內容:

我們活在一個被事件驅動的時代。掀開二十一世紀序幕的911事件，撼動了世人對宗教的想像；伊斯蘭國的興起，挑戰西方崇尚的政治理想；抗爭房價居高不下的遊行活動，激發出居住正義與新自由主義對抗的新版圖；飛安事故頻傳，飛航環境與安檢制度的討論浮上檯面；劣質油品的爆發，食安問題備受重視。大至全球社會，小至個人民生，事件一發生，思考便發動。

思考的素材俯拾即是，然而資訊快速、分散、多樣，卻也造成思考的碎裂化與片斷化。置身全球化、媒體化、多元化、複雜化的世界，究竟該如何找到一種整合思維的方法？基督徒又當如何於各樣處境下，聚焦事件又超越事件進行神學思考？

本書中，謝木水博士深入爬梳深受啟蒙運動影響的現代主義思潮特徵，嘗試為二十一世紀的眾多事件尋找根源，並且汲取猶太基督教思想家的精華，予以一一回應。他企圖從多元混雜、百家爭鳴的後現代世界，建構一條在多元處境下做神學的道路，呼籲惟有重回希伯來式的聖經智慧，才能整合理性與信心、自然與恩典、客觀與主觀、科學與信仰、知識與靈性、教義與倫理間的二元對立思維困境。

這不是一位神學人獨白式的神學思考事件簿，而是融合了聖經智慧、教會歷史、時代處境、創意思維、多元溝通，獻給面對變動中的二十一世紀，有志將神學化為行動的讀者一本絕佳的方法學指引，帶我們走出罐頭式信仰。

作者:

謝木水

生於馬來西亞，定居新加坡。英格蘭艾克塞特大學哲學博士。現任新加坡神學院教務主任。終生立志為基督做僕人，為教會做神學，為社會做關懷。

從科學人到神學人，從土木工程到信仰工程，兼具學者與牧者的雙重身分，深邃的神學視野是其生命底蘊，寬廣的牧養行動是其核心關懷。讀他的文字，往往被其同時具有磚土般堅實與細水般流暢的思維所折服；聽他的課，會在其豐沛的想像力與獨特的幽默中，感染神學思考的熱情，於渴慕認識上帝的心靈間激盪與迴響。
　
研究興趣有猶太基督論、哲學人論、初期教父神學、科學與信仰對話、神學倫理學、二戰時期歐陸的猶太問題、現代猶太基督教對話、宗教暴力及後現代神學思潮。

曾為新加坡《聯合早報》言論版撰寫文章，部分收集於《會遇眾生的容顏》（新加坡：另類文化工作室）。神學著作有《人之為人》（協傳）、《公眾倫理》（協傳），另編著有《為主所欲》（新加坡神學院），並創辦《新橋》季刊，矢為新加坡教會與新移民之間的橋樑。

目錄:

推薦序一  在「信心」與「理性」中回應事件真相 / 沈立德
推薦序二  第一本中文的神學人之神學反思 / 林鴻信 
推薦序三  當「見證」成為做神學的方法 / 鄧紹光
推薦序四  從「學思錄」到「神思錄」 / 蔡麗貞

自序

導言：在21世紀的多元處境做神學
神學事件1：神學是聖經智慧的踐行Praxis
神學事件2：神學是回到啟示的光源Light
神學事件3：神學是屬靈的理性運作Spirit
神學事件4：神學是面向他者的福音Otherness
神學事件5：神學是基督為本的對話Dialogue
神學事件6：神學是科際整合的歷程Integration
神學事件7：神學是非暴力化的盼望Non-Violence
神學事件8：神學是顛覆世俗的空間Secularity
結語：創造後世俗社會的神學空間