為神而辯：一部科學改寫宗教走向的歷史
《週日泰晤士報》（Sunday Times）暢銷書 一趟數千年西方宗教歷史之旅， 一場對科學宗教和無神論者的答辯 16、17世紀科學興起之後，以基督宗教為中心的西方宗教受到極大的衝擊和挑戰。近期應運而生的無神論者之砲火，更是針對宗教施行的暴力、教條、文字信仰猛烈抨擊，引起廣大民眾的熱烈迴響。但世界級的宗教權威學者阿姆斯壯卻指出，當代盛行的無神論者所抨擊的，往往是宗教的非正統逆流，即那些扭曲其所捍衛傳統的宗教糟粕。這些糟粕本身也是科學現代性出現之後，宗教核心價值失落的結果。 那麼，什麼是信仰傳統最重要的核心呢？透過回溯六千年來宗教歷史的演變與發展，阿姆斯壯帶領讀者返回前現代世界之前，尋找宗教最具價值的神聖、靜默、超越性的傳統。 阿姆斯壯在序文中提到自己其實很能體會無神論者的憤怒，因為她自己也是過來人。她在自傳《螺旋梯》裡講過：她自己也有很多年對宗教避之惟恐不及，早年寫的東西也確實傾向於道金斯等人，可是經過二十年浸淫在世界宗教研究之後，不得不修正自己的想法。這些經驗拓展了她的視野，見到其他宗教的宗教實踐，她兒時狹隘教條式的想法頓時失色。同時，詳加審視證據也讓她對基督宗教的認識改變了，她的體認之一是：為宗教起爭執適得其反，無益於開啟新知，不僅無從認識真正的宗教經驗，也有悖於科學承繼蘇格拉底的理性傳統。 在書中第一部分，她分析了宗教在人類生活扮演的角色，借鑒於前現代人過去怎麼思考神，期盼釐清現代人困擾的一些議題，如：奇蹟、聖經、啟示、創世、信仰、信心這些跟現代人所認知有著極大歧異的信仰關鍵字，藉此指出現代宗教出了什麼問題。 在書中第二部分，她追溯了「近現代之神」的崛起過程，討論這些概念如何顛覆了許多傳統的宗教前提，科學的高度發展更讓科學家主張：我們對神所需要知道的一切，自然都能告訴我們。如此將神化約為科學解釋，讓神的概念變得偶像化，之後進一步變得無法令人信服，或是變得與人類生活疏遠無關，從而也導致人開始對科學產生宗教般的依賴。 但是，人的心靈需求能透過科學得到慰藉嗎？可以透過無神論者的批判找到安歇之地嗎？在這樣一個危險的極化時代中，若無法回信仰的原初價值，現代人的靈魂將無法安生立命。因此，透過爬梳從歷史脈絡，深刻探索了信仰與理性的關係，並檢視了幾個重大價值出現分歧的歷史時間點。 ．從何時起，原本重視透過實踐轉化內心的信仰，變成只執著於聖經的字面意義？ ．近代性興起後，科學如何承襲一神教最為人所詬病不寬容根性，將科學理性視為通往真理的唯一道路？ ．原本在伊甸園與人一起漫步、容易親近的神，如何在17世紀後變得與人類生活無涉？ ．對於宗教的理性化詮釋，如何導致無神論的獨特的現代現象？ 透過這本書，阿姆斯壯為我們這時代作診斷，也試圖重建可以讓現代人感到滿足的現代宗教論述。名人推薦 周學信 中華福音神學院教會歷史與神學教授 崔國瑜 國立政治大學宗教研究所副教授 郭承天 國立政治大學華人宗教研究中心、國立政治大學政治學系專任教授各界好評 ◎資料翔實，筆觸熱情。——《金融時報》（Financial Times） 走一趟宗教之旅，有助於我們找回英國人如今不再信以為真、但依舊散發智慧光芒的事物——凱倫．阿姆斯壯是少數兼具智慧與淵博學識的宗教評論家之一。——艾倫．狄波頓《觀察家報》（Observer） 擲地有聲之作……足以給道金斯（Dawkins）和希均斯（Hitchens）重重一擊——阿姆斯壯欣然擁抱生命中的不可知，並以充分的理性探索其中。——《週日先驅報》（Sunday Herald） 這不是本好讀的書——但它為什麼應該好讀呢？——可是，阿姆斯壯的確寫得十分清楚，處處充滿洞察——但毫無勸人信教之意。——《每日郵報》（Daily Mail） 本書無比欣賞超越文字的「他者」，對阿姆斯壯來說，這個「他者」是每個宗教的核心。——《新政治家》（New Statesman） 出版《為神而辯》的時機已經成熟，透過對西方宗教思想進行引人入勝的探查，作者無形中對激進的無神論做出了答辯。——Ross Douthat，紐約時報書評 阿姆斯壯的觀點具先見之明，反映了宗教地景中最重要的變化。——Lisa Miller，新聞周刊 阿姆斯壯雄心勃勃。《為神而辯》這本書在大學可以整整上一學期的課，這是一部浩繁撩亂的思想史，讀了這本書，我覺得自己變聰明了！──Susan Jane Gilman，NPR的“All Things Considered” 具挑戰性、智識和啟發性，特別對那些針對當前無神論討論進行反思的人，更是如此。──Elaine Pagels，《閱讀猶大》(Reading Judas: The Gospel of Judas and the Shaping of Christianity)的合著者 作者介紹作者簡介凱倫．阿姆斯壯 愛爾蘭裔英國宗教學者，生於西元1944年，年輕時曾為羅馬天主教修女達七年之久。1969年因理念不合離開天主教會，於牛津大學聖安妮學院英語系畢業，之後在倫敦大學貝佛（Bedford）學院、里歐．貝克（Leo Baeck）學院任教。1982年之後，開始專職寫作及主持廣播節目談論宗教事務。成為英國最負盛名的宗教議題評論家之一。 她擔任聯合國文明聯盟（UNAOC）大使，獲頒眾多國際獎項。一九九九年獲頒「穆斯林公共事業會媒體獎」，2008年獲得TED大獎，並創立「仁愛憲章」（Charter for Compassion）。2015年，因對文學與跨信仰對話的貢獻而獲頒大英帝國官佐勳章（OBE）。阿姆斯壯女士是目前世上最負盛名的宗教學者，著有超過二十本關於信仰與主要宗教的著作，已譯成四十五種語文出版。 她的著作甚豐，持續探索至今仍縈繞著我們這世界的信仰問題。包括《神的歷史》、《穿越窄門》、《佛陀》、《萬物初始》、《為神而戰》、《伊斯蘭》、《神話簡史》、《穆罕默德》、《大蛻變》、《聖保羅》等書。她最著名的話包括：人類社會本質上就帶有暴力，雖然宗教常成為我們的代罪羔羊，但真正該做的是為此感到悲傷。譯者簡介朱怡康 專職譯者，守備範圍以宗教、醫療、政治與科普為主。譯有《塔木德精要》、《跟教宗方濟各學領導》、《複製、基因與不朽》（合譯）等書。其他歷史、科普譯作散見於《BBC知識》月刊。 臉書專頁「靈感總在交稿後」：www.facebook.com/helpmemuse 目錄序第一部 不知之神 (公元前30000年至公元1500年)第一章 宗教人第二章 神第三章 理性第四章 信仰第五章 沉默第六章 信仰和理性第二部 近現代之神 (公元1500年至今)第七章 科學與宗教第八章 科學宗教第九章 啟蒙第十章 無神論第十一章 未知第十二章 神之死？結語致謝 ..
德國幼兒園的小小孩自我表達課：不是孩子愛鬧情緒，是他想說卻不會說！
孩子都2歲了還不會說話？3歲孩子竟然已經學會說謊？當孩子出現負面情緒，該怎麼引導他紓解？孩子明明不開心，卻不懂得拒絕人…… 自我表達力＝語言力＋思考力＋情緒覺察力 在德國，幼兒不學讀書寫字， 而是學習「勇敢為自己發聲」！ 自我表達力的培養，0～6歲是關鍵！ 德國幼兒園的19堂3階段自我表達課 學說話→學表達→學溝通 讓孩子說出需求、意願，打好獨立自主基礎 從日常生活學會覺察情緒、同理他人、處理衝突 學說話—— 孩子都2歲了，卻不太開口說話 華人慣性思維：「孩子明明會說卻不說，應該讓他在人前多開口說話！」 德國彈性做法：忽略開口說話與情緒間的密切關聯，對情緒敏感的孩子只會得到反效果，堅持「有問必答」沒意義，說話練習從字彙延伸的拋接練習做起。 學表達—— 孩子情緒大暴走，不停地哭鬧 華人慣性思維：「你不要哭，好好用說的，告訴媽媽你為什麼哭……」 德國彈性做法：很多時候孩子不是不聽話，而是他不知如何表達自己的感覺。當孩子透過言語表達與外界連結，知道自己的情緒被理解，就能有更好的情緒控管力。 學溝通—— 孩子對人說：「我不想跟你玩！」 華人慣性思維：「你怎麼可以這樣說話，太沒禮貌了！」 德國彈性做法： 教導孩子有禮貌不代表不能有不同意見，他必須懂得拒絕自己不喜歡或不舒服的事。同時讓他知道拒絕別人不能只靠情緒和蠻力，也牽涉到思考能力和語言技巧。 為自己發聲，德國小小孩自我表達力養成之道！ ● 從認識不同情緒開始，教孩子學會正確情緒表達 ──＞懂得用言語表達意願，是孩子學會自我保護的第一步 ●可以憤怒可以悲傷，接住孩子的求救警訊，情緒疏通不壓抑 ──＞當孩子感覺情緒被接納，比較容易走出孤立的態勢。 ●不管小事大事，孩子老是愛告狀？ ──＞小問題別用大情緒回應，紅綠燈概念教孩子學會情緒調節能力。 ●「我不想這樣玩！」學會尊重別人的底線 ──＞「身體的主人只有我一個！」教孩子向不請自來的親密接觸說「不！」 ●童話世界也藏匿著危險，教孩子判讀情況學自保 ──＞危機意識是獨立自主的條件，讓孩子知道他可以拒絕陌生人的邀請本書特色 1.) 每篇文章都有實際案例與具體做法：兼具台灣老師、家長的習慣思維＆德國老師的處理原則＆德國爸媽的教養態度，以及老師和家長之間如何合作無間。 2.) 德國獨立小孩的全方位能力養成之道。 3.) 近距離體驗德國學前教育理念與幼兒園日常活動安排。 4.) 特別彩頁專欄 ＆【0～3歲孩子的語言能力發展特徵】＆【2～6歲孩子情緒∕社交發展特徵】＆ 教養妙招圖解，實際操作最簡單！專業推薦 洪蘭（中央大學認知神經科學研究所教授） 「書中每一章節的例子都可以幫助父母更好的教導孩子，我極力推薦它！」－蔡傑爸（蔡昭偉，作家） 作者介紹作者簡介莊琳君 ●英國教育學碩士 ●十二年幼兒園教師經驗（台灣七年＋德國五年） 定居在德國的台灣人，英國格拉斯哥大學（University of Glasgow）教育碩士。曾在台灣任職幼兒園老師七年，目前任職於德國漢堡市區雙語（德／英）幼兒園教師兼教學組長。 從小一路叛逆到大，被爸媽稱之為「家裡最乖的那一個」。高中為了反抗無理校規差點被勒退，正式擺脫高中數學的那一天覺得人生頓時由暗轉明。教官黑名單中的列管學生竟然最後以教育工作者為一生職志，從此相信每個人生曲折都有其意義。 目錄【推薦序】瞭解孩子行為背後的原因，不發怒、不打罵也能教出好孩子【作者序】0～6歲情緒發展關鍵期，大人的理解與引導，將大大影響孩子將來的情緒調節能力PART1學說話：語言發展是自我表達的基礎進入本章之前【0～3歲孩子的語言能力發展特徵】（2歲）孩子2歲了還不會說話？——語言發展黃金階段，循序漸進引導孩子主動開口說話◎為什麼孩子明明會說，卻不願意開口？——忽略開口說話與情緒間的密切關聯，對情緒敏感的孩子只會得到反效果◎堅持「有問必答」沒意義，說話練習從詞彙延伸的拋接練習做起◎在對話情境中加入新詞彙，孩子自然就能學會如何使用詞彙◎掌握語言發展黃金期，刺激孩子練習說話的4個祕訣〔祕訣1〕視情況順著孩子的話堆疊新詞彙，孩子重複說出新詞彙後給予肯定〔祕訣2〕避免YES or NO的問法，回答孩子問題時不要過於簡短〔祕訣3〕把跟孩子對話當作每日必做的事，每次語言撞擊都會加深孩子的印象〔祕訣4〕說話時加上手勢動作幫助孩子理解，語言學習效果更好【提醒事項】2歲孩子若無法說出任何語彙，請及早請專業醫師診斷（1.5~2歲）過度依賴奶嘴影響學說話，奶嘴怎麼戒？——引導孩子戒斷奶嘴，為練習說話做好準備◎2歲戒奶嘴可避免乳牙咬合不正，增加學說話機會——戒斷奶嘴，事前與孩子溝通是不可輕忽的前置作業◎分階段縮減奶嘴使用範圍和時間，說戒就戒的粗暴方法隱憂大——在戒奶嘴的過程中「和平轉移」孩子的安全感才是關鍵◎溫柔的奶嘴畢業式，幫助小小孩克服的最後關卡（1~4歲）聽故事時間：孩子喜歡，重複說也無妨——句型詞彙量一次納入，推動孩子語言進程◎故事書可針對不同主題強化孩子對非日常生活詞彙的印象與理解◎關於親子共讀＆選書的3大建議〔建議1〕幼兒讀物的選書指南1. 