神學/教義
現代基督教論辯：系統神學評論
我個人深信基督教信仰應建立在正確「神的知識」與理性「基督教義」兩點基礎上。今日科學家與神學家共同的責任,是以理性又知性的基督教義告示與現代人。神學無科學，不能充分體會「神的存在」,反之,科學無神學，不能真正了解「神的真理」。做為科學家基督徒的我,相信「永今神」，「三位一神」-耶穌基督,是我們的救主，..
現編倫理：從戲劇角度再思基督教倫理觀
在本書中，韋爾斯挪用戲劇的用語來闡釋基督教的倫理觀：基督徒／教會羣體要怎樣在生活中見證上帝、演活上帝的故事。藉著借用戲劇中現編（意即：現場編寫）的觀念，韋爾斯講述教會當下可以怎樣將福音現編出來。本書分為三部分。在第一部分，教會身在五幕的第四幕之中，以聖經及其傳統作為基礎，致力成為忠信的羣體。在第二部..
生命之靈：田立克生態聖靈論的研究
本書指出，田立克以聖靈論—終末論的視角來建構一種能容納上帝、自然和人的動態存有論。在廿世紀的神學家中，田立克是非常例外的。他對「生命」獨特而豐富的理解，能讓他的思想可以跟其他學科產生科際對話。縱然田立克沒有直接處理任何生態或環境神學，但本書論證了他的存有論—聖靈論式的整全與多元維度對生命結構的認識，..
生態神學入門：關愛地球的神學
本書介紹了新興的生態神學領域，闡明了它在不同神學分歧中的多樣性和共通性。這本簡短的書探討包括以下的一些問題：在氣候變化和生物多樣性喪失的背景下，聖經如何仍具有意義？耶穌基督到底是誰，在現今的世界，他對我們意味著什麼？基督徒如何在回應環保活動的迫切呼籲的同時，忠於他們的傳統？理論與實踐、地方和全球需求..
留在世界邊緣：「入世而不屬世」的十架真理
我們的信仰是否不自覺地，使你與世界彷彿隔著一道無形的圍籬，讓你成了「留在」世界邊緣的人？這個世界可能是你的家庭、你的婚姻、你的朋友、你的職場……因著福音的緣故，有時是否反倒疏離了你和家人的關係，限縮了你和朋友聊天的話題，影響了你和同事的互動；讓自己似乎成了誤闖都市叢林的外星人？ &nbs..
當代基督十架：在21世紀重回救贖的原點
∣斯托得逝世十週年暨百年誕辰紀念｜☆被譽為「斯托得最好的作品」☆獲1988年ECPA金牌獎 為信仰扎下穩固根基，基督徒必讀的不朽經典！ 「少有什麼書是你我『非讀不可』的——所有傳道人的書架上都應該有，以及喜愛思考的信徒皆能從中領略聖經最核心的主題——《當代基督..
當代德語神學：從認信教會到正義和平神學倫理
內容簡介郭鴻標博士以希特拉的時代作全書時間核心定位，藉著探討〈巴門神學宣言〉的背景和隨後的發展，重現三位認信教會的核心領袖巴特、潘霍華、伊萬德的理念，並三位受他們影響的赫爾穆特．戈爾維策（Helnut Gollwitzer）、海諾．法爾克（Helno Falcke）、莫特曼（Jürgen Moltm..
當代溫州基督教研究
內容簡介本書的研究方法具有多樣性，筆者從不同層面、不同渠道展開資料的收集，並以學術規範的要求進行創作。 1、第一手資料：親歷當代溫州教會 《歷史》需要閱讀大量的文獻材料，進行嚴謹地考證。《當代溫州基督教》則增加了親身經歷，感同身受。筆者出生在溫州的鄉村，十歲蒙恩重生，十二歲開始講..
當神不載再沉默(二版)-災難頻仍的警訊
人類以為自己可以人定勝天，可以填山造海、可以變更創造次序、可以控制世界人口、可以改變出生性別……，甚至認為上帝已死，人們自己就是拯救這個世界的上帝！ 然而，那坐在天上的必嗤笑。主神，萬有的統管者，祂的判斷是真實公義，祂的性情是忍耐寬容；祂並非閉口不言，而是不願一人沉淪，乃願人人悔改。祂決定打破沉默..