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中國加利利的歌聲：迦南詩歌與當代中國家庭教會
在中國教會廣為傳唱的迦南詩歌，緣起於呂小敏的個人靈歌。自1989年以來，迦南詩歌傳播到家庭教會、五大宣教團隊、三自會、城市新興家庭教會、天主教會，甚至海外華人教會，業已成為華人基督教最知名的本土象徵之一。本書旨在分析迦南詩歌的宗教經驗和教會認同，以揭示迦南詩歌與當代中國基督教的互動發展。 ..
中國基督教的《紅樓夢》何時出現？：容靈文學與創作論集
優秀的基督教文學何時才會盛放？中國基督教的《紅樓夢》何時才能出現？ 作者熱愛文學，心繫基督教文學發展，多年來默默筆耕，鼓勵信徒和教會更加重視基督教的文學創作。他決志以寫作事奉神，至今三十五載，現結集多年寫作心得，與讀者分享對小說創作的研究反思，以及對深度信仰作品的探討闡釋，娓娓道來文字路上..
中國教會本色化運動(1919-1927)
1919-1927年在中國出現了一股反基督教思潮，當時的中國教會面對這個挑戰，與國外差會逐漸脫離關係，開始發展教會的自立運動。本書即是探討這兩者之間的關係，採用歷史關聯法，亦即在一連串「反基督教」的文化事件、政治事件中，探索其與中國教會之回應，特別是與本色化思想的興起和發展之間的關聯。 作者在書中..
中國教會的使徒行傳：來華宣教士列傳
閱讀宣教士的故事有許多益處。 在知識方面，隨著宣教士的腳蹤，我們從外島、沿海、內地到邊疆，彷彿作了一趟深度的中國之旅，看到各地的風土民情，也經歷了一連串的歷史事件。在信仰方面，宣教士在中國的經歷，其實就是聖經使徒行傳的延續，他們面對的挑戰與承受的苦難何等巨大，而他們所表現出的信、望、愛，又是何等強韌..
中國耶穌教會小史：謝洪賚文選-漢語基督教經典文庫集成二十世紀篇
謝洪賚(1873-1916)，字鬯侯，別號寄塵，晚年更號廬隱。一八九六年任上海中西書院教授，一八九八年開始參與商務印書館的翻譯工作，以及上海基督教青年會的宣教事業。當時的基督教出版品多為翻譯書籍，幾乎沒有涉及中國教會的思考和與中國文化交織的創作性書籍。謝洪賚最大的貢獻是，他不僅翻譯了許多基督教經典..
中國近代基督教史論集
五十年前，在香港專門硏究中國及香港教會歷史的學者不多。而李志剛牧師就在這時候決心在這方面硏究和發展，師承羅香林教授，經多年來的努力，學有所成，榮獲博士學位，除了在香港及海外四出講學和授課外，還出版了許多著作。李牧師的著作幫助信徒和社會人士瞭解基督教，以及各宗派和機構，在中國及香港的開始及發展，可以尋..
中文聖經註釋05：民數記
民數記清楚描述了人類自始祖犯罪以來所具有的敗壞本性，甚至上帝的選民也不例外，上至摩西、亞倫，下至平民百姓，無一能倖免。全卷展示以色列人出埃及後處身曠野時的生活景況。他們反覆犯罪、受刑罰。然而，上帝在祂的愛中，卻再三施恩饒恕，至終引領他們走向應許之地。民數記不單和五經中其他各卷有密切的關係，也和舊約聖..
中文聖經註釋18：以賽亞書(上冊)
以賽亞蒙上帝呼召，一生要向心硬不願悔改的子民宣講神諭，勸勉君王遇難不要倚賴眼前強勢，唯獨倚靠以色列聖者的恩典拯救。 以賽亞書涉及公平與公義、彌賽亞、終末盼望等基督教信仰的重要元素，得新約聖經大量採用，一直備受重視，然而信徒對這樣大部的著作往往「望而生畏」，不知如何入手。本註釋書..