詮釋,說母親是:家庭教師、祭司、律師、辯護師、經濟部長、建築師、家庭醫師、專人護士、廚師……。提多書二4~5說:「好指教少年婦人,愛丈夫,愛兒女,謹守、貞潔、料理家務、待人有恩,順服自己的丈夫,免得神的道理被毀謗。」在當時,初信主的婦女必須向信主時間較長的姊妹學習怎樣去維繫家庭的和諧。神亦祝福那些成為母親的人,認真承擔養育責任,因孩子是神所賜的產業。母親在孩子的生命中擔當著獨特和重要的角色。不僅要照顧孩子的飲食、學習和活動,基督徒母親更是必須不斷地用神的話語教導孩子們,幫助他們建立正確的人生觀。本季課程「媽媽的愛」,從聖經裏找出12位偉大的母親,因著她們對子女的愛,成就了神美好的旨意,是値得我們效法學習的。第三輯第三冊「母親的愛」課程大綱目錄(2017年3月~5月)1撒拉等候神本課經文:創世記十八1~15、廿一1~13本課目的:引導學生相信神所應許的事必然成就。具體目標:上完本課後,學生能夠1.相信在神沒有難成的事。2.禱告之後要耐心等候神的應許成就。金 句:「耶和華豈有難成的事嗎?」(創世記十八14)啟幼金句:「耶和華豈有難成的事嗎?」(創世記十八14)詩 歌:「媽媽的愛」(兒童歡唱Ⅲ,No.41」)品格教育:耐性2夏甲的眼淚本課經文:創世記十六1~15、十八1~15、廿一1~21本課目的:認知神是公義憐憫的神,祂眷顧人的軟弱。具體目標:上完本課後,學生能夠1.認識神是有憐憫有恩慈的真神。2.相信神必拯救倚靠祂的人。金 句:「耶和華聽見了你的苦情。」(創十六11)啟幼金句:「耶和華聽見了。」(創十六11)詩 歌:「祂是全能」(兒童歡唱Ⅰ,No.176)品格教育:憐憫3神使用約基別本課經文:民數記廿六58~59;彌迦六4;希伯來書十一23本課目的:認知神是我們的避難所,在祂裡面就得平安。具體目標:上完本課後,學生能夠1.相信神必保守祂的兒女們平安。2.說出約基別三個兒女對當時的影響力。金句:「兒女是耶和華所賜的產業,所懷的胎是他所給的賞賜。」(詩篇一二七3)啟幼金句:「兒女是耶和華所賜的產業。」(詩篇一二七3)詩 歌:「我的媽媽」(兒童歡唱Ⅰ,No.25) 品格教育:勇敢4哈拿懇切禱告 本課經文:撒母耳記上一至二章本課目的:神願意我們將一切的困難帶到祂的面前。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習哈拿專心仰賴主。2.做任何事情都能專注。金 句:「你要禱告祂,祂就聽你,你也要還你的願。」(約伯記廿二27)啟幼金句:「你要禱告祂,祂就聽你。」(約伯記廿二27)詩 歌:「主聽我禱告」(兒童歡唱Ⅳ,No.49)品格教育:專注5馬利亞順服神本課經文:路加福音一26-56;約翰福音十九25-27本課目的:因馬利亞的順服成就神的救恩計畫。具體目標:上完本課後,學生能夠1.願意聽神的話學習順服順服。2.能夠順服長輩的教導。金 句:「那有權能的,為我成就了大事,祂的名為聖。」(路加福音一49)啟幼金句:「那有權能的,為我成就了大事。」(路加福音一49)詩 歌:「我心憂悶嗎?」(兒童歡唱Ⅱ,No.338)品格教育:順服6以利沙伯得子本課經文:路加福音一5~23、57~80本課目的:神揀選人預備救恩的道路。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習以利沙伯遵行神的一切誡命禮儀。2.用柔和謙卑的態度對待身邊的人。金 句:「他們兩人在神面前都是義人,遵行主的一切誡命和條例,沒有可指 責的。」(路加福音一6)啟幼金句:「遵行主的誡命。」(路加福音一6)詩 歌:「是誰」(兒童歡唱Ⅳ,No.6)品格教育:安穩7追求至好祝福(復活節)本課經文:馬太福音廿20~28本課目的:認知跟隨耶穌的人是有福的。具體目標:上完本課後,學生能夠1.願意跟隨耶穌的腳步行。2.了解將來在天上的獎賞比在世上的更大。金句:「我兒,要將你的心歸我。你的眼目,也要喜悅我的道路。」(箴廿三26)啟幼金句:「你的眼目要喜悅我的道路。」(箴廿三26)詩 歌:「復活的消息」(兒童歡唱Ⅲ,No.38」)品格教育:謹慎8拿因城哭聲本課經文:路加福音七11~17本課目的:耶穌憐憫關心人的需要具體目標:上完本課後,學生能夠1.認識耶穌是改變人生命的主。2.本週去關心一個需要被幫助的人。金 句:「我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」(哈該書三18)啟幼金句:「我要因耶和華歡欣。」(哈該書三18)詩 歌:「是誰」品格教育:同情9拿俄米婆婆本課經文:路得記一、四13~17本課目的:神拯救願意回到祂面前的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.從今天的信息學習拿俄米的為人。2.用恩慈的態度對待週遭的人。金 句:「#將生命和慈愛賜給我,#也眷顧保全我的心靈。」(約伯記十12)啟幼金句:「#將生命和慈愛賜給我。」(約伯記十12)詩 歌:「我與主同行」(兒童歡唱Ⅱ,No.289)品格教育:敬重 10母親和外婆本課經文:提摩太後書一5本課目的:信仰與生活能夠連結在一起具體目標:上完本課後,學生能夠1.渴慕讀神的話語—聖經。2.每週至少背一段金句。金 句:「愛我守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。」(出埃及記廿6)啟幼金句:「守誡命的,必向他們發慈愛。」(出埃及記廿6)詩 歌:「無論事情怎麼樣」(兒童歡唱Ⅲ,No.8)品格教育:善勸11智慧婦女(母親節)本課經文:箴言卅一10~31本課目的:認知敬畏神的人必有智慧處理事情。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出智慧婦人所擁有的優點。2.學習以敬畏耶和華為一生的目標。金 句:「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」(箴言卅一30)啟幼金句:「敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」(箴言卅一30)詩 歌:「我的媽媽真偉大」(兒童歡唱Ⅰ,No.146)品格教育:智慧12.迦南婦人的信心本課經文:馬太福音十五21~28本課目的:信心是開啟天上寶庫的鑰匙具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習迦南婦人的信心2.本週實際行出信心的禱告。金句:「凡祈求的就得著,尋找的就尋見,叩門的就給他開門。」(馬太福音七8)啟幼金句:「凡祈求的就得著。」(馬太福音七8)詩 歌:「主聽我禱告」品格教育:信心..
給老師的話從本季起又是一個新循環的開始,以創世記一~廿五章的經文為教學重點,課程內容大致如下:神起初的創造是有計畫,而且是美好的,充滿著慈愛與信實,我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話,使罪進入這個世界,破壞了神的創造,但是神仍然施行拯救,期望人能從罪惡中轉回,歸向祂,得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭,應許他作一個大族的父,萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多,老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考,若老師還有更多的活動方式,歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導,使老師與學生的靈命都一起增長,願神賜福您的擺上,必恩上加恩,力上加力。祈求三位一體的神幫助我們,讓新道光教材秉持著聖經原則,透過自己的文化,針對現代兒童的生活情境,使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊(9-11月)「世界的開始」1.上帝說本課經文:創世記一1~31本課目的:明白上帝說的話是充滿權威和能力的,並且創造是有次序的。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序,並且感謝神。2.認識神話語的能力,學習說話謹慎。3.學習凡事有次序,守規律。金 句:「因為祂說有,就有;命立,就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句:「……祂說有,就有;命立,就立。」--詩篇卅三9--詩 歌:「天父說」(兒童歡唱Ⅰ,No.12)品格教育:井然有序2.美好的創造本課經文:創世記一~二3本課目的:明白上帝看祂所造一切都甚美好,而要愛惜天父所造的一切。具體目標:上完本課後,學生能夠 1.愛惜身邊的環境,有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金 句:「耶和華用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明鋪張穹蒼。」 --耶利米書十12--啟幼金句:「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩 歌:「各地小朋友」(兒童歡唱Ⅰ,No.8)品格教育:仁愛3.可愛的人類本課經文:創世記第二章本課目的:人是照神的形象被造,擁有尊貴的管理者身分。具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出神創造人類的目的,成為好的管理者。2.愛惜自己的生命,過討神喜悅的生活。金 句:「求#指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」 --詩篇九十12--啟幼金句:「求#指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩 歌:「讚美主創造」(兒童歡唱Ⅳ,No.53)品格教育:自信4.罪的起源本課經文:創世記第三、四章本課目的:知道因為人類犯罪,以致破壞神造物的美好世界,因此需要神的 救恩,且要懂得認罪悔改。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些?知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩,向神認錯悔改。金 句:「不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句:「……要敬畏耶和華,遠離惡事。」--箴言三7b--詩 歌:「三思而行」(兒童歡唱Ⅳ,No.56)品格教育:認錯5.挪亞方舟本課經文:創世記六5~七24本課目的:認識神是公義聖潔的主,祂要審判罪惡的世界,但是祂也給人類 預備救恩之路。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌,並且將福音傳揚給家人。金 句:「惟有聽從我的,必安然居住,得享安靜,不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句:「惟有聽從我的,必安然居住。」--箴言一33a--詩 歌:「挪亞的方舟」(兒童歡唱Ⅳ,No.58)品格教育:信靠6.彩虹的約定本課經文:創世記六18;八1~九17本課目的:明白神用彩虹和人立約,以確保祂的慈愛永不改變。具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些,至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約,聽從遵守神的話,並且做個守約的人。金 句:「我必不背棄我的約,也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句:「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩 歌:「雨後彩虹」(兒童歡唱Ⅳ,No.59)品格教育:誠信7.巴別塔事件本課經文:創世記十~十一1~9目 的:知道人類因著驕傲而聚集,引發巴別塔事件,造成大分散和變亂 口音。所以要敬畏神。具體目標:上完本課後,學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因,以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句:「凡等候耶和華,心裏尋求祂的,耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句:「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩 歌:「上帝愛世人」(兒童歡唱Ⅳ,No.60)品格教育:謙卑8.信心之旅本課經文:創世記十二章;十五章本課目的:認識神對亞伯蘭的呼召和祝福,我們也要成為別人的祝福。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金 句:「因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信 心。」--約翰一書五4—啟幼金句:「……勝了世界的,就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩 歌:「跟隨主耶穌」(兒童歡唱Ⅰ,No.23,CD第1集)品格教育:信心9.亞伯蘭和羅得本課經文:創世記十三章~十四章本課目的:明白神期盼我們選擇正確的道路,乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金 句:「誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句:「誰敬畏耶和華,耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩 歌:「聽聽聽聽」(兒童歡唱Ⅰ,No.19)品格教育:慎重10.邪惡的城市本課經文:創世記十八20~十九29本課目的:明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行,但神願意拯救悔改 的人,至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金 句:「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不作褻慢人的座位,惟喜愛耶 和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。」--詩篇一1~2—啟幼金句:「……喜愛耶和華的律法。」(詩篇一2a)詩 歌:「三思而行」(兒童歡唱Ⅳ,No.56)品格教育:聖潔11.應許之子本課經文:創世記十六~十七章;廿一1~21本課目的:神是信實、慈愛的真神,能成就超自然的計畫,成就祂的應許。具體目標:上完本課後,學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句:「耶和華本為善,祂的慈愛存到永遠,祂的信實直到萬代。」(詩一○○5)啟幼金句:「耶和華本為善,祂的慈愛存到永遠。」(詩篇一○○5a)詩 歌:「神必賞賜」(兒童歡唱Ⅳ,No.62)品格教育:慈愛12.以撒娶妻本課經文:創世記廿四章本課目的:知道神引導順服的人走在正路上,信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標:上完本課後,學生能夠1.順服神的旨意,凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句:「你們要順從耶和華你們的神,敬畏祂,謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句:「敬畏祂,謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩 歌:「聽聽聽聽」(兒童歡唱Ⅰ,No.19,CD第1集)品格教育:順服 ..
目錄 04 教材使用說明 010 第一單元 禱告 012 第1課 向上帝禱告 018 第2課 要等候 024 第3課 請大聲說 030 第4課 無論在何處 036 第二單元 牧童與國王 038 第5課 我們的領袖 046 第6課 解決衝突 052 第7課 感謝上帝 058 第8課 親切待人 064 第9課 忠告!忠告! 070 第三單元 以斯帖──勇敢的王后 072 第10課 我很特別 078 第11課 不容易信靠時 084 第12課 惟有勇氣 090 第13課 化險為夷 P.3 096 第四單元 但以理與朋友的冒險 098 第14課 憑信心選擇 104 第15課 向世界說「不」 112 第16課 比王強大 118 第17課 憑信心跟隨的人 124 第五單元 先知們 126 第18課 站在上帝這一邊 132 第19課 需要繼續做的事 138 第20課 上帝的愛 144 第21課 禮拜與生活 150 第22課 順服與不順服 156 第六單元 耶穌的誕生 158 第23課 等候彌賽亞 164 第24課 不要擔心 170 第25課 謝謝?,上帝! 176 第26課 請保守我們的安全 ..
給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛,喜樂,和平,忍耐,恩慈,良善,信實,溫柔,節制等特質,這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來,這果子是生命自然生長的結果,是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛,喜樂,和平;在聖靈影響下,和人的關係就有了忍耐,恩慈,良善;內心世界因聖靈而造成改變,就有了信實,溫柔,節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學,讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語,生活中有美好的見證,活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假,老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快,喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文:加拉太書五22~23;哥林多前書十三1~13;約翰一書四7~21本課目的:主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金 句:「我們愛,因為神先愛我們。」(約翰一書四19)啟幼金句:「我們愛,因為神先愛我們。」(約翰一書四19)詩 歌:「聖靈的果子」(兒童歡唱Ⅳ,No.34)品格教育:仁愛二、喜樂本課經文:加拉太書五22~23;使徒行傳十六16~34(保羅西拉在監獄裏)本課目的:能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的,要靠主喜樂。金 句:「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。」(箴言十七22)啟幼金句:「喜樂的心乃是良藥。」(箴言十七22a)詩 歌:「我已經決定」(兒童歡唱Ⅱ,No.294)品格教育:喜樂三、和平本課經文:加拉太書五22~23;創世記四十五1~15;五十15~21(約瑟原諒哥哥們)本課目的:屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金 句:「你們要追求與眾人和睦。」(希伯來書十二14a)啟幼金句:「……要追求與眾人和睦。」(希伯來書十二14a)詩 歌:「耶穌喜愛一切小孩」(兒童歡唱Ⅰ,No.6)品格教育:和平四、忍耐本課經文:加拉太書五22~23;撒母耳記上廿四、廿六章(大衛在洞裏不殺掃羅)本課目的:忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金 句:「在患難中要忍耐。」(羅馬書十二12)啟幼金句:「在患難中要忍耐。」(羅馬書十二12)詩 歌:「奇妙真奇妙」(兒童歡唱Ⅰ,No.21)品格教育:忍耐五、恩慈本課經文:加拉太書五22~23;撒母耳記下九1~13(大衛善待米非波設)本課目的:神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金 句:「並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」 (以弗所書四32)啟幼金句:「並要以恩慈相待。」(以弗所書四32a)詩 歌:「耶穌是我朋友」(兒童歡唱Ⅱ,No.318)品格教育:恩慈六、良善本課經文:加拉太書五22~23;馬太福音廿五35~45;路加福音十25~37(好撒馬利亞人)本課目的:神以良善待我們,祂也要我們以良善待人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金 句:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神;又要愛鄰舍如同自己。」(路十27) 啟幼金句:「愛鄰舍如同自己。」(路加福音十27b)詩 歌:「小小孩子的朋友」(兒童歡唱Ⅰ,No.187) 品格教育:良善七、信實本課經文:加拉太書五22~23;撒母耳記上十八1~9,十九1~7,二十章(大衛和約拿單)本課目的:神是公義信實的主,祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金 句:「…祂是信實的神;向愛祂、守祂誡命的人守約,施慈愛,直到千代。」(申七9)啟幼金句:「…祂是信實的神。」(申命記七9)詩 歌:「信靠」(兒童歡唱Ⅳ,No.47)品格教育:信實八、溫柔本課經文:加拉太書五22~23;馬太福音三11~17(耶穌受洗)本課目的:主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標:上完本課後,學生能夠1.決志信主,有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金 句:「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」(提前六11) 啟幼金句:「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」(提前六11)詩 歌:「快樂天使」(兒童歡唱Ⅲ,No.9)品格教育:溫柔九、節制本課經文:加拉太書五22~23;但以理書五至六章(伯沙撒享樂放縱)本課目的:凡事能夠節制而行具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金 句:「人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑,沒有牆垣。」(箴言廿五28)啟幼金句:「…制伏自己的心。」(箴言廿五28)詩 歌:「聽聽聽聽」(兒童歡唱Ⅱ,No.308)品格教育:節制十、信心本課經文:列王紀上十七8~24(撒勒法寡婦的信心)本課目的:耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金 句:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(希伯來書十一1)啟幼金句:「信……是未見之事的確據。」(希伯來書十一1)詩 歌:「聖靈的果子」品格教育:信心十一、彼此相愛本課經文:約翰福音十三1~35(耶穌幫門徒洗腳)本課目的:我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金 句:「…我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」(約翰福音十三34)啟幼金句:「…我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」(約翰福音十三34)詩 歌:「耶穌是我朋友」品格教育:愛心十二、永生的盼望本課經文:路加福音十六19~31(財主和拉撒路)本課目的:基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標:上完本課後,學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語,做討神喜悅的人。金 句:「……我的盼望是從祂而來。」(詩篇六十二5)啟幼金句:「……我的盼望是從祂而來。」(詩篇六十二5)詩 歌:「珍惜上帝的話」(兒童歡唱Ⅲ,No.44)品格教育:盼望 ..
給老師的話 所羅門在他的國度極其平安時,寫了一本箴言書教導人如何行事為人,如何謹慎自守。論及的範圍極廣,包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等,人只要聽從其中的勸導,就會與神親密同行。 「敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。」(箴一7)真智慧乃使人明白人生最好的終局,促使人與人之間的和好,引導人們進入真理,養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源,如果沒有敬畏神的知識,就不會認識神。有智慧才會遠離惡事,過敬虔的生活,走在光明的道路中。 本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題,即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。 第一單元「智慧的人」,一至四課引導學生明白,一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。 第二單元「交朋友」,五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友,祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持,同甘共苦的好朋友,遠離罪的引誘,在神家中接受教導。 第三單元「錢財使用」,八至九課引導學生善用錢財,樂意奉獻金錢給主,也能看重別人的需要,施捨予人。 第四單元「好行為」,十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話,禁止做神所厭惡的壞行為,並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。 親愛的老師,相信因著您用心預備課程,藉著您的教導,一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。 第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱 1.尋找耶穌本課經文:約翰福音三1~21本課目的:智慧的人願意尋求神,追求卓越。具體目標:上完本課後,學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句:「我已指教你走智慧的道,引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌:「主在我裡面」(兒童歡唱Ⅱ,No.248)品格教育:主動 2.等候彌賽亞本課經文:路加福音二25~38本課目的:智慧的人渴慕等候親近神。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句:「聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。」--箴言八34--詩歌:「有主同在我就滿足」(兒童歡唱Ⅲ,No.67)品格教育:盼望 3.兩種禱告本課經文:路加福音十八9~14本課目的:智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態,並列出需要改進之處。金句:「惡人獻祭,為耶和華所憎惡;正直人祈禱,為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌:「我們若認自己的罪」(兒童歡唱Ⅱ,No.285)品格教育:誠懇 4.撒該下來本課經文:路加福音十九1~10本課目的:智慧的人願意謙卑親近神,神必改變他的生命。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句:「行正直路的,步步安穩;走彎曲道的,必致敗露。」--箴言十9--詩歌:「賜我新生命」(兒童歡唱Ⅲ,No.69)品格教育:能屈能伸 5.麻吉耶穌本課經文:;約翰福音十五4;箴言十八24本課目的:認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標:上完本課後,學生能夠1.接受耶穌的邀請,成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句:「濫交朋友的,自取敗壞;但有一朋友,比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌:「耶穌是我親愛朋友」(兒童歡唱Ⅲ,No.70)品格教育:可靠 6.四位朋友本課經文:馬可福音二1~12本課目的:結交能彼此扶持,同甘共苦的好朋友。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌:「耶穌是我親愛朋友」品格教育:熱誠 7.浪子回頭本課經文:路加福音十五11~32本課目的:神隨時彰顯祂的慈愛,希望我們回轉歸向祂。具體目標:上完本課後,學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句:「藐視訓言的,自取滅亡;敬畏誡命的,必得善報。」--箴言十三13--詩歌:「我們若認自己的罪」品格教育:真愛 8.兩個小錢本課經文:馬可福音十二41~44本課目的:樂意奉獻金錢給神,並且學習金錢管理。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句:「智慧人的財,為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌:「數算主恩」(兒童歡唱Ⅱ,No.273)品格教育:善用資源 9.少年財主本課經文:馬太福音十九16~22本課目的:智慧人善於管理錢財,樂於施捨。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習管理自己的零用錢,分配使用得宜。2.看重別人的需要,能夠施捨予人。金句:「少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌:「每一天」(兒童歡唱Ⅱ,No.241)品格教育:施捨 10.謹慎言語本課經文:雅各書三5~12;箴言選讀本課目的:操練謹慎說話,願意常說感謝讚美的言語。具體目標:上完本課後,學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句:「謹守口與舌的,就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌:「主在我裡面」品格教育:慎重 11.七件惡事本課經文:箴言六16~19本課目的:願意學習遠離罪惡,不受生活中罪的引誘。具體目標:上完本課後,學生能夠1.懂得分辨善惡,離開不好的思想。2.遵行神的話,做討神喜悅的事。..
給老師的話 時間過得很快,上完前幾季新道光課程,期盼您的學生已從神的話語中得到幫助與成長。 本季課程將與學生共同研究聖經中的一些風俗習慣,猶太人的節期和我們國家的節期有何相異之處?耶穌如何看待食、衣、住、行?與我們的日常生活又有何關係呢?盼望藉著一季又一季的聖經課程,使我們更能體會神的愛與祂奇妙的恩典,更盼望學生因著遵行神的話,在這個世代成為神大能的勇士,為主作美好的見證。 感謝主,相信您是樂意參與主日學事奉的好老師,為著您願意成為一個默默的耕耘者,我們感謝父神。也為著您灌溉孩童們的心田所付出的代價,我們謝謝您! 願神賜福您,並記念您對孩童們的關懷與教導。 第二輯第四冊--6-8月「信仰與風俗」課程大綱目錄 1逾越節日 本課經文:出埃及記十二1~14 本課目的:明白唯有信靠耶穌基督才能逃過將來的審判。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.紀念神拯救我們脫離罪的捆綁。 2.在過年時全家人紀念神的恩典。 金句:「你們要記念這日,守為耶和華的節,作為你們世世代代永遠的定例。」(出埃及記十二14) 詩歌:「一步兩個腳印」(兒童歡唱Ⅲ,No.34) 品格教育:信靠 2耶穌家譜(談祭祖) 本課經文:馬太福音一1~17;路加福音三23~38 本課目的:緬懷祖先所留下的資產,並在生活上有良好見證。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.用掃墓或其他方式紀念自己的祖先。 2.向人見證基督徒是不忘祖的族群。 金句:「你當追想上古之日,思念歷代之年。問你的父親,他必指示你;問你的長者,他必告訴你。」(申命記卅二7) 詩歌:「讚美祂」(兒童歡唱Ⅰ,No.10) 品格教育:盡責 3感恩節日 本課經文:利未記廿三章 本課目的:從每個節日思想神的愛,並且操練凡事充滿感恩。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.從聖經的節日學習作感恩的人。 2.願意獻上自己最寶貝的給神。 金句:「你們要稱謝耶和華,因祂本為善;祂的慈愛永遠長存。」(詩篇一三六1) 詩歌:「讚美祂」 品格教育:感恩 4彼此分享 本課經文:以斯帖記九章 本課目的:思想節日的真正意義 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出中秋節的由來與意義。 2.生活中懂得和人分享物資。 金句:「我要提說耶和華所行的,我要記念你古時的奇事。」(詩篇七十七11) 詩歌:「奇妙真奇妙」(兒童歡唱Ⅰ,No.21) 品格教育:慷慨 5飲食文化 本課經文:馬太福音六25~34 本課目的:認識聖經中提到的食物,並且知道不同國家飲食文化的差異性。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出自己愛吃的食物至少三種。 2.渴慕神的話語如同食物一般。 金句:「人活著不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。」(馬太福音四4b) 詩歌:「主在我裡面」(兒童歡唱Ⅱ,No.248) 品格教育:知足 6聖經植物 本課經文:馬太福音七15~20、廿一18~22;詩篇五十一7 本課目的:從植物明白生命必須與耶穌基督相連,才能得到滋潤。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出聖經裏常提到的植物有哪些。 2.從端午節時必須預備的植物思想神的愛。 金句:「好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子」(馬太福音七18) 詩歌:「主在我裡面」 品格教育:謹慎 7幫助孤寡 本課經文:使徒行傳九36~42、十六14~15 本課目的:從多加樂於助人的故事,學習良好美德。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出或畫出聖經時代的穿著。 2.學習多加樂於助人的榜樣。 金句:「你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行。」(腓立比書四9a) 詩歌:「用我一生榮耀主」(兒童歡唱Ⅳ,No.65) 品格教育:美德 8嬰兒取名 本課經文:路加福音一8~80、二21 本課目的:認知名字所代表的意義,並能榮耀主名。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出聖經人物名字的意義。 2.說出父母為自己取名字時有何的期望。 金句:「人的腳步為耶和華所定,人豈能明白自己的路呢?」(箴言二十24) 詩歌:「快樂跟隨主」(兒童歡唱Ⅳ,No.23) 品格教育:智慧 9接待客人 本課經文:列王紀王下四8~37 本課目的:神喜悅我們用真誠的心款待人。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出不同地方招待客人的方式。 2.說出聖經裏有哪些人曾招待客人的榜樣。 金句:「不可忘記用愛心接待客旅,因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使」(希伯來書十三2) 詩歌:「小小雙手為主工作」(兒童歡唱Ⅰ,No.160) 品格教育:真誠 10快樂婚禮 本課經文:馬太福音廿五1~13 本課目的:從聖經中的婚禮學習凡事都要事先預備。 具體目標:上完本課後,學生能夠 1.說出聖經中的婚禮與我們的文化有何異同。 2.隨時做好自己的該做的事。 金句:「萬物的結局近了,所以你們要謹慎自守、警醒禱告。」(彼得前書四7) 詩歌:「聽聽聽聽」(兒童歡唱Ⅰ,No.308) 品格教育:機警..
