-210x210.png "真理的聖靈-解經論解經講道集")
聖潔性戀
兩性、欲望與人際關係──釐清這問題需要深入的理解。我們如何能夠將福音的真理應用於心愛的同性戀家人朋友身上？我要怎麽做，才能夠和我那些為同性所吸引的弟兄姊妹一起並肩前行？《聖潔性戀》從神學角度和日常實踐出發，帶領我們尋找在基督裡的位分，而不是以性別定身分。也許你心愛的人是同性戀，你希望和他分享福音，或者你對於自己的身分認知有疑問，為此掙扎，無論哪種情況，這本書都會幫助你更好地從對神的宏大敘事中理解兩性問題，認識到《聖潔性戀》實際上是為所有人預備的好消息。#基督教、#神學、#同性戀作者介紹袁幼軒博士在慕迪聖經學院（Moody Bible Institute）任教十載有餘，先後在五大洲宣講信仰和性戀議題。他和他的母親袁蔣朗今合著了他們的回憶録，題為《不再是我：同性戀兒子與心碎母親的歸家之路》（Out of a Far Country: A Gay Son's Journey to God, A Broken Mother's Search for Hope）。他還著有《為無聲者發聲》（Giving a Voice to the Voiceless）一書。袁博士擁有慕迪聖經學院（Moody Bible Institute）學士、惠頓學院（Wheaton College）碩士和伯特利神學院（Bethel Seminary）的博士學位。..
神賜大能(原書名:改變生命的大能)
商品介紹 人都曾有改變自己的想法，或戒除惡習，或培養好性情，但江山易改，本性難移，不是半途而廢，就是不了了之。人缺乏改變的能力，這是壞消息。好消息是本書主要關於這兩方面：改變的力量來自哪裡？改變成什麼樣子？基督信仰帶給我們改變的能力：1.除罪布新：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」2.持續供應能力，經歷成長的過程，長出「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（加五22-23）屬靈果實，這是具有挑戰性的。改變並非一蹴可幾，需要時間，華理克從第三篇開始，對這些果實的屬性都有清楚的定義與教導，並從聖經中歸納出可行的步驟，倚靠神的大能就可逐步達成，成為祂要我們成為的人。 #神賜大能, #改變生命的大能, #華理克, #Rick Warren, #God’s Power to Change Your Life,# 基督徒成長#生命成長#信心建造作者介紹華理克（Rick Warren）他是馬鞍峰教會的創堂牧師，除了在加州帶領超過三萬名會眾，分堂也遍佈世界上各大城市。身為一位神學家，他同時在牛津、劍橋、哈佛、猶太大學以及許多學校和神學院授課。除此之外，他也是一位全球性的戰略家，常常為世界級領袖獻策，同時也在聯合國、美國國會、世界經濟論壇、TED、阿斯彭研究所（Aspen Institue）以及許多國家的國會發表演說。華理克牧師也創立了全球性的P.E.A.C..
普天註釋：歌羅西書、腓利門書
「天道聖經註釋」（簡稱「天註」）向來廣受愛主的華人信徒歡迎，但因學術水平較高，令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世，是要將「天註」普及化，使普天華人都愛讀聖經，又深入明白聖經，讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。 「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容，省去艱深難明的學術用語和原文，並加插思考問題，幫助讀者將觀念融會貫通，反思信仰和生命，有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求，或是教會主日學的課本或團契查經材料，都很合適。 腓利門書和歌羅西書是保羅在獄中寫的，從兩卷書提到的人物和個別事件來看，相同之處甚多；內容方面，兩卷書亦互相呼應。保羅寫給腓利門的信，請求他以愛心原諒和接納逃走了的僕人歐尼西慕；而寫給歌羅西教會的信，則指出在基督裡並不分為奴的、自主的，強調信徒心裡存著憐憫、恩慈、謙卑、溫柔、忍耐，如果人與人有嫌隙，總要彼此包容（西三11—14）。 將兩卷書排在一起，可以體驗保羅在教義上的正確見解，也看到保羅作為屬靈父親慈祥的一面。鮑會園博士把歌羅西書的主題詮釋得甚為清晰易明，例如，異端的錯誤、基督論、新人的生活等等；這些主題是正確的教義和基督徒生活的指引。黃浩儀博士從保羅、腓利門和歐尼西慕三人緊扣而又緊張的關係中深入剖析，讓讀者可以從中窺見保羅的幽默和說服力。保羅勉勵互愛、勇於承擔，是今日信徒相愛與支持之道。【作者簡介】鮑會園博士，曾於美國牧會。1959年10月起擔任播道神學院（前廣州聖經學院）院長，至1985年退休，擔任榮譽院長一職。鮑博士曾參與聖經新譯本的翻釋工作。1991年至2008年及2009年至2013年擔任天道聖經註釋叢書主編及榮譽顧問 學歷：1949年赴美，先後於美國惠敦大學、福樂神學院、惠斯敏斯特神學院及美北浸會神學院獲文學士、道學士、神學碩士及神學博士學位。 其他著作：天道聖經註釋《羅馬書（卷上）》、《羅馬書（卷下）》、《啟示錄》（香港：天道） 黃浩儀博士，1988年加入中國神學研究院任教，現任聖經科教授，曾任香港基督徒學生福音團契幹事。多年來一直在香港浸信教會參與聚會和事奉 學歷：．香港中文大學文學士．比利時魯汶大學神學士及哲學博士，專注新約研究 其他著作：．天道聖經註釋《哥林多前書（卷上）》（香港：天道）．《以弗所書——在基督裡合一的新群體》（香港：明道社）【目錄】序言 歌羅西書 導論壹、歌羅西城的地理環境貳、歌羅西的歷史叁、歌羅西的居民肆、歌羅西的教會伍、歌羅西的作者陸、寫作的地點和時間柒、寫作的原因和目的捌、歌羅西異端的源起玖、歌羅西異端的主要錯誤拾、內容分析 註釋壹、引言（一1—14） 一、問安的話（一1—2） 二、感恩的話（一3—8） 三、保羅的禱告（一9—14）貳、無比的基督（一15—23） 一、基督是創造的主（一15—17） 二、基督是教會的頭（一18） 三、基督使萬有與神和好（一19—20） 四、基督使信徒與神和好（一21—23）叁、基督的僕人（一24—二7） 一、保羅的職分和信息（一24—29） 二、保羅對教會的關心（二1—5） 三、保羅給信徒的勉勵（二6—7）肆、錯誤的教訓和真理的比較（二8—23） 一、哲學與真理（二8—9） 二、在基督裡作新人（二10—15） 三、在基督裡的自由（二16—19） 四、歌羅西人的錯誤（二20—23）伍、新人的生活（三1—四6） 一、生活的目標（三1—4） 二、治死舊人（三5—11） 三、穿上新人（三12—17） 四、家庭的責任（三18—四1） 五、最後的勸勉（四2—6）陸、結語（四7—18） 腓利門書 導論壹、寫作背景貳、腓利門書與歌羅西書的關係叁、寫作地點和時間肆、腓利門書與早期教會史 註釋壹、問安（1—3）貳、感恩（4—7）叁、請求（8—20） 一、8—14 二、1—20肆、結語（21—25）..
