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死亡不再威脅在基督裡的人,受苦的人眼淚將被擦乾,在終末的新創造中,神義論的進程轉向宇宙榮耀論,成為頌讚神的詩歌。 莫特曼標示他的基督論為「聖靈-基督論」(Geist – Christologie),因為在耶穌的地上事工以及受死、復活,並門徒及之後傳講與接受基督是神的兒子、是主、彌賽亞的人,都是聖靈..
內容: 「神能創造一塊祂都搬不動的石頭嗎?」如何解答類似的信仰難題? 華人神學界最著名的系統神學與護教學教授黃穎航博士在本書中簡單明瞭地對這個問題提出了解答。本書內容是由黃博士在不同時期撰寫的短文所組成,透過經文解析、書評書介、研討會回應、生活感言等書寫方式,將基督信仰的真義做了深入的詮..
本書含七篇研究專論——陳若愚博士:「一次得救、永遠得救」?——「聖徒堅忍」的神學探討吳榮滁牧師:聖經、神學與教牧事奉—— 以經文互涉的描述性與規範性研究為案例劉英華博士:有形之道——簡論加爾文關於聖餐的教導池耀興牧師:文化使命與信徒事奉吳泳恆牧師:華人教會多元文化的衝突處理尹烈博士:沒有福音運動的福..
神學,彷彿是一些抽象難明的概念,是一門艱澀深奧的學問,脫離現實。 本書是神學知識論的入門讀物,集結作者多年來有關神學知識論的文章,旨在教導人認識何為神學,以及做神學時所需的元素:理性、聖經、傳統、語言和處境,從而認清神學的本相,幫助教會及信徒活出信仰。 「沒有神學是永恆的,我這本..
|內容簡介|腦科學不僅激起認知科學推進更為深廣且跨學科的研究,亦帶出人們對於身體與靈魂的重新探討。人的自由意志是否是真實的?抑或只是腦細胞活動所產生的幻象?自由意志與神學論題相關之處為何?在科學數據掛帥、科學方法為導向的今天,神學勢必要對這些議題有所回應。作者歷經多年研究,集結了九篇論文,藉由卡爾・..
736頁/16x22cm許多基督徒,可能都聽說過「歸納法」查經。透過「觀察、解釋、應用」這三個階段,我們認為自己可以客觀地解釋聖經,並且從神的話中得到幫助。然而,在過去的幾十年裡,卻有一個新興哲學支派,也就是所謂的「後現代詮釋學」,開始抨擊各式各樣「客觀」的解釋方法。在解構大師德希達領軍下,我們所以..
‡ 誠摯推薦 ‡王文基 宣道會天母堂主任牧師林鴻信 台灣神學研究學院 系統神學教授孫寶玲 台灣神學研究學院 新約教授莊信德 播種國際事工創意顧問鄧紹光 香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)教授譚國才 基督教台灣浸會神學院 系..
尺寸: 19.3 x 26.5 x 3.7 cm助你詮釋神學的專有詞語《神學釋經詞典》是一個嶄新的參考工具,嘗試把解經和神學結合,好達到神學釋經的目的,就是釋經時,重拾聖經內容的焦點—神的屬性和作為,以及他的福音。不同神學背景、主張不同詮釋法的傑出學者,撰寫了近300篇專題文章,涵蓋與聖經詮釋相關的..
讓聽眾聽了還想再聽! 當你站上講台時,你是否發現沒過多久,台下聽眾就已經眼神呆滯,魂飛象外,你好像在對空氣講話……。你不禁自問:這到底是怎麼回事?我不是在神學院學過講道法了嗎? 本書以創新的方式,將講道比喻為一趟與聽眾共同進行的卡車旅程。首先你要知道目的地為何,接著要運用..