給老師的話 時間過得很快,上完前幾季新道光課程,期盼您的學生已從神的話語中得到幫助與成長。 本季課程將與學生共同研究聖經中的一些風俗習慣,猶太人的節期和我們國家的節期有何相異之處?耶穌如何看待食、衣、住、行?與我們的日常生活又有何關係呢?盼望藉著一季又一季的聖經課程,使我們更能體會神的愛與祂奇妙的恩典,更盼望學生因著遵行神的話,在這個世代成為神大能的勇士,為主作美好的見證。 感謝主,相信您是樂意參與主日學事奉的好老師,為著您願意成為一個默默的耕耘者,我們感謝父神。也為著您灌溉孩童們的心田所付出的代價,我們謝謝您! 願神賜福您,並記念您對孩童們的關懷與教導。 第二輯第四冊--6-8月「信仰與風俗」課程大綱目錄1逾越節日本課經文:出埃及記十二1~14本課目的:明白唯有信靠耶穌基督才能逃過將來的審判。具體目標:上完本課後,學生能夠1.紀念神拯救我們脫離罪的捆綁。2.在過年時全家人紀念神的恩典。金句:「你們要記念這日,守為耶和華的節,作為你們世世代代永遠的定例。」(出埃及記十二14)詩歌:「一步兩個腳印」(兒童歡唱Ⅲ,No.34)品格教育:信靠2耶穌家譜(談祭祖)本課經文:馬太福音一1~17;路加福音三23~38本課目的:緬懷祖先所留下的資產,並在生活上有良好見證。具體目標:上完本課後,學生能夠1.用掃墓或其他方式紀念自己的祖先。2.向人見證基督徒是不忘祖的族群。金句:「你當追想上古之日,思念歷代之年。問你的父親,他必指示你;問你的長者,他必告訴你。」(申命記卅二7)詩歌:「讚美祂」(兒童歡唱Ⅰ,No.10)品格教育:盡責3感恩節日本課經文:利未記廿三章本課目的:從每個節日思想神的愛,並且操練凡事充滿感恩。具體目標:上完本課後,學生能夠1.從聖經的節日學習作感恩的人。2.願意獻上自己最寶貝的給神。金句:「你們要稱謝耶和華,因祂本為善;祂的慈愛永遠長存。」(詩篇一三六1)詩歌:「讚美祂」品格教育:感恩4彼此分享本課經文:以斯帖記九章本課目的:思想節日的真正意義具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出中秋節的由來與意義。2.生活中懂得和人分享物資。金句:「我要提說耶和華所行的,我要記念你古時的奇事。」(詩篇七十七11)詩歌:「奇妙真奇妙」(兒童歡唱Ⅰ,No.21)品格教育:慷慨5飲食文化本課經文:馬太福音六25~34本課目的:認識聖經中提到的食物,並且知道不同國家飲食文化的差異性。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出自己愛吃的食物至少三種。2.渴慕神的話語如同食物一般。金句:「人活著不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。」(馬太福音四4b)詩歌:「主在我裡面」(兒童歡唱Ⅱ,No.248)品格教育:知足6聖經植物本課經文:馬太福音七15~20、廿一18~22;詩篇五十一7本課目的:從植物明白生命必須與耶穌基督相連,才能得到滋潤。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出聖經裏常提到的植物有哪些。2.從端午節時必須預備的植物思想神的愛。金句:「好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子」(馬太福音七18)詩歌:「主在我裡面」品格教育:謹慎7幫助孤寡本課經文:使徒行傳九36~42、十六14~15本課目的:從多加樂於助人的故事,學習良好美德。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出或畫出聖經時代的穿著。2.學習多加樂於助人的榜樣。金句:「你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行。」(腓立比書四9a)詩歌:「用我一生榮耀主」(兒童歡唱Ⅳ,No.65)品格教育:美德8嬰兒取名本課經文:路加福音一8~80、二21本課目的:認知名字所代表的意義,並能榮耀主名。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出聖經人物名字的意義。2.說出父母為自己取名字時有何的期望。金句:「人的腳步為耶和華所定,人豈能明白自己的路呢?」(箴言二十24)詩歌:「快樂跟隨主」(兒童歡唱Ⅳ,No.23)品格教育:智慧9接待客人本課經文:列王紀王下四8~37本課目的:神喜悅我們用真誠的心款待人。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出不同地方招待客人的方式。2.說出聖經裏有哪些人曾招待客人的榜樣。金句:「不可忘記用愛心接待客旅,因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使」(希伯來書十三2)詩歌:「小小雙手為主工作」(兒童歡唱Ⅰ,No.160)品格教育:真誠10快樂婚禮本課經文:馬太福音廿五1~13本課目的:從聖經中的婚禮學習凡事都要事先預備。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出聖經中的婚禮與我們的文化有何異同。2.隨時做好自己的該做的事。金句:「萬物的結局近了,所以你們要謹慎自守、警醒禱告。」(彼得前書四7)詩歌:「聽聽聽聽」(兒童歡唱Ⅰ,No.308)品格教育:機警11井邊婦人本課經文:約翰福音四1~29本課目的:耶穌與井邊婦女的談話,認知聖經中婦女的工作。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出聖經時代婦女的工作。2.認知耶穌對井旁婦女談話的意義。金句:「殷勤不可懶惰,要心裏火熱,常常服事主。」(羅馬書十二11)詩歌:「一步兩個腳印」品格教育:勤奮12兩種根基本課經文:馬太福音七24~27本課目的:認知房子的結構必須要有堅固的根基,信仰也必須禁得起考驗。具體目標:上完本課後,學生能夠1.說出聖經裏房子的構造與故事的關聯性。2.畫出自己喜愛的房子造型。金句:「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力,若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」(詩篇一二七1)詩歌:「兩種根基」(兒童歡唱Ⅰ,No.80)品格教育:安穩..
高小級 ( I ) 目錄 單元一 上帝的愛 第1課 看見耶穌的愛 ( 線上閱讀 ) 第2課 求上帝饒恕 第3課 相信上帝的愛 第4課 倚靠上帝的幫助 第5課 活出討上帝喜悅的生活 單元二 友情 第6課 和平 第7課 有基督的樣式 第8課 在一起 第9課 真正的朋友 第三單元 耶穌的死與復活 第10課 讚美耶穌 第11課 偉大的能力 第12課 義人的死 第13課 復活! 第四單元 健康的自我形象 第14課 VIP 第15課 向著標竿 第16課 我有自信 第17課 上帝的形像 第五單元 關係 第18課 解決衝突 第19課 饒恕 第20課 男人 vs. 女人 第21課 站立得穩 第22課 彼此建立 第六單元 金錢與時間 第23課 比錢更重要的 第24課 善用智慧 第24課 把握機會 第26課 珍惜與上帝親近的時間 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材? 五、六年級的學生介於小學與青少年的過渡時期,他們比以前的中學生更早熟,但是在許多層面,仍然有孩子的特徵。他們希望學習是有目的的,同時也希望能夠快樂的學習。他們面臨前所未有的壓力,更多的選擇、機會與誘惑。性、暴力、家庭問題、友情是這個年紀的學生最常面對到的問題。 因此,在進入青春期前的學生,需要有趣又多元化的課程,針對這些需要設計了《耶穌花園‧聖經學習》這套教材。每個單元都很有趣,都能激發學生思考的潛能。學生在各個單元結束後,不僅學習到了「什麼」,更能而去思想「為什麼」要學習。 新的教學方式 大部分的人如何學習人生重要的課題呢?雖然可以透過書籍或是別人的經驗而習得,但常透過的學習模式是自己親自學習、體驗而得著的人生經驗。 耶穌在教導眾人時,是讓人主動參與學習的過程。耶穌的門徒透過參與五餅二魚的神蹟,學到了重要的真理;這種教學方式是兩千年前,最厲害的教師——耶穌,所使用的教學法。 「活動式教學法」簡單來說就是「從做中學」;以下是簡單介紹在活動學習時,老師對兒童教學應有的基本認識。 學生需要行動 飛行員最能了解被動學習與主動學習的差別。對他們來說,被動學習是聽教官講解,或是閱讀飛行訓練的書籍。然而,主動學習卻是實際操作飛機,或是操作模擬駕駛。雖然書本或課程會有些幫助,但是當他們實際操作的時候,才知道如何真正駕駛。 耶穌也用相同的方式來教導門徒。祂一邊教導他們真理、一邊以神蹟奇事教導門徒;直到耶穌差遣七十位門徒出去傳道,他們才真正的有所得著。(參路加福音十章) 我們也可以幫助學生藉著活動自我學習。即使學生能透過老師的講解,被動學習,但是透過角色扮演與實際生活經驗,能更加瞭解、應用上帝的話語,並且留下深刻的印象。 活動式教學法有模擬遊戲、角色扮演、服事、實驗、默劇、企劃、完成任務、現場觀摩,以及最有效的學習——融入實際生活的經驗。 接下來會更仔細說明活動式教學法。 1.活動式教學法是一種冒險 被動式學習的上課內容與結果是可預期的,因為就是讓孩子坐在位置上,單方面聽老師講述準備好的內容。 相反地,主動式學習法就是老師讓學生在沒有預期的活動內容中學習,學生透過活動,發掘沒有思想過的事情,而老師也跟學生一樣有新的學習體驗。 活動式教學法很有趣 「好,有趣的遊戲結束了。接下來要分享上帝的故事。」這句話蘊含著什麼意思呢?是不是代表「上帝」跟「有趣」無關?還是說「學習」跟「樂趣」無關呢?但如果是透過活動式教學法,絕對不會無聊!「當我們要分享耶穌是光,在密閉的房間裡,把燈關起來。我們帶著點燃的蠟燭進到室內,照亮整個房間,就可以讓學生學習到:耶穌是光!不管在任何黑暗中,光都無法被遮蔽。」這種有趣又令人印象深刻的方式,就是活動式教學法。 參與活動的每個人都有所收穫 這就是活動式教學法與被動式學習法最大的區別。就像是在電視機前看足球賽,跟親自到足球場參與比賽的差別。 「將學生分為兩組,一組扮演瞎子,另一組為引導者。瞎子只能倚靠引導者的指引,引導者則要保護瞎子不會跌倒。」透過活動學習到信賴、相信、懷疑、害怕、確信與服事的價值,每位參與活動的學生都能有所收穫。 活動式教學法的結果也是重點 並不是只要有活動,就一定能得到好的學習果效。在活動結束後,安排小組或是兩人互相討論、分享學習心得,讓學生整理活動後的收穫與感想。透過活動而得到的領受,比活動本身更有意義;透過分享討論,讓學生可以學習彙整與分析的能力。 分享討論一定要在活動結束後,馬上進行。一般來說,分享討論分為反應、解釋與應用三個階段。 反應——第一個階段是問學生:「你有什麼感受?」活動式教學法會引發學生情感上的反應,學生按著反應分享結果。為了具體瞭解孩子的感受,最好使用問答方式,避免用是非題方式;另外,在問問題的時候,先讓孩子知道沒有正確答案,鼓勵他們勇敢說出自己真實的感受。 解釋——第二階段可以問學生:「這個活動對你有什麼意義?這個經驗跟你的生活有何相似之處呢?」……等類問題,確認他們從此次經驗中學到了什麼,幫助他們找到答案。切勿直接將答案告訴學生,透過一問一答的過程,讓他們自己發現答案。之後,給學生一段時間討論活動的意義。 應用——最後進入分享討論階段。問他們:「今天你所學到的,可以如何應用呢?」 讓學生透過實際經驗,得到新的領受與瞭解真理,將之應用在生活中。應用的階段必須讓學生立定心志,透過老師的提問,挑戰學生思考並清楚說出自己應該如何改變,或是如何實踐出來。 2.學生需要思考 耶穌為門徒洗腳後,問他們:「我向你們所做的,你們明白嗎?」耶穌挑戰門徒思考服事的意義。 這世代的孩子缺乏思考的訓練。我們的教育只訓練孩子如何回答老師「想要的」答案。在教會的主日學中,也是要孩子找出單字或是漏掉的句子,如:「撒該爬上的樹叫什麼名字?」這種填鴨式的教育,無法幫助孩子思考。 要幫助孩子更深地思考,教學的觀點和方法就必須改變。為此,我們研發了活動式教學的《耶穌花園‧聖經學習》主日學教材。 現在的學習環境與過去非常不同,大部分的主日學老師會在台上賣力演講,希望能將聖經知識一股腦灌輸在學生腦海中。但其實最有效的學習,是能引導學生去思考、引發他們的好奇心、想象力、如何解決問題……以此代替老師的長篇大論。 3.學生需要說話 我們都知道在課堂上,學習收穫最多的是老師自己。當我們在學習一個概念時,通常是講述者會比聽的人,更快速的獲得知識,因此我們要給學生更多表達的機會,這個過程稱為相互學習或合作學習。 什麼是合作學習呢?就是透過小組討論,或是共同完成任務的過程。學生不只從老師身上學習,也能彼此互相學習。為了達成目標,小組齊心完成任務,一起企劃、討論、發表,彼此教學相長;這種正向的合作,能促進個人與小組間的學習。 …. ..
分類經文彙編為21世紀人人需要的一本最實用的經文手冊。高彩色封面精裝,攜帶及使用方便。內容有,1.教會一般及特別禮儀篇;2.節期篇;3.探訪陪談篇;4.信徒生活篇;5.信徒品德篇;6.聖經教義篇。是華人教會界近代難得的佳作。..
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內容簡介大公書信確實提供信仰非常重要的內涵,但也可以看出大公書信彼此之間的關係相當特殊,似乎每卷書都保持著其特有的風貌,但七封書信卻又有一些連貫的主題與傳統,故而本書將嘗試分別論述各卷書的重要場景、神學主題,以及所使用的語言表達。同時分析各卷書的獨特神學,卻又能以找出大公書信神學中,一致的重要論述,重建耶路撒冷使徒神學,也成為研讀保羅書信、使徒行傳時重要的參照。 作者介紹劉加恩 博士加拿大麥克馬斯特神學院(McMaster Divinity College)新約哲學博士、文學碩士(新約研究),中華福音神學院神學碩士(舊約研究)、道學碩士。現為中華福音神學院新約副教授,內湖信友堂牧師。主要興趣與專長為大公書信神學、語言學分析、新約希臘文、使徒行傳、彼得書信、基督教起源、早期基督教文獻等,著有Register Variation in the New Testament Petrine Texts. Linguistic Biblical Studies 21 (Leiden: Brill, 2022),另有多篇中英文學術文章。 目錄推薦序|陳冠賢重嚐被冷落的聖言\盛筵 7推薦序|王文基蒙塵的瑰寶:《獨特與合一:大公書信神學》 9作者序|大公教會的樣貌 10第壹章|被遺忘的角落一、引言 14二、大公書信的研究 151. 大公的定義 182. 書信的獨特性與整體性 20三、方法論的考慮 26四、小結 28第貳章|屬天與屬地的智慧:雅各書研究一、引言 30二、書信作者與讀者 33三、雅各書相關分析論述 371. 文學分析 372. 社會學分析 39四、重要神學主題 421. 神與基督 422. 末世的本質 433. 信仰與生活 454. 智慧的主題 47第參章|內外挑戰中的盼望:彼得書信研究一、引言 72二、書信作者與讀者 731. 彼得前書 732. 彼得後書 75三、彼得書信相關分析論述 771. 歷史中的彼得 782. 文學中的彼得 793. 教會記憶中的彼得 804. 彼得書信與彼得傳統(Petrine tradition) 815. 彼得學派 88四、重要的神學主題 911. 神與靈界 912. 末世的本質 953. 信仰與生活 96第肆章|真理與愛心的建造:約翰書信研究一、引言 102二、書信作者與讀者 103三、約翰書信相關分析論述 106四、重要神學主題 1091. 神與基督 1092. 末世的本質 1113. 信仰與生活 1134. 真理與誡命 117第伍章|保守自己遠離汙穢:猶大書研究一、引言 122二、書信作者與讀者 123三、猶大書相關分析論述 1241. 修辭分析 1242. 猶大書與其他書卷關連 126四、重要的神學主題 1301. 神與靈界 1302. 末世的本質 1323. 信仰與生活 1324. 潔淨的意義 1345. 保守自己在神的愛中 136第陸章|耶路撒冷使徒神學一、引言 142二、早期教會的歷史重建 1431. 第一世紀基督教環境 1432. 散居各處的讀者 1493. 耶路撒冷使徒工作的地點 1534. 正典重建觀點 1585. 使徒行傳的歷史 167三、大公書信間的文學聯繫 1691. 雅各書與彼得前書 1712. 雅各書與猶大書 1743. 彼得前後書與猶大書 1744. 約翰書信之間 1785. 彼得書信與約翰書信 1806. 猶大書為結尾 180四、基督論為中心 181第柒章|結論參考書目 191附錄 223雅各書 223彼得前書 231彼得後書 235約翰壹書 238約翰貳書 250約翰參書 251猶大書 252..
天啟神學的思辨與對話!賴特是當今極具影響力的新約聖經學者。本書的作者以其深厚的哲學與神學訓練背景,針對賴特作品中的歷史和神學方法論提出批判性的意見,並深刻的觸及「神的實存」這個重要的議題。作者敏銳的洞見、清晰的論述,不僅為讀者提供了一個新的神學視角,同時亦激發並挑戰聖經學者們當審視自身的作品,以與基督信仰中所認信的內容相結合。本書提供了一個具反思且有建設性的神學會遇,值得仔細研讀! 【作者簡介】撒母耳.亞當斯(Samuel V. Adams)他於聖安德魯斯大學(University of St. Andrews)取得博士學位,是俄勒岡州本特克引斯學院(Kilns College)的助理教授,講授神學和社會正義課程;亦曾於聖安德魯斯大學任教。目前研究的焦點,著重於歷史神學及其與社會行動理論的關係。 【目錄】推薦 3致謝 11縮寫表 14前言 15第1章 歷史學者建構的歷史和神學:賴特的歷史方法與神學方法歷史背景 24從批判到建構 36結論 70第2章 神學家們的神學:批判性實存論和神學中的知識客體CRw 與知識客體 75條件:齊克果 94約翰福音三章1至21節 113結論 118第3章 天啟性,連續性與非連續性:歷史神學的救贖論意義一個認知上的斷裂:正確的神學詮釋學是天啟性的 126天啟與救贖論:從新起點開始 147結論 164第4章 基督論與創造:天啟邏輯的延伸基督論:非位格化和位格化 165創造與天啟 178賴特與重新思考天啟 195結論 200第5章 神學家們的歷史:從歷史神學到歷史故事的神學邁向歷史神學和歷史故事的神學 203歷史神學 215根據神學的歷史故事:三個命題 241結論 267第6章 以天啟方式重新評價天啟爭議 274天啟與聖約:在長篇故事的處境中解讀侵入 280保羅的認識論 284天啟與獨特的天啟之天啟邏輯 292耶穌基督的天啟就是一個獨特的天啟 306以色列的問題 309結論 319第7章 結論 321參考書目 325..
講道Info講道簡明手冊〔基礎版〕劉幸枝著華神出版社出版「準備自己比準備講章更重要。」講道王子司布真如此忠告傳道人。講道不是求自我的榮耀,而是彰顯神的榮耀;講道不是靠自我的才幹,而是倚靠聖靈的能力;講道要殷勤忠心不負所託。 金書獎《主護城傳奇》作者劉幸枝牧師,任教於神學院。多年來,教授講道學的對象遍及神學生、牧者、新任傳道、信徒領袖。於是孕育出一本適合各類學習者的講道簡明手冊,這是――一本適合普羅大眾學習認識講道的入門書一本幫助初學者打好講道基礎的說明書一本提供新手傳道重溫講道的工具書一本支援牧者訓練信徒領袖的參考書結構清晰好讀!從「什麼是講道?」(What)「為什麼要講道」(Why)「講道者是誰?」(Who)到「如何講道?」(How)來提供講道Info!★每章附「私房書單」,推薦講道者必讀的經典書籍!★「提問思考」,反芻章節重點,將學習收獲予以內化。十八開全彩印刷,勤學價每本只要350元即將推出下一本「進階版」!一起期待~/目錄/課堂留言板. 4寫在前面 . 17---------------------------------------第1章 什麼是「講道」?. 23第2章 為什麼要講道?. 39第3章 講道與講道的典範. 51第4章 講道與講道的人. 73第5章 講道與講道的事奉. 87第6章 講道與聽道. 103附篇:聽道評估表第7章 講道的人與聽道的人. 119第8章 講道與修辭. 133第9章 講道的時刻. 153附篇:講道評估表第10章 講道與解經. 177第11章 講道的人與解經講道. 189第12章 專題式與逐章式的解經講道. 211第13章 解經講道的實踐步驟. 227附篇:講道大綱∕焦點∕功能陳述句範例-----------------------------------------[附錄]講道豈有「得來速」?. 255參考書單 . 263..
內容簡介展開一場紙上靈旅,洗滌我們的生命。在變動不安的時代,時時默想耶穌的苦難,連結現實生活中的低潮、困境與挑戰;在沉思與禱告中汲取生命之糧,接上耶穌賜與的平安和屬靈的力量。- - - - - - - - - - - - - - - -✟- - - - - - - - - - - - - - - -這不只是一本傳授知識的書,也是信仰操練的手冊。跟隨本書走一趟苦路,靜觀耶穌及其周圍的人、事、物,在耶穌的受苦和死亡中,體會復活和永生的奧秘。苦路(Via Dolorosa)又稱為「苦難之路」,指的是耶穌在耶路撒冷受難,遍體鱗傷地背負著沉重的十字架,走向各各他刑場,直到他死亡的這段路。也正是這條受難之路,成為我們生命的救贖。苦路的傳統最早源於十六世紀,當時的信徒為了紀念耶穌的受難,追隨耶穌前往各各他的足跡,開始了朝聖之旅。後來,許多天主教堂也會放置圖畫或雕刻,描繪耶穌走苦路的過程,鼓勵信徒藉此默想與祈禱,與耶穌的生命連結,思考苦難、死亡及重生的意義。在本書中,盧牧師不只邀請讀者和他一起「走苦路」,也分享他在苦路中默想、注視耶穌的體悟。他帶領讀者試著體驗耶穌走苦路時的心境,以及在一旁陪伴耶穌的人和圍觀群眾的心境,在潛移默化中,把耶穌的生命活到自己身上來。除了苦路的靈修功課外,本書也探討了許多與我們切身相關的課題,包括:不要隨別人的聲音起舞、與被欺壓的人站在一起、學會尊重包容每個生命、關於冤獄與死刑的思考、找到自身的存在意義……等等,開啟一場與自己、與周遭的內在對話。透過本書,展開一場紙上的苦路靈旅,相信這對心靈的淨化大有幫助,引領你邁向內心更豐盈、靈性更充實的人生。周士煒/中華信義會得勝堂牧師胡國楨/神父、聖博敏神學院教師陳仁勇/前澎湖天主教惠民醫院院長陳南州/前玉山神學院副院長蔡銘偉/高雄羅雅長老教會教育牧師盧啟明/長老教會歷史檔案館主任真摯推薦!這本書是以盧牧師信仰的靈性深度、豐富的人生歷練與其對聖經的熟稔所寫成,衷心期盼讀者把這本書帶回家,為自己的朝聖之旅做準備。──周士煒,中華信義會得勝堂牧師本書讓我們好像身臨其境地靜觀耶穌及其周圍的人、事、景觀等的具體情境,經過潛移默化,與基督的生命頻率形成共振,而把耶穌基督的生命活到自己身上來。──胡國楨,耶穌會神父、聖博敏神學院教師藉由閲讀和默想本書的信息,我們可以在大齋期裡,不只紀念耶穌所受苦難的意義,也同時反省這些苦難在我們所處的社會、教會、家庭、職場的意義。──陳仁勇,前澎湖天主教惠民醫院院長這本書不只邀請讀者和盧牧師一起「走苦路」,也分享他在苦路中默想、注視耶穌的體悟。其實,讀者可以有不同的體悟,或是說,應該有自己的體悟。──陳南州,前玉山神學院副院長盧牧師這本書,不僅對已經是基督徒的讀者來說很有幫助,我相信也對不是基督徒的讀者有幫助,藉此可以更明白基督信仰核心的價值與意義。──蔡銘偉,高雄羅雅長老教會教育牧師這本書或可稱之為顛簸人生旅程中的一本「導覽手冊」,指出了盼望安慰與平靜安穩的方向,就是跟隨耶穌的腳步,在掙扎中重獲新生,帶著傷痕繼續往前行。──盧啟明,教會歷史檔案中心主任作者介紹作者 盧俊義牧師高雄人,台灣基督長老教會傳道者。1974年自台南神學院畢業,陸續在台東關山、嘉義西門、台北東門等三間教會牧會,2013年2月退休,也曾任台南神學院、台灣神學院、玉山神學院、新竹聖經學院、台灣浸信會神學院等兼任講師。此外,他擔任過高雄少年感化院、台東武陵外役監獄的教誨師,以及台灣長老教會《教會公報》主編,並在好消息頻道(GOOD TV)主持節目。曾與佛教釋昭慧法師、天主教王敬弘神父共同成立「關懷生命協會」。他主持過的節目眾多,包括:民視電視台《台灣學堂:這些人,這些事》、《創世記的故事》、《邁向十字架之路》、《耶穌門徒傳福音的腳跡》,i聽聽的podcast節目《盧俊義牧師講箴言》、《盧俊義牧師講路加福音耶穌的故事》、《盧俊義牧師講創世記》。目前擔任台北和信醫院宗教師、倫理和安寧委員,以及臺北醫學大學附設醫院倫理委員,並主持信義之聲廣播中心《奉獻生命之愛的這些人》。帶領六個查經班,喜歡文字工作。 目錄專文推薦 為自己的朝聖之旅做準備 周士煒專文推薦 苦路祈禱就是默觀靈修的最佳操練 胡國楨專文推薦 體會並珍藏復活和永生的奧蹟 陳仁勇專文推薦 思想耶穌、注視耶穌 陳南州專文推薦 耶穌的路,信仰的路 蔡銘偉專文推薦 走過維亞多勒羅沙 盧啟明作者序 走一趟苦路,洗滌我們的生命第一站 無罪的耶穌被判死刑──不要隨別人的聲音起舞第二站 耶穌背起十字架──在苦難中獲得生命力量第三站 耶穌被戲弄、跌倒──與受欺壓的人站在一起第四站 耶穌在途中遇見母親──母親的愛與悲痛欲絕的淚第五站 西門替耶穌背十字架──學會尊重、包容每個生命第六站 一位婦女拿手帕給耶穌──勇敢走出來,堅持到底第七站 耶穌第二次跌倒──狂傲的人與敬虔的人第八站 耶穌對跟隨的婦女說話──傾聽弱勢無助者的哭聲第九站 耶穌第三次跌倒──關於「心硬」的省思第十站 兵士分了耶穌的衣服──最重要的信仰功課第十一站 耶穌被釘上十字架──從刑具到拯救恩典的記號第十二站 耶穌忍受一切羞辱──用什麼來敬拜上帝?第十三站 耶穌被卸下十字架──勇於承認自己的信仰第十四站 將耶穌安葬在墳墓中──找到自身的存在意義附錄一 台灣聖母山莊的苦路──給登山客的深情告白附錄二 日本長崎福江島的苦路──堅忍的生命與信仰意義..
