帖撒羅尼迦前後書是保羅在第二次宣教旅程中所寫的書信，兩封書信都是以主再來為主要信息。帖撒羅尼迦的信徒對主再來有困惑誤解，所以保羅寫這兩封書信去鼓勵他們，勸勉他們，希望他們困苦中堅忍，等候主的再來，過信、望、愛的聖潔生活。昔日帖撒羅尼迦的信徒不完全明白主再來的真理，今日我們對主再來的信息又有沒有誤解呢？且讓馮博士深入剖析，把保羅的教導清楚闡明，讓我們一同為主再來作出準備。

「天道聖經註釋」（簡稱「天註」）向來廣受愛主的華人信徒歡迎，但因學術水平較高，令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世，是要將「天註」普及化，使普天下華人都愛讀聖經，又深入明白聖經，讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。

「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容，省去艱深難明的學術用語和原文，並加插思考問題，幫助讀者，將觀念融會貫通，反思信仰和生命，有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求，或是教會主日學的課本或團契查經材料，都很合適。

【作者簡介】

馮蔭坤博士，香港中國神學研究院退休教授，現任香港中文大學崇基學院神學院名譽高級研究員。

先後畢業於：

香港大學榮譽文學士

英國倫敦聖經學院榮譽文憑

英國倫敦大學道學士

美國福樂神學院神學碩士

英國曼徹斯特大學哲學博士

其他著作：

天道聖經註釋（香港：天道）：《腓立比書》，《帖撒羅尼迦前書》，《帖撒羅尼迦後書》，《希伯來書》（卷上），《希伯來書》（卷下）

普天註釋（香港：天道）：《腓立比書》，《希伯來書》

明道聖經註釋叢書（香港：明道）：《以弗所書註釋》（卷上下），《歌羅西書・腓利門書註釋》（卷上下）

明道研經叢書（香港：明道）：《帖撒羅尼迦前書》

校園研經叢書（台北：校園）：《羅馬書註釋》（上下冊），《加拉太書註釋》（卷上下）

基道聖經研究叢書（香港：基道）：《提多書註釋》

《擘開生命之餅︰路加五個獨有的比喻》（香港：基道）

【目錄】

序言

帖撒羅尼迦前書

導論

壹、作者

貳、帖撒羅尼迦城

叁、帖撒羅尼迦教會

肆、寫作原因和目的

伍、寫作地點和時間

陸、帖撒羅尼迦前書的完整性

註釋

壹、問安（一1）

　一、寫信人（一1a）

　二、收信人（一1b）

　三、問安語（一1c）

貳、感恩（一2~10）

　一、直接的原因（一2~3）

　二、最終的原因（一4~10）

叁、自（二1~12）

　一、開始在帖城傳道（二1~2）

　二、傳道的基礎及原則（二3~4）

　三、在帖城傳道的表現（二5~12）

肆、再次感恩（二13~16）

　一、帖人對福音的回應（二13~14）

　二、猶太人的怙惡不悛（二15~16）

伍、繼續自辯（二17~三13）

　一、重訪計劃受阻（二17~20）

　二、提摩太的使命（三1~5）

　三、提摩太的報告（三6~10）

　四、保羅獻上禱告（三11~13）

陸、勸勉（四1~五24）

　一、要討神的喜悅（四1~2）

　二、要以聖潔自守（四3~8）

　三、關於弟兄相愛（四9~12）

　四、關於睡了的人（四13~18）

　五、關於時候日期（五1~11）

　六、當盡各樣本分（五12~22）

　七、保羅再次禱告（五23~24）

柒、結語（五25~28）

　一、請求代禱（五25）

　二、問候教會（五26）

　三、最後吩咐（五27）

　四、最後祝福（五28）

帖撒羅尼迦後書

導論

壹、作者

貳、後書和前書的關係

叁、寫作的原因和日期

肆、帖撒羅尼迦後書的完整性

註釋

壹、問安（一1~2）

　一、寫信人（一a）

　二、收信人（一b）

　三、問安語（一2）

貳、感恩及代禱（一3~12）

　一、感謝的原因（一3~4）

　二、鼓勵的根據（一5~10）

　三、禱告的內容（一11~12）

叁、預告不法者的興衰（二1~12）

　一、主的日子未到（二1~2）

　二、不法者要顯露（二3~4）

　三、不法者被攔阻（二5~7）

　四、不法者的活動（二8~12）

肆、再次感恩及代禱（二13~17）

　一、感謝的原因（二13~14）

　二、勉堅守教訓（二15）

　三、禱告的內容（二16~17）

伍、請求代禱及再次代禱（三1~5）

　一、請求代禱（三1~2）

　二、表示信任（三3~4）

　三、再次代禱（三5）

陸、勸勉（三6~16）

　一、關於懶散不作工者（三6~10）

　二、直接勸戒怠工之人（三11~12）

　三、關於不聽勸戒的人（三13~15）

　四、第三次為讀者禱告（三16）

柒、結語（三17~18）

　一、親筆問安（三17）

　二、信末祝福（三18）