■內容簡介

很多人在聽鄺炳釗博士講道時，被他儒雅的氣質、幽默的語調、豐富的內容、縝密的編排、深刻的睿見和切實的應用所感動。我個人也曾多次被他的講道感動。這次當我捧讀這本厚甸甸的書稿時，心中有強烈的悸動，幾乎要掉下淚來。

我沒有被這本書的厚度所唬住，雖然一本近五百頁的書確是巨構，但我曾讀過許多比此更厚的書，也曾讀過由鄺博士所撰比此更厚的書，所以也不是很希奇。我沒有被這本書所反映的深湛知識和技藝所震懾，雖然從專業主義的角度言，確實是登峰造極的作品，但由於我有幸與鄺博士共事為鄰，所謂英雄慣見亦常人，因此我對他的本領不會感到詫異，他本來就是出色的，我早已知道。

我所深深感動的，是鄺博士對他所領受的異象竟然有這般執著與謹守。鄺博士的異象是：為這個時代的信徒開解聖經的奧祕，證明它的適切性和有效性，並呼籲更多的人進入聖經的豐富裡，亦將聖經真理引入他們日常的生活裡。

建道神學院院長__梁家麟博士

■作者簡介:

鄺炳釗博士，美國布蘭代斯大學（Brandeis University）哲學博士（主修古代近東文化）。1976年開始在中國神學研究院教授詩篇，達十年之久；也曾擔任香港播道神學院、台灣中華福音神學院、美國工人神學院、巴西工人神學院、加拿大愛民頓浸信會神學院（Edmonton Baptist Seminary）的客座講師。1993年起於建道神學院任教，曾為舊約和教牧輔導的教授、研究教授，現為該院榮休教授及明道社榮譽社長。

鄺博士是《聖經串珠註釋本》和《聖經綜覽》中〈詩篇〉的作者，另著有明道研經叢書的《詩篇（一～二十篇）》和《創世記（卷上）》，還有天道聖經註釋的《但以理書》和《創世記》，以及豐盛生命、關懷生命、聖經結合生活叢書等系列。

明道研經叢書簡介

此叢書旨在鼓勵和幫助教牧、神學生，以及有心研讀和教導聖經的信徒更深地明白聖經，且把其真理實踐出來。全套叢書以上帝為中心，幫助我們更認識三位一體上帝的屬性和作為。

研經叢書的作者絕大部分是來自十三間神學院的聖經系講師，另兩間聖經翻譯機構的原文專家及其他機構同工。他們各按所長（如博士論文研究的經卷）撰寫指定經卷之研經材料。書中每段經文的研究包括五個部分：經文分段和寫作技巧、經文解釋和難解經文、經文重點和實際應用、有助明白經文的例子、有助實踐經文的默想。

整套「研經叢書」完成後將約有五十本。

■目錄

「明道研經叢書」序言

梁序

自序

修訂版序

簡寫表

希伯來文譯表

導論

　創世記和五經

　創世記的名稱

　創世記的大綱和內容

　創世記（上）的罪惡

　創世記（下）的神學

　創世記的作者

　創世記的解釋

　結語

上帝創造宇宙（一１～二３）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　上帝的靈應否譯作「令人畏懼的風」？

　第一日的光是否來自太陽？

　「一日」是二十四小時嗎？

　照著我們的形象（一２６）的我們指誰呢？

經文重點和實際應用

　起初上帝創造了世界

　上帝愛護所造的一切

　上帝給人特殊的地位

　人對上帝應有的回應

　其他值得注意的事情

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

上帝為人預備居所和配偶（二４～２５）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　為何第二章的創造次序和第一章的不同？