內容簡介壞事總會發生,重要的是該如何因應!科學實證 × 實用技巧 × 案例示範有關「韌力」最全面、最具科學性的權威之作鍛鍊韌力,就是培養你的──➤正向力 ➤耐挫力 ➤情商力 ➤恆毅力 ➤調適力 ➤變通力三位研究身心創傷及心理韌力的世界級專家,凝聚數十年實證精華,提出10項重要的心智技能,為大腦打造全新應對系統,更有彈性地面對挑戰,成為擊不倒、復原快的強韌者。☉變動不安時代的韌力養成方案研究估計,超過70%的人一生中至少會經歷一次重大創傷事件,包括突然生重病、親人猝然離世、嚴重車禍、碰到天災(例如地震或新冠疫情)或是被霸凌、受到冷暴力與情緒虐待……等。遭遇這樣的創傷,有些人會變得退縮、憂鬱、甚至罹患創傷後壓力症;有些人卻能挺過重創,重新站起來。兩者的區別,就在於是否擁有「韌力」──承受逆境和從中復原的能力。☉從一般人到專家都能獲得有用的知識專家們在書中回答了關鍵問題,例如:是什麼要素能幫助人們適應生命中最艱鉅的難關?如何增強自己的韌力?那些強韌者是怎麼挺過重創打擊的?我們能經過學習而變得更有韌力嗎?專家們透過最新研究報告,採訪強韌者挺過重創的成功經歷,以及引用作者的生命挑戰經驗,結合理論與實務,全面且嚴謹地介紹我們該如何擺脫逆境、走出挫敗與創傷,並獲得最好的結果。【本書特點】✦兼具科學研究基礎和具體的練習步驟✦符合時代脈動,因應大疫時代與戰爭議題✦臨床醫師、心理師、學者專家的最佳參考書✦深入淺出,搭配鮮活的案例,一般人閱讀也OK【精神科醫師、心理師、靈性導師、權威學者、金牌運動員,頂尖人士一致好評】林式穀/林口長庚醫院精神部主治醫師陳亮妤/衛福部心理健康司長黃名琪/聯合醫院松德院區院長陳志恆/諮商心理師、暢銷作家郭約瑟/羅東聖母醫院資深精神科醫師蘇益賢/初色心理治療所專任臨床心理師狄巴卡.喬布拉/世界級整合醫學與自我蛻變先驅理察.戴維森/腦神經專家、正念研究權威魔術強森/前NBA明星球員史考特.摩爾/美國海豹突擊隊退休少將約翰.克里斯托/耶魯大學醫學院精神醫學系主任 作者介紹作者簡介史蒂文.索斯威克Steven Southwick心理創傷和韌力領域的世界級專家,耶魯大學醫學院精神醫學、創傷後壓力症及韌力學科的榮譽教授,也是美國退伍軍人事務部「國家創傷後壓力症中心」臨床神經科學部的榮譽醫療主任。在創傷後壓力症的生物學及治療與韌力支撐要素等領域,推導出重大發現。丹尼斯.查尼Dennis Charney西奈山醫療體系學術部總裁,情緒和焦慮疾患神經生物學方面的世界級專家,對焦慮、恐懼和憂鬱等病因的理解,做出重大的貢獻,其中之一是使用K他命(ketamine)治療憂鬱症,這是過去50年來臨床照護的重大進步。此外,他還專注於研究人類韌力的心理學和生物學。喬納森.德皮耶羅Jonathan DePierro臨床心理學家,也是心理韌力和創傷相關心理健康狀況治療領域的專家,現任西奈山伊坎醫學院的精神醫學科副教授,以及西奈山「壓力、韌力與個人成長中心」副主任。目前聚焦在支持醫療照護者的心理健康需求。譯者簡介郭約瑟台灣大學醫學院醫學系畢、台灣大學管理學院會計研究所碩士(EMBA)、美國約翰霍普金斯大學醫學中心社區精神醫學研究;曾任台大醫院精神部兼任主治醫師、前羅東聖母醫院行政暨社區醫療副院長,現任羅東聖母醫院精神科資深主治醫師、醫安部主任、《靈醫會之光》總編輯。其作品屢獲各種好書獎,著有《解開現代人的心結》、《走出憂鬱王國》、《原來,幸福離我那麼近》、《下一個轉彎處,遇見微笑》、《讓此生,成為世界的祝福》、《沙漠玫瑰花正開》、《赫密士任務》、《有愛,就有路》、《落地紮根,綻放芳華」》,另譯有《正向心理科學臨床實務》、《現代社區精神醫療》。◆林式穀(審訂者)教育部定副教授,現任林口長庚醫院精神部主治醫師、臺北市立聯合醫院松德院區兼任主治醫師。曾任國際神經精神藥理學學院(CINP)副主席、台灣生物精神醫學暨神經精神藥理學學會理事長、台灣成癮學會創會理事長、臺北市立聯合醫院松德院區醫務長。 目錄專文推薦 在逆境裡看到一線希望 陳亮妤專文推薦 從韌力中發揚出活力 黃名琪專文推薦 用本書的養分,陪你走一段韌力培養之路 蘇益賢審訂者序 練就韌力的「武功秘笈」 林式穀中文版序 第十一項關鍵要素寫在前面第1章 何謂韌力?為何會對韌力產生興趣?/韌力的十項關鍵要素美國九一一之後所展現的韌力/新冠病毒大流行期間所展現的韌力一個民族所展現的韌力:二○二二年烏克蘭被入侵/軍隊戰士的非凡經歷其他面臨生命挑戰的案例/韌力的科學/韌力會遺傳嗎?神經可塑性的影響/各人皆有優勢—有些人確實擁有更多可使用的資源第2章 務實的樂觀:相信更美好的未來盲目樂觀無濟於事/樂觀如何提升韌力?/樂觀對身心健康都有益處樂觀者和悲觀者如何看待世界/樂觀者和悲觀者如何詮釋正向事件變得更加樂觀的四種方法/方法一:關注正向事物方法二:培養正向或更有助益的想法/方法三:正向或更務實地詮釋事件方法四:以正向方式行事/樂觀的神經科學/結論第3章 直接面對恐懼恐懼的科學/恐懼制約/能預防或消除恐懼制約嗎?/消除無益的恐懼反應一種特殊的恐懼:對失敗的恐懼/實際應用:學習面對恐懼將恐懼視為機會和指引/專注於目標或使命/瞭解更多你所恐懼的事物學習和操練管理恐懼的技能/與朋友或同事一起面對恐懼以靈性支持面對恐懼/找專家來督促你/結論第4章 信守道德準則河內希爾頓監獄的愛比克泰德/道德需要勇氣/利他主義有時並無好的選擇/道德準則的神經科學/結論第5章 連結宗教與靈性索斯威克家族:為信仰而冒著生命危險/在嚴重創傷後的關鍵時刻轉向信仰戰俘營中轉向靈性操練/研究呈現了什麼?實用建議:將靈性帶進你的生活/寬恕──通往更健康的途徑/結論第6章 尋求社會支持向越南戰俘學習:敲擊密碼/強力的人際連結能拯救生命社會連結是身為人的關鍵成分/尋求支持社會支持有助於情緒和身體健康/給予支持同等重要/愛和依附的力量親密關係的神經科學/建立密切連結/結論第7章 仿效強韌的榜樣誰可以當我們的榜樣?/負向榜樣每個人都需要強韌的榜樣,尤其是兒童/仿效榜樣的作用機轉從榜樣學習的神經科學/仿效強韌者的行為模式來增強個人韌力/結論第8章 重視身體健康從軍事演習中倖存下來/體能運動可促進復原/運動能改善身心健康身體韌力需要復原/運動、韌力和大腦/養成身體健康的習慣/結論第9章 挑戰心智,激發潛能大腦可塑性:大腦健康的可能關鍵/增強大腦功能的心智訓練有效嗎?訓練情緒腦/注意力、情緒與大腦/結論第10章 打造認知與情緒的彈性當生命爆炸時/接受/接受的科學/認知重評/感恩認知重評的科學/幽默:認知重評的一種形式/幽默與大腦/結論第11章 追尋生命的意義、目標與成長倖存者使命:心動九一一/從撫養一位特殊孩子中尋找意義生命末期的意義/創傷後成長/尋找個人的意義、目標與成長/結論第12章 韌力進化藍圖環境中的韌力/家庭韌力/培養孩子的韌力/工作上的韌力案例說明:包含多種韌力要素的活動/案例一:成為志工案例二:競技運動/案例三:成為導師/倖存者任務關於韌力:臨別贈言/查尼醫師的演講稿後 記 面對死亡所展現的韌力:向史蒂文.索斯威克醫師致敬譯後記 韌力進化藍圖──迎向新時代挑戰的必修課致 謝參考文獻 內容連載在逆境裡看到一線希望文/陳亮妤(衛福部心理健康司司長)擔任心理健康司司長之前,我是一名精神科醫師,更精準地說,我是一名成癮科醫師。成癮科醫師的門診,充斥著酒精成癮的中年男子、安眠藥成癮的憂鬱媽媽、海洛因安非他命等毒品使用者,到把五花八門的新興毒品吃進身體裡的年輕孩子們。許多人問我,喝酒、吸毒到這種程度,經過治療會好嗎?我總是很有信心地說:「會。」這麼多年下來,我總是能看到一些深淵裡仍能展現的光亮,泥淖裡仍能爬出的生命力。是什麼,支撐著這些病人走出那樣的生命漩渦?有的人出生就不是一手好牌:病人A有個海洛因成癮的爸爸、酒精成癮的媽媽,歷經無數逆境、家暴,他還是堅持完成治療、復學,現在的他有了穩定的工作。二十來歲的病人B搬了十幾次家,媽媽的同居男友一換再換,有個有時抱著她說愛、有時追著她打的母親,而病人B也建立了自己的家庭,成為一位了不起的母親。這些生命,彷彿石縫中綻放出來的美麗花朵。他們所展現的,就是韌力(resilience)。人的一生,不一定都會遇到生死一瞬的天災人禍,卻人人都會遇到自身的逆境,承受逆境和復原的能力,如同作者所云,就是韌力。擁有韌力的人,在面對重大創傷所造成的負向衝擊,不但不會出現因應壓力衍生的心理疾病,如創傷後壓力症(PTSD, Post-traumatic stress disorder),反而能夠展現勇氣面對逆境,並尋求資源來協助自身的復原,英文常用「psychological resilience」即心理韌力,來描述這樣堅忍不拔的人,對人生逆境所能展現出的彈性。作者們提出對於增加韌力的十項元素,包含面對恐懼、展現樂觀、尋求支持、 仿效榜樣、仰賴內在道德準則、追求靈性、重視健康及幸福感、保持好奇心、展現彈性、遭受創傷後獲得成長等,更提供神經科學的基礎和完整的社會科學論述。書中也提出案例,示範如何經過這些操練以展現生命的彈性、並增強韌力。其中我想特別分享的,是書中的第二章〈務實的樂觀:相信更美好的未來〉。本書提出許多腦科學研究的證據,以支持樂觀與全面的身心健康有關。樂觀者面對發生相同事件的詮釋與悲觀者完全不同,樂觀者能以更正向的眼光重構及詮釋負向事件,亦可以正向情緒尋求資源或行動。更讓我讚賞的,是作者直接破題點出樂觀必須是「務實的樂觀」,不切實際的樂觀偏誤僅會帶來因風險錯估的短暫舒適感,後面跟隨的可能是潛在的巨大風險,這對於因應情勢、重新定義逆境、擬定行動計畫反而毫無幫助。務實的樂觀者並不否認當前的困難,相反地,他們能正確評估情勢,並總能在逆境裡看到一線希望(silver lining)。這就是為何本書是一本了不起的著作,作者群為世界知名研究創傷和逆境的精神科醫師與心理師,不僅細膩地結合科學和社會學、理論與實務,引經據典地鋪陳韌力的重要性及如何透過操練增強韌力。以樂觀為例,作者具體指出光是樂觀是不夠的,重要的是「務實的樂觀」,可見其深入及精闢。相信在全球氣候變遷帶來天災頻傳、國際情勢動盪不安的今日世界,對不可知的未來,甚或已經身處的困難情勢,我們皆需要用勇氣和韌力去應對。細細咀嚼消化本書精華,相信能協助自身面對不可預測的逆境、展現生命的彈性,進而找到人生的價值與幸福。用本書的養分,陪你走一段韌力培養之路文/蘇益賢(臨床心理師)二十世紀九〇年代開始,在軍事領域開始普遍使用VUCA這個字。VUCA是 volatility(易變性)、uncertainty(不確定性)、complexity(複雜性)與 ambiguity(模糊性)四字字首的縮寫。這個本來用來描述軍事、戰爭情境的詞,在現今社會也時常被提起,而指稱的對象從本來的軍事領域往外延伸,涵蓋到我們每個人都在面對的未來世界:小至個人、大至企業,乃至於我們賴以生存的地球,都充滿著模糊未知、不確定性、隨時在改變的特性。在面對未知與不確定性時,你我都存在著「受傷」的風險。不管這個傷,是身體上的(如:突如其來的意外事件)、心理層面的(如:原本幸福美滿的婚姻,因另一半驟逝而終止)、經濟層面的(金錢上的突發狀況,如金融海嘯),還是環境層面的(天災對居住地造成的危害)等。每個人應對傷口的能力,具有個別差異。臨床上最容易關注的對象,多半是無法照料好傷口,並且因為傷口而影響到本來生活與自我功能的人。醫療的思維讓我們直接聚焦在這群人身上,希望能協助這群人照顧好傷口,讓他們得以回復本來的生活。不過,在受傷者之中,許多學者發現了另一群人的存在。這群人受了傷,雖然在短時間內仍造成了一些負面影響,但這些影響卻不如專家預期維持的那麼久。這些人似乎很快就找到調適與照顧傷口的方法,讓自己生活回歸到本來的樣子。同時,在這群人中亦有另一群人,不但沒有因爲受傷而衰敗,還讓自己的狀態在受傷之後變得更好。許多學者替這種現象取了不同名字,有人稱之為創傷後成長(Post-Traumatic Growth,PTG),有些學者則稱之為心理韌性、復原力或本書所指的韌力(resilience)。韌力的概念打開了實務工作者的不同視野。我們不再只問「為什麼有人受傷之後,變得一蹶不振?」,而開始好奇「為什麼有人受傷之後,『可以』不讓自己變得一蹶不振,甚至變得更好?他們做了些什麼?」。在讀者您手上的這本好書《韌力》,正是由三位專家,回顧了各種文獻、臨床經驗與個案實務之後,試著回答這個問題的成果。從韌力的模樣與定義,到韌力培養的具體方向,我認為本書論述最核心的精神與理念是:「韌力是可以培養,而不是先天斷定的」。從第二章起,每一章都提供了一種思考的方向,從心理學、腦科學、道德倫理,到生命意義的探詢,不同路徑,最後或許都能殊途同歸。我們可以先從自己比較有共鳴的那一條路開始,試著把這些寶貴的發現,帶入生活中。作為助人者,有幸能參與許多個案的生命經驗,我發現「韌力」不是一個結果,而是一段動態的過程,必須時刻保持覺察與彈性。在上路之前,不妨把您手上的這份地圖攤開來詳加閱讀,將使我們這趟韌力培養之旅走得更有方向感。祝福每位讀者,都能因為本書提供的見解找到更多勇氣,更能有智慧地面對這個充滿VUCA的未來世界。從韌力中發揚出活力文/黃名琪(臺北市立聯合醫院松德院區院長)二○一九年春末夏初,我到加拿大溫哥華參加世界生物精神醫學大會,有幸聆聽二○○九年諾貝爾生理醫學獎得主伊莉莎白.布雷克本(Elizabeth Blackburn)教授的專題演講,內容是其畢生研究的主題──端粒(telomere)及端粒酶(telomerase)和健康的關係。端粒及端粒酶,簡言之,是細胞內對抗壓力和老化以及保持活力的生物因子之一。所有與會者,在布雷克本教授妙語如珠的學術才思中,專注地沉吟面對壓力時的適應力,或稱「韌力」,和端粒功能的顯著相關性。壓力無所不在,特別在這個不斷變動、充滿挑戰和不確定性的大千世界中,一個人的壓力大不大,和其面對壓力的「反應」適不適當有絕對關係,擁抱良好的「韌力」,可以在百折中而從容不折。我傾向以「韌力」取代「韌性」一詞,韌力呈現的不是一個被動的特質,是一個愈挫愈勇、並且可以不斷鍛造的主動力,這不僅是個人,也是團隊、整個社會,甚或國家應該共同培養的能力。猶記當年同行的林式穀醫師,即念茲在茲要將史蒂文.索斯威克(Steven M. Southwick)、丹尼斯.查尼(Dennis S. Charney)合著的《韌力》第二版(此指英文版)翻譯成中文,事隔四年,在郭約瑟醫師翻譯和林醫師審訂下,終於如願以償,兩位醫師出版本書的過程,也展現出過人的韌力。本書深入探討了和「韌力」相關錯綜複雜的領域,探究其多面向的特質,透過科學研究、心理理論和實際策略,舉出無數克服逆境的實例。閱讀之間,令人不忍同時回顧審視自己的過去點滴,在自我的人生告解中重新珍視自己曾經和韌力共舞的片刻,這個啟發,再度昇華與轉化出力量。..
本書的主要內容就是聖經中的《箴言》,它充滿了人生各個層面所需要的指引。這些指引不是打高空的理論教條,而是實實在在與日常生活有關的真智慧。在此祝福本書的所有使用者:願上帝的話語豐豐富富的存在你心裡,賜你智慧面對各種突發的狀況,給你能力解決難以處理的問題;願上帝引導你順服在祂大能的權柄下,用信心接受祂所賜應許的恩福。希望使用本書的人,在完成《箴言》的抄寫後,也能進一步去閱讀全本讀聖經,因為在「現代中文譯本修訂版」的聖經《提摩太後書》三章16-17節中記載「全部聖經是受上帝靈感而寫的,對於教導真理,指責謬誤,糾正過錯,指示人生正路,都有益處,要使是奉上帝的人得到充分得準備,能做各種善事。」..
這本出版以逾五十年,由於精薄短小、便於攜帶的緣故,至今仍是弟兄姊妹研經的必備之物。本會將之重新編整,使其在閱讀查考上更為簡易方便,並將內容略作增訂,期望他仍是您隨身的最佳研經輔助。..
您會不會覺得這個世界充斥了太多的「詭詐」? 其實,「單純」才是眾多名人之所以蒙福的共同特質! 在歷史上,愛迪生、史懷特、愛因斯坦、美國前總統林肯,以及聖經中靠著信心飛石克敵的牧童大衛……,他們都是「單純」的人,他們沒有詭詐、權謀,也沒有太多的杞人憂天,而這樣單純的心志與人格特質卻也都使他們成為「傑出」。 ※本書精采內容※ 「寧作一流,不求上流」、「大愛若愚」、 「耕者有其甜」、「失敗,只是成功的外祖母」、 「快、準、不狠」、「不以『帽』取人」、 「文人相敬」、「屋寬,比不上心寬」、 「四面楚歌?看上面」、「辛苦,但不痛苦」、 「達文西的作畫插曲」、「人生的考古題」、 「心淨自然良」、「你,比美國總統更大」~等七十七篇短文。 身兼作家與治療師雙重身分的施以諾,文斯敏捷,理念清新而有力,著作曾榮獲「香港湯清文藝獎」、行政院新聞局第二十三屆「優良課外讀物推介」、CCLA「金書獎-最佳創作銀獎」等國內、外多項殊榮。本書亦榮獲: 周聯華〈台灣世界展望會董事長〉、江漢聲〈輔大醫學院院長〉 羅乃萱〈香港家庭基建總監、教育專家〉共同推薦! 讓您在紛亂的社會潮流中,享有怡然、優質的生活! ..
內容簡介在生活中,因每個人的性格迥異,人與人之間在相處上難免起衝突;有衝突未必不好,有時也可能是陶塑一個人性格的轉捩點。作者繼《有傷害,沒傷痕》後,再推出同名之小組手冊增訂版,以提供給讀者一個學習如何與神和好,與人和好,與自己和好,進而成為一個雖然與人之間有傷害,卻因處理妥當而無傷痕存留的人。本手冊適合六至八人的小組分享,由固定的小組長帶領,或組員輪流帶領。全書共十三章,適宜每週一次聚會。大部分問題以啟發為目的,部分答案可參考「原著本」。期盼組員在分享過程中有深入的討論,把聖經教導的原則應用在日常生活之中。小組聚會之前,組長必須先閱讀「原著本」相關章節,並熟讀相關經文,並以適合小組實際情況,靈活運用於小組或團契討論中。 作者介紹作者 高偉雄1953年香港出生,台灣成功大學機械學士,美國華盛頓大學機械碩士與博士,美國達拉斯神學院心理輔導碩士。在美國貝爾直升機公司擔任工程師將近十年,後蒙神選召,專攻心理輔導,成為一位醫治人心靈的傳道者。目前任職德州達拉斯教牧輔導中心,專業家庭婚姻輔導。對於台灣、香港、中國大陸及美國的華人,有許多的輔導經歷。作者個性樂觀,好涉獵知識,興趣廣泛,除了教會的服事,他喜歡閱讀、默想、旅行、運動、電腦、電影、逛街和朋友聊天。他的人生觀是:享受神所給的一切,用有限的生命作永恆價值的投資。已出版之著作:《我為什麼是我》(2001年)、《婚姻,可以很幸福》(2009年,首版於2005年出版)、《有傷害,沒傷痕小組手冊》(2010年) 、《教養兒女GPS:掌握黃金十年的教養指南》(2011年)、《教養兒女GPS小組手冊》(2012年)、《婚姻,可以很幸福小組手冊》(2013年) 、《作個大丈夫:男子漢成長祕笈》、《作個大丈夫小組手冊》、《智慧人生100篇》(2014年) 、《上帝的幸福學》(2016年) 、《有傷害,沒傷痕(增訂版)》(2017年,首版於2008年出版) (以上均由橄欖出版)人與人之間在相處上難免起衝突;有衝突未必不好,有時也可能是陶塑一個人性格的轉捩點。作者繼《有傷害,沒傷痕(增訂版)》後,再推出同名之小組手冊增訂版,本手冊適合六至八人的小組分享,由固定的小組長帶領,或組員輪流帶領。全書共十三章,適宜每週一次聚會。 目錄自序 不讓傷痕存留01 一門四傑—個性分野02 說話藝術—金蘋果銀網子03 情緒勁敵—處理怒氣04 高手過招—面對衝突05 隱形殺手—憂鬱症06 人格障礙—違常性格07 楚河漢界—釐定界限08 自我形象—蚱蜢綜合症09 老老實實—誠實守信10 情感智商帶來的人際成功—情感健康11 靈芝良藥—追求喜樂12 四度空間的全人發展13 創傷靈丹—操練饒恕..
人與人一深入相處,因著彼此個性相異,難免造成無形的傷害,若未善加處理,必然傷痕累累。如何在傷害已造成的事實中,卻因你智慧的處理而不留傷痕……,透過心理輔導者高偉雄博士的《有傷害,沒傷拫》告訴您這當中的原則與方法,使您學習與人、與神、與自己和好的祕訣。 ★一位天才橫溢的博士班留學生,因為學校把論文獎給了另外一位而沒有給他,在憤怒中槍殺了五名教授,然後自己當場飲彈自盡。 ★有人因為在職場中與上司理念不合,最後決定辭職,結果整整待在家裡長達二十年之久,完全靠老婆賺錢養他過日。 ★一名大學教授為了小事與妻子吵架,動刀傷害了對方,最後被關進監牢,瞬間失去家庭,失去工作,失去名聲。 ★一位功成名就且紅透半邊天的電影明星,因為在愛情關口受到挫折,最後以跳樓結束自己的生命,死時年僅四十六歲。 類似案例在這個社會中早已司空見慣,甚至諸如此類的事早已延伸到我們所熟悉的親朋好友之間,甚至是我們自己?或許你會疑問:這世界是怎麼了?問題到底出在哪裡? 答案是──人與人之間不知怎麼「和好」,而本書就是告訴你如何與自己、與人、與神和好之祕訣。 本書作者高偉雄,為華人專業心理輔導師,著有暢銷書《我為什麼是我?》及《懸崖勒婚》。本書從華人所熟悉的傳統、文化、宗教等背景中,探討人性的本質,進而達至一個與神、與自己、與別人的和好關係,享受全人發展的最佳狀態,請現在就立即展讀,它將開啟你全新的生活!作者簡介高偉雄博士台灣成功大學機械學士美國華盛頓大學機械碩士與博士美國達拉斯神學院心理輔導碩士 作者個性樂觀,喜好涉獵知識,興趣廣泛,除了教會的服事,還喜歡閱讀、默想、旅行、運動、電腦、看電影、逛街,和朋友聊天。其人生觀是享受上香港出生、台灣受教育、於美國深造。 曾在美國貝爾直升機公司作工程師將近十年,後蒙上帝選召,成為一個專業心理輔導者,從一個本來修理機械的工程師,轉為一位醫治人心靈的傳道者。 在輔導室中,他盡全力靠著上帝將盼望帶給那些自覺無望的人,幫助迷失的人找尋正確人生方向,讓心靈受傷者得到醫治,嘗試挽救危機四伏的婚姻,使破碎家庭得以重建。 下班後,他到各個場合主領專題演講,在教會講臺上為主證道,在團契中為主作見證,也帶隊外出探訪,將福音傳給有需要的人。 個人方面,他認為成為耶穌基督的跟隨者是他一生最有智慧的選擇,能夠蒙神呼召,以輔導和傳道來服事主,更是讓他感到自豪之處。帝所給的一切,用有限的生命作永恆價值的投資。..