社交零壓力；擺脫焦慮，重塑自信
遇見了新朋友、換了新環境之後，你發現原本活潑外向的自己不見了，只想宅在家哪裡也不去，約了會、赴了約，總覺得自己很多餘，視線全放在如何逃離現場的路線上。 ◎如果你是這樣── 迴避任何大型的場合，尤其是人多的地方。 會想辦法做一些讓自己安心的事，只跟著你覺得安全的人進出。 害怕別人發現自己哪裡不夠好。 在每件事之前都預設立場，之後又不斷消耗自己、檢討自己。 腦海中常常浮現我「總是」那麼差勁、我「應該」沒辦法做好事情。 更重要的是，你發現別人都能安然自若的度過難關，自己卻像被遺棄在角落，做什麼都不對。 ◎你應該瞭解── 每個人都會經歷自己很愚蠢、很丟臉或是被批評的時刻，但當這一切阻礙你做自己想做的事情時，就是必須正視的問題了。 那麼，請幫助自己擺脫壓力…… 姬蓮恩．巴特勒提供了大量真實的案例，讓讀者能夠輕鬆瞭解各種情況，並以實用又容易上手的方法，重拾你對自己的信心。 本書共分為三個部分： ◎第一部分解釋什麼是社交焦慮、害羞和社交焦慮有什麼不同、當社交焦慮發作時會是什麼樣子，以及這樣的問題究竟是從何而來，我們又應該如何看待這樣的情況。 ◎第二部分用實際的例子帶你一步步辨認出自己的想法，改變行為，減少對自己的注意力，並且逐漸建立起信心。 ◎第三部分是你還可以進一步瞭解的領域，像是自我肯定、霸凌如何影響你，以及學習放鬆訓練。 ◎最後並提供空白表格，協助你記錄自己各種想法，並從中看到自己的改變。名人推薦 國立政治大學心理學系系主任 許文耀 國立台灣師範大學教育心理與輔導學系副教授 陳秀蓉 黃偉俐身心科診所院長 黃偉俐 ★我十年前就該讀這本書了！現在我要把它推薦給我所有的朋友──ILYA SULEYMANOV（莫斯科） ★對有這樣處境的人來說非常實用──villads（丹麥） ★本書讓你從新的觀點看待自己的問題，實際的一步步走向改變──John Pratt（倫敦） ★有益於了解因害羞感到痛苦或有社交焦慮的人，他們怎麼想和怎麼感受──Mary Reynolds（美國） 作者介紹作者簡介姬蓮恩．巴特勒（Gillian Butler） 目前是英國心理學協會會員，也是英國認知治療學會的創始人之一，目前同時服務於英國全民醫療保健服務中心以及牛津大學認知治療中心。 姬蓮恩在十多年的臨床研究生涯中，於社交焦慮症、廣泛性焦慮症疾患在認知行為治療的發展與應用上，具有極卓越的貢獻。此外，更對於將認知行為治療應用在從創傷經驗中復原的兒童也充滿濃厚的興趣。 截至目前為止，姬蓮恩在各類領域進行認知行為治療的實務應用上，不管在英國或是世界各地，已經舉辦過無數次的工作坊。不僅如此，姬蓮恩對能促進民眾心理健康的相關議題也有深入瞭解。 除身為本書的作者外，她同時也是《心智管理：心理健康自助手冊》、《心理學：初階入門介紹》的共同執筆作者。譯者簡介陳品皓 國立政治大學心理學研究所臨床諮商組畢業。國家高考臨床心理師，長期從事社交焦慮與相關焦慮疾患之研究與治療。現任黃偉俐身心科診所、精神專科醫院臨床心理師、學校特約心理師及機關團體演講人。專長為心理評估、成人心理治療、焦慮症治療、兒童行為方案、親職教育、情緒管理等領域。 E-mail：power12h@hotmail.com FB：www.facebook.com/antisocialphobia 目錄推薦序 害怕評價：社交焦慮的核心特性 許文耀 推薦序 讓自己重新站上舞台：社交焦慮者的自助手冊 陳秀蓉 推薦序 社交焦慮症：幫助他們克服內心深處無法克服的恐懼 黃偉俐 譯序 無法控制的焦慮感 前言 認知行為治療與社交焦慮 致謝 Part 1 認識社交焦慮第1章 我有社交焦慮嗎？ 找出問題所在／社交焦慮的症狀表現／如果有社交焦慮的問題，會……／社交焦慮的各種面貌／鎂光燈底下的人就不會感到焦慮嗎？／社交焦慮症有多普遍／世界各地的社交焦慮第2章 50%以上的人都會害羞 害羞大解密／害羞的症狀／害羞不見得就是內向／害羞的影響／充滿責難的想法／其實害羞還是有好處／害羞與魯莽／三分之二的日本人有害羞困擾／害羞的概念應用在社交焦慮上第3章 一陷入思考，就是停不下來的焦慮 什麼是思考／注意什麼，心中就會有什麼／負向自動化思考／基本信念與假設／社交焦慮的心像：不斷驗證／心像會忠實反映價值觀第4章 社交焦慮從哪來？ 生物因子：天生而來／環境因子：發生在你身上的任何事／負面或創傷經驗／人生各個階段的課題／當下的壓力／交互作用／綜合評論第5章 解讀社交焦慮：找出問題 社交焦慮的認知模式／社交焦慮持續的主要過程／其他維持負向循環的例子／改變的主要方向Part 2 克服社交焦慮第6章 開始前的準備 自在做自己／確認你的目標／隨時掌握進度／用自己的步調嘗試新事物／有效及無效的問題因應方式／規劃無壓力的活動：均衡的概念／對付孤單或寂寞的首要方法／務必牢記的心法／常見的Ｑ＆Ａ第7章 改變你的思考模式 各種類型的想法／改變思考模式的策略／第一步：找出你在想什麼／第二步：找出替代性思考／綜合要領／用字卡記住新的思考方式第8章 放膽去做，勇於犯錯 「改變行為」是什麼意思？／嘗試新行為：給自己的小型實驗／改變安全行為／勇於面對不再逃避／持續記錄自己的小型實驗／我要學著把事情做對嗎？／常規之外，保持彈性／承擔風險並勇於犯錯／嘗試新行為的重點／如果做了反而讓我更焦慮怎麼辦？第9章 降低自我覺察 自我覺察的影響／了解自我覺察的練習／降低自我覺察／學習控制注意力／善用觀察法：順從好奇心／自我覺察與安全行為的後記第10章 建立信心 信心哪裡來／自信與信心一樣嗎？／用「貌似」的方式行動／找出成功經驗／潛在的信念與假設／改變潛在或暗中破壞的信念／尋找新資訊／建立更多正向信念／改變假設／字卡，幫助你記住重點第11章 整合策略 克服社交焦慮的策略摘要／如何彈性搭配使用不同的策略？／牢記在心的原則／募集援助／常見的困難Part 3 更多選擇第12章 邁向自我肯定 平衡順從與強勢／該改變的是你，不是別人／勇於說「不」／協商的相關技巧／面對棘手的時刻／尋找平衡點第13章 被霸凌者的傷痕 霸凌：控制或排斥他人的企圖／霸凌的影響／受到霸凌不是你的錯／霸凌加害者的心態／克服霸凌帶來的後遺症／結論第14章 放鬆訓練 放鬆訓練需要學習／第一步：預備／第二步：練習／第三步：應用／第四步：擴展附錄 空白記錄表 ..
主ê祈禱文：個人靈修kah傳福音ê手冊，通過《主ê祈禱文》來認bat耶穌kah上帝-全民台語聖經
「主的祈禱文」非常簡潔，卻包含了我們基督教的真髓本質。正如加爾文所言，神學有雙重目的：第一是想要獲得上帝的知識，第二是想要了解我們自己。主禱文的前三節經文是攸關上帝，接下來的三節經文是有關我們的日常需要，在此六節祈禱文中，我們可以找到所有有關神學研究的主要議題。所以，作者試圖以神學入門書的形式，來寫這本靈修手冊。在解說自由意志、預定論、贖罪、復活和主的再臨等等議題時，會盡量引用聖經節，以避免個人的言論。正如Westminster信仰告白所言：要解釋聖經，最可靠的方法就是倚靠聖經本身。用這種方式來閱讀聖經，是一種很愉悅的經驗。但願讀者能通過「主的祈禱文」來更加認識耶穌和上帝。【作者簡介】盧焜熙1928年出生於基隆，就讀日本時代的台北高等學校尋常科和高等科，國立台灣大學經濟學系畢業後去美國威斯敏斯特神學院以及Columbia大學念書，最後獲得政治學博士的學位。此後在Bucknell大學服務。【目錄】 ..
翱翔的禱告：從自我到群體的11個練習
禱告總覺得神已讀不回？公開禱告時，擔驚受怕，數算阿們聲音太少，私下禱告時，喃喃自語，寂寞孤單覺得冷；如果能把真心話變成歌詞，或許更多基督徒想唱：多禱告，多有壓力……為什麼禱告會變成這樣？畢德生說，因為我們只在乎自己，不只在人際關係中，我們習慣捍衛自我主張，追求自我利益：在禱告時，我們也忙著自怨自艾自憐，發出自以為義的審判。如果禱告有來有往：先讓神說，我們聽，再用言語或行為回應祂，禱告就會像美麗的萬花筒，鄰居、稅單，小花……都是其中的拼圖。詩篇作者就是這樣的禱告能手，他們向神的抱怨、哭訴一點兒也不少，但總能進入與神有來有往，含括萬物的奇妙禱告。在這本書中，畢德生以十一篇舊約詩篇，說明禱告的轉捩點，幫助禱告苦情者躍入包山包海的壯闊禱告中自在翱翔。【作者簡介】畢德生（Eugene H.Peterson,1932-2018）美國長老會牧師，加拿大維真神學院靈修學教授。在蒙大拿州的湖泊峭壁間度過童年，幫忙爸爸肉店生意時，蘊育了對祭司的體會；上學途中被欺負不得已還手，是他傳福音的開始。牧會近三十年的經驗，使他了解人心的需要，對聖經的深切體會及詩人般的筆觸，更使他的書帶給讀者無比的勇氣面對生活。譯有《信息版聖經》，著作包括《智人摰語》《天路客的行囊──恆久專一的順服》、《翱翔的基督》、《聖經好好吃》、《耶穌的道路》、《天國的語言》、《復活的操練》（校園出版）等書。【目錄】推荐序畢德生風格純淨的祕密 001■何玉峰（台北信友堂長老）以神為中心的禱告操練 004■苗其傑（新竹靈糧堂主任牧師）導讀以言語和生活回應神 005 ■鄧紹光（香港浸信會神學院教授）練習前／找到同伴 011約定11次禱告聚會我希望鼓勵基督徒以雙重身分禱告：我們既是領受永恆召命的神的兒女，同時也是擔負照顧國家責任的公民。Exercise1 讀詩篇第2篇 015讓我們不再自我本位詩篇最明顯的主題，便是要我們恢復天國式禱告。當我們在禱告中移轉自我本位時，便能經歷奇妙的新動能。Exercise2 讀詩篇第87篇 031不再忘記創造的主重生使我們成為彼此的弟兄和姐妹，我們不只是神國子民，也是社會公民。每個人的名字不只被記載在生命冊上，也在納稅冊中。Exercise3 讀詩篇第110篇 047不再以自我為中心信仰一不小心就會變成自我安慰的背景，只有對神說的話保持敏銳的心，才能扭轉我們禱告時的消費心態。Exercise4 讀詩篇第93篇 063不再誇耀自治管理 禱告能夠提升我們的公民技巧── 委身、參與及對社會正義的熱情。 當我們對國家、種族的忠誠度逐漸消退時， 我們的對社群的包容反而會增加。Exercise5 讀經篇第46篇 077不再倚仗自我保護萬軍之耶和華是我們的避難所，如同至親好友般的保護著我們，不論面對如何暴力的局面，禱告總能幫助我們偵測到上帝的同在。Exercise6 讀詩篇第62篇 093不再堅持己見我的意見很重要也很必要，但神的意見更重要、更必要，所以我決意要回應祂，在禱告中操練靜默和等候。Exercise7 讀詩篇第77篇 107不再自憐自憐隱藏在令人厭惡的比較中，呑噬了祝福、醫治他人的健康能量，這種引發嫉妒的流行病毒，要如何治癒呢？Exercise8 讀詩篇第14篇 121不再自以為義表面尊崇神，但刻意與祂保持距離；利用神，命令祂為我們欲求效力；這兩種自戀心態都是糟糕的無神主義，在面對窮乏人時尤其明顯……Exercise9 讀詩篇82篇 137不再謀一己所得既然奉神差遣投入工作，就要學習神看待工作的眼光，致力使一切受造物都因我們的工作得益處。Exercise10 讀詩篇114篇 153不再強占萬物為己用大自然是上帝工作的場域；我們和萬物都是禱詞中的一部分，要在相連的句構中，找到上帝為我們預先安排好的專屬位置。Exercise11 讀詩篇第45篇 173不再追求利己之愛我們出生在一個關係的網絡中，卻常覺得孤單、隔絕和破碎，打電話、寫信、參加俱樂部和結婚，都不能真正改變這種感覺，只有禱告能夠。附註 193讀書會討論問題 199 讀經生活化系列書系 205訂購辦法 208..
