內容簡介

★ 阿摩特神父驅魔生涯權威見證，親炙首席驅魔師畢生思想精華！

　　天主的美善終將勝過一切邪惡！

　　以信德裝備，以愛德行動，懷著望德昂首闊步，

　　不再任由魔鬼的惡勢力操控擺布。

　　魔鬼為了拉攏人心，無所不用其極扭曲天主慈愛的面貌。

　　阿摩特神父深信良善美好的天主始終與我們同在，

　　而且比魔鬼更具吸引力。他以牧者心懷邀請迷失受傷的

　　弟兄姊妹，重新發現天主兒女神聖的身分、尊嚴和自由；

　　與美善的天主共融同行，遠離邪惡誘惑，擺脫魔鬼的奴役。

　　拿起天主聖言的利劍，

　　以信德作盾牌，全副武裝

　　與主耶穌並肩對抗邪惡與仇恨！

　　「你們應拿起天主的全副武裝，為使你們在邪惡的日子能夠抵得住，並在獲得全勝之後，仍屹立不動。」（弗六13）

　　本書以教理為基礎，聚焦於慈愛美善的天主，結合阿摩特神父寶貴的靈修智慧、多年與魔鬼正面交鋒的驅魔經歷，針對切身相關的議題，提供了扼要精闢的見解。例如：

　　▍正確認識天主對世人的愛與救恩計畫、

　　▍面對善惡的態度、

　　▍人性與自由、

　　▍媒體的力量、

　　▍共濟會的滲透和操控、

　　▍基督徒如何防範魔鬼並裝備自己、

　　▍擊潰邪惡勢力的方法……

　　豐富多元的主題，引領讀者省思生命並將目光轉向天主，以全備的信心和熱切的祈禱，戰勝散播仇恨與恐懼的撒旦。

本書特色

　　◆ 獨家收錄阿摩特神父珍貴照片。

　　◆ 義大利首席驅魔師親授堅守信仰、對抗邪惡權勢的祕訣。

　　◆ 從天主教的教理出發，傳遞正確信仰與價值觀，學習裝備自己，辨識魔鬼邪惡的詭計和各種滲透，化被動挨打為主動防衛。

　　◆ 幫助基督徒深刻體認天主的慈愛與美善，重新點燃信仰熱火，建立穩固的靈修生活，奠定良好信仰基礎，不怕風吹雨淋或暴風侵襲。適合青年會、慕道班、讀書會等成長團體共讀討論；為教友靈修、神父、神師、靈修指導者深具啟發意義。

好評推薦

　　「本書以訪談方式探討關乎人生的重要問題，諸如：宗教信仰對人有何益處？善真的存在嗎？為何這世界充滿邪惡？成為驅魔師要具備什麼條件？魔鬼最後的下場如何？這些主題可待讀者一窺究竟，從中洞悉舉世聞名的驅魔師阿摩特神父的思想要旨。」──吳伯仁神父（耶穌會士、神恩復興台灣共融服務團隊指導神師）

作者介紹

作者簡介

阿摩特（Gabriele Amorth）口述

　　聖保祿會神父，1925年5月1日出生於義大利北部的摩德納（Modena），畢業於法學院，1947年入會，1954年晉鐸。1986年，波雷蒂樞機（Ugo Poletti）任命他為羅馬教區的驅魔師。1991年創立「國際驅魔師協會」，並擔任會長一職至2000年，退任後獲頒終身名譽會長頭銜。驅魔生涯長達三十年，舉行過無數次驅魔禮，被譽為義大利最具權威的驅魔師。2016年9月16日與世長辭，享年九十一歲。

　　阿摩特神父曾長期鑽研「聖母論」，得到宗座國際聖母學院傑出會員之榮譽；擔任驅魔職務後仍筆耕不輟，著作甚豐並售出多國版權。著有Il vangelo di Maria、Vade retro Satana、《驅魔師實錄：迷信、邪教與魔鬼》、《驅魔師：梵蒂岡首席驅魔師的真實自述》、《驅魔師2：從聖經到現代的驅魔實錄》等多部結合驅魔理論與實務的書籍，為現代「驅魔學」奠定珍貴可靠的研究基礎。

安哲羅．德西滿（Angelo De Simone）訪談紀錄

　　義大利聖保祿會神父，神學博士，現為「聖佳播天使會」（San Gabriele Arcangelo）男性獨身奉獻團體指導神師，著有Francesco d'Assisi、Francesco, Giacinta e Lucia等靈修好書。

譯者簡介

李雅玲（譯者）

　　屏東人，羅馬第二大學音樂學碩士，目前任教於天主教輔仁大學義大利文系。曾擔任羅馬宗座聖樂學院與輔仁大學交流的「聖樂大師班」及贈書儀式翻譯員，並與吳若楠老師合作翻譯教宗方濟各頒布《願祢受讚頌》通諭之新聞稿。

吳伯仁（審閱者）

　　吳伯仁神父，台灣嘉義人，耶穌會士，1963年生。1998年領受司鐸聖秩。台灣大學數學碩士、美國麻州威斯頓耶穌會神學院神學碩士。曾任教於輔仁聖博敏神學院，教授靈修學程。現於新竹從事牧靈服務，帶領避靜與靈修輔導工作，亦是神恩復興台灣共融服務團隊指導神師。