專家真誠推薦這是一本傳福音又造就信徒的書。書的內容完整且廣泛,包含創造、天使與人類的墮落、人的困境、人的罪、耶穌的救贖、信心、靈命的成長、耶穌的再來與新天新地。書的主題非常明確:耶穌不只是提供通天之路,祂本身就是道路、真理、生命。—— 前中華福音神學院院長 周功和牧師「真理」是來自於堅持的追尋,與獨一不可妥協的特性。這不是一本神學的論述,而是以一個「真理追尋者」生命經驗的探索,來告訴讀者:究竟透過什麼樣觀念的轉變?什麼樣的態度?透過什麼樣的方法?如何運用理性?怎樣才符合邏輯?切身的體驗?心靈的開啟?才能讓我們欣喜的發現這條「通天之路」。—— 中原大學校長 張光正教授閱讀《通天之路》最大的感受,就是作者像是書寫另一部《天路歷程》,介紹人們前往天國得到救恩的道路。作者以清楚的邏輯及細膩的分析來論著,而非強塞給人,硬要人接受作者觀點。本書以主耶穌的救恩為標竿,二十三個核心真理為通天之路的基本台階,加上附註問題來教人如何避開信仰之途的絆腳石。—— 台灣大學生物環境系統工程學系 張文亮教授 【作者簡介】龍台平學歷:臺灣清華大學畢業美國加州柏克萊大學核工博士經歷:現任:中華福音神學院副院長臺灣基督教網魚福音傳播協會理事曾任:杭州杭資通用發電設備有限公司總經理美國奇異公司(GE)亞洲水電設備公司董事長兼總經理美國奇異公司(GE)能源部臺灣區總經理臺灣基督教網魚福音傳播協會理事長GOODTV發起人【目錄】聖經全書目錄 6序一 /周功和牧師 9序二 /張光正校長 11序三 /張文亮教授 13自序 15前言 211 天人合一 292 神的永恆性—神的維度沒有「時間」 373 神的合一性—神的維度沒有「空間」 544 如何才能認識基督教的神? 615 神就是愛 79附註一:神既然是愛,為何世間有這麼多災難與痛苦? 896 耶穌是誰? 947 神的創造 126附註二:挪亞洪水的疑難問題 1378 進化論的謬誤 1449 與神人作對的撒旦 15510 人 16411 罪 188 附註三:神為何讓分別善惡樹生長在伊甸園? 20912 耶穌的救贖 21213 耶穌的復活 23314 聖靈 24015 如何得救? 25716 信徒與耶穌的合一 26417 何謂信心? 27318 基督教的生死論 28319 基督徒必須遵行神的道 28620 脫去舊人,穿上新人 29121 兩種基督徒 30022 耶穌的再來 30623 新天新地 311..
神學美德「信、望、愛」三者之間有何關係?又如何共構成為基督徒生活的基礎?本書藉五十八道問題,指出基督徒生活無可避免、須要清楚面對的倫理議題。馬克.瓊斯博士謹慎地以聖經為核心、以教會歷史教義為藍圖,且大量引用關鍵的神學著作,揭示這神學三美德對人、對人與神之間關係的重要性。本書不僅在悟性上提供教導、在感性上激發觸動,還激勵基督徒信心順服神。 |作者簡介| 馬克.瓊斯 Rev. Dr. Mark Jones 馬克.瓊斯博士(PhD, Universiteit Leiden)自2007年以來擔任加拿大溫哥華信心改革宗長老會(PCA)的牧師,亦是南非自由州大學研究員。他除了寫作,還常在世界各地神學院演講。目前正在進行有關「改革神學」與「純粹基督教(Sheer Christianity)」的論著。現中譯著作有《耶穌是誰?——簡明基督論》(華神,2016)、《認識基督的27堂必修課》(華神,2019)。此外,近期有幾本英文著作分別是:‧ Living for God: A Short Introduction to the Christian Faith. (Crossway,2020)(暫譯《為上帝而活》,橄欖即將出版)‧ The Prayers of Jesus: Listening to and Lear-ning from Our Savior. (Crossway, 2019) (暫譯《耶穌的禱告》,橄欖即將出版)‧ God Is: A Devotional Guide to the Attributes of God. (Crossway,2017) |目錄| 第一部信心FAITH:Questions1-171.什麼是最嚴重的罪?2.什麼是拯救人的信心?3.信心從那裡來?4.何為超自然的信心?5.我們是否因相信「唯獨因信稱義」的教義而稱義?6.我們的信心抓住什麼?7.我們可能失去稱義嗎?8.信心是我們的義嗎?9.什麼是信心的首要工作?10.何為我們順服的原則?11.耶穌是否不僅為我們信心的對象,更是我們信心的模範?12.信心可以增長以及加強嗎?13.有得救信心的聖徒,是否該畏懼神以及對祂的警戒戰戰兢兢?14.有虛假的信心嗎?15.撒但攻擊神的兒女有何目的?16.我們該如何回應神賜予我們的試煉?17.真實信心是否總堅忍到底,以致得勝? 第二部盼望HOPE:Questions18-3018.一般人如何理解盼望?19.何為基督徒的盼望?20.基督徒的盼望從何而來?21.盼望對基督徒來說是否必要?22.誰被賜予基督徒的盼望?23.盼望與死亡有何關係?24.基督徒盼望的最高目標為何?25.基督徒的盼望與我們將來要見基督有何關聯?26.我們渴望永遠活在何處?27.在苦難中,盼望有何用處?28.對我們兒女的救恩,我們有何盼望?29.對死去的嬰孩,我們是否有盼望?30.有基督徒盼望的人該盡何本分? 第三部愛LOVE:Questions31-5731.何為基督教信仰的基礎?32.何為愛?33.何為愛神與愛鄰舍的指南?34.我們如何不愛神?35.我們如何展現對神的愛?36.我們的順服如何得神悅納?37.信心如何發出仁愛?38.我們在什麼處境之下施展愛?39.何為我們愛鄰舍的主要目的?40.崇拜偶像即為仇恨神;我們如何避免偶像崇拜?41.有什麼可防止教會從事虛妄的敬拜?42.神的子民在基督徒生命中該如何看待自己?43.神是否指定特別某一天讓我們安息,且激勵我們愛神並愛人?44.我們該如何愛我們的長輩?如何愛我們的晚輩?45.基督徒父母該期待他們兒女有什麼樣的順服?46.我們為何須要愛與尊重人的生命?47.我們如何展現我們愛護與尊重人的生命?48.關於性,我們在世上當盡什麼責任?履行這責任如何展現愛?49.何為基督徒婚姻的主要標記?50.為何姦淫是極其可恨的罪?51.我們在世的產業與名聲如何展現愛?52.我們如何在地方教會展現愛中的慷慨?53.為何說謊那麼嚴重?54.我們如何透過言語表達愛?55.有什麼東西可阻止我們過度渴望世界的事物?56.對基督徒來說,愛是選項嗎?57.信、望、愛之間,那一個最大? 附錄APPENDIX:Question5858.耶穌是否擁有信、望、以及愛?附註要理問答與經文出處 人名中英文對照..
內容簡介台灣第一本探討教會性騷擾議題的書這一次#MeToo運動,讓教會不再缺席!#MeToo運動在路上,這地裡的哀聲,遍地幽鳴,但那尋求公義的伸冤之路,卻佈滿荊棘與泥淖,舉步維艱。「我也在路上。」四位倡議者齊聲說著,來自橫跨港台基督教會與天主教會的四個性騷擾防治機構,他們陪伴受傷的心靈走這條苦路,推動教會中這隻蹣跚的大象,堅定邁出步伐。透過深度採訪報導,描繪教會面對性騷擾防治的姿態,紀錄這條得來不易的改革之路,需要何種天時地利與人和才能構成⋯⋯結構的改變還在路上,你也在路上嗎?《特別收錄》書末收錄教會性騷擾防治實用指南:教會如何進行性騷擾防治?教會性騷擾防治會議指引如何支持受害者?從事防治事工的同工如何自我照顧?禱告會啟應文:〈#MeToo哀歌〉《各界好評》王道維:清大物理系教授/諮商中心主任毛樂祈:《教會青年的思考健身房》Podcast主持人邱凱莉:台灣神學研究學院專任助理教授(宗教與社會)紀惠容:國家人權委員會委員胡迪、口水雞:《教會小本本》Podcast主持人夏昊霝:中華基督教福音協進會祕書長迺哥:基隆教會傳道/基督教倡議型YouTuber神學少女:《不在教會的日子》Podcast主持人孫寶玲:旅居港台的聖經學者與信仰言說者張文昌:前台北市性別平等教育委員歐雨虹:三一神學院新約博士(以上依首字筆畫排列)《推薦序(摘錄)》這本書在華人教會的性騷擾防治相關研究上,正在扮演「啟蒙」的角色。願我們都能一起被「啟蒙」、一起開始面對問題、一起積極為受苦者而站立。好讓「神悅納人的禧年」,不只是一種宣告與期盼,更能藉著基督的教會,成為世人都能經歷到的實際!——夏昊霝(中華基督教福音協進會祕書長)努力去除教會裡的大象的人,雖然仍是少數,但我相信這是上帝的心意,祂要讓光被看見。讓我們向他們致敬,並一起點燃星星之火。——紀惠容(國家人權委員會委員) 作者介紹作者介紹郭宇欣過去多年為學生工作者,目前是斜槓自由傳道,身兼葡萄紙文化負責人和高師大性別教育所博士生。常有榮幸聆聽許多深刻的生命故事,好奇形塑這些故事背後的各種可能。十多年當團契輔導的日子,我深刻體會什麼是學生對教牧同工、對教會的「信任」,於是非常在意教會對於牧養關係的濫用,也是我不斷關注教會內性騷擾議題的原因。 目錄目錄【推薦序】在火勢蔓延前,我們選擇站立/夏昊霝【推薦序】向那些努力去除教會大象的人致敬/紀惠容前言第一話 教會人權促進聯盟最初的期待之一 體制之外的蠻荒之二 教會人權促進聯盟的成立之三 不利於教會性傷害事件處理的教會文化之四 建制運作的經驗回顧之五 下一步呢?第二話 長老教會性別公義部與他們的第三方調查政策之一 為何要有「第三方單位」?之二 政策面與執行面的距離之三 建制內部的困境之四 若沒有性平機制時,教會要面對什麼?中場思考:教會裡有大象?第三話 他山之石——香港協進會性別公義促進小組的十年旅程之一 由一封投書開啟的事工之二 披荊斬棘之三 從逆行到協作之四 旅途中的創傷與旅途中的自己第四話 體制之內的漫漫長征——天主教耶穌會兒少保護事工之一 設立建制之二 推廣困境之三 為何是耶穌會?之四 為何神職人員會成為加害者?之五 等待文化的改變後記:教會如何願意與自己為敵?【附錄一】教會如何進行性騷擾防治?【附錄二】教會性騷擾防治訓練資源【附錄三】教會如何支持受害者?【附錄四】我是我自己第一線的健康照顧員/李驊【附錄五】#MeToo哀歌/歐雨虹..
內容簡介A TRUE STORY FROM THE SON OF MECCAN MUFTI▍麥加穆夫提之子的真實故事 ▍耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地,沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母親、儿女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。」(馬可福音十章29-30節)自從我認識耶穌以來,我每天都感受到,使徒保羅想到自己同胞的受苦靈魂時的那分負擔。「我的良心被聖靈感動為我作證。我非常憂愁,心裏時常傷痛。為我弟兄,我骨肉之親。」(羅九1-3)我向永生上帝、耶穌的父禱告,求打開世界各地穆斯林的眼睛、賜給他們悔改信心,這樣他們就不會繼續被這個世界的神弄瞎心眼(林後四4) ,並且「使一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名,眾膝都要跪下,眾口都要宣認:耶穌基督是主,歸榮耀給父上帝。」(腓二10-11)。——Dr. Ahmed Joktan 作者介紹作者 艾哈邁德.約坍醫師Dr. Ahmed Joktan. MD.艾哈德.約坍醫師,醫學博士。他原是一名醫生,父親是沙特阿拉伯麥加的穆夫提(mufti),後來卻成為福音傳道人。當他決定要將聖戰(jihad)帶到世界各地時,他卻認識到耶穌基督才是救世主,希望在耶穌裡為世界各地的穆斯林以及迷失的人們帶來真正的和平。約坍醫師五次面臨死亡,但上帝饒恕了他,好讓他能夠告訴穆斯林和全世界迷失的人們:耶穌是道路、真理和生命!更多詳情請瀏覽從麥加到基督事工網站:https://meccatochrist.org/ 目錄中文版推薦序一 黃齊蕙牧師中文版推薦序二 鍾興政牧師中文版推薦序三 大樹牧師自序第一章 我的背景第二章 「到我這裏來」第三章 我歸主了第四章 被家人遺棄第五章 為基督受苦第六章 未來與盼望第七章 花十三小時上教會第八章 向22,000人傳道第九章 死亡之旅第十章 撤銷醫師資格第十一章 毋忘示羅第十二章 萬國第十三章 子彈第十四章 逃脫第十五章 自由第十六章 對失喪者的責任第十七章 那我們該做甚麼?附錄1 伊斯蘭的起源和教導附錄2 今日的伊斯蘭致謝 內容連載中文版推薦序二神恩惠的福音鍾興政牧師(台北信友堂主任牧師)「從麥加到基督」(From Mecca to Chris)本書我大開眼界!並且帶領我彷佛親身體驗了身處在伊斯蘭的國度中。這幾年華人教會越來越重視對伊斯蘭國家穆斯林的宣教,至少在我所牧養的台北信友堂正是如此。要打開穆斯林宣教的大門除了鼓勵有志宣教的年輕人參與之外,我們還能做什麼事情呢?有人一定會說:我們可以為穆斯林宣教告;或是,使用齋戒月告手冊來為穆斯林宣教告。事實上,即使要花時間為穆斯林宣教告,當我們對於穆斯林世界的宣教所面臨的困難所知甚少時,我們的禧告不容易真正進入深刻的狀態。這是因為文化隔閡的關係;我們熟悉西方文化,但是對於穆斯林的生活與處境很難有機會去了解。當我們不夠了解穆斯林的生活和信仰的實境,我們很難為他們迫切的禱告。我看過本書之後,對於出生於沙特(台灣稱為沙烏地阿拉伯)的約坍醫生從信主到見證位又真又活的耶穌基督,我感到不可思議。他在一個非常傳統的穆斯林家庭中長大,從小熟讀並背誦了整本古蘭經。他的父親在家郷是一位頗孚眾望的遜尼派伊斯蘭教法師,作者約坍博士從小受傳统伊斯蘭的影響十分深刻。但是當耶穌基督親自在夢中向他顯現的時候,主呼喚:「到我這裡來!」他認識了這位真神,祂是又真又活的神。神也擦亮他的屬靈眼睛,讓他認識這位真神就是他在古蘭經裡所認識的爾撒(主耶穌)。他對信仰的追求是十分認真的,但是也是處處充滿危機的,從他信主後返回沙特在機場的檢查開始,他必須要靈巧像蛇,馴良像鴿子。沒想到無法避免的危機就立即出現他的家中,當他所帶回來的新約聖經被菲律賓籍的女僕和家人發現的時候,他被兄弟們痛打,被父母親斷絕關係,也被宣告他是「約坍家族的恥辱」。這種排山倒海的壓力是一般人所不能忍受的。約坍醫生真實的信仰也需要面對真實的逼迫。當他堅持這個信仰的時候,他必須要面對許多的艱難和挑戰。如使徒保羅所面對的艱難一樣,「但知道聖靈在各城裡向我指證,說有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。」(使徒行傳20:23-24)。作者約坍醫生有極為艱苦的逼迫經歷:他被關到監獄、被毆打、被拷問,並且遭到暗殺和槍擊等等,他的生命經歷是上帝藉著聖靈在護衛著他的見證。我要鄭重地推薦這本書。如果你我希望生命中也可以經歷神奇妙的帶領,讓我們學習約坍醫生在每個難關中,他與神的對話。我從約坍醫生如何聆聽神和順服神,看見了神大能的手與永不改變的慈愛。我羨慕他單單地信靠神度過每個似乎不能度過的難關,我們今天在21世紀後疫情時代的宣教中最缺乏的就是單單地信靠神的信心。願神透過這本書將的愛與憐憫賞賜給我們,阿門!..
內容簡介誤解導致恐懼、逃避,最終引發衝突,而真實的理解就是和平解決衝突的高速公路。真實的理解需要進到一個人的核心信念,儘管核心信念未必總是與一個人的某些行動完全吻合,但是他所做的決定和一生終極目標,總是會在其信念所提供的框架底下。如果我們要理解穆斯林,必須知道他們行為的中心究竟相信甚麼?他們真的看見伊斯蘭是和平的宗教嗎?關於天堂和地獄、恐怖主義、言論自由,甚至以色列這個國家,他們相信的是甚麼?這些是作者聽過非穆斯林不斷在問的、有根有據的問題。而這些問題的答案,並不像一般人所認知的,完全可以在古蘭經裡找到。事實上,許多問題在古蘭經裡根本找不到答案。如果我們只依賴古蘭經,會發現經文其實支持了問題的兩面,想要得出一個確定的結論,就像要把果凍釘在牆上一樣不可能;此時,就該是傳統聖訓登台的時候了。二○○六年,一百三十八位來自全球、倍受敬重的穆斯林領袖和學者,聯名發表了一封公開信回應天主教教宗的負面評論。這封信的其中一項根基就是直接從伊斯蘭聖訓而來的:先知(祈禱和平安歸與他)說:「當一個人對他兄弟的祈願就是他對自己的祈願時,這個人才是有信仰的。」所以,到底這些傳統是甚麼呢?它們為甚麼如此重要?聖訓,也就是伊斯蘭的口述傳統,是一份收集先知穆罕默德言行舉止的記錄。這些口述傳統透過宗教領袖、親朋好友代代相傳。古蘭經本身就提到:「希望真主和末日,並且多多記念真主者,你們有使者可以作為他們的優良模範。」(古蘭經33:21)。就算不是絕大多數、至少有很多的好穆斯林,他們的目標就是在生活的每個層面都完全遵守這些傳統。穆斯林信的是甚麼?想的是甚麼?所行所為背後的原因是甚麼?研究伊斯蘭聖訓就像是戴上一副矯正近視的眼鏡,看一切都變得清晰了。作者期待陪伴讀者踏上一段「究竟穆斯林被教導要相信甚麼?」的旅程。作者的角色是一名嚮導,指出目前存在的誤解,並且在誤解中的空白處補上事實、例證和個人的小故事。閱讀本書時,讀者也將會看見伊斯蘭傳統和聖經之間有為數不少的重疊之處。作者與將近三十個不同伊斯蘭國家的穆斯林交流,證實這些重疊之處的確可以成為與穆斯林朋友討論聖經的寶貴橋樑。 作者介紹關於作者艾德.霍斯金是一位對穆斯林群體具有深刻負擔的醫師和宣教士。《深入穆斯林》這本書建基於艾德醫師超過三十年與穆斯林相處的經歷。他和他的妻子夏琳對於與穆斯林朋友分享基督的盼望充滿熱情,也指導其他有相同理想的人。艾德和他的妻子有兩個孩子和兩個孫子,他們常到中東和遠東旅行;閒暇時,艾德喜歡下棋,還有為孫子手作木製玩具。 目錄各方讚譽中文推薦一 夏超凡牧師中文推薦二 黃齊蕙博士中文推薦三 劉秀嫆秘書長原文推薦 唐.馬庫里博士自序致謝序言第一章 聖訓的概要第二章 連接福音的橋樑第三章 穆罕默德第四章 五功和其他義務第五章 女性和婚姻第六章 天堂和地獄第七章 猶太人、耶穌和基督徒第八章 伊斯蘭教法第九章 吉哈德/聖戰(Jihad)第十章 走向穆斯林心靈的途徑附錄一 聖訓傳統的實際應用附錄二 為穆斯林聽眾 預備你的個人信仰故事關於作者 內容連載自序「你永遠無法真正了解一個人,除非從他的觀點來衡量事情,要鑽進他的皮膚裡頭,穿肉噬骨。」──阿提克斯.芬奇(Atticus Finch),《梅岡城故事》(To Kill a Mockingbird)就如許多年過五十的美國人一樣,我是透過電影「阿拉伯的勞倫斯」(Lawrence of Arabia)才有了對穆斯林的第一印象。穆斯林獨立不羈的靈魂,令我感受到既被吸引又想抗拒;最後,吸引還是大過抗拒。我第一次遇見穆斯林是在十八歲的時候,那是一九七一年,我在夜間部上阿拉伯語課程,頭一個學期老師說我的發音很糟糕,學期一結束我立刻就退選了。第二次接觸穆斯林是在六年之後,我和妻子在公園遇到一對新婚的沙特阿拉伯夫婦。他們邀請我們去他們的住處,我們席地而坐,用扮家家酒般的小杯子喝茶,吃著會在口裡留下餘味、超級甜的甜食。從他們身上我聽聞關於「榮耀的伊斯蘭」的一手資訊,認識他們的先知穆罕默德,我也被教育了許多「基督教的錯誤」。我好奇他們是否對我們感到困惑,恰如我們曾經對他們感到困惑一樣。三年後我們舉家搬到黎巴嫩的貝魯特,我在那裡的大學執教兩年,之後在黎巴嫩戰爭(Israel’s Operation Peace for Galilee;又稱「第五次以阿戰爭」)中我們失去了住處。回到美國後我完成了醫學院的學業,然後全家到沙特阿拉伯安息一年,在那裡我協助沙特軍隊提升並改善其醫療品質。其後的三十年間,我不斷看見西方人(包含我自己)在與穆斯林相關的事上犯了許多錯誤。我認為,這些錯誤大部分其實只是誤解而已;不幸的是,我們對不了解的事物會感到懼怕,既然懼怕就會逃避,一旦避無可避,衝突自然就無可避免了。看過太多這類的誤解之後,我生出一股熱情想跟隨阿提克斯.芬奇的忠告:要「鑽進」穆斯林的皮膚裡,並且「在裡頭四處逡巡」。我試圖要理解穆斯林真正信仰的是甚麼?不從西方人或者非穆斯林的角度,單單只從受穆斯林敬重的來源去明白。多數基督徒和非穆斯林在研究伊斯蘭之時,幾乎都只仰賴伊斯蘭的聖書《古蘭經》,以及非穆斯林所寫討論伊斯蘭的書籍。當我和一位熟識的朋友討論到以《古蘭經》做為唯一可靠的來源時,他說:「艾德,這樣我們只有了解一半而已。」我從頭到尾讀完整本《古蘭經》,英語版讀了兩遍、阿語版一遍。另外,我也讀了兩本受穆斯林認可的先知穆罕默德傳記:諾曼尼(Shibli Numani)所著的《先知生平》(Sirat un-Nabi),以及易斯哈格(Ibn Ishaq)所著,講述安拉使者故事的《真主使者的生平》(Sirat Rasool Allah)。但是,那另外一半的資料來源,我主要參考的是稱為《聖訓》(hadith)的伊斯蘭傳統典籍,它是穆斯林主要的宗教指引經冊。我讀遍了完整的遜尼派聖訓集,包含《布哈里聖訓集》(al Bukhari)、《穆斯林聖訓集》(Muslim)、《艾布.達吾德聖訓集》(abu-Dawood)、《伊本.馬哲聖訓集》(ibn-Majah)、《奈薩儀聖訓集》(an-Nasai)、《提爾密濟聖訓集》(at-Tirmidhi)和《伊瑪目馬立克聖訓集》(Imam Malik)。另外,還加上兩本深受傳統什葉派推崇的聖訓集,《教門大全》第一部(Kitab al-Kafi. Part I, Usul al-Kafi),和Kitab-e-sulaym Ibn Qays al-Hilali;總共囊括超過三萬七千項阿拉伯傳統教條。本書的前提是:認識這些傳統教條才能對伊斯蘭有完整的了解,也才能回答多數穆斯林對於伊斯蘭信仰的難題,甚至是非穆斯林也會問到的有關伊斯蘭的內容。為求完整,我也讀了幾本聖訓主要編篡者的生平傳記,像是布哈里和艾布.達吾德。甚至更進一步,我也讀了幾本頗受利雅得(沙特阿拉伯首都,代表遜尼派認可)推崇的聖訓集英譯本,像是Saliheen, Miskhat-ul-Masaabih, Arbaeen,同時還有受什葉派推崇的祈禱書Al-Sahifa al-Kamila al- Sajjadiyya,幫助我了解穆斯林如何將這些傳統應用到日常生活中。我也研究了伊斯蘭教法學(Fiqh),有兩個非常珍貴的可用資源:Sayyid Saabiq翻譯的英語譯本Fiqh-us-Sunnah,以及沙特阿拉伯出版、Dar-us-Salaam所著的Fatawa Islamiya: Islamic Verdicts。除此之外,為了更加深入了解伊斯蘭基本教義的根基,我讀了Sayyid Qutb的Milestones以及Social Justice in Islam兩本著作。我也讀了兩篇蓋達領袖Ayman al-Zawahiri和Osama bin Laden的重要論述,前者寫的《Jihad, Martyrdom and the Killing of Innocents》和後者寫的《Oath to America》,以及他寫給美國人的一封信《Why We Are Fighting You》。我的研究不全是學術性的;過去三十年來,我與上百位穆斯林所建立的關係也同樣重要,他們代表了將近三十個中東、非洲和遠東的伊斯蘭國家,各行各業的人我都和他們談過話,從計程車司機到老師、從醫師到門僮、從麵包師到貝都因部落民族,花了超過一千個小時以上的時間、喝了足以加侖計算的茶,與他們相處。這些親愛的穆斯林朋友是我真正的老師。在研究的同時,我以禱告的心讓我的眼、耳和心對那些傳統上對西方人會造成困難的主題保持敞開,附帶的價值是,我也發現這些傳統提供了許多自然的機會,能為分享福音真理建立橋樑。我將歸納出的「阿提克斯.芬奇」重點提供你們檢視,所有的阿拉伯語原文翻譯都是由我親力親為,譯文都有對照伊斯蘭耆老著作的英語譯本,經過非常仔細的檢查,本書若有任何英語翻譯上的錯誤,我願承擔完全的責任。享受此書吧!艾德.霍斯金醫生於美國印第安納州西拉法葉二○一○年五月..
