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四福音書是說到一位在地上行走的基督,而使徒行傳乃是說到一位在天上得著榮耀的基督;四福音書是說到一位在肉身中的基督,而使徒行傳乃是說到一位在聖靈裏的基督。《聖靈的水流:使徒行傳釋義》屬於聖經釋義書系,本書系逐卷、逐章將神的話語直直地剖開,期盼神的兒女更多認識神的心意、得著主的生命。【作者簡介】史伯誠(..
神藉著先知,呼召我們成為聖潔無有瑕疵;但只有降服於聖靈,才能達成這恩召的指望,因為在神、在信的人凡事都能。本書將幫助讀者繼續領受無限量的聖靈,而能與神親密同行。 【作者序】 五旬節先生大衛‧杜普雷西斯(David Du Plasis)曾經問信心的使徒史密斯‧ 維格氏維爾(Smit..
聖靈充滿就是基督帶我們進入衪更豐盛的生命,更多進入衪的完全,並在日常生活中,更多流露衪那美麗的生命。神賜給教會和祂的兒女兩樣最寶貴的禮物,一是神的話語──聖經,一是聖靈。教會和信徒必須認識聖經,也要經常被聖靈充滿,兩者缺一不可。本書從聖經探討聖靈在教會和我們信徒的生命中,究竟應扮演什麼角色、我們應如..
福音信仰和五旬宗及靈恩運動之教會,都是近年基督教增長較快的兩大?體。毋庸置疑,雖然雙方同時強調聖經權威和聖靈的同在,並一起承傳了北美聖潔運動對聖潔生命和大使命之熱忱,但聖靈教義及其引申神學上之差異,一直都攔阻?雙方在神學研究或福音事工的交流及合作。 建道神學院及神召神學院教授團是次互訪和學術交..
幾世紀以來,神不斷透過先知、異夢、異象向祂的兒女說話。然而,當聖經完成之後,神似乎就在這世界「失聲」了~至少許多人這樣相信。戴雅牧師不僅深信,也如此教導神學院的學生,但是神真的不再對祂的兒女說話了嗎? 戴雅牧師為求盡釋心中的疑問,更深入查考聖經,也觀察許多教會的轉變,他赫然發現:神今日仍在..
有一個在福音派和其他宗派中被廣泛認可的觀點,認為「聖靈曾被我們遺忘,直到二十世紀才被重新發現」,是這樣嗎? 傳格森認為我們應該換一個說法,因為,儘管聖靈的工作已經被承認,然而對於許多基督徒來說,聖靈本身仍然是上帝裏面匿名而難以名狀的一個層面。他認為把聖靈稱為三一神中「未知」的那一位,比稱之為「被遺忘..
趙鏞基牧師從「我所遇見的聖靈」的親身經歷談起與聖靈相交的重要性,強調聖靈的工作是出於神的主權,是以不同的方式彰顯。因此,我們要從神的話語中學習「聖靈是誰?祂的工作有哪些?」藉由領受聖靈洗禮、被聖靈充滿等經驗來與聖靈親密交通。聖靈的工作是使人明白救恩並為祂作見證。在此趙牧師鼓勵我們,要被聖靈充滿,就能..