中文拼圖聖經1~4集+貼紙故事書
每本共 6 篇聖經故事配合精美拼圖， 每 幅 有 30片拼圖，幫助小朋友手腦並用，快樂學習認識聖經故事。..
爸爸，上學囉！(繪本)
裝訂：精裝頁數：36 pages規格（高 x 廣 x 厚）：25.7 x 25.7 x 0.9 cm重量：461 g商品介紹「把拔，起床了！上學囉！」「可是我還想睡。」爸爸說。當要找襪子和趕校車的人換成爸爸，小女兒該怎樣幫他搞定一切去上學呢？早上剛起床，爸爸就覺得自己病了（每個要上學的孩子都曾這麼覺得）。「一定是因為沒吃早餐！」小女兒不慌不忙拿出穀麥片，這可是爸爸的最愛！沒想到爸爸吃得滿身都是，他還說他從來不會灑出來呢！出門前的挑戰像接力賽跑，一棒接著一棒不停趕到……耐心十足的小女兒有辦法應付所有的突發狀況，準時讓爸爸出門上學嗎？何況他還有一隻襪子沒找到、一頭亂髮沒梳、一條最重要的領帶沒繫呢！#小樹苗, #道聲童書, #爸爸, 上學囉, #戴夫．哈克特, #Dave Hackett, #陳銘驤, #胖叔叔, #父親節作者介紹作繪者簡介戴夫．哈克特（Dave Hackett）一位藝術家、漫畫家、作家和未受正規訓練的迪斯可舞者，他和一位世上最棒的女士（他的太太）在澳洲陽光海岸和法國南部兩地往返居住。他有隻情緒豐富多變的貓；他怕摔跤而不敢學滑輪溜冰；他沒有電視機，因為自己動手比看別人做事更有趣。戴夫享受早晨催孩子上學的愉快時光已有15年之久，而且未來至少還有11年要過，因為他有上百萬個兒童讀者。《爸爸，上學囉！》是他的第17本書。這是他的個人網站：www.cartoondave.com譯者簡介陳銘驤又名胖叔叔。政戰學校新聞研究所畢業，40歲時從軍旅退休，立志做志工，在上帝的祝福引導下，成為說了13年故事的胖叔叔，曾前往馬來西亞、印度、泰國、汶萊、越南、紐西蘭、新加坡、印尼、韓國、義大利及中國大陸等許多城市舉辦說故事工作坊及親子故事時光，2016至2018年三度受邀在北京國家大劇院演出胖叔叔說故事音樂會，2017年獲選高雄市金暉獎特殊貢獻人員，意外經歷了精采又豐富的說故事人生。..
史賓奇生悶氣(繪本)
裝訂：平裝 頁數：32頁規格：20×25cm商品介紹史賓奇深信家人都討厭他，便一個人在屋外的吊床上生悶氣。哥哥姊姊努力賠罪，媽媽還端來一盤好吃的東西，甚至連馬戲團的遊行隊伍從他家門前經過，都沒有辦法讓他停止生氣。史賓奇可以再振作起來嗎？無與倫比的威廉．史塔克，再度透過《史賓奇生悶氣》，讓所有讀者的臉上不經意的露出了微笑。【書籍特色】處理孩子生氣情緒的書籍，除了《生氣的亞瑟》、《菲菲生氣了》之外，《史賓奇生悶氣》更是一本不可多得的書籍。生悶氣，每個孩子都會有這樣的狀況，如何處理生悶氣，如何給孩子一個生氣的空間、又能讓孩子感受到家人的愛，威廉‧史塔克創作這本《史賓奇生悶氣》，為家長和孩子提供一個很棒的親子閱讀話題。希望透過這本書，讓每個孩子的生悶氣，都有個脫困的出口。#生命花園, #道聲童書, #史賓奇生悶氣, #劉清彥, #威廉‧史塔克 , William Steig作者介紹威廉．史塔克（William Steig）1907年生於紐約布魯克林，藝術創作資歷長達七十多年，早期以漫畫與雕塑創作聞名，後期開始致力於童書的創作與插畫。最著名的圖畫書作品包括《老鼠牙醫地嗖頭》、《驢小弟變石頭》、《勇敢的小伶》、《黃與粉紅》，和被改編成知名動畫的《史瑞克》。曾經榮獲多次凱迪克獎和紐伯瑞文學獎，也曾兩度被提名為安徒生獎候選人。2003年以高齡九十六歲辭世，最後的遺作是自傳性圖畫書《那時候，大家都戴帽子》。..
11隻貓和豬先生(繪本)
裝訂：精裝頁數：44頁規格：18.2×25.6cm商品介紹11隻貓出門去旅行看見一間空房子，牆上掛著一幅豬的照片，掃一掃、擦一擦，今晚決定住這裡囉！找不到叔叔家的豬先生來到這房子，貓咪們強調「這是11隻貓的家！」不讓豬先生進來，豬先生只好在一旁蓋起木造房子，天開始下起雨來了，11隻貓邀請豬先生進屋子裡躲雨，決定一起幫豬先生蓋房子，蓋好後，門口立著一塊牌子「11隻貓的家」原來，房子蓋得太漂亮了，11隻貓決定占為己有，但是颱風來了！#小樹苗, #道聲童書, #11隻貓, #11隻貓和豬先生, #馬場登, #馬場のぼる, #米雅作者介紹馬場登 (馬場のぼる)1927年出生於日本青森縣，1950年出道成為一名漫畫家。1967年開始陸續連載、出版的《11隻貓》系列風格獨具、幽默無厘頭，是日本民眾心中的長銷經典之作。該系列也讓他囊括了產經兒童出版文化獎、文藝春秋漫畫獎等獎項。他一生最為人樂道的事，是他與名漫畫家手塚治虫之間一輩子深摯的交情。除了漫畫、圖畫書界之外，馬場登也曾活躍於各著名電視節目，是日本家喻戶曉的人物。為了褒揚他在公共文化、藝術界的貢獻，日本政府曾頒發給他紫綬褒章及勳四等旭日小綬章。2001年辭世，享年73歲。..
早安！美音女士(繪本)
裝訂：精裝頁數：32頁規格：21×24cm商品介紹今天有點怪怪的唷！明明都快中午了，美音女士卻還沒起床。真是令人擔心啊。碗小妹和盤子哥哥負責去探視美音女士，結果......#小樹苗, #道聲童書, #早安！美音女士, #植垣 步子, うえがき あゆこ, #米雅作者介紹植垣 步子（うえがき あゆこ）1978年出生於日本神奈川縣，畢業於和光大學藝術學系，專攻日本畫。曾以作品《和六個老人同住的男孩》獲第三屆Pinpoint繪本大賽優秀獎。在台灣出版代表作為：《菫花奶奶的祕密》（道聲）。..
