「天道聖經註釋」（簡稱「天註」）向來廣受愛主的華人信徒歡迎，但因學術水平較高，令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世，是要將「天註」普及化，使普天華人都愛讀聖經，又深入明白聖經，讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。

「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容，省去艱深難明的學術用語和原文，並加插思考問題，幫助讀者將觀念融會貫通，反思信仰和生命，有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求，或是教會主日學的課本或團契查經材料，都很合適。

腓利門書和歌羅西書是保羅在獄中寫的，從兩卷書提到的人物和個別事件來看，相同之處甚多；內容方面，兩卷書亦互相呼應。保羅寫給腓利門的信，請求他以愛心原諒和接納逃走了的僕人歐尼西慕；而寫給歌羅西教會的信，則指出在基督裡並不分為奴的、自主的，強調信徒心裡存著憐憫、恩慈、謙卑、溫柔、忍耐，如果人與人有嫌隙，總要彼此包容（西三11—14）。

將兩卷書排在一起，可以體驗保羅在教義上的正確見解，也看到保羅作為屬靈父親慈祥的一面。鮑會園博士把歌羅西書的主題詮釋得甚為清晰易明，例如，異端的錯誤、基督論、新人的生活等等；這些主題是正確的教義和基督徒生活的指引。黃浩儀博士從保羅、腓利門和歐尼西慕三人緊扣而又緊張的關係中深入剖析，讓讀者可以從中窺見保羅的幽默和說服力。保羅勉勵互愛、勇於承擔，是今日信徒相愛與支持之道。

【作者簡介】

鮑會園博士，曾於美國牧會。1959年10月起擔任播道神學院（前廣州聖經學院）院長，至1985年退休，擔任榮譽院長一職。鮑博士曾參與聖經新譯本的翻釋工作。1991年至2008年及2009年至2013年擔任天道聖經註釋叢書主編及榮譽顧問

學歷：

1949年赴美，先後於美國惠敦大學、福樂神學院、惠斯敏斯特神學院及美北浸會神學院獲文學士、道學士、神學碩士及神學博士學位。

其他著作：

天道聖經註釋《羅馬書（卷上）》、《羅馬書（卷下）》、《啟示錄》（香港：天道）

黃浩儀博士，1988年加入中國神學研究院任教，現任聖經科教授，曾任香港基督徒學生福音團契幹事。多年來一直在香港浸信教會參與聚會和事奉

學歷：

．香港中文大學文學士

．比利時魯汶大學神學士及哲學博士，專注新約研究

其他著作：

．天道聖經註釋《哥林多前書（卷上）》（香港：天道）

．《以弗所書——在基督裡合一的新群體》（香港：明道社）

【目錄】

序言

歌羅西書

導論

壹、歌羅西城的地理環境

貳、歌羅西的歷史

叁、歌羅西的居民

肆、歌羅西的教會

伍、歌羅西的作者

陸、寫作的地點和時間

柒、寫作的原因和目的

捌、歌羅西異端的源起

玖、歌羅西異端的主要錯誤

拾、內容分析

註釋

壹、引言（一1—14）

　　一、問安的話（一1—2）

　　二、感恩的話（一3—8）

　　三、保羅的禱告（一9—14）

貳、無比的基督（一15—23）

　　一、基督是創造的主（一15—17）

　　二、基督是教會的頭（一18）

　　三、基督使萬有與神和好（一19—20）

　　四、基督使信徒與神和好（一21—23）

叁、基督的僕人（一24—二7）

　　一、保羅的職分和信息（一24—29）

　　二、保羅對教會的關心（二1—5）

　　三、保羅給信徒的勉勵（二6—7）

肆、錯誤的教訓和真理的比較（二8—23）

　　一、哲學與真理（二8—9）

　　二、在基督裡作新人（二10—15）

　　三、在基督裡的自由（二16—19）

　　四、歌羅西人的錯誤（二20—23）

伍、新人的生活（三1—四6）

　　一、生活的目標（三1—4）

　　二、治死舊人（三5—11）

　　三、穿上新人（三12—17）

　　四、家庭的責任（三18—四1）

　　五、最後的勸勉（四2—6）

陸、結語（四7—18）

腓利門書

導論

壹、寫作背景

貳、腓利門書與歌羅西書的關係

叁、寫作地點和時間

肆、腓利門書與早期教會史

註釋

壹、問安（1—3）

貳、感恩（4—7）

叁、請求（8—20）

　　一、8—14

　　二、1—20

肆、結語（21—25）