　　代表著作《拉內神學的靈修觀》，合譯《鬧市中的黑暗》，亦是《祈禱入門》、《靈修輔導實務》、《和耶穌一起去度假》、《改變生活的簡單祈禱》的校訂者，《七重山》、《治癒生命的創傷》、《釋放心靈的枷鎖》的審訂者，其他文章散見《神學論集》等。

目錄

前言 受天主的美善吸引

第一章 我們的天主

第二章 修復肖像

第三章 小水桶與大海

第四章 開啟心靈的眼目

第五章 天主與惡

第六章 魔鬼日夜不寐

第七章 仗賴天主的手指驅魔

第八章 不要抵抗惡人

第九章 魔鬼又能對我做什麼惡事？

第十章 準備就緒，全力迎戰！

附錄 阿摩特神父簡介

註釋

內容連載

前言

受天主的美善吸引

　　舉世聞名的驅魔師阿摩特神父，是我十分親近的同會弟兄，我們住在同一所會院。「這位老神父穿著黑長袍，身上還帶著傷疤，可能是被地獄烈焰灼傷。」這是曾與阿摩特神父往來的弟兄姊妹對他的印象。

　　然而，時常浮現在我腦海裡的，是他的那張大臉、稀疏的頭頂，還有他桌上成堆的信件。迴盪在我耳邊的，是他帶著波隆那口音的談笑風生，散發歡樂的氣氛；以及他每個早晨必說的那句「早安」，親切問候一起享用咖啡的修會弟兄。

　　面對可能或確實附魔的人，許多人認為驅魔師要做的第一步是找出魔鬼。在驅魔文獻中，確實將重點放在這叛逆天使身上。但阿摩特神父並非如此，他的做法是讓對方置身於充滿父愛與友善親切的氛圍，並表明他最關切的是讓人體會到天主的慈愛，而我們的天主會留意魔鬼的一舉一動。

　　身為驅魔師，阿摩特神父的職務就是對抗魔鬼，而且他向來是以祈禱、嘲笑、聖水和驅魔禮來進行。但事實上，他更致力於在這些憂苦的靈魂中，尋找天主的「肖像與模樣」，那是魔鬼的力量無法抹滅的。簡而言之，阿摩特神父深信良善美好的天主時常與我們同在，而且比魔鬼更具吸引力。

　　這確實無庸置疑。然而實際情況是，我們這時代的基要主義為天主塑造了糟糕的形象，掩蓋了天主慈父良母的面容，讓人覺得祂壞心又醜陋。基要主義者把天主形容得像是鐵石心腸一般，而十誡正是這冷酷的天主所頒布的。因此，他們一提到天主就令人反感，只是灌輸信仰卻未幫助他人真實認識天主。他們不尊重別人選擇信仰的自由，一味批評「不信者」；結果，不但令人對造物主心生畏懼，甚至與祂越來越遠。

　　天主的形象遭到嚴重扭曲，讓人對祂留下嚴厲而不近人情的壞印象。如此一來，渴慕與天主相遇的人越來越少，更造成了向魔鬼靠攏的局面。根據這位首席驅魔師的觀察，這正是現代人不敢親近天主的原因之一。

　　阿摩特神父認為，那些所謂的「附魔」者，其實都是背負創傷的人，他們的心靈深處有一道又大又深的傷口，原因出在他們只看到天主的誡命，卻未能體驗祂的慈愛。許多人真的覺得自己附了魔，而且他們怎樣也無法把天主當成父親看待。

　　因此，在我這位弟兄眼裡，那些遭遇不幸的靈魂是迷失的孩子、迷途的羔羊、戴著枷鎖的囚犯，不曾感受到天父的悉心關愛。唯有明白自身的起源並非出於偶然或必然，而是來自於自由的決定，以及天人之間愛的行動，他們才能真正意識到自己是天主的兒女。

　　阿摩特神父以牧靈的心懷，邀請受傷的人靈在各自的限度中，重新發現身為天主子女的身分、尊嚴及神聖。由於阿摩特神父體認到作為天主子女的自由，領受了天主的恩寵與力量，他才得以與魔鬼正面對決，並獲得制勝邪魔的權柄。

　　他告訴我們：「在書中宣揚天主的美善與吸引力絕對大過於魔鬼，是良好正確且大有益處的事。我以前的作品多偏向於『描述』魔鬼、祕術、魔鬼迫害、驅魔等相關實例。但在本書中，我將天主置於首位──這是我們應當關注的焦點。就讓天主親自吸引讀者，並勸人遠離邪惡，因為『天父內在的吸引力將喚起信德』。」

　　關於吸引力的重要性，聖奧思定（St. Augustine）這樣說道：

　　你把綠葉給一隻羊，你就能吸引牠。把栗子拿給一個孩子看，他便被吸引。他因受吸引而跑來；他被吸引，因為他喜愛栗子；他被吸引，不是由於外力的逼迫，而是出於真心喜愛。

　　因此，無論從事驅魔職務，抑或在本書中，阿摩特神父從不把焦點擺在魔鬼身上，而是一心一意聚焦於美善的天主。

　　感謝阿摩特神父對我的信任，《驅魔師進擊：善與惡、愛與仇恨的爭戰》不僅是珍貴的訪談紀錄，也汲取了這位首席驅魔師畢生的思想與牧靈職務的重要精華。這亦是阿摩特神父留給所有讀者的精神遺產。

安哲羅．德西滿（Angelo De Simone）