　修理看守還是「敬拜服從」呢？

　為甚麼上帝不許人分別善惡？

經文重點和實際應用

　上帝給人超然的地位

　上帝關懷人無微不至

　上帝與人同在

　上帝為人制定規範

　上帝為人設立婚姻

　人對上帝有的回應

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

人在伊甸園犯罪（三１～２４）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　蛇是撒旦／魔鬼嗎？

　為甚麼蛇要引誘夏娃？

　夏娃為何要拖丈夫「落水」？

　為何吃了分別善惡樹的果子沒有立時死？

　女人的後裔是指基督嗎？

　你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你是甚麼意思？

　生命樹的果子可以使人長生不老嗎？

　生命樹如何有助解釋第一至三章？

經文重點和實際應用

　上帝言出必行

　上帝想人知道善惡

　上帝用樹考驗人

　上帝特別恩待人

　人犯罪的成因和過程

　人犯罪的後果

　人犯罪帶來的刑罰

　人應如何勝過試探

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

伊甸園外的罪案（四１～２６）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　耶和華使我得了一個男子是甚麼意思？

　耶和華愛亞伯的供物是否偏心？

　它必戀慕你，你卻要制伏它是甚麼意思？

　該隱究竟對亞伯說了甚麼？

　誰會殺該隱，他的妻子又是誰？

　該隱的記號是甚麼？

　誰建造了一座城？

　拉麥究竟殺了多少人？

經文重點和實際應用

　上帝的公義和拯救

　上帝看人的內心

　人對上帝應有回應

　人常犯的各種罪

　罪惡的嚴重和可怕

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

亞當的族譜（五１～３２）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　本章的歲數可算出亞當屬何時代嗎？

　以諾是否沒有經歷死亡？

　瑪土撒拉和瑪土撒利是同一人嗎？

　挪亞是「安慰」的意思嗎？

　本章的人物真是如此長壽嗎？

經文重點和實際應用

　上帝的祝福和咒詛

　上帝與人的關係

　人回應上帝和生命

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

人犯罪更猖獗（六１～８）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　誰是上帝的兒子和人的女子？

　一百二十年是指著甚麼而言？

　英武有名的人是否偉人呢？

　上帝會後悔嗎？

經文重點和實際應用

　上帝的情感

　上帝的主權

　人的罪惡

　人對上帝應有的回應

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

上帝用洪水懲罰人（六９～八２２）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　為何上帝與挪亞立約？

　挪亞帶了多少對畜類進入方舟？

　洪水是否淹沒全世界？

　為甚麼挪亞先放烏鴉出方舟？

　第六至八章是否襲自其他文獻？

經文重點和實際應用

　上帝的憐憫

　上帝的再造

　挪亞的榜樣

　人對上帝應有的回應

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

洪水後的祝福和咒詛（九１～２９）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　為甚麼不可以吃帶血的肉？

　含做錯了甚麼？

　閃、含、雅弗的長幼次序是怎樣的？

　為甚麼受咒詛的是迦南而不是含？

經文重點和實際應用

　上帝的公義

　上帝恩待人

　上帝命令人

　上帝立的約

　上帝的隱藏

　人對上帝應有的回應

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

洪水後的民族（十１～３２）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　為何雅弗子孫佔的篇幅最少？

　寧錄的生平有何特色？

　寧錄是哪一位歷史人物？

　為何閃的後代在含的名單上出現？

經文重點和實際應用

　上帝是萬族之源

　上帝的祝福和命令

　上帝的憐憫

　上帝的揀選

　各民各族的特色

　人對上帝應有的回應

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

犯罪和被分散及揀選（十一１～２６）

經文分段和寫作技巧

經文解釋和難解經文

　沒有不成就是否暗示做甚麼都可成功？

　巴別如何成了變亂？

經文重點和實際應用

　上帝的干預

　上帝的揀選

　人得罪上帝

　人對上帝應有的回應

有助明白經文的例子

有助實踐經文的默想

附錄一

誰是五經的作者？

　多個作者

　　底本學說的簡介　

　　底本學說的依據

　　底本學說的近況

　兩個作者

　　不知名的人

　　摩西

附錄二

如何解釋創世記的敘事文？

　留意焦點

　留意布局

　留意敘述

　留意解釋

　留意修辭