1980年代初的「改革開放」以後，隨著社會生活各個方面的變遷，中國基督教不但迅速復蘇，而且有了引人注目的發展，成為國內文化界、思想界、學界、政界甚至國際宗教界和學術界共同關注的議題。本報告旨在通過專業（主要是社會學和人類學等）的學者，進行深入的田野調查，在實證材料的基礎上進行總結，盡量客觀地、真實地、深入地呈現基督教在中國大陸六十余年來，特別是改革開放三十多年來的發展面貌。本書作者更闡述了基督教在中國1949年之後的發展簡史和學界對之研究的現狀，讓讀者對當今中國基督教有盡量全面的了解。

【作者簡介】

高師寧，中國社會科學院世界宗教研究所研究員。最早從事宗教社會學在中國大陸的譯介和研究的學者之一；宗教社會學研究在中國大陸的積極推動者；中國宗教社會科學高峰論壇（2008年，北京）組織工作的參與者。

1988年畢業於中國社會科學院研究生院宗教系，獲哲學碩士學位。畢業後一直從事宗教社會學理論與實踐兩方面的研究；1992年至1996年曾任社科院宗教所雜志《世界宗教文化》主編。曾在加拿大多倫多大學宗教研究所（1992）與伊曼努爾學院（2008）、香港中文大學（2000）、丹麥奧胡斯大學（2002）、英國伯明翰大學（2005）、香港漢語基督教文化研究所（2006、2011、2015）、台灣輔仁大學（2010）等學術機構做訪問研究員或客座教授。

主持或參與中國社會科學基金及其他科研項目，如中國各民族原始宗教資料集成、新興宗教研究、中國社會與中國宗教、馬克思主義宗教觀、中國宗教國情調研、宗教學、宗教史、中國基督教調研等等。

高師寧著有：《馬克思主義宗教觀及其相關動向》（四川人民出版社，1998）、《當代新興宗教》（東方出版社，1999，合著）、《宗教社會學》（社會科學文獻出版社，2000，合著）、《當代北京的基督徒與基督教》（香港漢語基督教文化研究所，2005）；《宗教研究指要》（北京大學出版社，2005，合著）、《宗教與當代中國社會》（中國人民大學出版社，2006，合著）；《新興宗教初探》（中國社會科學出版社，2006）等。

譯有：《獄中書簡》（四川人民出版社，1991）、《神聖的帷幕——宗教社會學的基本要素》（上海人民出版社，1991）、《天使的傳言》（中國人民大學出版社，2000）；《宗教的未來》（中國人民大學出版社，2004，合譯）、《宗教社會學史》（中國人民大學出版社，2005）、《神之簡史》（北京三聯書店，2007，合譯）、《探索神性》與《探索人性》（香港漢語基督教文化研究所，2013、2015）等二十幾部西方名著。發表關於宗教社會學方面的論文近百篇。

宋軍，歷史學博士、哲學博士，香港中國神學研究院中國文化中心主任。

于曉蘭，宗教學博士，遼寧大學哲學與公共管理學院講師。

楊江華，社會學博士，西安通大學社會學副教授。

艾菊紅，文化人類學博士，中國社會科學民族學與人類學研究所研究員。

袁浩，香港中文大學宗教學博士。

張杰克，神道學碩士，香港中文大學崇基學院神學院。

黃劍波，人類學博士，華東師範大學人類學研究所教授。

米健，農業經濟學博士，國務院發展研究中心副研究員。

曹志，法學碩士，普世社會科學研究所研究員。

鍾智鋒，政治學博士，中國人民大學哲學院講師，中國人民大學佛學與宗教理論研究所研究員。

胡夢茵，人類學博士研究生，華東師範大學社會發展學院人類學研究所。

章雪富，哲學博士，浙江大學哲學院副教授。

孫毅，哲學博士，復旦大學宗教系教授，博士生導師，山東大學教育部猶太教與跨宗教中心（教育部重點人文社科基地）兼職研究員。

查常平，哲學博士，四川大學道教與宗教文化研究所副教授。

【目錄】

中國基督教史研究叢書總序／邢福增

前言／高師寧

引子——歷史的沿革／宋軍

第一章　三自教會——以沈陽東關教會為例／于曉蘭

第二章　變遷中的中國農村教會——基於河南宛市的實證調查／楊江華

第三章　城市新興教會——以錫安教會為例／艾菊紅

第四章　當代中國的社會變遷及教會演化——以河南、安徽及北京鄉村教會為例／袁浩

第五章　溫州半三自教會——河灣牧區為例／張杰克

第六章　「民族」意識、國家建構與少數民族基督教——以雲南武定傈傈教會為例／黃劍波

第七章　2000年以來基督教學生團契的發展——基於A團契的案例分析／米健

第八章　城市新興基督徒職業群體——以基督徒律人團契為例／鍾智鋒

第十章　藝術、信仰與教會——對北京宋庄地區藝術家教會的人類學考察／胡夢茵

附錄　當代中國基督教學術研究

附錄一　神學和思想理論研究／章雪富、孫毅著，何光沪修訂

附錄二　舊約研究／劉平著，何光沪修訂

附錄三　新約研究／查常平

附錄四　經驗性研究／胡夢茵、黃劍波著，何光沪修訂

作者簡介