3歲以下的孩子喜歡押韻和節奏感強烈的讀物2. 故事情節簡單明瞭，同時富有戲劇張力3. 故事書的選擇與孩子的學習成長步驟同步〔建議2〕讓孩子自由選擇每日讀物〔建議3〕用聲調和動作幫助孩子瞭解故事內容（3歲）孩子會說話之後，下一步竟是學說謊？——想像力發展時期，幼兒愛編故事別一味責怪！◎4歲以下孩子分不清現實和想像的界線，「說謊」是幼兒發展常見現象◎不想孩子有意無意地說謊，大人可以努力落實的2大建議——處罰說謊不如鼓勵誠實，孩子才能切實體會說謊無益〔建議1〕不要明知故問〔建議2〕讓孩子體會說謊無益（3歲）怎麼辦？孩子說他討厭我？！——3~6歲孩子語彙爆發期，聽到就想說，好的壞的都學◎面對孩子的攻擊性言語，別在他的情緒高點說教——「你這樣說我很傷心。」事後讓孩子瞭解自己的言行如何影響他人感受◎3步驟先建立信任再教規矩，大人不動怒才能穩住教養立場〔步驟1〕絕對不當孩子的負面教材〔步驟2〕勸導時避開孩子情緒高峰〔步驟3〕孩子屢勸不聽時，大人的對應方式必須合情合理（3~6歲）雙語∕多語能力是趨勢，幾歲學才恰當？——學習外語對母語能力是否造成影響，取決於心態和方法◎德國幼兒園落實雙語教育的3大重點〔重點1〕一人一語教學策略 (One Person -One language Strategy)〔重點2〕不限制孩子說母語〔重點3〕幼兒園時期的雙語教學旨在扎根，而非收成◎在家創造英語口說環境，爸媽實行雙語教養的注意事項——落實雙語教養的大前提：一旦語言模式確定就得確實執行，不因場合而切換【提醒事項】雙語教育，孩子做足暖身，學習事半功倍琳君老師請解答！爸媽提問Q＆AQ.為什麼孩子總把我的提醒當耳邊風？說得越多，孩子的問題反而更嚴重……Q.關心孩子想了解他在學校的狀況，孩子為何總說「不知道」或不願意說？PART2學表達：教孩子說出他的情緒和需求進入本章之前【2～6歲孩子情緒∕社交發展特徵】（2歲）想說卻不會說，孩子情緒大暴走——從認識不同情緒開始，教孩子學會正確情緒表達◎幼兒園日常作息中最常需要處理的3大負面情緒〔負面情緒1〕挫折〔負面情緒2〕疼痛〔負面情緒3〕憤怒◎鼓勵孩子表達不同情緒，比一味防堵更能鍛鍊孩子的情緒控制力——懂得用言語表達意願，是孩子學會自我保護的第一步◎延遲滿足，自制力訓練有助培養孩子情緒控管∕轉移的能力【提醒事項】2歲開始，開啟孩子情緒教育的暖身練習（3～4歲）不管小事大事，孩子老是愛告狀？——別再重演「狼來了」，讓孩子學會不亂發布情緒警報◎處理孩子告狀問題的第一原則：不輕易介入調停——輕易代孩子解決問題，容易養成他大小事都要告狀的習慣◎小問題別用大情緒回應，紅綠燈概念教孩子學會情緒調節能力◎藉由討論引導孩子分清「看法」和「事實」，不被他人看法影響情緒——明白每個人有各種觀點，會使孩子更有效地控管自己的情緒（4～5歲）甩掉負面情緒，打造專屬的情緒魔法棒！——可以憤怒可以悲傷，自我調適解放受困情緒◎孩子的異常情緒起伏，往往隱藏著難以表達的情緒◎接住孩子的求救警訊，情緒疏通不壓抑，才能走出情緒黑洞——當孩子感覺情緒被接納，比較容易走出孤立的態勢（2～4歲）高敏感孩子說不出口的恐懼——留意不尋常的小細節，關鍵時刻當孩子的心靈急救站！◎高敏感孩子的恐懼不安若長期被忽視，將導致他放棄求助◎建立與孩子間的支援機制，2個步驟教他按下焦慮情緒的緊急登出鍵〔步驟1〕肯定孩子的纖細天性，適時提供協助，而非置身事外的責難．對聲音高敏感的孩子‧對觸覺高敏感的孩子〔步驟2〕等孩子在沙發區緩和情緒後，再進行解釋和引導（2～4歲）孩子怕生慢熟，害羞特質應該被導正嗎？——接納孩子的性格特質，欣賞他們內心平靜的小宇宙◎內向外向沒有優劣之分，別先入為主給孩子貼上標籤——在孩子面前談論他的行為問題，只會一再增強孩子對自己的負面形象◎持續鼓勵但不強迫，找對方法驅動內向孩子的內在能量◎當孩子對陌生事物感到緊張時，先讓他做好情緒的暖身準備——大人的態度越放鬆，孩子心中的不安越容易緩和琳君老師請解答！爸媽提問Q＆AQ. 當大人間發生爭執，如何梳理孩子的不安情緒？PART3學溝通：跟孩子來場暖心對談，強化彼此的信賴、相互理解進入本章之前（5歲）「這不公平！」為什麼他可以不遵守規定？——兼顧各異需求才是真公正 公平未必代表一模一樣◎對於孩子的質疑，以討論代替單向說明，更能讓他學到事情的邏輯◎追求平等與公正是天性，別讓孩子消極接受一切的不公平◎3個建議，培養孩子理性溝通問題的思考〔建議1〕打開雙方的對話窗口〔建議2〕給予孩子決定的彈性空間〔建議3〕培養同理心，保持思考的彈性空間（2歲）「我不想這樣玩！」學會尊重別人的底線——認識身體自主權，沒我的允許，誰都碰不得！◎「身體的主人只有我一個！」教孩子向不請自來的親密接觸說「不！」◎3個方法，教會孩子「身體自主權」的概念〔方法1〕認識身體的私密部位〔方法2〕絕對的身體自主權〔方法3〕教孩子辨別可能的早期警訊 （2～4歲）「我不想跟你玩！」懂得拒絕之道太重要——尊重是條雙向道，當別人說Ｎo別硬闖禁區！◎溫和的小小孩突然情緒爆發，媽媽的反應卻是：「我替他感到開心。」◎孩子懂得說「不」為自己發聲，才算真正踏出獨立的第一步——孩子從決定生活大小事養成思考習慣，知道表達不同意見是很正常的事◎在尊重孩子的同時，也要教他尊重他人——互給溝通的空間，才能讓孩子體悟尊重的真正意義◎孩子懂得說「不」後的進階目標：用適當的表情、肢體動作和語調，不傷害到別人的感受◎2個訣竅，強化孩子面對拒絕的能力〔訣竅1〕延遲滿足，適時給予孩子機會鍛鍊「稍待片刻」的耐性〔訣竅2〕在不同情境引導孩子去同理他人的感受【提醒事項】給予孩子自由空間，也要同時教他自律（2～3歲）「他是誰？」歡迎新生的情緒暖身操！——一同談論家中∕幼兒園的新成員，巧妙調節幼兒的嫉妒心理◎心愛的老師被「新來的」搶走了！不只新生有適應問題，舊生也有？◎情緒預防針教孩子不當綠眼小怪獸！好奇與不安轉個向讓愛萌芽◎家有新成員報到，爸媽可以消除孩子不安的3個建議〔建議1〕必要時提前換棒，但必須給孩子「單人獨享」的親子時間〔建議2〕幫助孩子融入照顧新生兒的家庭生活〔建議3〕寶寶出生前和出生後，請幼兒園的老師一起共同合作，力量會更大 （4～6歲）「我不想穿外套！」衣櫥裡的拔河賽——4歲不學穿衣何時學？與孩子開放討論穿衣規定◎自己的衣服自己決定，在德國幼兒園裡穿搭全憑孩子自由意志決定◎幼兒園裡的四季試衣間，是孩子的小小時裝伸展台——模仿跟想像的過程，能幫助孩子建構抽象思考能力，並學習不同社交技巧（5歲）「我不愛我自己！」孩子自暴自棄，家長老師如何回應？——不要輕忽孩子的煩惱，耐心陪伴度過情緒復原期◎孩子的失控言行，往往藏著一顆基本需求不被滿足的心◎再富裕的物質生活也不能與愛等價交換，讓孩子心有所依（3～5歲）「我長大了嗎？」開始思考長大的定義——親子共同成長，一頭栽進童言童語裡的哲理世界◎德國幼兒園不教讀寫，卻可能讓孩子留級？評估孩子是否進入下個學習階段的4大項目〔項目1〕良好的情緒發展〔項目2〕認知能力〔項目3〕生理發展〔項目4〕語言能力◎孩子的童言童語，往往能夠教會大人最重要的事（4～6歲）「不要跟陌生人走！」小一新生自己上下學——童話世界也藏匿著危險，教孩子判讀情況學自保◎危機意識是獨立自主的條件，讓孩子知道他可以拒絕陌生人的邀請◎獨立訓練需要按部就班，幫孩子準備好自行上下學的4個建議〔建議1〕提升孩子的心理素質〔建議2〕帶孩子熟悉環境〔建議3〕事先約定好通關密碼〔建議4〕爸媽不在場，拒收他人的禮物琳君老師請解答！爸媽提問Q＆AQ. 孩子經常吵著玩3C產品，讓他玩一下可以嗎？PART4舊時光的記憶呢喃不說不行！那些年的國小說話課和巡迴演講◎從「不准說話」到上台演講，人前發言求學時期的惡夢◎美術課的一場上台報告，讓我察覺「說話能力」竟如此重要！◎從生日派對、週末休閒活動到度假心得，表達能力是德國幼兒園的重點目標爸爸的書桌，孩子的心靈診療室◎父女敞心對談，爸爸的傾聽與理解，是叛逆青春歲月裡的一抹暖色◎求學時期的重大抉擇，爸爸給予我的是陪伴而非干涉◎當孩子體認到自己犯下錯誤時，最需要的是父母的關愛自言自語很必要，跟內心的自己當好朋友◎面對困境時對自己心靈喊話，調整心態重新上場◎練習對自己正面心靈喊話的2個建議〔建議1〕創造自己的精神標語〔建議2〕自我喊話結合即刻執行，才能發揮最大力量在夢想前，你的那道心牆Why not do first and think later?◎聆聽內心的聲音，為心底的夢想贏得一次喝采◎他人的意見可作參考，但不該成為左右你決定的關鍵結語 看更多 序推薦序瞭解孩子行為背後的原因，不發怒、不打罵也能教出好孩子 美國新英格蘭大學的史密斯教授（David Livingstone Smith，因為姓史密斯的人太多，所以通常會把他的中間名字寫出來以示區別）在他的《我們為何說謊》（Why We Lie）一書中說：「說謊其實沒有好壞之分，它是一個超越法律和道德的求生本能」。我讀到這一句時，非常的不解，因為在修比較文學課時，老師說西方人痛恨說謊的人，日本人厭惡不知恥的人，中國人認為不感恩的人不足為人。如果是這樣，為什麼史密斯教授會認為說謊沒有好壞之分呢？ 這個問題困擾了我很久，直到讀到野人出版社這本新書《不是孩子愛鬧情緒，是他想說卻不會說！德國幼兒園的小小孩自我表達課》才瞭解，原來說謊真的沒有好壞的因素在內，是人們解決當下問題時的方法之一，先用騙，騙不過便用暴力了。當然這是史密斯教授從演化的觀點得出的結論，人比動物高級是不可以說謊的。 書中說到德國幼兒園的老師在訓練孩子脫離尿布自己上廁所（potty training）時，會每兩個小時去提醒孩子一次，叫他們去上廁所免得尿濕褲子。有個2歲半的孩子在玩洋娃娃，不想起來去上廁所，便隨口騙老師說：「我上過了。」結果幾分鐘不到便尿到褲子上。這麼小的孩子不會存心騙人，她會騙是因為她不想做，便隨口找個理由打發掉老師。她說得這麼自然，這句謊言的確是她當下解決問題的本能。西方人認為孩子在沒有接受教育之前是個動物，所有的行為都是為了求生存，因此沒有好壞，也難怪西方人把還不會說話的嬰兒叫「it」，因為不會說話跟動物一樣，尚不配叫做人。父母一旦瞭解孩子行為背後的原因，便不會發怒了。 作者是一位觀察力非常敏銳的老師，書中每一則故事都非常吸引人，提供了父母和老師不用打罵，使孩子做出正確行為的好方法。德國幼兒園老師所用的其實就是我們在研究上所謂的「驅力（drive）」——引發孩子自動做出這個行為的欲望。在做動物實驗之前，我們通常二十四小時不給動物食物或水，迫使牠們為了生存，在實驗室中努力學習以換取水和食物。對人類，我們不能用生理上的驅力，我們便用心理上的驅力，使孩子自動逐步邁向目標。 做一個科學家需要觀察力，其實任何一個領域都需要觀察力，但是這個觀察力很難教，因為它需要足夠的背景知識才看得見，這是英文see和observation的差別，也是hear和listen的差別。看到書中德國的老師們在培養孩子的能力上的耐心與努力，使我們很汗顏，我們中國的父母太常替孩子說、替他做了，這會剝奪孩子練習的機會，反而使他們變得笨手笨腳。大腦的神經元一定要動才會連接得好，聯結得緊密。 