教會/事工
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福爾摩沙信使：馬偕生命敘事的神學素描
馬偕拼搏的宣教人生，活出「焚而不燬」的生命以及「akólutós」的見證。「焚而不燬」的異象源自於上帝對摩西的呼召，那是上帝同在的記號；Akolutos （?κωλ?τω?，自由不受捆綁）」的見證出於聖靈大能的臨在，那是實踐大使命的表徵。一個是舊約先知的傳統，一個是新約福音的傳承；一個是回應呼召的典..
福音派、聖禮派、五旬節派：為何教會崇拜應三者兼備
教會往往傾向把這三個標籤區分開來：福音派強調聖經和講道，聖禮派強調洗禮和聖餐的重要，五旬節派則強調聖靈的臨在和力量。但為何教會必須三選一？作者按其對新約聖經的理解、歷史的見證，並其在基督教事工和領導上的多年經驗，認為教會不僅可以是三者全備，且實際上三者均為必須。面對多元化和世俗主義的挑戰，現今教會更..
禮拜中的話語和音樂：但以理書
從2019年秋天到2020年初，台灣神學研究學院每週二的師生禮拜中，由學校老師、牧者們接力宣講具天啟文學特色的但以理書。這卷書的一至六章關懷帝國處境下如何「維持身分認同」的課題；而在七至十二章，透過天使的解說，原本迷惘的但以理眺望了未來世局的發展，雖然上帝的子民會經歷帝國殘暴統治與受苦，然而掌權的上..
禮拜的更新(修訂版)
筆者潛心從聖經中的禮拜與神學開始著手，深入研究上帝子民與禮拜的關係，並從基督教會的禮拜史，及文化、音樂、象徵、藝術、宗教、心理等方面，反思台灣基督長老教會現行的禮拜，同時尋求「普世教會協會」（World Council of Churches, WCC）為更新禮拜所試行的方向作為旁徵，從中找尋建構禮..
秋雨麥粒
本書是林鹿的回憶錄，全書以她與秋雨之福團契有關者的相遇為主軸，一方面向讀者敞開自己的生命軌跡，另一方面也呈現她與秋雨教會有關人物的生命交錯。配以近百幅原創油畫和照片，歷史和今天如扇面般展開，濃重油彩，為了「陪伴、療癒、關懷、盼望」。「每一個鏈條都是必須的。本書將交錯的鏈條疏理出來。」——邢福增博士香..
童誦主話：金句七步驟
都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。——詩篇十九10 今天的基督徒父母，每主日叫孩子起來上教會，他們總會說：「可不可以少去一次啊？」 我是第三代基督徒，從小也去上主日學。有時候，我會厭倦，說：「算了！今天不去教會了。」但還是出現在主日學了。原因是..
第3次牧養革命：關係式牧養的更新與再思
科技始終出於人性，牧養始終源於關係第一次工業革命，蒸汽與煤炭推動了機械的發明，效率和管理逐漸成為顯學；第二次工業革命，電力與石油提升了移動的便利，個體的概念因而誕生。如今，世界正走向第三次工業革命，隨著網路的連結，人可以更有效地和人互動，彼此交流，互換信息。無獨有偶，伴隨著工業革命的發展，教會牧養工..
等他自己情願：雅歌的愛情故事
「婚姻是愛情的墳墓」；「婚姻是一座圍城，沒有結婚的人，拼命想擠進去，結了婚的人卻拼命想向外爬」。（錢鍾書：《圍城》）你認同這些說法嗎？ 「墳墓」代表甚麼？「死亡」。它是一股最強大力量，沒有人可以逃離，沒有人可以從這住處返回。沒錯，我們可以斷言「婚姻是愛情的墳墓」，因為「愛情」的力量如「死亡..
精彩的基督化家庭(金婚修訂版)
精彩的基督化家庭，乃是基督徒在倫理動搖、親情淡漠的現代社會中，最深刻有力的見證。本書有精彩的教導、具體的實例、幽默的故事、實用的建議，可供家庭崇拜的參考，也可成為團契、小組研讀討論之材料，更是新婚、結婚週年紀念、生日之極佳贈禮。作者簡介蘇文隆，一九四一年生於台灣台南，一九六三年畢業於國立台灣大學，曾..