內容簡介「現在是新媒體的時代,信徒必須更多在線上與信仰群體連結,……教會長遠需要思考線上線下結合的牧養方向。」「『虛擬真實』的問題不僅在於使我們距離『真實』愈來愈遠,甚至有可能最終取代『真實』而使『真實』不在場。」「『數碼式脫離軀體』(digital disembodiment)是必須正視的問題。……網絡社交媒體容易導致『網絡個體主義』及『他者的退場』的人際關係。」「具體的身體是基督信仰的關鍵元素,教會若失去其『身體』,便會成為『幻影論』下的教會,……在其中,信徒只能經驗一種無血無肉的信仰。」「若果教會肢體的相交只停留在網絡的隱藏和快來快去的世界,看來要他們追求合一,追求大公,必然更困難!」「先知所描繪的『另類』世界與網絡科技提供的『去中心化』虛擬世界,兩者都嘗試在主流現實世界以外,提供另一個不同於現實的世界,都是期望這另類的世界不再重覆現實世界中的壓制性層級秩序,實現人與人之間更公正平等的關係。」「天啟文學的作者或會被帶到另一個世界,體驗異象,從各樣的象徵領受神的啟示。……有點像元宇宙那樣,讓人進到一個與現實不同的空間,擴展成體驗某種『世界』的經歷。」「混合虛擬和實境可以給人某種真實的經歷。既然神是活潑的,祂會從中讓人經驗祂的臨在嗎?默觀福音是用五官想像耶穌的故事,可否用沉浸式體驗來默觀福音,讓信徒更深進入與主對談呢?」 作者介紹張天和牧師香港神學院院長、實用神學科教授趙崇明博士香港神學院神學及歷史科副教授鄧瑞強博士香港神學院神學及歷史科副教授蘇遠泰博士香港神學院神學及歷史科副教授張明光博士香港神學院聖經科助理教授李雋博士香港神學院聖經科副教授張慧玲小姐香港神學院實用神學科及聖經科副教授 目錄編者序 趙崇明採用網絡新科技的教會出路虛擬與現實——線上線下的牧養反思張天和從教會觀慎思線上教會的實踐賽博空間的虛擬真實問題——真實的離場趙崇明線上教會的人際關係問題——他者的退場趙崇明基督信仰的身體性鄧瑞強在網路世代下反思聖而「公」之教會蘇遠泰從天啟文學看虛擬與現實的關係超越現實世界的想像:當先知預言的世界遇上網絡虛擬的世界張明光從啟示錄敬拜的虛實看虛擬與真象李雋應用虛擬技術的考量——以西結書的啟迪張慧玲作者簡介香港神學院簡介香港神學院著作介紹..
尺 寸: 5ml隨機出貨1.沒藥/2.乳香/3.真哪噠/4.谷中百合/5.喜樂油/6.沙崙玫瑰/7.以斯帖/8.路得..
不是單靠食物 新約全書 第一章 耶穌基督是誰? 第二章 耶穌基督做了些什麼? 第三章 怎樣在基督裡得到永恆的生命 個人讀經紀錄 不是單靠食物--世界人口約三分之一,在晚上餓著肚子睡覺;然而更糟的卻是靈性上營養不良的人。幾千年以前聖經上所寫的話,到現在仍然為真:『.......人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所說的一切話。』(馬太福音十四:4) 因為人們承認這種靈性上的飢餓,只有神的話可以滿足,越來越多的人開始認真地研究聖經。不論新信徒或老信徒都需要這種特定的靈糧,來滋養他們的靈性。 基督徒生活(Studies in Christian Living)重新編訂,對你有下列幫助: 一、建立個人查經計畫。 二、學習基督徒豐盛生活的要義。 三、推展並且繼續實行你的查經計畫。 要得到本叢書全部好處,你最好從第一冊查起,然後依次查下去,一直到第九冊,那麼本叢書將逐步地使你靈性長大。剛開始,你只需要預備一本新約聖經就可以。每一個問題引導你查一段經文。仔細考慮經文以後,用你自己的話寫下答案。最好每天作三四個問題,積少成多,那麼一個禮拜就能查完一章。 一定要禱告,讓神指示你作這些問題: 一、耶穌基督是誰? 二、耶穌基督做了些什麼? 三、怎樣在基督裏得到永恆的生命? 利用本叢書帶領小組查經的老師,請參考本會出版的『如何帶領成功的查經班』,是書能幫助您建立美好的查經小組,以之作有效的佈道和造就。 基督徒生活系列查經共九冊 幫助您認識並實踐: 在基督裡的新生活 與基督相交 與基督同行 基督教的品德 信仰的根基 在事奉中長進 盼望的生活 團契的生活 得勝的生活 ..
長進之路研究聖經是一有利的探險。不僅如此,也是一種幫助我們與神建立親密關係的方法,能滿足我們的內心,改變我們的人生。主內的一位偉人--喬治‧穆勒(George Muller)曾說:『我們靈命的力量與我們在生命及思想中接受聖經教誨的多寡成正比,這是以我五十四年的經驗所發的莊嚴之詞。在我信主後的頭四年中,我不大注意神的聖經話語""在知識及恩典上我都仍只是一個小孩子,但自從我努力去尋求之後,神的祝福就不斷的臨到我』。毫無疑問的你已由本叢書的前六冊中獲益良多,在七,八、九三冊中你將學習一章一章的研究新約聖經中的幾卷書,瞭解其內容,也知道如何在生活中遵行其真理。除了能更熟悉這三封偉大的新約書信(帖撒羅尼迦前書,約翰一書及腓立比書)外,你也將學會研究聖經的原則,並且使你在自己的生活中能養成習慣,繼續以這種方法研究。你將學習如何:-寫經(Paraphrase)-做摘要(Summarize)-寫大綱(Outline)-尋找相關的經文(Cross Reference)-找出問題的答案(Find answers to questions)-在日常生活中遵行神的話(Apply Scripture to life)我們已為你安排好每六星期做完一冊,十八個星期後,你將能夠在沒有外人的幫助之下,知道如何去瞭解某段聖經的意義,並分析它、體會它,為你自己的生命尋找靈糧,使你的日常生活與其發生聯繫。當你要研究帖前時,先為上述目標禱告,並朝著這些目標去做。一定要勤勞而有規律的做這些研究,那麼,你就會得到極大的福份。『我得著你的言語,就當食物吃了;你的言語是我心中的歡喜快樂.......』耶十五:16我們在以前就鼓勵你一星期做一章,現在研究本冊,同樣地,也希望你一星期做一章。你可以任意分配一星期的作業,每天作十五到二十分鐘,或一次一小時做兩、三段,也可以一口氣全部做完。訂定最適當的進度表,然後照表恆毅實行。懇求主帶領你的研究。在你完成一星期的進度後,你可能會發現最好的依靠並不是聖經的註釋,而是主的帶領。這讓聖靈有機會向你顯明現在祂要你明白的真理及要你如何遵行它。下面提供你一個美好的禱告:『求你賜我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守』詩一一九:34將每星期的課程研究與他人或一小組分享討論,將是研究聖經中一項最具鼓舞性的收穫,可幫助你對主和祂的話語有更多的認識,別人的意見可給你新的亮光,也讓你不偏離對神的瞭解。你若擁有參考書中的一本,則可幫助你研讀七八九三冊,即對以後的聖經研究也很有用。-聖經手冊 海萊博士著 (證道出版社印行)-新約綜覽 滕慕理著 (宣道書局)-聖經百科辭典 (少年歸主出版社)-聖經引得 (聖經公會)-聖經新釋 (證道出版社)..
第四里程碑 第一章 在基督裡長大成熟 第二章 表明基督 第三章 擴展誠實 第四章 做門徒的長進 第五章 順服與祝福 你若已查考完『基督徒生活叢書』的第一、二、三冊,你就可知聖經對你個人的益處一就是怎樣去查考並得到答案。你也許發現因著查考聖經,你的態度和行動每天都在改變。 或許你知道系統查經的好處,但當你繼續下去的時候,將會遇到一些困難。原因在此,基督徒的敵人撒但,知道神的話在你生命中所產生的力量,便利用各種方法使你離棄真道,並以種種託詞,如:『你太忙了』 ,或者『你現在也不能專心,得先把這件小事辦完,然後才去查考聖經』 ,祂將攔阻你,試探你,甚至藉他人的批評使你漸漸地遺忘神的話。 認清魔鬼是以上所述攔阻的來源,將對我們很有幫助。再三強調查考聖經的重要性,可激勵你立定心志去勝過撒但的試探。至於如何得勝,下面有幾個方法。 (1)我們必須堅信基督已打敗魔鬼撒但而得勝。『感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。』 (哥林多前書十五:57) (2)尋求神的智慧與力量。 (3)需要自我鍛練。因為靈性的操練必須下一番功夫。就好像你必須每日竭力去親近主,同樣的你也得好好的計劃及持守你查考聖經的時間。先認定你在這星期要查考多少,然後朝那個目標去做,當你照計劃實行時,就如箴言十三:19『所欲的成就,心覺甘甜........』,且內心得到滿足。 (4)每星期與弟兄或姊妹就查考聖經所完成的目標相互檢查,彼此交換心得感想。 本冊所討論的是關於一個基督徒應怎樣渴慕基督,及有關基督徒的品德-基督在我們裏面的生命的基礎,基督徒生命中應有的美德,及如何尋找神的旨意。本冊共有五章: 1.在基督裏長大成熟 2.表明基督 3.擴展誠實 4.做門徒的長進 5.順服與祝福 ..
本冊的幫助 第一章 教會 第二章 聖經的意義與內容 第三章 持守神的話 第四章 禱告的原則 聖經是生命之書,真理之寶庫, 『能甦醒人心,使愚人有智慧;能快活人的心,能明亮人的眼目;比極多的精金可羨慕,比蜜甘甜;守著這些便有大賞。』 (詩篇十九:7-11) 主的話含有豐富智慧與寶藏,對基督徒甚有裨益,但只有努力去挖掘的人才可獲得。當我們研究聖經時,『思考』與『禱告』是開啟神的智慧寶庫的兩把鑰匙。查考聖經時對每一章節加以虔誠的默想,不但可幫助你明瞭其意,也可幫助你在生活中應用出來。 『惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。』 (詩篇一:2) 為使你能對神的道有所瞭解,本冊介紹一種新的問答方式,這種方式可以使你以自己的話寫出章節的意思。這樣做就該把經文讀兩、三遍並用心去想一想,然後寫下來如同你在告訴另一個人一樣。 當你對下面的題目加以研究時,你便可更加瞭解聖經,而且更可與基督同行。 1.教會 2.聖經的意義與內容 3.持守神的話 4.禱告的原則 謹記,要祈求聖靈的指示,有規律的研讀聖經。如以每星期一章的速度,一個月後即可進入第四冊(基督徒的品德) 。 ..
幫助你研讀 第一章 新生命 第二章 以基督為主 第三章 靈修的生活 第四章 為基督做見證 當你學習聖經時,可知道有位私人教師在你身邊?他隨時都能幫助你瞭解聖經的意思,以及如何去應用,他就是聖經的作者-聖靈。 請求聖靈指導和教訓你如何在生命中應用神的話。詩篇裡一個示範的禱告是『求你開我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。』(詩篇ll9:18) 你自己研究聖經時,需要:時間-如同每星期上教堂般的規律,你應當撥出一個學習聖經的時間。決定一個最適合的時間後,有恒心的去做。地方-選擇一個安靜的地方研讀聖經,儘可能每次在同一個地方研讀。材料-除了本書『與基督相交』之外,你需要一枝筆和新舊約聖經。方法-研讀每節經文時,要仔細思考並記下感想。同時讀它的上下文也是很有幫助的。盡可能用你自己的意思作答。 為了加強你與基督的相交,本冊包括四章: 1.新生命 2.以基督為主 3.靈修生活 4.為基督作見證 ..
有目的的研究使生活與成長和諧,是做為一個基督徒所應具備的,健全的成長是健康生活的指標。在第五和第六冊裡你將會體驗更多能幫助你在基督裡成熟的聖經真理。神的話語是基督徒成長的主要食糧,領會神的話語之不二法門就是經由聽道或受教誨去記誦它,學習它,和聽信它,這些都會幫助你瞭解祂的話語,但是明瞭神的話語並不能保證你靈性的成長,藉著這些方法神的話語經由印刷的書頁灌輸列我們的心中--但為了達成神的旨意亦必須洗面革心和改變我們的日常生活,神要我們知曉和思想祂的話語,去衡量我們的生活和做任何必要的改變-就如同大衛所說的:『我思想我所行的道,就轉步歸向你的法度。』詩篇ll9:59調轉我們的腳步--遵從神的話--為了靈性的進步是必要的,你可從經驗中,明智地去體會神的意願和作為,而使你在基督裹成熟,正如你將自己的生活參照神話語的教誨和留心聖靈所指引你的,一樣地能使你在基督裹成熟。在你日常研習聖經中,以誠心遵奉神對你顯示的一切去研讀經文,小心提防隱藏著的罪惡,騙傲或懷疑會阻止神對你教導和神要賜給你的祝福。於本書中會幫助你增進生活和知識的瞭解神是誰?聖靈認識你的敵人與罪惡戰鬥基督必再來嗎?若你遇到不解的字句,中文辭典或聖經字典的註釋常會對你有所助益。..
將你擁有的分享他人『白白得來,白白捨去』 ,由神所得到的福份應分享給眾人,這乃是基督教的真正精神。分享給他人,應是你個人查考聖經的;-個主要副產品,並且當你分享福份給他人時,你將發現這必大大激勵你的生命。當神向你顯示新的真理或個人應用時,你當儘速將這恩典分享給他人。聖靈因而將使用你去激勵或鼓舞別的基督徒,或喚醒非基督徒對神的需要。為使你的門徒生活有更多成長,本冊將查考以下主題:1.個人佈道2.栽培3.禱告的力量4.奉獻5.大使命..
前言 1. 得救的確據 2. 垂聽的確據 3. 得勝的確據 4. 赦免的確據 5. 引導的確據 『確據如山』包含了五章簡潔的查經課程,探討神給予基督徒的基本應許: ★得救的確據 ★垂聽的確據 ★得勝的確據 ★赦免的確據 ★引導的確據 每一課有一節主題經文,表達出神的一個應許。當你默想全書五節主題經文,並將它們與其他經文相比較時,你會想將這五節經文背誦下來,成為你生命裡不可或缺的一部份。在你的基督徒生命中,請記得務必持續學習和應『確據如山』。 ..
原生家庭探討完全手冊~第一本結合聖經、神學、社會學、心理學,深度探索原生家庭的中文經典之作。 東海大學社工系教授 簡春安博士:家庭不僅深深影響一個人的意識,並且綿密地塑造一個人的行為:家庭更是分析一個人的問題與行為最直接、最具體的單位。換句話說:要了解一個人的行為,得分析他的家庭;要治療一個人的行為,得重塑他的家庭;要改善一個人的認知系統,也大可透過他的家庭。 本書作者林國亮博士出身美國家庭與婚姻研究重鎮-匹茲堡大學與普渡大學,他把原生家庭的論點加上聖經的原則,使本書的立論更加周延。台福神學院院長 劉富理牧師:家庭研究是林國亮博士的專業,他不但擁有研究的學位,且二十年來在北美及台灣不斷地從事婚前協談及家庭協談。本書是他多年研究及輔導的精華。 「家族源表圖」的分析,讓我們勇敢地面對自己的本相。林博士的分析和解釋叫我們口服心服,不但增加我們對自己的認識,也幫助我們了解被輔導者,以致能有效地幫助人。 美國西北大學臨床心理學家 黃維仁博士:有個甜蜜溫馨的家作為避風港,是人生的基本需求;不把成長過程中負面的影響擴及新的家庭,而讓家成為更溫暖、更滋潤的地方,是人生最重要的課題。林國亮博士以豐富的實例、發人深省的問題,一步一步地教導讀者如何搜集原生家庭之資料,如何系統性地分析、闡釋並預測過去家庭經驗對今日人際互動之影響,進而幫助讀者邁向醫治、重建之路。不論從哪個角度來看,在此領域之中,筆者認為此書是至為罕見、水準極高的經典之作。1.原生家庭的含義、功能與限制2.搜集資料與繪製家族源表圖3.夫妻關係4.親子關係5.愛的雕塑6.單親與再婚家庭7.手足之情8.家庭生活階段9.代際間的重複模式 林國亮博士:東海大學社會學學士、道學碩士、社會工作碩士、家庭研究博士。現任台福神學院教牧協談助理教授、學生事務長兼培育中心主任..
ISBN:978-626-7223-07-9尺寸:23.5 X 16.5 cm ..
上帝好愛我們~God loves us so much.無 從起初神對伊甸園的創造~因人對神的背叛,以至於我們與神的愛隔絕了~然而人賜下拯救耶穌基督,使我們得以回到愛的源頭。小冊;透過簡練的文字、現代化的口語舖陳,溫暖而清楚表達神的愛、救贖計畫,每一頁都有圖畫設計。是一本傳福音的好工具..
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商品介紹教會未來的出路─以聖經作門訓為何寫這份材料? 上帝選擇在人類的真實歷史處境中對人說話,所以我們相信上帝今天也同樣在現今的處境中對”教會”說話。特別是教會在面對現今全球天災人禍如此劇烈的變動中,如何找到一條上帝為我們預備的出路?我們需要敏銳上帝正在全世界做什麼?祂正興起什麼樣的環境?以至於我們能知道要怎麼回應。誠如聖經所說「主耶和華說:日子將到,我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。」(摩8:11)我們需要回到上帝的話─聖經,這正是教會未來的出路。 在建造教會的過程,為了幫助弟兄姊妹靈命長大成熟,深知門徒訓練很重要,因此曾嘗試各種方式與材料,也參加了許多訓練研習會,並將所學運用在教會。感謝主!有看到一些的果效,弟兄姊妹也見證分享他們得到許多的幫助,然而我們也要誠實的說人會疲乏,也會有惰性,逐漸的又會鬆懈下來。 在經過一番的沉澱與省思,我感受到我們需要回歸以聖經為基礎的門訓,特別是現今愈來愈多的所謂“聖經文盲”,許多信徒皆未完整有系統地讀完聖經,甚至教會領袖本身的聖經根基也普遍愈來愈薄弱,這正是教會愈來愈世俗化及教勢衰退的危機。有鑒於此,我的感動是用二年的時間讀完一遍聖經,透過系統化的方式,引導信徒真實渴慕上帝的話語,樂意順服遵行,進而效法基督,活出美好生命見證。 ★如何透過門徒禱告小組發揮本材料最大效益? 有一句話說:「一個人走得快,一群人走得遠。」因此如果要讓這本聖經門訓發揮最大的效益,最好是能找到一群願意走的同伴,不論是家人、教會中的小組或團契中的成員,甚或在職場上的朋友,只要願意一起同行,好像但以理和他在朝中的三個朋友彼此成為屬靈同伴,也會更有續航力。 由於本書以聖經門訓做核心,因此我們稱這樣的同行小組為「門徒禱告小組」,建議的實施方式如下:1.找到合適的對象:家人或弟兄姊妹皆可。2.約好時間與地點:固定時間聚集(至少每週一次實體或線上皆可)。3.讀經與禱告流程:(1)事前功課:先讀過當天進度(若要一同讀經則時間要另外預留)(2)一起同心禱告,可以輪流開口讚美,最後有一人做個開始分享的禱告。(3)分享本週自己印象較深刻的門徒行動與感恩見證。(4)為彼此需要禱告:可輪流為彼此禱告(5)為他人/福音朋友/上帝國度需要禱告,可輪流為別人禱告或有一人帶領禱告。作者|譯者介紹符明勝榮星教會主任牧師、台灣神學院董事長、台灣教會更新協會理事長、919禱告運動發起人..
線上試讀美國Amazon網站★★★★★好評推薦信二代13則真實故事 × 13篇信仰思索 × 認識自己50個問題「終於有人說出我的心聲~」神喜歡聽你的想法:)★ 爸媽和教會的規矩很多,我可以做自己嗎?★ 我想尋求神,也想追逐世界上的快樂,可以嗎?★ 從小去教會,都麻木無感了,怎麼辦? ★ 我信的是爸媽還是自己的信仰?★ 我很在乎朋友的想法,也不希望爸媽、輔導對我失望,好為難!★ 我只想活得開心,雖然知道神比我追求的一切更重要,我就是不想承認……作者成長於基督徒家庭,坦然分享信仰生活的高低起伏、喜悅掙扎,思考自省的深度一點也不遜於成人,年少時的經歷成為他日後服事年輕人和弱勢族群的動力。當父母、師長更了解孩子,就能引導孩子扎穩信仰根基,擁抱神給每個人的自由。〔專家推薦〕(謹依姓氏筆劃排序)一個信二代能夠安然成長,給予他懷疑與掙扎的安全空間是必須的要件,這本書可以幫助輔導與父母一起陪伴信二代走過青春期,成為神國的孩子。──莊舒華(中華福音神學院青少年研訓中心主任)本書是適合「神國孩子」閱讀的好書嗎?沒錯!適合父母閱讀嗎?完全正確!每位基督徒都能與本書產生連結並從中受益。──曼約翰(美國洛杉磯國際基督教會長老)很少有教會信二代願意執筆寫下自己的信仰歷程。本書提供的觀點,不論是教會中的父母或青少年輔導,甚至是教會長大的孩子,都值得細細玩味。──蔡以勤(台灣國際基督教會牧師團主席)當孩子像走鋼索般探索世界時,張開一面大安全網,接住不小心跌落的孩子,那是孩子有福的確據。──顧美芬(中華信義神學院兼任老師暨翻譯工作者)〔作者簡介〕昆德魯(Andrew〔Drew〕Quint)牧師之子,在國際基督教會成長,於不同地區的堂會經歷信二代(本書簡稱「KK」)的生活。生於加拿大多倫多的他,曾住過美國伊利諾州、威斯康辛州、夏威夷州及加州,大學就讀商學院,投入柬埔寨國際志工隊。2012年本書英文版付梓時,他在柬埔寨為基督教非營利組織「寰宇希望協會」工作,並參與教會在該國馬德望省的植堂計畫。〔譯者簡介〕林政嘉師大翻譯所口筆譯組、中華福音神學院(華神)延伸神學證書科畢。受洗至今逾十五載,於2021年成立主譯工作室,立志做為主而譯的基督徒,譯作包括《教子有方》(主流出版)、《累代(第一冊):如何打造更年輕、更強壯的教會》(新加坡神之心教會出版)。曾任教會青少年輔導、青少年營隊總召,並於華神修習青少年關係佈道、團契帶領、動態反思引導等課程。現為教會職場教育執事及翻譯團隊成員。如有任何指教、回饋、合作邀請,歡迎發電子郵件至translate4god@gmail.com,也歡迎造訪、追蹤「主譯工作室」臉書粉專和Instagram。〔目錄〕推薦序一:踏上從掙扎到跟隨的KK 之旅 莊舒華推薦序二:給KK 的AAA 顧美芬推薦序三:活出不一樣的生命 蔡以勤推薦序四:基督徒都能獲益的好書 曼約翰作者序:用神的眼光看自己 昆德魯中文版序:那些年,我們一起翻譯的書 林政嘉1 KK是誰? 我的真實故事:失去對信仰的確信2與壓力共處 我的真實故事:千萬不可!3 為何自由那麼重要? 我的真實故事:被逮到了!4 追求快樂 我的真實故事:悲慘世界5 對自己誠實 我的真實故事:裝傻6 選擇朋友 我的真實故事:精心設計的面具7 要上查經課程嗎? 我的真實故事:我不想下地獄8 生命徹底改變 我的真實故事:罪得赦免:受洗前後的生活9 跌倒後再站起來 我的真實故事:重新與神連結10 尊重父母與教會領袖的決定 我的真實故事:難道我不能享樂嗎?11 對信仰生活無感 我的真實故事:失去新鮮感了!12 影響你周圍的人 我的真實故事:我在分享誰的信仰?13 屬靈夢想與異象 我的真實故事:尋找異象之旅〔推薦序〕基督徒都能獲益的好書 ☉曼約翰(美國洛杉磯國際基督教會長老) 我認識昆德魯一家人許多年,曾經在芝加哥和洛杉磯教會一起同工。有天,德魯寄給我一份他的手稿,希望能出書,引起我的好奇和興趣。德魯在書中記錄他的生活,述說在敬虔基督徒家庭中成長的故事(他父母之所以敬虔,因為他們的道德標準反映出神的聖潔)。 德魯敞開心胸,坦誠分享年少時成為基督徒前後,在不同時間點經歷的感受及困惑。他寫下被神鼓舞、願意獻上一切的時刻,也寫到在外界拉扯下,心中充滿混亂感受的時刻。那時的他,渴望能夠像一般人「體驗」他無法享受的生活。 閱讀本書前,略知內容的我已覺興奮不已。我有三個孩子,同樣經歷過許多德魯筆下描述的事情,認為這本書一定能幫助在教會中長大的孩子。讀完本書,不只符合我所有期待,還有更多精采之處。 德魯在書中展現深入的觀點和洞察力,引人入勝,分享他的罪和掙扎,對抗驕傲和虛偽的爭戰,筆觸幽默動人,能夠與讀者產生連結。此外,他充分運用聖經經文及實例,引導讀者更深認識神。 德魯親身經歷的基督徒教養方式十分美好:溫柔恩慈、信念堅定、不受世俗影響、委身於神的聖潔、信靠能拯救靈魂的主、討神的喜悅、不因孩子的需求或慾望而動搖。德魯正是接受這種教養方式成長茁壯的見證。 最出乎我意料又驚訝的是,這本書對我的影響。提筆的此刻,我已成為主的門徒長達三十四年,其中二十五年擔任教會全職同工。閱讀本書時,我內心被挑戰,感受到生命中有些掙扎,與德魯描述的相同:有時候,我與團契並無應有的情感連結,也沒有了解或投入他人的屬靈生活。我可以想像,基督徒與神的關係是何種樣貌,也會努力去做,卻未深入探究屬靈心態的問題。德魯提醒我:我們很容易鬆懈下來,沒有積極建立與神同行的關係。 本書是適合「神國孩子」閱讀的好書嗎?沒錯!適合父母閱讀嗎?完全正確!其實,每位基督徒都能與本書產生連結並從中受益。 德魯,謝謝你。 〔作者序〕用神的眼光看自己 ☉昆德魯 • 你爸媽是基督徒嗎? • 教會對你的家庭生活很重要嗎? • 你小學三年級是個聖經小達人了嗎? • 爸媽聽到你罵髒話,你就完蛋了嗎? • 爸媽和基督徒的各種規矩,讓你覺得很不自由? • 你想與神建立真實深刻的關係嗎? • 你想上天堂嗎? • 你想成為基督徒嗎? 以上問題,若你大多回答「是」,這本書很適合你閱讀。許多在基督徒家庭長大的年輕人,都真誠相信神又愛神,但是基督徒的生活方式或爸媽訂的規矩,讓他們覺得綁手綁腳,很辛苦。 簡單說,這正是我青少年時期的經歷。那時我什麼都想嘗試,若真的付諸行動,家人或教會的人都會密切注意我。我不太能體會什麼是自由,總覺得有點拘束。 其實,年輕基督徒在國高中和大學都可以享受自由。神會帶領你發現生命無限的可能,沒有你無法實現的夢想,也沒有大到你克服不了的困難。神希望每個人都能發揮祂放在我們裡面的潛力,只有為神而活,按照神的原則行事為人才能做到。有了神,你的生命更有意義,可以去做比你想像更大的事。甚至此時此刻,神正在為你的生命建立根基。太多令人期待的事! 不管你在生命中的哪個階段,與耶穌的關係如何,從現在起,神希望你用祂的眼光看自己。成長於基督徒家庭,你有絕佳的機會年輕時就能認識神,神為你打造美妙的旅程。這些年,我很感謝神讓我有「神國孩子」(Kingdom Kid,即信二代,本書簡稱KK)的經歷。 神看顧保守在教會中成長的我,交付我許多責任。當然,沒有人是完美的。KK和其他人一樣,生活中也有很多掙扎,要學習重要的功課。若我們緊緊跟隨神,一生會活得很自由,可以得到很多人的鼓勵,也有機會鼓勵別人。 基督徒的生活有太多令人期待的事:能夠與真正了解你(而且仍然喜歡你)的人有親近的關係;享受愉快時光,不會覺得內疚或懊悔;體驗團契的喜樂和基督徒朋友的支持鼓勵;渴望神聖純潔的愛情……如果有一天你們結婚了,可以確定將會白頭偕老,因為你們用神的原則忠實建立婚姻。我的真實故事 你準備好了嗎?我想與你分享很多故事:青少年時期,我的信仰曾經動搖,與家人關係緊張。這些經歷不盡美好,希望能給你一些啟發,思考與神的關係。每章一開始「我的真實故事」,讓你了解我經歷的掙扎,鼓勵你認真面對內心的疑惑和試探,學習擁抱神給我們每個人的自由。每章最後「認識自己」單元,你可以問自己一些問題並誠實回答。 我希望這本書能幫助你更愛神,打開你的視野,看見神為你安排的奇妙計畫。〔中文版序〕那些年,我們一起翻譯的書 ☉林政嘉(譯者暨編輯) 遙想2012年底,我讀師大翻譯所碩一時,教會負責青少年事工的蔡以勤、張莉牧師夫婦,邀請我組織一些弟兄姐妹翻譯本書,希望能作教導青少年(尤其是信二代)之用。特別感謝當時的翻譯團隊協助翻譯,成員包括林大翔弟兄(第5、6章)、謝佩珊姐妹(第8章)、黃宜柔姐妹(第9、10章)、覃心瑜姐妹(第11、12章)。雖然沒有翻譯相關背景,感謝你們仍願意獻上自己的恩賜,提供這些章節的初稿,才有本書的雛型。只可惜,後來未取得版權,這項翻譯事工便無下文。 八年後,神再度感動我繼續完成這項善工。2020年底,有次與舒峻弟兄聊到,他曾把一本書自行翻譯成電子版,令我想起過去未竟的翻譯事工。那時,我剛好靈修到哈該書,神感動先知哈該激勵被擄歸回的猶太人,繼續建造延宕十六年的聖殿。我想到本書的翻譯停擺八年之久(比猶太人好些),彷彿神激勵我重建這項翻譯事工。只要開工,就不嫌遲! 與出版社、弟兄姐妹、前輩多方商討請益後,我決定自行成立「主譯工作室」翻譯本書,先在2021年出版電子書,再與中國主日學協會合作出版紙本書。本書的付梓,要感謝的人太多了。感謝Illumination Publishers出版社願意授予本書版權;感謝中國主日學協會協助紙本書的編輯與出版;感謝莊舒華老師、顧美芬老師、蔡以勤牧師專文推薦;感謝彭蒨蒨姐妹、劉于萱姐妹協助電子書繁中版的校稿工作,胡愛善弟兄協助電子書簡中版的校稿工作;感謝本書作者,以及人在台北的湯大衛(David Pottinger)弟兄,多次幫助我確認英文文句的意義;也感謝翻譯出版的路上,所有鼓勵我、幫助我的人,包括我太太,懷孕期間仍全心支持我的翻譯夢想與事工。最感謝我親愛的神,若沒有神的動工開路,這一切不會成就! 盼望這本書能成為我們教會、甚至華人眾教會的祝福,透過作者信二代的親身經歷與信念,激勵青少年活出基督裡的真自由,誠摯邀請關心青少年的輔導、同工及家長,走入青少年的世界,陪伴他們走屬於自己的信仰之旅。 謹將本書獻給我們在天上的神。*本書經文均引自《和合本修訂版》,版權屬香港聖經公會所有,蒙允准使用。..
