多元與正義的社會—漢語基督教倫理的詮釋-漢語基督教文化研究所59
書介
基督教倫理在對上帝信仰的基礎上,關注上帝的道德律令、人性的問題、基督徒的道德行為、基督教視角下的社會生活議題等。一個繁榮興盛的社會,應該是多元與正義的社會,其中政治、倫理和宗教可以有機地結合,交互作用。
從基督教倫理的社會面向以及政治、倫理、宗教的內在關聯兩個層面出發,本書參照漢語處境的儒家思想和社會條件,從基督教倫理的視角解讀和闡發社會多元主義以及愛與正義兩大議題,以呈現漢語基督教倫理的公共與跨學科進路。
作者簡介
謝志斌
香港大學哲學博士,現為上海同濟大學哲學系教授,兼任漢語基督教文化研究所學術委員及特邀教授,曾任普林斯頓神學院及普林斯頓神學研究中心訪問學者;研究領域為基督教哲學與倫理、政治哲學、漢語公共神學;出版專著《公共神學與全球化:斯塔克豪思的基督教倫理研究》、《何以公共?為何神學?漢語公共神學的回顧與前瞻》、Religious Diversity and Public Religion in China、Moral Triumph: The Public Face of Christianity in China,主編《新教與現代性:凱珀、韋伯與特洛爾奇》,合編Human Dignity, Human Rights, and Social Justice: A Chinese Interdisciplinary Dialogue with Global Perspective、《跨學科研究與漢語神學》以及「公共神學系列」。
譯者簡介
序/推薦文
目 錄
導言 基督教倫理與社會的「興盛」
一、基督教倫理與社會
二、本書結構
第一部分 上帝與世界
第一章 何謂神聖?思辨的、神秘的與現世的視角
一、基督教哲學:信仰尋求理解
二、神秘主義:「親歷神聖在場」
三、基督教倫理/公共的視角:現世中的上帝
四、言說上帝的可能
第二部分 基督教倫理與現代社會:多元與正義
第二章 世界觀、多元與發展: 凱珀與韋伯論基督新教與現代性
一、基督教世界觀與理性化進程
二、多元、分化與發展
三、社會經濟問題
四、凱珀與韋伯論基督新教與現代性
五、現代性問題:神學與社會科學的交集
第三章 愛之於正義何以可能?
一、愛與正義的基本關係
二、奧古斯丁與尼布爾論愛與正義
三、當代批評:沃爾特斯托夫與傑克遜—愛中的正義與政治的聖愛
四、人性、平等與正義
五、反思:宗教、道德與政治
第四章 愛與正義:基督教與法律思想關係檢視
一、基礎:法律與愛
二、基督教之愛與現代法律爭論
三、愛與正義的交織
第五章 「上帝的形象」與「上帝之愛」:尊嚴與權利的基督教神學進路
一、提出:尊嚴與人權道德的問題
二、加爾文與莫爾特曼:「上帝的形象」、人的尊嚴與權利
三、沃爾特斯托夫:上帝之愛與人的權利
四、上帝與人:整體的人及其權利
五、反思:尊嚴、權利與道德整全性
第三部分 漢語基督教倫理:方法與議題
第六章 漢語基督教倫理與公共議題:兼論「神愛的漢語神學」的可能性
一、基督教倫理與「『倫理化』的漢語基督教」
二、理論:基督教倫理與中國文化
三、基督教倫理與社會處境
四、反思:基督教倫理研究的漢語處境——意義與問題
第七章 愛與正義的動態關係:儒家與中國社會處境的視角
一、問題提出和研究思路
二、愛與正義的動態關係
三、儒家論愛與正義
四、中國社會正義的追求:制度、儒家之仁與基督教之愛
五、基督教之愛與中國社會正義問題:愛如何表達
六、批判性評價:中國處境中愛與正義的區別和聯繫
第八章 中國的社會多元問題:儒家與基督教的視野
一、中國的社會多元:現實與問題
二、個體、社會與國家:儒家的解釋與回應
三、多元的社會結構:基督教的解釋與回應
四、反思:中國的社會多元問題與多元主義理論
第九章 政治神學、公民宗教與公共神學在中國:儒家與基督教的視角
一、政治神學、公民宗教與公共神學:內涵與差異
二、基督教與中國社會公共處境:何種選擇?
三、反思:批判與負責任的神學
結語 漢語基督教倫理的公共與跨學科面向
參考書目
英文摘要