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靈修,是親近神、與神相交,本應是令人喜悅的事。 我們閱讀聖經的話語,尋求聖靈的引導,默想神的美善。 在靈修生活中,我們也需要一種莊諧並重,而不失分寸的幽默。 這本小書能幫助你:喜閱聖經,喜悅靈修,在靈修中喜遇上帝。..
「本書是討論單身議題的佳作,這與作者背景有關。首先,作者成書時是一位35歲單身男士。一般教會陰盛陽衰,坊間單身書籍多從女性角度出發,本書由男性單身信徒透析單身人士心態,難能可貴。其二,這位作者並非獨身主義者;相反,他渴想成家立室,因此,他並非空談理論,而是以過來人身份談單身生活的掙扎,令人產生共鳴。..
頁數:72尺寸:16 x 12.5cm重量:130克本書的三不一保證:不保證學業得意、不保證工作順利、不保證求婚成功,但保證笑中帶淚,讓人生充滿正能量!第一本《笑笑讀聖經》(笑ってみことば)出版之後,我就立刻寄一本給在老家的母親。我很好奇母親會有什麼反應,沒想到電話那端傳來了爆笑聲。母親說:「這些對..
作者以「工具人」與「禱告人」來點出人性的獨特。人與動物不同,若要活得好,需要各式工具協助;人與天使不同,若要來到上帝面前,需要禱告作為媒介。禱告是一種工具,它不是要幫助我們做些事情和得些東西,乃讓我們是人之所是,成人之所成。那麼如何藉禱告來達成這目的?本書就是為回應這問題而寫的。作者認為,上帝在聖經..
回歸先知書包括哈該書,撒迦利亞書與瑪拉基書。其中撒迦利亞與哈該同是猶太人第一次回歸重建聖殿時期的先知,哈該多以現實角度來激勵子民,而撒迦利亞則以屬天的異象來鼓勵建殿,喚醒當時回歸之民沉睡、冷淡的靈性,鼓勵回歸子民體驗神的信實與同在,努力重建聖殿。 瑪拉基書可能寫於回歸後尼希米重返蘇珊城期間,亦即主..
撒母耳記是聖經的歷史敍事,講述以色列從部族聯盟發展成為王國的過程。正當以色列從神權社會進入新階段,需要處理兩個重要的問題:合神心意的王國應該是怎樣的?怎樣的人才是神眼中合適的君王人選?撒母耳記中為人熟知的故事圍繞這些關注展開,並從多方面表達出,神最終仍是以色列真正的君王,而大衞是神眼中理想的受膏者,..
先知的信息是對不公義世界的審判。對不義之民,那是滅亡的警號;對忠信的信徒,那是在俗世持守真道的盼望之源。 以色列人違背聖約,宗教混雜,道德淪落,神透過先知用各種方法勸導他們回轉,否則他們必遭毀滅。神藉何西阿深刻具體地道出罪是如何傷害人與神的關係;阿摩司從生活的處境闡述神的工作和權柄,戳破以..