雙祝福的禮物[如鷹展翅上騰]筆記本 + 重新得力 /祝福筆筆記本皮革色壓紋隨機出貨筆記本特色:7A活頁記事本打開第一頁主禱文.可更換內頁6孔紙張外觀:145*100mm紙張:130*82mm內頁:6孔空白牛皮紙祝福筆特色:筆管上有印上祝福,1支筆可抵4支筆,瑞士彈簧筆頭+日本油墨,滑順好書寫,不易炫開,滿滿油墨寫出滿滿的祝福可客製 中.英文均可(費用另計)..
內容簡介寶貝班如同汪洋,讓鯨魚在其中翱翔。究竟是誰為他們撐起這片大海?讓我們跟著汪媽媽的文字走入寶貝班,見證一條條小溪如何匯聚成這片海洋。「一開始是一個人,然後是一個家庭,慢慢的,一個又一個的家庭進入了這「祝福與愛」的行列;讓人不能不讚嘆,這是怎樣的一種生命力在背後支持?」一九九八年,汪媽媽創立寶貝班,一直與特殊兒和他們的家長同行。她見證上帝如何彰顯於「特殊」之中,也親身經歷信仰的力量能改變生命。在這本書裡,汪媽媽與特殊兒的故事令人動容:從家長面對絕望,到重新找到希望;從輔導面對恐懼,到勇敢服事孩子;從特殊兒接受幫助,到能夠幫助人;從教會不知道如何關懷特殊兒,到號召弟兄姊妹一同來關心——每個人都在成長,每個人都在被愛改變。你將看見一個個生命故事,在面對人生未如預期的現實挑戰時,如何織成一張有愛的網,接住每一個特殊兒與他們的家庭。哪怕路途艱辛,汪媽媽和特殊兒家庭仍然堅持走下去。他們對生命價值的確信、因心懷希望而有的勇氣,以及從神領受而甘心給予的愛,感染並鼓舞了許多人。這是一本溫暖人心的好書,讓我們重拾對生命的盼望,在寶貝班中,再次看見基督的愛與光芒。 作者介紹鍾素明出生於台灣屏東,熱愛鄉土,同時熱情擁抱世界。大學時主修教育資料科學系,除參與學校團契外,亦開始在地方堂會教兒童主日學。因著女兒「天使歌手」汪蕙欣誕生,汪媽媽從此一生與特殊兒「們」形影不離,並與他們彈奏出一首又一首的生命樂章。作者素來愛好閱讀,並由讀者往作者之路邁進,先前曾出版四本書:《萬中選一的祝福》、《天使歌手》、《天國口味兒的孩子》和《充滿閃亮鑽石的大海》(均由校園書房出版社印行)。 目錄推薦序一 這是一個怎樣的愛情故事?/劉俊秀長老推薦序二 讓生命起飛/李宗勳醫師作者序 文字與靈魂的連結Part I 往前行01 往好處想02 上帝溫柔的禮物03 行善,Just do it !04 來自天國的農夫05 禱告,是船的風帆Part II 天使歌手的歌吟06 寶貝女兒獻出生命與愛07 聰明屬於天賦,善良來自選擇08 孤寂也是一種力量09 一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦10 特殊兒的交響曲與華爾滋Part III 在寶貝班的日子11 父母是特殊兒最好的屬靈老師12 生命隱藏在神裡面13 美好的心靈交會14 聖誕佳節有「溫暖」15 要影響別人,最好為他禱告16 美好的故事滿足了渴求17 父母的「身教」重於「言教」18 不言而喻的身教19 一個不一樣的力量20 向日常瑣事致上最高敬意21 我們與罪的距離22 最美的時間點在神手中Part IV 生命的豐盛航道23 當「準備」遇上了「機會」24 聆聽上帝聲音的姊妹25 以耶穌的心為心26 癲癇也是榮耀記號27 我的喜樂來自混亂28 憂傷中不失盼望29 寶貝班不完美,長老仍愛本班30 「殘疾」和「完美」二者不互斥31 那一列「想快樂一輩子」的火車結語 時間和耐心,能把桑葉變成雲霞般的彩錦 內容連載推薦序二 讓生命起飛李宗勳醫師我從小就喜歡閱讀,幾乎都是黏著書睡著的。書籍似乎有種神奇的魔力,一打開就能從平凡狹隘的當下,進入奇異寬闊的天地;好像一隻只能在地上跑的雞,「暫時」變成了飛在天空的小鳥,心靈被豐盛與自由的快樂脹滿。然而,每每看完一本書的最後一句,卻總有又回到地上的悵然。但是,本書作者汪媽媽寫的書不一樣。為什麼?因為她寫下的是穿透文字的生命,與特殊兒蕙欣一同活出榮耀的故事。同樣身為特殊兒父親的我,非常能體會「家有特殊兒」那種天搖地動與無邊的黑暗。因為相信神的恩典與帶領,汪媽媽把多重障礙的蕙欣養育成充滿愛、踐行愛的天使歌手;當我和蕙欣相處,對照她的純真善良,覺得有缺欠的反而是我。汪媽媽創辦了寶貝班與特殊兒親子福音營,好多的特殊兒家庭,以及參與其中的年輕輔導,因此經歷神、認識神,生命得著更新。汪媽媽因為與神親近而擁有清心、活潑、喜樂、盼望與影響力的生命;此外,她長期大量閱讀、認真記錄佳句,鍛鍊出生動貼切的表達能力,所以在她筆下所流出的一個個愛的小故事,雖然依舊存在不折不扣的苦痛,卻又滿了出人意外的平安與美麗。原來,這些苦難與困境是生命得以起飛的豐盛航道,不需要非凡的才智,只需要信靠神,並付出自己。讀完本書,你會發現,你可以不用再勞苦愁煩地面對一個又一個生活中的難關,而是鼓動神為你量身訂做的心靈翅膀,迎向跑道,讓生命起飛!..
中文聖經啟禱本慶祝15週年,發行增訂新版。新增特色略舉一二:1.註釋新增20萬字,150萬字註釋編入新編索引中,等於多了一部聖經百科全書。2.全書頁數增加,用超薄聖經紙彩色印刷,體積重量反而減輕。3.主耶穌說的話,包括間接引用,都以高雅紅字印刷。久受讀者欣賞的C(現代用語)、P(難字讀音)和T(譯註)作了補充,更臻完美。4.內文用最新數碼「活字」重植,勻稱順眼。5.新添圖片、圖表、藝術聖畫百幅,彩色襯托,美麗悅目。6.裝訂採用名廠豪華再造真皮面,書背增加古典皇冠環,配以彩色硬匣/禮品盒,名貴大方..
▍遊戲資訊遊戲人數:1-4人 遊戲時間:15-20分鐘 適合年齡:8+ ▍配件內容積木 x 28塊(4色各7)樓層卡 x 21張幫助卡 x 4張..
內容簡介 ★ 互動翻翻頁面,激發探索慾望、啟發創意思考。 ★ 親子共讀、共玩,增進互動力,培養良好的親子關係。 ★ 本書內容中英對照,親子共讀增進全方位閱讀素養。 《翻翻聖誕小故事》以精美插畫呈現5個聖誕故事,配以不同形狀的翻頁,讓孩子彷如身歷其境,對故事留下深刻印象,認識耶穌降生的意義。 大小不同的揭頁,讓孩子在其中探索故事細節,翻出連環驚喜,叫人愛不釋手! 適讀年齡: ◆ 親子共讀:3-5歲 ◆ 自行閱讀:6-8歲 作者介紹作者簡介 哥本哈根出版社(Copenhagen Publishing House) 哥本哈根出版社成立於2007年,是一所致力於出版兒童聖經及信仰遊戲書的出版社,作品富有創意,深受歡迎,至今已被譯成超過35種語言,於超過55個國家發行。 繪者簡介 吉兒.桂爾(Gill Guile) 英國插畫家,歷來為二十多家出版社的六百多本童話及聖經故事繪畫插畫。宗教教育中心出版其繪畫的著作包括:《聖經找找看》(2014)、《聖經故事找找看:耶穌的故事》(2015)、《聖經故事找找看:聖誕的故事》(2015)、《聖經故事找找看:舊約歷險記》(2015)、《翻翻小聖經》(2016)、《我的趣味聖經》(2020)、《復活節的故事:最偉大的愛》(2021)。 譯者簡介 歐陽曉鐿 畢業於香港中文大學崇基學院神學院,現任文林出版有限公司及宗教教育中心編輯。對宗教及神學深感興趣,認為書海中有萬千世界,文字中森羅萬象,願以文字強大的力量模造人的品格,拯救人於沉淪。譯作有《以神為樂:獻上真理的敬拜》(漢語聖經協會,2022)。 詳細資料叢書系列:親子共讀規格:硬頁書 / 10頁 / 14.7 x 14.7 x 1.9 cm ..
內容簡介本書由作者章立與父親學思共同著作。前半部為章立特意把父親於1966年成書的《名佈道家趙世光》,收納作為本書的第一部。此傳記是今日欲認識和研究趙世光牧師生平,最深入與詳實的記載。第二部為章立根據趙世光牧師所著的《聖經寶藏》,從五百多篇信息中摘錄出其中八十篇精髓,作延伸性的分享。章立與父親學思因著一代神國忠僕趙世光牧師,而串聯起父子兩代間的屬靈傳承。期盼讀者不僅從學思和章立的字裡行間,得以了解名佈道家趙世光牧師寶貴的一生和所建立的聖工,更能將目光聚焦在主耶穌的大使命,一同得著趙世光牧師四方傳揚的國度異象。【推薦序】本書讓我受感動的有四方面:「一種召命、兩代傳承、三重領受、四方傳揚」。趙牧師是首位華人牧者以堂會為基礎,創設全球性差會的宣教先鋒。他是一位領受上帝召命、也是一生回應上帝召命的人!章立弟兄與他的父親(學思先生),都因著一代神國的忠心僕人趙世光牧師,串聯起了兩代之間的屬靈傳承。馮啟文牧師林口靈糧堂主任牧師曾有一位年長的屬靈前輩分享說,在中國內地坊間曾流傳有兩句話:「看戲要看梅蘭芳,聽道要聽趙世光。」深信趙牧師的講道,不單只有人情味,教人聽來津津樂道;更重要者,是趙牧師的道是以聖經為本,以高舉主耶穌基督為終。所以他傳講的道能吸引人來聽,他藉著聖經的道,引領人到主前得著神賜的恩福。伍權彬牧師香港恩福神學院教務主任1952年,一群弟兄姊妹合力將趙牧師在香港娛樂戲院宣講聖經之講道紀錄編輯成二十四卷《聖經寶藏》;至今,書本已斷版多年,但章立弟兄竟然努力從這套書,將趙牧師的講章撮寫簡要重點,並加上反省與思考問題,令趙牧師之信息,繼續成為現代人的祝福。黃彩蓮牧師漢語網絡神學院專任教授這書是一代人對上一代的致敬,更透過接續的書寫,加入不同世代間的對話。它向我們示範了上帝的話語,如何經過不同世代信徒的理解和應用,更顯得豐富。章立兄與我們是同時代的人,更多依從現代的詮釋方法,站在當今處境之中,替經文的信息及趙牧師的詮釋增添時代意義,並將此帶到讀者的生活中,這對於在當代社會實踐信仰的信徒,甚有裨益。張名揚博士天主教輔仁大學宗教學系助理教授 作者介紹學思早年就讀北京師範大學歴史學系。畢業後因遇國府遷台,遂至香港工作。在趙世光牧師創辦的香港國際神學研究院取得宗教教育碩士學位後,前往美國賓夕凡尼亞大學深造。是國際關係博士,長期在海內外從事教育工作和國際問題研究,於2018年返回天家。章立曾就讀於台灣神學院和英國布里斯托(Bristol)大學等多所高等院校,擁有神學士、國際關係碩士與法學碩士學位。從事法律工作多年,向來關心宣教,喜歡寫作。離開職場後,專注於文字事奉。..
■本書簡介以故事寓意的童書很多,直接讚美耶和華並傳遞信仰核心的兒童詩歌集卻很少!本書六十首詩歌中包含了許多與聖經相關的主題,如信仰、感恩、愛、饒恕,以及對天父的敬拜和讚美。通過這些美麗的詩詞,父母可以帶領孩子們直探信仰核心,並與天父建立最親密的關係。這是一份需要用「心」來誦讀的禮物,將豐富孩子的心靈、啟發他們的思想,並在信仰之旅中持續地茁壯成長,一生都能感受到天父的愛與祝福。本書附有漢語拼音,特色如下:促進多元文化交流: 台灣有著豐富的多元文化,使用漢語拼音可以讓不同語言背景的兒童更容易理解和閱讀中文。有助於促進不同文化之間的交流和理解。幫助外籍兒童學習中文: 對於來自非中文系統的外籍兒童,漢語拼音提供了一種直觀且容易學習的方式,使他們更容易上手中文學習。■作者簡介作者 周秀芳:旅居海外基督徒繪者 吳智謙:台灣插畫家■內容試讀不要怕 只要信 ⋯⋯1「 不要怕 只要信 」天父看顧是完全凡事依靠勤禱告喜樂平安在我心一生蒙祝福 ⋯⋯2從小愛天父一身蒙祝福相愛又互勉主話要記住稱頌神的名⋯⋯3神名耶和華應當常稱頌萬有是祂造慈愛比天高恩惠又憐憫信實傳千秋..
內容簡介★ 中英雙語,有趣問答,互動分享,啟發孩子! 讓孩子在愛中認識世界,在世界中認識主愛!特別為小小朋友設計的聖經!色彩繽紛,設計精美,在向孩子介紹深受歡迎的聖經故事同時,也一併練習學習英文單字。 作者介紹作者簡介 Copenhagen Publishing House 成立於2007年,是一所致力於出版兒童聖經及信仰遊戲書的出版社,作品富有創意,深受歡迎,至今已被譯成超過35種語言,於超過55個國家發行。 繪者簡介 吉兒.桂爾(Gill Guile) 英國插畫家,歷來為二十多家出版社的六百多本童話及聖經故事繪畫插畫。 宗教教育中心出版其繪畫的著作包括:《聖經找找看》(2014)、《聖經故事找找看:耶穌的故事》(2015)、《聖經故事找找看:聖誕的故事》(2015)、《聖經故事找找看:舊約歷險記》(2015)、《翻翻小聖經》(2016)、《我的趣味聖經》(2020)、《復活節的故事:最偉大的愛》(2021)等。 譯者簡介 夏納欣 香港中文大學神道學碩士、宗教研究文學士。從事出版工作逾十年,深信文字工作只是出版的開端。 規格:硬頁書 / 27 x 27 x 1.1 cm..
一套5張基督福音品牌【樂菓子文創】用樂菓子的插畫風格,設計了五款充滿祝福的明信片:一無掛慮款、向山舉目款、如鷹展翅款、大山小山款、我們愛款一張小小的明信片,帶來大大的祝福!選用285磅 [美術紙],手感紙質且具有珍珠光澤質感!卡片邊角平整不易翹邊,背面有大範圍書寫空間!自用送禮,傳福音的好選擇!明信片-/規格/10.5 x 14.8公分/張數/5張/材質/美術紙/產地/台灣/包裝/單入OPP袋..
本書簡介華人世界 聖經導讀靈修鉅作劉志雄長老(美國新澤西州恩城教會)蘇文峰牧師(海外校園機構創辦人)康來昌牧師(牧師、神學工作者)周學信教授(中華福音神學院基督教神學與宗教研究中心主任)------------------誠摰推薦若聖經是浩瀚的神啟示的海洋,本書的「靈修導讀」就像是引領航程的GPS!■本書特色:★讀經+靈修一本到位,省時省力!★書眉標示卷名+章節,好讀好找!★從《創世記》到《啟示錄》逐卷逐章導讀,陪你通讀聖言;★附錄《讀經計劃》,方便決心一年讀經一遍的弟兄姐妹;推薦序許多弟兄姐妹都知道讀經靈修的重要性。許多教會也使用各種不同的方式來鼓勵弟兄姐妹每年把聖經讀一遍。我們常常聽到的嘆息就是出不了埃及。少數意志力比較強的弟兄姐妹勉強讀下去,可是讀了以後真正從讀的過程能夠得到餵養的人還是鳳毛麟角。市面上許多靈修的書都是每天用一小段聖經,作者分享自己的得著。這樣確實是有一些幫助,但是長期使用這類靈修書的人對聖經內容的認識永遠是支離破碎的。因為缺乏對整本聖經全面的認識。簡志敏弟兄的這本聖經靈修導讀能夠幫助有心想要全面明白聖經的人,能夠藉著每天逐章讀的過程中,體會神寫聖經的心意。這不是解經書,不是聖經概要,也不是研讀本。這是可以陪著你從創世紀一直讀到啟示錄的書。簡弟兄把每一章裡面最感動他的地方分享出來,非常能夠引領弟兄姐妹不但認識這章聖經的精華,更可以感受到這位寫聖經的神無限的智慧與恩典。我聽說不但是一些初信的肢體很受益,就是一些成熟的基督徒也喜歡這樣如同吃媽媽的菜的感覺。我知道有弟兄姐妹因此愛上了每天讀幾章聖經,藉著這本書的引導自己在主面前學習默想神的話。如今可以出版發行,深信必定能夠成為各處聖徒的祝福。但願一切的榮耀單單歸給那位為我們捨身流血的恩主直到永遠永遠!主僕 劉志雄 2022 年夏於美國新澤西州恩城教會基督徒讀經,隨著天路歷程的境遇,常有多種不同的想望。有時像走在乾旱疲乏之地,如鹿渴慕溪水;有時像坐在黑暗中死蔭裡的人,等候清新的晨光;有時如聽登山寶訓,飽饗天國盛宴;又有時前途茫茫,求看腳前的燈和路上的光;有時竟被世界高大上的知識迷亂了心眼,期待那賜人智慧和啟示的靈開我的眼睛,使我看出神律法中的奇妙。另有很多時候,我們也像被領到溪水邊和青草地的小羊,不單為了吃草喝水,更是無所求地享受與祂同在的安息。我感覺這本《聖經|靈修導讀本》,正是作者用那歇躺在大牧人懷中的感受,簡明分享的靈修心得。這部導讀本雖有一點注釋,但不深掘;不求逐字逐句的研究,而是按每章聖經的精義,應用在今時今地。我相信這是有心享讀聖經的信徒和慕道友,很想看的一種導讀本。蘇文峰牧師資深文字工作者,海外校園機構創辦人簡志敏弟兄寫的靈修導讀本,言簡意賅、清楚明白,柔和誠懇、苦口婆心,帶領讀者進入聖經的記載,它不喧賓奪主,而始終以聖經為本,許多學術著作晦澀難懂,他們應當向簡弟兄學習。康來昌牧師牧師,文字工作者閱讀聖經對於基督徒的生命來說是最基本的!一個人想要持守基督徒的生活,且在基督裡長進,閱讀聖經非常重要。要讓聖經閱讀貫穿我們的一生,因我們命定就是聖經的閱讀者。閱讀聖經不只是讀它,而是帶著探求、驚詫和好奇的心站神的話語面前,渴望在其中尋獲自己和他人生命的滿足。且我們的立足點不僅是自己個人的世界,而是站在作為基督徒群體的一員這樣的地位上。我們讀聖經也不只是為了獲得真相,增長知識。現代歷史及批判性解經,幫助我們對聖經有更多至關重要的認識,使得我們能明白上下文,避免人的錯誤。然而,聖經的核心是讓我們在每一頁的新、舊約經文中遇見這位真神。閱讀聖經關乎生命,關乎我們與神的生命、神在基督裡與我們相交的生命。這樣的讀經可以因為帶著一顆期待、專注和謙卑的心進入經文,而發現道成肉身的神真實的同在。閱讀聖經能改變生命,吸引我們更新與神的關係。因此,讀經當用心來讀,好使人對神有經歷上的認識。為此,信徒在讀經時應該順從聖靈的引導。這一點非常重要,因為聖經不是操練我們宗教水平的工具,而是正如希伯來書作者所說,「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈、骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。」(來4:12)。「你所念的,你明白嗎?」使徒腓利問一位正在閱讀《以賽亞書》的衣索匹亞太監(徒8:30)。那位衣索匹亞太監回答說:「沒有人指教我,怎能明白呢?」(8:31)本書的「靈修導讀」提供了使徒腓利給那位衣索匹亞太監那樣的幫助。簡志敏弟兄在此與我們分享他個人的讀經心路歷程,這肯定會鼓勵當今教會的聖經閱讀和學習文化。也為我們樹立了榜樣,即閱讀聖經,最好的領悟在於屬靈的操練。讀經不可隨便,本書所展現的虔誠讀經,叫我們看見一條通往生命的路徑。誠然,閱讀聖經應成為我們的生活。拿起來,讀吧!周學信中華福音神學院基督教神學與宗教研究中心主任序聖經是神的話。神的話「就是靈,就是生命」(約6:63)。讀聖經,是屬靈生活的基本、是我們生命成長的必由之路。一個跟從主耶穌的人理當勤讀聖經。熟悉神話語的啟示,我們才能站立得穩,真正體會使徒保羅所說的「又長進、又喜樂」(腓1:25),直至永生。然而,聖經確實是一本從「上頭來的」書,別說讀懂,就是讀下去,對於許多弟兄姐妹,都是很不容易的事。對於初信的弟兄姐妹更是如此。每當年初的時候,我們總是下定決心說,「今年一定要把聖經好好讀一遍!」結果往往「出不了埃及」(讀不完《出埃及記》就放棄了)。好不容易「出了埃及」,《利未記》就又像在我們面前一座越不過的山。更別說到後面的那些預言先知書,我們讀來更是雲裏霧裏。讀到新約的時候,我們的問題也不少。一路磕磕碰碰到了天書一般的《啟示錄》,我們又頭痛起來。於是,許多弟兄姐妹採用的「策略」是,打開聖經就讀那些愛讀的書卷。而不愛讀的書卷,可能信主多年都沒有涉及。可是,使徒約翰說,神的話不可「加添什麼」,也不可「删去什麼」(啟22:18-19)。我們讀神的話也是這樣,不可偏廢。這樣,我們才能領受這神全備的啟示,對我們的屬靈生命成長大有益處。那怎麼辦呢?多年以來,我們多麼盼望有人能陪著我們讀聖經、讀下去,把聖經從頭到尾完整地讀一遍。幫助我們可以把神的話語讀出味道來,看到那生命的啟示之光,對神的話語有比較全面的認識。感謝神,這本《聖經 | 靈修導讀本》正是這樣的一本聖經!有讀者說,如果聖經是浩瀚的神啟示的海洋,本書的「靈修導讀」就像是這大海中航行的GPS 導航。每一章的「靈修導讀」,緊緊抓住神話語的啟示之「門」,我們的救主耶穌基督(約10:7) ─ 祂的所是和所做,帶領弟兄姐妹進入神那永恆的心意。從《創世記》到《啟示錄》,一篇一篇的「靈修導讀」,讀來如同我們一同跟從神話語裏聖靈的水流,越高山,過溪河;一面解惑,叫我們對「敬虔真理的知識」(多1:1)多有認識,一面透過字句,幫助我們進入其中生命的精意;時而好像安息在「可安歇的水邊」,時而被恩主那「長闊高深」的愛深深感動而激越。文字間,我們也體會到一個忠心跟隨主之人炙熱的愛主之情和属靈生命的溫度。基督使者協會欣喜地拿到書稿,深信這頗有屬靈洞察和生命分量的「靈修導讀」可以成為全球各地華人教會的新祝福!遂決定將之與歷久彌新的聖經「中文和合本」集合成冊,成為「聖經 | 靈修導讀本」,以最大限度方便讀者的對照閱讀。感謝天父上帝的奇妙帶領和預備,中文世界裏終於有這樣的一本聖經呈現在華人弟兄姐妹的面前。感謝各處弟兄姐妹在「靈修導讀」的寫作,及本書出版過程中的不斷鼓勵、代禱與財務支持。「靈修導讀」的作者在生命成長過程中,有從許多前輩那裏得到提攜和豐富的屬靈滋養,深感天父浩瀚奇恩,希望可在此向各位一併謙卑致謝!也感謝編輯同工們忠心、勤勉的合作完成這個「大工程」。願主把你們的「善行」都記在那生命的冊子上,到那日,按照你們所行的豐豐富富地賞賜給你們!神的話何等豐富!我們深知,儘管我們盡心竭力,「按着正意分解真理的道」(提後2:15),這裏的「靈修導讀」也必不能盡說其萬一。我們禱告,我們的不足願聖靈來補全!如此大的篇幅,在編輯過程中,也一定有人力不能及的錯誤,期盼弟兄姐妹們在愛心中指正。願一切榮耀歸給我們獨一全智的真神!基督使者協會主曆2023 年3 月內容試讀創世記第1 9 章羅得是個得救的人(彼後2:7),但是他只有義人之名,沒有義人的實際。你看他,「坐在所多瑪城門口」。那可是城中長老、做官之人所坐的地方。所多瑪城裏,人的情慾氾濫到那樣的程度(19:5 說「任我們所為」,原意是「任由我們可以與他們性交」),他怎麼還可以住得下去?他在那裏求甚麼?與世界聯合了,就難免受世界的害。這樣的人,儘管因著神的憐憫和揀選沒有失去救恩,可是主裏的豐富就享受不到了。果然,墮落的所多瑪城惡貫滿盈了。神不能再忍耐,毀滅就來到。羅得的一切所有頃刻之間灰飛煙滅。如果不是神親自保全,自己和家人也要葬身火海了。你看神是何等的憐憫!「羅得延遲不走」,耶和華的使者就「拉着他的手和他妻子的手,並他兩個女兒的手,把他們領出來」!我們不也是常常落在這樣的光景裏嗎?這個世界實在太吸引我們了,實在是不想離開。可是,神所揀選的,神要保全!這是甚麼樣的救恩呢!主啊,祢實在是我的父!拯救當然是出於耶和華,但聖經說,羅得一家的得救,是因為神「記念亞伯拉罕」。希奇呀!原來,神的心充滿恩惠和憐憫,正要尋找一個出口。祂見亞伯拉罕有同樣的心意,祂的拯救破口而出,就這樣傾倒下來了!在這麼大的恩典裏,神帶領我們出了罪惡之地,我們還要回頭看?不要!不要再留戀了,不然,我們都要像羅得的妻了!跟隨羅得在所多瑪生活久了,他的兩個女兒的想法也真是無底線!還生出兩個淫亂之子摩押、亞捫。這兩族的人以後常作以色列的仇敵。沒有與世界分別的人,禍及子孫哪!創世記第2 0 章然而,沒有人可以在神的面前誇口。亞伯拉罕沒有經歷羅得那樣的窘迫,不是因為他敬虔,乃是因為神的惠顧、保守。你看,他又犯暈、軟弱了,再一次用謊言出賣了自己的妻。多虧神及時出手相救(20:6),不然,應許之子以撒都不知道明年能不能生出來。亞伯拉罕的軟弱在於他「以為這地方的人總不懼怕神」。是的,人的心中是無神,但亞比米勒他也在神的手中呢!沒有神的容許,他甚麼也做不了。我們豈可認定人不敬畏神而縱容之、以詭詐待之?最希奇的是,在亞伯拉罕這麼軟弱的時候,神竟然還聽他的禱告(20:17)。感謝神,我們軟弱,但神總不軟弱!且祂賜給凡認識祂的人一個至寶貴的特權,就是禱告。我們的禱告,祂垂聽。透過禱告,我們可以支取祂的權能,叫地上的人得著神的醫治。亞伯拉罕在亞比米勒的面前,好像神的祭司一般!..