我很欣賞德國老師的「適齡」觀念，一旦老師覺得這個孩子到了可以獨立完成這件事的年齡便不再替他做，只從旁指導而已。我曾在芬蘭看到一個3歲的男孩午覺起來穿長褲，他花了二十分鐘才把腿塞進褲管中（老師在旁觀看沒有出聲），想不到站起來時，老師發現他褲子穿反了，當下老師沒有叫他脫下再試，只是隨他去跟別的小朋友玩，他連續穿錯三天，到第四天時，他就穿對了，而且從此沒有再穿錯。孩子有從錯誤中改正的能力，但是在他努力了半天後，叫他脫下重穿會剝奪他的成就感，使他感到挫折與沮喪，以後便不想自己再穿了。所以父母常要放手讓他去發展解決問題的能力，他以後會一生受用不盡。 書中每一章節的例子都可以幫助父母更好的教導孩子，我極力推薦它！ 文∕洪蘭（中央大學認知神經科學研究所教授）作者序0～6歲情緒發展關鍵期，大人的理解與引導，將大大影響孩子將來的情緒調節能力 從事幼教工作多年以來，我常常被人這樣問起：「妳當初是因為很喜歡小孩所以從事這份工作嗎？」對此我總笑著回答：「其實我是因為從事這份工作，才真正的喜歡上小孩。」這個答案總是引起的眾人的一陣驚呼，他們認為若沒有教育熱忱當做燃料去從事幼教工作，實在不可能做的長久。他們提出的質疑乍聽之下合理，但我認為就如同任何關係一般，時間一久，熱情與壓力相抵之下可能所剩無幾，日復一日的流水日常常令人心生乏味，我非常清楚，自己必須在這份工作中找到能永續利用的動能，不然教育就很難成為一生的職志。 坦白說，初執教鞭頭兩年，我時常都過得挺喪氣的，明明有認真備課，在班級管理上也費盡心力，孩子卻皮的像猴子上竄下跳，家長排山倒海的疑惑等著我回覆，似乎每天都有一堆處理不完的麻煩事。 現在的我則會興奮地發想有哪些學習活動會讓孩子躍躍欲試，他們如果想跑想跳也不用等到體育課，穿上外出鞋隨時可以出發，我漸漸的因為孩子狀況百出的類實境喜劇而愛上這份工作，因為家長的信賴託付而愛上這份工作，因為新挑戰新目標讓我不覺乏味而愛上這份工作。 我很幸運地找到這份工作裡取之不盡的再生能源，讓我不只單靠對小孩的喜愛來當作工作上前進的燃料，我因為對自己的情緒覺察能力進步了，也自然在面對孩子的情緒狀況時能更有技巧地處理。原來所有的一切，都與我們的情緒息息相關。呵護孩子長大是我們的責任，但這並不代表我們就會從此掉入教養的黑暗深淵裡。請記住，孩子的快樂，來自於爸媽（照顧者）的快樂。 誠如書中所提到的，幼兒園學齡的孩子有很多新的情緒體驗，但語言能力卻不見得能夠完整表達，此一時期大人對於孩子情緒的理解與引導，對孩子將來的情緒調節能力有莫大的影響。 在幼兒園時期，說話和情緒有著微妙的關聯，很多2、3歲時常鬧脾氣的小孩，在語言能力進步後，情緒也跟著穩定下來。德國幼教對於孩童情緒發展相當重視，幼兒園裡的自我表達與情緒控制一直是孩子社交能力是否可以升班的指標之一。正因為幼兒的情緒方面的發展基礎，在6歲左右大致底定，孩子的處理情緒的能力會進而影響在學習活動、自我表達、注意力及人際關係的表現，所以更不能輕忽其重要性。 仔細回想起來，教學頭兩年所受的氣和委屈其實大可避免。我當時承受孩子負面情緒的能力仍很生澀，表面上就算不動怒沒有拍桌大罵，但心裡的確感到不悅且挫敗。孩子的情緒赤裸裸地扔過來，我也用自己的情緒赤裸裸地反彈回去，沒有減震機制，毫無緩衝空間，孩子的情緒表現是釋出需要溝通的訊號，我漏接了不說，還跟著也一頭栽進壞情緒裡。 溝通，是情緒疏通很重要的一環。孩子說不好，那麼別說了，孩子找藉口，快別費脣舌，孩子回話，請他閉上嘴。父母或老師固然有不該棄守的大原則，但是讓孩子進入討論空間往往是更高層次的一個教養策略，因為不管是誰，都不可能永遠正確，我們難道不都希望，必要時，我們可以當孩子敞開心房的傾訴對象，告訴我們，為什麼他們不願意，或者做不到。對於大人的要求從來不質疑的小孩，往往只是情緒內隱不易察覺，此外也會有安全問題的隱憂。 之前寫出《德國幼兒園原來這樣教》一書，是希望藉由我的經驗與觀察，給所有家長和老師有機會去瞭解另一種教育現場的梗概，所以書寫時將我在德國工作的所見所思盡量豐富且全面的呈現給讀者，然而有些重要的體會與發現，若一併收進書裡會難以一個篇幅帶過，於是這本書《不是孩子愛鬧情緒，是他想說卻不會說！德國幼兒園的小小孩自我表達課》便應運而生。 長期關注我臉書專頁的讀者應該清楚，上面文章的產量實在低得令人憂心，平均一個多月一篇文章，倒不是我惜字如金，也不是逆向操作，事實上我壓根沒有去想如何提高粉絲人數的經營策略，更沒有買廣告的行銷預算。我只能說，我的腦袋沒有那麼好使，教務工作佔據我大部分的時間。只有在心中的思考泡泡輕輕柔柔地飄過我腦袋時，才會在不需上班的週末夜裡，慢慢的把想法化成文字，所以發文的時間總是台灣週末的入夜時分，就當作是我個人私藏的教師月誌，悄悄分享給總是耐心等待的你們。 這本書，也是以這樣的心情與態度，在每個燒腦的週末夜裡和假日，一字一字地敲出來，希望我腦袋的思想泡泡也能透過這本書，柔軟地降落在你們的心中。 Dec. 10, 2018夜，大雨莊琳君..
火力全開：擊潰魔鬼的爭戰式禱告
魔鬼不怕你禱告，就怕你把砲火對準牠！ ★ 榮獲美國基督教出版協會（ECPA）年度好書獎、年度暢銷白金獎 ★ 全球銷量逾1,000,000本 如果我是魔鬼，我會想辦法奪走你對禱告的熱情 我會欺騙你，讓你搞錯真正的敵人 你不可能打贏我，除非你知道我在想什麼 長久以來，魔鬼不斷想要擊毀你的生命，粉碎你的喜悅，偷走你的平安和祝福。牠的終極計謀就是要毀掉你心愛的一切，牠的手段有策略而且具體。牠永遠都在找漏洞、搞破壞，伺機對準你的心靈、你的家、你的思維、你的人生發動猛烈攻擊。 這本書──一個完整的作戰計畫，就是你反擊的機會。只需要一個最有效的武器──禱告。 《紐約時報》暢銷作家普莉希蘭．夏爾將她在電影《戰爭之屋》（War Room）的角色帶到真實人生，暢談對你影響最大的主題：你的身分、你的家庭、你後悔的事、你的壓力、你的試探、你的恐懼、你的態度等。每一章都先揭穿魔鬼針對你精心策劃的殘酷陰謀，接著引導你打造專屬的禱告策略，給你至效防護的禱告。 只要你認清事實──「得勝並非偶然」，你就能運用禱告的力量，更新你的心思意念對焦上帝，奪回失去的祝福。名人推薦 媒體教母 余湘 CBMC分會會長 陳淑玲 作家 黎詩彥 名主持人 Sandy吳姍儒 台灣國際婦女全福會會長 陳曉虹 火熱推薦好評推薦 十個有效對付仇敵的禱告行動指南。此書即將帶領你翻轉生命，並且可以快速擊潰敵軍得到屢戰屢勝。──基督徒工商人協會CBMC左營分會會長 陳淑玲 來吧！就是現在！養成喜愛禱告、讀經的習慣，在靈界發揮作用，奪回神所賜基業！高舉榮耀神！──台灣國際婦女全福會&BFI總會會長 陳曉虹 當我們不禱告，魔鬼就在嗤笑。而一旦我們開始禱告，而且是啟動屬靈開關、與神連線、火力全開的禱告，魔鬼，早就已經夾著尾巴逃跑了！──愛情專欄作家 黎詩彥 在禱告中面對敵人的第一教戰手冊，精準點出人們自欺欺人的現況，告訴你仇敵到底在想什麼，再陪你把失去的一切都狠狠搶回來。──知名主持人 Sandy吳姍儒 作者介紹作者簡介普莉希蘭．夏爾Priscilla Shirer 第一個身分是妻子和母親，但她手中有聖經、心中有信息。透過本書，你將會看到為何有那麼多女性因參加她的特會、讀了她的書、聽她的查經而與神相遇，被大大改變。她在紐約時報暢銷排行榜的書包括：《當女人真好》（The Resolution for Women）、《God Is Able》、《One in a Million》、《Life Interrupted》等。她與夫婿Jerry育有三名兒子。譯者簡介劉如菁 1965年生於台灣新北市，自2000年起為基督教出版社翻譯，迄今超過125本，仍覺得是件充滿挑戰與樂趣的事。轉眼間來到珍珠婚，育有一子已成年。 目錄推薦序 戰爭開打了以禱告打仗 策略一：你的熱情—被奪去就再奪回來策略二：你的焦點—要打就打真正的敵人策略三：你的身分—別忘了你是誰策略四：你的家人—抵禦敵人進攻策略五：你的過去—終結罪咎、羞愧與懊悔的權勢策略六：你的懼怕—直面你的憂慮，直奔你的呼召策略七：你的純潔—在最易受試探的地方穩住腳步策略八：你的壓力—拿回平安、安歇與知足策略九：你的憂愁—化苦毒為饒恕策略十：你的關係—在同一個理想下合一 阿們 ..
綜合卡
小禮物卡隨機出貨約5公分大小..
硬皮精裝版25K(珠光棕)-校園週曆手冊2020年
人生如戲，勇敢寫下自己的故事吧─有人說，人生如夢，聖經說，我們成了一台戲。在任何事都快速推展的今天，需要為自己預備一點不一樣的時空，寫下專屬於自己的特別與意義。2020年校園週曆手冊推出「電影大師」，我們可以從這些導演及其電影故事，學習把自己的生命及生活過得更好。搭配其他各款各具特色的週曆手帳，即便外在世界天天變化，仍能秉持初心與願景，勇敢寫下自己的故事。頁數：224尺寸：15.5 x 21.cm排版方式：橫排..
【買一送一】聖經-和合大字麂皮神版紅字索引拉鍊(褐/金)
@購買時請依購買數量加入(出貨時會自動出貨贈1)活動2019/09/25止購物數量請結帳1本出貨時會為您寄出2本如有挑色請於備註上填上顏色未填寫者會按您下單商品名稱 出貨頁 數： 1568尺 寸： 148x210mm..
不可能的奇蹟(DVD)
喬伊絲 ( Chrissy Metz 飾) 的養子約翰 ( Marcel Ruiz 飾 ) 意外跌落密蘇里州的冰湖中，落水已超過15分鐘生死線，被救起時毫無生命跡象，急診室的醫生搶救失敗。傷心欲絕的喬伊絲這時候卻沒有放棄，因為她深信自己堅守的信念將會是最後希望，她向上帝祈禱希望約翰能夠恢復心跳，而來自母親的力量成為了奇蹟....。由熱門影集【這就是我們】兩度金球提名的Chrissy Metz、【強‧艾德格】Josh Lucas 、【黑色黨徒】Topher Grace 、以及天才童星 Marcel Ruiz 真情演出。本片改編真人真事，藉由故事提醒著人們，信仰與愛可以創造希望之丘，更可以成就不可能的事。..
童誦主話：金句七步驟
都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。——詩篇十九10 今天的基督徒父母，每主日叫孩子起來上教會，他們總會說：「可不可以少去一次啊？」 我是第三代基督徒，從小也去上主日學。有時候，我會厭倦，說：「算了！今天不去教會了。」但還是出現在主日學了。原因是老師對神話語認真，顯活出主的生命來。初中三年級，我第一次在暑假聖經班教授金句，它裝備了我。時至今日40多年我走遍大江南北培訓老師教授金句。吸引孩子上主日學，老師以身作則至關重要。【目錄】序言 （一）教金句的目的1. 幫助未信主的學生接受救恩2. 幫助已信主的學生靈命成長3. 幫助學生——遵守主道，行為得以潔淨 （二）教金句的益處1. 使神的話成為兒童的引導2. 達到當日課程主題真理的教導3. 兒童期是一生中記憶力最佳的時期 （三）選擇經文的要點1. 與課文有關、有系統的、適合年齡2. 在講聖經故事前先教導背誦金句或在講故事後作總結3. 每一季或月可選一整段經文讓學生背誦，溫故知新4. 教金句的七步驟 （四）教金句七步驟的範本範本一：約翰福音三16範本二：哥林多後書五17範本三：詩篇廿三1範本四：詩篇四十六1範本五：詩篇十三5範本六：約翰福音十10下 （五）教金句七步驟的詳細解釋步驟一：引起興趣的方法和例子步驟二：讀出經文的方法步驟三：使用教具的方法步驟四：解釋鑰詞步驟五：主要真理步驟六：生活應用步驟七：複誦金句的方法 （六）教學資源..