娜娜的一天(繪本)
裝訂：精裝頁數：40頁規格：18.8×26.5c商品介紹「坐好了嗎？要出發囉！」 「坐好了！爸爸！」清早，媽媽出門後，娜娜坐上爸爸的腳踏車，和巷子口香菸店的老奶奶問安、和風兒道早安，開啟一天的生活。在學校和朋友老師們有說有笑的互動學習，傍晚和媽媽回家經過不同的商店、遇見不同的事物，又回到巷子口的那家香菸店門口，和老奶奶互相關心問候，結束了一天的生活。神澤利子的文字，寫下了娜娜一天的平實生活，林明子筆下的街景和背景圖畫，蘊藏多文字之外的小故事，這才發現原來娜娜的一天，不是這麼簡單、普通，而是充滿幸福而精采的一天！#小樹苗, #道聲童書, #娜娜的一天, #神澤利子, Toshiko Kanzawa, #林明子, Akiko Hayashi, #米雅, #得獎好書作者介紹神澤利子（Toshiko Kanzawa）1924年出生於日本福岡縣，在北海道、樺太度過童年及少女時期。畢業於文化學院文學部。長年活躍於詩、童謠、童話等創作領域，獲獎無數，包括：Mobil兒童文化獎、日本兒童文學者協會獎、產經兒童出版文化獎大獎等。著作包括：《神沢利子作品集》、《平底鍋爺爺》、《小不點卡姆的冒險》、《小熊沃夫》、《晚安明天見》、《怎樣才叫好事情？》、《海狗歌謠》、《奶奶的湯匙》、《啵咚啵咚是什麼聲音》、《小當當》、《蛋裡的小BABY》、《鹿呀！我的兄弟呀！》、《銀之火國》、《河畔》、《天之雪橇向前行》等等。和林明子合作的另一部作品為《快快樂樂做麵包》。現居東京。繪者:林明子（Akiko Hayashi）1945年出生於東京，橫濱國立大學教育學院美術系畢業。70年代開始為「母親之友」雜誌繪製插圖，1973年以《紙飛機》一書在圖畫書界初試啼聲。她筆下的孩子們無論表情或動作都非常生動自然，超越世代持續受到眾人的喜愛。獲獎無數，包括：繪本日本獎、產經兒童出版文化獎美術獎等。著作包括：《第一次上街買東西》、《佳佳的妹妹不見了》、《小根和小秋》、《鞋子向前走》、《聖誕節口袋書》、《神奇畫具箱》、《第一次露營》、《魔女宅急便》、《玻璃馬》。現居長野縣。..
大英雄威利(繪本)
裝訂：精裝頁數：32頁規格：22×22cm商品介紹威利喜歡看書、聽音樂，喜歡和朋友到公園散步；但是，瘦小又不起眼的他，卻沒有運動細胞，做任何事情大家總是笑他。有一天，令人聞風喪膽的拳霸，攔住威利的去路，威利如何應付這個可怕傢伙？超現實派的繪本作家安東尼‧布朗，1984年開始創作了一系列以威利為主角的圖畫書，《大英雄威利》是第二本。威利沒有什麼特別的專長，就是喜歡看書、聽音樂，和朋友到公園散步，看到感傷的電影就會忍不住掉淚。這樣感性的威利，沒有什麼運動細胞，不過他仍是努力嘗試，沒有放棄退縮。面對可怕的拳霸欺壓，他以「威利式」的方式回敬，柔軟的身段，是對付惡霸最好的方式。威利並沒有因為成為大英雄，而變得有運動細胞，他仍舊是那個愛看書的威利。#小樹苗, #道聲童書, #大英雄威利,# 安東尼．布朗, Anthony Browne, #劉清彥作者介紹【作繪者簡介】安東尼．布朗（Anthony Browne）當今最受盛讚的圖畫書創作者，他不僅是2009至2011年的童書桂冠獎得主，還獲得許多獎項肯定，其中包括凱特格林威獎與國際安徒生獎。安東尼．布朗以他獨特的繪畫風格聞名，並且深受全世界的大人和小孩喜愛和推崇。..
他們都看見一隻貓(繪本)
裝訂：精裝頁數：40頁規格：28×22.8cm商品介紹當你見到一隻貓，你會怎麼看呢？在這本書裡，布蘭登．溫佐用不同的觀察角度、好奇心和想像力，展示出一隻貓的多重生命，也讓我們明白：觀點如何影響著看法。#小樹苗, #道聲童書, #他們都看見一隻貓, #布蘭登．溫佐, Brendan Wenzel, #宋珮作者介紹作繪者簡介：布蘭登．溫佐（Brendan Wenzel）住在紐約州北部。他的作品出現在世界各地的童書、動畫和雜誌上。他是熱心的環保人士，他覺得自己很榮幸能和許多機構合作，為荒野棲息地和瀕臨絕種動物的未來努力，尤其是東南亞地區。布蘭登畢業於普瑞特學院(Pratt Institute)。可以到Brendanwenzel.info瀏覽他的作品。..
與孩童共度教會年
神啊!祢住在榮光之中。而我們現在在這裡，無法進到祢的榮光，因此，祢來到我們當中。我們點亮燭火:火焰的亮光與溫暖提醒了我們，祢現在就在這裡。阿們!本書共分成「聖誕節期」、「復活節期」、「聖靈降臨期」以及「一整年的禱告」四部分，從教會年周而復始的韻律和相關的節慶習俗中，可以體會到基督教傳統的豐富與多樣性，是家人可以共享心靈安憩之所。【作者介紹】莫妮卡‧維克史壯-約克拉..
荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。(本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
兒少標竿──靈修版(THE PURPOSE DRIVEN LIFE–DEVOTIONAL FOR KIDS)
作者:華理克牧師是創立南加州馬鞍峰教會的牧師和《標竿人生》的作者。根據出版家週刊的記載，那本書是出版史上最暢銷的非小說類精裝本，英文版總共賣了超過三千兩百萬本。華理克牧師以「七個重要議題」的模式來帶領馬鞍峰教會，這個模式已經廣泛地被其他教會所採用：目的導向模式、歡慶更新事工、愛滋病事工、全球P.E.A.C.E計畫、孤兒關懷、但以理計畫， 以及心理健康運動。內容簡介: 上帝創造我們每個人有一個目的……現在是你開始出發尋找那個目的的時候了！你的出生不是一個意外！在宇宙被造之前，上帝就想到你了，而且祂計畫為了祂的目的而使用你。本書包括了365天根據聖經而寫的靈修短文，要幫助你發掘你在上帝眼中是什麼樣的人， 也幫助你找到與基督有關的人生目的。 本書主題是根據華理克的暢銷作品《標竿人生》而定。好的開始是成功的一半。愈早培養與上帝同行的習慣，使人生有目的，就能活得豐富精彩！作者用淺顯生動的語言與實例，勉勵兒少年輕時就明白上帝的智慧與計畫，面對各種挑戰，活出有目標、有定向，且合神心意的一生。 ..
上帝的吩咐-啟幼稚級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
(母親節)紅康乃馨胸花5元
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
登山寶訓-兒童級教員本(繁)
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
登山寶訓-中小級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
上帝的吩咐-兒童級教員本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
戀愛講義
這套教材是內越 努牧師從寫給太太信件中所整理出來的內容，然後再重新以一位信仰長輩教導晚輩的立場來改寫這次的內容。牧師說：「由於當初我們夫妻倆遵行聖經裡神所喜悅的法則，因此我們很順利地談戀愛，並且結婚。」一個按照「聖經的法則」來生活的基督徒，當他在談戀愛時，即使遇到的問題比一般人還要困難五百七十倍，他仍然可以勝過這些困難！「如何找到最好、最美善、最適合的理想結婚對象？」期盼透過此書的步驟說明，能夠幫助更多人明確地瞭解，婚姻是神設立的，也透過婚姻，瞭解上帝跟我們的關係，一同攜手尋求神的愛，實踐「愛的行動」。戀愛講義各課標題：第一課 國高中生為什麼不適合談戀愛第二課 為何不能有婚前性行為第三課 如何找到理想對象第四課 戀愛的十個迷思第五課 關於同性戀第六課 如何面對誘惑第七課 離開誘惑的方法..
氣球國
內容簡介:氣球國的人民生活得很快樂。沒想到，某天從天上掉下來一個箱子，使氣球國的生活從此起了變化…… 這是一個關於接納與包容的故事。..
哇！好亂
阿吉帶著一群動物快樂的出門。為什麼變得烏煙瘴氣？到底發生了什麼事？？ 給父母的話 現在的社會，資訊爆炸，生活忙碌，很多大人也常會陷入忙亂之中！守秩序--雖被視為一種美德，但要實行還真要有點堅持呢！ 自己在生活中也遇過因不守秩序而引發的問題和狀況，影響生活品質、人際關係、工作效率...甚至國家形象。一般來說：大朋友會因社會規範而有所節制與自省，但是小朋友--對很多事物都具好奇心，活潑好動...亂成一團，乃司空見慣...要他們守秩序，由時候在幼稚園中老師真要喊破嗓子才見其效呢！所以我想：透過兒童所熟悉的動物來做個【不良】示範，或許對在不對孩子造成【人身攻擊】的情況下，更容易讓他們進入故事的核心。若是親子共讀時，父母可以一邊詢問孩子的想法，例如：如果是他會如何？他感覺如何？哪一隻是他最喜歡的動物，為什麼...等等。而因著書中【亂】的情形，可以讓孩子意識到旁邊人的反應 (有時候幼兒一亂起來，是不管身在何方，旁邊有何許人也) 。在閱讀過程中，當然不是一味引導孩子在作【對】與作【錯】上，乃是希望透過這一個短短的【旅程】，讓孩子自然地有所省思。 對於動物們一些可笑或誇張的表情或動作，也可提出，問孩子哪個最可笑，哪個畫面最有趣，彼此笑一笑。在故事中有幾頁畫上了時鐘 (雖然有時會變形，但仍可辨識出時間) ，用意是顯示【亂】所造成的效率不彰和浪費時間。 前鎮子，有某具公信力的國際雜誌指出，未來企業界最重視的乃是員工的品德。我想：守秩序不只是一種良好品德，也包含了為別人著想的善良人格，有人說：【行為不亂，心也比較不容易亂】。孩子與孩子之間；還子與大人之間都會彼此影響的，盼一方面大人們以身作則，為孩子立榜樣，另一方面透過童書作【生命教育】......就不會常常【哇！好亂】了，彼此共勉。..