雞蛋為樣品無販售隨機出售使用方式:1. 雞蛋煮熟後,放涼備用。2. 準備一盆100度熱水3. 將放零後的雞蛋套上收縮膜,放入熱水中,及自動收縮。(上下會露出一些蛋殼。本產品為加大款,連鴨蛋也可使用!)尺寸(規格) 收縮膜5.5×8cm、重42g隨機出貨 ..
內容簡介本書是台灣第一套針對長者身心靈自主所發展的系統課程,並與德國在靈性發展最權威、最具公信力的「明斯特史瓦札赫靈性關懷中心」合作推展「銀髮自主」課程的教學認證,其涵蓋層面包含了情緒與心理、生命歷程探索、信仰、財務與臨終關懷準備等具體面向,長者對自己的銀髮階段所面臨的問題徹底認知後,才能真正享受自由與自主的銀髮生活。這對強化長者身心有極大的幫助。本課程依照七個身心自主鍛鍊領域共分12課,每課皆依照成人教育的教案體例編寫,本課程共分兩冊:一本是閱讀與帶領手冊,一本是練習與活動手冊。《銀髮自主(閱讀與帶領手冊)》是提供給課程帶領者備課,或者課程參與者個人進深閱讀使用。教案中並提供許多具體的案例故事,讓帶領者更能活用課程內容並以「說故事」 的方式來提高學員的共感與參與度。在每一課的最後,為了讓教師便於規劃課程,我們也附上了「教案範例」,供帶領者參考,並可以自行變化。 作者介紹王文秀 老師東海大學社工系畢業,台灣基督長老教會高齡事工小組主任。吳信如 老師(教材總編撰)現職為社團法人台灣南與北全人發展協會秘書長、德國明斯特史瓦札赫修道院靈性發展課程講師、德國海德堡大學基督教社會福利研究所博士。胡瑞芝 老師台灣神學院靈性諮商組兼任助理教授, 靈性諮商組,實踐大學家庭研究與兒童發展學系兼任助理教授,史懷哲宣教會靈性關懷師督導。林彥妤 老師旭立心理諮商中心督導級心理治療師, 臺北醫學大學通識教育中心兼任副教授。洪旋格 牧師曾經在偏鄉教會牧會10年。現職為新使者雜誌執行主編,以及4個孩子的全職媽媽。常在文字、育兒、柴米油鹽醬醋茶的日子中,認識自己與信仰反省。林淑芬 老師政治大學華人文化主體性研究中心博士後研究員政治大學哲學系、輔仁大學哲學系兼任助理教授。周秀雲 傳道台灣神學院神學碩士、博士班,台灣神學院兼任講師聖經學院兼任老師。王幸珍 老師國立臺北商業大學講師。專長:行銷、 財務管理、創業課程。 目錄序言第1課 尊嚴到老第2課 接納與新生:學習與過去和好第3課 放手.讓生命流動第4課 我的情緒我自主第5課 一起變老:年老時的親子關係、伴侶關係、人際關係第6課 囤情不囤物,理財也理情第7課 儀式感創造心靈自主與自我價值:節慶、儀式與信仰第8課 用靈性的態度面對病痛第9課 臨終、道別與悲傷陪伴第10課 流淚谷變泉源:強化心靈自主力面對老年憂鬱第11課 我就是我:失智不失力第12課 我的銀髮生命藍圖..
本書簡介 聖經人物尼希米,從侍酒師到建築師,再到司令官和省長,其斜槓或跨界的程度,令人驚嘆。本書以現代領導管理的眼光分析尼希米,看52天重建城牆背後的組織力、洞察力、團隊力,也呼喚著:什麼是牽動你內心的那堵城牆? 領導,並非只有那些人能做! 這本書,是一個故事分享,是Ian牧師在閱讀聖經時,從尼希米這個人物身上觀察到值得省思、學習的——有關領導的超能力。成長過程中,一直在和缺乏自信奮戰的Ian牧師,每當想要去做什麼時,總受限於裡面那個負面的聲音,而裹足不前。「你做不到的!」、「你所做的都不夠好!」一如始終敵對尼希米的參巴拉和多比雅的聲音。尼希米需要去勝過那種聲音,才能將城牆建起來;而他也是。《別說你沒影響力》是他以近十年的時間累積,從渺小心態和內在負面聲音的限制中所跨出的一步。本書聚焦在《尼希米記》的前半部,看尼希米是「怎麼開始」領導,接下任務後「如何」領導。今天神仍然在興起許多尼希米,而你就是尼希米!更多介紹,請見附件新書資料表、書影,謝謝!..
內容簡介 讓先知耶利米的預言,成為我們轉向復興的敘事。在耶路撒冷被擄前的最後四十年,耶利米受呼召,主要是對背道的猶大百姓發出責備與勸戒,並宣告上帝即將施行的審判。而耶利米身為「列國的先知」,他的任務不僅是對上帝的百姓說話,也是向周圍的列國傳講預言。這呼召也讓我們看見,上帝不僅是以色列的主,更是看顧全人類的上帝。教父們也一致同意,耶利米的信息能夠超越文化與時空,對各時代說話。游斯丁與愛任紐都使用耶利米書,闡明基督信仰何以超越猶太教及異端;亞他那修則引述經文,與亞流派進行三位一體的教義論爭。包括耶柔米、俄利根在內的幾位教父,也經常藉由耶路撒冷拜偶像、拒絕上帝話語的事實,來指出人心中根深柢固的罪性,並透過先知的信息來談論上帝的性情與作為,以此勸誡當時所牧養的個人或群體。無論面對人心的罪惡或外在的災變,眾教父都是本於上帝在歷史中所啟示的話語來教導,他們相信,在預言中所看見的那位基督,始終是唯一的救贖,也是唯一的解答。閱讀耶利米書、耶利米哀歌的信息,現今的基督徒也能夠與教父們一同審視自身處境。對經文深入淺出的詮釋,使我們在上帝話語的光照中成長;對教義的論述,以及對現實的探問,也激發我們內在的掙扎,在疑問與對話中辯明信仰真實。先知向耶路撒冷城宣告的信息,使今日的我們一同意識到,我們都同樣活在罪惡與苦難的困境中。一如耶利米為毀滅的城市哀慟,觀看耶路撒冷的陷落,也使我們在彼此的嘆息中聯合。然而,我們卻早已擁有一份共同的恩典——上帝按照祂的計畫譜寫了歷史的終章,我們也將在各樣毀壞的景況中,擁抱所應許的重建與復興。「這套叢書提供了幾個世紀以來,教會迫切需要的早期教父釋經的概觀。整個基督教世界,實在應該一同感謝那些致力填補這段空白的人。對於今日普世教會之間仍在進行的對話,對早期基督教思想的準確應用,以及現今釋經學上的爭論來說,《古代基督信仰聖經註釋叢書》都是一項不可或缺的資源。」巴刻(J. I. Packer)加拿大維真學院神學教授(Professor of Theology, Regent College, Canada)「有些人以為教會歷史始於1941年他們的牧師誕生之時,對這樣的人來說,這套註釋叢書將會叫他們驚訝不已。數個世紀以來,基督徒閱讀聖經,以此滋養他們的靈魂,並且將教訓實踐於生活之中。這套註釋叢書反映出多個世紀以來,聖靈的見證一直彰顯於歷代教會中。因此,我們今天才可以從古代的基督徒向我們所說的話中得到裨益。」羅賓森(Haddon Robinson)戈登—康威爾神學院講道學,哈羅德‧約翰‧奧肯加特聘教授(Harold John Ockenga Distinguished Professor of Preaching,Gordon-Conwell Theological Seminary)作者簡介 ▌本卷英文版主編 迪恩‧溫特(Dean O. Wenthe)聖母大學博士,康科迪亞神學院(Concordia theological Seminary)校長及解經神學教授。他同時也擔任康科迪亞聖經註釋系列(Concordia Commentary on Scripture series)的主編,且為《康科迪亞研讀聖經》(Concordia Self-Study Bible)副主編。▌本卷譯者 任傳龍吉林人,1973年生,上海交通大學塑性成形工程系碩士畢業。專職翻譯,2000-2014年主要從事科技類翻譯,此後完全投入基督信仰作品的翻譯,為聯合聖經公會工作。已出版的譯作有《基督教要義》(2017,麥種)、《論做十架神學家》(2017,橡樹)等,參與翻譯和編輯《聖經研修本》(2017,基督教全國兩會)。▌本卷編審 黃錫木南非普勒陀利亞大學文學博士,香港中文大學崇基學院神學院榮譽副研究員並兼任講師,現為聯合聖經公會(亞太區)翻譯顧問。目錄 中文版總序╱i英文版叢書總序╱ iii使用指南╱ v縮寫表╱ ix耶利米書、耶利米哀歌導言╱ xi耶利米書╱1耶利米哀歌╱373附錄本書引用的早期基督信仰作家和引用的文獻╱419教父生平概述及佚名作品簡介╱429圖表人物及佚名作品時間圖表╱458參考書目原文著作參考書目╱467英譯本參考書目╱481索引作者和作品索引╱501主題索引╱503中文索引╱516聖經經文索引╱524序/導讀 中文版總序《古代基督信仰聖經註釋叢書》(簡稱「古代經註」;Ancient Christian Commentary on Scripture)中文版是當今華人基督宗教最重要和最龐大的出版項目之一。這出版不單標誌著三大基督宗教(包括羅馬天主教、正教和新教)有一個共享的屬靈傳統,對很多新教教會而言,這套書更標誌著一種回歸的精神,就是回歸到歷代教父對上帝話語的闡釋。聖經的獨特之處,在於人類自有史以來,從未出現過一部作品,能不斷地吸引世人的注視,並寫下如此繁多的註釋、評論和闡述的著作。很可惜的是,現代信徒所學習得到的,大都是近兩、三個世紀的聖經學者所建的學統之下的見解,但難道上帝給世人在祂話語上的啟迪,只始於近代嗎?其實,早在種種現代歷史鑑別學興起之先,甚至是聖經正典成典之前,大公教會的聖賢已經能夠透過信心的眼睛,以不平凡的屬靈觸角和虔誠的洞見來研讀聖經;即使十六世紀的宗教改革派學者(如馬丁路德、約翰‧加爾文等),在他們的作品裏亦處處流露對古代聖賢如愛任紐、亞他那修、安波羅修、耶柔米、奧古斯丁等人的屬靈亮光的仰慕和推崇。對於十六世紀改革賢士為信徒所力爭的閱讀聖經和解釋聖經的權利,每一位基督信徒固然要珍惜和堅持,但我們亦不能忘記大公教會傳統中歷代教父對聖經的教導。五世紀的教父萊林斯的萬桑(Vincent of Lérins)對這大公教會所建立的解經傳統的表述是對現代信徒一個很大的提醒:「凡是每一個地方、每一個時代的每一個人都相信的事,我們都必須盡力持守。我們如果要遵循這條大原則,就要恪守三個準則:相信普世信仰、遵從古訓和採納共識。相信普世信仰是指,只有整個普世教會所宣認的信仰,我們才宣認是真的。遵從古訓是指,先祖和前人清晰地宣告為不可否定的解釋,我們絕不違反。採納共識是指,我們在這樣遵從古訓的同時,只有全部或者差不多全部主教和虔誠的神學家所認同的釋義,我們才採用。」(《記憶的幫助》,第二章)然而遺憾的是,這些早期教會解經家的真知灼見,乃至一些重要時期的聖經註解所發出的光輝,都被近代聖經研究的討論掩蓋了;即使對這屬靈遺產有興趣的信徒,也不知道從何入手。《古代基督信仰聖經註釋叢書》正是要填補這方面的需要。在著名神學家托馬斯‧奧登(Thomas Oden)的帶領下,這套長達29冊、輯錄了七個世紀(新約末期到八世紀中葉)以來最具代表性的正統教父對聖經的註釋,將會是推動學者和教會對這方面認知的最重要資料庫。這些資料不單編譯成英文,更將以其他五種語言面世,包括義大利文、西班牙文、俄文、亞拉伯文和中文。我們深信,「古代經註」能夠幫助信徒重新發掘古代基督教的遺產,讓二十一世紀的教會與歷代的智慧再次接連起來。能夠參與這項獨一無二的出版工作是本人的光榮;我相信以後亦不會再有如此勇氣作出類似的承擔。在幾經波折的籌備和編譯過程中,《古代基督信仰聖經註釋叢書》的中文版終於陸續面世。我感激編委會和各位顧問的信任、鼓勵和支持,特別是副總編吳國傑博士在與教父學有關的問題上提供很大的幫助;因此,中文版能夠在多方面更新和修訂原來不完善的地方。多謝奧登教授和他的同工們(特別是約珥‧埃洛斯基〔Joel Elowsky〕)的不斷鼓勵,多謝台灣校園書房出版社願意承擔這項龐大的出版計畫,亦要多謝我所服事的機構聯合聖經公會(亞太區),能認同本人對這項出版的參與。我衷心多謝多位屬靈長者為本叢書所撰寫的讚譽,他們不約而同的推介,就是對本叢書的價值最好的保證。我更要以華人基督宗教信徒的身分,感激在經費上支持中文版本面世的贊助人,他們的洞見和委身成為了華人教會的祝福。願那位創始成終的上帝,賜恩給我們完成這工作,又使用所成的工。中文版總編黃錫木謹識於香港內容連載(請以6000字以內為限 耶利米書、耶利米哀歌導言進入眾教父的世界之後,目中所見盡是舊約和新約這兩部神聖書卷。從天地受造到最後成全,從時間伊始到時間終結,教父們用這些神聖話語的詞彙與宣告,來講論現實。他們相信,聖經正典和諧、一致、準確地描述了上帝的作為和人類在世上的地位。更確切地說,他們是透過權威的鏡頭,也就是眾使徒所描繪的基督和他對人類歷史的意義,來觀看這些文本。教父對於聖經的解釋和實際運用,不斷地受到各種挑戰。從猶太派基督徒(加拉太信徒),到早期的諾斯底派,以及馬吉安,每個世代都需要透過闡釋聖經來陳明信仰,反駁這些以新奇或虛假的方式來濫用經文的人。比如,亞他那修與亞流之間關於基督本性的爭論,充滿了解經上的差異,這個問題的關鍵就是解經。忠心於使徒的見證,這是教父所蒙聖召的核心。另外,他們確信,使徒的釋經方法本身就是那位曾經在地、現已升到天上的基督的恩賜:「我還與你們同住的時候,已將這些話對你們說了。但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」下文這個關於使徒如何使用舊約的典型研究所得出的結論,眾教父必定會贊同:基督教會是建立在這特別地、革命性地應用舊約的根基之上。就那些我們在這一章中特別查考其用法的舊約經文來說,我們發現,它們的重點雖然存在明顯的不同,但是在解釋和對於耶穌的應用,它們卻是完全一致的。⋯⋯另外,除了啟示錄之外,並沒有明顯依賴於當前猶太教對於舊約的用法。早期教會的作家學習使用舊約的學校,就是耶穌的學校。我們需要指出,教父雖然富有創意、智識出眾,但他們仍然是牧者。他們使用聖經,不是為了學院中的抽象辯論,而是為了實實在在地牧養教會。因此,他們對舊約和新約的應用是依循教會的需要。在講道集、經文教理、護教書和禮儀文獻中可以清楚見到這一點。甚至幾本釋經書也在很大程度上是教牧性的,針對的是教會的生活。如果現代的讀者覺得很難進入聖經的世界、很難在聖經的範疇中思考,那麼眾教父提供了一個非常有益的切入點。他們的視線沒有被啟蒙運動、現代主義和後現代主義的面紗所遮掩。由於現代啟蒙運動的影響,當代讀者經常被限制在二十世紀末的解經框架之內。然而,早先的情況卻不是這樣。在歷史批判解經法出現之前的很長時間,教會是坦蕩蕩地用信心的眼睛閱讀聖經,湧出非比尋常的屬靈洞見。這清晰的解經和對聖經範疇的開放態度,是眾教父送給我們的寶貴禮物。我們本於聖經思考的能力,將隨著與他們相處時間的增多而提高。這些文字絕不是古時的秘傳,而是要讓今日基督徒的思想和生命更豐富。基督信仰的聖經(希臘文舊約和使徒著作)創造了一個獨特的含義空間。隨著聖經話語在基督信仰思想家的心智中扎根,其詞彙就微妙地塑造了他們的思維模式。⋯⋯最後,對於早期的基督信仰思想家來說,聖經是一本關於如何生活的書。上帝的話語不是為了觀看,而是為了實踐。眾教父在傳道和牧養中使用聖經的時候,他們是在跟隨摩西傳道和訓示中的聖經見證,以及先知們面對忠心的以色列人時,所發出的勸誡和鼓勵。耶利米書和耶利米哀歌的歷史在以色列的眾先知中,耶利米擁有重要的地位。歸在他名下的先知著作是舊約正典中篇幅最長的。不僅如此,其中還詳細記敘了他在以色列這個關鍵歷史時期中的生活和經歷。法國學者安德烈.里杜阿爾(André Ridouard)寫道:「整體看來,先知職分構成了舊約的主線。⋯⋯因此最卓越,也讓我們能夠較多推測眾先知的生活經歷及其歷史作用的那個先知,無可爭議地就是耶利米。」耶利米的鮮明特徵是呼召百姓悔改。上帝給他的使命是清晰的。「看哪,我今日使你如同堅固城,又如堅固的銅牆,面對猶大所有的君王、它的首領,並這地的百姓。他們要攻打你,卻不能勝過你,因為我與你同在,為要解救你;」這是上主說的。耶利米領受這個呼召時是公元前627年,在以色列這個關鍵的宗教和歷史時期,迎接其中的諸多挑戰。他情詞迫切地呼召百姓回轉歸向耶和華、歸回妥拉、歸回聖約。耶利米作先知事奉數十年,當時正值以色列歷史上一段動盪的歲月,約西亞的改革(公元前622年)帶來短暫的盼望,然而遺憾的是,這盼望很快就在百姓普遍的背道,以及公元前586年的耶路撒冷陷落中破滅了。他的生活和他的信息,都是上帝賜給頑梗百姓的話語。上帝吩咐他維持單身,並表演一些具有象徵意義的街頭劇,來呼召百姓悔改。有好幾次,他的生命差點被怒氣沖沖的人們奪去,從約雅敬王一直到他在亞拿突的同鄉。關於他最後的情況,我們讀到他心不甘情不願地待在埃及,因為有一群人把他強行帶往那裡,以躲避巴比倫人的報復。在第二聖殿時期的偽經和死海古卷中,耶利米的影響力和作用是饒有趣味的。12雖然昆蘭群體只是偶爾引用耶利米書(Hodayoth—1HQ),但其文本卻得以留存(參「文本」部分)。不過,許多早期猶太教著作卻都與耶利米書有關聯。《耶利米書補遺》(Paralipomena of Jeremiah)和《耶利米生平》(Vita of Jeremiah,公元第二或三世紀),以及尤波利蒙、斐羅和《他勒目》中的內容,都表明耶利米對猶太傳統有重要的影響。在新約中,耶利米這個名字被提到了三次。特別注意馬太福音十六章13∼14節:「耶穌到了凱撒利亞.腓立比的境內,就問門徒說:『人說我—人子是誰?』他們說:『有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或是先知裡的一位』。」學者對耶利米與耶穌傳道事奉之間的這項關聯有許多揣測。耶穌所傳關於耶路撒冷即將受到審判的信息,可能會讓人想起耶利米的話。耶利米被視為列國的先知,就像耶穌那樣。馬太福音二章17節和二十七章9節也提到了耶利米,認為他預言了伯利恆的嬰孩被殺,16以及猶大背叛耶穌。然而,除了明確提到耶利米的名字之外,他關於新約的信息(耶31.31-34),也為新約作者提供了一個豐富的解經來源:希伯來書八章8∼12節,希伯來書十章16∼17節,以及哥林多後書三章5∼6節。最早期猶太教在聖經正典方面的證據,無一例外地包含了耶利米書。另外,舊約正典與公元第一世紀猶太人和基督徒群體所用的希伯來聖經是非常一致的:「新約時期的基督教證據,證實了正典的不同猶太教主題、猶太教的三分結構、猶太教的傳統書卷順序,可能還有兩個標準猶太書卷細目之一。」與這卷先知書有密切關聯的耶利米哀歌,也經歷了相同的正典歷史,並擁有相同的地位。..
詳細資料原書號:GMP-064出版日期:20230115分類:詩本樂譜/詩歌本譜適用對象:適用所有人..