鷹爸的快樂教養法(USB有聲碟)
從小培養孩子獨立思考的能力，才是人生最大的財富 ! 暢銷書"鷹爸的快樂教養法"出有聲書囉!! 因為有太多父母親希望鷹爸分享更多經驗，所以發行了這套包含50多篇教養法則與8部影片的USB有聲碟。希望大家從觀念中導正，認識自己才能幫助孩子，讓孩子在快樂中成長。 誰能教導我們成為一個好的父親或母親？ 如何讓父母的心轉向子女，子女的心轉向父母？ 多年前，擔任飛行員的本書作者初為人父，對教養子女這件事充滿了信心與期待。但他無法擺脫與自己父親的關係陰影，而且延續著傳統、錯謬的教養觀念，在「愛子心切」的想法下一次又一次的發怒、吼罵、責打孩子。到最後，他開始懷疑自己到底能不能成為一個好爸爸，到底能不能成為一個盡責的好父親。 不久之後，他因健康而被迫中斷飛行生涯。於是他進入神學院就讀，畢業後又舉家搬遷到以色列，服務當地非法打工的華人。 在這段期間裡，他第一手見證了猶太人的教養智慧，也深切領悟了上天對人原來是有無限的愛，給了人足夠的時間去做出改變，讓每位父親、母親都有機會彌補過往親子關係之間的傷害。這份體會，不但讓他開始修補、恢復了親子關係，也讓他的兩個兒子學習到如何為自己負責。兩個孩子最後甚至主動立定未來目標，用三年的時間精進學業與體能，最後順利進入全球最菁英的維吉尼亞軍校與西點軍校就讀。 本書就是一個父親對於「教養」這件事的深度思索。書中有實用的猶太人教養智慧，也有勵志的篇章，更有堅實的例證與說理，用熱血的文字呈現出來。這是父親與兒子扎扎實實的生活經驗，也是這位信仰堅定的父親與他二個兒子的成長過往。 本書讓你在教養與培育孩子的過程中，多了一個富有哲理且溫柔的選項，一個二代之間心與心溝通的方式。 ◆恢復親子關係的關鍵 ◆如何、何時成為好爸爸 ◆父母能給孩子最大的祝福是什麼 ◆猶太人如何讓孩子學習失敗、選擇、負責 ◆如何練習「狀況分級」，有效掌握大人與孩子的情緒 ◆孩子要怎麼樣才會設立目標，為自己負責 ●敬愛的好機長，還是一位好的爸爸！感謝你為我們帶來許多教育的新方向！Jolly Ling╱柬埔寨巴戎航空工作人員 ●如果想要教出「功成名就」的孩子，此書或許不是首選，但如果把「關係」視為教養中首要考量，並且想教出為自己負責的孩子，相信鷹爸的教養提案能夠帶來父母很大的幫助。夏嘉璐／知名主播、主持人 ●能力，可以讓一個人飛得高；教養，讓一個人飛得遠！用智慧從自身生命經驗深切省思的鷹爸，給了孩子兩者。這本書精彩動人，有三個兒子的我，得到很深的共鳴與啟發！彭菊仙／親子作家 ●回歸到人與人之間真誠尊重、無條件相求的親子之愛。楊勛凱／嘉義市精忠國民小學校長 ●親身教養經驗不藏私，實用又感受身受。蔡明翰／桃園市北門國小校長 ●我懂了，上天不要我們的孩子只是聰明而已，而是教孩子學會愛……我明瞭為什麼有股聲音要我衝來聽徐柏岳老師的講座了。網友臉書貼文 基石音樂 & 馬雅音樂 全球發行 ! 海外地區，請洽詢聯絡專線02-2962-5951 熱情推薦！（按姓氏筆畫） ・方文山╱作詞者、藝術工作者 ・王政忠╱教育界唯一三項全國首獎得主 ・任雅君╱高雄市家長教育改革協會前任理事長 ・汪大久╱明道中學校長 ・周孟志╱嘉義垂楊國小校長 ・中華兩岸文教經貿交流協會副會長 馬康偉 ・施以諾╱作家、輔大職能治療學系副教授兼主任 ・夏嘉璐╱知名主播、主持人 ・康忠義╱高雄天泉教會牧師 ・彭菊仙╱親子作家 ・楊勛凱╱嘉義市精忠國民小學校長 ・賴建國博士╱創欣神學院教授 ・蔡明翰╱桃園市北門國小校長 ..
快樂教養：帶孩子找到自己的天空
真正的教養，是父母與孩子一起長大，一起成熟。教養，是在正確的生命關係中，父母與兒女一起快樂成長。沒有人天生就會當父母，但是經由學習，就能輕鬆扮演好父母的角色。本書作者從一開始即說明關係的重要性，並點出父母錯誤的期待與觀念，會為親子關係帶來傷害。接著闡述親子之間需負起各自的責任，若跨越了那條界線，往往就是家庭問題叢生的開始。書中也特別收錄作者過去在講座中，如何智慧化解許多父母在教養路上的困境，並從時事來談論教養觀的文章。其深入的猶太智慧，著實令人眼睛為之一亮。教養沒有捷徑，只有用心。透過本書，你將看見孩子無限的可能，明白生命的價值與意義，進而成為健康快樂的父母，推薦序自序PART 1 鷹爸來說生命關係／親子關係01家庭愛的層次──家的愛才是兒女心之所向的歸屬02孝順的真諦──做一個有智慧的兒女與父母03天下無不是的父母──學習愛與饒恕，先從愛自己開始04快樂教養的三好原則──成就孩子最佳競爭力的教養法則05如何面對代溝──教養就是讓兒女看見父母的成長PART 2 鷹爸來說生活責任／父母角色06教養與責任──如何成就100分的教養07扶助的愛──親愛的孩子，爸爸失業了08放輕鬆的教養更有力量──爸媽們，請相信孩子比你想像中的強09大學教育的迷思──有智慧的父母，是讓兒女在困境中看見愛與責任10媽（爸）寶在我家──溺愛兒女的父母養不出卓越的孩子11危機與轉機──如何培養孩子獨立思考的能力12狼性世代──孩子沒有狼性窮緊張，但有了狼性又如何？13人之初，乃性本利──教養兒女可以認真，但切莫天真PART 3 鷹爸的親子講座Ｑ＆Ａ14事實非真理──事實是看見世人所看見的，真理是看見上天所看見的15孩子沉迷網路交友怎麼辦──用智慧當作 GPS 帶領孩子飛翔16悔改才是成功之母──棄絕教養山寨，愛才是教養的原創17教養逆轉勝──剝奪孩子學習負責任的機會就是「溺愛」18喜歡與愛的差別──如何健康快樂的教導孩子正確的性與愛情觀19瘋政治──家有政治狂熱的爸媽，兒女該如何不受影響20期待哲學──對兒女沒有期待才是對兒女最大的祝福21責任與真理──沒有責任就沒有幸福PART 4 鷹爸從時事談教養22失落的下一代──倫敦恐怖攻擊後的省思23事實與現實──李家同教授「金門大學」事件後的省思24紀律與教養──自律是一種限縮自由的勇氣25紀律與勇氣──孩子，你做了最有勇氣的選擇..
陪伴手冊(殼+三內冊)
【本書特色】彩虹愛家以 20 週年主題「陪伴」為軸心，規劃三本小冊，希望喚起大家重新、從心感受真實相伴產生的溫度，不只冊子 陪你，你陪伴自己，親子之間也互相陪伴。【內容介紹】第一冊《陪伴自己》，需要你沉澱下來給自己一點時間記錄「我的故事」、「愛我所愛」，日後反覆地回顧，關心自己，儲備能量再陪伴心愛的家人。而心情不佳，或是與另一半有些狀況時，讀一讀「心情處方」及「關係聊天室」，專家的建議再次提醒我們，用不一樣的思維先安定身心靈。第二冊《親子陪伴》，思考「真正的陪伴」是什麼？「陪伴，無價」的深層意義有哪些？「家庭共學」怎麼開始呢？並有「家庭共學藝術」、「親子規劃全家遊」參考指南。當我們放任忙碌淹沒生活的真義時，需要再次翻閱它，找回人生重要的時光。第三冊《陪伴筆記本》，任你隨意寫下點點滴滴，充滿力量的生命金句與繪本經典文句以看似無聲的方式陪伴你每個時刻。這三冊以生命教育面向之一的「人與環境」大自然作為視覺設計；單冊活頁方便收納與攜帶；希望你喜歡，更期盼陪伴你長長久久，豐富並祝福你的家庭。..
陪伴123(身高表)
【產品特色】除了可以量身高，記錄成長的過程。還有20個有趣的挑戰，提供你和家人相處的樂趣點子。不論是親子挑戰還是夫妻挑戰，都能享受當中的甜蜜與喜樂～送禮自用都合適！【產品規格】◎身高表分上、下兩張，請自行黏貼。◎尺寸大小：19.9cm*150cm◎尺規範圍：30公分~180公分 【產品影片】 ..
穿越信念的框架：放手一搏‧掙脫束縛‧乘風破浪
無論外在環境如何，每個人總會來到一個時刻，站在三岔路口或是走進死胡同。當遇到意外、不可預測和不想要的變化時，你會怎麼做？會轉向哪？如何選擇最好的路徑，並讓自己轉向一個可以推動生活前進的方向？ 本書是關於如何找到改變生命的勇氣，尤其在你看見自己需要堅持在已知和可預測的框架內﹔但同時又可感受到內在有股驅動力想要超越這個框架，所造成的矛盾衝突時。本書是關於進入這兩種衝突所造成鴻溝內，找到工具來重新建立你的勇氣，並創造一個超越框架的新生活。 這是關於如何從框框裡到框框外的旅程。 這段旅程看起來好像距離很短，但跨出第一步為什麼這麼難？ 你如何花了一輩子的時間抗拒跨出這一步？ 你投入多少精力來保持框架完好無損？ 你錯過了多少奇妙的可能性，只因選擇留在你以為可以控制的框框內？ 你可以把這本書視為提升生命的新手冊。它提供了如何培養新生活必要技能的實用建議，為你渴望的勇敢新生活做好準備。 書中的每個章節都對我們在動盪時期所面臨的問題提出闡述，並針對如何找到自己的方式，以實踐有目標的人生提供了教導與指引。本書以支持你更新理智、情感和靈性硬碟上的檔案為目的，讓你找出卡住且需要刪除的檔案﹔並且創造可以幫助你前進、獲得想要生活的新檔案。得獎紀錄 國際第一暢銷書 四大商業／自我成長類別 亞馬遜網路書店五顆星評價名人推薦 社團法人台灣彩虹愛家生命教育協會秘書長 陳進隆 中興大學園藝系助理教授 潘怡君 天主教徐匯中學生命教育老師 柏永康 「奧立薇靈氣‧催眠‧心理咨詢療癒空間」療癒師 李靜怡 威盛保險經紀人股份有限公司負責人 孟光華 Life Abundance負責人 焦英康 作者介紹作者簡介茱蒂斯･里奇博士（Dr. Judith Rich） 茱蒂･斯里奇博士（Dr. Judith Rich）是蛻變和覺知領域的先驅教師。她是一位多才多藝的蛻變和個人效率培訓師，在培訓設計、推廣、執行輔導、組織改革和公開演講方面擁有四十多年的經驗。 她的工作重點是喚醒一個人內在沉睡的資源，為整個美國、俄羅斯、亞洲、墨西哥和南美洲的數千人和組織，提供深刻的個人和專業突破。作為演講者、作家、培訓師、研討會導師和領導力發展教練，茱蒂斯帶來了洞察力、激情、幽默、敏銳和智慧，使人們能夠喚醒他們的聰明才智。 茱蒂斯畢業於密西根州卡拉馬祖的西密西根大學，獲得學士和碩士學位後，開始了作為特殊教育教師的職業生涯，與兒童及其父母一起，協助啟發最具挑戰性的個人潛能。１９９５年她在科羅拉多州博爾德的阿瓦隆研究所的研究工作，讓她獲得了博士學位。自２００８年以來，她一直是赫芬頓郵報的特約撰稿人。 里奇博士現居住在舊金山灣區，是一位母親和祖母。除了教練及培訓工作外，她還喜歡閱讀、遠足、聽音樂、寫作，與家人共享時光。 目錄推薦序：突破框框，發現美好人生 社團法人台灣彩虹愛家生命教育協會秘書長 陳進隆推薦序：一本與人生共舞的指南書 中興大學園藝系助理教授 潘怡君推薦序：一本值得跟學生分享的書 天主教徐匯中學生命教育老師 柏永康推薦序：你今天又要做什麼伸展﹖ 「奧立薇靈氣‧催眠‧心理咨詢療癒空間」療癒師 李靜怡推薦序：跳出框框，發現自我潛能 威盛保險經紀人股份有限公司負責人 孟光華推薦序：變化已經是常態 Life Abundance 焦英康自序：銘謝前言第一章 改變：預告第二章 我已不在堪薩斯了第三章 學習在改變的惡水上衝浪第四章 重新開始與重塑自己第五章 靈魂與改變第六章 對確定性成癮第七章 鼓起勇氣第八章 頭腦有著自己的盤算第九章 學著愛上不確定第十章 有意識地遺忘第十一章 希望有什麼用？第十二章 如果知道自己不會失敗，你會怎麼做？第十三章 失敗(FAILURE)：另外一個Ｆ開頭的字第十四章 承諾(COMMITMENT)：另外一個Ｃ開頭的字第十五章 勇敢做大夢第十六章 感恩的禮物第十七章 是什麼讓人生值得？第十八章 穿越框架：醒來，活出去！第十九章 你的召喚正響起結語 ..