東東村的雙胞胎(繪本)
如果有一天，你去到東東村，你想去哥哥家，還是弟弟家呢？ 東東村住了一對雙胞胎兄弟，哥哥整日愁眉苦臉，弟弟天天眉常眼笑。 故事講述兩兄弟面對相同的遭遇，卻有截然不同的反應。 這說明人生是黑白或是彩色，全在乎個人怎麼看、怎麼想。 ..
便便工廠主題樂園(繪本)
糟糕，波特教授的研究工廠嚴重堵塞，再不修理就要報廢了，他十分煩惱，不讓孩子們知道。但波莉和皮姆發現了！原來爸爸的工廠是專門研究便便的。他們發揮了創意，將便便工廠改裝成主題樂園，沒想到竟然可以在食道和腸胃裡坐雲霄飛車？還要在食物消化的過程，閃躲大塊食物落下，好驚險、好刺激，而且好有趣。你知道你的身體就是一個便便工廠嗎？你的便便工廠有沒有堵塞呀？來看看如何讓便便工廠「從吃吃到拉拉」都一路暢通吧！ 【作者簡介】瑪雅‧巴瑟樂 (Marja Baseler)從小就想成為一名圖書管理員，因為她喜歡閱讀，但她後來就讀了教育學系。至今她已著有超過40本書。她不只是作家，還是一名寫作教練。在荷蘭購書網 Bol.com 上您可以找到瑪雅‧巴瑟樂的所有書籍，包括最新出版的書籍。安娜瑪莉‧范登布林克 (Annemarie van den Brink)是兒童讀物作者，寫作教練和撰稿人。 她教授各式寫作訓練和兒童讀物講習班。【繪者簡介】塔可‧范德波 (Tjarko van der Pol)擅長觀察，畢業於海牙皇家藝術學院，喜歡使用墨水在木製面板上作畫。 他的作品非常具有敘述性，並且充滿了細節。【譯者簡介】郭騰傑成功大學外文系學士、荷蘭萊登大學英文系碩士。現為荷蘭跨聯翻譯公司執行合夥人，荷蘭文學基金會核可譯者，亦致力在荷蘭推廣台灣文學。喜歡把小事做好。另譯有醫學史圖鑑《病玫瑰》、《信仰的未來》和《塔木德故事集》等書..
小月和月亮先生(繪本)
裝訂：精裝頁數：32頁規格：20.4×25.7cm商品介紹夜晚黑漆漆的，月亮跑哪兒去了？啊，原來他跑去找小月玩了。他們一起玩耍，一起談論了月亮許多的祕密。月亮與小女孩的奇妙相遇，迸出有趣的科學知識，揭開夜晚和月亮的神秘面紗。「媽媽，為什麼月亮一直跟著我？」「媽～月亮怎麼還不出來？」「爸爸，月亮為什麼不圓了？」「爸～月亮有多大？月亮有多遠？他為什麼會發光？」「……」孩子對於周遭的事物充滿了好奇，尤其是那種抬頭看得見、卻又摸不著的覺得特別有趣，但是大人面對這一番的連珠問號，往往是不堪其擾、也不知道要如何解釋。《小月和月亮先生》這類的科普知識類繪本，就是為了幫助大人和小孩一起面對月亮的故事！透過奇幻的故事情節，將生硬的天文現象和冰冷的數字，以孩子生活接觸得到、能理解的方式，解釋月亮的自轉公轉、陰晴圓缺等知識。比如說，月亮和地球的距離38萬公里，這樣的數字，在孩子的世界裡感受不到有多遙遠，但若改成坐日本新幹線，馬不停蹄的趕路也要48天才能抵達月亮那裡；以這樣的方式，孩子就比較能體會月亮有多遠了。#生命花園, #道聲童書, #小月和月亮先生, #越智典子 , 細木瑪格, メグホソキ`, #米雅作者介紹越智典子現居日本神奈川縣。原任職於出版社，後來開始執筆寫作，活躍於繪本創作的世界。尤其擅長書寫科學繪本故事，解明生命之不可思議之處。繪者:細木瑪格（メグホソキ`）現居日本東京，長年在女性雜誌與廣告界耕耘不輟，成績斐然。另外在繪本及各類書籍的封面插畫上，也有亮眼的表現。關於時裝流行，造詣頗深，甚至將時尚潮流展現在她所創作的手工娃娃上。..
梅瑞克和巫師(繪本)
好人和壞人的相處之道一觸即發， 最重要的是， 別忘了歡笑的力量，那是最無敵的武器！ 國王和梅瑞克爭執了好長一段時間。 因為梅瑞克不願意用魔法讓國王 變得更有權勢。 有天， 國王找來了一位叫桑卓克的巫師， 他願意幫助國王，達成他的願望。 梅瑞克不只沒聽過這位巫師， 發現他不是什麼好東西！ 一場魔法師和巫師的對決， 即將展開。 作者介紹 作繪者簡介 大衛．麥基（David Mckee） 1935年出生於英國德文郡，是英國知名的圖畫書作家。在普利茅斯藝術學院就學期間就開始投稿，他的繪畫風格頗受美國漫畫家Saul Strinberg和法國漫畫家Andre Francois影響。從1964年出版第一本圖畫書Two Can Toucan後，直到如今，四十多年仍維持活潑穩定的出版量。作品中以「大象艾瑪」系列最受歡迎，麥基也非常喜愛以怪獸或泰迪熊為主題創作，並且持續就戰爭的主題以圖畫書提出觀點。麥基的作品寓言故事的味道濃重，他自己也認為他的書並不只是寫給小孩子看，也寫給還保有童心的大人。麥基的故事富含英國人獨特的幽默感，並擅長在故事中營造思考空間，讓他的作品簡單中帶著濃厚的韻味。 譯者簡介 宋珮 大學主修英國文學，後赴美攻讀藝術史。碩士論文研究元代畫家王蒙橫卷，蒙恩信主後，轉而探究基督信仰與藝術的關係。返台在大學兼課，兼做編輯、翻譯、藝術評論，偶得機會研究圖畫書作家及作品，始嘗試與東西方藝術，及基督信仰圖像敘事傳統相互參照，樂此不疲。 ..
情緒
高興、壞脾氣、緊張、害羞、忿怒、嫉妒、難過、痛苦... 情緒，人人都有，也隨時都有。這本書雖然談的是山姆和凱特的情緒，但你也能在當中發現自己的情緒。 親職教育專家 楊俐容～以愛灌溉高EQ 近幾年來，情緒失控釀成大禍的社會事件層出不窮，使得EQ教育逐漸受到社會大眾的關注，以?情緒?為主題的繪本也越來越多。其中，本書，深深打動我的心；因為封面上的副標題?充滿愛的家庭，培養高EQ的孩子?，充分點出家庭EQ教育最重要的核心概念。 許多關於家庭教育的研究都發現，當孩子感受得到父母真實且深刻的愛時，教養就能發揮一定的效果，指引孩子朝美好的方向成長茁壯；當家庭生活充滿正向情緒的經驗時，孩子就有能量面對負面情緒的挑戰。因此，作者從?高興?談起，也就是以正向情緒為根基的做法，不只為閱讀此書拉開美好的序幕，也合乎情緒理論的概念。 書中提到：?最高興的是，他們深深知道，爸爸媽媽很愛他們。?互相擁抱、親子共讀、一起運動、聯手畫畫、甚至照顧寵物...這些心無旁騭、專注共享的快樂時光，會在孩子心裡留下美好的記憶，並成為日後遭逢困頓沮喪、痛苦悲傷時的支持力量。爸爸媽媽可以善用繪本書的溫馨畫面，引導孩子說出讓他們感到高興、體會被愛的事情，鼓勵孩子把這些經驗寫下來或畫下來，裝訂成孩子的情緒存款簿，讓他們建立儲存正向情緒的習慣。有了這個愛的基礎，孩子就能了解，即使孩子相處難免有衝突摩擦的不愉快場面，但爸媽對他們的愛並不會因此減少。 接來下，作者以孩子生活中常發生的事情，帶領孩子進一步認識丟臉、害羞、緊張、害怕、難過、痛苦、憤怒、難受、嫉妒等負面情緒。以書中情境做為親子間分享討論的材料，孩子將逐漸體會有這些感受是很自然也很正常的，並從閱讀中感受到同理與接納。此外，親子間也可以延伸討論?哪些事情會引發自己的哪些情緒？?、?情緒盤桓不去的情緒？?、?如何收拾情緒失控所造成的後果？?等課題。 ?情緒?是上天賦予人類的美妙安排，但深刻感受、積極創造正向情緒，以及妥善處理、適切表達負向情緒等高EQ表現，卻需要後天的培養才能茁壯成長。書中的最後幾頁寫著：?最重要的是，家裡有滿滿的愛包圍著他們。有足夠的陪伴時間、有人好好聽他們說話，還有滿滿的愛。?而這也是我推本書最主要的理由。希望所有父母都能陪伴孩子共讀此書，以愛灌溉高EQ。 ..