【作者簡介】林治平1938 年生於湖南省⾧沙市,生逢八年抗戰,童年戰火不斷,後移居台灣。1966 年政大外交所畢業,後進入中壢中原理工學院(今中原大學)任教,展開⾧達三十七年的大學教師生涯。㇐生正式的頭銜是「老師」,從中學老師到大學教授、主任、人文與教育學院院⾧、校務顧問、榮譽退休教授、講座教授,他㇐直堅持自己只是㇐個「陪伴另㇐個人,讓兩人越來越是人,活出豐盛的生命」的人。 在繁重忙碌的教學研究服務工作之外,他又傻傻地投入㇐連串關懷社會文化的志工服務工作;五十年前,在後現代文化「人不見了」的危機狂潮轟然來襲之際,他傻傻地以志工身份,參與創辦宇宙光全人關懷機構。從零開始,逐步展開歷史文化、關懷輔導、社會救助、音樂藝術、書刊出版、影音媒體諸項探索生命意義、分享生命經驗的找人工作。 有鑒於毒品、迷幻藥物、上癮問題日益嚴重,他不知不覺地從㇐個客觀的研究者,在港、台、金三角毒窟毒蟲出沒之區,又以志工身份,參與晨曦會福音戒毒工作,出任董事⾧,陪伴戒毒成功人士,在世界各地設立福音戒毒村,成立門徒訓練中心,培訓過來人成為戒毒工作人員。 他也傻呼呼地盡其可能參與伯大尼兒少家園的恤孤育幼工作,曾被推舉擔任董事⾧多年,如今仍擔任常務董事;面對兩性關係、性別認同混亂失調,家庭制度、親子互動瓦解破裂,導致㇐個㇐個活在今天的人,完全找不到自己的角色與定位。我不見了,人不見了,找人的呼聲,此啟彼應,於是在困難重重、諸般不可能的環繞圍困之下,他又傻傻地邁出傻瓜的腳步,傻傻地相信,在創始成終、智慧能力源頭的上帝帶領之下,終能超越任何困苦艱難,完成找人的工作。 為了找人,他每天馬不停蹄、四處奔走,足跡踏遍城郷曠野、異域蠻荒,面對不同人群文化、歷史傳承,他必須忍耐學習,探身其中,甘心勉强、勉強甘心,口傳筆耕,累積許多傻瓜經驗,逐步體悟上帝所賜豐盛生命。 走過人生漫⾧的八十五年,他越來越享受如飛而去的傻瓜歲月。收在文集中的蛛絲馬跡,可以略窺傻瓜㇐世的快樂滿足。如果你因讀到這些故事而想嚐嚐傻瓜㇐世生命中的傻瓜事跡,不僅是他極大的滿足快樂,相信也會是你生命中最大的恩典賜福。【內容簡介】精選林治平教授的 23 篇文章, 闡述「全人」與「找人」的呼召與實踐, 並提出影響生命事奉的十六個理念與思考。【代序】宇宙光走過 50 年,生命事奉理念的思考我在急難中求告耶和華,他就應允我,把我安置在寬闊之 地。(詩篇㇐㇐八篇 5 節)保羅寫道:我們為你們所存的盼望是確定的,因為知道你 們既是同受苦楚,也必同得安慰。(哥林多後書㇐章 7 節)宇宙光今年五十週年,最近的氣氛越來越濃厚,7 月 29 日禮拜六我們有「老同工回娘家」的聚會,心裡實在感動― 那麼多曾經在宇宙光服事的人,懷著㇐份感恩的心,熱切回到 宇宙光來團圓。今天我也回顧宇宙光的故事,整理了自己的㇐ 些見證,我事奉主那麼多年,在宇宙光就有五十年,宇宙光之 前有將近二十年左右,在教會、在團契裡面,跟年輕人在㇐ 起,神也開路。在宇宙光的事奉當中,前面出現的兩節經文,可以做為代 表― 困難重重,但是都歷險如夷地過去了。上帝的話語引導我們;每次我們遇到困難的時候,總有㇐ 些話語出現。當我回想過往,我突然想把㇐些很重要的觀念整 理出來,因為這些觀念在過去五十年深深影響著宇宙光的事工。聽過這些觀念的同工,我們就為此獻上感恩;還沒聽過的同工,就求主讓我們有機會去經驗,因為「經驗」比「知道」 更重要,「知道」有時讓我們很驕傲,「經驗」則能讓我們感 恩與謙卑― 因為沒有㇐件事是我們自己做的。這些觀念是對於生命事奉理念的思考,我們到這裡是來事 奉,而不是來上班,「老同工回娘家」那天,差不多有六十位 同工回來,有些同工也來跟我反應:「宇宙光真是㇐個很獨特的地方。」㇐路走來,我們㇐起歡喜快樂,數算主恩,把過去 的㇐切歸在神的榮耀中。以下我所分享的這些事奉理念,也許是你的經驗,也許是 第㇐次聽聞,也許是你正在努力追尋的。無論如何,我邀請你 ㇐起來想㇐想:1. 後現代人最大的悲哀是: 錯誤的前提+ 正確的推論+ 狂熱的執行= 萬劫不復的悲劇。2. 事奉工作的終極目標是: ㇐個人陪伴另㇐個人, 讓兩個人越來越是人, 活出豐盛的生命。3. 有關「看見」與「知道」的思考: 知道「不知道的知道」,是真正的知道; 看見「看不見的看見」,是真正的看見。 人在「看見看不見的看見」與「知道不知道的知道」中, 跨步前行,就是成⾧。4. 有關「福音預工」的思考:● 倒水入杯,必先去除瓶塞杯蓋; 撒種入田,必先清除雜草荊棘。● 今天不制沙!明天便自殺! 在福音土壤㇐片沙漠化的今天,制止土壤沙漠化的工 作實為首要。● 水深之處,去傳福音: 如果我們只在教會的四面牆壁之內傳福音, 那麼教會的四面牆壁便成為福音的監獄。我是誰? 竟敢把上帝福音的種子,捆鎖監禁在教會的四面牆壁之內。● 撒種比喻的詮釋: 種子沒有問題,撒種的行動也沒有問題;問題是我們把種子撒到哪裡去了。路旁?土淺石頭地?荊棘雜草中?都不行!唯有撒在好土中, 才能結實三十倍、六十倍、㇐百倍。5. 有關奉獻的思考:奉獻不是:五餅二魚除五千分給五千人。 何等悲壯!何等有限!何等可憐!奉獻是:五餅二魚乘五千,加十二籃零碎, 滿足眾人缺乏需要。 經歷上帝!超越自己!看到神蹟!6. 有關服事上帝的思考: 服事的路是㇐條經歷從「不可能」到「完成了」的神蹟之路。 走在這條往前看似乎困難重重、力不能勝的路上; 回頭㇐看, 沿路竟是百花齊放、蟲鳥唱鳴, 陪伴推動我們歡唱生命樂歌, 快步踏進上帝祝福引領的康莊大道上。7. 不是人找上帝,乃是上帝在找人。8. 人是上帝用地上有限、可觀測的塵土, 及上帝無限、不可測度的心靈與誠實,按照上帝的形像與樣式,創造存在的有靈的活人。9. 你是世界上獨特的㇐位;今天的你是上帝給你的禮物; 將來的你是你給上帝的禮物。 You are the unique one inthe world, what you are is God's gift to you; what you will be is your gift to God.(Hans Urs von Balthasar)10. 歲月,可能會使你的皮膚起皺紋;放棄熱情,㇐定會使你的靈魂起皺紋。Years may wrinkle your skin, but to give up enthusiasm, wrinkles your soul. (SamuelUllman)11. 愛就是在別人的需要上看到自己的責任。(德瑞莎 修女) 愛他,就是不要放棄他。12. 全人(Holistic)㇐辭,源自希臘,意思是:把看得見的部分, 加上看不見但卻確實存在的「什麼」, 整合在㇐起思考。13. 後現代文化社會是指: ㇐ 群活在單面相人(one-dimentional-man) 、 去人化(dehumanization) 文化社會衝擊下的人群聚落, 是㇐群活在「去人化」過程中,凡事物化、追求感覺 經驗的人。14. 歷史不僅是㇐些發生在過去的事件, 它也能跨越過去, 圍繞陪伴活在今天的每㇐個人,走向明天,形成未來的文化。15. 當E 化科技以雷霆萬鈞之力、不著痕跡地摧毀我們傳統的人文結構、文化模式、行為方式的時候, 我們的回應是什麼?順著潮流,追尋 E 化?或深入思考,提出抗衡?扮演適當角色?以上的 15 種生命事奉理念,在我們這㇐代人的成⾧過程 中,有相當大的影響力,它們提醒我們要去面對挑戰,同時有 所反思。我期望這些觀念,可以讓大家常常思考生命的意義與 價值,好幫助各位在事奉的時候,面對類似的情況時,可以有 所得著與突破!(2023 年 8 月 2 日的「林哥時間」 ,在宇宙光晨更分享)【目錄】代序:宇宙光走過50 年,生命事奉理念的思考第㇐部分 信仰與生命意義01 找到你自己的大提琴02 「人」不見了!「權」將焉附?03 接地氣!迎天氣!04 向著標竿直跑05 朋友,你信什麼?06 真理與自由第二部分 信仰與社會生活07 溫州:中國的安提阿08 生命舞台上的最佳演員09 最精采的生命詩篇10 懷念周聯華牧師11 熱情的靈魂不起皺第三部分 信仰與科學物質12 萬劫不復的悲劇13 德先生,賽先生,請問你們是誰?14 起初上帝創造15 知道不知道的知道16 天才的悲劇17 信仰與科學的沉思第四部分 信仰與人生智慧18 人所苦思的終極解答19 迎接挑戰‧ 寫下歷史20 「盼世代」?「叛世代」?21 請過來幫助我們!22 坦然「是」自己的智慧23 我們從新冠肺炎病毒學會了什麼功課?【文章試閱】找到你自己的大提琴在我們日常生活中,「請問:『你是誰?』」是我們經常 被問到的問題。對這個簡單的問題,我們通常會快捷明確地用 自己的姓名回答提問的人:「我是某某某!」在這種情形下, 似乎只要知道㇐個人姓甚名誰,就能知道那個人是什麼人了。認識㇐個人,真的只是這麼簡單的㇐回事嗎?只要知道他 姓甚名誰,就能知道他是㇐個什麼樣的人了嗎?恐怕不真是 那麼簡單吧!「人是什麼?」「我是誰?」這些看似簡單的問 題,不是從古到今㇐直困擾我們、令我們百思不得其解的難題 嗎?其實,只要是人,我們就會不斷地問自己:「我是誰?我 是誰?我到底是誰?」我們也喜歡追問:「你是誰?你是誰? 你到底是誰?」這兩個基本的問題,沒有搞清楚之前,人是無 法與自己建立關係、了解自己的;㇐個人連與自己建立關係、了解自己都無法完成,他當然也無法告訴另㇐個人有關自己是 誰這個問題;更遑論盼望要求他去認識、了解、建構與另㇐個 人的關係。「人是什麼?」這個大哉問,看來是無法用人的理性頭腦 測度分析出來的。因為人之所「是」,是先於人之「存在」而 有的。聖經創世記㇐章 1 節開宗明義告訴我們,宇宙萬物的源 起,只用了「起初、上帝、創造」六個字。簡單地說,宇宙萬物都有㇐個從無到有的創造過程,連我 們分分秒秒所經歷的時間,也是在創造之後才有的。而㇐切的 有、㇐切萬物的產生,均在先於時間而存在、自有永有上帝的 計畫操控中。上帝對宇宙萬物的創造,是說有便有、命立便立 的;但是談到人的受造,則顯然有所不同。根據聖經創世記的記載,人是上帝用地上的塵土、按照上 帝自己的形像與樣式所造出來的,是㇐個「有靈的活人」,因 此能與「是靈」的上帝相通。從創世記的記載中,我們可以看 到,上帝的創造有先後順序,並且各從其類。凡上帝所造的, 都有其不可改變、不可混淆 的秩序與意義。在創世記中,我們看到,每㇐個階段的創造之後,聖經都 寫著「上帝看著是好的」這幾個字;但在創造人之後,創世記 寫的卻是:「上帝看著㇐切所造的都甚好。」於是上帝告訴亞 當跟夏娃,除了分別善惡那棵樹上的果子不可吃,他們可以隨意享用園中所有結種子的菜蔬,和樹上所結有核的果子,並且 把修理看守上帝㇐切所造萬物的重責大任交付給他們。由此可知,在基督教的神學觀點中,宇宙萬物都各從其 類、各具特質,不可跨越變亂。人類雖在眾生之間,卻有其從 創世以來,由上帝所賦予的獨特尊嚴,以及不可毀損的生命特質。自古以來,只要是人都會在這個節骨眼上反覆追尋求問。中國孟子就曾在〈離婁下〉十九章說:「人之所以異於禽 獸者幾希。」在孟子看來,這「幾希」之處,指的就是仁義而 已。雖不巨大明顯,但確是人與禽獸的不同之處。在中國儒家傳統的眼中,人與禽獸雖有許多相似雷同之處,但只有人能有 意識地認清分辨,何為仁義之道;並且有意識地遵行仁義之 道,從此人禽分別,不可混淆。萬事萬物既然各從其類,自有 其絕對神聖意義在焉,豈可錯亂混淆?剛過去的 2017 年,是馬丁路德張貼「九十五條論綱」 五百週年紀念,宇宙光為這個特別的紀念日,推出㇐連串的紀 念活動。從馬丁路德的生命故事中 ,我們會發現,人不僅是活 在看得見、摸得著、想得通的現實生活中;人傾盡心力,在看 得見、摸得著、想得通的現實生活中打拚奮鬥之餘,更會被㇐ 些比較抽象、無法即時體驗了解的生命意義與價值問題,緊緊 纏繞,無法自拔。諸如:「我是誰?」「我從哪裡來?」「活著的意義何在?」 「苦修打拚、努力掙扎,就能找到生命意義、人生答案?」 「人死了以後要到哪裡去?」「死亡是什麼?」在馬丁路德的生命故事中,他自幼在嚴酷家教及學校教育 中,辛苦努力掙扎成⾧。但是所有外顯的成就,都不能回答他 主體內在的疑慮困惑,特別是年輕時,㇐連三次因面臨死亡的 威脅,逃入修道院中,苦修求道卻不得的經驗,終於使他在絕 望之時,從保羅的經驗中,發現上帝早已為人類預備好的救贖 恩典;人來到上帝為人類預備好的救贖恩典之前,只需憑藉信 心,接受上帝藉著耶穌基督所成就的救恩,恢復上帝原先創 造人的榮美形像,成為㇐個有上帝形像與樣式的「有靈的活 人」,因而活出更豐盛的生命見證。有了這層生命的了悟,馬丁路德成為㇐個新造的人,舊事 已過,都成為新的了。原來我們每㇐個人,無論外在擁有的是 多是少,上帝從不在意;正所謂:「君王也好,乞丐也好,可 以同時並肩跪在上帝面前祈禱。」上帝看到的既不 是君王,也 不是乞丐,而是㇐個㇐個的人。祂所看的是「人之所是」,而不是「人之所有」。誠如保羅所說:我們原是他的傑作,是在 基督耶穌裡創造的,為著叫我們行在上帝早先預備好了的良善 事工中。(參以弗所書二章 10 節)原來我們都是那位創造者的「傑作」,從基督教信仰來 看,上帝不僅創造我們,而且是有計畫、有目的,精心設計地 創造了我們。有了這樣的信念成為我們生命的前提,然後再跨步向前,行走人生生命路程,向著標竿直跑,生命的獎杯,遙 遙在望,路途或艱辛、或順暢,何懼之有?可惜活在今生現世理性思考、物化科技、去神去人的文化 社會框架中的現代人,只活在當下極其有限的理性經驗中,卻 妄圖以自身現有有限的理性經驗,窺探上帝所造無限浩渺宇宙 生命的奧祕。儘管他們殫精竭慮、耗盡㇐切,也許才稍能見到 ㇐點前人所未見。但其所得結論,猶九牛㇐毛,掛㇐漏萬,必然無法窺探尋 獲宇宙真相於萬㇐。以其所得,短期之內,雖可恣意縱橫,洋 洋得意,但不旋踵即另有嶄新論述,將之增補改寫、甚至徹底 推翻。所謂科學進步,即不 斷有新知新論,推翻既有權威學 說,另建解說架構理論。㇐個真正的科學家,必然先是㇐個承認自己有所不知的 人,然後謙恭自律,尋找上帝在創造時所定下「各從其類」的 規律秩序。㇐個真正的科學家,從來沒有發明創造任何㇐個新的規律秩序,他只是謙卑地找出這些從創世以來,就由創造者 上帝精心設計設置在那兒的規律秩序,並且告訴大家小心謹慎 地遵守這些規律秩序。你也許會懷疑,宇宙間真有上帝嗎?近代科學發達以後, 無神論者不是越來越多嗎?其實誰也無法證明無神,需知:有 神無神都是前提信仰,證明有上帝,固然有其困難;證明沒有 上帝,就更不可能了。誰能證明㇐件不存在的存在呢?有關這 個問題的思考討論,著名的物理學家黃小石博士在他的著作《無神論的再思:盼望的緣由》(宇宙光出版)中,有詳盡深 入、精采動人的探討分析,可資覆按,茲不贅引。2017 年諾貝爾經濟學獎得主、芝加哥大學教授理查德 ‧ 塞勒(Richard Thaler),曾在 2003年㇐次對大學畢業生的演 講中,鼓勵年輕學生「: Find Your Own Cello.」(找到你自己的 大提琴。)在那篇演講中,塞勒以世界知名的華裔大提琴家馬友友為 例,指出每個人均有不同的秉賦。馬友友出生在音樂世 家,父 親馬孝駿和姊姊馬友乘均是小提琴演奏家,母親盧雅文是聲樂 家。馬友友不到三歲就接觸學習鋼琴、小提琴,但在他年僅三 歲的時候就令人不解地愛上了大提琴,六歲時就在音樂會中演 奏巴哈大提琴作品,從此確定他成為㇐位大提琴演奏家的地位。從馬友友的故事,可見人在成⾧過程中,面對各種各樣 可能性的選擇,必須經過㇐連串「消去的過程」(a process of elimination),早日「找到你自己的大提琴」,然後集中精 力,把「你自己的大提琴」作為你自己的生命呼召、人生使命(life's calling),全力以赴,向前衝刺。 只有這樣,你才會在艱苦辛勞的過程中,確定目標、向前奔走,始終興致勃勃地繼續奮鬥。生命的意義、人生的價值, 因此獲得滿足。只有在這個時刻,「我是誰?」「你是誰?」 這些隱藏在日常生活中,有關生命終極問題的大哉問,才能找 到答案。在此,塞勒提出了「選擇」的重要性。人的㇐生,面臨不 間斷的選擇,在伊甸園中,上帝就把選擇的自由賜給了亞當、 夏娃,上帝對人的獨特與尊重,由此可見。人不是被先天本能 限制的動物,每個人在上帝創造時,均有其獨特性,均有屬於 他自己的「大提琴」。人唯有在上帝面前認識自己的獨特,找 到自己的「大提琴」,才能知道「我是誰?」才能活出璀璨的 人生,沉穩滂沛地演奏他的「大提琴」。2018 年!宇宙光成立至今,已邁入第四十五個年頭了。 而我何其有幸,在四十五年前、我三十五歲那㇐年,清楚明白 上帝的呼召,找到了屬於我的「大提琴」,全心投入,成為宇 宙光的志工,從事深入華人歷史文化、預備好土,以利福音種子落土生⾧,開花結實三十倍、六十倍、㇐百倍的工作。 四十五年來,我與宇宙光㇐批同樣擁有自己「大提琴」的 朋友同心協力,歡喜快樂地演奏上帝給我們的生命交響樂曲。 誠如塞勒所云:「找尋屬於你自己的『大提琴』,永遠不會太 晚。」(It's never too late to find your own cello.)我們準備好 了,等待上帝交給我們曲譜手稿,辛勤排練、快樂享受每㇐場演出的機會。 親愛的朋友,請問:「你是誰?」你知道該如何回答嗎?(本文刊登於 2018 年 1 月號《宇宙光》雜誌 )..
年定用戶:一年12期1000元{2024年6月30止}【作者簡介】 楊寧亞 擔任台北真理堂主任牧師三十一年,直到2022年,於七十歲退休。一生致力於家庭主流化事奉、培育牧者。退休後,全力投入全球華人福音化運動與職場宣教。 他出生於台灣埔里鄉下一個小康家庭,幼時個性異常害羞,先天性心臟病隨時可能發作的威脅跟著他大半生。他受過嚴謹的神學訓練(中華福音神學院道學碩士、美國路德西北神學院神學碩士,主修系統神學),但他說,他能夠勝過害羞、無畏死亡威脅,一生火熱事奉,全因耶穌基督的福音、基督身體的豐富。【內容簡介】 為何要出版這本靈修月刊? 二十一世紀以來,戰爭頻仍,天災四起,到處充滿罪惡、黑暗、詐騙橫行、毒品氾濫、人心迷惘、情緒不穩、焦慮不安,造成自殺率偏高、心理疾病叢生,這都是末日的徵兆,主再來的日子近了。主耶穌應許當福音遍傳的時候,主就要再來,(太24:14),因此教會回應主的呼召就是積極的傳福音,為主作見證。台灣是上帝所揀選成為全球華人福音化運動的推手。道聲出版社本於文字宣教的使命,結合楊寧亞牧師及眾牧者編寫一本以「福音」為本的靈修月刊,不同於過往以解經為主的靈修內容,期待基督徒每一天都得著福音的好消息,成為生命的糧,使軟弱的成為剛強、啟發思想,使心靈得以更新,成為主門徒,提供社會靈性關懷的需要。推動全球華人福音化的運動 《復興每一天》是為全球華人所預備的靈修月刊,我們相信全球華人門徒被成全起來,全球華人的福音運動就能有效的推動。我們的計劃是以新舊約聖經66卷書的內容逐一出版,讓全球華人都能領受福音的真義,更可以成為教會小組聚會、門徒一對一帶領的材料。使教會被建造成為福音教會,在世界各地為主作見證,把榮耀歸給主。推動新一波的「但以理聖靈內化讀經運動」 「讀經不只是讀經」。讀經不是知識的追求,不是行為的窠臼,而是內在心靈的閱讀,是將上帝的話語「內化」、「活出」的過程,是生命蛻變進而活出基督的樣式,才能內化為服事和傳福音的熱情,內化為生命的改變。建構台灣牧者屬靈資源的平台 台灣許多牧者、神學家、信徒們豐富深厚的內容能量、屬靈資源,需要足夠的平台來傳布出版。透過平台發表文章讓更多人閱讀並達到「分享」、「推薦」的意義,不僅能為讀者與作者之間搭起心靈交流的橋梁,更能為全球華人保存這些極其珍貴的基督教屬靈資產。讀經2.0 讀經2.0的核心概念是互動、關係、分享。使用網路所驅動的網路效應建構與連結社群,並和上帝互動、建立關係,活出基督,在社群中分享信仰見證。《復興每一天》異象全球華人福音化普世宣教文字化使命使徒性:為耶穌基督作見證,讓人在我們身上看見基督。先知性:一手拿聖經一手拿報紙,聽神的話、用神的道,影響這世代。應用性:解決人生活上遇到的困難,使沉睡僵化的靈命得著聖靈的挑旺,生命得以甦醒與更新。普及性:兼具福音性與培靈性,深入淺出,任何年齡層都能看懂。目標牧養:以文字靈糧餵養信徒門訓:按正意分解真道造就門徒陪伴:同行天路的隨身良友合一:跨宗派共享屬靈資源導師:成為現代人需要的文字導師傳福音:成為傳福音的管道【目錄】 4 發刊詞|華人教會天天遇見耶穌!強壯起來!6 但以理聖靈內化讀經運動8 約翰福音要旨12 第一週 約翰福音一章1節~三章30節54 第二週 約翰福音三章31節~五章29節58 主日小組分享86 第三週 約翰福音五章30節~六章59節90 主日小組分享1 16 第四週 約翰福音六章60節~八章11 節120 主日小組分享146 復活節特別信息150 復活節主日小組分享152 書摘介紹154 讀書會討論題目【文章試閱】 如何讀懂約翰福音 約翰福音中有三個詞非常重要,無論讀到哪個段落都去思想這三件事情,就比較容易讀懂那段經文的意思,整卷書的信息也就能解開了。解開約翰福音的三個關鍵詞見證 首先是「見證」。見證就是:把自己所看見的、所聽見的、所經歷的、親手摸過的,分享出來(見約翰一書一:1-2)。約翰記載的這所有事情都是為了讓我們認識耶穌是上帝,是上帝的兒子,這就是「見證」。約翰福音很常出現這個詞,包括施洗約翰作的「見證」、這個人的「見證」、那個人的「見證」;在約翰的其他著作裡(約翰一二三書、啟示錄),「見證」這個詞同樣也頻繁地出現。信心 約翰福音第二個重要的詞是「信心」。當耶穌被見證出來以後,人需要相信。教會傳統上都稱約翰是愛心的使徒,但其實我們也可以說他是信心的使徒,他傳講信心的信息講得非常好!查考約翰福音和約翰書信,認識約翰所說的信心,可以幫助我們知道該怎麼相信。生命 信心非常寶貴,對耶穌基督的信心會在人裡面產生一個結果,那就是「生命」。這就是二十章31節中說的「信了祂,就可以因祂的名得生命」。「生命」這個詞充滿在約翰的著作裡(有時他用「永生」這個詞,意思一樣)。在約翰的思想中,「生命」等於「愛」,這兩個詞的意思一樣。約翰的福音書跟書信可以稱作生命之書,也可以稱為愛之書。約翰福音與建造教會的關係 約翰福音對歷代教會的影響非常大,愛的團契的信念是從約翰的信息來的。當教會在建立愛的團契時,要注意,不要只講弟兄姊妹之間彼此相愛的關係,一定要強調上帝的愛。愛是從上帝而來,我們領受了這愛,才有能力彼此相愛,愛鄰舍。愛的團契的內涵包括愛上帝、彼此相愛,並且去愛教會外的人。若只講人跟人之間的相愛,會落入人本主義。使徒約翰傳給我們的重要信息是:「我們愛,因為上帝先愛我們。」(約翰一書四:19) 約翰福音的另一個重點是面對罪的問題。罪不去解決、不去對付、不去處理的話,別說我們不可能有愛的團契,根本活不下去。約翰福音講到信耶穌有永生,得永生就是脫離罪,脫離血氣、情慾、人意。啟發與應用1.默想「見證」、「信心」、「生命」這三個詞,寫出一句包含這三個詞的句子。2.你過去在讀約翰福音的時候,有哪些經文你感到很難懂?把「見證」、「信心」、「生命」這三個詞放在心中,求聖靈在你接下來用約翰福音靈修的這段日子,向你解開那些經文,把生命注入你裡面。──摘自《復興每一天》3月1日「福音信息」..
✦ 中文和合本(CUV)✦ 全彩聖經 ✦ 嚴選配搭彩圖✦ 溫潤質感上質微塗紙 ✦ 封面打凹設計象徵主釘痕尺寸:17 x 21.5cm✦ 封面設計本書封面打凹設計,象徵主耶穌的釘痕。封面的幾何圖形,可拼成線條柔美的洋海十架。當我們將手探進十架痕紋中,默想主恩的浩瀚,便知祂是美善。✦ 出版簡介1985年創辦人丁遠屏社長從上帝領受詩篇121「向高山舉目」的經文,開啟了天恩的文字出版服事。《悅讀聖經》系列,由天恩領受呼召的《詩篇》出發,進而到智慧書系列,盼能藉由神所賜予對美的感知與覺察力,與讀者重返神起初的愛,透過視覺與紙質溫潤的觸感,感受神愛我們的溫度,回應神的蒙福帶領。透過《悅讀聖經》,盼望得使人見萬物背後造物主的榮美。✦ 內容簡介「你要專心仰賴耶和華,不可以靠自己的聰明。」 ──箴言三章第5節聖經蘊含上帝美麗的真理,為我們的生活帶來亮光和意義。箴言:一本充滿睿智與洞見的生活指引。是最適合與世界分享的經卷之一,盼望透過圖像與美感,讓人們透過畫面感受上帝的智慧與靜謐。✦本書特色1.聖經版本:中文和合本。2.全彩印刷:舒緩並降低純文字閱讀的不耐感3.嚴選配圖:嚴選搭配經文的唯美彩圖,幫助默想神的話語。4.高級紙張:使用上質微塗紙,在視覺與觸覺呈現溫潤質感。5.封面巧思:《詩篇》與《箴言》封面,可拼成線條柔美的十字架,值得珍藏。✦適讀對象1.初信者(受洗禮物,初次接觸聖經者)。2.信主一段時間的基督徒,透過圖像禱讀默想,更新讀經光景。3.欲鼓勵會友讀經、重建靈修生活的牧者、小組長。4.適合贈送給有固定靈修習慣、勤奮追求真理的基督徒,在美中更深地經歷神。..
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改變一生的超級禮物--15週年珍藏版 (cssa.org.tw)...