預見失業的宣教士：交棒的植堂模式
在跨文化植堂的過程中，有時候會落入走一步算一步的情況，也有可能只著重一面，諸如傳福音、聖經教導，或牧養等。本書作者針對這樣的弱點，提出全面的以交棒為導向的五階段植堂模式： 1. 進入之前的階段。確定自己的呼召，選擇宣教機構或教會宣教組織，加入宣教團隊。 2. 布道前期階段。學習當地語言與文化。 3. 布道階段。正確介紹福音，教導聖經。 4. 布道後期階段。培養當地教會領導者／植堂同工，運用聖經原則教導當地人。 5. 交棒的階段。實踐交棒所需的角色轉換。 根據這個模式，跨文化植堂團隊不僅傳福音、教導聖經、建立教會，並能栽培當地領導者，使他們可以管理教會，領導信徒過合乎聖經真理的生活，並能繼續傳福音，開拓新的教會。台灣教會已經成熟，也須負起跨文化宣教的責任，願有心從事跨文化宣教的人都能閱讀此書，了解所需的裝備與策略。【作者簡介】湯姆．史蒂芬 ( Tom A. Steffen ) 加州拜歐拉（Biola）大學專研跨文化研究的教授，並負責指導宣教學的博士研究計畫。 除本書外，他也撰寫許多關於使命和跨文化事工的專書，包括《故事，祢我他：跨文化敘事的宣教》（華神）、《跨出舒適圈大挑戰》（華神）、《大使命公司》（Great Commission Companies, 2011，中文暫譯)、《催化者時代》（The Facilitator Era, 2011，中文暫譯）、《宣教視野2.0》（Worldview-based Storying, 2018，中文暫譯，即將由華神出版）。 他有二十年在新部落差會（New Tribe Mission）宣教的經驗，其中十五年主要在菲律賓的偏遠部落。 【目錄】推薦序1 一本詳細的教戰手冊 邱顯正 推薦序2 一個完整的宣教模式 萬小運 各方推薦 第1 章 導論 第一篇：交棒 第2 章 交棒的定義 第3 章 角色轉換的預備 第4 章 甄選交棒導向的植堂同工 第二篇：進入之前 第5 章 組成交棒導向的團隊 第6 章 將交棒化為實際行動 第7 章 累積實現異象的工具 第三篇：布道前期 第8 章 運用綜合學習方針 第9 章 口語和印刷媒介的交互作用 第四篇：布道階段 第10 章 介紹正確的福音 第11 章 設計福音布道──門徒訓練模式 第五篇：布道後期 第12 章 放手讓受過訓練的教會領袖／植堂同工獨當一面 第13 章 培養洞察聖經並合乎當地文化風格的領袖 第14 章 使人生命改變的課程 第六篇：挑戰與結論 將棒子傳下去 參考書目 附錄 附錄A：植堂同工當地賦能經常失敗的原因 附錄B：五階段交棒導向植堂模式 附錄C：全方位交棒導向植堂模式 附錄D：候選人評分等級 附錄E：職務說明表 附錄F：植堂同工審核清單 附錄G：使異象轉化為行動 附錄H：社會類型分類 附錄I：安蒂波洛／岸當桐的伊富高族每年循環的工作內容 附錄J：阿達先族世界觀 附錄K：傳統與當代伊富高族的文化主旨 附錄L：安蒂波洛／岸當桐的伊富高族社會化過程 附錄M：歸信過程 附錄N：第一階段目標 附錄O：編年教學評量表..
約翰牛頓書信選集
聖詩〈奇異恩典〉的作者約翰．牛頓是一位善於「解剖人心」的牧者。在十八世紀，許多人透過書信向他求助，而在通信的過程中，牛頓那「上好」的教導便成就了這本書；他的信也對當時的大復興運動做出了獨特的貢獻。書信中巧妙地結合了靈裡的哀哭和歡呼；以「哈利路亞」的讚美為高音，以「求主垂憐」的內心羞愧為低音，譜成了和諧、美妙的樂章。【作者簡介】約翰．牛頓 ( John Newton, 1725-1807 )約翰．牛頓是一位曾經當過奴隸販子的聖公會牧師。他大力呼籲「禁止販賣奴隸」，影響許多當時年輕的福音派基督徒，尤其是英國國會議員威伯福斯（William Wiiberforce）。他童年深受基督徒母親的影響，但七歲喪母，十一歲便隨著父親出海。1743年 被徵召成為海軍，後因逃兵而遭降職處分，並轉到西非的奴隸船上服役，歷盡艱險，幾乎喪命。1748年 獲救後回到英國。當他在海上遇到暴風雨、在奴隸船上發高燒時，1748年 他不忘祈求上帝的憐憫與拯救，且轉危為安；但他卻繼續販奴。1750年 再次登上奴隸船前往非洲，因遇到奴隸暴動，因此把奴隸綑綁起來並扣上拇指鎖。1754年 因重病完全放棄航海生涯。1757年 申請聖公會牧職，直到1764年（七年後）才成為奧爾尼（Olney）教區的牧師。1757年 他的牧養使他深受聖公會及非國教信徒的景仰。1757年 他與威廉古伯 ( William Cowper ) 一起創作大量的詩歌，其中最膾炙人口的就是 ( 奇異恩典 ) 。1757年 此時牛頓為自己過去的販奴深切地悔改。1779年 成為倫敦St. Mary Woolnoth的教區長，許多人登門向他求教。1779年 威伯福斯當時正考慮放棄政治生涯，委身於牧職，1779年 但約翰．牛頓鼓勵他繼續擔任國會議員，在自己的崗位上服事上帝。1779年 威伯福斯接受了牛頓的勸勉，並將餘生投入廢奴運動上。1787年 牛頓寫了一本深具影響力的小冊來支持廢奴運動，以圖解的方式描繪黑奴遭受慘絕人寰的對待，1787年 以及自己過去如何參與在這項罪中。此時他也更積極加入這廢奴運動。1807年 英國終於通過廢奴法案，這個大好的消息讓幾近瞎眼的約翰．牛頓在喜樂中安息主懷。【目錄】引言Letter 01 麥苗中的恩典Letter 02 麥穗中的恩典Letter 03 穗上結成飽滿的子粒Letter 04 與上帝相交Letter 05 屬靈的眼瞎Letter 06 律法的正確用途Letter 07 福音事工裡的網羅和艱難Letter 08 蒙召作傳道人的記號Letter 09 對事奉的建議Letter 10 基督徒性格中的瑕疵Letter 11 愛弟兄Letter 12 揀選及堅忍到底的教義Letter 13 上帝的引導Letter 14 信心的實際影響Letter 15 家庭敬拜Letter 16 試探Letter 17 爭論Letter 18 人的墮落光景（一）Letter 19 人的墮落光景（二）Letter 20 在恩典上退步的原因、本質和特徵Letter 21 知識和實踐的落差Letter 22 信徒因著殘存的罪而無能為力Letter 23 有惡與信徒同在Letter 24 殘存之罪所成就的益處Letter 25 信徒今生能達到的境地Letter 26 上帝的偉大Letter 27 耶和華是祂子民的牧者Letter 28 信徒之福Letter 29 基督徒的性情Letter 30 良心的景況Letter 31 如何對付撒但的攻擊Letter 32 如何常保與主親近Letter 33 受苦的益處Letter 34 信徒裡頭相反的兩個律Letter 35 基督全然充足Letter 36 哀慟的人有福了Letter 37 在爭戰中操練恩典Letter 38 順服主的旨意Letter 39 世事盡都虛空..
我定意跟從你/新心國語敬拜專輯之13 CD
1. 我定意跟從祢 I Will Follow2. 耶穌的聖名（序）Holy Name of Jesus (Intro)3. 耶穌的聖名 Holy Name of Jesus4. 齊來 Arise5. 我怎麼能不讚美祢 How Could I Not Praise You?6. 藉著十架 By the Cross7. 來讚美主／愛主更深 Come Praise the Lord/ More Love to Thee8. 我要仰望 Hope and Wait9. 耶穌我唯一朋友 Jesus, My Only Friend10. 我的指望在乎祢 My Hope is in You11. 讓我們祈求 Let Us Pray12. 定睛十字架 Gaze Upon the Cross13. 榮耀 Glory..
合神心意的人
只要是基督徒，都渴望自己能夠合神心意。人的一生做過哪些事、做了哪些豐功偉業、做多做少，其實都不重要；關鍵在於，對於神的旨意，我瞭解多少？對於神要我做的事，我做了多少？這才是成功與否的判斷標準。想要合神心意？必須探究大衛的一生。大衛是聖經裡惟一一位被神說是「合祂心意的人」。在這本書裡，作者韓基洪牧師透過剖析大衛的生命，引導我們認識神賜福給人的準則與祂工作的原則，而人生蒙福的要訣盡在其中。牧者推薦文 I ‧劉群茂牧師_6牧者推薦文 II ‧楊永民牧師_8牧者推薦文 III‧張漢業牧師_10序_12Part 1 神所注目的人01 建造成功人生的祕訣_2002 成功的信仰生活_2503 學習與領受的法則_3004 大衛領受的祝福_4305 神看中的人_5306 神看人的內心_6307 毫無保留地獻上自己_75Part 2 向大衛學習08 痛苦中的讚美_9009 賭命獻忠誠_9810 遵行神的話，神會負責我的人生_10811 認罪悔改，不只是後悔_12112 來自天上的平安_13013 愛聖殿就是愛神_13614 請相信，神永遠良善_14115 神喜悅寬厚有義氣的人_15016 神樂意回應祈求_15817 神本主義_16518 按照口裡的話成就_17519 神與高舉主名的人同在_18420 操練敬虔_197後記_204..
Do手帳(黃方案)-校園週曆手冊2020年
向美好生活前行─工作，是一種付出，也是一種獲得，透過工作累積的經驗和實力，讓我們成為他人的幫助者，也和他人共享生活的美好。2020年do手帳，和你一起在不同的工作及生活場合，藉著計畫與管理，共同成長進步。尺寸：13.2 x 19.cm..
Do手帳(紅行動)-校園週曆手冊2020年
向美好生活前行─工作，是一種付出，也是一種獲得，透過工作累積的經驗和實力，讓我們成為他人的幫助者，也和他人共享生活的美好。2020年do手帳，和你一起在不同的工作及生活場合，藉著計畫與管理，共同成長進步。尺寸：13.2 x 19.cm..
生活手札(紫荊花)-校園週曆手冊2020年
優雅一生─都會生活，在工作與社交中，忙碌循環著。需要找一片安歇的天地，停止轉動，進入安息。2020校園生活手札，以輕柔優雅的設計，加上沒有負擔畫面，讓人的心靈尋到一片安歇處。你可以成為優雅生活的代言人，活出自己的品味與夢想。尺寸：11.8 x 16.cm..
生活手札(玫瑰紅)-校園週曆手冊2020年
優雅一生─都會生活，在工作與社交中，忙碌循環著。需要找一片安歇的天地，停止轉動，進入安息。2020校園生活手札，以輕柔優雅的設計，加上沒有負擔畫面，讓人的心靈尋到一片安歇處。你可以成為優雅生活的代言人，活出自己的品味與夢想。尺寸：11.8 x 16.cm..
生活手札(薔薇藍)-校園週曆手冊2020年
優雅一生─都會生活，在工作與社交中，忙碌循環著。需要找一片安歇的天地，停止轉動，進入安息。2020校園生活手札，以輕柔優雅的設計，加上沒有負擔畫面，讓人的心靈尋到一片安歇處。你可以成為優雅生活的代言人，活出自己的品味與夢想。尺寸：11.8 x 16.cm..
荒漠甘泉--幸福篇40精選
尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。(本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..
兒少標竿──靈修版(THE PURPOSE DRIVEN LIFE–DEVOTIONAL FOR KIDS)
作者:華理克牧師是創立南加州馬鞍峰教會的牧師和《標竿人生》的作者。根據出版家週刊的記載，那本書是出版史上最暢銷的非小說類精裝本，英文版總共賣了超過三千兩百萬本。華理克牧師以「七個重要議題」的模式來帶領馬鞍峰教會，這個模式已經廣泛地被其他教會所採用：目的導向模式、歡慶更新事工、愛滋病事工、全球P.E.A.C.E計畫、孤兒關懷、但以理計畫， 以及心理健康運動。內容簡介: 上帝創造我們每個人有一個目的……現在是你開始出發尋找那個目的的時候了！你的出生不是一個意外！在宇宙被造之前，上帝就想到你了，而且祂計畫為了祂的目的而使用你。本書包括了365天根據聖經而寫的靈修短文，要幫助你發掘你在上帝眼中是什麼樣的人， 也幫助你找到與基督有關的人生目的。 本書主題是根據華理克的暢銷作品《標竿人生》而定。好的開始是成功的一半。愈早培養與上帝同行的習慣，使人生有目的，就能活得豐富精彩！作者用淺顯生動的語言與實例，勉勵兒少年輕時就明白上帝的智慧與計畫，面對各種挑戰，活出有目標、有定向，且合神心意的一生。 ..
上帝的吩咐-啟幼稚級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
(母親節)紅康乃馨胸花5元
材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..
登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
登山寶訓-兒童級教員本(繁)
內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
登山寶訓-中小級學生本(繁)
第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄（2017年12～2018年2月）1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金 句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩 歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金 句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩 歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金 句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩 歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金 句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩 歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金 句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩 歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金 句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩 歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金 句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得， 徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金 句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩 歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金 句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩 歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金 句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩 歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金 句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩 歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金 句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩 歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..
上帝的吩咐-兒童級教員本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本
單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝 ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課 耶穌和被冷落的人在一起 單元二 家人 第5課 體諒 第6課 順服 第7課 上帝永恆不變的愛 第8課 教會，上帝的家 單元三 耶穌的死與復活 第9課 記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四 初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五 宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六 友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..
王后的故事-啟幼級學生本
給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」（2018年3-5月）1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金 句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩 歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金 句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩 歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金 句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩 歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金 句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩 歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金 句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩 歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金 句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩 歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金 句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩 歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金 句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩 歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金 句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩 歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金 句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩 歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金 句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩 歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金 句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩 歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..
耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本
幼兒級教材 ( I )目錄 單元一 耶穌愛我 第1課 耶穌認識我 ( 線上閱讀) 第2課 耶穌供應我的需要 第3課 耶穌保守我 第4課 耶穌愛我 單元二 耶穌關心我們 第5課 開心的睚魯 第6課 讓瞎子看見 第7課 陪伴朋友 第8課 感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三 耶穌的死與復活 第9課 耶穌上耶路撒冷城 第10課 聖餐 第11課 愛的耶穌 第12課 耶穌復活了 單元四 耶穌顯現 第13課 遇見復活的耶穌 第14課 多馬相信耶穌 第15課 耶穌升天 第16課 聖靈來了 單元五 教會 第17課 教會是上帝的家 第18課 一起分享 第19課 一起禱告 第20課 彼此照顧 第21課 傳福音 單元六 約瑟 第22課 討厭的心 第23課 親切的行為 第24課 正直的嘴巴 第25課 成為一個宰相 第26課 饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。 活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。 同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。 合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..