|本月最新 What's NEW
|
兒主道光 |
耶穌花園 |
|
少主道光 |
夏季教材 |
|
師資培訓 |
教材研習會 |
2019中主 溫馨母親節專案
優惠價:NT:198NT:250
優惠價:NT:221NT:280
優惠價:NT:269NT:340
優惠價:NT:135NT:180
優惠價:NT:175NT:250
優惠價:NT:126NT:160
優惠價:NT:84NT:120
優惠價:NT:237NT:300
優惠價:NT:126NT:180
優惠價:NT:251NT:295
2019聖經公會畢業季專案
優惠價:NT:420NT:700
優惠價:NT:600NT:750
優惠價:NT:1,200NT:1,750
優惠價:NT:560NT:700
優惠價:NT:1,200NT:1,750
優惠價:NT:560NT:700
優惠價:NT:560NT:700
優惠價:NT:390NT:650
|
|
|
|
|
飛翔看世界—青少年如何活出聖經真理
試讀作者: 金耕德 牧師以輔導青少年靈命增長為負擔，長期為青少年撰寫教導文章、培訓輔導老師，與青少年家長溝通協談。自從退伍之後便開始投入青少年事工，即便多年投身青少年事工輔導，經驗已相當豐富，卻因著與正處於青春期的兩個女兒互相磨合，重新學習青少年事工。他名列《牧會與神學》月刊選定的韓國教會名講師，並曾任「兒童事工宣教會」總務，以及「愛的教會」教育研究所所長。現任「愛的教會」教育監督，和牧養會眾的牧師，盼望著信心的世代接續傳承而服事。於總神大學神學研究所畢業之後成為牧師，目前就讀於總神大學研究所。著作有《青春，飛翔練習》(本書為續集)、《請聽我的煩惱》。閱讀對象:家長、青少年輔導、牧師 用飛翔的高度，看到全新的世界；從聖經中發現自己真正的價值，勇敢跳進信心的大海吧！ 年輕的你，可曾想過：讀書，讀書，讀書！我們到底為什麼要拚命讀書？拿辛苦打工賺來的錢，去買最新型的智慧型手機——用盡各種神技把自己最美的大頭照放在網路上——這又有哪裡不對勁？大家都這樣。的確，大家都這樣，這是世俗的價值觀。但身為基督徒青少年的你，應該有超越的眼光。本書作者以貼近青春的機智和幽默，用說故事的方式道出基督徒青少年的人生指南。我相信透過聖經開啟看待自己和世界的眼光，就是改變未來的偉大開始。盼望我們的青少年能在世界裡發現神，並能透過聖經看待世界，明白當趁這段黃金的青春歲月，學習美好的價值觀。 ——作者 金耕德..
直奔標竿--成為目標導向的教會
頁數：384尺寸：15.3x22.8cm這是對健康教會的重大呼召……無分教會的大小「教會的大小與品質的好壞沒有絕對關係！」華理克牧師強調，並非大就是好，反之亦然，而是要健康。本書作者華理克牧師，堪稱為牧師中的牧師，他培訓了一百六十四個國家近四十多萬名牧師，他強調應該關注的焦點是教會的健康，而非教會的增長。「如果教會是健康的，增長就必然且持續不斷。但惟有能夠做到平衡教會的五個目標，才不會顧此失彼，才能成為健康的教會。」每個教會都有其力圖發奮的標竿，無論是傳統、財務、硬體、文化，甚至個性，都能成為推動教會的力量。但相較之下，華理克牧師闡明，惟落實基督創造教會的永恆目的，才是健康教會的動力標竿。在本書中…………你將看到馬鞍峰教會如何達成驚人的成長並受洗人數不斷突破紀錄的聖經策略──過去十年（本書一九九五年問世）中為兩萬兩千名新信徒施洗、每週超過五千個小組的查經和事工聚會、透過P.E.A.C.E.計畫差派一萬四千八百名宣教士到世界各地，並幫助建立了數百個新教會。你將從這教會如何奮力建造的故事中受到激勵。這個年輕教會草創前十五年，甚至沒有自己的會堂，但是那段時間聚會的人數，卻增長了一萬人以上。……透過本書你將學習到如何以聖經教導的架構來促進教會成長……‧教會藉團契而成長得更溫暖‧教會藉門徒訓練而成長得更深入‧教會藉敬拜而成長得更剛強‧教會藉事工而成長得更寬廣‧教會藉福音而成長得更壯大本書是著重在門徒造就的過程，而不是教會建造的計畫。華理克牧師說：「如果你用耶穌教我們的方法，著重在門徒造就上，神自然會建立祂的教會！」作者 華理克博士（Dr. Rick Warren）時代雜誌評論：「華理克牧師無疑是美國近代最有影響力，同時也最受矚目的屬靈領袖。」他是馬鞍峰教會的創堂牧師，除了在加州帶領超過三萬名會眾，分堂也遍佈世界上各大城市。身為一位神學家，他同時在牛津、劍橋、哈佛、猶太大學以及許多學校和神學院授課。除此之外，他也是一位全球性的戰略家，常常為世界級領袖獻策，同時也在聯合國、美國國會、世界經濟論壇、TED、阿斯彭研究所（Aspen Institute）以及許多國家的國會發表演說。華理克牧師也創立了全球性的P.E.A.C.E.計畫，負責在各地建立和好的教會、裝備領袖、濟貧、關顧生病的人，並且在196個國家提供援助下一代的教育事工。..
聖經樂園(主日版L)-親子遊戲書
【內容介紹】《聖經樂園――親子遊戲書》（主日版L）聖經範圍：哥多後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前後書、提摩太前後書、提多書、腓利門書、希伯來書、雅各書、彼得前後書、約翰一二三書、猶大書、啟示錄1哥多後書、2加拉太書1、3加拉太書2、4以弗所書、5腓立比書、6歌羅西書、7帖撒羅尼迦前後書、8提摩太前後書、提多書、腓利門書、9希伯來書、10雅各書、11彼得前後書、約翰一二三書、猶大書、12啟示錄【本書特色】每週日家庭或主日學教材（每堂約40分鐘），總結前六天內容，並且應用於生活中。（三個月使用1本，1本12課內容，預計出版12本）幼兒每日讀經特色──讀經／遊戲／注音／手工讀一讀：帶孩子細讀讀一小段聖經，關鍵字貼上貼紙，增加印象。並且用提問思考聖經含意， 連結孩子的生活經驗。背一背：背誦相關經文，印證上帝的應許。禱 告：禱告中與天父約定，把學習加入性動中。做一做：以手工、繪圖、連連看、貼紙遊戲等，複習經文重點或含意。悄悄話：故事背景簡易說明或做相關的延伸，作為給老師或家長的補充教學。..
愛的超能力--徐賓諾與紀歐惠(附英文)--美好腳蹤系列(繪本)
每一本美好腳蹤系列繪本介紹的主角，有些是土生土長的台灣在地人、或是飄洋過海來的異鄉人，還有一些些遠赴他國照顧艱苦人的台灣人。他們無論落腳在哪裡，所做的事，都是實踐聖經裡的教導，呈現對台灣這片土地和人的愛。 《愛的超能力 徐賓諾與紀歐惠》講述一對將愛跨出血緣的限制的挪威籍夫婦，照顧台灣的孤兒，用他們在醫療的專業服務台灣原住民如同家人，讓孤苦無依的人，在他們的身上，看到如同父母親的形象。 頁數：36尺寸：21.7x30.3cm1956年，出身於挪威的徐賓諾護理師（Mr. Bjarne Gislefoss）到埔里來協助醫護的工作。徐賓諾護理師全心全力投入照顧肺結核病人，並且在埔里也創辦了小兒麻痺之家，和謝緯醫生成立山地巡迴醫療服務隊，定期到山地去服務原住民病人。他的忙碌與付出，被視為一個萬能超人般的無所不及。 1963年紀歐惠醫師（Dr. Alfhild Jensen）也來到埔里基督教醫院服務，他是優秀的麻醉科醫師。同為挪威人的紀歐惠醫師與徐賓諾護理師相識之後，共結連理。因為兩人都很關心原住民，因此，在埔里護理學校教導麻醉工作外，也積極推動馬利亞產院和小兒麻痺之家的醫療服務工作。紀歐惠的熱情與行動力，如同一位神力女超人般的強大。 紀歐惠醫師與徐賓諾護理師的結合，散發出的能量，就像愛的超能力，在醫療視病猶親。而且也收養了許多孤兒跟他們住在一起。這些孤兒是徐賓諾護理師在新莊的樂生療養院服務時，陸陸續續從街頭或警察局裡帶回家的。這些孩子有的很凶狠叛逆，紀歐惠醫師與徐賓諾護理師總是苦口婆心地教他們。 本書就是以被他們照顧的其中的一位孤兒的口吻，鋪陳整個故事。 紀歐惠醫師和徐賓諾護理師曾經說：「我們有些國外的好朋友以為我們瘋了，但我們知道，我們沒有瘋，我們只是傻，因上帝為著這裡百姓所感動我們執著的愛，讓我們甘心做愚人。他們兩人流傳著許多美好的見證，於本繪本的故事文與親子導讀中，均有細膩的呈現。 書中除了人物故事、精緻的插畫，還有親子導讀，讓父母與孩子共同討論，對書中人物有更深刻的認識；以及故事發生的在地旅遊導覽，可以按圖尋訪故事中每位主角在台灣工作生活的美好腳蹤。本書提供QRcode，只要掃描就可以上網聆聽故事內容。有聲書有華語、台語、英語三種語言。另隨書附英文譯本，提供英語小讀者自己閱讀的機會和樂趣。..
