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在中國,以「革命者耶穌」或「革命的基督教」來理解這樣一個「外來」的宗教,必須從晚清一個非常知名的革命團體或組識說起,它即是以武昌高家巷基督教聖公會聖約瑟堂為基地的「日知會」,以及此一組織的關鍵人物劉靜庵。本集中收錄了諸多重要且未曾刊載的史料,包括胡蘭亭編著的《劉靜庵》、《殷子恒先生手抄劉靜菴》之手稿..
學習神學不是少數人的專利,也不是為了學些知識以便向人誇口。「因真理成聖」(參約十七:17-19)是神對每個基督徒的要求和應許,在「熟練仁義的道理」上(參來五:13),學些神學是必要,若是想服事神,學習神學更是必要的。本書的特點:1、 在真理的闡釋上,都以《聖經》為依據,不藉助於哲學、心理學、自然科學..
教導基督教倫理學不是個簡單任務。剛入門的學生可能對於教會歷史或聖經研究所知不多,但一定以特定的倫理立場來生活。事實上,倫理或道德教育不可或缺的部分是,讓學生知道他們所學的倫理學正是建立在日常生活所面對的具體問題之上。 在這本基督教倫理學導論之中,作者羅文在倫理學研究與生活之中產生的具體倫理問題之間取..
目錄神學論題:漢語聖經翻譯與注解:紀念「二馬譯本」誕生二百周年THEME: Chinese Bible Translation and Annotation: Commemorating the 200th Anniversary of the Birth of the Two Ma Version..
本書較無專用術語,比系統神學更為簡單易明,而且完全以聖經經文作輔助,清晰地陳明有關聖經教訓的基本要道。巴文克正像加爾文一樣,從聖經中採取其思想來表達他的概念,並總是受聖經的引導。巴文克說:「宗教就是敬畏神,是啟發一切神學考查研究的因素。而神學家就是勇於傳講神的人,因他所說的乃是從神而來,並且是靠著神..
作者本身的立場是福音派,但在處理每個議題時,通常都會先簡潔地綜覽各派學說,加以分析,然後才提出自己的見解,如此使本書兼具了廣度與深度。..
本書是道學碩士程度的系統神學教科書,作者在處理每個議題時,都會先綜覽各派學說,加以評析,之後才提出自己的見解,如此使本書更兼具了廣度與深度。內容除有完備的神學理論之外,還有不少的屬靈和牧會的應用,是一套非常實用的工具書。商品說明《基督教神學》是一本道學碩士程度的系統神學教課書;作者本身的立場是福音派..