上帝的吩咐-初小級學生本
給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金 句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩 歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金 句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩 歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金 句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩 歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金 句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩 歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金 句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩 歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金 句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩 歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金 句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩 歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金 句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩 歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金 句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩 歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金 句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩 歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金 句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩 歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金 句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩 歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..
(母親節)白康乃馨胸花5元
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福氣在我家:高年級學生本(快樂假日11~12歲)
給老師的話在創世記第二章當中，我們看見神所設立的第一個家庭。家庭是神親自設立的族群共同體，也是培育生命個體最切要的地方。然而，一旦家庭無法扮演稱職的教化角色，「罪」和「傷害」便導致家庭問題。在許多聖經故事裡，我們可以看到不同家庭的特色和問題，特別在主耶穌的訓諭中，我們可以了解地上的家庭不過是一個縮影，神的心意乃是藉著地上的家庭顯出將來神國的形象，使神的旨意行在地上，如同行在天上。今年的「快樂假日」即以「福氣在我家」為主題，在五天的課程中以家庭倫理配合福音性的教導使每位小朋友從其中學習到神設立家庭的心意，並且也樂於將神的心意行在家庭當中。因此我們將這五天的課程安排如下：第一天：「憂心的爸爸」當家中有人生病時，全家人是否陷入憂慮中？由睚魯的故事，感動每位學生珍視神所預備的家庭，珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。第二天：「哥哥，對不起」從雅各和以掃的故事裏，觸動每位學生對「罪」的敏感，願意向天父認罪悔改，並且幫助學生學習在家中與兄弟姊妹和睦。第三天：「貴賓到我家」一個不討人喜歡的撒該遇見主耶穌時，將發生了什麼事？盼望這個故事能激動每位學生的心靈，並且樂意「接受耶穌」進到他們的心中。第四天：「你看妹妹啦！」一個美滿的家，需要每個成員付上代價來經營；從馬大與馬利亞的故事，鼓勵每位學生在家庭中成為父母的好幫手，以好行為來表明自己是上帝的兒女。第五天：「福音小使女」乃縵將軍的小使女，因為和乃縵傳福音，不但使他的病得醫治，靈魂也得救，激勵學生也樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。策動學生「宣教」的熱忱，能在家庭中分享福音。雖然兒童的理解力和思考力有限，然而聖靈動工的能力郤是無限；耶穌喜歡讓小孩子到祂身邊來，所以即使我們受限於個人的恩賜和才力，但是藉著「禱告」、「交託」把每位孩子帶到主的面前來，神有祂的時間和辦法，我們可以凡事盼望，凡事相信，凡事忍耐，因為上帝對每位小朋友的愛是永不止息的。祝福每一位參與「快樂假日」的老師們，願神使你們如同栽在溪水旁的樹，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡你們所作的盡都順利。2019年快樂假日『福氣在我家』大綱一、憂心的爸爸本課目的：使學生珍惜上帝所賜的家人，並願意在家中彼此相愛。本課經文：馬可福音五22～24，35～43具體目標：上完本課後，學生能夠1.為家中的每位成員感謝神。2.學習以行動關懷自己的家人。3.認識耶穌是有能力的主。金句：「我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。」（約翰一書四7ａ）詩歌：「上帝給我甜蜜的家」（兒歡Ⅰ，No.144） 「我是天國好國民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格：感恩二、哥哥，對不起本課目的：使學生知道每個人都有犯錯的時候，只要真心悔改，神必赦免我們的罪，幫助我們改過向善。本課經文：創世記廿五～廿八，卅二～卅三具體目標：上完本課後，學生能夠：1.認識罪所引發的不和睦。2.避免與家人產生衝突。3.在得罪人的事上，具有認錯的勇氣。金句：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。」（約翰壹書一9）詩歌：「你讓他一步」（兒歡Ⅳ，No.12）、「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格：真愛三、貴賓到我家本課目的：使學生知道上帝藉著耶穌的救恩使我們成為神的兒女，並且樂意成為神家中的一份子。本課經文：路加福音十九1～10具體目標：上完本課後，學生能夠：1.列出撒該遇見耶穌之後的改變。2.樂意打開心門接受主耶穌為救主。3.說出自己需要耶穌改變的地方。（至少列出三點）金句：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為上帝的兒女。」（約翰壹書三1）詩歌：「改變」（兒歡Ⅳ，No.29）、「奇妙真奇妙」（兒歡Ⅰ，No.21）品格：果斷四、你看妹妹啦！本課目的：使學生願意以好行為來表明自己是上帝的兒女。本課經文：路加福音十章38～42；約翰福音十一章20～40；太五16；箴一8具體目標：上完本課後，學生能夠：1.主動參與協助料理家事。2.在言語和行動上皆能順服父母。金句：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」（約翰福音十四15）詩歌：「耶穌是我朋友」（兒歡Ⅱ，No.318）、「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格：寬容五、福音小使女本課經文：列王紀下五1～14本課目的：激勵學生樂意向人傳福音，讓更多的人得到上帝的救恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出小使女願意幫助主人的原因。2.提出二項可以讓家人認識上帝愛的方法，並且實行。3.說出我們要信耶穌的理由，並願意每天為自己的家人禱告。金句：「我不以福音為恥，這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」（羅馬書一16）詩歌：「主聽我禱告」（兒歡Ⅳ，No.49）、「我要傳講耶穌故事」（兒歡Ⅰ，No.2）品格：誠懇..
生活手札(芙蓉綠)-校園週曆手冊2020年
優雅一生─都會生活，在工作與社交中，忙碌循環著。需要找一片安歇的天地，停止轉動，進入安息。2020校園生活手札，以輕柔優雅的設計，加上沒有負擔畫面，讓人的心靈尋到一片安歇處。你可以成為優雅生活的代言人，活出自己的品味與夢想。尺寸：11.8 x 16.cm..
生活手札(薔薇藍)-校園週曆手冊2020年
優雅一生─都會生活，在工作與社交中，忙碌循環著。需要找一片安歇的天地，停止轉動，進入安息。2020校園生活手札，以輕柔優雅的設計，加上沒有負擔畫面，讓人的心靈尋到一片安歇處。你可以成為優雅生活的代言人，活出自己的品味與夢想。尺寸：11.8 x 16.cm..
生活手札(玫瑰紅)-校園週曆手冊2020年
優雅一生─都會生活，在工作與社交中，忙碌循環著。需要找一片安歇的天地，停止轉動，進入安息。2020校園生活手札，以輕柔優雅的設計，加上沒有負擔畫面，讓人的心靈尋到一片安歇處。你可以成為優雅生活的代言人，活出自己的品味與夢想。尺寸：11.8 x 16.cm..
生活手札(紫荊花)-校園週曆手冊2020年
優雅一生─都會生活，在工作與社交中，忙碌循環著。需要找一片安歇的天地，停止轉動，進入安息。2020校園生活手札，以輕柔優雅的設計，加上沒有負擔畫面，讓人的心靈尋到一片安歇處。你可以成為優雅生活的代言人，活出自己的品味與夢想。尺寸：11.8 x 16.cm..
Do手帳(紅行動)-校園週曆手冊2020年
向美好生活前行─工作，是一種付出，也是一種獲得，透過工作累積的經驗和實力，讓我們成為他人的幫助者，也和他人共享生活的美好。2020年do手帳，和你一起在不同的工作及生活場合，藉著計畫與管理，共同成長進步。尺寸：13.2 x 19.cm..
Do手帳(黃方案)-校園週曆手冊2020年
向美好生活前行─工作，是一種付出，也是一種獲得，透過工作累積的經驗和實力，讓我們成為他人的幫助者，也和他人共享生活的美好。2020年do手帳，和你一起在不同的工作及生活場合，藉著計畫與管理，共同成長進步。尺寸：13.2 x 19.cm..
反敗為勝-青少級學生本(簡)
道光青少級課程是以造就門徒為目標，我們期望在青少年這個階段(從國中至高中)，能夠: ＊至少精研聖經主要經卷一遍(創世記至啟示錄)。 ＊明確選擇自己的信仰，並決志將生活主權交給主。 ＊養成良好的靈修習慣，積極參與教會和團契生活。 ＊學習自己從聖經觀察、思考與應用的研經方法。 ＊肯定聖經在自己生活各方面的重要性與指導性。 ＊建立基督徒的價值觀與人生觀，並學習自己做決定。 ＊對上帝、基督、救恩、教會、聖靈、末日等真理有全面與均衡的認識，並對這些真理產生積極的回應與奉行。 ＊能與上帝、自己、家人、親友、社會和自然等，建立良好的互動關係。 ＊培養放眼世界與胸懷社會的世界觀，預備迎接未來世界的挑戰，包括基督化家庭、職業觀、恩賜服事、見證、公民責任等。給老師的話 青少年的生活中經常會面對各樣的挫折與壓力，但是，生命的危機往往也是轉機之所在。為了幫助青少年在人生戰場上能勝過自己的軟弱和環境困境，成為一個在各方面接受平衡操練的基督精兵，在本季「反敗為勝」課程中，特別選擇十二位人物的經歷做為教導的素材，目的是讓青少年從這些人物所遭遇的成功與失敗中學到屬靈的功課。為配合課程的內容，我們特別在每課中設計了四個單元，分別代表不同的學習功能。＊前哨站－－是為了從學生的生活入手，引起學生學習的興趣。＊戰略站－－聖經當然是我們的最高指導原則，也是我們面對人生各樣環境的戰略，因此我們需要好好加以研究。＊精兵訓練站－－我們所學的戰略需要在生活中運用，才能使我們真正成為基督的精兵。＊補給站－－上帝的話是我們每天生命的補給品，可以讓我們成為身強力壯的基督精兵。課程目錄1.向前行！啥咪攏嘸驚‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：書一1～18；三～五章目的：使學生認知在面對人生的爭戰時，唯有上帝的話是我們得勝的秘訣。2.站在誰的那一邊‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：書二；六22～25目的：使學生認知當我們選擇站在上帝的這一邊時，就能經歷上帝的拯救。3.到底是誰惹的禍‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：書七1～八29目的：使學生認知當我們願意清除一切攔阻上帝同在的事物，就能反敗為勝。4.最長的馬拉松‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：民十三30；十四6～31；書十四6～15目的：使學生認知在跟從主的道路上能堅持到底者，方能獲得最後的勝利與獎賞。5.亂世奇女子‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：士四1～24目的：使學生明白每個人都有一些特長是可以被上帝使用，當我們願意發揮各自的長處時，就能為上帝成就事。6.英雄怕怕‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：士六～八章目的：使學生認知我們若專心倚靠上帝就能勝過自己的軟弱、膽怯與自卑。 7.擋不住的誘惑‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：士十三～十六章目的：使學生學習倚靠聖靈的管理而不放縱肉體的情慾。8.田園戀歌‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：得一～四章目的：使學生認知當人們願意回轉歸向上帝、實踐真誠的愛，就能經歷反敗為勝、由苦變甜的生活。9.熱線追蹤‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：撒上一1～二11目的：激勵學生願意操練禱告的生活，必能為我們的人生帶來極大的改變。10.誰的聲音‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：撒上三1～21；八1～22；九15～17；十二19～25目的：使學生明白當我們願意分辨聖靈的聲音，並且順服祂的話去做，就能經歷得勝的生活。11.約櫃被擄記‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：撒上四～七章目的：使學生認知我們必須以敬畏的態度服事上帝，這樣才能經歷上帝的同在與得勝。12.被厭棄的國王‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：撒上九1～2；十17～27；十三～十五目的：使學生瞭解要百分之百的順服上帝，才能使我們過一個真正得勝的生活。13.總複習‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥經文：本季經文目的：激勵學生願意追求在每一件事上順服主，過一個天天得勝的生活。 ..
維托你真是的
@購買時請依購買數量加入(出貨時會自動出貨贈1)活動2019/09/25止17 x 17 cm這一系列中英對照的繪本故事預計出版九本，是根據聖經《加拉太書》5章22~23節所描述的聖靈九果來撰寫的。這九個品格果子是：喜樂、和平、仁愛、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。我們希望在孩子的小小心田裡，種下這些好性情的種子，長大後，好種子就能結出好果子。 ..
小莫與阿跳
@購買時請依購買數量加入(出貨時會自動出貨贈1)活動2019/09/25止內容: 這一系列中英對照的繪本故事預計出版九本，是根據聖經《加拉太書》5章22~23節所描述的聖靈九果來撰寫的。這九個品格果子是：喜樂、和平、仁愛、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。我們希望在孩子的小小心田裡，種下這些好性情的種子，長大後，好種子就能結出好果子。 ★ 隨書附中、英CD有聲書 有聲書內容有：1.中文聆聽/2.英文聆聽/3.中文閱讀/4.英文閱讀 作者: 林羿曾任電視節目製作人、網路公司總監，現為作家、詞曲創作人、專輯製作人和橄欖基金會執行長。 ..
