您的購物車內沒有商品!
商品比較(0)
「天道聖經註釋」(簡稱「天註」)向來廣受愛主的華人信徒歡迎,但因學術水平較高,令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世,是要將「天註」普及化,使普天下華人都愛讀聖經,又深入明白聖經,讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。 「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容,省去艱深難明的學術用語..
以斯拉記與尼希米記是同期的作品,兩書展示耶和華神不獨是以色列的神,更是歷史的主宰,歷代的帝王成了神手中的杖,在歷史的潮流中成就祂美好的旨意和計劃。以色列人被擄70年後得以回歸故土,不單應驗上主藉先知耶利米的預言,他們更親身經歷上主如何透過祂的僕人引領他們在廢墟中、在波斯帝國的權下,歷盡艱難成就了重建..
以西結書以象徵動作之怪和異象之多見稱,也因而令信徒敬而遠之!其實,這經卷包含的範圍廣泛,從天上的基路伯到地上的列國萬民,從北面的推羅、西頓到南方埃及的邦國預言,從神的榮耀離開聖殿到復臨。先知以傳信息的方式說出神的心意,並用象徵動作加以描述,既使畫面生動具體,也讓神的教誨深刻震撼。只是二千多年後的讀者..
以賽亞書是先知書中的鑽石。書中的詞彙豐富無比,句式變化多端,尤其是象喻的使用,在先知書中絕對是出類拔萃。以賽亞的神學,深刻地刻畫出神的公義與慈愛,他可說是「福音的先知」。以賽亞闡述神的救恩時,往往借助於美麗的詩歌文辭,在眾先知中少人能比。以賽亞書指出人陷溺罪中的種種絕境,無不一針見血;但神為人預備了..
以賽亞書是先知書中的鑽石。書中的詞彙豐富無比,句式變化多端,尤其是象喻的使用,在先知書中絕對是出類拔萃以賽亞的神學,深刻地刻畫出神的公義與慈愛,他可說是「福音的先知」。以賽亞闡述神的救恩時,往往借助於美麗的詩歌文辭,在眾先知中少人能比。以賽亞書指出人陷溺罪中的種種絕境,無不一針見血;但神為人預備了救..
..
耶穌復活後升天前,留下傳福音的大使命給門徒。使徒行傳就是記述使徒遵從主的吩咐,展開傳道事奉。使徒先按主的吩咐,在耶路撒冷等候聖靈;聖靈降臨後,就將福音從猶大地一直傳到地極,為主作見證。研讀這卷書,可以了解聖靈如何引導使徒佈道,宣教工作又如何開展。當中雖然困難重重,使徒卻為主擺上一切,這實在是教會與信..
俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書是十二先知書的其中四本,都是宣告神降罰的日子臨近。俄巴底亞書的異象是關於以東人;約拿書是關於尼尼微城人;彌迦書是關於以色列和猶大人;那鴻書是關於尼尼微城人。所以,無論是神的子民,還是外族人,只要他們犯罪行惡,神都會差派先知去宣告神審判的信息。但是,神仍然在祂的子民和..
出埃及記闡述摩西從出生到蒙召帶領以色列民出埃及,種種生死攸關的抗衡和爭戰,過程儘管崎嶇艱辛,卻奇峯突起;中途金牛犢事件摩西如何挽回族人神選民的身分,情節觸人心弦;卷末以會幕奉獻禮神的榮耀充滿的震撼場面作完美的終結。在出埃及記,令人感歎神的威嚴聖潔、慈愛信實;讀者更可透過逾越節的羊羔,看見代贖的基督。..