第3次牧養革命：關係式牧養的更新與再思
科技始終出於人性，牧養始終源於關係第一次工業革命，蒸汽與煤炭推動了機械的發明，效率和管理逐漸成為顯學；第二次工業革命，電力與石油提升了移動的便利，個體的概念因而誕生。如今，世界正走向第三次工業革命，隨著網路的連結，人可以更有效地和人互動，彼此交流，互換信息。無獨有偶，伴隨著工業革命的發展，教會牧養工作也經歷數次改變。第一次工業革命，讓牧者開始意識到使命和領導的重要；第二次工業革命，提醒了牧者要以人的旨趣為念。如今，進入第三次工業革命，牧養的工作又會變成什麼風貌呢？或許網路的線上互動使人更快進入關係，但下了線回到現實，人願意跟熱情的鄉民和刻薄的酸民同樣真實互動嗎？就是在這樣的風潮變遷之下，路恩哲寫出了《第3次牧養革命》。他提醒我們，儘管有不少教會牧者意識到「關係」的重要性，卻是用功能化的角度來「利用」這些關係，誤以為與人建立關係的目的，是要讓教會事工可以推展。結果，完成一件事情依舊取代了活生生的每一個人。那麼，什麼才是真正的「關係式牧養」呢？為了避免關係遭到利用，路恩哲帶我們重回關係式牧養的原型：基督的「道成肉身」。基督降世為人，從來就不只是為了利用關係來完成救贖公式；相反地，基督成為肉身，為的是和我們建立起真實的關係，藉著與你我的誠摯互動，讓恩典與改變得以慢慢發生。這一波翻轉「關係式牧養」的新浪潮，你也感受到了嗎？期望教會裡的肢體關係，能成為認識上帝、體會生命的空間。就讓《第3次牧養革命》來幫助你，為教會的關係升級，讓群體中的每一個人都能在這樣的關係中，找到心意更新而變化的契機。【作者簡介】路恩哲（Andrew Root）在美國明尼蘇達州路德神學院（Luther Seminary）任教的路恩哲，擁有普林斯頓神學院博士學位，為近年研究青少年事工而聞名的新銳實踐神學家。他參與在教會與社福的青少年外展事工，以及幫派防治輔導。他整合了路德、祈克果及潘霍華等神學家的思想作為論述主軸，研究領域涵蓋兒童、青少年、家庭、教會及文化，其著作多關乎青少年與牧養，如《每個孩子都是神學家》（與丁康黛合著；校園，2017）、Faith Formation in a Secular Age: Responding to the Church's Obsession with Youthfulness、Christopraxis: A Practical Theology of the Cross等書。 他的太太卡菈為長老教會牧師，兩人育有一兒一女（歐文、美馨），以及兩條狗狗。教學研究之餘，身為標準的內向人，他喜歡宅在家大看電視與電影。路恩哲熱愛運動，以身為明尼蘇達雙城隊（大聯盟）、明尼蘇達荒野隊（冰球聯盟）及明尼蘇達大學冰球隊的鐵粉為榮。【目錄】推薦序一 讓牧養回歸真實的關係相遇 / 松慕強 /i推薦序二 關係的牧者 / 譚國才 /iv中文版序 /vii前言 /ix01. 牧養事奉的再革新 導論 /00102. 新能源、新傳播、新意識……新事奉 /01503. 牧師是自助型娛樂家？關係事奉「不能」和「必須」變成怎樣 /02704. 啜飲個體主義的甜烈酒 /04505. 都是孤單人 牧養事奉與位格的領域 /06506. 人是什麼？恢復基督徒對於人的定義 /08307. 同理心，這是屬靈的事為何我們是為了關係而造的 /10908. 我能看出你的心思嗎？大腦科學與關係事奉 /12509. 道成肉身事工的新異象超越我們肉身的存在 /13710. 把關係的事奉當禮物聯合，需要與牧師 /15511. 分享不只是你在幼稚園學到的那些關係事奉與位格聯合 /16912. 二者之間的地方我們如何在關係中遇見基督 /19312¾. 保羅神學速覽保羅書信裡頭的分享與地方——全是關乎「在……裡」 /21513. 你能為我禱告嗎？禱告是關係導向之事奉不可少的操練 /22114. 那會是什麼樣子？故事教導和講道如何搭配 /24315. 教會還是得運作不是嗎？領導力就像是讓關係流動 /269附錄 關係式牧師群像 /287附註 /299索引 /329推薦序一 讓牧養回歸真實的關係相遇《第3次牧養革命》這本書可以讓牧者們有更深的反思。作者很細膩地整理出許多當代牧者為了追求影響力而可能會產生的錯誤。透過作者的引導，讓牧者可以真實的面對自己在牧會時可能出現的盲點，甚至可能揭露出牧者心中的錯謬。當我讀完這本書時，真的有許多的畫面閃過我的腦海，好幾次都我被聖靈提醒，書中揭露的錯謬就是我曾經犯過的錯誤，書中的故事情節也曾經在我牧會的現場出現過。某次有個比較大型的服事，跟另外一個教會合作，在開會的時候已經經過許多的推演與評估，自覺這次聚會應該可以有很好的果效。不料，到了聚會當晚的現場，整個流程破綻百出，許多不該出問題的設備與程序似乎像推骨牌一樣，一個接著一個出現。當場，我非常憤怒，因為我覺得同工們不應該出這種錯誤，我整場聚會默然不語，所有人都感受到我的憤怒。當然神依然有恩典，聚會還是如期舉行，也有很美好的果效。我下了講台往音控台前進，我想要去跟同工們講講話，也緩和一下緊張的氣氛。當我走向主責的同工時，他竟然當場流下眼淚，並且不斷跟我道歉。當下，我感覺到非常的羞恥與後悔，因為我為了事工（美好的聚會）卻傷害了同工（美好的朋友）。當時我若有讀過這本書，應該就可以有更妥善的方式處理。這本書讓我深思，牧養到底是什麼？我和弟兄姊妹交談對話的目的是為了什麼？當教會界都在倡議牧者要發揮影響力的時候，我們會不會為了得到更多的影響力，反而在牧養教會的手段上又進入了另外一種自私的個體主義？或者，又只是透過牧者的權柄結構所運作教會，使所有委身於「事工」的聖徒，成為牧者完成目標的工具？讀完這本書，我再次被提醒，應當要讓牧養回歸關係中真實的相遇。在寫這篇序的時候，我剛剛從非洲肯亞短宣回台，雖然是短短十二天，但是在那裡卻有非常美好的經驗。在非洲，我們跟當地的同工一起生活，當地的宣教士帶著我們四處服事，非常的忙碌也非常勞累，但是每天我們都花很多時間一起分享，一起講話。有時候晨禱完，吃完早餐，我們就坐在餐桌上，不是討問今天要做什麼，而是分享許多彼此對信仰的觀念與想法，甚至有時候談得太晚，都忘記要出門了！因著這樣的談話與互動，很快地對這片土地似乎有多了一份感覺，以至於當我們到了村落，我們就很容易的可以跟當地的百姓互動，一起唱歌，一起跳舞，互相擁抱，互享禱告。如書中作者強調，「人際關係就是與神相遇的場域、空間」，牧者要成為「讓人與人的位格得以在同理心中相遇的召集人」，「打造空間讓人得以跟神的臨在相遇，恰恰是牧養事奉所要做的」。十二天的旅程早已經結束，但是那種人與人真實相遇的感動卻一直震動我到現在。那種真實在一個空間中的相遇，那種真實可以彼此交流彼此生命故事的相遇，不再把人當作一個物品或工具，那不是靈魂彼此的相遇，而只是為了完成事件的手段。我相信若每一次我們在牧養的關係中，產生彼此相遇的空間，三一神就可以介入在那空間中，讓我們彼此都被提升，我們都被改變，我們彼此也在與神相遇的時刻，被祂的榮耀影響，神藉著祂的恩典透過我們反射出神些許榮耀光芒，使世人看見祂的美麗，進而也被我們所影響。這是一本值得細細品味的書，我向你推薦，也願我們都在每次的關係中有真實的相遇，有真實的對話。松慕強iM行動教會主任牧師中文版序二○一七年我極其有幸擁有一整週的時間造訪台灣，介紹我的著作，就是當時已翻譯成中文出版的《每個孩子都是神學家》（The Theological Turn in Youth Ministry ；校園，2017）。我在台灣見識了令人難以置信的熱情好客和積極敏銳的互動參與。這真是一次美好的體驗。我與青少年輔導、牧者們就教會所面臨的種種神學和實際問題，進行了許多豐富的對話。