今日使徒：神要行新事，復興今日教會
@購買時請依購買數量加入(出貨時會自動出貨贈1)活動2019/09/25止今日使徒--神要行新事 復興今日教會（橄欖出版）談到使徒，大家的第一印象應該是耶穌的十二個門徒與保羅，並認為使徒是屬於初代教會的人物。但使徒職分是否從初代教會後就不再存在？今日教會是否仍有使徒？作者從聖經教導、教會組織，以及教會事工角度，肯定說明今日的教會仍有使徒。作者從以弗所書四章11節、以弗所書二章20節及哥林多前書十二章28節這三段經文，主張使徒是個恩賜，這個恩賜今日存在；教會既然存在牧師、教師、傳福音的（佈道家），就應該接受使徒的職分。作者並指出使徒的定義：「使徒是基督教領袖，由神賦予恩賜、教導、委派、差遣，在受派的事工範圍之內擁有權柄去實行教會的基礎治理，負責聆聽聖靈對教會說話，以及辦妥各項事務來使教會得到增長與成熟、使神國得到拓展」；使徒在教會組織中的角色，諸如作為屬靈遮蓋和擁有權柄的領導者；以及使徒所做的事工，例如垂直型的工作、水平型的工作，或者職場的工作，並詳細說明每類工作的特點。..
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非你莫屬(下)中英對照美日靈修
@購買時請依購買數量加入(出貨時會自動出貨贈1)活動2019/09/25止「非你莫屬」適合國小以上的孩童嬝炕A作為每日的生命供應。這些生命的教導將透過每一天的思想，留存在孩子的心田，成為他們一生的幫助。還有什麼比這些更為重要？你和你的孩子都需要這些靈修的短言，好在每天都能遇見主。..
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-210x210.jpg "荒漠甘泉 (小精—花草版)")
荒漠甘泉 (小精—花草版)
這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。..
2020手繪月曆
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我們家的大聖經
★★孩子的第一本《聖經》入門書！★★《聖經》認識西方文明的必讀經典！★▍全書包含：新約&舊約 ▍★★故事生動、文字優美，從朗讀到閱讀，聆賞聖經最美的故事！★超大尺寸彩圖，搭配角色引導，看圖就找得到聖經故事場景！—————最受小孩、家長歡迎的禮物書！————— 本書以豐富生動、琳琅滿目的大開本圖畫，搭配簡單易懂的文字， 娓娓道來舊約和新約裡最美、最著名的故事。包括： ．世界的開始 ．約瑟的故事 ．摩西的故事 ．大衛、但以理與約拿的事蹟 ．耶穌的故事 ．復活的奇蹟本書特色 ›››› 特色1 ›››› 故事文字簡潔易讀，適合大聲朗讀，孩子聽過、讀過就有印象。 ›››› 特色2 ›››› 找找看，互動式引導：按圖索驥，尋找故事主角，看圖就懂聖經故事。 ›››› 特色3 ›››› 超大幅情境式構圖、繽紛色彩，融合豐富故事細節，適合不同年齡層孩子閱讀。 ›››› 特色4 ›››› 超大開本蝴蝶裝硬頁翻翻書，不容易撕破，是最棒的受洗禮物書。虔誠推薦 周神助牧師│靈糧全球使徒性網絡主席 夏忠堅牧師│基督教福音協進會祕書長亞馬遜讀者書評 １．「給小朋友的美麗聖經」★★★★★ 我已經花了很長一段時間來找一本適合小朋友的聖經。我的孩子才三歲，要找到一本適合他的聖經實在太難了，畢竟大部分聖經都寫得太複雜。然而這本《大聖經》完全能夠引起孩子的興趣，書裡的故事都相當簡潔，聚焦在最重要的基本知識。這本書永遠能一遍又一遍的拿在手中閱讀，精心繪製的插圖總是能讓孩子有新發現。完全建議購買！──Swen und Nadine ２．「受洗禮物」★★★★★ 我一直在找尋合適的受洗禮，最後我找到了這本書。光是看這本書的介紹圖片我就已經很喜歡了，拿到實體書之後更棒。這本書每一頁都很厚，不管小朋友年紀有多小，都可以讓他們自己翻閱而不用擔心會弄壞這本書。……這本書講了舊約與新約的故事，書中的圖畫色彩豐富，很適合小朋友。大人也可以用這本書活潑地向孩子解釋宗教信仰。──Juc ３．「超級棒的一本書！」★★★★★ 我買來當作我外甥的受洗禮，結果卻是他的姊姊迷上了這本書！翻翻書對小朋友來說很有吸引力，因此做為一名神學院的學生，我覺得用這種方式介紹聖經很棒！──Johanna ４．「超棒的受洗禮物！」★★★★★ 我們從孩子的洗禮禮物中收到這本書。在那之後我們也為別人的洗禮送上這本書，並得到很多好評。──Augschpurger 作者介紹作者簡介安東妮．許奈德（Antonie Schneider） 1954年出生，就讀修道院附設小學，大學畢業後在一所鄉村小學工作多年，後來曾任職出版社。著有40多本書，翻譯成多國語言；曾獲得德國、法國、奧地利與美國各大童書獎項。現在與家人定居於阿爾高。繪者簡介梅蘭妮．布洛坎普（Melanie Brockamp） 德國漢堡大學平面設計自系畢業，畢業後在風格不同的廣告公司工作。2002年出版第一本童書，之後為多家出版社繪製童書。譯者簡介管中琪 輔仁大學德國語文研究所畢，自由譯者，譯作有《世界上最孤獨的鯨魚》（步步）、《少年維特的煩惱》、《希特勒回來了！》（野人文化出版）、《焦灼之心》（商周出版）。 ..
毋以神為名
一種心虛的「以神為名」 當信仰宗教者行事特別強調「以神為名」時，往往就會是要發生悲劇慘事之刻。以基督徒為例，如果能洞悉耶穌的教導「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說就是出於那惡者」，那麼應該說什麼、做什麼，基督徒手潔心清放心言說、實踐就是了，根本不需要大呼口號捍衛自己的言行。這種高喊「以神為名」來壯膽的背後，細細傾聽，總有一絲當事人無法遮掩的心虛。 在人人以為世界會持續世俗化的時候，廿一世紀卻以神為名掀起宗教極端主義和暴行。在這本有力而及時的書裡，約拿單・薩克斯詳加檢視暴力的根源及其與宗教的關係，並將焦點放在三大亞伯拉罕信仰上，剖析猶太教、基督宗教和伊斯蘭教的緊張關係。 薩克斯從演化心理學、博弈理論、歷史、哲學、倫理學和神學等各個角度切入，證明暴力傾向甚至能蓋過宗教最慈悲的呼聲。但另一方面，薩克斯也透過精讀亞伯拉罕信仰核心的關鍵經文，挑戰「宗教本身即是暴力之因」的說法，並主張神學如果不想成為暴力的幫兇，就必須一同設法解決暴力問題。 本書無疑是一記沉重的警鐘，申斥以生命之神之名殺戮、以和平之神之名宣戰、以慈愛之神之名憎恨、以憐憫之神之名施暴。各方讚譽 時候到了，為了全體人類和自由世界，各種信仰和沒有信仰的人都該站出來說：別以神為名。「（薩克斯拉比）或許是英國對信仰和極端主義思考最深、也最受關注的思想家。」——安德魯・馬爾（Andrew Marr），BBC 主持人及時事評論家 「值得一讀的精心之作。」——《獨立報》（The Independent） 「提問切中時弊⋯⋯由此可知約拿單・薩克斯絕非迴避重大議題之人。」——《衛報》（The Guardian） 「探討宗教暴力根源的迫切而權威之作，出自當代世界頂尖神學家之手。開篇第一句便令人揪心，讀者很難不意識到這趟文字之旅的重量，心中也必已預見這位傑出學者將提出深刻省思。薩克斯對希伯來聖經的解讀極其敏銳，點出了常被忽略的多層意義。他確實是位觀察入微又深具說服力的領路人，不但條理分明地解構對聖經的錯誤理解，也讓我們帶著同理心迎向希望，迎向放下仇恨的神學。」——芭芭拉・馬漢尼（Barbara Mahany），《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune） 「擲地有聲。薩克斯強調信徒們必須面對痛苦的事實，也謹慎指出並非只有伊斯蘭教會發動宗教戰爭。他認爲批判宗教暴行不能只從世俗概念切入——想說服亞伯拉罕信仰的信徒，論證就得從神學扎根。」——E・J・狄翁二世（E. J. Dionne Jr），《華盛頓郵報》（The Washington Post） 「薩克斯的論點之所以這麼有力，是因為他重讀〈創世記〉的方式確實令人耳目一新，對敘事的剖析的確令人信服⋯⋯這本書對當前全球暴行的探索深具特色也價值非凡，邀請我們重新思考與聆聽這些曾助長十字軍的經文⋯⋯本書提出的新公共生活方式十分值得深思：以共同的人性為本，抵抗所有部落式的誘惑⋯⋯深具智慧，重要萬分。」——沃特・布魯格曼（Walter Brueggemann），《基督教世紀》（The Christian Century） 「《毋以神為名》是非常重要的作品，我深深建議大家購買閱讀⋯⋯精彩絕倫。」——法里德・扎卡利亞（Fareed Zakaria），CNN〈全球公共廣場〉（Global Public Square）主持人 「約拿單・薩克斯拉比在《毋以神為名》中犀利指出：ISIS 其實會是往後幾十年的典型風潮⋯⋯他最大的貢獻是點明：宗教暴力的解決方案或許得在宗教本身裡找。」——大衛・布魯克斯（David Brooks），《紐約時報》（The New York Times） 「薩克斯的新書嚴謹樸實但扣人心弦⋯⋯重讀〈創世記〉的方式精妙靈巧⋯⋯神學家的慧見在書中盡露無遺。」——伊莎德・曼吉（Irshad Manji），《紐約時報書評》（The New York Times Book Review） 「薩克斯的分析充分反映他的博學，透露出他在哲學、政治學和社會研究上相當用心，經得起最嚴格的檢驗。當他把這些心血全部應用於神學，著力於剖析宗教信仰與暴力的關係，他果然做出了最大的貢獻⋯⋯要為有信仰的人推薦閱讀和研究的新書，我想不出比這更重要的作品⋯⋯約拿單・薩克斯堪稱全體世人的啟蒙要角，他的信息在今日比以往更振聾發聵。」——邁可・金欽思（Michael Jinkins），路易斯維爾長老會神學院（Louisville Presbyterian Theological Seminary）院長，《赫芬頓郵報》（Huffington Post） 「對宗教與暴力新舊關係的分析深具知性⋯⋯薩克斯以信徒的柔軟與學者的嚴謹回應這道難題。他博古通今，既對古代典籍和歷史瞭若指掌，也熟悉現代學術新知，信手捻來即是佛洛伊德和何內・吉哈德（法國文學批評家和宗教暴力研究權威）。」——《經濟學人》（The Economist） 「饒富勇氣與創見之作。」——瑪莎・米諾（Martha Minow），哈佛大學法學院院長，《新漫步者》（The New Rambler） 「薩克斯認為：伊斯蘭教的暴力就跟猶太教和基督宗教的暴力一樣，都是因為誤解聖典所致。在這本敏銳、深刻、文筆優美的書裡，他勾勒出更具智慧的信仰和更溫和的神。」——威廉・塞爾坦（William Saletan），《華爾街日報》（The Wall Street Journal） 「對宗教暴力原因及其解決方式的探索精彩萬分，對〈創世記〉的重新詮釋靈光處處，引人入勝⋯⋯光是薩克斯對聖經的解析便值得仔細閱讀。全書充滿人道關懷，風格典雅，言詞懇切，確有新意，。」——《科克斯書評》（Kirkus Reviews）（星級評論） 「薩克斯以宗教為通往和平之路，頗具以賽亞『萬邦鑄劍為犁』胸懷⋯⋯他深入希伯來聖經，考掘出真正包容而愛好和平的亞伯拉罕信仰⋯⋯他理出的深刻主題既合乎人人適用的普世公義，也彰顯神對不同聖約子民的特殊之愛。這本書是宗教世仇的解方，我們這個時代非常需要。」——《書單雜誌》（Booklist）（星級評論） 「薩克斯以過人的智慧化解宗教暴力的癥結⋯⋯在這幅宏大而精妙的世界觀裡，他展現出豐富的學養與深切的同情。展卷一讀是明智之舉。」——《出版人週刊》（Publishers Weekly） 「細數今日最受關注的思想家、作家與演講者，薩克斯拉比必定是其中之一。公共辯論只要有他加入，幾乎總能激發思考、增加知識並提升智慧。今日世界對宗教與暴力的討論十分激烈，我想這本新書應能帶來相當貢獻。」——《旁觀者雜誌》（The Spectator）（倫敦） 「薩克斯絕非迴避重大議題之人。在《毋以神為名》裡，他討論了一個每個宗教的信徒都難以回答的問題：為什麼有那麼多人用『提升對神的信仰』來合理化暴力？只要掃過一輪報紙頭條，就會知道這個提問切中時弊。毫不令人意外的是，薩克斯並不認為暴力是宗教本身所造成的，不過他的確相信：要解決這個問題，神學絕不能置身事外。」——《衛報》（The Guardian）（倫敦） 「薩克斯向來致力於推進全球宗教相互理解⋯⋯他無疑是深具使命感之人，也堅信只要我們願意，還有很多事等著我們去做⋯⋯他的書在前方領頭。」——《每日電訊報》（The Telegraph）（倫敦） 「本書論點值得關注，極具價值⋯⋯薩克斯提醒我們：隨便把『正統』信徒和脫離現實的基要派混為一談是錯的，這兩種信仰進路不但不同，甚至相反。這是部值得一讀的精心之作。——《獨立報》（The Independent）（倫敦） 「世俗西方世界與虔誠信教的世界差距越來越大，《毋以神為名》凸顯出這項事實和宗教極端主義之間的關聯⋯⋯分析深具說服力。」——BBC 新聞台 作者介紹作者簡介強納森・薩克斯拉比 是世界級宗教領袖及哲學家，著書二十餘本，堪稱時代之聲。這位威爾斯王子口中的「國家明燈」備受敬重，常應邀接受英國及世界各地廣播、電視及媒體訪問，並於英國、美國、以色列多所大學擔任訪問教授。薩克斯拉比的付出廣獲肯定，經常獲獎，迄今已獲頒十六座榮譽學位。 薩克斯拉比廣受各界推崇，不論猶太人、非猶太人、世俗思想家或宗教思想家，都對他讚譽有加，不論在家鄉、大學或猶太學院，他都深受尊敬。他於一九九一至二〇一三年擔任大英國協猶太聯合會（United Hebrew Congregation of the Commomwealth）首席拉比。薩克斯拉比早年於劍橋大學攻讀哲學，並先後在牛津大學新學院（New College, Oxford）和倫敦大學國王學院（King’s College, London）讀研究所。譯者簡介朱怡康 「專職譯者，守備範圍以宗教、醫療、政治與科普為主。譯有《二十一世紀生死課》、《人性較量》、《自閉群像》、《偏見地圖》、《塔木德精要》、《跟教宗方濟各學領導》、《讓主靠近》等書。其他歷史、科普譯作散見於《BBC知識》月刊。 臉書專頁「靈感總在交稿後」：www.facebook.com/helpmemuse」..