這次造訪的過程中，我學到的東西，和我希望能給出的是一樣豐碩。關係性的事奉（relational ministry）是我論及的一個核心議題，通常討論的脈絡會設置在青少年事工當中。人們多次問到，關係性的事奉如何與更廣泛的牧養事奉做連結？這只適用於青少年事工，抑或整個教會群體？我很高興能以《第3次牧養革命》的出版來準確回答這個問題。可以確定的是，你現在手上拿的這本書所介紹的「關係性的事奉」以及「關係性的神學」（relational theology），是適用於整個教會群體的。這本書試圖使關係性的事奉不僅僅是牧養的一種功用，更是我們被呼召的核心。書中我說明了「關係性的牧師」（relational pastor）作為一個創造和打造空間的人，是要使人們能在當中與神相遇。關係不單是事奉的好用工具，它就是整個事奉本身。我試圖表明，我們是在關係之中，也透過關係的奧祕才得以與神的同在相遇。這本書最終談的是牧者的定位，這當然關乎他／她「做」了什麼，但更關乎他／她「是」什麼。我建構了一個深奧的基督論，展現耶穌如何應許祂會臨在於關係之中。我非常期待看到台灣的牧者、教會同工、青少年輔導們會如何與這本書角力。就像幾年前在台灣的那週有許多學習一樣，我希望自己藉著這本新出版的書能學習到更多。我的人觀是：人作為人的根本，不是以獨立的個體（individuals）而存在，而是處於關係中的個人／位格者（persons），透過關係而存在。我特別感與趣的是，這個概念會如何在東方被理解和建構。在這本書裡頭，我做了很大的跨越，試著搖撼牧養事奉，把它從西方個體獨立的自由觀念裡解放出來，並試圖恢復我認為更貼近聖經、希伯來觀點的看法，也就是將人理解為置身於分享他人生命的關係之中，經由關係而造成的個人。這種對他人生命的分享，使我們能直接與耶穌基督相遇，就像早期教父說的，祂是獨一的位格（person），在祂身上有完全的神性和人性。位格的分享（sharing in personhood） 成為我們在事奉上能與永活基督相遇的方式。我敢肯定，在這個較為集體的人觀概念當中會有許多洞見，是超過我這西方思維的視域所能看到的，我非常期待你們，我東方的弟兄姊妹們，會如何轉化和形塑這些概念，使之適用於你們自己的情境。二○一七年在台灣的那幾天，對我來說是極大的祝褔，我很榮幸現在能與你們分享這本書。深摯的感謝路恩哲寫於2019 年情人節（張孟軒譯）..
學保羅效法基督--保羅的事奉人生和心腸
本書是蔡少琪院長多年研究保羅事奉生命和神學的精華心得，並附有相關的保羅生平查經課本。藉著將保羅的事奉神學、人生和心腸活畫在讀者眼前，讓我們對保羅本人和他的信念有更立體和深切的了解，能對研讀保羅書信有極美好的幫助。信主後，保羅不再用外貌認基督和認人了，本是驕傲的法利賽人，竟然會看卑微的外邦人阿尼西母為心上人，福音真是神的大能。他一生效法貧窮和背十架的基督，不以為主受苦和被囚為恥，至死忠心，有「三了」的人生，成為感動過無數基督徒的忠僕。在這充滿張力、軟弱、困難和挑戰的時代，願那感動保羅的靈加倍感動我們，讓我們能學保羅一生效法基督，一生渴慕有耶穌的心腸，一生栽培門徒，一生凡事作榜樣，一生不怕經歷基督經歷過的各種磨難，一生愛教會到底並情願與他們同生同死。願我們能像保羅一樣，成為忠僕，引領萬民順服真道，並成為能感動這代和後代的僕人。梁序自序第一部分 學保羅效法基督：保羅的事奉人生和心腸第一章：拼命「傳揚基督、效法基督」的僕人第二章︰排除萬難的事奉生命第三章：法利賽人掃羅第四章：不再用外貌認人的福音大使第五章：背上十架代表什麼代價第六章：基督徒的雙重性和真正的豐盛第七章︰被基督的愛掌控的牧者第八章：留下祝福後代的福音團隊第二部分 驚天動地的呼召：效法神的僕人保羅（使徒行傳9—20章）（保羅生平的查經研讀）第一課：以貌取人、逼迫教會第二課：窮凶極惡、蒙主呼召第三課：不被接納、寂寂無名第四章：發揮所長、成為領袖第五課：面對衝突、爭取同心第六章：領受異象、承擔十架第七課：事奉突破、神仍帥領第八課：有始有終、誓作榜樣..
耳目可傳之道：宣講與藝術
何崇謙牧師這本新作《耳目可傳之道：宣講與藝術》，是嘗試在跟上時代與貼近聖經之間取得平衡的一項嶄新努力。他旁徵博引地從不同的藝術角度，來審視傳遞信息這行動；探索當如何注意使用意象、圖像與創意，來協助傳遞信息這任務。正如他在導言中提到：「總括來說，本書是促進應用聖經神學理論和實踐之間的一種對話，嘗試提出這時代中，一個『富於藝術之講道』的牧養模式。」——賴若瀚牧師坊間的釋經書、宣講課本、講道集等比比皆是；然而，能幫助我們從圖像藝術角度來詮釋經文的卻不多，以中文寫成的更寥寥無幾。如今欣見《耳目可傳之道：宣講與藝術》一書的出版，是何崇謙牧師多年研究的心得，相信是華人讀者的福氣。講道者不單可欣賞從圖像看出的信息，更可從中涉取以圖像文字（word picture）宣講的技巧。——倫思學牧師這書建基於一個信念：視覺藝術及其美學，能催生活潑的講道，有助建立有效的講道事工。因此，本書把關乎藝術和美學的哲學，作為牧養上的實踐，應用於講道之中。——曾永光牧師書中談及講道是神學的雄辯，要有理有據，是很好的論述！在筆者看來，講道也可稱為是一種藝術的創作，將講者的賦能、識見、熱誠、心路歷程及對聽眾的理解作一人性化的整合，有力地去呈現真理。——張文彪博士賴序倫序曾序張序自序導論第一章 圖像化的講道：符號在聖經啟示中的運用及其對講道的引申意義 一、大自然的記號：神的應許與屬靈的視野——亞伯拉罕和摩西 二、彩虹和建築設計的異象：挪亞方舟——傳講大信息者 1. 彩虹：神的創造是藝術 2. 挪亞方舟和會幕：神指定作為公眾用途的藝術創作 三、充滿符號的異象：藝術在講道中的正確使用——比撒列和亞倫 四、先知圖像化及戲劇化的講道——以賽亞、耶利米與以西結 五、金屬製品的藝術家戶蘭及兩根柱子 六、風格奇異的美術製品 七、回顧與引申意義第二章 形像在耶穌教導中的使用及其對講道的引申意義 一、比喻的釋經原則 二、耶穌比喻的藝術特質 1. 視像講道法 2. 誇張法 3. 戲劇化的宣講法：敘事性 （i）視覺文學：圖像化寫作 （ii）象徵文學（emblematic literature） （iii）互動宣講法：警句（wisdom sayings） （iv）富省略推論法（enthymematic）的藝術作品：短篇故事及其蘊含的深意 三、受耶穌比喻所啟發的藝術作品 1. 瞎子領瞎子 （i）被擊打致盲 （ii）盲人得醫治 2. 盲者的隱喻 3. 愚拙和聰明的童女的比喻 四、對講道的引申意義第三章 聖像（icon）在崇拜中的使用及其對講道的引申意義 一、聖像是神聖的藝術 二、聖像神學：通向真理的窗戶 三、三位一體及聖像的神學理解 四、魯布烈夫的《聖三一》：整全的一體性 五、馬魯埃的《聖三一》：訴諸感覺的戲劇 六、宗教改革：道成肉身的形象化實例 七、對講道的引申意義第四章 藝術創作在聖經研究上的運用及其對講道的引申意義 一、視覺理解——犧牲的愛的形象 1. 基督受難表現了情感上的敬虔，引向聖潔 2. 救恩並不忽略女性 二、Pieta作為必要之死的宣言：信心和恩典 三、視覺靈修——供默想的光 1. Pieta作為復活的形象或作為連繫生死的悖論 2. 普世人類困境的一個形象：暴力和醫治 四、視覺解經——動覺含意（kinesthetic connotation）及雙重意義（double meaning）——母子是合一的整體：新生 五、對講道的引申意義第五章 視覺藝術的創意在基督教講道上的運用 一、富影像的講道 二、表達豐富的講道 三、感同身受的講道 四、結語：對講道的引申意義參考書目「十步釋經法」書籍及光碟推介「聖言資源中心」簡介..