約書亞記靈拾：上帝的麻布袋就等你彎腰拾取
用信心的眼，看見將成的事！我們「得救」後，仍要能「得勝」主所需要的人不只是得救的人，更是得勝的人；得勝的工作就是奪回撒但的掌權，神已經預備了撒但的敗仗，等著我們去得地為業！不只「得生命」，還要「得豐盛的生命」豐盛的生命不只是生命的表現，更是使命的達成；倚靠神勝過一切惡者的攻擊，把屬撒但的人奪回來，使他們歸向光明、歸向神！不只「因信稱義」，更要「因信成義」神的義要在福音上顯明出來，稱義只是初步，是名義上的義人，成義才是實質上的義人，是印證信心的目標、道路。上帝的麻布袋 就等你彎腰拾取未讀過神學的人，一樣可以讀得懂聖經！讀者可以用輕鬆的方式讀它，好像在茶餘飯後吃零食，甚至看小說一樣，在不知不覺中，把神的話存入心中！◎我們應更積極地追求成為屬靈生命成熟的人，學習被上帝塑造的屬靈領袖該有的心理質素和品格，為走上帝的路勇敢爭戰！——澳門基督教會信心堂牧師｜黎光偉◎約書亞透過順服理解上帝的法則、在懷疑中擴展屬靈眼光、在得地應許的已然未然之間操練信心，帶領百姓從得救走向得勝！——拿撒勒人會信德堂傳道｜張芳瑜【作者簡介】何照洪出生於澳門，1968年赴臺就讀國防醫學院，畢業後在臺北榮民總醫院工作，從住院醫師，到血液科主任醫師及醫學院教授。於2005年提早退休，承接呼召到西非及創啟地區做超文化福音工作，共約七年；之後又前往澳門繼續宣教工作。1963年蒙恩，1967年在香港浸信會為道堂受浸。1981年時，臺北林森南路禮拜堂推動石牌地區之植堂工作，被推選為植堂負責人，而於1981年年底，成立臺北基督徒石牌禮拜堂，並擔任教會負責人。在石牌禮拜堂二十多年的牧會期間，曾由石牌禮拜堂植出四個會堂，分別為竹圍禮拜堂、蘭雅禮拜堂、魚池禮拜堂、以及北投禮拜堂；並與另一教會一同植出榮中禮拜堂。信主後不久，即遵守聖經教導，每天晨更，五十多年來從不間斷。看重神的話語，在教會除帶領聖徒做福音差傳的工作外，持續帶領查經班三十多年。此外，常藉著出國開會或應邀之機會，在歐洲多個國家，如法國、荷蘭、義大利、西班牙等華人教會、以及香港教會中講道。亦曾到泰國、印尼、新加坡、馬來西亞、瑞典、比利時、加拿大、美國、葡萄牙等華人教會證道。..
深愛耶穌：當代敬拜簡史
作者林瑞峰和萊斯特．魯思均為詹姆斯．懷特的學生，他們藉此書作為崇拜學經典著作《基督教崇拜導論》的必要補充，按該書的架構，填補了崇拜研究的重要空白。本書為當代敬拜此類主題的第一部學術專著，以史學方法研究早期錄音，並直接採訪參與早期當代敬拜的人，深入探尋當代基督教敬拜的起源和發展，其成果對基督教崇拜研究的學生和實踐者均有相當裨益，委實是所有敬拜主領的必備資源。追溯當代基督教敬拜的起源和發展，條理分明地徹底探索各樣可能，以史學研究一手資料，豐富當代敬拜研究資源。【學者推介】《深愛耶穌》是以史學家的方法，由兩位作者直接訪問多位敬拜讚美運動歷史上舉足輕重的人物，蒐集一手的史料，從而有條不紊地以時間、空間、音樂、禱告、聖道和聖禮六個大題目來陳述敬拜讚美在這幾方面的流變。這書最可取之處，在於作者沒有褒或貶敬拜讚美運動，他們只是儘可能提供貼近實況的描述，讓讀者有據可依地作出評論。書中的注腳和參考資料也實為研究敬拜讚美運動的莘莘學子的重要基石。我預計本書將成崇拜學的其中一本經典！譚子舜牧師中國基督教播道會恩福堂崇拜範疇主管、羅拔．韋柏崇拜研究學院博士「歷史」二字或使某些人馬上想起沉悶、難記、繁複，甚或不夠「實用」而將之忽略；「當代」則只讓人想起「此時此刻」，難以與過去相連；難怪許多人都誤會「當代敬拜的歷史」無關重要、毋須理會。無可否認，當代敬拜的出版多集中於相對「實用」（或說「實在」）的手冊或工具，但我在此呼籲真正認真探求及努力實踐當代敬拜、對教會敬拜發展有承擔，以及想要透過更新敬拜模式使教會增長的各位，請務必用心仔細閱讀此書，你定必發現上帝將透過眾前人的經驗向你說話，讓你能為主獻上更美好的敬拜，更愛主；誠意推薦此書，讓我們共同承接這一棒。高國雄牧師中華基督教會梁發紀念禮拜堂牧師馬丁路德說：「音樂的地位僅次於神學（聖道）。」此反映音樂在基督教信仰中地位相當高。傳統的聖詩和現代的敬拜讚美詩歌同樣可以讚頌上主，同樣帶着上主的能力，使人的生命大得盼望，倚靠上主的恩典邁步向前。《深愛耶穌》由當代敬拜的起源入手，最後以當代敬拜的未來作結，內容豐富，毫不乏味，帶領讀者從一九六零年代穿梭至今，探究和認識敬拜的轉變，是講述當代敬拜歷史難得一見的優良讀本。姜樂雯牧師香港路德會沐靈堂及牧民堂牧師、Grace Music Productions總監【作者簡介】林瑞峰 ( Swee Hong Lim )加拿大維多利亞大學（附屬多倫多大學）以馬內利書院鹿園教席聖樂副教授及聖樂碩士課程主任，亦曾於美國德克薩斯州貝勒大學及新加坡三一神學院任教。教學工作外，林氏同時為美國及加拿大聖詩會之研究總監，並聯合衞理公會及加拿大聯合教會的聖詩委員會成員，為兩部聖詩本評審新歌。在2006年至2011年期間，林氏擔任世界循道衞理宗協會的崇拜和禮儀委員會主席，並於南非德班舉行的第十屆循道衞理宗協會會議負責設計崇拜儀節。其後在2011年至2013年，林氏於韓國釜山舉行的普世教會協會第十屆大會擔任敬拜組主席。除發表有關崇拜處境化及聖樂創作之學術研究外，林瑞峰亦為作曲家，他的作品獲收錄於不同宗派之聖詩本。林氏現正與萊斯特．魯思合作，研究當代敬拜的音樂創作過程，新書期望於2021年出版。萊斯特．魯思 ( Lester Ruth )於聖母大學取得崇拜歷史博士學位，是美國北卡羅來納州杜克大學杜克神學院的基督教崇拜研究教授，亦曾於阿斯伯利神學院及耶魯大學神學院執教。在全職教學前，他曾於聯合衞理公會擔任牧師。他就崇拜歷史對現代敬拜的影響的議題深感興趣，所發表的學術論文多以初期基督教會或福音派教會的崇拜為題。近期魯思的出版項目則以探討當代敬拜歷史為主軸，先後發表Worshiping with the Anaheim Vineyard: The Emergence of Contemporary Worship及《深愛耶穌：當代敬拜簡史》。魯思現正研究當代敬拜讚美的歷史，並與林瑞峰共同執筆，預期與2021年出版一本更詳細分析當代敬拜歷史的新書，亦有興趣深化崇拜詩歌中的聖經及神學元素。【譯者簡介】區可茵於英國伯明翰大學取得博士學位，專研各基督教傳統之歷史、崇拜、靈修等範疇，現從事五旬節運動及合一運動之研究工作，也翻譯多類神學著作。【目錄】致謝中文版緒言序言第一章 何謂當代敬拜？主要特質│這個術語的歷史│其他名稱│當代敬拜的起源│重大發展第二章 當代敬拜的時間當代敬拜與傳統的時間規律│流動效果是安排時間的方法│時間在當代敬拜的張力第三章 當代敬拜的空間當代敬拜空間的歷史發展│當代敬拜的先進科技│當代敬拜的傳統禮儀空間和中心│當代敬拜空間的流動性第四章 當代敬拜的音樂：從起源至1980年代耶穌子民的音樂│1960年代至1970年代非裔美國人當代敬拜的發展│1980年代敬拜組曲的建構第五章 當代敬拜的音樂：1990年代至今英倫入侵│澳洲入侵│英語美國人的發展│西班牙語美國人的發展│亞裔及非裔美國人的發展│當代敬拜可見的將來第六章 禱告與當代敬拜禱告和當代敬拜的主要特質│禱告、歌頌、敬拜組曲│敬拜組曲內，詩歌以外的祈禱時間│在聚會的其他時間祈禱│當代的會眾是禱告的會眾第七章 當代敬拜中的聖經和講道運用當代的語言表達當代的真道│唱頌經文│當代敬拜的聖經基礎│當代的宣講與崇拜編排│在當代敬拜讀經第八章 當代敬拜的聖禮意義讚美與上帝的同在│開展旅程，邁向讚美的聖禮含意│其他聖禮上的範疇│聖禮含義：不同層次的見解總結：當代敬拜的未來進深研究..
能不能+單單愛慕你/讚美之泉鋼琴專輯(1)+(3) 2CD
鋼琴聲撥動心弦緩慢漸進的動人旋律，牽動著每一個聆聽者的心思。 調整我們的呼吸，讓絲絲琴聲帶領我們慢下步伐，走進神的同在裡。 鋼琴演奏雙專輯，悠悠琴聲，化成與神溫柔又深刻的對話。【CD專輯】2CDCD11.俯伏2.能不能3.在祢同在裡4.安靜5.謝謝祢 / 十架為我榮耀6.我在這裡敬拜7.你若不壓橄欖成渣 / 有一血泉8.天上的家CD長度[68'36"]CD21.單單愛慕你2.復興聖潔3.我親愛的耶穌4.展開清晨的翅膀5.主的恩典乃是一生之久6.耶穌，我的耶穌7.讚美之泉8.我愛祢我主9.求告祢名10.被愛11.秋雨之福12.單單愛慕祢-重奏CD長度[62'06"]CD21.單單愛慕你2.復興聖潔3.我親愛的耶穌4.展開清晨的翅膀5.主的恩典乃是一生之久6.耶穌，我的耶穌7.讚美之泉8.我愛祢我主9.求告祢名10.被愛11.秋雨之福12.單單愛慕祢-重奏CD長度[62'06"]..
彩色仿皮燙金聖經+荒漠甘泉 合購 (花草版) ( 花草綠 / 玫瑰金 / 玫瑰藍 )
聖經和合本5系列尺 寸： 18*13公分花草綠/玫瑰金/玫瑰藍荒漠甘泉尺 寸： 15*11公分..
婚禮聖經禮盒(和合本.拉鍊.紅字.索引.香檳金+深咖啡)婚禮聖經木製禮盒
禮盒長33.5x寬27x高7cm，聖經長18.5x寬13進入婚姻，表明相互委身；是一份承諾、一個誓言，承諾要持守、誓言要成就。用一生去實踐、謹記耶穌基督是主，以愛相連，以愛成全，更在神的大愛中彼此相知、彼此相守，直到榮耀的那日來到。..
圓背卡紙版25K(盛紅)-校園週曆手冊2020年
人生如戲，勇敢寫下自己的故事吧─有人說，人生如夢，聖經說，我們成了一台戲。在任何事都快速推展的今天，需要為自己預備一點不一樣的時空，寫下專屬於自己的特別與意義。2020年校園週曆手冊推出「電影大師」，我們可以從這些導演及其電影故事，學習把自己的生命及生活過得更好。搭配其他各款各具特色的週曆手帳，即便外在世界天天變化，仍能秉持初心與願景，勇敢寫下自己的故事。頁數：224尺寸：15.5 x 21.cm排版方式：橫排..
圓背卡紙版25K(彩舞)-校園週曆手冊2020年
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日誌靈修版(棕枝)-校園週曆手冊2020年
樂活人生─現代生活太忙碌，上班忙著工作，下班忙著追劇，時時忙著滑手機。我們呼吸需要自由，我們心靈需要歇息，我們要從忙碌中釋放，我們要有健康的生活。2020年校園週曆手冊日誌系列，讓你有足夠自由的空間，來記錄你的生活，來整理自己的思緒，使你有個樂活人生。一天一頁，記下每日的感動，學習一整年不忙碌的生活。頁數：448尺寸：15.5 x 21.cm排版方式：橫排..
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